精品解析：浙江省温岭市2024-2025学年九年级上学期期末语文试题

2024学年第一学期九年级期末调测试卷（语文卷） （全卷满分120分，其中卷面书写3分。考试时间120分钟） 班级开展“守住内心，选择做最值得的自己”主题活动，邀请你一起参与。 【活动一】诗文话古今（共8题，35分） 任务一：（14分） 悟诗文哲理，作自我选择。 盼望 一个海员说， 他最喜欢的是起锚所激起的 那一片洁白的浪花…… 一个海员说， 最使他高兴的是抛锚所发出的 那一阵铁链的xuān_____哗…… 一个盼望出发 一个盼望到达 守住梦想（节选） 谁的泪水退回内心？ 谁的汗水落地成河！ 而谁在溯游在水之中央守住梦想的温床？ 生命的洪浪此起彼落。 在chuān_____流不息的日子里我守住梦想。 守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向！ 1. 结合语境，根据拼音写汉字或给加点字选择正确读音。 ①xuān_____哗 ②溯_____（A.sù B.shuò）游 ③chuān_____流不息 2. 语文课举行艾青诗歌分享会，请从以上两首诗歌中选择其中一首，写一段推荐语（可以从内容情感、创作形式、语言表达中任选一方面进行推荐）。 【答案】1. ①. 哗 ②. sù ③. 川 2. 示例：推荐《盼望》。这首诗内容情感真挚，通过海员盼望出发和到达的心理描写，表达了对理想的追求和对生活的积极态度。诗中运用简洁明快的语言，如“一个海员说，他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花……一个海员说，最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗……”，生动地展现了海员的内心世界，让读者感受到对远方的憧憬和对目标实现的期待，给人以鼓舞和力量。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 ①喧哗：xuān huá，意思是声音大而杂乱或喧嚷； ②溯游：sù yóu，顺流而下。 ③川流不息：chuān liú bù xī（行人、车马等）像水流一样连续不断 【2题详解】 本题考查推荐语。选择一首，结合诗歌特点进行撰写。 内容情感：《盼望》通过叙述海员出发时期望远行，和盼望归航时的心理，表达了作者积极进取，对生活的热爱、以及对理想的追求；《守住梦想》描绘了人在生活的起落之中，强忍泪水，擦去汗液，仍然逆流而上，坚守梦想，以昂扬的斗志迎接崭新的太阳，表达了对梦想的不懈追求。 创作形式：两首诗歌都不拘泥于固定的韵律和格式，长短句错落有致。如《盼望》中连用两个“一个海员”，重章叠韵，“他最喜欢的是起锚所激起的”和“最使他高兴的是抛锚所发出的”，整齐中又有变化，富有诗歌的结构美；《守住梦想》开头运用三个结构相同的长短句，重章叠句，“在川流不息的日子里我守住梦想”“守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向”整齐中又富于变化，富有形式美。 语言表达：两首诗歌语言简洁明了。《盼望》语言简洁凝练：全诗仅两节，语言简洁，意象鲜明，通过海员的对话直接表达了对出发和到达的双重盼望，表达了对生活及梦想的追求：《守住梦想》语言同样朴实无华，但却富有哲理和力量，能够引起读者的共鸣。运用“梦想”、“灿烂的阳光”、“涉足远行的方向”等意象，传达了诗人对梦想的执着追求和对未来的美好期望。 示例：推荐《守住梦想》。《守住梦想》语言生动而富有感染力。诗人运用“泪水退回内心”、“汗水落地成河”等形象生动的比喻，描绘了追梦者在追求梦想过程中的艰辛与坚持。而“溯游在水之中央守住梦想的温床”一句，则巧妙地运用了象征手法，将追梦者的坚韧不拔与对梦想的执着追求表现得淋漓尽致。此外，“守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向”一句，以简洁明了的语言，传达了坚守梦想对于指引人生方向的重要意义。整首诗语言优美，意境深远，值得我们细细品味，从中汲取追梦的力量与勇气。 3. 根据语境填写古诗文名句。 古诗文中蕴含着丰富的人生哲理。孟子在生和义不可兼得时，“①__________”（《鱼我所欲也》）；李白被赐金放还，不改雄心壮志，写下“②__________，③__________”（《行路难》）；韩愈被贬，不忘忠君爱国之志，低吟“④__________，肯将衰朽惜残年。”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）；刘禹锡失意，不失豪迈心态，唱和“沉舟侧畔千帆过，⑤__________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；苏轼贬居黄州，豁达之心不变，笑吟“回首向来萧瑟处，归去，⑥__________”（《定风波》）；秋瑾冲破家庭牢笼投身革命，高歌“身不得，男儿列，⑦__________，__________。⑧__________，__________”（《满江红》）。 【答案】 ①. 舍生而取义者也 ②. 长风破浪会有时 ③. 直挂云帆济沧海 ④. 欲为圣明除弊事 ⑤. 病树前头万木春 ⑥. 也无风雨也无晴 ⑦. 心却比 ⑧. 男儿烈 ⑨. 算平生肝胆 ⑩. 因人常热 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“沧、弊、晴、肝胆、热”等字词容易写错。 任务二：（21分） 登亭台楼阁，探文人情怀阅读以下材料，完成学习任务。 材料一： 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋① 辛弃疾 青山欲共高人②语，联翩万马来无数。烟雨却低回③，望来终不来。 人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥④，一身都是愁。 【注释】①辛弃疾在叶丞相推荐下任江东安抚司参议官，此时南宋在抗金方面仍毫无进展。②高人：高雅的人，指叶丞相。③低回：徘徊不进的样子。④沙鸥：白色或灰白色的鸥鸟。 材料二： 峡州至喜亭记（节选） 欧阳修 岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江，倾折回直，捍怒斗激，束之为湍，触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没不见踪迹。 尚书虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫（fú）天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸。夷陵固为下州，廪①与俸皆薄，而僻且远，虽有善政，不足为名誉以资②进取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫（fú）人之去忧患而就乐易，《诗》所谓“恺悌③君子”者矣。自公之来，岁数大丰，因民之余④，然后有作，是皆宜书。故凡公之佐吏⑤，因相与谋，而属笔于修焉。 【注释】①廪（lǐn）：米仓，这里指官员的供给。②资：资助。③恺悌（kǎi tì）：和乐平易，与“乐易”意思相同。④余：生活富足、有余。⑤佐吏：门吏。 材料三： 古之人好楼居者……盖临阴幽之室则其情敛而聚处阳明之居则其情畅以舒。随境而迁①，因物而著②，其亦人理之常者乎！ ——宋濂《瑶芳楼记》 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 ——王羲之《兰亭集序》 【注释】①迁：改变。②著：明显。 4. 材料一中最能表现词人情感的是哪一个字？结合诗句简要分析。 5. 解释加点词。 ①不及顾视_____②至此而始平夷_____③而属笔于修焉_____④古之人好楼居者_____ 6. 用“/”给文中画波浪线句子断句。（限断三处） 盖 临 阴 幽 之 室 则 其 情 致 而 聚 处 阳 明 之 居 则 其 情 畅 以 舒 7. 材料二中朱公的“喜”具体表现在哪些方面？请结合内容简要回答。 8. 