内容正文:
默写诵读·广西语文
文
言
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帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之
事,由是感激,遂许先帝以驱驰。 后值倾覆,受任于败军之际,奉命
于危难之间,2020 尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。 受命以来,夙(sù)夜忧
叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。 今南方已
定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽(nú)钝,攘除奸凶,兴
复汉室,还于旧都。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 至于斟酌
损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之
灵。 若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。 陛下亦宜
自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。 臣不胜受恩感
激。 今当远离,临表涕零,不知所言。
七上 9. 《论语》十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人
不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎? 与朋
友交而不信乎? 传(chuán)不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知
天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 2018 (《为政》)
子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。” (《为
政》)
子曰:“贤哉,回也! 一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其
忧,回也不改其乐。 贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好(hào)之者,好之者不如乐之者。” (《雍
也》)
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文
言
文
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱(gōng)而枕之,乐亦在其中矣。 不
义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改
之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫( fú),不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃(dǔ)志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
10.诫子书 三国·诸葛亮
夫( fú)君子之行,静以修身,俭以养德。 非淡泊无以明志,非
宁静无以致远。 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成
学。 淫(yín)慢则不能励精,险躁则不能治性。 年与时驰,意与日
去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
七下 11.陋室铭 唐·刘禹锡
山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德
馨(xīn)。 苔痕上阶绿,草色入帘青。2018 谈笑有鸿儒,往来无白
丁2023 。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?
12.爱莲说 北宋·周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃( fán)。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐
来,世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟
( lián)而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而
不可亵(xiè)玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者
也。 噫(yī)! 菊之爱,陶后鲜(xiǎn) 有闻。 莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
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