浙江省温岭市2024-2025学年九年级上学期期末语文试题

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2025-01-07
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 浙江省
地区(市) 台州市
地区(区县) 温岭市
文件格式 DOCX
文件大小 55 KB
发布时间 2025-01-07
更新时间 2025-01-07
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-01-07
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来源 学科网

内容正文:

2024学年第一学期九年级期末调测试卷(语文卷) (全卷满分120分,其中卷面书写3分。考试时间120分钟) 班级开展“守住内心,选择做最值得的自己”主题活动,邀请你一起参与。 【活动一】诗文话古今(共8题,35分) 任务一:(14分) 悟诗文哲理,作自我选择。 盼望 一个海员说, 他最喜欢的是起锚所激起的 那一片洁白的浪花…… 一个海员说, 最使他高兴的是抛锚所发出的 那一阵铁链的xuān_____哗…… 一个盼望出发 一个盼望到达 守住梦想(节选) 谁的泪水退回内心? 谁的汗水落地成河! 而谁在溯游在水之中央守住梦想的温床? 生命的洪浪此起彼落。 在chuān_____流不息的日子里我守住梦想。 守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向! 1. 结合语境,根据拼音写汉字或给加点字选择正确读音。 ①xuān_____哗 ②溯_____(A.sù B.shuò)游 ③chuān_____流不息 2. 语文课举行艾青诗歌分享会,请从以上两首诗歌中选择其中一首,写一段推荐语(可以从内容情感、创作形式、语言表达中任选一方面进行推荐)。 3. 根据语境填写古诗文名句。 古诗文中蕴含着丰富的人生哲理。孟子在生和义不可兼得时,“①__________”(《鱼我所欲也》);李白被赐金放还,不改雄心壮志,写下“②__________,③__________”(《行路难》);韩愈被贬,不忘忠君爱国之志,低吟“④__________,肯将衰朽惜残年。”(《左迁至蓝关示侄孙湘》);刘禹锡失意,不失豪迈心态,唱和“沉舟侧畔千帆过,⑤__________”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》);苏轼贬居黄州,豁达之心不变,笑吟“回首向来萧瑟处,归去,⑥__________”(《定风波》);秋瑾冲破家庭牢笼投身革命,高歌“身不得,男儿列,⑦__________,__________。⑧__________,__________”(《满江红》)。 任务二:(21分) 登亭台楼阁,探文人情怀。阅读以下材料,完成学习任务。 材料一: 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋① 辛弃疾 青山欲共高人②语,联翩万马来无数。烟雨却低回③,望来终不来。 人言头上发,总向愁中白。拍手笑沙鸥④,一身都是愁。 【注释】①辛弃疾在叶丞相推荐下任江东安抚司参议官,此时南宋在抗金方面仍毫无进展。②高人:高雅人,指叶丞相。③低回:徘徊不进的样子。④沙鸥:白色或灰白色的鸥鸟。 材料二: 峡州至喜亭记(节选) 欧阳修 岷江之来,合蜀众水,出三峡为荆江,倾折回直,捍怒斗激,束之为湍,触之为旋。