17 卖油翁-【一战成名新中考】2025广西中考语文·一轮复习·早早读

2025-08-28
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早早读·广西语文 诵 读 篇 文 言 文 阅 读 梳 理 2.简析孙权、吕蒙、鲁肃的人物形象。 孙权:善劝为学,为人亲近、关心部下。 吕蒙:知错能改、积极上进。 鲁肃:鲁肃敬才、爱才,主动与吕蒙“结友”。 角度 二   阅读启示 3. (教材“思考探究”二)课文是怎样表现吕蒙学识进步 的? 吕蒙的变化对你有什么启示?     课文主要是通过鲁肃与吕蒙对话和“结友”,侧 面表现吕蒙学识进步的。 鲁肃与吕蒙论议,惊叹吕蒙 今昔的变化———“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,吕蒙 以当之无愧的坦然态度,表明自己确实学识进步很 快、很大。 鲁肃为之折服,与其“结友”。 (关于吕蒙 的变化给人的启示,言之有理即可。) ◎小切口新问法:你从孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学 中明白了什么道理或得到哪些启示?     开卷有益,读书能使人增长才干;能增强自信,能 获得别人的尊重;学习可以健全人格。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 七下 17.卖油翁  北宋·欧阳修 原文呈现 参考译文     陈康肃公善射①,当世无双,公亦以 此自矜( jīn) ②。 尝射于家圃(pǔ) ③,有 卖油翁释担而立,睨(nì) ④之久而不去。 见其发矢十中八九,但微颔(hàn)之。     康肃公陈尧咨擅长射箭,当世没有第二个人可与之媲美, 他也因此而自夸。 曾经有一次,陈尧咨在自家园子射箭,有个卖 油老翁放下担子站着,斜着眼看他射箭,很久不离开。 老翁见陈 尧咨射出十支箭能射中八九支,只是对他微微点头。     康肃问曰:“汝亦知射乎? 吾射不 亦精乎?”翁曰:“无他⑤,但手熟尔。”康 肃忿( fèn)然⑥曰:“尔安⑦敢轻吾射!”翁 曰:“以我酌(zhuó)油知之。”乃取一葫芦 置于地,以钱覆⑧其口,徐⑨以杓⑩酌油沥 之,自钱孔入,而钱不湿。 因曰:“我亦无 他,惟手熟尔。” 康肃笑而遣􀃊􀁉􀁓之。     陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗? 我的射箭技艺难道不精 湛吗?”老翁说:“没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。”陈 尧咨气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我 倒油(的经验)知道射箭是凭手熟的道理。”于是老翁拿出一个 葫芦放在地上,将一枚铜钱盖在葫芦口,(然后)慢慢地用勺舀 起油滴入葫芦,油从铜钱的方孔注入,而铜钱没有被沾湿。 于是 老翁说:“我也没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。”陈尧 咨笑着打发他走了。 【课下注释】 ①善射:擅长射箭。 ②自矜:自夸。 ③圃:园子。 ④睨:斜着眼看,这里形容不 在意的样子。 ⑤无他:没有别的(奥妙)。 ⑥忿然:气愤的样子。 然, 表示“……的样子”。 ⑦安:怎么。 ⑧覆:盖。 ⑨徐:慢慢地。 ⑩杓:同“勺”。 􀃊􀁉􀁓遣:打发。 【思维导图】 卖油翁 陈尧咨 善射,当世无双→才能出众 自矜→个性狂妄,恃才傲物{ 卖油翁 “睨”“微颔”→不以为意 展示倒油绝活→惟手熟尔(不卑不亢){ ì î í ï ï ï ï ïï ü þ ý ï ï ï ï ïï 熟能生巧 精不自夸 【文章主旨】     文章记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌 油的事,通过记叙卖油翁以纯熟的酌油技 术征服了自命不凡的陈尧咨,告诉我们技 艺专长全在于熟能生巧,而不应恃技而骄 的道理。 【现实意义】不应因自己的长处而骄傲自满,术业有专攻,应善于学习他人的长处,谦虚处世。 89 早早读·广西语文 诵 读 篇 文 言 文 阅 读 梳 理 角度   人物形象 1. (教材“思考探究”二)文中哪些语句表现了卖油翁对陈 尧咨箭术的态度? 哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼?     “睨之” “但微颔之”,体现卖油翁对陈尧咨的箭 术不以为意,并不十分赞赏。 “汝亦知射乎? 吾射不 亦精乎?” “忿然曰:尔安敢轻吾射!”陈尧咨怒形于 色,三个反问句中的称呼、质问和斥责的语气,都显得 傲慢无礼。 2.请分别概括陈尧咨和卖油翁的人物形象。     陈尧咨:才能出众、恃才傲物、傲慢无礼、暴躁、通 达爽快。     卖油翁:技艺高超、身手不凡、神闲气定的智者。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 七下 18.陋室铭  唐·刘禹锡 【作者简介】 刘禹锡(772—842),字梦得,唐代文学家。 有“诗豪”之称,与柳宗元并称“刘柳”,与白居易并称“刘白”。 原文呈现 参考译文 段层精解     山不在高,有仙则 名①。 水不在深,有龙 则灵②。 斯③ 是陋室, 惟吾德馨 ( xīn) ④。 ∥ 苔痕上阶绿,草色入帘 青。 谈笑有鸿儒⑤,往 来无白丁⑥。 可以调⑦ 素琴⑧,阅金经。 无丝 竹 之 乱 耳, 无 案 牍 (dú) ⑨ 之劳形⑩。 ∥南 阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?     山不一定要高,有仙人(居住) 就有名。 水不一定要深,有龙(居 住)就显得神异。 这是简陋的屋舍, 只因我(住屋的人)的品德好(就不 感到简陋了)。 ∥苔痕蔓延到台阶 上,使台阶都绿了;草色映入竹帘, 使室内染上青色。 说说笑笑的是博 学的人,来来往往的没有平民。 可 以调弄不加装饰的琴,浏览珍贵的 佛经。 没有世俗的乐曲扰乱心境, 没有官府公文劳神伤身。 ∥它好比 诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云 在西蜀的屋舍。 孔子说:“有什么简 陋的呢?” 第 1 层:以类比的方式开头,引出“斯是陋 室,惟吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋 下了伏笔。 第 2 层:描写居室环境与日常生活。     先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽 宁静,再以“谈笑”四句写室内生活情趣之高 雅,“无丝竹”二句则含有对比的意味,突出 了室主人超尘绝俗的胸襟。 表现了作者高 洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 第 3 层:运用类比手法,连举三位古人来证 明“陋室”不陋。     作者借南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的 屋舍来对比自己的陋室,有引诸葛亮与扬雄 为自己同道的意思,表明作者以这二人为自己 的楷模,说明自己也有与他们一样的德操与 才能。 【课下注释】 ①名:出名,有名。                         ⑤鸿儒:博学的人。 鸿,大。         ⑨案牍:指官府文书。 ②灵:神异。 ⑥白丁:平民,指没有功名的人。 ⑩形:形体、躯体。 ③斯:这。 ⑦调:调弄。 ④馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。 ⑧素琴:不加装饰的琴。 【思维导图】 陋室铭 第一层(议论) 山不在高,有仙则名 水不在深,有龙则灵{ } 类比 →斯是陋室,惟吾德馨(主旨) 第二层(状物) 居室环境:苔痕上阶绿,草色入帘青→清幽宁静 日常生活 谈笑有鸿儒,往来无白丁 可以调素琴,阅金经情趣高雅{ } 情趣高雅 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形→超凡脱俗 ì î í ï ïï ï ï     照应 ↑ 第三层(言志) 南阳诸葛庐 西蜀子云亭{ } 类比 →何陋之有(陋室不陋) ì î í ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï 【文章主旨】本文通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达出作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 99

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