（单元突破卷）第一单元 古代文明的产生与发展-2024-2025学年高一历史单元速记·巧练（中外历史纲要下）

第一单元 古代文明的产生与发展 单元突破卷 一、单选题（每小题3分，共计48分，每小题只有一个选项为正确答案） 1．西亚距今四五千年前的许多城堡，城墙、马面、塔楼等一应俱全，显示了较强的防御功能，与城邦之间长期频繁的战争有直接关系。后来巴比伦、亚述、希腊、波斯、罗马的情况也莫不如此。比较而言，中国从距今8000多年开始的多数时间里，大部分地区目前尚未发现坚固的城堡，常见的环壕聚落军事防御功能有限，并不存在必然演化为城堡的趋势。对此解读正确的是（   ） ①中华文明起源阶段表现出和平性特征 ②军事防御是中外早期城市的首要功能 ③环境不同导致古代文明具有多元特征 ④原始社会的战争主要为争夺区域霸权 A．①③ B．②④ C．①②③ D．①③④ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题。时空是古代世界。根据材料结合所学可知，①中华文明起源阶段表现出和平性特征：材料中提到中国从距今 8000 多年开始的多数时间里，大部分地区目前尚未发现坚固的城堡，常见的环壕聚落军事防御功能有限。这与西亚等地城堡具有较强防御功能形成对比，说明在中华文明起源阶段战争相对较少，一定程度上表现出和平性特征，①符合题意；③环境不同导致古代文明具有多元特征：西亚地区城邦之间长期频繁战争，所以出现具有较强防御功能的城堡；而中国大部分地区在早期没有类似情况，这体现了不同地区的环境差异（战争频率不同）导致文明发展呈现出不同特点，即古代文明具有多元特征，③符合题意。A项正确； ②军事防御是中外早期城市的首要功能：材料仅表明西亚城堡因战争频繁有较强防御功能，但不能就此推断军事防御是中外早期城市的首要功能。中国早期多数地区未出现坚固城堡，说明军事防御并非中国早期城市的突出特征，②不符合题意，排除BC项； ④原始社会的战争主要为争夺区域霸权：材料中没有提及原始社会战争的目的是争夺区域霸权，无法从给定材料得出这一结论，④不符合题意，排除D项。故选A项。 2．《汉谟拉比法典》规定：如果有人控告一个人，被告到河边跳进河里，如果他在河里下沉，他的控告者将占有他的房子。但是如果河流证明被告是无罪的，他毫发无伤，那么带来指控的人将被处死，而跳进河里的人将占有属于原告的房子。这体现了该法典（   ） A．内容规定详实 B．维护私有财产 C．保护奴隶制度 D．带有迷信色彩 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（巴比伦）。根据材料“如果他在河里下沉，他的控告者将占有他的房子。但是如果河流证明被告是无罪的，他毫发无伤，那么带来指控的人将被处死，而跳进河里的人将占有属于原告的房子”并结合所学知识可知，有无犯罪决定于跳进河里是否下沉，说明法典内容规定带有一定的迷信色彩，D项正确；材料只有一项内容，不能体现内容规定详实，排除A项；材料内容反映的是是否有罪的判定，与维护私有财产无关，排除B项；材料没有提及原告与被告的身份，无法体现保护奴隶制度，排除C项。故选D项。 3．希罗多德曾说，“埃及是尼罗河的赠礼。”而印度古代的文学作品中则流露出一种对自然的恐惧意识，因为印度地方在雨季中常有热带风暴发生，狂风暴雨数日不停，雨季过后，旱灾蝗灾又相继而来。这说明（   ） A．文明发展取决于生产力发展水平 B．古代文明具有多样性与统一性 C．文明差异的根源是自然环境不同 D．早期文明深受自然环境的影响 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代埃及、古代印度。根据材料及所学可知，尼罗河的定期泛滥为埃及带来了丰富的资源，孕育了埃及文明。印度古代文学作品中流露出对自然的恐惧意识，源于印度在雨季常有热带风暴，之后还有旱灾蝗灾等自然灾害。由此可见，自然环境对早期文明的形成及发展有重要影响，D项正确；材料没有涉及生产力对文明发展的影响，不符合题意，排除A项；材料并没有体现出两种文明之间有某种统一的联系或者共同的特征，主要是在强调两者因自然环境而呈现出的差异，排除B项；文明的差异是多种因素共同作用的结果，将自然环境作为文明差异的根源过于绝对，排除C项。故选D项。 4．在人类社会发展的历史进程中，古代中国主要实行中央集权君主专制制度，古希腊出现雅典民主政治，古代印度出现种姓制度，古代埃及出现法老专制，这反映了（   ） A．历史发展的必然性 B．自然环境决定文明的发展 C．人类文明具有多元特征 D．文化决定政治经济的发展 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料信息可知，古代中国的中央集权君主专制制度、古希腊的雅典民主政治、古代印度的种姓制度、古代埃及的法老专制，这些不同的政治制度在不同地区出现，反映了人类文明具有多元特征，不同地区的文明在政治制度方面有着不同的发展路径和特色，C项正确；虽然材料中的这些古代制度的出现都有其各自的历史发展脉络，但仅仅说历史发展的必然性过于宽泛，没有准确指出这些不同制度存在的本质意义，排除A项；自然环境对文明发展有一定影响，但不能说决定文明的发展，还有其他因素诸如社会结构、经济发展等多种因素的作用，排除B项；文化与政治经济之间是相互影响的关系，而不是文化决定政治经济的发展，排除D项。故选C项。 5．早期佛教否认婆罗门是从神口中所生、其他种姓是从神的四肢或足中所生的理论，提出四种种姓同出一源，同出一色。佛教还主张“缘起性空”，认为世间万物都没有一个实在的、永恒的自性，一切都在因缘和合中变化流转。佛教的这些主张（   ） A．一定程度上冲击了种姓制度 B．增强了广大印度民众的民族凝聚力 C．适应了统治者专制政治需要 D．客观上促进了当时印度社会的转型 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代印度。