顺流之舟顷刻数百里,不及顾视,一失毫厘与崖石遇,则糜溃漂没不见踪迹。 尚书虞部郎中朱公再治是州之三月,作至喜亭于江津,以为舟者之停留也。且志夫(fú)天下之大险,至此而始平夷,以为行人之喜幸。夷陵固为下州,廪①与俸皆薄,而僻且远,虽有善政,不足为名誉以资②进取。朱公能不以陋而安之,其心又喜夫(fú)人之去忧患而就乐易,《诗》所谓“恺悌③君子”者矣。自公之来,岁数大丰,因民之余④,然后有作,是皆宜书。故凡公之佐吏⑤,因相与谋,而属笔于修焉。 【注释】①廪(lǐn):米仓,这里指官员的供给。②资:资助。③恺悌(kǎi tì):和乐平易,与“乐易”意思相同。④余:生活富足、有余。⑤佐吏:门吏。 材料三: 古之人好楼居者……盖临阴幽之室则其情敛而聚处阳明之居则其情畅以舒。随境而迁①,因物而著②,其亦人理之常者乎! ——宋濂《瑶芳楼记》 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 ——王羲之《兰亭集序》 【注释】①迁:改变。②著:明显。 4. 材料一中最能表现词人情感的是哪一个字?结合诗句简要分析。 5. 解释加点词。 ①不及顾视_____②至此而始平夷_____③而属笔于修焉_____④古之人好楼居者_____ 6. 用“/”给文中画波浪线句子断句。(限断三处) 盖 临 阴 幽 之 室 则 其 情 致 而 聚 处 阳 明 之 居 则 其 情 畅 以 舒 7. 材料二中朱公“喜”具体表现在哪些方面?请结合内容简要回答。 8. 在文人墨客的文化熏染之下,亭台楼阁已超越游览、休憩的局限,上升为一种文化现象。请结合以上三则材料及《岳阳楼记》《醉翁亭记》,说说文人墨客钟爱亭台楼阁的原因。 【活动二】美文共欣赏(共5题,18分) 最后一个渔佬儿 李杭育 ①这两年,因对岸公社味精厂废水排放,葛川江里打不到鱼,小柴村的渔佬儿全都转业了,只剩下福奎一个。 ②太阳落山的当儿,福奎拎着刚钓上来的一条鲥鱼走上了堤坡。他的船棚搭在堤岸下一条小水沟上,是茅草苫的。他穷得恐怕死后只配缩在草窝里升天。 ③堤坡上,福奎碰上了村里的阿七。阿七要嫁给对江的官法了。 ④“我走了,味精厂缺一个打杂的。我跟队长说了,他答应让你顶我的缺,只要你自己再找大贵求个情。到厂里做,生活轻松,又有固定收入,比在这连根毛儿都不见的江里打鱼牢靠多了。福奎!人老了,总得有个靠头。” ⑤大贵是社管会委员,也是福奎的表外甥。 ⑥福奎不言语,他加快步子回家。桥的两旁,木桩上拴着好多渔船,多半的船都常年不用了,有的已经霉烂,有的散了架,有的船帮上长满了青苔和寄生螺,仿佛它们几百年前就被扔在了这儿。 ⑦外边忽然响起手扶拖拉机的突突声,来者是大贵,一进门便像个大喇叭似的哇啦起来:“好哇,二舅,听阿七说你今日钓上一条鲥鱼。这江还能钓到鱼?今日借你的光,来尝尝。” ⑧福奎走进灶间,呆呆地盯着那条搁在大盘子里的鲥鱼。他不是小气鬼,换作任何一个村里乡亲来跟他分享今日的口福,他都乐意,而偏偏对大贵,他一百个不情愿。他忘不了这个表外甥曾经敲过他的竹杠,敲得好狠啊!不过渔家从没有轰客人出门的道理。福奎揭开锅盖,为难地瞅着那条上面撒着些葱叶的鲥鱼。 ⑨一只黑猫跳上锅台,战战兢兢地凑近鱼碗。“啥!你也想尝鲜?”他抓起老猫,想从窗口把它扔出去;可转念一想,反倒把鱼扔给了它。今日能帮他打发走大贵的,看来只有这畜生了。这倒也爽快! ⑩他走进隔壁屋里。大贵问道:“鱼蒸上了吧,二舅?” ⑪“叫猫叼去了。” ⑫“啥?”大贵像个爆仗似的蹦了起来,忽地冲进灶间,差点踩着老猫。 ⑬无论如何,鱼是吃不成了。大贵没精打采地跟福奎闲扯了几句,败兴地走了。福奎望着大贵的手扶拖拉机蹦蹦跳跳地开上了大桥,快活得哼起小曲儿来。 ⑭晚上九点多钟,他晃过神来。今晚还得去江里收一趟滚钓。匆匆吃下凉饭,提着马灯出了家门。从家往江边去,要经过阿七的小屋。她老远便认出了他的身影,“大贵他没去你家?”她问。“嘻嘻……去是去了,没尝着!”阿七疑惑地盯着福奎这副孩子气的兴奋的面孔,听他有声有色地说完刚才怎么捉弄大贵的详情细节。 ⑮“你真糊涂!”她正要开口大骂,忽又心里一软,可怜起他来。她今天是存心安排大贵去福奎那儿“尝鲜”的,为的是让福奎借此机会跟大贵提提去味精厂顶她缺的事。 ⑯“福奎,”她还抱着一线希望问道,“你跟大贵提过顶缺的事情吧?” ⑰“提个啥!我可不想到工厂去受罪。”福奎没把她的好心当回事儿,“照着钟点上班下班,螺蛳壳里做道场,哪比得上打鱼自由自在?那憋气生活我做得来么?” ⑱他说的是实话。葛川江上打鱼,老大的天地,自由自在,他从十四五岁起就干这门营生了。叫一个老头改变他几十年的生活方式,他一定很不情愿。对这生活,他习惯了,习惯得仿佛他天生就是个渔佬儿,在娘肚子里就学会撒网、放钓了。 ⑲不过,从前可没有对岸那如条火龙般的一溜街灯。福奎对这些街灯很感兴趣。尽管当初铺路的时候,炸药把江岸的山崖崩得惊天动地,把江里的鱼都吓跑了,但他得认了,如今对岸这富丽堂皇的气派,委实叫人着迷。 ⑳福奎来到江边,点起马灯,把小船划出了船棚。一群小鸡毛鱼团团围着小船,跟随着他的灯光,一同往江心游去,仿佛虾兵蟹将簇拥着龙王。他要是照准它们撒一网的话,他如今的日子不会弄得这么寒酸。城里人嘴馋,鱼苗苗也照样买了吃。可是他绝对不肯撒网捕小鱼。他想得很美:既然他是这条江上的最后一个渔佬儿,那么,江里的鱼就全都是他的,他要等这些鱼长大了再捕。到那时候,从前的运道就会再来,从前的日子还会…… ㉑他划到了江心,整串滚钓上一无所有。福奎也懒洋洋地躺下身来,乱蓬蓬的脑袋枕着船尾的坐板,一双光着的大脚插进船头的板空里。他想,要是死的时候也能这么安安稳稳地躺着,那就好了。他情愿死在船上,死在岸上,他会很丢脸的,他会被埋到地底下去,埋他的人会用铁锹把坟堆上的土拍得很结实,叫他透不上气来。而死在江里,他没啥可抱屈的了。 ㉒那群小鱼依然尾随着他的小船,好像还越聚越多了。 ㉓福奎搬过那只甏子,一把把地往江里撒着蚯蚓…… ㉔从前,“喂鱼”这个词是渔佬儿的耻辱。不过,从前的好多规矩眼下都不管用了。 (有删改) 9. 梳理情节冲突,将表格填写完整。 冲突内容 冲突关系 味精厂废水排放,葛川江里打不到鱼。 VS 渔佬儿全都转业了,只剩下福奎一个。 人与自然的冲突 大贵对福奎敲竹杠。 VS ①_______________ 人与人的冲突 对岸富丽堂皇的气派委实叫人着迷。 VS ②_______________ 自我内心的冲突 10. 结合语境,赏析第⑬段划波浪线句的表达效果。 福奎望着大贵的手扶拖拉机蹦蹦跳跳地开上了大桥,快活得哼起小曲儿来。 11. 环境描写是小说创作中不可或缺的一部分,请分析第⑥段划线句的作用。 桥的两旁,木桩上拴着好多渔船,多半的船都常年不用了,有的已经霉烂,有的散了架,有的船帮上长满了青苔和寄生螺,仿佛它们几百年前就被扔在了这儿。 12. 小说家常常借“道具”创造小说艺术美。马灯是旧时乡间夜间户外照明的主要工具。请你结合文章内容谈谈马灯在小说中的作用。 13. 请结合文章和链接材料,谈谈你是如何看待福奎的选择。 我知道我正在写一片富有生气的土地,以及这片土地上产生的独特的文化。这种文化作为我们民族文化的一个组成部分,它源远流长,古往今来,不可能忽然消失,也不可能一成不变。它是历史的。我也只能历史地去写它,写它的历史和它的现实。对它的历史报以现代意识的观照。 ——李杭育 【活动三】文化齐关注(共4题,14分) 材料一: 时间 大事件 相关表述 2012年11月 中共十八大 建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化。 2017年1月 中办、国办联合发文 《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》:到2025年,中华优秀传统文化传承发展体系基本形成…… 2017年10月 中共十九大 要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。 2022年10月 中共二十大 必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,激发全民族文化创新创造活力,增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。— 结论 __________________________________ 材料二: ①2024年11月12日下午4时30分,知名视频创作者李子柒,带着对非物质文化遗产“漆器”的深情探索,以一部精心雕琢的作品重返公众舞台。 ②自2015年起,李子柒通过短视频创作走进大众视野。起初,她的内容围绕美食与田园生活展开,通过记录自给自足的生活方式,将乡村生活的宁静与质朴传递给全球观众。随着创作的深入,李子柒的作品逐渐从关注自我生活延展到更广泛的非物质文化遗产领域,包括蜀绣、蓝染等中国传统技艺,逐渐成长为中国传统文化的重要传播者,在海外颇具影响力。 ③李子柒的作品深受网友喜爱,很多年轻人通过她的视频深入了解中国传统文化与非物质文化遗产。与视频平台上占据主流的快节奏、碎片化风格不同,经过三年沉淀,本次新作李子柒选择延续了她特有的“柒式”治愈风格,依然以细腻的镜头、精致的制作呈现出传统文化与现代生活融合的独特韵味,且愈加厚重,引人入胜。 (节选自《人民网一四川频道》2024年11月12日) 材料三: ①历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉。历史文化遗产不仅生动述说着过去,也深刻影响着当下和未来;他们不仅属于我们,也属于子孙后代。我们要让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。只有保护好、传承好、利用好老祖宗留下的宝贵历史文化财富,才能让中华文脉绵延赓续,文明薪火代代相传。 ②不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新。从建立国家、省、市、县四级非遗名录体系,认定非遗代表性项目10万余项,到搭乘“深海勇士”号载人潜水器,在海底发现巨量文物;从国家历史文化名城新增23座、历史文化街区划定数量翻番、历史建筑确定数量增长了近5倍,到系列图书《中华传统文化百部经典》深受读者欢迎、电视节目《中国诗词大会》《典籍里的中国》海内外热播……新时代以来,历史文化遗产保护工作的四梁八柱不断完善,成效日益显现,我国文化事业更加繁荣兴盛,全民族文化创新创造活力不断迸发。知所从来,思所将往,把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来,才能更好地推动文化传承发展。 14. 根据材料一,将表格中的结论补充完整。 15. 以下关于三则材料的理解和分析,正确的一项是( ) A. 中共十八大首次提出中华优秀传统文化传承发展体系的完整构建框架。 B. 李子柒一直专注于中国非物质文化遗产展示,现在又以全新的文化视角回归。 C. 