散文专题03：解读散文的情感态度-2025年高考散文阅读满分解读

丽语文化高考考点突破系列 2025高考散文专题03：解读散文的情感态度 考情分析 试卷年份 篇目 题型 考点 2024·新高考Ⅰ卷 徐则臣 《放牛记》 （选择题）7.A．买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。（3分） 作者的情感 2024·全国甲卷 周蓬桦 《霜降夜》 （问答题）8．如何理解文章最后作者记下的那句话？（5分） 理解作者的情感态度 2023·全国甲卷 巴金 《机械的诗旅途随笔之一》 （选择题）7.D．“诗应该给人以创造的喜悦，诗应该散布生命”是作者对诗的认识，也是他认为机械具有诗意的一个重要前提。（3分） 理解作者的情感 2023·新高考Ⅰ卷 陈 村 《给儿子》 （问答题）8．“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。（5分） 分析作者的情感态度 2022·全国乙卷 萧红 《“九一八”致弟弟书》 （问答题）8．这封信情真意切，“恍恍惚惚”的情感状态更是一再呈现。请分析这种恍惚感的由来。（5分） 9．对于弟弟先后在上海和山西的两段生活，“我”都放在周围年轻人的群体生活中来叙述，且有不同的感受。请对此加以分析。（6分） 理解分析作者的情感态度 教考衔接 1.《故都的秋》：对古都的秋的喜爱，欣喜，以及身处异乡的孤独寂寞。 2.《荷塘月色》：对美好景致的喜爱以及对时局的担忧，自己何去何从的淡淡的哀愁。 3. 《我与地坛》：对母亲的怀念，对生命的思考。 4.《纪念刘和珍君》：对刘和珍君的悼念、悲痛，对反动政府丑恶行径的愤慨和控诉。 5.《为了忘却的纪念》：对美好品质的赞颂，对反动势力的愤怒与批判。 6.《一个消逝了的山村》：对山村消逝的遗憾惋惜之情，对生命意义的思考。 7.《秦腔》：对传统文化的赞美，对百姓对这种文化传承的欣慰。 知识构建 散文，真可称得上是情感的试金石，情感的虚实多寡，都瞒不过散文。它在情节上没有技术可言，同语言境遇一样，它有就是有，没就是没。它确实没什么格局，花草鱼虫，亭台楼阁，均可自成一体，但你不可瞎说，必须据实，否则便成了童话。 ——王安忆 1、 散文的情感分类 （1） 写景散文 1. 表达对美好景致的喜爱和赞美。 2. 对人与自然和谐相处的思考及期望。 3. 对故乡美景的怀念，对同年生活的留恋，对故乡的怀念。 4. 由景致引发对生活或者生命价值的思考。 （2） 写人叙事散文 1. 表达对真善美的感悟，对高尚品格的赞美。 2. 对过去美好人际关系的怀念及思考。 3. 由过去的人引发思考获得前行的力量与鼓舞。 4. 对文中人物的内疚惭愧的情感，对过去事情的悔恨。 5. 对帮助过自己的人的感激，对美好生活的珍惜和热爱。 6. 对民间手艺的赞美，对工匠精神的赞美，对即将失传的手艺的遗憾惋惜。 7. 对历史人物的敬仰与崇敬，缅怀之情。 （3） 哲理散文 1. 在表达对人生价值的思考的同时，传达人文关怀。 2. 对时间意义的思考，珍惜时间，活在当下。 （4） 文化散文 1. 怀念历史名人。标题中包含了人物的名字，表达对历史名人的缅怀、敬佩之情，同时联系现实，有对现实的深刻思考。 2. 对历史文化的思考。标题中包含“古”或者具体的地名，表达对历史的思考，有的文章也有昔盛今衰的思考，或者对传统手艺没落的思考。 试题精练 一、阅读下面的文字，完成下面的问题。（17分） 农具的眼睛 迟子建 ①农具似乎与树木有着亲缘关系，农具的把儿几乎都是木柄制成的。你能从光滑的农具把儿上，看到树的花纹和节子。那些大大小小的木节个个圆圆的，有黑色的，也有褐色的，好像农具长了眼睛似的。 ②农具当中，我最憎恨的就是犁杖了。由于家中没养牲口，用犁杖耕田时，爸爸就把我们姐弟三人当成牛，套在犁杖上，让我们拉犁。我一拉犁就有屈辱的感觉，常常是直着腰，只把绳子轻飘飘地搭在肩头。这时父亲就会在后面叫着我的乳名打趣我，说我真不简单，能把绳子拉弯了。我父亲是山村小学的校长，曾在哈尔滨读中学，会拉小提琴。他那双手在那个年代既得写粉笔字，又得摸农具。我们上小学时，每周都要到生产队的田地里劳作一两次。而且家家户户又都拥有园田，种植着各色菜蔬，自给自足，所以无论大人还是孩子，没有没摸过农具的。 ③农具当中，我不厌烦的是锄头和镰刀。锄头的形状很像道士帽，所以你若把它倒立着，俨然是一个清瘦的道士站在那里。锄头既可用于铲除庄稼中的杂草，又可给板结的田地松土。我扛着锄头去田间劳作，一般是到土豆地里去了。土豆地一般要铲三次，人们称之为“头趟、二趟、三趟”。铲头趟，苗才出齐不久，土豆秧矮矮的，杂草极好清除。铲二趟呢，是在土豆打垄之后，粉的白的蓝的土豆花也开了，杂草与土豆秧争夺生长的空间，这时就得抡起锄头“驱邪扶正”。铲三趟的时候，稗草疯长，有的和秧苗缠绕在一起，颇有“绑票”的意味，这时候为土豆清除“异己”就显得尤为重要了。所以，铲三趟的时候最累，有时候你得撇下锄头，亲手二下一下地把纠缠在土豆秧身上的杂草摘除。我喜欢铲二趟，我爱那些细碎的土豆花，它们会招来黄的或白的蝴蝶，感觉是在花园中劳作。干活乏了小憩的时候，躺在被阳光照耀得发烫的泥土中，感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风，惬意极了。清风拍打着土豆花，土豆花又借着风势拍打着我的脸颊，让我脸颊发痒，那是一种多么醉人的痒啊！渴了的时候，我会到田边草丛中采上几枝酸浆来吃。它长得跟竹子一样，光滑的身子，细长的叶片，它的茎能食用，酸甜可口，十分解渴。我铲地时就不背水壶，因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用。 ④我喜欢镰刀，是因为割猪草的活儿在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛开着野花，割草的时候，也等于采花了。那些花有可供观赏的，如火红的百合和紫色的马莲花；还有供食用的，如金灿灿的黄花菜。用新鲜的黄花菜炸上一碗酱，再下上一锅面条，那就是最美妙的晚饭了。我打猪草归来，肩上背的是草，腰间别的是镰刀，左手可能拿的是一束马莲，右手握的就是黄花菜了。所以我觉得猪的命运也不算坏，它一天到晚除了吃就是睡，窝里絮的草还来自芳菲的大草甸子，比耕田的牛马要有福气，可惜它的命太短太短了。 ⑤我父亲是个知识分子，他伺候庄稼的本事与他的教学本领是无法相提并论的。我们家的地不是因为施肥过少而使庄稼呈现一派萎靡之气，就是垄打得歪歪斜斜，宽的宽，窄的窄。进了我家园田的庄稼，很像是被送入孤儿院的弃婴，命运总是不大好。我们家的农具，也比别人家的要邋遢许多，锄头上锈迹斑斑，镐头和犁杖上携带的尘土足够蓄一只花盆的，镰刀钝得割草时草会发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声，如乌鸦一样“呀呀呀”地叫。而那些地道的农家，农具总是被磨得雪亮，拾掇得利利索索的，不似我们家的农具，一律被堆置在墙角，任凭风雨侵蚀，如一群衣衫褴褛的乞丐。即便如此，我还是热爱我们家的农具，热爱它们的愚钝和那满身岁月的尘垢。 ⑥我们家使用过的那些农具早已失传了。但我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子，那一双双眼睛曾见证了一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶，又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起，在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭。我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛，那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛，但我永远不会忘记农具身上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒。 (有删节) 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分) A.家中没有牲口，父亲就把孩子们当牛用，让他们拉犁。对此“我”会用出工不出力的方式表示不满。 B.为了让庄稼长得好，土豆地一般要铲三趟，即头趟除杂草、二趟“驱邪扶正”、三趟清除“异己”。 C.“我”喜欢铲二趟，因为可以感受土豆花盛开带来的美好感受；还可以乏了小憩，渴了采酸浆来享用。 D.由割猪草联想到猪的生活，认为猪比耕田的牛马有福气，但命太短。所以说猪“命运不算坏”是反语。 2.