根据材料“早期佛教否认婆罗门是从神口中所生、其他种姓是从神的四肢或足中所生的理论，提出四种种姓同出一源，同出一色”可知，佛教主张众生平等，与印度种姓制度中体现出来的贵贱分明的森严等级制度相违背；佛教还主张“缘起性空”，这种思想打破了种姓制度所强调的先天决定论，即一个人的命运是由其出生的种姓所决定的，无法改变。据此可推知，佛教的这些主张对印度的种姓制度形成了一定程度的冲击，A项正确；材料主旨是佛教中的一些主张与印度种姓制度相冲突，与增强民众的民族凝聚力无关，排除B项；在一个专制统治的社会中，等级分明是维护统治的重要方式。佛教的平等观念使得部分底层民众意识到自身在精神上和高种姓、统治者是平等的，这在一定程度上可能会削弱统治者的绝对权威，激发民众对平等权利的追求，排除C项；早期佛教产生时印度是奴隶制社会，并未出现社会转型的迹象，排除D项。故选A项。 6．大约公元前6世纪前后，整个欧亚大陆——中国的孔子、印度的佛陀、波斯的琐罗亚斯德、希腊的理性主义哲学家都在都在探讨和思索这样的问题：理想政府的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源和目的等。这些探讨的意义在于（   ） A．加快了东西方文化的交融 B．导致东西方价值观的对立 C．促进欧亚进入“文明时代” D．促使世界文明走向多元化 【答案】D 【解析】根据本题主题干的提示词，可知是影响题。时空是：公元前6世纪前后（欧亚大陆）。根据材料，古代中国、印度、波斯、希腊等地学者在伦理道德、政治制度、宇宙哲学等方面提出了不同观点，深刻影响了各自地区的政治、社会和文化，推动了世界文明的多元化，D项正确；材料只提及不同地区文明的各自特点，未提及相互交流，排除A项；虽然东西方思想家在一些问题上的看法不同，但东西方价值观并不完全对立，而是有很多契合和相通之处，排除B项；中国、印度、波斯、希腊等地产生文明的时间远早于公元前6世纪，排除C项。故选D项。 7．公元前399年，年逾七旬的苏格拉底被雅典民主政府判处死刑。法庭控告苏格拉底的罪状主要是两条：一是他不信雅典官方宗教而另立新神；二是说他蛊惑、败坏青年。事实上，苏格拉底真正的死因是由于他直言不讳地批评雅典的民主制。由此可知（   ） A．雅典民主不利于思想的发展 B．苏格拉底殉道于言论思想不自由 C．雅典民主的主体具有广泛性 D．苏格拉底殉道于其中庸政体思想 【答案】B 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：公元前399年（雅典）。由题干中“事实上，苏格拉底真正的死因是由于他直言不讳地批评雅典的民主制”可知苏格拉底被判刑主要是因其言论危及雅典民主，对民主统治不利，说明言论思想不自由，B项正确；苏格拉底虽然被判死刑，但其思想依然传承下来，且古希腊诞生了诸如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家和思想家，排除A项；雅典民主是直接民主，公民是民主的主体且与材料主旨不符，排除C项；中庸政体思想是亚里士多德的思想，排除D项。故选B项。 8．如图为公元前8世纪到公元前6世纪古希腊人在地中海和黑海地区的殖民示意图。在殖民活动中，远行的希腊移民带着母邦的土壤前往陌生的远方建立新的城邦。他们在新建立的子邦实行与母邦相同的政治制度，甚至使用与母邦相同的名称，在遇到危险时向母邦寻求支援。由此可知，希腊殖民活动（   ） A．促进了地域文化扩展 B．密切了世界经济联系 C．再现了古代文明互鉴 D．推动了雅典民主确立 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前8世纪到公元前6世纪（古希腊）。据本题的图文信息可知，古希腊人在向地中海和黑海周边地区移民过程中将母邦的政治制度等带到了子邦，这有助于古希腊文化向周边地区扩展，推动了区域文化交流，A项正确；材料图文信息未涉及世界其他地区，与本题时空范围不符，排除B项；据材料图文信息，无法推断世界其他地区古代文明交流情况，排除C项；公元前6世纪末克里斯提尼改革推动了雅典民主的确立，排除D项。故选A项。 9．波斯帝国建国后，波斯国王很少干预地方事务，地方总督在军事、内政上大致自主，在日常管理上基本自治。与此同时，帝国兴建了系统的御道网络，完善了邮驿体系，并借此掌握了信息、军事和赋税等关键资源。可见波斯帝国的道路和邮驿体系（   ） A．发挥联结帝国的作用 B．助力帝国垄断丝绸贸易 C．主要服务于军事扩张 D．拓展了波斯帝国的疆域 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（波斯）。据题干“地方总督在军事、内政上大致自主，在日常管理上基本自治”“帝国兴建了系统的御道网络，完善了邮驿体系，并借此掌握了信息、军事和赋税等关键资源”，并结合所学知识可知，波斯帝国地方基本自治，但国王通过御道网络、邮驿体系掌握国家信息、军事和赋税等关键资源，说明帝国的道路和邮驿体系发挥了联结帝国中央和地方的作用，A项正确；“助力帝国垄断丝绸贸易”与材料信息无关，排除B项；材料反映道路和邮驿体系使国王掌握了国家的重要信息、军事和赋税等资源，不能体现“主要服务于军事扩张”，排除C项；材料信息不能反映波斯帝国疆域的扩展，排除D项。故选A项。 10．亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市，在每一座城市中都建有希腊式的会所、剧场和体育场，而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。上述举措旨在（   ） A．保证公民的政治权益 B．改变东方国家的社会形态 C．完善帝国的公共设施 D．增强被统治区的文化认同 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代亚历山大帝国。据材料“建立……希腊城市”“建有……希腊式的会所、剧场和体育场”“希腊的巡回演出剧团”，结合所学可知，这些举措能够传播希腊的文化和生活方式，从而在文化层面上加强对这些地方的影响和控制，使当地居民逐渐接受和认同希腊的文化和统治，增强被统治区的文化认同，D项正确；这些举措主要是文化方面，没有涉及政治权益，排除A项；这些设施的建立更多的是从文化层面而非社会形态，改变东方国家的社会形态不是主要目的，排除B项；如果仅仅是为了完善公共设施，不一定非要采用希腊式的风格和内容，排除C项。