在文人墨客的文化熏染之下，亭台楼阁已超越游览、休憩的局限，上升为一种文化现象。请结合以上三则材料及《岳阳楼记》《醉翁亭记》，说说文人墨客钟爱亭台楼阁的原因。 【答案】4. “愁”字。上阕“青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来”，词人以拟人手法写青山盼高人而不得，实则暗示自己渴望抗金复国却难以实现的惆怅；下阕“人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁”，通过写头发因愁变白，自嘲沙鸥满身是愁，进一步强化了自己的愁苦之情，将个人的壮志难酬与国家命运的忧虑融合在一起，“愁”字贯穿全词，淋漓尽致地展现了词人的悲愤与无奈。 5. ①. 来得及 ②. 平坦 ③. 同“嘱”，嘱托 ④. 喜欢 6. 盖临阴幽之室/则其情致而聚/处阳明之居/则其情畅以舒 7. 朱公之“喜”体现在多个方面。一是建造至喜亭，为舟者提供停留之所，他因能帮助行人而喜；二是此地由险途变为平夷之处，行人去忧患而就乐易，他为行人的幸运而喜；三是在自己治理下，年岁大丰，国民生活富足有余，他为自己的政绩而喜；四是自己虽身处僻远下州，却能安于其位，不慕名利，他为自己的心境而喜。 8. 文人墨客钟爱亭台楼阁主要有以下原因。其一，亭台楼阁多建于风景优美之处，可供文人观景赏景，如材料一中辛弃疾登赏心亭所见之景，触发其情感；其二，亭台楼阁是文人抒发情感的载体，他们可借亭台楼阁表达自己的志向、忧愁、喜悦等，如辛弃疾在赏心亭表达壮志难酬之愁，欧阳修在至喜亭表达对百姓的关怀和对政绩的欣慰；其三，亭台楼阁具有文化传承意义，不同文人在此留下的作品和故事，使其成为文化传承的重要场所，如《岳阳楼记》《醉翁亭记》中的岳阳楼、醉翁亭，承载着范仲淹、欧阳修等文人的思想和情怀，激励后人；其四，亭台楼阁所处环境能影响文人的心境，使其情致或聚或畅，如材料三所阐述的阴幽之室和阳明之居对人情感的不同影响，文人可在此寻找心灵的慰藉和精神的寄托。 【解析】 【分析】材料借助不同朝代和文人创作的作品，探讨了亭台楼阁在文人情感表达中的重要角色。辛弃疾通过词作传递个人对抗金无望的忧愁和自嘲；欧阳修在文中赞扬朱公的政绩和心系民生的喜悦；王羲之与宋濂则描述亭台楼阁带来的清朗开阔的心境。这些材料共同展现了亭台楼阁在文人墨客生活中超越实用功能的文化意义，成为激发灵感、抒发情感和寄托理想的载体。 【4题详解】 本题考查诗歌炼字和情感把握。 《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》是宋代词人辛弃疾的作品。作者归宋十几年，虽然感叹时光飞逝，壮志难酬，但是对于抗金大业依然充满信心，满怀希望。这首词表面是为叶衡而作，但是实际上却是在为作者自己抒发感情。 上阕，写赏心亭的所见所感。“青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来”句意：青山想要同高雅的人交谈，它们联翩而来，像无数匹奔腾的骏马。然而烟雨却徘徊不进，（我）盼望它们终究没有来。词人以拟人手法写青山仿若有灵，欲与高雅的叶丞相交谈，词人渴望能挥戈跃马驰骋疆场，可是转眼之间又烟雨迷蒙，遮住了青山，而无数青山也只象是万马在烟雨中低徊不前 。“望来终不来”写盼望之切而失望之深 。不说愁，而愁极深；虽极感慨，仍以蕴藉出之。 下阕，由眺望青山之怅惘陡转而为揶揄沙鸥之诙谐。“人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁”句意：人们常说头上的头发，总是在忧愁中变白。（我）拍手嘲笑沙鸥，（它）浑身都是愁绪。世人皆知忧愁会让头发变白，词人借此感慨自身，又以“拍手笑沙鸥，一身都是愁”的自嘲，看似笑沙鸥，实则将个人壮志难酬、年华老去的哀愁，以及对南宋抗金无进展、国家前途未卜的忧虑尽融其中，“愁”字宛如丝线，串起全词情感脉络，尽显词人悲愤无奈心境。 综上，“愁”字最能表现词人情感。 【5题详解】 本题考查文言词语解释。 （1）句意：来不及回头看。及：来得及 （2）句意：到这里才开始变得平坦。夷：平坦。 （3）句意：就嘱托我欧阳修来写这篇文章。属：同“嘱”，嘱托。 （4）句意：古代喜好住在楼阁里的人。好：喜欢。 【6题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：大概处在背阴幽深的房间，人的心情就会内敛；处在向阳明亮的居所，人的心情就会畅快舒张。“盖临阴幽之室则其情敛而聚”，讲述在背阴房间的情况，意思相对完整，可断开；“处阳明之居”点明另一种环境，与前文对照，应断开；“则其情畅以舒”说明在向阳居所的心情，独立成意，断开。 据以上分析断句为：盖临阴幽之室/则其情敛而聚/处阳明之居/则其情畅以舒。 【7题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据材料二第二段“尚书虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也”可知，朱公建造至喜亭于江津，给行船之人提供了休憩停留之处，他因能切实帮扶到过往行人而心生喜悦； 根据材料二第二段“且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸”可见，此地原本水路艰险，如今变得平坦，行人得以脱离忧患、趋向安乐，朱公为行人能有如此幸运境遇而感到欣喜； 根据材料二第二段“自公之来，岁数大丰，因民之余，然后有作”可知，朱公到任后，连年庄稼丰收，百姓生活富足有余，这份斐然政绩让他内心喜悦； 根据材料二第二段“夷陵固为下州，廪与俸皆薄，而僻且远，虽有善政，不足为名誉以资进取。朱公能不以陋而安之”可知，夷陵地处偏远、条件艰苦，朱公却不嫌弃，安于在此任职，不为名利所动，他为自己这份豁达淡然的心境而喜悦。 【8题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据材料一“青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来”可知，赏心亭所处之地景色壮美，青山仿若欲语、烟雨低回，为辛弃疾提供了观景之处，触发情思，可见亭台楼阁常建于旖旎风光处，供文人赏景，沉醉自然； 根据材料一“人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁”以及材料二第二段“且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸”可知，辛弃疾于赏心亭抒发壮志难酬之愁，欧阳修在至喜亭寄托对行人境遇转变的欣喜、对百姓的关怀，说明亭台楼阁是文人直抒胸臆、倾吐情志的依托； 根据《岳阳楼记》里范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、《醉翁亭记》中欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，《兰亭集序》中王羲之“是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”可知，这些千古名句承载着他们的思想，后世文人吟诵体悟，使之成为文化延续的纽带，彰显亭台楼阁传承文化、启迪后人之功用； 根据材料三“盖临阴幽之室则其情敛而聚，处阳明之居则其情畅以舒”，可知亭台楼阁所处环境或阴幽或阳明，能左右文人情绪，让他们觅得心灵栖息之所，找到精神归依。 【点睛】参考译文： 材料二：岷江的水流，汇合了蜀地众多的河流，流出三峡后就成了荆江，水流转折迂回又奔涌直下，汹涌激荡，被约束就形成湍急的水流，冲击就形成漩涡。顺流而下的船只片刻间就能行数百里，来不及回头看，一旦稍有差错与山崖巨石相撞，就会船破人亡，漂流沉没，不见踪迹。 尚书虞部郎中朱公再次治理这个州到第三个月时，在江边渡口建造了至喜亭，用来作为行船之人停留之处。并且记载天下最险要的地方，到这里才开始变得平坦，把这当作行人的喜悦庆幸之事。夷陵本来就是下等州，官员的俸禄和供给都很微薄，而且地处偏僻又遥远，即使有好的政绩，也不足以成就名声来作为晋升的资本。朱公能够不嫌弃这里简陋而安心在此任职，他心中又为人们脱离忧患而走向安乐感到欣喜，这就是《诗经》中所说的“和乐平易的君子”啊。