关于文中第⑤段，下列说法不正确的一项是（ ）(3分) A.作者父亲伺候庄稼的本事与他的教学本领相差很大，从这一比较中读者可以推知，作者的父亲作为知识分子教学本领很高。 B.作者说自己父亲不善伺候庄稼，所以她家地里的庄稼呈现一派萎靡之气，像被送入孤儿院的弃婴，这是在委婉地批评父亲。 C.作者家的农具愚钝、满身岁月的尘垢，干净和锋利程度都远不如那些地道农家的农具，但这并没有影响作者对它们的热爱。 D.这段文字通过比喻、拟人等修辞手法，写作者家的那些农具和庄稼，语言幽默风趣，字里行间充满作者对生活的热爱之情。 3.文本第⑥段说“我永远不会忘记农具身上的眼睛”，这是为什么？请结合文本简要分析。(5分) 4.文本中频繁出现“我最憎恨的就是”“我不厌烦的是”“我喜欢”“我还是热爱”等表示情感的语句，产生了怎样的艺术效果？请简要分析。(6分) 【答案】 1. D“猪‘命运不算坏’是反语”错误，这里不是反语。 2. B“这是在委婉地批评父亲”错误，作者没有批评父亲的意思。 3. ①农具身上的眼睛曾经见证我年轻时候无拘无束的美好生活。无论是锄草间隙捉土豆花上的蝴蝶，还是打猪草时候对风味独具的晚饭的憧憬，都让我无比留恋。 ②农具身上的眼睛至今仍能让我感受到温暖和光明。在我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁时，是它为我带来一缕缕温和、平静的光芒。 4.①文章主体内容围绕对不同农具的不同情感展开，构成叙事的线索，使文章结构严谨，形散神聚。 ②交代了作者对农具的不同情感，反映出作者丰富的情感世界，借此表达作者对过去农村生活的热爱和怀念，增强了作品的抒情色彩。 ③通过对不同情感内容的追忆，在平静的回忆中形成叙事的波澜，可以激发读者阅读兴趣。 二、阅读下面的文字，完成下列小题。（16分） 青萍 端木蕻良 我的窗前有几片青萍，它被养在一个磁州窑的钵子里，在阳光映照下，它在不断地孳生着…… 人们喜欢养花种树，养青萍的，恐怕不多。 不过，我养的这几片青萍，却是有来历的。它是从千里之外，经过了水、陆、空三种不同的行程，用手捧回来的。它来自一个可骄傲的家乡，它来自徐霞客生长的地方:江阴马镇胜水桥畔…… 徐霞客家门前有一湾清水，水上有一座石桥，阳光把桥影就映照在这浮在水面碧绿的青萍上。 这青萍，是徐霞客亲眼看过的。这位伟大的旅行家，卓越的地理学家，每次出游，或是从远方归来，都得从这桥上走过，他的身影，随着桥影也映落在这青萍上了。 我从小就仰慕他，我决定要捞取几片青萍带回北京去！ 我完全忘记我行动不便了，我拄着手杖，蹒跚地下到水塘边，便伸手去捞取青萍，可是够不着，我便用手杖把儿把它勾了过来，青萍随着一些漂浮植物来到了岸边。 耀群急忙跑过来用手拉着我，怕我跌倒下去。在这种时候，她总是很理解我的。她敏捷地把青萍接到手中，拉着我站了起来。 我们辞别了陪同参观的徐霞客后人徐家树同志，在我们登车的时候，从他的眼光里，可以看出他似乎在问:这青萍真能带到北京吗?…… 我们还要访问好几个城市，在路上还要花费将近一个月的时光。但是，我们就是要把它带回北京去。 在汽车上，是不能把青萍放在水里的，随着车身的颠动，水会晃出来的。因此，在又要上路的清晨，耀群就把青萍从茶杯中取出来，放在打湿了的手绢里面轻轻包好，装进塑料袋，放在手提包的最上面，决不许任何东西挤压它。待到一住进旅馆，头一样事就是把青萍取出来放进盛着清水的杯中养着。要是我们不在屋中，便赶紧叮嘱服务员同志，千万不要把它当作废茶倒掉。 由于过分爱护这青萍，我压根儿不听耀群事先对我的警告，只要住下来，我便每天偷偷地为放在茶杯内的青萍换清水。但是，青萍并不体谅这份儿好心，它好像是越来越少了。待到我们离开杭州的时候，玻璃杯中的绿色全都不见了，只有一团像干枯蘑菇色的东西。我拿出放大镜来看，也找不出一点点有生命的绿色了。 耀群不知是为了安慰我，还是她有什么起死回生的绝招儿，并不像往常那样干脆地主张丢掉算了，而是命令我绝对不许再换水外，仍然在又要上路的清晨，用湿手绢轻轻将它包好，放在提包内任什么也侵犯不到的地方。到了地方住下后，也仍然首先将它取出，放在杯中养起来，更着重地叮嘱服务员同志，千万不要把它当作茶根倒掉。并把它放在窗台上，使它尽量能受到阳光…… 一天两天过去了，三天四天过去了，我们从杭州乘长途汽车到了苏州，又从苏州乘火车到了上海，杯中并没有什么变化，我每次看到的，仍然是那朵干蘑菇，每次都使我感到的并不是愉快…… 在上海的第三天清晨，耀群照例也去向杯中观看，突然，她叫起来。我连忙起身赶了过去。她叫着:“看!绿的!是绿的!青萍又活了!” 我急忙取了放大镜来看，在镜子的凸面下，有一个绿色写的“人”字，虽然只有一片，而且是极小的一片，但它是青萍!耀群胜利了!她又一次叮嘱我，再不要为它换新水…… 是的，这青萍已经不是徐霞客当年的青萍了。但它代表的生机，可以在任何地方表现出来。 世世代代过去了，人们将以更好的方式来学习徐霞客，也像长跑家们从奥林匹克山峰上的女神那儿得到力量一样，举着象征力量的火把，突破艰难险阻，跑着接力赛…… 现在，不但徐霞客旧居前塘中的青萍，不是当年的青萍了，就是我们从江阴带回来的青萍，也已经不是彼时的青萍了。它已经孳生繁殖，它蕴育着的生机，却因为孳生的繁茂，更显得旺盛。 徐霞客门前胜水桥下的青萍，也正和窗前瓷钵里的青萍一样，远隔千里，相映成趣…… 水是到处都有的，青萍也是到处都有的，青萍把灿烂的阳光，巧妙地织成绿色，把阳光里的热，转化成为绿色。绿色，可以说是生命的本色。每当我写作疲倦时，便向窗外看去，看到青萍的绿色，不但赶走了我的疲倦，仿佛在我心灵深处，更增添了无限的生机…… （选自《中国散文鉴赏文库》，有删节） 5.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）(3分) A.文章细节蕴情，通过对“我”冒险捞取青萍时生动形象的细节描写，勾勒出一位格外喜爱青萍的步履维艰的老者形象，真切而又感人。 B.“看!绿的!是绿的!青萍又活了!”文中唯一一处语言描写，用简短的感叹句展现出一种惊奇与喜悦，展现出一种对生命的顽强的赞美。 C.文章描写青萍复活，写道“……在镜子的凸面下，有一个绿色写的“人”字”，这既指复苏的青萍绿色部分的形状，又有一定的哲理。 D.作者之所以冒险捞萍、千里运萍、窗前养萍，主要是因为他虽年逾古稀，却童心未泯，率真洒脱，碧绿的青萍折射了他对生活的热爱。 6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分) A.文章开头写“养青萍的，恐怕不多”，勾起读者的阅读兴趣，然后围绕青萍的故事娓娓道来，颇有欲扬先抑之风。 B.文章善用对比：对待青萍我是细心呵护，青萍却“病”了；耀群不给换水，让它在窗台上晒太阳，反倒起死回生。 C.文章语言质朴，倾诉式的语言表达激情。文章从从窗前写起，最终视线又回到窗前，结构巧妙，又具有哲理意味。 D.文章构思精巧，围绕线索青萍依次展开，环环相扣，并运用托物言志的手法，使这篇散文的主旨表现得更加深刻。 7.“闲笔”是散文“形散神聚”特点的体现，是散文内容与结构的结合点。文中划线句子看似闲笔，却非常重要，试分析其作用。（4分） 8.著名作家梁衡总结：“写文章一定要有形境、情境和理境的三层之美。一篇文章，由描述、抒情和哲理三个层面虚实结合，才能使文章真正产生美感。”简析本文体现的“形境、情境、理境”之美。（6分） 【答案】 5.D 由多处反复出现徐霞客这个名字可以推知，主要是因为青萍与徐霞客的渊源，作者对徐霞客的赞赏、仰慕。 6.D“运用托物言志的手法”错误，用借物抒怀的写法。 7.①内容上，由“徐霞客后人”带领我们参观徐霞客故居；当年的青萍繁衍为我们带走的青萍。暗示徐霞客精神充满生命力，得意延续与继承。 ②结构上，“这青萍真能带到北京吗？”为后文青萍失去活力和死而复生作铺垫。 8.①形境：青萍跋涉千里，死而复生，有旺盛坚韧的生机。 ②情境：作者对徐霞客这样为人类出卓越贡献的伟人的仰慕赞赏之情。 ③理境：青萍不择地而生，随处孳生繁殖，让人们的心灵被它蕴含的生机、活力激励，引发人们对生命本色的。 三、阅读下面的文字，完成后面的问题。（17分） 再游新都[注]的感想 袁昌英 ①六年前一阵熏暖的南风，将我吹送到新都去住了几天，结果我在《现代评论》发表了一篇《游新都后的感想》。今年暑假又不知一阵什么风，把我飘送到那儿去住了两个多月。 ②六年后的新都，究竟有些什么变动旧名胜依然凄然相对着。站在台城上，面临着枯槁的玄武湖，憔悴的紫金山，我不禁怆然而泣下了。在这悠悠时间中的六段节奏里，我及我的民族受到了再无以复加的创伤，且无以自解的耻辱。慈悲的祖土，我的心，此刻全然袒露在你面前，活似晒枯了的苦瓜皮的可怜心是为东四省热泪流枯的余迹!此刻，我不能不低头，不能不痛哭， 不能不疾恨！你容颜上这股深郁沉愁，明明表示你也是悲哀过度的呀。 ③当然，你亲眼见着我们这些无聊不肖的儿孙，将你那满是血液，满是生命的躯体，一块块割让与异族，将你一直爱护有加的人民残忍酷恶地用鸦片烟、土匪、病毒、洋货等，一群群断送到黑暗无边的苦海里去，你的心何能不痛 你的泪何能不流竭你的容颜何能不苍老可怜的古迹，你既悲痛，我也无所依归，我们尽可抱哭一场吧！ ④经过六年满眼风沙的生活后，我又回到新都的新名胜，印象极佳。陵园及谭墓的茂林修竹，暗柳明花在我干枯的心灵上，正如沙漠上的绿洲对于骆驼队一样的新鲜可爱。在这里，我感觉人生不是完全无希望的，这里的一切似乎指示给我看出宇宙中原不调和的可以培植调和来，原无秩序的可以整理出秩序来，原来是丑恶的粗暴的可以蜕变出优美雄壮来！政治家若是能有治园者的手腕，我们这丑陋杂乱的社会岂不也能变为一个有秩序有调和性的优美壮健的国家吗？ ⑤然而事实却不然。六年中治园者的努力竟将原是一片荒山芜田的废地，培植得琼花相对，玉树争妍，到处皆春的乐园了。六年中政治的进步在哪里社会民生的改善在哪里虽是不能完全曰无，可是显明的进步是不易标明出来的。结症究竟在何处难道治园者的手段比政治家强吗？事实是：植物易治，动物难驯。然而我以为还有一个至理在其中：就是，治园者以人的资格来治植物，当然容易见功。不过，以陵园谭墓本身之美满而论，与它们有关系之人类是不能完全无希望的。 ⑥六年前未竣工的陵园在我心灵上所发生的印象颇有些缺憾，这次可不同得多了。这里树木配置的匀称，花草铺陈的有致，建筑的壮丽，可谓尽人工之美了。这个美的节奏是喜悦的、飘 然的、活跃的，不比我们在北平古建筑物前所感受的音节是沉毅的、雄浑的、深思的。在愁郁深思的时候，我愿立于古建筑物的前面，任我的心灵去与古人谈着已往的盛事。可是舒畅心广的时节，血管里的生命盛旺时，我也高兴来这里盘桓。陵园所代表的莫非是我们尚未经验到的那 种有活力、生气蓬勃而方兴未艾的未来中华民族吗？ ⑦几何年前谭祖庵先生仍留人世，而今则已是占有新都最幽妙的地方古人了。时间，你的食量可真算不小。这目前的一切不是时间的赐予吗？这重重叠叠，愈入愈深，愈深愈绿的幽境，不是时间培植，从何而来我在这浑厚沉壮、不露锋芒的谭墓环境内，又不得不惊叹时间与治园者的成绩。满林的硕干老树非时间的抚养不能成就。谭墓的优点在其有曲折、有含隐，威而不露、富而不丽的气概。若谓陵园象征活跃的、盛旺的、行将复兴的中华民族，谭墓可说是中华民族已往四千年光荣历史精神的具体化。 ⑧新都，你的旧名胜困于沉愁之中，你的新名胜，尽量发扬光大着。可是你此刻的本身咧，却只是一个没有灵魂的城池罢了。新都，你除字陵园谭墓还足以自矜，更有别的可引以自重吗？不错，你有几条马路，几座宫殿式的衙门，不少的洋或官舍与私宅。然而每次经过时，我总觉得它们多半是没主宰的空虚的躯壳，它们一大部分实在是些魂不附体的空建筑，因为主宰它们的灵魂也许是往上海洗浴去了，跳舞去了，看电影去了，再不然，就是在北平、牯岭、外国闲逛去了！ ⑨新都，你是个政治的所在地，但是政府人员多半不以你为家。新都，此岂非君之辱、君之耻吗？试问：在这种散漫空虚的生活里，你如何能产生、营养、发挥一种固定的、有个性的、光荣的文化出来？你若没有这种文化，你的城格从何而来，从何而高尚？你被立为都城已经不少的时间了，然而全城不见一个可观的图书馆、一个博物馆、一个音乐馆、一座国家戏院！你这种只有躯壳而不顾精神生活的存在，实在是一种莫大的没面子！新都，你如欲在这天地人间堂堂皇皇的立得住脚，白天不畏阳光的金照，夜里不忌月亮的银辉，你就非将你的心魂捉住在家不可，非创造出一种轰轰烈烈的特有文化不可，不然，你如何能代表伟大的中华民族而向世人说话呢？ 1934年 (有删改) [注]新都：当时国民党政府所在地南京。 9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分) A.文章开头直接点明了自己六年前在新都住了几天和今天暑假到新都住了两个多月之事，与标题相呼应。 B. 文中将两次到新都所看到的景色进行对照得出结论：新都的景色没有任何变化，城池也依然是没有灵魂的。 C.文中第⑦段较为详细地描述了陵园谭墓的景象及“我”游览时的感受，表达了“我”对谭墓 的敬仰之情。 D.文中用“为东四省热泪流枯”“割让与异族”“鸦片烟、土匪、病毒、洋货”等指向了当时的时代环境。 10.关于文中第②段的内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3分) A. 以“六年后的新都，究竟有些什么变动”进行发问，引起读者的好奇与思考。 B.“凄然相对着”“枯槁”“憔悴”等词运用比拟手法，形象地绘出了旧名胜的衰败。 C.之所以“我不禁怆然而泣下”,完全是因为旧名胜经过六年的时间流逝依旧萧瑟。 D.用“晒枯了的苦瓜皮”“可怜”来形容“我”的心，真切地体现了“我”内心的痛苦。 11.请简要分析第④段在文中的作用。(5分) 12.袁昌英的散文具有深沉的情感，本文是如何表达深沉的情感的请结合文本简要分析。(6分) 【答案】 9.B“新都的景色没有任何变化”错误，根据文中“六年中治园者的努力竞将原是一片荒山芜田的废地，培植得琼花相对，玉树争妍/到处皆春的乐园了”“可谓尽人工之美了”可知，新都的景色有变化，只是旧名胜依然如故。 10.C“完全是因为旧名胜经过六年的时间流达依时萧瑟”错误，根据文中“在这悠悠时间中的六段节奏里，我及我的民族受到了再无以复期的创伤，且无以自解的耻辱”等内容可知，更有为时局的伤悲。 11.①以对新名胜犹如沙漠上的绿洲对于骆驼队一样的新鲜而爱的极佳印象，写出了作者从哀痛绝望中崛起，对未来满怀希望的情绪变化，与前面的伤感心理形成对比。②引出下文对陵园和谭墓的优点以及从这些新名胜建筑所感受到的民族精神的内容的叙述。 12.①系家事、国事于一身，情思潮涌。文中巧妙地把新都古迹的荒芜枯萎状态与民族之辱、国家之痛联结起来，情感哀伤；再由陵园和谭墓之美想到社会国家治理的重大问题，视角独特，思考理性，情感深沉。②在议论中夹杂抒情，有一股强烈的理性力量和深厚情感激荡着读者的心扉。如“你这种只有躯壳而不顾精神生活的存在，实在是一种莫大的没面子”等句对新都政府人员的不作为进行了抨击，表达出作者的痛心疾首。③用饱含深情的词语或句式来表达情感。如文中以“低头”“痛哭”“疾恨”“深郁沉愁”“悲哀过度”等词和双重否定“不能不”的排比句来表达深切的情感，再如结尾以一连串发问表达出作者的愤慨，情感激动，犀利尖锐。 四、阅读下面的文字，完成下面小题。（17分） 一个人的村庄·我改变的事物 刘亮程 我年轻力盛的那些年，常常扛一把铁锨，像个无事的人，在村外的野地上闲转。我不喜欢在路上溜达，那个时候每条路都有一个明确去处，而我是个毫无目的的人，不希望路把我带到我不情愿的地方。我喜欢一个人在荒野上转悠，看哪不顺眼了，就挖两锨。那片荒野不是谁的，许多草还没有名字，胡乱地长着，我也胡乱地生活着，找不到值得一干的大事。在我年轻力盛的时候，那些很重很累人的活都躲得远远的，不跟我交手，等我老了没力气时又一件接一件来到生活中，欺负一个老掉的人。这也许就是命运。 有时，我会花一晌午工夫，把一个跟我毫无关系的土包铲平，或在一片平地上无辜地挖一个大坑。我只是不想让一把好锨在我肩上白白生锈。一个在岁月中虚度的人，再搭上一把锨、一幢房子，甚至几头壮牲口，让它们陪你虚晃荡一世，那才叫不道德呢。当然，在我使唤坏好几把铁锨后，也会想到村里老掉的一些人，没见他们干出啥大事便把自己使唤成这副样子，腰也穹了，骨头也散架了。 几年后当我再经过这片荒地，就会发现我劳动过的地上有了些变化：以往长在土包上的杂草现在下来了，和平地上的草挤在一起，再显不出谁高谁低；而我挖的那个大坑里，深陷着一窝子墨绿。这时我内心的活动别人是无法体会的——我改变了一小片野草的布局和长势。就因为那么几锨，这片荒野的一个部位发生变化了：每个夏天都落到土包上的雨，从此再找不到这个土包：每个冬天也会有一些雪花迟落地一会儿——我挖的这个坑增大了天空和大地间的距离。对于跑过这片荒野的一头驴来说，这点变化也许算不了什么，它在荒野上随便撒泡尿也会冲出一个不小的坑来；而对于生存在这里的一只小虫，这点变化可谓地覆天翻，有些小虫一辈子都走不了几米，在它的领地随便挖走一锨土，它都会永远迷失。 有时我也会钻进谁家的玉米地，蹲上半天再出来。到了秋天就会有一两株玉米，鹤立鸡群般耸在一片平庸的玉米地中。这是我的业绩，我为这户人家增收了几斤玉米。哪天我去这家借东西，碰巧赶上午饭，我会毫不客气地接过女主人端来的一碗粥和一块玉米饼子。 我是个闲不住的人，却永远不会为某一件事去忙碌。村里人说我是个“闲锤子”；他们靠一年年的丰收改建了家园，添置了农具和衣服。我还是老样子，他们不知道我改变了什么。 一次我经过沙沟梁，见一棵斜长的胡杨树，有碗口那么粗吧，我想它已经歪着身子活了五六年了。