故选D项。 11．一位帝国的建立者曾说：“如果我们想要守住亚洲，而不仅仅是路过亚洲，必须对这些人表现出足够的仁慈。他们的忠诚才能使我们的帝国稳定长久。”他使地方官员和元老可以保留原有的职位，本人也采用地方传统头衔，身着当地服装。他极力避免自己被塑造成一个人侵的征服者，而是一个古代王国的最新继承者。他所建立的帝国是如图中的（   ） A． B． C． D． 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（亚历山大帝国）。根据材料“他使地方官员和元老可以保留原有的职位，本人也采用地方传统头衔，身着当地服装。他极力避免自己被塑造成一个人侵的征服者，而是一个古代王国的最新继承者”结合所学知识可知，亚历山大帝国版图东起葱岭与印度河平原，南至波斯湾并包括埃及，西到色雷斯和希腊，北抵黑海及阿姆河，是个地跨亚欧非三洲的帝国，其统治基本沿袭了波斯帝国的旧规，继承并改进了波斯的行政区划和管理体制，在原有的基础上并行马其顿军事体系，按照马其顿方式组建陆海军，C项正确；根据“1453、伊斯坦布尔（君士坦丁堡）”等信息可知，奥斯曼帝国自1453年消灭拜占廷帝国后，定都君士坦丁堡，排除A项；B项是东罗马帝国，其疆域包括巴尔干半岛、小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦、埃及、美索不达米亚及外高加索的一部分，排除B项；D项是罗马帝国，西起西班牙、高卢与不列颠，东到幼发拉底河上游，南至非洲北部，北达莱茵河与多瑙河一带，地中海成为帝国的内海，排除D项。故选C项。 12．公元前30年，埃及成为罗马的行省之后，罗马人就不断把埃及的方尖碑等大型纪念物运回罗马本土。公元2世纪时，埃及元素已经成为罗马帝国最有影响力的时尚符号，最典型的就是金字塔、斯芬克斯、方尖碑等。这表明古代罗马（   ） A．文化发展落后于周边地区 B．积极推动东西方物质文化交流 C．汲取融合其他民族的文化 D．致力于维护文明多元发展格局 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代罗马。根据材料可知，在公元前30年，埃及成为罗马行省后，罗马人将大量象征埃及文化的物件运回罗马，并使埃及元素成为罗马帝国的时尚符号，这表明古罗马在扩张过程中，汲取和融合其他民族的文化，C项正确；罗马吸收埃及文化元素，更多的是出于对埃及文化的欣赏，而非罗马文化落后于周边地区，排除A项；材料反映的是古罗马单方面汲取埃及文化，而非推动东西方文化交流，排除B项；材料主要描述的是古罗马吸收埃及文化的现象，而非展示罗马帝国在维护文明多元发展格局方面的努力，排除D项。故选C项。 13．罗马体育运动的历史非常久远，早期罗马国家的少年们一般练习游泳、角力、拳斗、疾跑和跳跃等竞技性运动。罗马帝国时期法学家乌尔比安论述“如果在厮打、混斗或拳击中，人将他人杀死，而这事发生于公开的竞赛里，可以得到法律的宽恕，但这不得适用于奴隶，因为只有生来自由人才进行公开竞赛。”上述材料说明，罗马（   ） A．体育比赛只有自由人才能参加 B．体育活动促进罗马国家发展 C．体育运动具有较强的政治色彩 D．法律保障自由人的体育权力 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。据题干信息可知，早期罗马国家的少年们练习多种竞技性运动，与早期的对外扩张、军事发展的需要相关联，在公开竞赛中因厮打、混斗或拳击导致的杀人行为，如果是自由人参与，可以得到法律的宽恕，但这不适用于奴隶，体现出罗马的体育活动具有阶级性特点，总的来看，体育运动具有较强的政治色彩，C项正确；体育比赛只有自由人才能参加“只有”一词表述过于绝对，因为题干中虽然提到公开竞赛不适用于奴隶，但并未说明只有自由人参加所有体育比赛，排除A项；题干中并未提及体育活动对罗马国家发展的具体促进作用，属于无中生有的推断，排除Ｂ项；法律保障自由人的体育权力只包含了乌尔比安论述这部分信息，表述过于片面，排除D项。故选C项。 14．2世纪的演说家阿利斯提德对某一商品汇聚地的描绘是：所有的货物，所有现存的和曾经存在的东西，贸易、航海、农业、金属加工，任何曾经创造出来或者生长出来的东西，都在这里汇合。这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上。根据上述材料，该地所属的国家（   ） A．3世纪基督教成为国教 B．是第一个地跨亚欧非的帝国 C．4世纪末分裂为两部分 D．向被占领地区推广希腊文化 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：2世纪（罗马）。据“2世纪……商品汇聚地……这里看不到……不存在于这个世界上”并结合所学，可判断该地所属是罗马帝国，395年罗马帝国分裂为东西罗马，C项正确；4世纪基督教成为国教，排除A项；波斯帝国是第一个地跨亚欧非的帝国，排除B项；亚历山大帝国向被占领地区推广希腊文化，排除D项。故选C项。 15．古代西亚腓尼基人不仅同以色列人有着活跃的贸易关系，还利用其在红海的港口前往奥菲尔（埃塞俄比亚）探险，并从那里带回檀香木、宝石、象牙、猿猴、孔雀等。他们曾乘船到过英吉利和爱尔兰。埃及法老尼科曾利用腓尼基人乘船绕航非洲获得成功。这说明腓尼基人（   ） A．促进了东西方文明广泛交流 B．扩大了人类文明交往范围 C．在海外建立了众多殖民据点 D．促进了商品的世界性流动 【答案】B 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代的西亚和世界。根据材料及所学可知，古代西亚腓尼基人是古代著名的航海探险者，由于生产力发展水平和交通条件的限制，古代各个文明基本上是独立发展，而腓尼基人走出自己生活的区域，到达很多地区，这是人类文明交往扩大的表现，B项正确；材料并没有东西方文明的交流内容，只有腓尼基人对外交流的信息，排除A项；腓尼基对外交流并不代表建立殖民据点，排除C项；新航路开辟后，商品出现世界性流动，排除D项。