自从朱公来到这里，连续几年庄稼大丰收，趁着百姓生活富足有余，然后才有所兴建，这些事都值得书写。所以凡是朱公的门吏，一起相互商议，就嘱托我欧阳修来写这篇文章。 材料三：《瑶芳楼记》：古代喜好住在楼阁里的人……大概处在背阴幽深的房间，人的心情就会内敛；处在向阳明亮的居所，人的心情就会畅快舒张。（人的心情）随着环境而改变，依据事物而显现，这也是人之常情吧！ 《兰亭集序》：这一天，天空晴朗，空气清新，和风温暖舒畅。抬头仰望宇宙的广阔，低头察看万物的繁多，用来纵目游赏，开畅胸怀，尽情享受视听的乐趣，实在是快乐啊！ 【活动二】美文共欣赏（共5题，18分） 最后一个渔佬儿 李杭育 ①这两年，因对岸公社味精厂废水排放，葛川江里打不到鱼，小柴村的渔佬儿全都转业了，只剩下福奎一个。 ②太阳落山的当儿，福奎拎着刚钓上来的一条鲥鱼走上了堤坡。他的船棚搭在堤岸下一条小水沟上，是茅草苫的。他穷得恐怕死后只配缩在草窝里升天。 ③堤坡上，福奎碰上了村里的阿七。阿七要嫁给对江的官法了。 ④“我走了，味精厂缺一个打杂的。我跟队长说了，他答应让你顶我的缺，只要你自己再找大贵求个情。到厂里做，生活轻松，又有固定收入，比在这连根毛儿都不见的江里打鱼牢靠多了。福奎！人老了，总得有个靠头。” ⑤大贵是社管会委员，也是福奎的表外甥。 ⑥福奎不言语，他加快步子回家。桥的两旁，木桩上拴着好多渔船，多半的船都常年不用了，有的已经霉烂，有的散了架，有的船帮上长满了青苔和寄生螺，仿佛它们几百年前就被扔在了这儿。 ⑦外边忽然响起手扶拖拉机的突突声，来者是大贵，一进门便像个大喇叭似的哇啦起来：“好哇，二舅，听阿七说你今日钓上一条鲥鱼。这江还能钓到鱼？今日借你的光，来尝尝。” ⑧福奎走进灶间，呆呆地盯着那条搁在大盘子里的鲥鱼。他不是小气鬼，换作任何一个村里乡亲来跟他分享今日的口福，他都乐意，而偏偏对大贵，他一百个不情愿。他忘不了这个表外甥曾经敲过他的竹杠，敲得好狠啊！不过渔家从没有轰客人出门的道理。福奎揭开锅盖，为难地瞅着那条上面撒着些葱叶的鲥鱼。 ⑨一只黑猫跳上锅台，战战兢兢地凑近鱼碗。“啥！你也想尝鲜？”他抓起老猫，想从窗口把它扔出去；可转念一想，反倒把鱼扔给了它。今日能帮他打发走大贵的，看来只有这畜生了。这倒也爽快！ ⑩他走进隔壁屋里。大贵问道：“鱼蒸上了吧，二舅？” ⑪“叫猫叼去了。” ⑫“啥？”大贵像个爆仗似的蹦了起来，忽地冲进灶间，差点踩着老猫。 ⑬无论如何，鱼是吃不成了。大贵没精打采地跟福奎闲扯了几句，败兴地走了。福奎望着大贵的手扶拖拉机蹦蹦跳跳地开上了大桥，快活得哼起小曲儿来。 ⑭晚上九点多钟，他晃过神来。今晚还得去江里收一趟滚钓。匆匆吃下凉饭，提着马灯出了家门。从家往江边去，要经过阿七的小屋。她老远便认出了他的身影，“大贵他没去你家？”她问。“嘻嘻……去是去了，没尝着！”阿七疑惑地盯着福奎这副孩子气的兴奋的面孔，听他有声有色地说完刚才怎么捉弄大贵的详情细节。 ⑮“你真糊涂！”她正要开口大骂，忽又心里一软，可怜起他来。她今天是存心安排大贵去福奎那儿“尝鲜”的，为的是让福奎借此机会跟大贵提提去味精厂顶她缺的事。 ⑯“福奎，”她还抱着一线希望问道，“你跟大贵提过顶缺的事情吧？” ⑰“提个啥！我可不想到工厂去受罪。”福奎没把她的好心当回事儿，“照着钟点上班下班，螺蛳壳里做道场，哪比得上打鱼自由自在？那憋气生活我做得来么？” ⑱他说的是实话。葛川江上打鱼，老大的天地，自由自在，他从十四五岁起就干这门营生了。叫一个老头改变他几十年的生活方式，他一定很不情愿。对这生活，他习惯了，习惯得仿佛他天生就是个渔佬儿，在娘肚子里就学会撒网、放钓了。 ⑲不过，从前可没有对岸那如条火龙般的一溜街灯。福奎对这些街灯很感兴趣。尽管当初铺路的时候，炸药把江岸的山崖崩得惊天动地，把江里的鱼都吓跑了，但他得认了，如今对岸这富丽堂皇的气派，委实叫人着迷。 ⑳福奎来到江边，点起马灯，把小船划出了船棚。一群小鸡毛鱼团团围着小船，跟随着他的灯光，一同往江心游去，仿佛虾兵蟹将簇拥着龙王。他要是照准它们撒一网的话，他如今的日子不会弄得这么寒酸。城里人嘴馋，鱼苗苗也照样买了吃。可是他绝对不肯撒网捕小鱼。他想得很美：既然他是这条江上的最后一个渔佬儿，那么，江里的鱼就全都是他的，他要等这些鱼长大了再捕。到那时候，从前的运道就会再来，从前的日子还会…… ㉑他划到了江心，整串滚钓上一无所有。福奎也懒洋洋地躺下身来，乱蓬蓬的脑袋枕着船尾的坐板，一双光着的大脚插进船头的板空里。他想，要是死的时候也能这么安安稳稳地躺着，那就好了。他情愿死在船上，死在岸上，他会很丢脸的，他会被埋到地底下去，埋他的人会用铁锹把坟堆上的土拍得很结实，叫他透不上气来。而死在江里，他没啥可抱屈的了。 ㉒那群小鱼依然尾随着他的小船，好像还越聚越多了。 ㉓福奎搬过那只甏子，一把把地往江里撒着蚯蚓…… ㉔从前，“喂鱼”这个词是渔佬儿的耻辱。不过，从前的好多规矩眼下都不管用了。 （有删改） 9. 梳理情节冲突，将表格填写完整。 冲突内容 冲突关系 味精厂废水排放，葛川江里打不到鱼。 VS 渔佬儿全都转业了，只剩下福奎一个。 人与自然的冲突 大贵对福奎敲竹杠。 VS ①_______________ 人与人的冲突 对岸富丽堂皇的气派委实叫人着迷。 VS ②_______________ 自我内心冲突 10. 结合语境，赏析第⑬段划波浪线句的表达效果。 福奎望着大贵的手扶拖拉机蹦蹦跳跳地开上了大桥，快活得哼起小曲儿来。 11. 环境描写是小说创作中不可或缺的一部分，请分析第⑥段划线句的作用。 桥的两旁，木桩上拴着好多渔船，多半的船都常年不用了，有的已经霉烂，有的散了架，有的船帮上长满了青苔和寄生螺，仿佛它们几百年前就被扔在了这儿。 12. 小说家常常借“道具”创造小说艺术美。马灯是旧时乡间夜间户外照明的主要工具。请你结合文章内容谈谈马灯在小说中的作用。 13. 请结合文章和链接材料，谈谈你是如何看待福奎的选择。 我知道我正在写一片富有生气的土地，以及这片土地上产生的独特的文化。这种文化作为我们民族文化的一个组成部分，它源远流长，古往今来，不可能忽然消失，也不可能一成不变。它是历史的。我也只能历史地去写它，写它的历史和它的现实。对它的历史报以现代意识的观照。 ——李杭育 【答案】9. ①. 福奎的“不言语”“不情愿” ②. 福奎“习惯了打鱼生活”“不愿改变” 10. 此句运用动作描写和神态描写，“望着”“哼起小曲儿”生动地表现出福奎看到大贵败兴离开时的快活神态和轻松心情，“蹦蹦跳跳”一词将大贵的手扶拖拉机拟人化，既描绘出拖拉机行驶的状态，又从侧面衬托出福奎内心的喜悦，突出了福奎对大贵的厌恶以及成功捉弄大贵后的畅快之感。 11. 该环境描写展现了渔船破败的景象，“木桩上拴着好多渔船，多半的船都常年不用了，有的已经霉烂，有的散了架，有的船帮上长满了青苔和寄生螺”，从侧面反映出葛川江渔业的衰落，暗示了味精厂废水排放对渔业的严重破坏，渲染了一种萧条、落寞的氛围，为福奎坚守传统打鱼生活方式的艰难处境作铺垫，也烘托出福奎不随波逐流、坚守自我的孤独形象。 12. 马灯在小说中有多重作用。首先，马灯是福奎夜间打鱼的照明工具，它是福奎传统打鱼生活的象征，代表着他对传统生活方式的坚守；其次，马灯的光亮吸引着小鱼，这一情节推动了故事的发展，引出福奎对小鱼的态度以及他对未来的幻想；再者，马灯在黑暗中发出的光亮，营造出一种孤独、静谧的氛围，烘托出福奎在江中的孤独身影以及他内心的执着与宁静；最后，马灯贯穿小说始终，增强了小说的连贯性和整体性，使小说的结构更加紧凑。 13. 福奎的选择具有多方面的意义。从个人角度看，他习惯了葛川江的打鱼生活，这种生活方式给予他自由，是他的精神寄托，如他所说“照着钟点上班下班，螺蛳壳里做道场，哪比得上打鱼自由自在”，他对传统生活方式的坚守体现了他对自由和本真的追求；从文化角度而言，他是葛川江渔文化的坚守者，在现代工业冲击下，他依然保持着传统渔民的习性和观念，他的存在象征着一种古老文化的延续，尽管这种文化面临困境，但他的坚守让我们看到文化传承的力量；从现实角度来说，他的选择虽然导致他生活寒酸，但他不为物质利益所动，拒绝去味精厂工作，表现出他不随波逐流、坚守自我的品质，在现代社会中，这种坚守自我、不被外界诱惑左右的精神显得尤为可贵，他在面对生活变化时的态度也促使我们思考传统与现代、物质与精神之间的关系。 