树总是一个姿势活到底，原地踏步一辈子，往前走半步都是要命的事。我找了根草绳，拴在邻近的一棵树上，费了很大劲把这棵树拉直，干完这件事我就走了。两年后我回来的时候，一眼就看见那棵歪斜的胡杨已经长直了，既挺拔又壮实。拉直它的那棵树却变歪了。我改变了两棵树的长势，而现在，谁也改变不了它们了。 我把一棵树上的麻雀赶到另一棵树上，把一条渠里的水引进另一条渠。我相信我的每个行为都不同寻常地充满意义。我是这样一个平常的人，住在这样一个小村庄里，注定要这样闲逛一辈子。我得给自己找点闲事，找个理由活下去。 我在一头牛屁股上拍了一锨，牛猛窜几步，落在最后的这头牛一下子到了牛群最前面，碰巧有个买牛的人，这头牛便被选中了。对牛来说，这一锨就是命运。 当我五十岁的时候，我会很自豪地目睹因为我而成了现在这个样子的大小事物，在长达一生的时间里，我有意无意地改变它们，而这一切，只有我一个人清楚。 我扔在路旁的那根木头，没有谁知道它挡住了什么。它不规则地横在那里，是一种障碍，一段时光中的堤坝，又像是一截指针，一种命运的暗示。每天都会有一些村民坐在木头上，闲扯一个下午。也有几头牲口拴在木头上，一个晚上去不了别处。因为这根木头，人们坐到了一起，扯着闲话商量着明天、明年的事。因此，第二天就有人扛一架农具上南梁坡了，有人骑一匹快马上胡家海子了……而在这个下午之前，人们都没想好该去干什么。没这根木头生活可能会是另一个样子。坐在一间房子里的板凳上和坐在路边的一根木头上商量出的事肯定是完全不同的两种结果。 多少年后，当眼前的一切成为结局，时间改变了我，改变了村里的一切。整个老掉的一代人，坐在黄昏里感叹岁月流逝、沧桑巨变。没人知道有些东西是被我改变的。在时间经过这个小村庄的时候，我帮了时间的忙，让该变的一切都有了变迁。我老的时候，我会说：我是在时光中老的。 （有删改） 13.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分) A．文章先说“不希望路把我带到我不情愿的地方”，一语双关，接着以“我也胡乱地生活着”的经历告诫年轻人要把握自己的人生之路。 B．“我只是不想让一把好锨在我肩上白白生锈”只是“我”“把一个跟我毫无关系的土包铲平”的外因，根本原因是“我”不想虚度光阴。 C．某户人家的玉米地因为“我”的某些动作而增收了几斤玉米，两棵树的长势、一头牛的命运也因“我”的某些行为而发生改变，“我”为此感到自豪。 D．文章对于乡村生活的描写呈现出干净素朴的光泽，但文字背后又有一种厚重感，轻与重、虚与实、追求和现实生活在文中形成了一种平衡。 14.关于文中第三段内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3分) A．几年后“这片荒地”的种种变化，照应了第二段的内容，暗示了“我”的“劳动”也是有意义的。 B．这段话的内容其实比较单一，但作者从不同的角度进行描述，凸显了“变化”并照应题目。 C．虽然“我内心的活动别人是无法体会的”，但是从字里行间可以品味出“我”内心的成就感。 D．段中分号的使用，一方面使作者的叙述思路更清晰，另一方面也通过对比突出了改变的意义。 15.文章为何说“我扔在路旁的那根木头”“是一种障碍，一段时光中的堤坝，又像是一截指针，一种命运的暗示”？（5分） 16.文章结尾说“我是在时光中老的”，请结合文本简要谈谈你对这句话的理解。（6分） 【答案】 13．A “告诫年轻人要把握自己的人生之路”过分解读。 14.D “对比突出了改变的意义”错误，这里列举了两种情况，说明劳动过的地上有了些变化。 15．①“木头”不规则地横在路边，会挡住路，就成了“障碍”。 ②村民会因此坐在木头上闲聊而让时光暂时停留,“木头”就成了“时光中的堤坝”。 ③村民坐在木头上闲聊时，会聊到明天、明年的事，有人因此知道了自己应该去做什么并行动起来，“木头”也就成了“一截指针，一种命运的暗示”。 16．①“我”看似整天漫无目的，实则是有精神追求的，不愿被世俗束缚。 ②“我”抓住了时间，并帮助时间改变了那些应该改变的事物，让它们都发生了变化。 ③“我”不相信命运，努力做自己喜欢做的事情，改变了自己和其他事物的命运，也就没有虚度岁月，没有浪费时间。 五、阅读下面的文字，完成下面小题。（17分） 老宅 陈村 离开老宅已有多年，从未想过回去。在我心里，老宅死去已很久了。 勾起我记忆的是一张晚报。①女儿送来晚报，出门去了。 我已吃过饭，换上了拖鞋，靠在沙发上读报。突然，我读到“张家宅”三字。②我的老宅苏醒了。是我的张家宅。张家宅拆房了。报上说全已拆尽。我想起老宅，祖父在时，他说老宅建于宋朝，他的祖父则说建于魏晋时代。反正老宅够老够老的，根据常识，这样老的宅子是不可能存到今天的。这是我长大后想到的。 我在老宅住到十岁。记得宅后尚有竹林一片，宅旁有水井一口。报上说的那些房子都是日后伐了竹填了井建起来的吧。鲁迅写过百草园，我的老宅的竹林也生有百草，但母亲不许我进去。怕我被蛇咬了，又怕踩坏笋。我私自进去过几次，见笋就踩，从未被蛇咬过。我想，蛇也许是母亲想出来吓吓我的吧。 晚报上说的是张家宅已全面推倒，计划盖起七到十八层的高楼。在那张模糊不清的照片上，可见到废墟之上，打桩机已影影绰绰了。这尚是一期工程，二期三期完成后，张家宅和李家宅、王家渡将连成一片，能住进二十万人。商店也建，影剧场也建，学校、托儿所也建，厕所、菜场也建，派出所、浴室也建。我就想，要是当初不搬出老宅，我也能在这众多的楼里分得一套新的房，仔仔细细装饰起来，煤气也有，卫生间也有，比这石库门房子要强得多哇。 我把那张报纸留了下来，天天没事时看一看。一天正喝赤豆汤，翻在上面一点，脏了，便将那报道与照片剪下，压在吃饭桌子的玻璃下。女儿为此十分恨我。我寸步不让。女儿知道我脾气，便由我去了。 ③看着那片模模糊糊的废墟真是有点意思。看着它我就能看见老宅，想起老宅星星点点的旧事。我还能记起脚踩在竹笋尖尖上的感觉。我的木拖板很大，脚趾冲在前面，一脚踢在笋上，脚尖要痛半天。我能看见老宅的青石板上的青苔，看见蚂蚁搬食和斗殴，但我记不起老宅的天是什么样子的。老宅似乎没有天。 我常常记起那堵半途而废的墙。 女儿回家，告诉我今天走过张家宅了。我问她看见了什么，她说没什么好看的，又脏又乱。她骑着自行车经过，遥遥地张望一眼，没有停车。沿街的一面立着许多高大的广告牌，挡住探向混乱的视线。我再问，她立刻烦了，要我自己去看。“不就是那个破烂劲儿吗，有什么看的！”女儿拉长了脸，她出门去了。还是出去的好。我的墙不会再有了。那堵墙即使在记忆里也不宽，能容得下一只大人的脚。我经常坐在墙上，看我家的长工阿三在田里干活。阿三的脊背墨黑，发亮。他能一只手就把我举起来。不过，他不敢常举，我娘看到是不饶他的。他不举，我也不饶他。他看看四处没人，被我缠不过，略举一举就放下了。坐在墙上，吃着桑子，看着阿三种田是很好的。我家的牛就像阿三的灰孙子，贼头贼脑地走。要是反一个身，坐在墙上可以看到灶间。我家的佣人张妈在灶间偷肉吃，我看到过好几回。 我时常一个人绕着墙打转。墙是个好东西。你总是会觉得墙的那边有什么等着你，也许是一只蟋蟀，也许是一个桃。当然也有点儿怕人，特别是晚上，也许会有一个人，一个专贩小孩的，张着口袋等着。我总是一圈一圈地走，我想他大概也在走，在避开我，因为时间还没到。我一圈圈地绕着墙，墙有三四十步长，他还不来。我等得发急，就攀上墙去，这样可以看到墙的外面。没有人的。 我的家破败得很快。在老宅的卖契上签字画押时，父亲泪流满面。我家的地和牛，已先卖尽。阿三也走了。张妈哭得比我父亲更加伤心，哭出许多稀奇古怪的词，哭出了调子。后来我想，幸亏破败了，否则就要划作地主成分，日子就很难过了。安知非福啊。 卖掉老宅后等着搬家的日子里，我又到竹林去踩笋，被人轰了出来，拎着耳朵皮牵到我娘跟前。于是我知道，竹林也不是我家的了。我们搬到城里，住进这石库门房子。石库门有很高的风火墙，我一次也没上去坐过，那墙爬不上去。父亲是死在这房子里的。临死的那几天，总是和我讲老宅的事，讲着讲着就叹叹气。张妈跟我们过来了，她也死在石库门里。阿三来看过我们一次，是张妈死后才来的。母亲告诉他张妈已经死了，他“啊”了一声，又淡漠起来。阿三也进城了，在一个公司里造房子。他看看我，说少爷这么大了，现在两只手也举不起来了。 阿三以后没有来过。 一天女儿回家来，兴冲冲地跟我说，张家宅住宅区已经造得有点样子了。那些楼房是很好很新式的。正巧我喝过几口酒，就对她讲了过去的竹林和过去的墙。女儿正在试穿她新买的羊毛衫，她烦烦地说，那些旧事有什么好说的，幸亏这个家败得早，要不然，我还是阿乡呢，看到这么好看的羊毛衫也不敢买，买来穿出去也不像的。她说，要竹头就去买两根来，要吃笋就跑一趟自由市场。要牛有什么用？我想想也对，就不再说了。④瓶里还剩着点酒，我将它倒进杯子，一口喝了。 老宅啊。 1987年3月1日 （有删改） 17.