故选B项。 16．下图呈现了部分字母文字之间的关系，由此可以推断（   ） A．西亚与欧洲存在一定程度的联系 B．腓尼基字母演化出了阿拉马字母 C．军事征服推动了古代世界文化交往 D．西亚地区是欧亚两大洲的文化源头 【答案】A 【解析】从本题主题干的设问词判断这是推断题。根据本题时间信息和提供的图示可知其准确时空为：古今世界。结合本题材料与所学知识可知，图中展示了字母文字从腓尼基字母开始，经过古希腊字母，再发展到古典拉丁文，最终演变成现代拉丁字母的过程。这一系列演变表明了西亚地区（腓尼基）的文字系统对欧洲文字的影响，从而反映了西亚与欧洲之间存在着一定程度的文化联系，A项正确；题目中的图示并未直接提到阿拉马字母，而是重点在于展示从腓尼基到欧洲文字系统的演变过程，因此无法直接得出“腓尼基字母演化出了阿拉马字母”的结论，排除B项；军事征服有时确实促进了文化的传播，但图示更强调的是文字体系间的传承与发展关系，并未明确指出是通过军事征服实现的，排除C项；题目中的信息主要集中在文字系统的演变上，并不足以证明西亚是欧亚两大洲文化源头的说法，因为其他地区的文化贡献也同样重要，排除D项。故选A项。 二、材料题 17．阅读下列材料，回答问题 材料一  约为公元前2200—1700年的哈拉巴文化已经进入古印度的文明时期。在其遗址上已发现的2000多枚印章上，都或多或少刻有文字。文字的符号有些是象形的，也可能有些是表示音节的。哈拉巴文化的几百个遗址中包括了众多的小村落遗址，但是能够体现这一文化特色的仍然是城市。城市都有一个共同点，即包括卫城和下城两个部分。在众多的城市遗址中保存完好的是摩亨佐·达罗。其下城分为许多街区，街区里建筑物的大小各有不同。根据各家建筑物的差别，可以推知当时社会是存在贫富阶级差异的。从卫城的巨大公共建筑物和粮仓的存在以及下城的街道规划，都可以看出当时已有掌管支配权力的国家机构。这说明当时的国家都是不大的城市国家，由中心城市和周围一片农村地区组合而成。 ——摘编自《世界史•古代史》（上卷）吴于廑、齐世荣 材料二  在单一文明和多元文明的看法之间存在着分歧。文明的观点是由18世纪法国思想家相对于“野蛮状态”提出的。19世纪期间，欧洲人把许多思想能量、外交能量和政治能量投入于详细阐述一个标准，根据它来判断非欧洲人的社会是否充分“文明化”到可以被接受为欧洲人所支配的国际体系的成员。然而同时，人们越来越多地谈论多元文明。这意味着“放弃把一个文明解释为一种理想，或毋宁说是唯一的理想”，并意味着放弃一个假定：只存在一个单一的标准来判断什么是文明化的，这个标准用布罗代尔的话说即是，“仅限于少数特权民族或集团，即人类的‘精英’”。相反，存在着许多文明，它们每一个都以自己的方式文明化了。简而言之，单一文明的论点“丧失了其某些威望”，而一个单一意义上的文明事实上可能在多元意义上是相当非文明化的。 ——摘编自《文明的冲突与世界秩序的重建》【美】萨缪尔•亨廷顿 （1）根据材料一并结合所学知识，概括人类进入文明时期的重大标志。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对多元文明的认识。 【答案】 （1）文字的产生；城市的形成；阶级的出现；国家的建立。 （2）生产力的发展是人类文明产生的根本动力；文明的产生使人类摆脱了野蛮状态；我们要尊重文明的多元化，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，推动世界的和平与进步。 【解析】 （1）本题是特点类材料分析题。时空是古代史（世界）。据材料“在其遗址上已发现的2000多枚印章上，都或多或少刻有文字”，得出文字的产生；据材料“哈拉巴文化的几百个遗址中包括了众多的小村落遗址，但是能够体现这一文化特色的仍然是城市”，得出城市的形成；据材料“根据各家建筑物的差别，可以推知当时社会是存在贫富阶级差异的”，得出阶级的出现；据材料“都可以看出当时已有掌管支配权力的国家机构。这说明当时的国家都是不大的城市国家，由中心城市和周围一片农村地区组合而成”，得出国家的建立。 （2）本题是认识类材料分析题。时空是古代史（世界）。从生产力发展的影响分析，得出生产力的发展是人类文明产生的根本动力；据材料“文明的观点是由18世纪法国思想家相对于野蛮状态提出的”，得出文明的产生使人类摆脱了野蛮状态；从如何对待多元文化分析，得出我们要尊重文明的多元化，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，推动世界的和平与进步。 18．阅读材料，完成下列要求。 材料一  公元前6世纪末，中亚被纳入波斯国王的统治之下，成为波斯帝国的重要组成部分。波斯国王派遣人员驻扎中亚，设置军事堡垒，并在当地建立较为完善的税收制度。波利斯卫城的档案文书清楚地表明，中亚的行省乃至个人都对帝国负有纳税义务。不少书记官和行政人员，先在帝国中心受训，然后前往中亚就职。连接中亚各行省的“王道”由帝国中央投资新建，成为整个帝国道路系统的有机组成部分。在推动人员流动的同时，物资也在中亚与帝国中心之间流通。中亚为大流士一世在苏萨的王宫提供了黄金、青金石和象牙等。中亚地区历史遗存中的聚落和宗教建筑等，都体现出古波斯帝国在当地进行了实质上的统治，波斯帝国加强了中亚与邻近地区的交流，为东西方之间大规模有组织的商业和文化交流，奠定了物质基础。从大流士一世时期开始，中亚已被全面纳入波斯帝国体系之中。 ——摘编自吴欣《帝国印记：波斯阿契美尼德王朝在中亚的统治》 材料二  古代中国与中亚地区的交流关系，早在春秋战国时期的典籍中就有记载。至汉武帝时期，张骞出使中亚地区就与中亚诸古国建立了直接的联系，开始了由国家倡导并有效组织的较大规模的友好和平交流。自此，中国与中亚地区的联系与交往在两千余年间延绵不断，尤其是在唐代达到了鼎盛……通过丝绸之路，中亚地区的葡萄、石榴、良马、珍禽传入中国，还有制糖技术、琉璃技术等也经中亚传至中国。