【解析】 【导语】这篇小说通过讲述福奎作为小柴村最后一个渔夫坚持不愿转业的故事，展现了传统与现代化之间的冲突。福奎代表着对传统渔业生活的坚守，他对自由和自然的生活方式有着深深的依恋。文章通过环境描写，刻画了失落与衰败的渔村景象，与对岸现代化的对比，突显出主人公的内心挣扎。福奎的选择象征着对传统生活的执着，对其命运的无奈即使面临诱惑和生存的压力，他仍不愿放弃这份自由。小说不仅描写了人物的矛盾和挣扎，也为读者提供了对文化与时代变迁的深刻反思。 【9题详解】 本题考查内容理解。 ①根据第⑧段中的“他忘不了这个表外甥曾经敲过他的竹杠，敲得好狠啊！不过渔家从没有轰客人出门的道理。福奎揭开锅盖，为难地瞅着那条上面撒着些葱叶的鲥鱼”可知，大贵对福奎敲竹杠，而福奎虽不情愿但也没有轰走大贵，所以①处应填“福奎的‘不言语’‘不情愿’”。 ②根据第⑰段中的“福奎没把她的好心当回事儿，‘照着钟点上班下班，螺蛳壳里做道场，哪比得上打鱼自由自在？那憋气生活我做得来么？’”以及第⑱段中的“对这生活，他习惯了，习惯得仿佛他天生就是个渔佬儿，在娘肚子里就学会撒网、放钓了”可知，对岸的气派虽吸引人，但福奎习惯了打鱼生活，不愿改变去工厂，所以②处应填“福奎‘习惯了打鱼生活’‘不愿改变’”。 【10题详解】 本题考查语句赏析。 运用了动作与神态描写。“望着”这一动作，细致地展现了福奎目光跟随着大贵离开的情景，让读者能够直观感受到他此刻的关注点在大贵身上。而“哼起小曲儿”这一神态描写，形象地传达出福奎内心的愉悦，这种愉悦通过哼小曲儿自然地流露出来，使读者能真切地体会到他当时轻松的心情。 运用了拟人的修辞手法。“蹦蹦跳跳”通常是用来形容人或动物活泼欢快的状态，这里将大贵的手扶拖拉机拟人化，赋予其“蹦蹦跳跳”的特点。从表面上看，生动地描绘出了手扶拖拉机在行驶过程中上下颠簸的实际状态，使画面更具动感和画面感。从深层意义来说，这种描写从侧面衬托出福奎内心的喜悦。因为在福奎眼中，原本普通的手扶拖拉机的行驶状态都仿佛变得欢快起来，这正是他内心极度喜悦的一种映射，进一步强化了他当时的情绪。 人物情感表达方面，整句话通过这些描写，全面而深入地突出了福奎对大贵的厌恶之情。大贵之前敲过福奎的竹杠，福奎对他心存不满。此次成功捉弄大贵，看到大贵败兴离开，福奎内心积压的情绪得到释放，从而产生了畅快之感，这种情感通过这些描写得以淋漓尽致地展现。 【11题详解】 本题考查赏析环境描写。 展现了渔业的衰落。“多半的船都常年不用了，有的已经霉烂，有的散了架，有的船帮上长满了青苔和寄生螺”，直观地呈现出这些渔船被长期闲置、无人打理，已然破败不堪的模样。众多渔船呈现出这样统一的衰败态势，清晰地从侧面折射出葛川江渔业的整体滑坡，曾经繁荣的捕鱼景象不复存在，如今只剩下这些象征着衰落的废弃渔船。 暗示了污染破坏。这种渔业的衰败并非毫无缘由，联系首段提到的“因对岸公社味精厂废水排放，葛川江里打不到鱼”，便能明白此处破败渔船景象其实是在暗示味精厂废水排放所带来的灾难性后果。废水污染使得江里的鱼大量减少甚至绝迹，渔民们打不到鱼，自然只能让渔船闲置，任其腐朽，它揭示了人类工业活动对自然渔业生态的严重破坏。 渲染了氛围。整体描绘出的渔船破败、荒芜的画面，营造出一种萧条、落寞的氛围。寂静的桥边，拴着一堆毫无生气、布满衰败痕迹的渔船，空气中仿佛都弥漫着衰败与绝望的气息，让读者身临其境般感受到这片曾经渔业兴旺之地如今的凄凉。 铺垫了人物的处境。为福奎坚守传统打鱼生活方式的艰难处境起到了铺垫作用。在周围人都因渔业衰败而转业，渔业环境如此恶劣的情况下，福奎却依然执着于江上打鱼，凸显出他面临的困境。他要在几乎无鱼可打的江里维持生计，周围是废弃的渔船，鲜明地映照出他坚守的不易。 烘托了人物形象。进一步烘托出福奎不随波逐流、坚守自我的孤独形象。与那些顺应形势转业的渔民不同，福奎独自穿梭在这些破败渔船之间，面对荒芜的渔业，依然没有放弃自己热爱的打鱼生涯，他在萧条落寞的背景映衬下，孤独却又坚定地守望着传统渔业，其形象愈发鲜明立体。 【12题详解】 本题考查内容理解。 马灯象征了传统的生活方式。根据第⑭段中的“匆匆吃下凉饭，提着马灯出了家门。从家往江边去，要经过阿七的小屋”以及第⑳段“福奎来到江边，点起马灯，把小船划出了船棚”可知，马灯是福奎夜间出行打鱼必不可少的照明工具，他多年来一直保持着这样的打鱼生活节奏。在葛川江渔业因味精厂废水排放而衰败，多数渔佬儿都转业的情况下，福奎依旧提着马灯去江上打鱼，马灯成为他传统打鱼生活的象征，体现了他对这种生活方式的坚守。 马灯推动了故事情节的发展。从第⑳段“一群小鸡毛鱼团团围着小船，跟随着他的灯光，一同往江心游去，仿佛虾兵蟹将簇拥着龙王”可知，马灯的光亮吸引了小鱼，福奎看到这些小鱼后，想到城里人爱吃鱼苗苗，自己却要等鱼长大再捕，还幻想从前的运道会再来。这一系列情节的发展都是由马灯吸引小鱼引发的，所以马灯推动了故事的发展，引出福奎对小鱼的态度以及他对未来的幻想。 马灯烘托了氛围与人物心境。结合第⑲段“福奎来到江边，点起马灯，把小船划出了船棚”以及第㉑段“他划到了江心，整串滚钓上一无所有。福奎也懒洋洋地躺下身来，乱蓬蓬的脑袋枕着船尾的坐板，一双光着的大脚插进船头的板空里”，在黑暗的江面上，一盏马灯发出微弱的光亮，周围是寂静的江水，这种环境描写营造出一种孤独、静谧的氛围。而福奎独自在江面上，马灯的光亮笼罩着他，烘托出他在江中的孤独身影，同时也反映出他内心尽管孤独，但对自己选择的坚守，以及内心的那份执着与宁静。 结构上，马灯起到了串联的作用。从福奎准备去收滚钓时“提着马灯出了家门”，到来到江边“点起马灯，把小船划出了船棚”，马灯在文中多次出现，始终伴随着福奎在江上的活动。根据这些马灯出现的情节可知，马灯贯穿小说始终，将福奎夜间打鱼的各个环节紧密联系起来，增强了小说的连贯性和整体性，使小说的结构更加紧凑。 【13题详解】 本题考查分析主旨。 从个人角度看，根据第⑰段中的“照着钟点上班下班，螺蛳壳里做道场，哪比得上打鱼自由自在？那憋气生活我做得来么”可知，福奎对葛川江上打鱼生活有着深厚的情感与依赖。几十年的打鱼生涯让他习惯了这种自由的生活方式，打鱼于他而言，不仅是谋生手段，更是一种精神寄托。他在江上的自由行动，如独自划船、收钓等，都体现了他对自由的追求。这种选择是他基于个人喜好和生活习惯做出的，是对自我内心真实渴望的一种回应。 从文化角度看，结合材料中“这种文化作为我们民族文化的一个组成部分，它源远流长，古往今来，不可能忽然消失，也不可能一成不变”可知，福奎作为葛川江上最后一个渔佬儿，他的存在承载着葛川江源远流长的渔文化。尽管现代工业的发展，如对岸味精厂废水排放对渔业造成巨大冲击，但他依然保持着传统渔民的生活方式、习性和观念，如他坚持不用网捕小鱼，想着等鱼长大，这体现了传统渔文化中对资源合理利用的观念。他的坚守象征着古老渔文化在现代社会冲击下的延续，是文化传承的一种体现。 从现实角度看，根据第④段“到厂里做，生活轻松，又有固定收入，比在这连根毛儿都不见的江里打鱼牢靠多了”以及福奎拒绝去味精厂工作可知，他的选择虽然在现实中让他生活寒酸，但他没有被物质利益所诱惑，坚持自己的选择。在周围人都因现实利益而转业的情况下，他不随波逐流，坚守自我，这种品质在现代社会追求物质利益的大环境下显得尤为可贵。他的态度促使我们思考在现代社会发展过程中，传统生活方式、文化与现代工业文明之间的关系，以及物质追求与精神坚守之间应如何平衡。 【活动三】文化齐关注（共4题，14分） 材料一： 时间 大事件 相关表述 2012年11月 中共十八大 建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。 2017年1月 中办、国办联合发文 《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》：到2025年，中华优秀传统文化传承发展体系基本形成…… 2017年10月 中共十九大 要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。 2022年10月 中共二十大 必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，激发全民族文化创新创造活力，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。