要让中华文脉绵延赓续,文明薪火代代相传,需要保护好、传承好、利用好历史文化财富。 D. 推动文化传承发展,才能把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来。 16. 结合三则材料,谈谈我们应该如何承担起文化传承的责任。 17. 文学作品是传统文化的重要载体,许多文学人物的品质至今熠熠生辉。请你从以下三位人物中挑选一位,结合相关情节,谈谈他的品质对我们的启示。 沈琼枝(《儒林外史》) 鲁智深(《水浒传》) 王徽之(王子猷)(《世说新语》) 【活动四】我手写我心(50分) 18. 阅读材料,完成作文 守住自己的内心,守住自己的生活,就是在守住不惑的底线,守护人生的大盘。 即使不知道答案,即使不清楚前路,仍可选择做最值得的自己:去思考、去行动,去迎接、去探索。 ——《南方周末》新年献词《守住不惑的底线,选择做最值得的自己》 上述材料引发了你哪些联想与思考?请你选择某一个角度写一篇文章,可以讲述经历,可以阐述观点,也可以抒发感想。 要求:(1)立意自定,题目自拟。(2)文体自选,诗歌除外。(3)不少于500字。(4)文中不得出现个人信息,如地名、校名、人名等。 2024学年第一学期九年级期末调测试卷(语文卷) (全卷满分120分,其中卷面书写3分。考试时间120分钟) 班级开展“守住内心,选择做最值得的自己”主题活动,邀请你一起参与。 【活动一】诗文话古今(共8题,35分) 任务一:(14分) 【1~2题答案】 【答案】1. ①. 哗 ②. sù ③. 川 2. 示例:推荐《盼望》。这首诗内容情感真挚,通过海员盼望出发和到达的心理描写,表达了对理想的追求和对生活的积极态度。诗中运用简洁明快的语言,如“一个海员说,他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花……一个海员说,最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗……”,生动地展现了海员的内心世界,让读者感受到对远方的憧憬和对目标实现的期待,给人以鼓舞和力量。 【3题答案】 【答案】 ①. 舍生而取义者也 ②. 长风破浪会有时 ③. 直挂云帆济沧海 ④. 欲为圣明除弊事 ⑤. 病树前头万木春 ⑥. 也无风雨也无晴 ⑦. 心却比 ⑧. 男儿烈 ⑨. 算平生肝胆 ⑩. 因人常热 任务二:(21分) 【4~8题答案】 【答案】4. “愁”字。上阕“青山欲共高人语,联翩万马来无数。烟雨却低回,望来终不来”,词人以拟人手法写青山盼高人而不得,实则暗示自己渴望抗金复国却难以实现的惆怅;下阕“人言头上发,总向愁中白。拍手笑沙鸥,一身都是愁”,通过写头发因愁变白,自嘲沙鸥满身是愁,进一步强化了自己的愁苦之情,将个人的壮志难酬与国家命运的忧虑融合在一起,“愁”字贯穿全词,淋漓尽致地展现了词人的悲愤与无奈。 5. ①. 来得及 ②. 平坦 ③. 同“嘱”,嘱托 ④. 喜欢 6. 盖临阴幽之室/则其情致而聚/处阳明之居/则其情畅以舒 7. 朱公之“喜”体现在多个方面。一是建造至喜亭,为舟者提供停留之所,他因能帮助行人而喜;二是此地由险途变为平夷之处,行人去忧患而就乐易,他为行人的幸运而喜;三是在自己治理下,年岁大丰,国民生活富足有余,他为自己的政绩而喜;四是自己虽身处僻远下州,却能安于其位,不慕名利,他为自己的心境而喜。 8. 文人墨客钟爱亭台楼阁主要有以下原因。