而中国的冶铁技术早在公元前2世纪就已传入中亚费尔干纳盆地。8世纪之后、造纸术、雕版印刷术等技术被带到中亚，并由此传至西亚和欧洲地区。 ——摘编自许尔才《略论中国与中亚的文化交流》等 （1）根据材料一并结合所学知识，指出古代波斯帝国对中亚统治的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出古代中国与中亚地区交流的意义。 【答案】 （1）特点：垂直管理；措施多样；重视统治机构的设置、制度建设和官员培训；加强政治控制与物质掠夺并举。 （2）意义：促进了东西方文明的交流与互鉴；推动了中华文明的西传；有助于古代中国边疆秩序的稳定；促进了中亚地区社会经济的发展；对近代欧洲的社会变迁产生了重要影响。（答出三点即可，其他答案言之有理亦可） 【解析】 （1）本题是特点类材料分析题。时空是古代西亚和中亚。据材料一“中亚被纳入波斯国王的统治之下”可得出，垂直管理；据材料一“派遣人员驻扎中亚，设置军事堡垒，并在当地建立较为完善的税收制度”可得出，管理措施多样，重视统治机构的设置、制度建设；据材料一“不少书记官和行政人员，先在帝国中心受训，然后前往中亚就职”可得出，重视官员培训；据材料一“行政人员……前往中亚就职”“中亚的行省乃至个人都对帝国负有纳税义务”可得出，加强政治控制与物质掠夺并举。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是古代中国和中亚。据材料二“古代中国与中亚地区的交往极大地促进了东西方的交流与发展”可得出，促进了东西方文明的交流与互鉴；据材料二“造纸术、雕版印刷术等技术被带到中亚，并由此传至西亚和欧洲地区”可得出，推动了中华文明的西传以及对近代欧洲的社会变迁产生了重要影响；据所学可得出，中国与中亚地区关系和谐稳定，也有助于古代中国边疆秩序的稳定以及促进了中亚地区社会经济的发展。 19．阅读材料，完成要求。 材料一  两汉时期史籍记载中记载的安息即帕提亚（今伊朗），地处西亚和中亚西缘，西接希腊—罗马地中海文明，东邻儒家文化圈。前119年，张骞第二次出使西域时遣副使抵达安息，西汉、帕提亚两个大国确立了直接的外交关系，“换言之，伊朗和中国从这年便绽开了友谊之花”。下表是关于帕提亚与两汉交流的文献记录： 时间 内容 出处 前110年（武帝元封元年） 发使随汉使来观汉广大，以大鸟卵及犁轩善眩人献于汉 《史记·大宛列传》 前108年（武帝元封三年） 大秦（实为安息）国贡花蹄牛 郭宪（光武帝时期）《别国洞冥记》卷第二 87年（章帝章和元年） 遣使献狮子、符拔形似麟而无角 《后汉书·西域传》 88年（章帝章和二年） 安息国遣使献狮子、扶拔 《后汉书·和帝刘肇》 94年（和帝永元六年） 班超复击破焉耆，于是五十余国悉纳质内属，其条枝、安息诸国至于海濒四万里外，皆重译贡献 《后汉书·西域传》 101年（和帝永元十三年） 安息王满屈复献狮子及条枝大鸟，时谓之安息雀 《后汉书·西域传》 ——摘编自王三三《帕提亚与丝绸之路关系研究》 材料二  建立帕提亚帝国的牧民武士们，从一开始就对这里的希腊化作风表示出不能容忍的态度。而罗马则为了自己的利益也不断向帕提亚发起侵略性的进攻，同时，罗马人对东方财富的贪欲渐渐发展成为对帕提亚疆域的觊觎和入侵。双方战争不断，各有胜负，相持于两河流域。但帕提亚的商业操纵者们也用各种手段来阻遏罗马与中国的直接沟通。帕提亚在政治统治上反希腊化，在经济及文化生活上却不可避免地受到西方的影响，帕提亚的货币制度，承袭希腊标准。这使它的人民能与西方民族保持多方面的接触，民间的通好往来并未发生中断。 ——摘编自丘进《中国与罗马：汉代中西关系研究》 （1）根据材料一并结合所学，概括帕提亚与两汉交往的基本特征，并分析其历史意义。 （2）根据材料一、二并结合所学，说明帕提亚与两汉、罗马关系的不同及其产生的原因。 （3）根据上述材料评价帕提亚与罗马之间的关系。 【答案】 （1）基本特征：和平往来；官方交往频繁；形式多样；持续时间长。 历史意义：有利于维护帕提亚与两汉之间的和平与稳定；有利于促进帕提亚与两汉的经济文化交流；有利于丝绸之路的畅通与繁荣。 （2）不同：与两汉以和平交往交流为主；与罗马则在政治、军事上以冲突、战争为主，经济及文化生活上则与民间保持友好往来。 原因：地理上，帕提亚与两汉相隔较远，与罗马相隔较近；政治上，帕提亚与两汉无直接制度或政策冲突，与罗马因反对希腊化及疆域扩张产生冲突；经济上，帕提亚与两汉贸易往来紧密，并意图垄断与两汉贸易，阻止罗马与中国直接贸易，与罗马存在竞争关系。 （3）评价：帕提亚与罗马在政治、军事上的长期对抗和冲突不利于地区和平与稳定，给两国人民带来沉重负担和灾难，是帝国走向衰落的重要因素；经济和文化的往来有利于丝绸之路商贸繁荣和多元文明的交流，促进丝路文明的发展。 【解析】 （1）本题为特点、影响类材料分析题。时空为汉代（帕提亚、中国）。基本特征：根据材料“西汉、帕提亚两个大国确立了直接的外交关系，‘换言之，伊朗和中国从这年便绽开了友谊之花’”可知和平往来；根据材料“安息国遣使献狮子、扶拔”“发使随汉使来观汉广大，以大鸟卵及犁轩善眩人献于汉”可知官方交往频繁；根据材料中的“大秦（实为安息）国贡花蹄牛”“皆重译贡献”“安息王满屈复献狮子及条枝大鸟”可知形式多样；根据表格时间“前110年”“101年”可知持续时间长。 历史意义：根据材料“西汉、帕提亚两个大国确立了直接的外交关系，‘换言之，伊朗和中国从这年便绽开了友谊之花’”可知有利于维护帕提亚与两汉之间的和平与稳定；结合帕提亚与两汉交流的内容可知有利于促进帕提亚与两汉的经济文化交流；结合丝绸之路的畅通可知有利于丝绸之路的畅通与繁荣。 （2）本题为对比、原因类材料分析题。时空为汉代（帕提亚、中国、罗马）。不同：根据材料“西汉、帕提亚两个大国确立了直接的外交关系，‘换言之，伊朗和中国从这年便绽开了友谊之花’”可知与两汉以和平交往交流为主；根据材料“罗马则为了自己的利益也不断向帕提亚发起侵略性的进攻”“帕提亚的货币制度，承袭希腊标准。这使它的人民能与西方民族保持多方面的接触，民间的通好往来并未发生中断”可知与罗马则在政治、军事上以冲突、战争为主，经济及文化生活上则与民间保持友好往来。 