— 结论 __________________________________ 材料二： ①2024年11月12日下午4时30分，知名视频创作者李子柒，带着对非物质文化遗产“漆器”的深情探索，以一部精心雕琢的作品重返公众舞台。 ②自2015年起，李子柒通过短视频创作走进大众视野。起初，她的内容围绕美食与田园生活展开，通过记录自给自足的生活方式，将乡村生活的宁静与质朴传递给全球观众。随着创作的深入，李子柒的作品逐渐从关注自我生活延展到更广泛的非物质文化遗产领域，包括蜀绣、蓝染等中国传统技艺，逐渐成长为中国传统文化的重要传播者，在海外颇具影响力。 ③李子柒的作品深受网友喜爱，很多年轻人通过她的视频深入了解中国传统文化与非物质文化遗产。与视频平台上占据主流的快节奏、碎片化风格不同，经过三年沉淀，本次新作李子柒选择延续了她特有的“柒式”治愈风格，依然以细腻的镜头、精致的制作呈现出传统文化与现代生活融合的独特韵味，且愈加厚重，引人入胜。 （节选自《人民网一四川频道》2024年11月12日） 材料三： ①历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉。历史文化遗产不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来；他们不仅属于我们，也属于子孙后代。我们要让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。只有保护好、传承好、利用好老祖宗留下的宝贵历史文化财富，才能让中华文脉绵延赓续，文明薪火代代相传。 ②不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。从建立国家、省、市、县四级非遗名录体系，认定非遗代表性项目10万余项，到搭乘“深海勇士”号载人潜水器，在海底发现巨量文物；从国家历史文化名城新增23座、历史文化街区划定数量翻番、历史建筑确定数量增长了近5倍，到系列图书《中华传统文化百部经典》深受读者欢迎、电视节目《中国诗词大会》《典籍里的中国》海内外热播……新时代以来，历史文化遗产保护工作的四梁八柱不断完善，成效日益显现，我国文化事业更加繁荣兴盛，全民族文化创新创造活力不断迸发。知所从来，思所将往，把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，才能更好地推动文化传承发展。 14. 根据材料一，将表格中的结论补充完整。 15. 以下关于三则材料的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中共十八大首次提出中华优秀传统文化传承发展体系的完整构建框架。 B. 李子柒一直专注于中国非物质文化遗产的展示，现在又以全新的文化视角回归。 C. 要让中华文脉绵延赓续，文明薪火代代相传，需要保护好、传承好、利用好历史文化财富。 D. 推动文化传承发展，才能把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来。 16. 结合三则材料，谈谈我们应该如何承担起文化传承的责任。 17. 文学作品是传统文化的重要载体，许多文学人物的品质至今熠熠生辉。请你从以下三位人物中挑选一位，结合相关情节，谈谈他的品质对我们的启示。 沈琼枝（《儒林外史》） 鲁智深（《水浒传》） 王徽之（王子猷）（《世说新语》） 【答案】14. 党和国家高度重视中华优秀传统文化的传承与发展，持续出台政策并推进相关工作，致力于建设社会主义文化强国，增强文化自信，激发全民族文化创新创造活力，为实现中华民族伟大复兴提供精神力量。 15. C 16. 我们可以从多个方面承担文化传承的责任。首先，政府和社会应加强文化传承体系建设，如完善国家、省、市、县四级非遗名录体系，加大对历史文化遗产的保护力度，为文化传承提供坚实的保障；其次，个人要积极关注和学习传统文化，像李子柒一样通过各种方式传播传统文化，例如利用现代媒体平台，以创新的形式展示传统文化的魅力，吸引更多人了解和喜爱传统文化；再者，我们应在日常生活中践行传统文化价值观，将传统文化与现代生活相结合，让传统文化在新时代焕发出新的活力，如在传统节日中传承节日文化内涵，在日常行为中秉持传统美德等；最后，鼓励创新文化表现形式，激发全民族文化创新创造活力，推动文化事业繁荣兴盛，使传统文化不断适应时代发展需求，实现创造性转化和创新性发展。 17. 选择鲁智深。鲁智深在《水浒传》中有许多体现其优秀品质的情节。例如，他三拳打死镇关西，为金氏父女打抱不平，展现出他嫉恶如仇、见义勇为的品质。在野猪林，他暗中保护林冲，防止高俅派人杀害林冲，体现了他重情重义、侠肝义胆的特点。鲁智深的这些品质启示我们，在生活中要敢于对不公平的事情说“不”，当他人遇到困难时，应伸出援手，秉持正义和善良，积极维护社会的公平正义，同时对待朋友要真诚，在朋友危难时刻不离不弃，以义为重。 选择沈琼枝。沈琼枝在《儒林外史》中是一个勇敢独立的女性形象。她被父亲嫁给盐商宋为富作妾，但她不愿做妾，于是逃出宋家，独自到南京靠卖诗文为生。她面对不公的命运，敢于反抗，表现出强烈的自尊自强和反抗精神。她的经历启示我们，在面对困境和压迫时，要有勇气为自己的命运抗争，不向不合理的制度和命运低头，保持独立的人格和自尊，努力凭借自己的能力和智慧在社会中立足，追求自由和平等。 选择王徽之（王子猷）。在《世说新语》中，王徽之有许多独特的行为表现出他的名士风范。如“雪夜访戴”，他在一个雪夜突然想起朋友戴逵，便乘船前往拜访，经过一夜才到戴逵家门前，却又不进门而返，他说“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”，体现出他随性洒脱、不拘小节、注重内心感受的品质。这启示我们在生活中不要过于拘泥于形式和功利，要尊重自己的内心感受，保持一份对生活的热情和随性，以豁达的心态面对生活中的人和事，追求精神上的自由和满足。 【解析】 【导语】材料通过三个部分诠释了中华文化传承与发展的重要性。材料一记录了自2012年以来党的重要会议对传统文化复兴的政策铺设。材料二以李子柒为例，展示了现代化的文化传播路径及其对传统技艺的影响力。材料三强调了历史文化遗产对民族基因的重要性，表明了其不止是历史的见证，更是未来创新的基础。整体展现了政策引领、个人实践与遗产保护三者之间的互动和统一，是对当代文化传承方法的全面探讨。 【14题详解】 本题考查材料提炼与概括。 根据材料一“2012年11月，中共十八大提出建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”“2017年1月，中办、国办联合发文《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，明确到 2025年传承发展体系基本形成”可知，党和国家高度重视中华优秀传统文化的传承与发展，持续出台政策并推进相关工作； 根据材料一“2017年10月，中共十九大要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国”“2022年10月，中共二十大必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信”可知，党和国家致力于建设社会主义文化强国，增强文化自信，激发全民族文化创新创造活力，为实现中华民族伟大复兴提供精神力量。 【15题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 A.根据材料一表格“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”“到2025年，中华优秀传统文化传承发展体系基本形成”可知，选项“首次”“完整”表述不准确； B.根据材料二第②段“起初，她的内容围绕美食与田园生活展开”可知，李子柒起初内容围绕美食与田园生活展开，并非一直专注非物质文化遗产展示； D.根据材料三第②段“知所从来，思所将往，把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，才能更好地推动文化传承发展”可知，逻辑关系颠倒，应该是先将二者统一起来，才能推动传承发展； 故选C。 