其一,亭台楼阁多建于风景优美之处,可供文人观景赏景,如材料一中辛弃疾登赏心亭所见之景,触发其情感;其二,亭台楼阁是文人抒发情感的载体,他们可借亭台楼阁表达自己的志向、忧愁、喜悦等,如辛弃疾在赏心亭表达壮志难酬之愁,欧阳修在至喜亭表达对百姓的关怀和对政绩的欣慰;其三,亭台楼阁具有文化传承意义,不同文人在此留下的作品和故事,使其成为文化传承的重要场所,如《岳阳楼记》《醉翁亭记》中的岳阳楼、醉翁亭,承载着范仲淹、欧阳修等文人的思想和情怀,激励后人;其四,亭台楼阁所处环境能影响文人的心境,使其情致或聚或畅,如材料三所阐述的阴幽之室和阳明之居对人情感的不同影响,文人可在此寻找心灵的慰藉和精神的寄托。 【活动二】美文共欣赏(共5题,18分) 【9~13题答案】 【答案】9. ①. 福奎的“不言语”“不情愿” ②. 福奎“习惯了打鱼生活”“不愿改变” 10. 此句运用动作描写和神态描写,“望着”“哼起小曲儿”生动地表现出福奎看到大贵败兴离开时的快活神态和轻松心情,“蹦蹦跳跳”一词将大贵的手扶拖拉机拟人化,既描绘出拖拉机行驶的状态,又从侧面衬托出福奎内心的喜悦,突出了福奎对大贵的厌恶以及成功捉弄大贵后的畅快之感。 11. 该环境描写展现了渔船破败的景象,“木桩上拴着好多渔船,多半的船都常年不用了,有的已经霉烂,有的散了架,有的船帮上长满了青苔和寄生螺”,从侧面反映出葛川江渔业的衰落,暗示了味精厂废水排放对渔业的严重破坏,渲染了一种萧条、落寞的氛围,为福奎坚守传统打鱼生活方式的艰难处境作铺垫,也烘托出福奎不随波逐流、坚守自我的孤独形象。 12. 马灯在小说中有多重作用。首先,马灯是福奎夜间打鱼的照明工具,它是福奎传统打鱼生活的象征,代表着他对传统生活方式的坚守;其次,马灯的光亮吸引着小鱼,这一情节推动了故事的发展,引出福奎对小鱼的态度以及他对未来的幻想;再者,马灯在黑暗中发出的光亮,营造出一种孤独、静谧的氛围,烘托出福奎在江中的孤独身影以及他内心的执着与宁静;最后,马灯贯穿小说始终,增强了小说的连贯性和整体性,使小说的结构更加紧凑。 13. 福奎选择具有多方面的意义。从个人角度看,他习惯了葛川江的打鱼生活,这种生活方式给予他自由,是他的精神寄托,如他所说“照着钟点上班下班,螺蛳壳里做道场,哪比得上打鱼自由自在”,他对传统生活方式的坚守体现了他对自由和本真的追求;从文化角度而言,他是葛川江渔文化的坚守者,在现代工业冲击下,他依然保持着传统渔民的习性和观念,他的存在象征着一种古老文化的延续,尽管这种文化面临困境,但他的坚守让我们看到文化传承的力量;从现实角度来说,他的选择虽然导致他生活寒酸,但他不为物质利益所动,拒绝去味精厂工作,表现出他不随波逐流、坚守自我的品质,在现代社会中,这种坚守自我、不被外界诱惑左右的精神显得尤为可贵,他在面对生活变化时的态度也促使我们思考传统与现代、物质与精神之间的关系。 【活动三】文化齐关注(共4题,14分) 【14~17题答案】 【答案】14. 党和国家高度重视中华优秀传统文化的传承与发展,持续出台政策并推进相关工作,致力于建设社会主义文化强国,增强文化自信,激发全民族文化创新创造活力,为实现中华民族伟大复兴提供精神力量。 15. C 16. 我们可以从多个方面承担文化传承的责任。首先,政府和社会应加强文化传承体系建设,如完善国家、省、市、县四级非遗名录体系,加大对历史文化遗产的保护力度,为文化传承提供坚实的保障;其次,个人要积极关注和学习传统文化,像李子柒一样通过各种方式传播传统文化,例如利用现代媒体平台,以创新的形式展示传统文化的魅力,吸引更多人了解和喜爱传统文化;再者,我们应在日常生活中践行传统文化价值观,将传统文化与现代生活相结合,让传统文化在新时代焕发出新的活力,如在传统节日中传承节日文化内涵,在日常行为中秉持传统美德等;最后,鼓励创新文化表现形式,激发全民族文化创新创造活力,推动文化事业繁荣兴盛,使传统文化不断适应时代发展需求,实现创造性转化和创新性发展。 