第16课《诫子书》课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册(2024)

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内容正文:

《诫子书》 这几句诗都提到同一个人,你知道他是谁吗? 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 ——陆游 ——杜甫 新课导入 教学目标 语言运用:疏通文意,翻译全文,了解对偶句的运用,感受标点的特殊作用,并正确朗读背诵。 思维能力:运用思维导图把握文章的脉络,理清思路,学习正反论证的方法。 文化自信:学习淡泊明志,宁静致远的道理,感受诸葛亮文化自信》人格魅力,理解文章中深刻的人生理念和殷切期望。 《见字如面》是一档以明星读信为形式的朗读节目,现向全国征集优秀的朗读材料,我校将选送《诫子书》,请你帮学校想想推荐理由。 推荐理由包括:适合朗读的场景、适合朗读的文化内涵。 目录 朗读/读家书,看对偶,感家书韵味 解读/看标点,理层次,明家父苦心 诵读/探字源,绘导图,悟君子家风 恬读/拓资料,寻相似,传家风文化 诫子书 诫:告诫,劝勉。 子:儿子,文中指诸葛亮的儿子诸葛瞻 书:书信 朗读/读家书,看对偶,感家书韵味 八岁的诸葛瞻尽管“聪慧可爱”,但还年幼,请同学们帮诸葛瞻读读这一纸家书。 要求:读音正确、声音响亮、吐字清晰、语句流畅、语速适中 自读课文 朗读/读家书,看对偶,感家书韵味 读准字音 读出节奏 读出感情 夫(fú)/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊(dàn bó)/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以广才,非志/无以成学。淫(yín)慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂(suì) /成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及! 夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及 夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。潘慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世。悲守/穷庐,将/复何及。 断句方法:凭语感/看对偶/找四字句/找发语词 疏通文意 看标点,理层次,明家父苦心 助词,用于句首,表示发端。 品德高尚的人。 操行, 行为。 品德高尚的人行为操守,用屏除杂念,宁静专一修养身心。用节俭生活来陪养品德。不能够内心利恬淡不慕,名就不能明确自己的志向,不能集中精神就不能达到自己远大的目标 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远 屏出杂念和干扰,宁静专一 连词 连词 没有什么可以拿来没办法 明确志向 安静集中精神 达到远大的目标 内心恬淡, 不慕名利 疏通文意 必要, 一定要 形容词使动用法 使……增广 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 才干 名—动励志学习 成就学业 学习需要屏出杂念和干扰,安静专一,才干来源学习。不学习就没办法增长才干不立下志向就没办法成就学业 淫慢则不能励精险躁则不能治性。 轻放精神纵懈怠就无法振奋,薄浮躁就无法修养性情。 放纵懈怠。 淫,放纵。慢,懈怠。 振奋精神。 励,振奋。 轻薄浮躁。 险,轻薄。 修养性情。 治,修养。 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 意志 消失 凋落,衰残 又怎么来得及 年纪随同时光而迅速逝去,意志随同岁月而消失,最终凋落、衰残,大多对社会没有任何贡献,只有悲哀地坐守那穷困的居舍,(那时悔恨)又怎么来得及! 年级随同时光疾速逝去。驰,疾行,指迅速逝去 穷困潦倒之人住的陋室 夫君子之行①:静以修身,俭以养德②;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也③;非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性④!年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及⑤。 将上面版本的标点方式与课文比较,说说你的看法。(从标点的用法出发,结合对句子内容的理解、句间关系的梳理、作者情感的体会,阐述自己的看法,言之成理即可。) ①冒号“解释说明”也合理。 ②用分号“静以修身,俭以养德”与“非淡泊无以明志,非宁静无以致远,正反对比,文意上也合适。 ③用分号不合适,“才须学也”与“非学无以广才”是正反对比,但“非志无以成学”是从反面对“夫学须静也”的补充,是说学须静而有志。 ④用叹号不合适,这几句是从反面讲道理,用句号才能表达诸葛亮的智慧理性和才学渊博。 ⑤用句号不合适,这一句是告诚儿子不珍惜时间的后果,动之以情,晓之以理,用感叹号表达诸葛亮的殷殷教诲和无限期望。 深情的父亲 智慧的长者 全文围绕着成为君子之行的目标,从修身养德入手,先从正面指出,静以修身,俭以养德,再从反面强调非淡泊无以明智,非宁静无以致远,这是第一层的内容。接下来转到学,先正反两方面阐述,学须静而有致,再从反面明确,切记淫慢与险躁,这是第二层。最后针对儿子年幼的特点,告诫他,如果不能坚定意志,珍惜时间,就会导致背守穷庐的后果。 为了让同学更快速的理解这封信,老师试着把文中的“以”“夫”“也”等不影响文意贯穿的虚词删掉,大家来帮忙看看合不合适? 君子之行,静修身,俭养德。淡泊明志,宁静致远。学须静,才须学,学广才,志成学。