【16题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据材料一 “2017年1月，中办、国办联合发文《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》：到 2025年，中华优秀传统文化传承发展体系基本形成” 以及材料三第②段“从建立国家、省、市、县四级非遗名录体系，认定非遗代表性项目10万余项……新时代以来，历史文化遗产保护工作的四梁八柱不断完善”可知，政府层面要发挥主导作用，联合各方力量构建并完善文化传承体系，强化对历史文化遗产全方位保护，筑牢文化传承根基，为后续传承工作铺就坚实道路； 根据材料二第②段“自2015年起，李子柒通过短视频创作走进大众视野……作品逐渐从关注自我生活延展到更广泛的非物质文化遗产领域”，第③段“本次新作李子柒选择延续了她特有的‘柒式’治愈风格，依然以细腻的镜头、精致的制作呈现出传统文化与现代生活融合的独特韵味，且愈加厚重，引人入胜”可知，作为个体，要以李子柒为榜样，主动亲近传统文化，巧用短视频等现代传播媒介，把传统文化独特韵味展现出来，激发大众对传统文化的探索欲，拓宽其传播广度； 根据材料三首段“我们要让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，第②段“把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，才能更好地推动文化传承发展”可知，于日常生活点滴中，我们要给传统文化注入现代活力，像在春节、端午等传统节日，遵循古礼、阖家团聚、纪念屈原等，延续节日背后的文化精魂，在日常与人相处、处世行事时遵循仁、义、礼、智、信等传统美德，让传统文化落地生根； 根据材料一“激发全民族文化创新创造活力，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量”以及材料三 尾段“全民族文化创新创造活力不断迸发。知所从来，思所将往，把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，才能更好地推动文化传承发展”可知，要营造鼓励创新的氛围，激发全民创新潜能，不管是文艺创作、民俗活动还是文化产业，都大胆革新形式，紧跟时代潮流，促使传统文化华丽转身，契合当下发展节奏，蓬勃向前。 【17题详解】 本题考查材料内容理解与名著人物分析。开放性试题，任选一位名著人物，结合相关情节阐明其品质，并谈谈他的品质对我们的启示。 如选鲁智深，在渭州城，听闻金氏父女悲惨遭遇，鲁智深怒不可遏，当场决定资助他们盘缠并为其讨公道，三拳打死镇关西，展现出他刚猛正义、嫉恶如仇的果敢品质；又如，在二龙山落草后，他听闻桃花山周通强娶民女，毅然前往制止，体现他对世间不平事时刻保持关注、勇于挺身而出的担当。阐述启示：这启示我们在生活中，面对社会上的丑恶现象，不能选择漠视，当看到有人恃强凌弱、为非作歹时，应该像鲁智深一样勇敢站出来，用自己的力量去制止恶行，从而维护社会公序良俗，让善良与正义得以彰显。 如选沈琼枝，她被父亲许配给盐商做妾，察觉宋家并非良善人家后，沈琼枝果断收拾细软，女扮男装离家出走，独自闯荡南京城，靠卖诗文养活自己，展现出她聪慧果敢、独立自主的坚毅品质；又如，面对公差缉拿，她毫无惧色，镇定自若地与之周旋，尽显她的胆识过人。阐述启示：这启示我们在成长道路上，难免会遭遇困境与不公，当命运的枷锁试图束缚我们时，应该学习沈琼枝的勇气与智慧，打破常规，依靠自身努力开辟新的道路，在困境中坚守自我，追求属于自己的人生价值。 如选王徽之，在官任上，王徽之随性而为，不理会官场繁文缛节，时常蓬头散发、袒胸露怀，专注于内心的诗意追求，展现出他洒脱不羁、蔑视世俗的超凡品质；又如，他曾在访友途中，见美景而停驻，与船夫畅饮高歌，全然不顾行程延误，体现他活在当下、享受自然、随心随性的悠然心境。阐述启示：这启示我们在生活节奏日益加快的当下，不要被功名利禄所累，当被忙碌与压力包围时，应该像王徽之一样，偶尔停下脚步，聆听内心的声音，以豁达的心态拥抱生活中的美好，追求精神的富足与自由。 【活动四】我手写我心（50分） 18. 阅读材料，完成作文 守住自己的内心，守住自己的生活，就是在守住不惑的底线，守护人生的大盘。 即使不知道答案，即使不清楚前路，仍可选择做最值得的自己：去思考、去行动，去迎接、去探索。 ——《南方周末》新年献词《守住不惑的底线，选择做最值得的自己》 上述材料引发了你哪些联想与思考？请你选择某一个角度写一篇文章，可以讲述经历，可以阐述观点，也可以抒发感想。 要求：（1）立意自定，题目自拟。（2）文体自选，诗歌除外。（3）不少于500字。（4）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。 【答案】例文： 守内心，逐星光 “守得云开见月明，静待花开终有时。”在这纷扰喧嚣的人世间，守住自己的内心，守住自己的生活，方能于迷雾中寻得方向，在浪潮里稳住船帆，不被世俗裹挟，向着最值得的自己大步迈进。 守住内心，是在物欲横流中坚守一方净土。当外界的诱惑纷至沓来，虚荣与功利仿若甜蜜的陷阱，引人深陷。有人在追名逐利的赛道上狂奔不止，却遗失了最初的梦想；有人被金钱的光芒蒙蔽双眼，忘却了人性的温暖。而唯有坚守内心的人，能淡泊以明志，宁静以致远。陶渊明“不为五斗米折腰”，回归田园，在山水间聆听自然的低语，书写内心的诗篇；杨绛先生身处乱世，却不为外界的动荡与困苦所扰，潜心于学问，用文字滋养灵魂。他们守住内心的纯净，也守住了人生的高度。 守护生活，是于平凡日常中发现点滴美好。生活或许没有想象中的波澜壮阔，更多的是柴米油盐的琐碎、朝九晚五的忙碌。但正是这些看似平淡的瞬间，构成了生命的底色。清晨的第一缕阳光、街边热气腾腾的早餐、家人朋友的一句问候，都饱含着生活的温度。不必抱怨生活的平淡无奇，用心去感受、去经营，为房间添一束鲜花，给闲暇时光安排一场阅读，与亲友来一场说走就走的旅行。在点滴小事中，守护生活的本真，让幸福感悄然满溢。 即便前路迷茫，答案隐匿在重重迷雾之后，我们依旧可以怀揣勇气，毅然前行。像徐霞客，在没有精确地图、不知前路几何的古代，仅凭一颗探索的心，踏遍山川湖海，为后世留下珍贵的地理资料；又如屠呦呦，面对疟疾难题，在无数次的失败中摸索，从未放弃，最终发现青蒿素，点亮生命的希望之光。他们用行动证明，哪怕一无所知，只要勇于思考、付诸行动，就能在探索中成就最值得的自己。 让我们守住内心的澄澈，守护生活的温馨，带着无畏与坚定，穿越风雨，去邂逅那片属于自己的绚丽彩虹，书写不惑人生的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 （1）审题立意：材料围绕“守住内心，选择做最值得的自己”展开，关键词为“守住内心”和“最值得的自己”。“守住内心”意味着坚守自己的原则、信念、价值观，不被外界的诱惑、压力、干扰所左右；“最值得的自己”则强调要明确自己的方向，做出符合自己内心追求的选择，去思考和行动，探索未知，实现自我价值。立意可从以下几个方面入手：一是探讨在面对生活的种种变化和挑战时，如何坚守内心的宁静与坚定，如在纷繁复杂的社会环境中保持初心；二是讲述选择做最值得的自己的重要性，通过具体事例说明只有明确自己的价值取向，才能在人生道路上不迷失方向；三是思考如何在不确定的前路中积极行动，去追求最值得的自己，体现勇于探索、积极进取的精神。 （2）选材构思：记叙文：可以写自己的亲身经历，如在学习或兴趣爱好培养过程中，面对外界的质疑或困难时，如何坚守内心的热爱，克服困难，最终取得进步，体现选择做最值得的自己的意义。也可以讲述身边人的故事，如一位长辈在职业生涯中，不随波逐流，始终坚持自己的专业理想，在平凡的岗位上默默奉献，实现自我价值，给自己带来的启示。议论文：开篇提出论点，如“只有守住内心，才能选择做最值得的自己，实现人生价值”。然后从不同角度进行论证，可列举历史名人的事例，如陶渊明坚守内心的高洁，不为五斗米折腰，回归田园，过上了自己理想的生活；再如钱学森放弃国外优厚条件，冲破重重阻力回国，为我国航天事业发展贡献力量，因为他守住了报效祖国的初心。