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）(3分) A．老宅有着久远的历史，像这样的古建筑是很难留存下来的，这是“我”随着年龄增长懂得的常识。 B．童年的“我”比较淘气，经常跑到竹林里去踩笋，母亲为此编造了竹林里有蛇咬人的谎言。 C．“我记不起老宅的天是什么样子的”，既表现了“我”回忆往事时的心理，又体现了老宅生活的丰富。 D．“竹林”“张妈”“阿三”等在文中反复出现，他们见证了“我”的童年，成为“我”人生中的宝贵记忆。 18.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分) A．句子①写女儿送来报纸就出门去了，从中可以看出父女关系的淡漠，与后文写女儿对“我”、对老宅的厌烦形成呼应。 B．句子②连用四个短句，将“我”对老宅的回忆与现实相交织，表现了“我”从惊疑到确认再到失落的心理变化过程。 C．句子③中的“意思”一词意蕴丰富，表面上是写充满乐趣的老宅往事，实际上也隐含着对老宅变为废墟的伤感。 D．句子④耐人寻味，是“我”不再反驳女儿的观点后，借“酒”来表达自己对老宅的叹息、对世事变化的感慨。 19.文中“我时常一个人绕着墙打转”一段写得饶有趣味。请结合文本分析这样写的妙处。（5分） 20.选文围绕“老宅”表达了“我”的哪些情感？请结合文本简要分析。（6分） 【答案】 17.B “母亲为此编造了竹林里有蛇咬人的谎言”错误，原文“但母亲不许我进去。怕我被蛇咬了，又怕踩坏笋”可知，“有蛇咬人”并不是母亲刻意编造的，母亲是真的担心“我”被蛇咬。 18.A “从中可以看出父女关系的淡漠，与后文写女儿对‘我’、对老宅的厌烦形成呼应”于文无据，“女儿送来晚报，出门去了”一句只是一处客观描写，选项过度解读。 19．①写出了童年时“我”对墙外世界的想象与幻想，充满童真童趣，增强了文章的可读性。 ②强调了“墙”在“我”童年生活中的重要意义，充分表现了“我”对老宅的怀念。 20．①对童年老宅生活的怀念：“我”在老宅生活了十年，老宅承载了“我”太多的童年记忆。 ②对老宅兴衰的感叹：老宅有着久远的历史，有过兴盛与衰败。 ③对人事代谢的伤感：老宅中的人聚聚散散，父亲、母亲、张妈、阿三，都慢慢地淡出了“我”的生活。 ④对父女观点分歧的感慨：对于老宅的兴衰变迁，“我”与女儿有很大的分歧，父女之间存在代沟。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$丽语文化高考考点突破系列 2025高考散文专题03：解读散文的情感态度 考情分析 试卷年份 篇目 题型 考点 2024·新高考Ⅰ卷 徐则臣 《放牛记》 （选择题）7.A．买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。（3分） 作者的情感 2024·全国甲卷 周蓬桦 《霜降夜》 （问答题）8．如何理解文章最后作者记下的那句话？（5分） 理解作者的情感态度 2023·全国甲卷 巴金 《机械的诗旅途随笔之一》 （选择题）7.D．“诗应该给人以创造的喜悦，诗应该散布生命”是作者对诗的认识，也是他认为机械具有诗意的一个重要前提。（3分） 理解作者的情感 2023·新高考Ⅰ卷 陈 村 《给儿子》 （问答题）8．“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。（5分） 分析作者的情感态度 2022·全国乙卷 萧红 《“九一八”致弟弟书》 （问答题）8．这封信情真意切，“恍恍惚惚”的情感状态更是一再呈现。请分析这种恍惚感的由来。（5分） 9．对于弟弟先后在上海和山西的两段生活，“我”都放在周围年轻人的群体生活中来叙述，且有不同的感受。请对此加以分析。（6分） 理解分析作者的情感态度 教考衔接 1.《故都的秋》：对古都的秋的喜爱，欣喜，以及身处异乡的孤独寂寞。 2.《荷塘月色》：对美好景致的喜爱以及对时局的担忧，自己何去何从的淡淡的哀愁。 3. 《我与地坛》：对母亲的怀念，对生命的思考。 4.《纪念刘和珍君》：对刘和珍君的悼念、悲痛，对反动政府丑恶行径的愤慨和控诉。 5.《为了忘却的纪念》：对美好品质的赞颂，对反动势力的愤怒与批判。 6.《一个消逝了的山村》：对山村消逝的遗憾惋惜之情，对生命意义的思考。 7.《秦腔》：对传统文化的赞美，对百姓对这种文化传承的欣慰。 知识构建 散文，真可称得上是情感的试金石，情感的虚实多寡，都瞒不过散文。它在情节上没有技术可言，同语言境遇一样，它有就是有，没就是没。它确实没什么格局，花草鱼虫，亭台楼阁，均可自成一体，但你不可瞎说，必须据实，否则便成了童话。 ——王安忆 1、 散文的情感分类 （1） 写景散文 1. 表达对美好景致的喜爱和赞美。 2. 对人与自然和谐相处的思考及期望。 3. 对故乡美景的怀念，对同年生活的留恋，对故乡的怀念。 4. 由景致引发对生活或者生命价值的思考。 （2） 写人叙事散文 1. 表达对真善美的感悟，对高尚品格的赞美。 2. 对过去美好人际关系的怀念及思考。 3. 由过去的人引发思考获得前行的力量与鼓舞。 4. 对文中人物的内疚惭愧的情感，对过去事情的悔恨。 5. 对帮助过自己的人的感激，对美好生活的珍惜和热爱。 6. 对民间手艺的赞美，对工匠精神的赞美，对即将失传的手艺的遗憾惋惜。 7. 对历史人物的敬仰与崇敬，缅怀之情。 （3） 哲理散文 1. 在表达对人生价值的思考的同时，传达人文关怀。 2. 对时间意义的思考，珍惜时间，活在当下。 （4） 文化散文 1. 怀念历史名人。标题中包含了人物的名字，表达对历史名人的缅怀、敬佩之情，同时联系现实，有对现实的深刻思考。 2. 对历史文化的思考。标题中包含“古”或者具体的地名，表达对历史的思考，有的文章也有昔盛今衰的思考，或者对传统手艺没落的思考。 试题精练 一、阅读下面的文字，完成下面的问题。（17分） 农具的眼睛 迟子建 ①农具似乎与树木有着亲缘关系，农具的把儿几乎都是木柄制成的。你能从光滑的农具把儿上，看到树的花纹和节子。那些大大小小的木节个个圆圆的，有黑色的，也有褐色的，好像农具长了眼睛似的。 ②农具当中，我最憎恨的就是犁杖了。由于家中没养牲口，用犁杖耕田时，爸爸就把我们姐弟三人当成牛，套在犁杖上，让我们拉犁。我一拉犁就有屈辱的感觉，常常是直着腰，只把绳子轻飘飘地搭在肩头。这时父亲就会在后面叫着我的乳名打趣我，说我真不简单，能把绳子拉弯了。我父亲是山村小学的校长，曾在哈尔滨读中学，会拉小提琴。他那双手在那个年代既得写粉笔字，又得摸农具。我们上小学时，每周都要到生产队的田地里劳作一两次。而且家家户户又都拥有园田，种植着各色菜蔬，自给自足，所以无论大人还是孩子，没有没摸过农具的。 ③农具当中，我不厌烦的是锄头和镰刀。锄头的形状很像道士帽，所以你若把它倒立着，俨然是一个清瘦的道士站在那里。锄头既可用于铲除庄稼中的杂草，又可给板结的田地松土。我扛着锄头去田间劳作，一般是到土豆地里去了。土豆地一般要铲三次，人们称之为“头趟、二趟、三趟”。铲头趟，苗才出齐不久，土豆秧矮矮的，杂草极好清除。铲二趟呢，是在土豆打垄之后，粉的白的蓝的土豆花也开了，杂草与土豆秧争夺生长的空间，这时就得抡起锄头“驱邪扶正”。铲三趟的时候，稗草疯长，有的和秧苗缠绕在一起，颇有“绑票”的意味，这时候为土豆清除“异己”就显得尤为重要了。所以，铲三趟的时候最累，有时候你得撇下锄头，亲手二下一下地把纠缠在土豆秧身上的杂草摘除。我喜欢铲二趟，我爱那些细碎的土豆花，它们会招来黄的或白的蝴蝶，感觉是在花园中劳作。干活乏了小憩的时候，躺在被阳光照耀得发烫的泥土中，感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风，惬意极了。清风拍打着土豆花，土豆花又借着风势拍打着我的脸颊，让我脸颊发痒，那是一种多么醉人的痒啊！渴了的时候，我会到田边草丛中采上几枝酸浆来吃。它长得跟竹子一样，光滑的身子，细长的叶片，它的茎能食用，酸甜可口，十分解渴。我铲地时就不背水壶，因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用。 ④我喜欢镰刀，是因为割猪草的活儿在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛开着野花，割草的时候，也等于采花了。那些花有可供观赏的，如火红的百合和紫色的马莲花；还有供食用的，如金灿灿的黄花菜。用新鲜的黄花菜炸上一碗酱，再下上一锅面条，那就是最美妙的晚饭了。我打猪草归来，肩上背的是草，腰间别的是镰刀，左手可能拿的是一束马莲，右手握的就是黄花菜了。所以我觉得猪的命运也不算坏，它一天到晚除了吃就是睡，窝里絮的草还来自芳菲的大草甸子，比耕田的牛马要有福气，可惜它的命太短太短了。 ⑤我父亲是个知识分子，他伺候庄稼的本事与他的教学本领是无法相提并论的。我们家的地不是因为施肥过少而使庄稼呈现一派萎靡之气，就是垄打得歪歪斜斜，宽的宽，窄的窄。进了我家园田的庄稼，很像是被送入孤儿院的弃婴，命运总是不大好。我们家的农具，也比别人家的要邋遢许多，锄头上锈迹斑斑，镐头和犁杖上携带的尘土足够蓄一只花盆的，镰刀钝得割草时草会发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声，如乌鸦一样“呀呀呀”地叫。而那些地道的农家，农具总是被磨得雪亮，拾掇得利利索索的，不似我们家的农具，一律被堆置在墙角，任凭风雨侵蚀，如一群衣衫褴褛的乞丐。即便如此，我还是热爱我们家的农具，热爱它们的愚钝和那满身岁月的尘垢。 ⑥我们家使用过的那些农具早已失传了。但我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子，那一双双眼睛曾见证了一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶，又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起，在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭。我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛，那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛，但我永远不会忘记农具身上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒。 (有删节) 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分) A.家中没有牲口，父亲就把孩子们当牛用，让他们拉犁。对此“我”会用出工不出力的方式表示不满。 B.为了让庄稼长得好，土豆地一般要铲三趟，即头趟除杂草、二趟“驱邪扶正”、三趟清除“异己”。 C.“我”喜欢铲二趟，因为可以感受土豆花盛开带来的美好感受；还可以乏了小憩，渴了采酸浆来享用。 D.由割猪草联想到猪的生活，认为猪比耕田的牛马有福气，但命太短。所以说猪“命运不算坏”是反语。 2.关于文中第⑤段，下列说法不正确的一项是（ ）(3分) A.作者父亲伺候庄稼的本事与他的教学本领相差很大，从这一比较中读者可以推知，作者的父亲作为知识分子教学本领很高。 B.作者说自己父亲不善伺候庄稼，所以她家地里的庄稼呈现一派萎靡之气，像被送入孤儿院的弃婴，这是在委婉地批评父亲。 C.作者家的农具愚钝、满身岁月的尘垢，干净和锋利程度都远不如那些地道农家的农具，但这并没有影响作者对它们的热爱。 D.这段文字通过比喻、拟人等修辞手法，写作者家的那些农具和庄稼，语言幽默风趣，字里行间充满作者对生活的热爱之情。 3.文本第⑥段说“我永远不会忘记农具身上的眼睛”，这是为什么？请结合文本简要分析。(5分) 4.文本中频繁出现“我最憎恨的就是”“我不厌烦的是”“我喜欢”“我还是热爱”等表示情感的语句，产生了怎样的艺术效果？请简要分析。(6分) 二、阅读下面的文字，完成下列小题。（16分） 青萍 端木蕻良 我的窗前有几片青萍，它被养在一个磁州窑的钵子里，在阳光映照下，它在不断地孳生着…… 人们喜欢养花种树，养青萍的，恐怕不多。 不过，我养的这几片青萍，却是有来历的。它是从千里之外，经过了水、陆、空三种不同的行程，用手捧回来的。它来自一个可骄傲的家乡，它来自徐霞客生长的地方:江阴马镇胜水桥畔…… 徐霞客家门前有一湾清水，水上有一座石桥，阳光把桥影就映照在这浮在水面碧绿的青萍上。 这青萍，是徐霞客亲眼看过的。这位伟大的旅行家，卓越的地理学家，每次出游，或是从远方归来，都得从这桥上走过，他的身影，随着桥影也映落在这青萍上了。 我从小就仰慕他，我决定要捞取几片青萍带回北京去！ 我完全忘记我行动不便了，我拄着手杖，蹒跚地下到水塘边，便伸手去捞取青萍，可是够不着，我便用手杖把儿把它勾了过来，青萍随着一些漂浮植物来到了岸边。 耀群急忙跑过来用手拉着我，怕我跌倒下去。在这种时候，她总是很理解我的。她敏捷地把青萍接到手中，拉着我站了起来。 我们辞别了陪同参观的徐霞客后人徐家树同志，在我们登车的时候，从他的眼光里，可以看出他似乎在问:这青萍真能带到北京吗?…… 我们还要访问好几个城市，在路上还要花费将近一个月的时光。但是，我们就是要把它带回北京去。 在汽车上，是不能把青萍放在水里的，随着车身的颠动，水会晃出来的。因此，在又要上路的清晨，耀群就把青萍从茶杯中取出来，放在打湿了的手绢里面轻轻包好，装进塑料袋，放在手提包的最上面，决不许任何东西挤压它。待到一住进旅馆，头一样事就是把青萍取出来放进盛着清水的杯中养着。要是我们不在屋中，便赶紧叮嘱服务员同志，千万不要把它当作废茶倒掉。 由于过分爱护这青萍，我压根儿不听耀群事先对我的警告，只要住下来，我便每天偷偷地为放在茶杯内的青萍换清水。但是，青萍并不体谅这份儿好心，它好像是越来越少了。待到我们离开杭州的时候，玻璃杯中的绿色全都不见了，只有一团像干枯蘑菇色的东西。我拿出放大镜来看，也找不出一点点有生命的绿色了。 耀群不知是为了安慰我，还是她有什么起死回生的绝招儿，并不像往常那样干脆地主张丢掉算了，而是命令我绝对不许再换水外，仍然在又要上路的清晨，用湿手绢轻轻将它包好，放在提包内任什么也侵犯不到的地方。到了地方住下后，也仍然首先将它取出，放在杯中养起来，更着重地叮嘱服务员同志，千万不要把它当作茶根倒掉。并把它放在窗台上，使它尽量能受到阳光…… 一天两天过去了，三天四天过去了，我们从杭州乘长途汽车到了苏州，又从苏州乘火车到了上海，杯中并没有什么变化，我每次看到的，仍然是那朵干蘑菇，每次都使我感到的并不是愉快…… 在上海的第三天清晨，耀群照例也去向杯中观看，突然，她叫起来。我连忙起身赶了过去。她叫着:“看!绿的!是绿的!青萍又活了!” 我急忙取了放大镜来看，在镜子的凸面下，有一个绿色写的“人”字，虽然只有一片，而且是极小的一片，但它是青萍!耀群胜利了!她又一次叮嘱我，再不要为它换新水…… 是的，这青萍已经不是徐霞客当年的青萍了。但它代表的生机，可以在任何地方表现出来。 世世代代过去了，人们将以更好的方式来学习徐霞客，也像长跑家们从奥林匹克山峰上的女神那儿得到力量一样，举着象征力量的火把，突破艰难险阻，跑着接力赛…… 现在，不但徐霞客旧居前塘中的青萍，不是当年的青萍了，就是我们从江阴带回来的青萍，也已经不是彼时的青萍了。它已经孳生繁殖，它蕴育着的生机，却因为孳生的繁茂，更显得旺盛。 徐霞客门前胜水桥下的青萍，也正和窗前瓷钵里的青萍一样，远隔千里，相映成趣…… 水是到处都有的，青萍也是到处都有的，青萍把灿烂的阳光，巧妙地织成绿色，把阳光里的热，转化成为绿色。绿色，可以说是生命的本色。每当我写作疲倦时，便向窗外看去，看到青萍的绿色，不但赶走了我的疲倦，仿佛在我心灵深处，更增添了无限的生机…… （选自《中国散文鉴赏文库》，有删节） 5.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）(3分) A.文章细节蕴情，通过对“我”冒险捞取青萍时生动形象的细节描写，勾勒出一位格外喜爱青萍的步履维艰的老者形象，真切而又感人。 B.“看!绿的!是绿的!青萍又活了!”文中唯一一处语言描写，用简短的感叹句展现出一种惊奇与喜悦，展现出一种对生命的顽强的赞美。 C.文章描写青萍复活，写道“……在镜子的凸面下，有一个绿色写的“人”字”，这既指复苏的青萍绿色部分的形状，又有一定的哲理。 D.作者之所以冒险捞萍、千里运萍、窗前养萍，主要是因为他虽年逾古稀，却童心未泯，率真洒脱，碧绿的青萍折射了他对生活的热爱。 6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分) A.文章开头写“养青萍的，恐怕不多”，勾起读者的阅读兴趣，然后围绕青萍的故事娓娓道来，颇有欲扬先抑之风。 B.文章善用对比：对待青萍我是细心呵护，青萍却“病”了；耀群不给换水，让它在窗台上晒太阳，反倒起死回生。 C.文章语言质朴，倾诉式的语言表达激情。文章从从窗前写起，最终视线又回到窗前，结构巧妙，又具有哲理意味。 D.文章构思精巧，围绕线索青萍依次展开，环环相扣，并运用托物言志的手法，使这篇散文的主旨表现得更加深刻。 7.“闲笔”是散文“形散神聚”特点的体现，是散文内容与结构的结合点。文中划线句子看似闲笔，却非常重要，试分析其作用。（4分） 8.著名作家梁衡总结：“写文章一定要有形境、情境和理境的三层之美。一篇文章，由描述、抒情和哲理三个层面虚实结合，才能使文章真正产生美感。”