淫慢不能励精,险躁不能治性。年时驰,意日去,成枯落,多不接世,悲守穷庐,复何及! 探字源,绘导图,悟君子家风 夫”“也”不能去掉,去掉后句子生硬,不能体现父亲关爱之情。有这个虚词更显得情真意切,更符合父亲劝诚口吻。 不能把“非”“无以”这种双重否定的句子变成背定句,双重否定句表现对儿子的谆谆教导和期望之情。 自由诵读,小组合作探究以下问题: 1.诸葛亮期盼儿子成为一个怎样的人?从文中找出一个恰当的同来回答。 君子 2.怎么做,才能成为这样的人?圈点勾画原句,结合原文探求君子之道。 立志、学习、惜时、节俭 开篇,“夫君子之行,静以修身,俭以养德”就提到 “静”“俭”重要性,那么何为静?何为俭,结合文章谈淡你对其内涵的理解。 《说文解字》的解释是:“静,审也。从青,争声。”自审、内省,以求内心的安静。 静以修身:内心纯净,沉静稳重,志虑忠纯,不尚浮沉。 非宁静无以致远:清净淡泊,不慕名利。 夫学须静也:内心专一,心无旁骛。 开篇“夫君子之行,静以修身,俭以养德”就提到 “静”“俭”重要性,那么何为静?何另俭,结合文章谈谈你对其内涵的理解。 《说文解宇》的解释是:“俭,约也。从人,声。”约者、缠束也,不敢放侈之意。 “俭”:就是对物质世界而言的,是向外的,可以算是“静”的另一种形式。 “俭”:就是清心察欲,就是拒绝物质的诱惑,无欲则刚,不会玩物丧志,不会受制于人,自然也就养成了高尚的品德。 走近作者 拓资料,寻相似,传家风文化 诸葛亮(181—234),字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东沂南南)人,三国时期蜀国著名的政治家、军事家。 早年隐居陇亩,后辅助刘备联孙抗曹,在赤壁打败曹操,取得荆州,西取益州,建立蜀汉,拜为丞相。诸葛亮雄韬伟略,多谋善断,长于巧思,善于治国,备受后世尊崇;民间推其为“智慧化身”,以“智圣”誉之。 代表作有《出师表》《诫子书》等。 诸葛亮一生为国,他为了效忠先帝刘备知遇之恩,辅佐后主刘禅,鞠躬尽瘁,死而后已。然而,他却顾不上亲自教育儿子。 《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇,可以看作是诸葛亮对其一生为人修养的总结。 背景介绍 拓资料,寻相似,传家风文化 诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮晚年写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对自己一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书信中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。特别是他在《诫子书》中对道德、修养、教育方法的重视,更值得我们今天对加强自身修养和后代教育的重视。 《诫子书》属于古代家训类文体。重家教是中华民族传统美德,家训在古代家庭教育有着重要地位,古代家训大都浓缩父辈毕生的生活经历、人生体验处事做人的智慧,如孔子“训子鲤”,司马谈“命子迁”韩愈家训,陆游家训,纪晓岚四戒四宜等,阅读拓展资料,结合课文,谈谈你对传统家训文化的认识,思考其传承的意义和价值。 个人成长方面:优秀的家风家训有助于培养个人的品德修养、道德观念和行为习惯,对个人的成长和发展起到积极的引导作用。正如诸葛亮在《诫子书》中所说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”良好的家风家训可以帮助个人树立正确的人生目标和价值观念。 家庭和谐方面:“家和万事兴”,良好的家风家训可以促进家庭成员之间的相互理解、尊重和关爱,增强家庭的凝聚力和稳定性,营造和谐的家庭氛围。 社会进步方面:传承和弘扬优秀家风家训有利于推动社会的文明进步,促进社会的公平正义、和谐发展,为社会的稳定和繁荣做出贡献。正如孟子所说:“天下之本在国,国之本在家。” 读了这篇文章,你受到了什么启发? ①一个想成才成学应该具备该有的条件:立志、立学、惜时。 ②一个人修身养德,就要淡名利,培养宁静心态。 ③人在少年时期应树立远大志向,发愤图强免老了后悔 研读探究 对比阅读 昶①为人谨厚,名其兄子日默,日沈,名其子日浑,日深,为书戒之曰:“吾以四者为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。夫物速成则疾亡,晚就而善终。朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰。夫能屈以为伸,让以为得,弱以为强,鲜不遂矣。孔子曰:‘吾之于人,谁毁谁誉②。’谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言信矣。” 1.请将文中画横线的句子翻泽成现代汉语。 (1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 译:放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 (2)救寒莫如重裘,止谤莫如自修。 译:要想抵御寒冷,最好的办法莫过于穿上厚重名贵的毛皮衣服,要想止息谤言,最好的办法莫过于提高自身的修养。 2.两文在内容上有什么共同点? 都告诫子侄要修养身心,培养品德。 课外阅读,拓展提升(选做) (1)寻根问祖:你家有祖传的家训吗?如果有,试着把它摘抄下来,探访它的来历。 (2)拓展阅读家训名著。一部家训史,就是一一部中国文化史略。 家书之渊源,就是中华民族文化之根源。寻根溯源,来场中华民族文化之旅。 (3) 通过学习《诚子书》的内容和通读技巧,你给《见字如面》写一份推荐信并附带一份原创涌读视频参赛。 谢谢观看! 47568.492 $$

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