原因：结合帕迪亚的地理位置可知地理上，帕提亚与两汉相隔较远，与罗马相隔较近；根据材料“罗马人对东方财富的贪欲渐渐发展成为对帕提亚疆域的觊觎和入侵。双方战争不断，各有胜负，相持于两河流域”可知政治上，帕提亚与两汉无直接制度或政策冲突，与罗马因反对希腊化及疆域扩张产生冲突；根据材料“帕提亚的商业操纵者们也用各种手段来阻遏罗马与中国的直接沟通”“帕提亚的货币制度，承袭希腊标准。这使它的人民能与西方民族保持多方面的接触，民间的通好往来并未发生中断”可知经济上，帕提亚与两汉贸易往来紧密，并意图垄断与两汉贸易，阻止罗马与中国直接贸易，与罗马存在竞争关系。 （3）本题为影响类材料分析题。时空为古代（世界）。评价：从积极和消极两方面分析，根据材料“罗马则为了自己的利益也不断向帕提亚发起侵略性的进攻，同时，罗马人对东方财富的贪欲渐渐发展成为对帕提亚疆域的觊觎和入侵。双方战争不断，各有胜负”可知帕提亚与罗马在政治、军事上的长期对抗和冲突不利于地区和平与稳定，给两国人民带来沉重负担和灾难，是帝国走向衰落的重要因素；根据材料“使它的人民能与西方民族保持多方面的接触，民间的通好往来并未发生中断”可知经济和文化的往来有利于丝绸之路商贸繁荣和多元文明的交流，促进丝路文明的发展。 20．阅读材料，回答问题。 上图为古代世界文明交往示意图，请提取图中信息，围绕“文明交往”形成观点，并结合所学知识，加以阐释。（要求：观点准确，表达清晰，阐释充分）； 【答案】 示例一观点：文明的发展不是孤立的，而是相互促进、相互影响的。 阐释：古代埃及，是世界上最早的文明之一，它不仅在农业、建筑和艺术等领域取得了卓越的成就，同时也通过贸易、战争和文化交流等方式与其他文明进行了深入的互动。这种交流和互动不仅让埃及文明吸收了其他文明的先进技术和文化，也推动了自身文明的发展和创新。古代罗马通过征服和统治广大的领土，与希腊、西亚、北非等地区的文明进行了深入的交流。这种交流让罗马文明得以吸收其他文明的优秀元素，如希腊的哲学、艺术和科学，西亚的农业技术和商贸经验等。这些元素的融合不仅丰富了罗马文明的内涵，也推动了其政治、经济和文化的发展。此外，古代中国通过丝绸之路将丝绸、瓷器等商品传播到西亚、欧洲等地，同时也引入了中亚、西亚等地的文化和技术。这种交流和互动不仅丰富了中国文明的内涵，也推动了东西方文明的融合和发展。 综上所述，古代文明的发展不是孤立的，而是通过各种形式的交流和互动相互促进、相互影响的。这种交流和互动不仅让各个文明得以吸收其他文明的优秀元素，也推动了自身文明的发展和创新。因此，我们应该重视文明之间的交流和互动，促进不同文明之间的相互理解和融合。 示例二：观点：文明交流的方式具有多样性 阐释：技术传播是文明交流的重要方式之一。古埃及的农耕技术通过交流传播到西亚、中亚等地，而中国的农耕技术也通过“丝绸之路”等渠道传播到更远的地方。这种技术的交流不仅促进了农业生产的发展，也推动了经济文化的繁荣。 贸易往来也是文明交流的重要途径。通过贸易往来，中亚、西亚的商人们将地中海沿岸的商品带到中国，同时也将中国的丝绸、茶叶等商品带回欧洲。这种贸易往来不仅促进了经济的繁荣，也加深了东西方之间的了解和交流。人员的相互往来也是文明交流的重要方式。汉朝“班超派甘英出使大秦”体现了古代中国通过外交手段与其他文明进行交流的努力。罗马商人到达洛阳，有助于增进双方之间的了解。 综上所述，古代文明交流方式具有多样性。无论是技术传播、贸易往来还是外交使节的互访，都是不同文明之间互相学习、互相借鉴的重要途径。这些交流方式不仅推动了各自文明的进步与发展，也为整个人类文明的进步做出了重要贡献。 【解析】 示例一：本题是论述题之历史事物阐释题，据材料时间信息得出准确时空是古代世界。审读材料：首先观察图片，了解其中包含的信息，包括地理位置、文明名称、交流内容和趋势等。提取观点：根据材料中的信息，提炼出“文明的发展不是孤立的，而是相互促进、相互影响的”这一观点。 分析历史事实：针对提取的观点，找出两个历史事实支持该观点，即古埃及与西亚、北非文明的交流互动和希腊字母—拉丁字母的演变。补充历史事实：为了更全面地阐述观点，添加一个补充历史事实——波斯帝国时期中国丝绸到达地中海东海岸，体现东西方文明的交流与互鉴。 运用事实论述：利用提取的事实和补充的事实，分别从农耕技术、雕刻、冶铁技术、语言文字等方面论述文明间的交流与影响。 总结论述：最后，总结论述，重申观点，强调文明交流对于推动社会发展的重要性。 示例二：本题是论述题之历史事物阐释题，据材料时间信息得出准确时空是古代世界。观察材料：观察图片，了解其中包含的信息，如地理位置、文明名称、交流内容和趋势等。提取观点：根据材料中的信息，提炼出“文明交流的方式具有多样性”这一观点。分析历史事实：针对提取的观点，找出三个历史事实支持该观点，分别是技术传播、贸易往来和人员交流。运用事实论述：利用提取的事实，分别从技术传播、贸易往来和人员交流三个方面论述文明交流的多样性和影响力。 总结论述：最后，总结论述，强调文明交流方式的多样性及其对文明进步的贡献。 14 / 15 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一单元 古代文明的产生与发展 单元突破卷 一、单选题（每小题3分，共计48分，每小题只有一个选项为正确答案） 1．西亚距今四五千年前的许多城堡，城墙、马面、塔楼等一应俱全，显示了较强的防御功能，与城邦之间长期频繁的战争有直接关系。后来巴比伦、亚述、希腊、波斯、罗马的情况也莫不如此。比较而言，中国从距今8000多年开始的多数时间里，大部分地区目前尚未发现坚固的城堡，常见的环壕聚落军事防御功能有限，并不存在必然演化为城堡的趋势。对此解读正确的是（   ） ①中华文明起源阶段表现出和平性特征 ②军事防御是中外早期城市的首要功能 ③环境不同导致古代文明具有多元特征 ④原始社会的战争主要为争夺区域霸权 A．①③ B．②④ C．①②③ D．①③④ 2．《汉谟拉比法典》规定：如果有人控告一个人，被告到河边跳进河里，如果他在河里下沉，他的控告者将占有他的房子。