简析本文体现的“形境、情境、理境”之美。（6分） 三、阅读下面的文字，完成后面的问题。（17分） 再游新都[注]的感想 袁昌英 ①六年前一阵熏暖的南风，将我吹送到新都去住了几天，结果我在《现代评论》发表了一篇《游新都后的感想》。今年暑假又不知一阵什么风，把我飘送到那儿去住了两个多月。 ②六年后的新都，究竟有些什么变动旧名胜依然凄然相对着。站在台城上，面临着枯槁的玄武湖，憔悴的紫金山，我不禁怆然而泣下了。在这悠悠时间中的六段节奏里，我及我的民族受到了再无以复加的创伤，且无以自解的耻辱。慈悲的祖土，我的心，此刻全然袒露在你面前，活似晒枯了的苦瓜皮的可怜心是为东四省热泪流枯的余迹!此刻，我不能不低头，不能不痛哭， 不能不疾恨！你容颜上这股深郁沉愁，明明表示你也是悲哀过度的呀。 ③当然，你亲眼见着我们这些无聊不肖的儿孙，将你那满是血液，满是生命的躯体，一块块割让与异族，将你一直爱护有加的人民残忍酷恶地用鸦片烟、土匪、病毒、洋货等，一群群断送到黑暗无边的苦海里去，你的心何能不痛 你的泪何能不流竭你的容颜何能不苍老可怜的古迹，你既悲痛，我也无所依归，我们尽可抱哭一场吧！ ④经过六年满眼风沙的生活后，我又回到新都的新名胜，印象极佳。陵园及谭墓的茂林修竹，暗柳明花在我干枯的心灵上，正如沙漠上的绿洲对于骆驼队一样的新鲜可爱。在这里，我感觉人生不是完全无希望的，这里的一切似乎指示给我看出宇宙中原不调和的可以培植调和来，原无秩序的可以整理出秩序来，原来是丑恶的粗暴的可以蜕变出优美雄壮来！政治家若是能有治园者的手腕，我们这丑陋杂乱的社会岂不也能变为一个有秩序有调和性的优美壮健的国家吗？ ⑤然而事实却不然。六年中治园者的努力竟将原是一片荒山芜田的废地，培植得琼花相对，玉树争妍，到处皆春的乐园了。六年中政治的进步在哪里社会民生的改善在哪里虽是不能完全曰无，可是显明的进步是不易标明出来的。结症究竟在何处难道治园者的手段比政治家强吗？事实是：植物易治，动物难驯。然而我以为还有一个至理在其中：就是，治园者以人的资格来治植物，当然容易见功。不过，以陵园谭墓本身之美满而论，与它们有关系之人类是不能完全无希望的。 ⑥六年前未竣工的陵园在我心灵上所发生的印象颇有些缺憾，这次可不同得多了。这里树木配置的匀称，花草铺陈的有致，建筑的壮丽，可谓尽人工之美了。这个美的节奏是喜悦的、飘 然的、活跃的，不比我们在北平古建筑物前所感受的音节是沉毅的、雄浑的、深思的。在愁郁深思的时候，我愿立于古建筑物的前面，任我的心灵去与古人谈着已往的盛事。可是舒畅心广的时节，血管里的生命盛旺时，我也高兴来这里盘桓。陵园所代表的莫非是我们尚未经验到的那 种有活力、生气蓬勃而方兴未艾的未来中华民族吗？ ⑦几何年前谭祖庵先生仍留人世，而今则已是占有新都最幽妙的地方古人了。时间，你的食量可真算不小。这目前的一切不是时间的赐予吗？这重重叠叠，愈入愈深，愈深愈绿的幽境，不是时间培植，从何而来我在这浑厚沉壮、不露锋芒的谭墓环境内，又不得不惊叹时间与治园者的成绩。满林的硕干老树非时间的抚养不能成就。谭墓的优点在其有曲折、有含隐，威而不露、富而不丽的气概。若谓陵园象征活跃的、盛旺的、行将复兴的中华民族，谭墓可说是中华民族已往四千年光荣历史精神的具体化。 ⑧新都，你的旧名胜困于沉愁之中，你的新名胜，尽量发扬光大着。可是你此刻的本身咧，却只是一个没有灵魂的城池罢了。新都，你除字陵园谭墓还足以自矜，更有别的可引以自重吗？不错，你有几条马路，几座宫殿式的衙门，不少的洋或官舍与私宅。然而每次经过时，我总觉得它们多半是没主宰的空虚的躯壳，它们一大部分实在是些魂不附体的空建筑，因为主宰它们的灵魂也许是往上海洗浴去了，跳舞去了，看电影去了，再不然，就是在北平、牯岭、外国闲逛去了！ ⑨新都，你是个政治的所在地，但是政府人员多半不以你为家。新都，此岂非君之辱、君之耻吗？试问：在这种散漫空虚的生活里，你如何能产生、营养、发挥一种固定的、有个性的、光荣的文化出来？你若没有这种文化，你的城格从何而来，从何而高尚？你被立为都城已经不少的时间了，然而全城不见一个可观的图书馆、一个博物馆、一个音乐馆、一座国家戏院！你这种只有躯壳而不顾精神生活的存在，实在是一种莫大的没面子！新都，你如欲在这天地人间堂堂皇皇的立得住脚，白天不畏阳光的金照，夜里不忌月亮的银辉，你就非将你的心魂捉住在家不可，非创造出一种轰轰烈烈的特有文化不可，不然，你如何能代表伟大的中华民族而向世人说话呢？ 1934年 (有删改) [注]新都：当时国民党政府所在地南京。 9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分) A.文章开头直接点明了自己六年前在新都住了几天和今天暑假到新都住了两个多月之事，与标题相呼应。 B. 文中将两次到新都所看到的景色进行对照得出结论：新都的景色没有任何变化，城池也依然是没有灵魂的。 C.文中第⑦段较为详细地描述了陵园谭墓的景象及“我”游览时的感受，表达了“我”对谭墓 的敬仰之情。 D.文中用“为东四省热泪流枯”“割让与异族”“鸦片烟、土匪、病毒、洋货”等指向了当时的时代环境。 10.关于文中第②段的内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3分) A. 以“六年后的新都，究竟有些什么变动”进行发问，引起读者的好奇与思考。 B.“凄然相对着”“枯槁”“憔悴”等词运用比拟手法，形象地绘出了旧名胜的衰败。 C.之所以“我不禁怆然而泣下”,完全是因为旧名胜经过六年的时间流逝依旧萧瑟。 D.用“晒枯了的苦瓜皮”“可怜”来形容“我”的心，真切地体现了“我”内心的痛苦。 11.请简要分析第④段在文中的作用。(5分) 12.袁昌英的散文具有深沉的情感，本文是如何表达深沉的情感的请结合文本简要分析。(6分) 四、阅读下面的文字，完成下面小题。（17分） 一个人的村庄·我改变的事物 刘亮程 我年轻力盛的那些年，常常扛一把铁锨，像个无事的人，在村外的野地上闲转。我不喜欢在路上溜达，那个时候每条路都有一个明确去处，而我是个毫无目的的人，不希望路把我带到我不情愿的地方。我喜欢一个人在荒野上转悠，看哪不顺眼了，就挖两锨。那片荒野不是谁的，许多草还没有名字，胡乱地长着，我也胡乱地生活着，找不到值得一干的大事。在我年轻力盛的时候，那些很重很累人的活都躲得远远的，不跟我交手，等我老了没力气时又一件接一件来到生活中，欺负一个老掉的人。这也许就是命运。 有时，我会花一晌午工夫，把一个跟我毫无关系的土包铲平，或在一片平地上无辜地挖一个大坑。我只是不想让一把好锨在我肩上白白生锈。一个在岁月中虚度的人，再搭上一把锨、一幢房子，甚至几头壮牲口，让它们陪你虚晃荡一世，那才叫不道德呢。当然，在我使唤坏好几把铁锨后，也会想到村里老掉的一些人，没见他们干出啥大事便把自己使唤成这副样子，腰也穹了，骨头也散架了。 几年后当我再经过这片荒地，就会发现我劳动过的地上有了些变化：以往长在土包上的杂草现在下来了，和平地上的草挤在一起，再显不出谁高谁低；而我挖的那个大坑里，深陷着一窝子墨绿。这时我内心的活动别人是无法体会的——我改变了一小片野草的布局和长势。就因为那么几锨，这片荒野的一个部位发生变化了：每个夏天都落到土包上的雨，从此再找不到这个土包：每个冬天也会有一些雪花迟落地一会儿——我挖的这个坑增大了天空和大地间的距离。对于跑过这片荒野的一头驴来说，这点变化也许算不了什么，它在荒野上随便撒泡尿也会冲出一个不小的坑来；而对于生存在这里的一只小虫，这点变化可谓地覆天翻，有些小虫一辈子都走不了几米，在它的领地随便挖走一锨土，它都会永远迷失。 有时我也会钻进谁家的玉米地，蹲上半天再出来。到了秋天就会有一两株玉米，鹤立鸡群般耸在一片平庸的玉米地中。这是我的业绩，我为这户人家增收了几斤玉米。哪天我去这家借东西，碰巧赶上午饭，我会毫不客气地接过女主人端来的一碗粥和一块玉米饼子。 我是个闲不住的人，却永远不会为某一件事去忙碌。村里人说我是个“闲锤子”；他们靠一年年的丰收改建了家园，添置了农具和衣服。我还是老样子，他们不知道我改变了什么。 一次我经过沙沟梁，见一棵斜长的胡杨树，有碗口那么粗吧，我想它已经歪着身子活了五六年了。树总是一个姿势活到底，原地踏步一辈子，往前走半步都是要命的事。我找了根草绳，拴在邻近的一棵树上，费了很大劲把这棵树拉直，干完这件事我就走了。两年后我回来的时候，一眼就看见那棵歪斜的胡杨已经长直了，既挺拔又壮实。拉直它的那棵树却变歪了。我改变了两棵树的长势，而现在，谁也改变不了它们了。 我把一棵树上的麻雀赶到另一棵树上，把一条渠里的水引进另一条渠。我相信我的每个行为都不同寻常地充满意义。我是这样一个平常的人，住在这样一个小村庄里，注定要这样闲逛一辈子。我得给自己找点闲事，找个理由活下去。 