还可以从反面进行论证，分析一些人因无法守住内心，在名利诱惑下迷失自我的例子，增强论证的说服力。最后总结升华，强调在现代社会中，我们更应坚守内心，做出正确选择。散文：以“守住内心，选择做最值得的自己”为线索，自由地抒发情感、表达思考。可以从自然景物、生活场景等入手，如描写一朵在墙角独自绽放的小花，尽管无人欣赏，但依然坚守自己的美丽，类比人在生活中也要坚守内心的美好；也可以写自己在不同人生阶段对这一主题的感悟，如童年时对梦想的纯真追求，青春期面对外界诱惑的内心挣扎，以及成长过程中逐渐明白坚守内心的重要性，行文如流水，富有诗意和哲理。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024学年第一学期九年级期末调测试卷（语文卷） （全卷满分120分，其中卷面书写3分。考试时间120分钟） 班级开展“守住内心，选择做最值得的自己”主题活动，邀请你一起参与。 【活动一】诗文话古今（共8题，35分） 任务一：（14分） 悟诗文哲理，作自我选择。 盼望 一个海员说， 他最喜欢的是起锚所激起的 那一片洁白的浪花…… 一个海员说， 最使他高兴的是抛锚所发出的 那一阵铁链的xuān_____哗…… 一个盼望出发 一个盼望到达 守住梦想（节选） 谁的泪水退回内心？ 谁的汗水落地成河！ 而谁在溯游在水之中央守住梦想的温床？ 生命的洪浪此起彼落。 在chuān_____流不息的日子里我守住梦想。 守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向！ 1. 结合语境，根据拼音写汉字或给加点字选择正确读音。 ①xuān_____哗 ②溯_____（A.sù B.shuò）游 ③chuān_____流不息 2. 语文课举行艾青诗歌分享会，请从以上两首诗歌中选择其中一首，写一段推荐语（可以从内容情感、创作形式、语言表达中任选一方面进行推荐）。 3. 根据语境填写古诗文名句。 古诗文中蕴含着丰富的人生哲理。孟子在生和义不可兼得时，“①__________”（《鱼我所欲也》）；李白被赐金放还，不改雄心壮志，写下“②__________，③__________”（《行路难》）；韩愈被贬，不忘忠君爱国之志，低吟“④__________，肯将衰朽惜残年。”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）；刘禹锡失意，不失豪迈心态，唱和“沉舟侧畔千帆过，⑤__________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；苏轼贬居黄州，豁达之心不变，笑吟“回首向来萧瑟处，归去，⑥__________”（《定风波》）；秋瑾冲破家庭牢笼投身革命，高歌“身不得，男儿列，⑦__________，__________。⑧__________，__________”（《满江红》）。 任务二：（21分） 登亭台楼阁，探文人情怀。阅读以下材料，完成学习任务。 材料一： 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋① 辛弃疾 青山欲共高人②语，联翩万马来无数。烟雨却低回③，望来终不来。 人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥④，一身都是愁。 【注释】①辛弃疾在叶丞相推荐下任江东安抚司参议官，此时南宋在抗金方面仍毫无进展。②高人：高雅的人，指叶丞相。③低回：徘徊不进的样子。④沙鸥：白色或灰白色的鸥鸟。 材料二： 峡州至喜亭记（节选） 欧阳修 岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江，倾折回直，捍怒斗激，束之为湍，触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没不见踪迹。 尚书虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫（fú）天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸。夷陵固为下州，廪①与俸皆薄，而僻且远，虽有善政，不足为名誉以资②进取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫（fú）人之去忧患而就乐易，《诗》所谓“恺悌③君子”者矣。自公之来，岁数大丰，因民之余④，然后有作，是皆宜书。故凡公之佐吏⑤，因相与谋，而属笔于修焉。 【注释】①廪（lǐn）：米仓，这里指官员的供给。②资：资助。③恺悌（kǎi tì）：和乐平易，与“乐易”意思相同。④余：生活富足、有余。⑤佐吏：门吏。 材料三： 古之人好楼居者……盖临阴幽之室则其情敛而聚处阳明之居则其情畅以舒。随境而迁①，因物而著②，其亦人理之常者乎！ ——宋濂《瑶芳楼记》 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 ——王羲之《兰亭集序》 【注释】①迁：改变。②著：明显。 4. 材料一中最能表现词人情感的是哪一个字？结合诗句简要分析。 5. 解释加点词。 ①不及顾视_____②至此而始平夷_____③而属笔于修焉_____④古之人好楼居者_____ 6. 用“/”给文中画波浪线句子断句。（限断三处） 盖 临 阴 幽 之 室 则 其 情 致 而 聚 处 阳 明 之 居 则 其 情 畅 以 舒 7. 材料二中朱公“喜”具体表现在哪些方面？请结合内容简要回答。 8. 在文人墨客的文化熏染之下，亭台楼阁已超越游览、休憩的局限，上升为一种文化现象。请结合以上三则材料及《岳阳楼记》《醉翁亭记》，说说文人墨客钟爱亭台楼阁的原因。 【活动二】美文共欣赏（共5题，18分） 最后一个渔佬儿 李杭育 ①这两年，因对岸公社味精厂废水排放，葛川江里打不到鱼，小柴村的渔佬儿全都转业了，只剩下福奎一个。 ②太阳落山的当儿，福奎拎着刚钓上来的一条鲥鱼走上了堤坡。他的船棚搭在堤岸下一条小水沟上，是茅草苫的。他穷得恐怕死后只配缩在草窝里升天。 ③堤坡上，福奎碰上了村里的阿七。阿七要嫁给对江的官法了。 ④“我走了，味精厂缺一个打杂的。我跟队长说了，他答应让你顶我的缺，只要你自己再找大贵求个情。到厂里做，生活轻松，又有固定收入，比在这连根毛儿都不见的江里打鱼牢靠多了。福奎！人老了，总得有个靠头。” ⑤大贵是社管会委员，也是福奎的表外甥。 ⑥福奎不言语，他加快步子回家。桥的两旁，木桩上拴着好多渔船，多半的船都常年不用了，有的已经霉烂，有的散了架，有的船帮上长满了青苔和寄生螺，仿佛它们几百年前就被扔在了这儿。 ⑦外边忽然响起手扶拖拉机的突突声，来者是大贵，一进门便像个大喇叭似的哇啦起来：“好哇，二舅，听阿七说你今日钓上一条鲥鱼。这江还能钓到鱼？今日借你的光，来尝尝。” ⑧福奎走进灶间，呆呆地盯着那条搁在大盘子里的鲥鱼。他不是小气鬼，换作任何一个村里乡亲来跟他分享今日的口福，他都乐意，而偏偏对大贵，他一百个不情愿。他忘不了这个表外甥曾经敲过他的竹杠，敲得好狠啊！不过渔家从没有轰客人出门的道理。福奎揭开锅盖，为难地瞅着那条上面撒着些葱叶的鲥鱼。 ⑨一只黑猫跳上锅台，战战兢兢地凑近鱼碗。“啥！你也想尝鲜？”他抓起老猫，想从窗口把它扔出去；可转念一想，反倒把鱼扔给了它。今日能帮他打发走大贵的，看来只有这畜生了。这倒也爽快！ ⑩他走进隔壁屋里。大贵问道：“鱼蒸上了吧，二舅？” ⑪“叫猫叼去了。” ⑫“啥？”大贵像个爆仗似的蹦了起来，忽地冲进灶间，差点踩着老猫。 ⑬无论如何，鱼是吃不成了。大贵没精打采地跟福奎闲扯了几句，败兴地走了。福奎望着大贵的手扶拖拉机蹦蹦跳跳地开上了大桥，快活得哼起小曲儿来。 ⑭晚上九点多钟，他晃过神来。今晚还得去江里收一趟滚钓。匆匆吃下凉饭，提着马灯出了家门。从家往江边去，要经过阿七的小屋。她老远便认出了他的身影，“大贵他没去你家？”她问。“嘻嘻……去是去了，没尝着！”阿七疑惑地盯着福奎这副孩子气的兴奋的面孔，听他有声有色地说完刚才怎么捉弄大贵的详情细节。 ⑮“你真糊涂！”她正要开口大骂，忽又心里一软，可怜起他来。