但是如果河流证明被告是无罪的，他毫发无伤，那么带来指控的人将被处死，而跳进河里的人将占有属于原告的房子。这体现了该法典（   ） A．内容规定详实 B．维护私有财产 C．保护奴隶制度 D．带有迷信色彩 3．希罗多德曾说，“埃及是尼罗河的赠礼。”而印度古代的文学作品中则流露出一种对自然的恐惧意识，因为印度地方在雨季中常有热带风暴发生，狂风暴雨数日不停，雨季过后，旱灾蝗灾又相继而来。这说明（   ） A．文明发展取决于生产力发展水平 B．古代文明具有多样性与统一性 C．文明差异的根源是自然环境不同 D．早期文明深受自然环境的影响 4．在人类社会发展的历史进程中，古代中国主要实行中央集权君主专制制度，古希腊出现雅典民主政治，古代印度出现种姓制度，古代埃及出现法老专制，这反映了（   ） A．历史发展的必然性 B．自然环境决定文明的发展 C．人类文明具有多元特征 D．文化决定政治经济的发展 5．早期佛教否认婆罗门是从神口中所生、其他种姓是从神的四肢或足中所生的理论，提出四种种姓同出一源，同出一色。佛教还主张“缘起性空”，认为世间万物都没有一个实在的、永恒的自性，一切都在因缘和合中变化流转。佛教的这些主张（   ） A．一定程度上冲击了种姓制度 B．增强了广大印度民众的民族凝聚力 C．适应了统治者专制政治需要 D．客观上促进了当时印度社会的转型 6．大约公元前6世纪前后，整个欧亚大陆——中国的孔子、印度的佛陀、波斯的琐罗亚斯德、希腊的理性主义哲学家都在都在探讨和思索这样的问题：理想政府的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源和目的等。这些探讨的意义在于（   ） A．加快了东西方文化的交融 B．导致东西方价值观的对立 C．促进欧亚进入“文明时代” D．促使世界文明走向多元化 7．公元前399年，年逾七旬的苏格拉底被雅典民主政府判处死刑。法庭控告苏格拉底的罪状主要是两条：一是他不信雅典官方宗教而另立新神；二是说他蛊惑、败坏青年。事实上，苏格拉底真正的死因是由于他直言不讳地批评雅典的民主制。由此可知（   ） A．雅典民主不利于思想的发展 B．苏格拉底殉道于言论思想不自由 C．雅典民主的主体具有广泛性 D．苏格拉底殉道于其中庸政体思想 8．如图为公元前8世纪到公元前6世纪古希腊人在地中海和黑海地区的殖民示意图。在殖民活动中，远行的希腊移民带着母邦的土壤前往陌生的远方建立新的城邦。他们在新建立的子邦实行与母邦相同的政治制度，甚至使用与母邦相同的名称，在遇到危险时向母邦寻求支援。由此可知，希腊殖民活动（   ） A．促进了地域文化扩展 B．密切了世界经济联系 C．再现了古代文明互鉴 D．推动了雅典民主确立 9．波斯帝国建国后，波斯国王很少干预地方事务，地方总督在军事、内政上大致自主，在日常管理上基本自治。与此同时，帝国兴建了系统的御道网络，完善了邮驿体系，并借此掌握了信息、军事和赋税等关键资源。可见波斯帝国的道路和邮驿体系（   ） A．发挥联结帝国的作用 B．助力帝国垄断丝绸贸易 C．主要服务于军事扩张 D．拓展了波斯帝国的疆域 10．亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市，在每一座城市中都建有希腊式的会所、剧场和体育场，而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。上述举措旨在（   ） A．保证公民的政治权益 B．改变东方国家的社会形态 C．完善帝国的公共设施 D．增强被统治区的文化认同 11．一位帝国的建立者曾说：“如果我们想要守住亚洲，而不仅仅是路过亚洲，必须对这些人表现出足够的仁慈。他们的忠诚才能使我们的帝国稳定长久。”他使地方官员和元老可以保留原有的职位，本人也采用地方传统头衔，身着当地服装。他极力避免自己被塑造成一个人侵的征服者，而是一个古代王国的最新继承者。他所建立的帝国是如图中的（   ） A． B． C． D． 12．公元前30年，埃及成为罗马的行省之后，罗马人就不断把埃及的方尖碑等大型纪念物运回罗马本土。公元2世纪时，埃及元素已经成为罗马帝国最有影响力的时尚符号，最典型的就是金字塔、斯芬克斯、方尖碑等。这表明古代罗马（   ） A．文化发展落后于周边地区 B．积极推动东西方物质文化交流 C．汲取融合其他民族的文化 D．致力于维护文明多元发展格局 13．罗马体育运动的历史非常久远，早期罗马国家的少年们一般练习游泳、角力、拳斗、疾跑和跳跃等竞技性运动。罗马帝国时期法学家乌尔比安论述“如果在厮打、混斗或拳击中，人将他人杀死，而这事发生于公开的竞赛里，可以得到法律的宽恕，但这不得适用于奴隶，因为只有生来自由人才进行公开竞赛。”上述材料说明，罗马（   ） A．体育比赛只有自由人才能参加 B．体育活动促进罗马国家发展 C．体育运动具有较强的政治色彩 D．法律保障自由人的体育权力 14．2世纪的演说家阿利斯提德对某一商品汇聚地的描绘是：所有的货物，所有现存的和曾经存在的东西，贸易、航海、农业、金属加工，任何曾经创造出来或者生长出来的东西，都在这里汇合。这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上。根据上述材料，该地所属的国家（   ） A．3世纪基督教成为国教 B．是第一个地跨亚欧非的帝国 C．4世纪末分裂为两部分 D．向被占领地区推广希腊文化 15．古代西亚腓尼基人不仅同以色列人有着活跃的贸易关系，还利用其在红海的港口前往奥菲尔（埃塞俄比亚）探险，并从那里带回檀香木、宝石、象牙、猿猴、孔雀等。他们曾乘船到过英吉利和爱尔兰。埃及法老尼科曾利用腓尼基人乘船绕航非洲获得成功。这说明腓尼基人（   ） A．促进了东西方文明广泛交流 B．扩大了人类文明交往范围 C．在海外建立了众多殖民据点 D．促进了商品的世界性流动 16．下图呈现了部分字母文字之间的关系，由此可以推断（   ） A．西亚与欧洲存在一定程度的联系 B．腓尼基字母演化出了阿拉马字母 C．军事征服推动了古代世界文化交往 D．西亚地区是欧亚两大洲的文化源头 二、材料题 17．