我在一头牛屁股上拍了一锨，牛猛窜几步，落在最后的这头牛一下子到了牛群最前面，碰巧有个买牛的人，这头牛便被选中了。对牛来说，这一锨就是命运。 当我五十岁的时候，我会很自豪地目睹因为我而成了现在这个样子的大小事物，在长达一生的时间里，我有意无意地改变它们，而这一切，只有我一个人清楚。 我扔在路旁的那根木头，没有谁知道它挡住了什么。它不规则地横在那里，是一种障碍，一段时光中的堤坝，又像是一截指针，一种命运的暗示。每天都会有一些村民坐在木头上，闲扯一个下午。也有几头牲口拴在木头上，一个晚上去不了别处。因为这根木头，人们坐到了一起，扯着闲话商量着明天、明年的事。因此，第二天就有人扛一架农具上南梁坡了，有人骑一匹快马上胡家海子了……而在这个下午之前，人们都没想好该去干什么。没这根木头生活可能会是另一个样子。坐在一间房子里的板凳上和坐在路边的一根木头上商量出的事肯定是完全不同的两种结果。 多少年后，当眼前的一切成为结局，时间改变了我，改变了村里的一切。整个老掉的一代人，坐在黄昏里感叹岁月流逝、沧桑巨变。没人知道有些东西是被我改变的。在时间经过这个小村庄的时候，我帮了时间的忙，让该变的一切都有了变迁。我老的时候，我会说：我是在时光中老的。 （有删改） 13.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分) A．文章先说“不希望路把我带到我不情愿的地方”，一语双关，接着以“我也胡乱地生活着”的经历告诫年轻人要把握自己的人生之路。 B．“我只是不想让一把好锨在我肩上白白生锈”只是“我”“把一个跟我毫无关系的土包铲平”的外因，根本原因是“我”不想虚度光阴。 C．某户人家的玉米地因为“我”的某些动作而增收了几斤玉米，两棵树的长势、一头牛的命运也因“我”的某些行为而发生改变，“我”为此感到自豪。 D．文章对于乡村生活的描写呈现出干净素朴的光泽，但文字背后又有一种厚重感，轻与重、虚与实、追求和现实生活在文中形成了一种平衡。 14.关于文中第三段内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3分) A．几年后“这片荒地”的种种变化，照应了第二段的内容，暗示了“我”的“劳动”也是有意义的。 B．这段话的内容其实比较单一，但作者从不同的角度进行描述，凸显了“变化”并照应题目。 C．虽然“我内心的活动别人是无法体会的”，但是从字里行间可以品味出“我”内心的成就感。 D．段中分号的使用，一方面使作者的叙述思路更清晰，另一方面也通过对比突出了改变的意义。 15.文章为何说“我扔在路旁的那根木头”“是一种障碍，一段时光中的堤坝，又像是一截指针，一种命运的暗示”？（5分） 16.文章结尾说“我是在时光中老的”，请结合文本简要谈谈你对这句话的理解。（6分） 五、阅读下面的文字，完成下面小题。（17分） 老宅 陈村 离开老宅已有多年，从未想过回去。在我心里，老宅死去已很久了。 勾起我记忆的是一张晚报。①女儿送来晚报，出门去了。 我已吃过饭，换上了拖鞋，靠在沙发上读报。突然，我读到“张家宅”三字。②我的老宅苏醒了。是我的张家宅。张家宅拆房了。报上说全已拆尽。我想起老宅，祖父在时，他说老宅建于宋朝，他的祖父则说建于魏晋时代。反正老宅够老够老的，根据常识，这样老的宅子是不可能存到今天的。这是我长大后想到的。 我在老宅住到十岁。记得宅后尚有竹林一片，宅旁有水井一口。报上说的那些房子都是日后伐了竹填了井建起来的吧。鲁迅写过百草园，我的老宅的竹林也生有百草，但母亲不许我进去。怕我被蛇咬了，又怕踩坏笋。我私自进去过几次，见笋就踩，从未被蛇咬过。我想，蛇也许是母亲想出来吓吓我的吧。 晚报上说的是张家宅已全面推倒，计划盖起七到十八层的高楼。在那张模糊不清的照片上，可见到废墟之上，打桩机已影影绰绰了。这尚是一期工程，二期三期完成后，张家宅和李家宅、王家渡将连成一片，能住进二十万人。商店也建，影剧场也建，学校、托儿所也建，厕所、菜场也建，派出所、浴室也建。我就想，要是当初不搬出老宅，我也能在这众多的楼里分得一套新的房，仔仔细细装饰起来，煤气也有，卫生间也有，比这石库门房子要强得多哇。 我把那张报纸留了下来，天天没事时看一看。一天正喝赤豆汤，翻在上面一点，脏了，便将那报道与照片剪下，压在吃饭桌子的玻璃下。女儿为此十分恨我。我寸步不让。女儿知道我脾气，便由我去了。 ③看着那片模模糊糊的废墟真是有点意思。看着它我就能看见老宅，想起老宅星星点点的旧事。我还能记起脚踩在竹笋尖尖上的感觉。我的木拖板很大，脚趾冲在前面，一脚踢在笋上，脚尖要痛半天。我能看见老宅的青石板上的青苔，看见蚂蚁搬食和斗殴，但我记不起老宅的天是什么样子的。老宅似乎没有天。 我常常记起那堵半途而废的墙。 女儿回家，告诉我今天走过张家宅了。我问她看见了什么，她说没什么好看的，又脏又乱。她骑着自行车经过，遥遥地张望一眼，没有停车。沿街的一面立着许多高大的广告牌，挡住探向混乱的视线。我再问，她立刻烦了，要我自己去看。“不就是那个破烂劲儿吗，有什么看的！”女儿拉长了脸，她出门去了。还是出去的好。我的墙不会再有了。那堵墙即使在记忆里也不宽，能容得下一只大人的脚。我经常坐在墙上，看我家的长工阿三在田里干活。阿三的脊背墨黑，发亮。他能一只手就把我举起来。不过，他不敢常举，我娘看到是不饶他的。他不举，我也不饶他。他看看四处没人，被我缠不过，略举一举就放下了。坐在墙上，吃着桑子，看着阿三种田是很好的。我家的牛就像阿三的灰孙子，贼头贼脑地走。要是反一个身，坐在墙上可以看到灶间。我家的佣人张妈在灶间偷肉吃，我看到过好几回。 我时常一个人绕着墙打转。墙是个好东西。你总是会觉得墙的那边有什么等着你，也许是一只蟋蟀，也许是一个桃。当然也有点儿怕人，特别是晚上，也许会有一个人，一个专贩小孩的，张着口袋等着。我总是一圈一圈地走，我想他大概也在走，在避开我，因为时间还没到。我一圈圈地绕着墙，墙有三四十步长，他还不来。我等得发急，就攀上墙去，这样可以看到墙的外面。没有人的。 我的家破败得很快。在老宅的卖契上签字画押时，父亲泪流满面。我家的地和牛，已先卖尽。阿三也走了。张妈哭得比我父亲更加伤心，哭出许多稀奇古怪的词，哭出了调子。后来我想，幸亏破败了，否则就要划作地主成分，日子就很难过了。安知非福啊。 卖掉老宅后等着搬家的日子里，我又到竹林去踩笋，被人轰了出来，拎着耳朵皮牵到我娘跟前。于是我知道，竹林也不是我家的了。我们搬到城里，住进这石库门房子。石库门有很高的风火墙，我一次也没上去坐过，那墙爬不上去。父亲是死在这房子里的。临死的那几天，总是和我讲老宅的事，讲着讲着就叹叹气。张妈跟我们过来了，她也死在石库门里。阿三来看过我们一次，是张妈死后才来的。母亲告诉他张妈已经死了，他“啊”了一声，又淡漠起来。阿三也进城了，在一个公司里造房子。他看看我，说少爷这么大了，现在两只手也举不起来了。 阿三以后没有来过。 一天女儿回家来，兴冲冲地跟我说，张家宅住宅区已经造得有点样子了。那些楼房是很好很新式的。正巧我喝过几口酒，就对她讲了过去的竹林和过去的墙。女儿正在试穿她新买的羊毛衫，她烦烦地说，那些旧事有什么好说的，幸亏这个家败得早，要不然，我还是阿乡呢，看到这么好看的羊毛衫也不敢买，买来穿出去也不像的。她说，要竹头就去买两根来，要吃笋就跑一趟自由市场。要牛有什么用？我想想也对，就不再说了。④瓶里还剩着点酒，我将它倒进杯子，一口喝了。 老宅啊。 1987年3月1日 （有删改） 17.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）(3分) A．老宅有着久远的历史，像这样的古建筑是很难留存下来的，这是“我”随着年龄增长懂得的常识。 B．童年的“我”比较淘气，经常跑到竹林里去踩笋，母亲为此编造了竹林里有蛇咬人的谎言。 C．“我记不起老宅的天是什么样子的”，既表现了“我”回忆往事时的心理，又体现了老宅生活的丰富。 D．“竹林”“张妈”“阿三”等在文中反复出现，他们见证了“我”的童年，成为“我”人生中的宝贵记忆。 18.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分) A．句子①写女儿送来报纸就出门去了，从中可以看出父女关系的淡漠，与后文写女儿对“我”、对老宅的厌烦形成呼应。 B．句子②连用四个短句，将“我”对老宅的回忆与现实相交织，表现了“我”从惊疑到确认再到失落的心理变化过程。 C．句子③中的“意思”一词意蕴丰富，表面上是写充满乐趣的老宅往事，实际上也隐含着对老宅变为废墟的伤感。 D．句子④耐人寻味，是“我”不再反驳女儿的观点后，借“酒”来表达自己对老宅的叹息、对世事变化的感慨。 19.文中“我时常一个人绕着墙打转”一段写得饶有趣味。请结合文本分析这样写的妙处。（5分） 20.选文围绕“老宅”表达了“我”的哪些情感？请结合文本简要分析。（6分） 1 学科网（北京）股份有限公司 $$