17. 选择鲁智深。鲁智深在《水浒传》中有许多体现其优秀品质的情节。例如,他三拳打死镇关西,为金氏父女打抱不平,展现出他嫉恶如仇、见义勇为的品质。在野猪林,他暗中保护林冲,防止高俅派人杀害林冲,体现了他重情重义、侠肝义胆的特点。鲁智深的这些品质启示我们,在生活中要敢于对不公平的事情说“不”,当他人遇到困难时,应伸出援手,秉持正义和善良,积极维护社会的公平正义,同时对待朋友要真诚,在朋友危难时刻不离不弃,以义为重。 选择沈琼枝。沈琼枝在《儒林外史》中是一个勇敢独立的女性形象。她被父亲嫁给盐商宋为富作妾,但她不愿做妾,于是逃出宋家,独自到南京靠卖诗文为生。她面对不公的命运,敢于反抗,表现出强烈的自尊自强和反抗精神。她的经历启示我们,在面对困境和压迫时,要有勇气为自己的命运抗争,不向不合理的制度和命运低头,保持独立的人格和自尊,努力凭借自己的能力和智慧在社会中立足,追求自由和平等。 选择王徽之(王子猷)。在《世说新语》中,王徽之有许多独特行为表现出他的名士风范。如“雪夜访戴”,他在一个雪夜突然想起朋友戴逵,便乘船前往拜访,经过一夜才到戴逵家门前,却又不进门而返,他说“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴”,体现出他随性洒脱、不拘小节、注重内心感受的品质。这启示我们在生活中不要过于拘泥于形式和功利,要尊重自己的内心感受,保持一份对生活的热情和随性,以豁达的心态面对生活中的人和事,追求精神上的自由和满足。 【活动四】我手写我心(50分) 【18题答案】 【答案】例文: 守内心,逐星光 “守得云开见月明,静待花开终有时。”在这纷扰喧嚣的人世间,守住自己的内心,守住自己的生活,方能于迷雾中寻得方向,在浪潮里稳住船帆,不被世俗裹挟,向着最值得的自己大步迈进。 守住内心,是在物欲横流中坚守一方净土。当外界的诱惑纷至沓来,虚荣与功利仿若甜蜜的陷阱,引人深陷。有人在追名逐利的赛道上狂奔不止,却遗失了最初的梦想;有人被金钱的光芒蒙蔽双眼,忘却了人性的温暖。而唯有坚守内心的人,能淡泊以明志,宁静以致远。陶渊明“不为五斗米折腰”,回归田园,在山水间聆听自然的低语,书写内心的诗篇;杨绛先生身处乱世,却不为外界的动荡与困苦所扰,潜心于学问,用文字滋养灵魂。他们守住内心的纯净,也守住了人生的高度。 守护生活,是于平凡日常中发现点滴美好。生活或许没有想象中的波澜壮阔,更多的是柴米油盐的琐碎、朝九晚五的忙碌。但正是这些看似平淡的瞬间,构成了生命的底色。清晨的第一缕阳光、街边热气腾腾的早餐、家人朋友的一句问候,都饱含着生活的温度。不必抱怨生活的平淡无奇,用心去感受、去经营,为房间添一束鲜花,给闲暇时光安排一场阅读,与亲友来一场说走就走的旅行。在点滴小事中,守护生活的本真,让幸福感悄然满溢。 即便前路迷茫,答案隐匿在重重迷雾之后,我们依旧可以怀揣勇气,毅然前行。像徐霞客,在没有精确地图、不知前路几何的古代,仅凭一颗探索的心,踏遍山川湖海,为后世留下珍贵的地理资料;又如屠呦呦,面对疟疾难题,在无数次的失败中摸索,从未放弃,最终发现青蒿素,点亮生命的希望之光。他们用行动证明,哪怕一无所知,只要勇于思考、付诸行动,就能在探索中成就最值得的自己。 让我们守住内心的澄澈,守护生活的温馨,带着无畏与坚定,穿越风雨,去邂逅那片属于自己的绚丽彩虹,书写不惑人生的精彩篇章。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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