她今天是存心安排大贵去福奎那儿“尝鲜”的，为的是让福奎借此机会跟大贵提提去味精厂顶她缺的事。 ⑯“福奎，”她还抱着一线希望问道，“你跟大贵提过顶缺的事情吧？” ⑰“提个啥！我可不想到工厂去受罪。”福奎没把她的好心当回事儿，“照着钟点上班下班，螺蛳壳里做道场，哪比得上打鱼自由自在？那憋气生活我做得来么？” ⑱他说的是实话。葛川江上打鱼，老大的天地，自由自在，他从十四五岁起就干这门营生了。叫一个老头改变他几十年的生活方式，他一定很不情愿。对这生活，他习惯了，习惯得仿佛他天生就是个渔佬儿，在娘肚子里就学会撒网、放钓了。 ⑲不过，从前可没有对岸那如条火龙般的一溜街灯。福奎对这些街灯很感兴趣。尽管当初铺路的时候，炸药把江岸的山崖崩得惊天动地，把江里的鱼都吓跑了，但他得认了，如今对岸这富丽堂皇的气派，委实叫人着迷。 ⑳福奎来到江边，点起马灯，把小船划出了船棚。一群小鸡毛鱼团团围着小船，跟随着他的灯光，一同往江心游去，仿佛虾兵蟹将簇拥着龙王。他要是照准它们撒一网的话，他如今的日子不会弄得这么寒酸。城里人嘴馋，鱼苗苗也照样买了吃。可是他绝对不肯撒网捕小鱼。他想得很美：既然他是这条江上的最后一个渔佬儿，那么，江里的鱼就全都是他的，他要等这些鱼长大了再捕。到那时候，从前的运道就会再来，从前的日子还会…… ㉑他划到了江心，整串滚钓上一无所有。福奎也懒洋洋地躺下身来，乱蓬蓬的脑袋枕着船尾的坐板，一双光着的大脚插进船头的板空里。他想，要是死的时候也能这么安安稳稳地躺着，那就好了。他情愿死在船上，死在岸上，他会很丢脸的，他会被埋到地底下去，埋他的人会用铁锹把坟堆上的土拍得很结实，叫他透不上气来。而死在江里，他没啥可抱屈的了。 ㉒那群小鱼依然尾随着他的小船，好像还越聚越多了。 ㉓福奎搬过那只甏子，一把把地往江里撒着蚯蚓…… ㉔从前，“喂鱼”这个词是渔佬儿的耻辱。不过，从前的好多规矩眼下都不管用了。 （有删改） 9. 梳理情节冲突，将表格填写完整。 冲突内容 冲突关系 味精厂废水排放，葛川江里打不到鱼。 VS 渔佬儿全都转业了，只剩下福奎一个。 人与自然的冲突 大贵对福奎敲竹杠。 VS ①_______________ 人与人冲突 对岸富丽堂皇的气派委实叫人着迷。 VS ②_______________ 自我内心的冲突 10. 结合语境，赏析第⑬段划波浪线句的表达效果。 福奎望着大贵的手扶拖拉机蹦蹦跳跳地开上了大桥，快活得哼起小曲儿来。 11. 环境描写是小说创作中不可或缺的一部分，请分析第⑥段划线句的作用。 桥两旁，木桩上拴着好多渔船，多半的船都常年不用了，有的已经霉烂，有的散了架，有的船帮上长满了青苔和寄生螺，仿佛它们几百年前就被扔在了这儿。 12. 小说家常常借“道具”创造小说艺术美。马灯是旧时乡间夜间户外照明的主要工具。请你结合文章内容谈谈马灯在小说中的作用。 13. 请结合文章和链接材料，谈谈你是如何看待福奎的选择。 我知道我正在写一片富有生气的土地，以及这片土地上产生的独特的文化。这种文化作为我们民族文化的一个组成部分，它源远流长，古往今来，不可能忽然消失，也不可能一成不变。它是历史的。我也只能历史地去写它，写它的历史和它的现实。对它的历史报以现代意识的观照。 ——李杭育 【活动三】文化齐关注（共4题，14分） 材料一： 时间 大事件 相关表述 2012年11月 中共十八大 建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。 2017年1月 中办、国办联合发文 《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》：到2025年，中华优秀传统文化传承发展体系基本形成…… 2017年10月 中共十九大 要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。 2022年10月 中共二十大 必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，激发全民族文化创新创造活力，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。— 结论 __________________________________ 材料二： ①2024年11月12日下午4时30分，知名视频创作者李子柒，带着对非物质文化遗产“漆器”的深情探索，以一部精心雕琢的作品重返公众舞台。 ②自2015年起，李子柒通过短视频创作走进大众视野。起初，她的内容围绕美食与田园生活展开，通过记录自给自足的生活方式，将乡村生活的宁静与质朴传递给全球观众。随着创作的深入，李子柒的作品逐渐从关注自我生活延展到更广泛的非物质文化遗产领域，包括蜀绣、蓝染等中国传统技艺，逐渐成长为中国传统文化的重要传播者，在海外颇具影响力。 ③李子柒的作品深受网友喜爱，很多年轻人通过她的视频深入了解中国传统文化与非物质文化遗产。与视频平台上占据主流的快节奏、碎片化风格不同，经过三年沉淀，本次新作李子柒选择延续了她特有的“柒式”治愈风格，依然以细腻的镜头、精致的制作呈现出传统文化与现代生活融合的独特韵味，且愈加厚重，引人入胜。 （节选自《人民网一四川频道》2024年11月12日） 材料三： ①历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉。历史文化遗产不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来；他们不仅属于我们，也属于子孙后代。我们要让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。只有保护好、传承好、利用好老祖宗留下的宝贵历史文化财富，才能让中华文脉绵延赓续，文明薪火代代相传。 ②不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。从建立国家、省、市、县四级非遗名录体系，认定非遗代表性项目10万余项，到搭乘“深海勇士”号载人潜水器，在海底发现巨量文物；从国家历史文化名城新增23座、历史文化街区划定数量翻番、历史建筑确定数量增长了近5倍，到系列图书《中华传统文化百部经典》深受读者欢迎、电视节目《中国诗词大会》《典籍里的中国》海内外热播……新时代以来，历史文化遗产保护工作的四梁八柱不断完善，成效日益显现，我国文化事业更加繁荣兴盛，全民族文化创新创造活力不断迸发。知所从来，思所将往，把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，才能更好地推动文化传承发展。 14. 根据材料一，将表格中的结论补充完整。 15. 以下关于三则材料的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中共十八大首次提出中华优秀传统文化传承发展体系的完整构建框架。 B. 李子柒一直专注于中国非物质文化遗产的展示，现在又以全新的文化视角回归。 C. 要让中华文脉绵延赓续，文明薪火代代相传，需要保护好、传承好、利用好历史文化财富 D. 推动文化传承发展，才能把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来。 16. 结合三则材料，谈谈我们应该如何承担起文化传承责任。 17. 文学作品是传统文化的重要载体，许多文学人物的品质至今熠熠生辉。请你从以下三位人物中挑选一位，结合相关情节，谈谈他的品质对我们的启示。 沈琼枝（《儒林外史》） 鲁智深（《水浒传》） 王徽之（王子猷）（《世说新语》） 【活动四】我手写我心（50分） 18. 阅读材料，完成作文 守住自己的内心，守住自己的生活，就是在守住不惑的底线，守护人生的大盘。 即使不知道答案，即使不清楚前路，仍可选择做最值得的自己：去思考、去行动，去迎接、去探索。 ——《南方周末》新年献词《守住不惑的底线，选择做最值得的自己》 上述材料引发了你哪些联想与思考？请你选择某一个角度写一篇文章，可以讲述经历，可以阐述观点，也可以抒发感想。 要求：（1）立意自定，题目自拟。（2）文体自选，诗歌除外。（3）不少于500字。（4）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$