阅读下列材料，回答问题 材料一  约为公元前2200—1700年的哈拉巴文化已经进入古印度的文明时期。在其遗址上已发现的2000多枚印章上，都或多或少刻有文字。文字的符号有些是象形的，也可能有些是表示音节的。哈拉巴文化的几百个遗址中包括了众多的小村落遗址，但是能够体现这一文化特色的仍然是城市。城市都有一个共同点，即包括卫城和下城两个部分。在众多的城市遗址中保存完好的是摩亨佐·达罗。其下城分为许多街区，街区里建筑物的大小各有不同。根据各家建筑物的差别，可以推知当时社会是存在贫富阶级差异的。从卫城的巨大公共建筑物和粮仓的存在以及下城的街道规划，都可以看出当时已有掌管支配权力的国家机构。这说明当时的国家都是不大的城市国家，由中心城市和周围一片农村地区组合而成。 ——摘编自《世界史•古代史》（上卷）吴于廑、齐世荣 材料二  在单一文明和多元文明的看法之间存在着分歧。文明的观点是由18世纪法国思想家相对于“野蛮状态”提出的。19世纪期间，欧洲人把许多思想能量、外交能量和政治能量投入于详细阐述一个标准，根据它来判断非欧洲人的社会是否充分“文明化”到可以被接受为欧洲人所支配的国际体系的成员。然而同时，人们越来越多地谈论多元文明。这意味着“放弃把一个文明解释为一种理想，或毋宁说是唯一的理想”，并意味着放弃一个假定：只存在一个单一的标准来判断什么是文明化的，这个标准用布罗代尔的话说即是，“仅限于少数特权民族或集团，即人类的‘精英’”。相反，存在着许多文明，它们每一个都以自己的方式文明化了。简而言之，单一文明的论点“丧失了其某些威望”，而一个单一意义上的文明事实上可能在多元意义上是相当非文明化的。 ——摘编自《文明的冲突与世界秩序的重建》【美】萨缪尔•亨廷顿 （1）根据材料一并结合所学知识，概括人类进入文明时期的重大标志。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对多元文明的认识。 18．阅读材料，完成下列要求。 材料一  公元前6世纪末，中亚被纳入波斯国王的统治之下，成为波斯帝国的重要组成部分。波斯国王派遣人员驻扎中亚，设置军事堡垒，并在当地建立较为完善的税收制度。波利斯卫城的档案文书清楚地表明，中亚的行省乃至个人都对帝国负有纳税义务。不少书记官和行政人员，先在帝国中心受训，然后前往中亚就职。连接中亚各行省的“王道”由帝国中央投资新建，成为整个帝国道路系统的有机组成部分。在推动人员流动的同时，物资也在中亚与帝国中心之间流通。中亚为大流士一世在苏萨的王宫提供了黄金、青金石和象牙等。中亚地区历史遗存中的聚落和宗教建筑等，都体现出古波斯帝国在当地进行了实质上的统治，波斯帝国加强了中亚与邻近地区的交流，为东西方之间大规模有组织的商业和文化交流，奠定了物质基础。从大流士一世时期开始，中亚已被全面纳入波斯帝国体系之中。 ——摘编自吴欣《帝国印记：波斯阿契美尼德王朝在中亚的统治》 材料二  古代中国与中亚地区的交流关系，早在春秋战国时期的典籍中就有记载。至汉武帝时期，张骞出使中亚地区就与中亚诸古国建立了直接的联系，开始了由国家倡导并有效组织的较大规模的友好和平交流。自此，中国与中亚地区的联系与交往在两千余年间延绵不断，尤其是在唐代达到了鼎盛……通过丝绸之路，中亚地区的葡萄、石榴、良马、珍禽传入中国，还有制糖技术、琉璃技术等也经中亚传至中国。而中国的冶铁技术早在公元前2世纪就已传入中亚费尔干纳盆地。8世纪之后、造纸术、雕版印刷术等技术被带到中亚，并由此传至西亚和欧洲地区。 ——摘编自许尔才《略论中国与中亚的文化交流》等 （1）根据材料一并结合所学知识，指出古代波斯帝国对中亚统治的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出古代中国与中亚地区交流的意义。 19．阅读材料，完成要求。 材料一  两汉时期史籍记载中记载的安息即帕提亚（今伊朗），地处西亚和中亚西缘，西接希腊—罗马地中海文明，东邻儒家文化圈。前119年，张骞第二次出使西域时遣副使抵达安息，西汉、帕提亚两个大国确立了直接的外交关系，“换言之，伊朗和中国从这年便绽开了友谊之花”。下表是关于帕提亚与两汉交流的文献记录： 时间 内容 出处 前110年（武帝元封元年） 发使随汉使来观汉广大，以大鸟卵及犁轩善眩人献于汉 《史记·大宛列传》 前108年（武帝元封三年） 大秦（实为安息）国贡花蹄牛 郭宪（光武帝时期）《别国洞冥记》卷第二 87年（章帝章和元年） 遣使献狮子、符拔形似麟而无角 《后汉书·西域传》 88年（章帝章和二年） 安息国遣使献狮子、扶拔 《后汉书·和帝刘肇》 94年（和帝永元六年） 班超复击破焉耆，于是五十余国悉纳质内属，其条枝、安息诸国至于海濒四万里外，皆重译贡献 《后汉书·西域传》 101年（和帝永元十三年） 安息王满屈复献狮子及条枝大鸟，时谓之安息雀 《后汉书·西域传》 ——摘编自王三三《帕提亚与丝绸之路关系研究》 材料二  建立帕提亚帝国的牧民武士们，从一开始就对这里的希腊化作风表示出不能容忍的态度。而罗马则为了自己的利益也不断向帕提亚发起侵略性的进攻，同时，罗马人对东方财富的贪欲渐渐发展成为对帕提亚疆域的觊觎和入侵。双方战争不断，各有胜负，相持于两河流域。但帕提亚的商业操纵者们也用各种手段来阻遏罗马与中国的直接沟通。帕提亚在政治统治上反希腊化，在经济及文化生活上却不可避免地受到西方的影响，帕提亚的货币制度，承袭希腊标准。这使它的人民能与西方民族保持多方面的接触，民间的通好往来并未发生中断。 ——摘编自丘进《中国与罗马：汉代中西关系研究》 （1）根据材料一并结合所学，概括帕提亚与两汉交往的基本特征，并分析其历史意义。 （2）根据材料一、二并结合所学，说明帕提亚与两汉、罗马关系的不同及其产生的原因。 （3）根据上述材料评价帕提亚与罗马之间的关系。 20．阅读材料，回答问题。 上图为古代世界文明交往示意图，请提取图中信息，围绕“文明交往”形成观点，并结合所学知识，加以阐释。（要求：观点准确，表达清晰，阐释充分）； 7 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $$