散文专题02：解读散文的思想内容-2025年高考散文阅读满分解读

丽语文化高考考点突破系列 2025高考散文专题02：解读散文的思想内容 考情分析 试卷年份 篇目 题型 考点 2024·新高考Ⅰ卷 徐则臣 《放牛记》 （选择题）6．B作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”，只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。（3分） （问答题）8．文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？（5分） 文章的主旨、主要内容 2024·全国甲卷 周蓬桦 《霜降夜》 （选择题）7.D．本文不仅记录了作者本人在乌乡小住的感受，还提及不少与当地生活息息相关的话题，如农事收成、动物保护等，侧面反映了乡村的发展。（3分） （问答题）9．乌乡霜降夜，作者“感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感”，文章是从哪些方面来抒写这种体验感的？请简要分析。（6分） 文章主旨、探究作品意蕴。 2023·全国甲卷 巴金 《机械的诗旅途随笔之一》 （选择题）7.C作者认为如果只把“月夜” “花朝” “青山”一类的东西当作写诗的材料，其实是不懂诗，依据是这些材料本身缺乏生命力。（3分） 鉴赏文章内容 2022·新高考Ⅱ卷 李广田 《到橘子林去》 （选择题）6.A“我”决定带小岫到橘子林去，只是因为不想“随便放过”偶然到来的晴天，与她提醒“我”履行承诺无关。 理解文中内容 教考衔接 1.《故都的秋》①赞颂北国之秋。②“来得清，来得静，来得悲凉”精要地概括了全文的意旨，作者的心境，是欣喜的、闲适的，又是寂寞的。 2.《荷塘月色》①围绕清华园的一方荷塘，写出了特定环境下的景物之美，也抒发了个人的独特情怀。 ②淡淡的喜悦与淡淡的忧愁相互交织。 3. 《我与地坛》：展现出自然景物的永恒，表达自己对人生、对世界的看法，对生命的思考，充满了哲理意味。 4.《纪念刘和珍君》：在暖与冷、美与丑、生与死的强烈反差中讽刺反动军阀和帝国主义欺凌屠戮爱国民众的暴行。 5.《为了忘却的纪念》：揭露了国民党反动派的黑暗统治，赞颂柔石的崇高品质。 6.《一个消逝了的山村》：融通小与大、不变与变化、平凡与伟大、小生命与大宇宙、瞬间与永恒等于生命的气象中，启发人们思考存在的意义与价值。 7.《秦腔》：呈现秦腔与秦川百姓之间的血肉联系，具有厚重的文化意蕴，文中强调唯一精神性的需求，是恶劣物质条件下的精神享受。 知识构建 1、 思维导图散文的主旨 作者的观点态度 散文思想内容 文章的思想内涵 文章的题材内容 散文的社会意义 二、散文思想内容关联的高频问题 1.谈谈文章的现实意义。 2.谈谈人与自然的关系。 3.创作主张在文中如何体现。 4.从不同的角度谈对文章的理解。 5.分析文中人们的生活状态及原因。 三、解题思路 1.分析散文主旨：①找议论句、抒情句，段首句、段尾句、总结句，明确作者表达的情感。②找出关键词，如“感恩”“崇敬”“美好”“和谐”等能够表达作者观点的词语，把握作者的情感倾向。 2.分析作者的情感态度：①明确作者的爱憎喜好。②看作者选材上侧重于积极向上的还是悲伤悲惨的事件。 ③看结尾主旨升华侧重于哪个方面。 试题精练 （黄色重点试题为本考点对标试题） 一、阅读下面的文字，完成下面小题。（17分） 与瓦有关——“走过江南”之一 费振钟 与瓦有关的，首先是一只猫。 我们居住的瓦房，深夜总有踏瓦而行的响声。那是一只猫在无比轻捷地走动。①它是经过，还是巡视？是工作，还是闲逛？不论怎样，一只猫的行动应该与我们无关。可是这只猫自从进入我们的听觉以后，不是它与我们有关，而是我们与它有关了。我们就在它脚底下，它的步行穿越了瓦片，发出空明之声。我们的听觉也许一开始并不太灵敏，但当我们从白天的尘嚣进入黑夜的宁静之中时，正是这只猫提高了我们的听力。它使我们成为喜爱聆听并且有着细腻的分辨能力的人。同时也使我们成为最奇怪的失眠者，成为幻想某种遭遇的人。 还是说这只猫吧。我们想像它在瓦上的行走，是三月江南的春天。三月，所有的东西都在深夜生长。这时候，一只夜行的猫，带了生长的消息，它使我们感到了喜悦振奋，又感到惆怅和压抑。这时候，我们在深夜里失眠了。我们困守在低低的屋中，或者小小的阁楼里，已经很久了。我们的生命在白天老是蜷曲于一种姿态，也许只有在黑夜中，生命才有机会行动，才会改变。那么就让我们随同这只猫悄悄行走在夜风里吧。我们像夜猫一样，有一点诡秘，有一点心怀叵测，却又有一种人的小心和惊惧。我们看不清暗夜中究竟有什么与我们有千丝万缕的联系，我们不奢望遭逢奇迹，只想让自己生命能够得到一些自由，如同土壤里的虫子们借着夜的力量，钻出来舒畅地呼吸一下天空的气息；我们也无法确定目标，因为我们还是身不由己。假如这只引着我们行走的猫可以像巫师一样带着我们，那么我们不会拒绝去任何遥远的地方。但我们更愿意在屋顶上跃动，让身体学会轻灵，在屋顶上徘徊，让身体应和万物的节奏和旋律然后翩然而舞。这样，我们在三月江南的春天将自己无眠的身体放逐了，我们因为放逐，而在暗夜里开放如一束闪电，如一朵白色的玫瑰。 与瓦有关的，接着是夏天的雨。 我们在春天里接受了生长，但那只猫后来再无踪影。后来，雨季来临了。雨季的第一声雨点，非常响亮。它不是滴落，而是从高处往下的一声敲击，敲击在青瓦上面，发出类似于金属的声音。我们仍然居住在瓦屋里，与雨季为伍是我们的另一个持续多年的心愿。自我们听到第一声雨点以后，整个季节里我们的内心就被砉然而来的雨水涨满了。 江南的雨是太多，太深长了。它需要什么来承接，才能够留住，而不至于散失于旷野和河沟？当然是瓦，是我们屋上排列成盆的瓦。那些瓦垄和瓦当，全都为了承接雨水而设。由它们构成的每一种角度和弧度，都标明了雨季每天的流程和形态。我们长日坐在屋檐下，看涓涓细流垂线般下落，或者看水柱如吐如泻，我们对雨的看法是如此逼近，如此亲切，感觉就像从我们的身体我们的肌肤上湿漉漉地流过，而我们自然成了雨季的一部分。 或者，我们亦是那片瓦。我们被安置在众多瓦片之中，仰面等候雨季。我们需要雨水，就像泥土一样，有雨水才能润湿，才能饱满，才能孕育和收获。②瓦片是泥土做的，我们原本属于土。由于雨季，我们将还原为泥土的特性。 与瓦有关的，还有瓦楞花。 瓦楞花是植物吗？它让我们怀疑是泥土开出来的花。我们在整个秋季都在观察这与泥土的颜色完全一致的瓦楞花从何而来，可我们的眼睛有时候所见有限，我们看不见种子怎样凌虚而至，怎样落入两片瓦之间萌芽生根。那么，这些灰黑的鳞状花冠，如此迅速覆盖了我们的屋顶，难道只为了说明雨季的雨水太过旺盛？③这就是说，我们关心瓦楞花生长的原因，而不要关心瓦楞花的生长本身？这个秋季，我们坐在天井里，抬头是一片泥土般的瓦楞花，我们的神色严肃凝重，思考着这种植物的全部含义。我们因无知而感动。 而晚秋的风，开始从瓦上掠过，瓦楞花微微的惊悸，居然惹起了我们同样的却更深的悸动。那一瞬间引起的竟是苍凉和悲伤，说不上是为瓦楞花，还是为我们自己。不必说，我们的家族生活太长，我们的房屋居住得太久，本来就有种抹不去的岁月萧条的痕迹，怎么禁得起这西风夕阳下瓦楞花的憔悴，点缀得更加零落了。我们虽然还不知道没落是什么样的人才会产生的心情，然而“别有幽愁暗恨生”，倒也不必因人而异。我们面对秋风中的瓦楞花，有同样的没落感袭上心头，哪怕与我们的年龄和身份，是如此不相称。 无论怎么说，瓦楞花作为一种泥土般的植物，留在了我们的屋顶上。它是我们家族衰败历史最触目的象征，毫不留情地勾起我们长长的，长长的人生慨叹。 与瓦有关的，还有预期而至的一场雪。 就在我们因感伤而忧郁孤清时，一场雪，无疑是温暖的抚慰。 这是江南的雪啊，它无声无息地落到我们的瓦房上，当时我们正在子夜的睡意之中。我们的母亲，推醒了我们。她说，听听，飘雪花了。 这才想起，原来我们与雪早有约定。④我们愿意有一场雪，软软的，柔柔的，湿湿的，润润的雪。我们愿意在雪的怀抱里，直到融化。 雪落江南时，我们终于为我们的愿望能够实现而欣悦。 最后，我要说，我们是居住在瓦下的孩子。我们和与瓦有关的一切有关。 （有删改） 1.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A.作者因猫的声音失眠，却认为猫使自己“喜爱聆听并且有着细腻的分辨能力”，这凸显了作者乐观旷达的性格。 B.作者长时间坐在屋檐下看雨，领略江南雨季独特的美，思考自然与人生，正因为如此，感觉自己“成了雨季的一部分”。 C.作者由屋顶上瓦楞花微微的惊悸自然联想到家族的衰败现状，不禁生发出深沉的人生慨叹和振兴家族的使命感。 D.“预期而至”“无声无息”写出江南雪的特点，而子夜时分听雪，将雪视为“温暖的抚慰”，表现了对雪的喜爱。 2.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A.句子①揣测猫深夜行走的动机，将猫人格化，语言幽默，引发下文作者的细腻思考。 B.句子②照应了段首的“我们亦是那片瓦”，用委婉的表述暗示喜爱雨的深层次原因。 C.句子③运用问句承上启下，同时批评了关注外部条件、漠视生存意义的社会现象。 D.句子④连用四组叠词形容雪，蕴含了作者对江南的雪的深切期待，富有美感和韵味。 3.怎样理解文章结尾两句话的含意？请结合全文简要回答。（5分） 4.有评论者指出，费振钟先生的散文“物我相通、情理交融”。请以第三段为例简要分析。（6分） 二、阅读下面的文字，完成下面小题。（17分） 看电影 史铁生 我和八子一起去的那家影院，叫“交道口影院”。小时候，我家附近，方圆五六里内，只这一家影院。此生我看过的电影，多半是在那儿看的。 “上哪儿呀您？”“交道口。”或者：“您这是干吗去？”“交道口。”在我家那一带，这样的问答已经足够了，不单问者已经明白，听见的人便都知道，被问者是去看电影的。所以，在我童年一度的印象里，交道口和电影院是同义的。记得有一回在街上，一个人问我：“小孩儿，交道口怎么走？”我指给他：“往前再往右，一座灰楼。”“灰楼？”那人不解。我说：“写着呢，老远就能看见——交道口影院。”那人笑了：“影院干吗？我去交道口！交道口，知道不？”这下轮到我发蒙了。那人着急：①“好吧好吧，交道口影院，怎么走？”我再给他指一遍，心说这不结了，你知道还是我知道？但也就在这时，我忽然醒悟：那电影院是因地处交道口而得名。 八十年代末这家电影院拆了。这差不多能算一个时代的结束，从此我很少看电影了，一是票价忽然昂贵，二是有了录像和光盘，动听的说法是“家庭影院”。 但我还是怀念“交道口”，那是我的电影启蒙地。我平生看过的第一部电影是《神秘的旅伴》，片名是后来母亲告诉我的。我只记得一个漂亮的女人总在银幕上颠簸，神色慌张，其身型时而非常之大，以至大出银幕，时而又非常之小，小到看不清她的脸。此外就只是些破碎的光影，几张晃动的、丑陋的脸。我仰头看得劳累，大约是太近银幕之故。散场时母亲见我还睁着眼，抱起我，竟有骄傲的表情流露。回到家，她跟奶奶说：“这孩子会看电影了，一点儿都没睡。”我却深以为憾：那儿也能睡吗，怎不早说？奶奶问我：“都看见什么了？”我转而问母亲：“有人要抓那女的？”母亲大喜过望：“对呀！坏人要害小黎英。”我说：“小黎英长得真好看。”奶奶抚掌大笑道：“就怕这孩子长大了没别的出息。” 通往交道口的路，永远是一条快乐的路。那时的北京蓝天白云，细长的小街上一半是灰暗错落的屋影，一半是安闲明澈的阳光。一票在手有如节日，几个伙伴相约一路，可以玩弹球儿，可以玩“骑马打仗”，还可在沿途的老墙和院门上用粉笔画一条连续的波浪，碰上院门开着，便站到门旁的石墩上去，踮着脚尖让那波浪越过门楣，务使其毫不间断。倘若敞开的院门里均无怒吼和随后的追捕，这波浪便可一直能画到影院的台阶上。 坐在台阶上，等候影院开门，钱多的更可以买一根冰棍骄傲地嘬。大家瞪着眼看他和他的冰棍，看那冰棍迅速地小下去，必有人忍无可忍，说：“喂，开咱一口。”开者嘬也，你就要给他嘬上一口。继续又有人说了：“也开咱一口。”你当然还要给，快乐的日子里做人不能太小气。大家在灿烂的阳光下坐成一排，②舒心地等候，小心地嘬——这样的时刻似乎人人都有责任感，谁也不忍一口嘬去太多。 文化革命后，电影院全关张了。 《艳阳天》是停顿了若干年后中国的第一部国产片。该片上演时我已坐上轮椅，而且正打算写点什么。票很难买，电影院门前彻夜有人排队。托了人，总算买到一张票，我记得清楚，是早场5点多的，其他场次要有更强大的“后门”。 还是交道口，还是那条路，沿途的老墙上仍有粉笔画的波浪，真可谓代代相传。一夜大雪未停，事先已探知手摇车不准入场，母亲便推着那辆自制的轮椅送我去。那是我的第一辆轮椅，是父亲淘换了几根钢管回来求人给焊的，结构不很合理，前轮总不大灵活。雪花纷纷地还在飞舞，在昏黄的路灯下仿佛一群飞蛾。路上的雪冻成了一道道冰棱子③母亲推得沉重，但母亲心里快乐。母亲知道我正打算写点什么，又知道我跟长影的一位导演有着通信，所以她觉得推我去看这电影非常必要，是一件大事。怎样的大事呢？我们一起在那条快乐的雪路上跋涉时，谁也没有把握，朦胧地都怀着希望。她把我推进电影院，安顿好，然后回家。谢天谢地她不必在外面等我，命运总算有怜恤她的时候——交道口离我家不远，她只需送我来，只需再接我回去。 我写电影剧本，完全是因为柳青的鼓励。柳青，就是长影那个导演。第一次她来看我就对我说：“干吗你不写点什么？”她说中了我的心思，但是电影，谁都能写吗？以后柳青常来看我，三番五次地总对我说：“小说，或者电影，我看你真的应该写点什么。”既然一位专业人士对我有如此信心，我便悄悄地开始写了。既然对我有如此信心的是一位导演，我便从电影剧本开始。尤其那时，我正在一场不可能成功的恋爱中投注着全部热情，我想我必得做一个有为的青年。尤其我曾爱恋着的人，也对我抱着同样的信心——“真的，像一定行”——我便没日没夜地满脑子都是剧本了。那时母亲已经不在，通往交道口的路上，经常就有一对暂时的恋人并步而行（其实是脚步与车轮）。暂时，是明确的，而暂时的原因，有必要深藏不露——④不告诉别人，也避免告诉自己。但是暂时，只说明时间，不说明品质，在阳光灿烂的那条快乐的路上，在雨雪之中的那家影院的门廊下，爱恋，因其暂时而更珍贵。在幽暗的剧场里他们挨得很紧，看那辉煌的银幕时，他们复习着一致的梦想：有一天，在那儿，银幕上，编剧二字之后，“是你的名字”——她说；“是呀但愿”——我想。 然而，终于这一天到来之时，时间已经远远地超过了暂时。我独自看那“编剧”后面的三个字，早已懂得：有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。 （有删改） 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A.童年时，“我”曾经将“交道口影院”与“交道口”混为一谈，以致有人问我交道口怎么走时，“我”不假思索地指向了交道口影院。 B.“骄傲地嘬冰棍”“在沿途的老墙和院门上用粉笔画一条连续的波浪”，这些带有历史印记的叙写有助于读者更好地了解那个时代。 C.柳青是“我”创作的引路人，正是她的鼓励，让“我”萌生了创作的欲望；也正是因为她，“我”便从电影剧本写起并取得了成功。 D.文章语言简洁、形象、朴实又充满感情。围绕看电影，于娓娓道来中表达了对母亲的怀念，对过往生活的追忆以及反思，令人动容。 6.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A.句子①中“好吧好吧”四字，既突出了问者焦急的心理，也反映了问者对“我”的回答无可奈何，明白再问下去也不会有什么更好结果的心理。 B.句子②以“舒心”一词，形象地表现了等待嘬上一口主人的冰棍时的惬意心理，而“小心”一词，则反映了大家当时囊中羞涩的状况及对冰棍的珍视。 C.句子③，不说“母亲沉重地推着”，而将“沉重”后置，有突出强调 作用；同时与后文“快乐”形成对比，突出了母亲的不易以及无私、伟大。 D.句子④“不告诉别人，也避免告诉自己”，写出了“我”不愿触碰那段伤心往事的心理，曲折地表达了“我”对那场短暂、有始无终的恋爱的在意。 7.文章两次写到母亲带“我”看电影，分别突出了母亲怎样的心理？其心理为什么有如此不同？（5分） 8.“我”为什么认为“通往交道口的路，永远是一条快乐的路”？请结合全文简要分析。（6分） 三、阅读下面的文字，完成下面小题。（17分） 我远来是为的这一湖水 王剑冰 刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的。一线阳光就在这时划过来，南湖上又是一片光鲜。如果没有穿梭往来的汽车，会让人想起多少年前的5月，同现在差不多的天气，南湖边霎时出现了一群来自全国各地的学生，男的衣衫整洁，女的裙裾飘摇。一下子涌来这么多文化人，让人有一种震惊和欣喜，来的是西南联大的学生啊。一个享誉世界的文化讲坛也在南湖边开启。主讲者有陈寅恪、冯友兰、钱穆、闻一多、朱自清、沈从文…… 1938年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联大，由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文学院、法学院。政府尽心，绅士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。蒙自海关、法国领事馆、哥胪士洋行和周柏斋的“颐楼”，成了分校的教室和住地。领事馆敞亮气派，高树挺拔。哥胪士洋行是整个蒙自最豪华的西式建筑，海关大院则像一座花园。 这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。鱼翔浅底，鸟儿扑飞，田田莲叶拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托、诗情的沃土。想起诗人周定一的《南湖短歌》，这首诗感情淋漓，淋漓得让人泪涌： 我远来是为的这一园花。你问我的家吗？ 我的家在辽远的蓝天下。我远来是为的这一湖水。我走得有点累， 让我枕着湖水睡一睡。让湖风吹散我的梦，让落花堆满我的胸， 让梦里听一声故国的钟。 …… 我在这小城里学着异乡话，你问我的家吗？ 我的家在辽远的蓝天下。 蒙自武庙街的颐楼，是十分有特色的民居，作了联大女生的宿舍。楼高势险，古榕成荫，湖光山色，尽收眼底。入夜，山风刮来，呜呜嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无不随风而来，于是，她们将颐楼叫成了听风楼。听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗？听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗？ 虽然美丽的南湖给了师生们暂时的宁静，但是在那个烽火连三月的年代，宁静中又奔涌着激情。开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竟就参加了飞虎队，奔向抗日的战场。 现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训“刚毅坚卓”。我不由想起冯友兰先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中的话：“第十级诸同学由北平而长沙衡山，由长沙衡山而昆明蒙自，屡经艰苦，其所不能，增益盖已多矣。”朱自清先生的题词中也说：“诸君又走了这么多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。” 我慢慢进到楼内，走上楼梯，轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动。历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”，恐对身体不好，就劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢？”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在这个楼门上方，就挂着“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室，一股书香仿佛立时灌了满怀。先生，久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着他的《红烛》下楼远去了。 漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗？他边走边感慨：“风物居然似旧京，荷花海子忆升平；桥边鬓影还明灭，楼外歌声杂醉酲……”钱穆教授则每天都会来到湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作，新作里说，“一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆火载歌载舞，朱自清也融入这热烈之中：“这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。” 不少教授是带着家眷来的，冯友兰的女儿宗璞后来回忆说：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤，可以一观；有时父母携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。……在抗战十四年艰苦的日子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。” 蒙自分校，虽然只存在了短短几个月，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪。”这是陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来，又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨长长的思念。多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游。又多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步来，来看这一湖波光潋滟的水。 我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的合欢树，还有各种各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月。 （选自王剑冰同名散文，有删改） 9.下列与文章内容相关的表述，不正确的一项是（ ）（3分） A.文中第三段的“鱼翔浅底”出自毛泽东的《沁园春 长沙》，作者引用该句既表现了湖水的清澈美丽，也侧面体现了西南联大师生的活力。 B.联大女生改颐楼为“听风楼”，“听风”二字寓意丰富，既指倾听自然山风，也指风声唤起了家国之思，激发了抵御外侮的豪情。 C.汉乐府《江南曲》有“莲叶何田田”句，朱自清的《荷塘月色》也用过“田田”这个词，本文中第三段的“田田”一词与他们所用词义相同。 D.文中倒数第五段的成语“世外桃源”，出自陶渊明的《桃花源记》，闻一多以此比喻蒙自是如桃花源般与世隔绝、安居乐业的理想世界。 10.下列对作品的理解和赏析，不准确的一项是（ ）（3分） A.西南联大文学院、法学院的师生到达蒙自后，他们的生活与南湖融为一体，南湖也成为师生们的精神家园。 B.文中多次引用朱自清、闻一多、陈寅恪等名家之言，让读者感受到了这些文人的坚定意志和浓浓的爱国热情。 C.后生学子循着先贤的足迹造访南湖，以欣赏湖光山色，感受蒙自的风土人情，寻找亲切而充满诗意的生活。 D.文中第七、八段运用了想象的手法，以虚拟之笔描写闻一多远去的情形及行走中的陈寅恪，让人仿佛直面先人。 11.为什么作者说《南湖短歌》“感情淋漓”？请简要说明。（5分） 12.本文艺术感染力强，使读者获得了“身临其境”的感觉。请简要分析作者是如何做到的？（6分） 四、阅读下面的文字，完成下面的小题。（17分） 文本一： 思乡忽从秋风起 王剑冰 《 世说新语·识鉴》记载：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵 ’遂命驾便归。俄而齐王败 时人皆谓为见机。”有人认为张翰辞官是逃避政治险恶，是早就预见好的，这未免就高看这个才子了，他的身上，还是文人的气质多一些。说他逃避，还不如说他是厌烦。西晋时期，文士多是如此。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”不是追求农转非，而是相反。 张翰回到周庄，进入了他人生的一个新阶段。他完成了对周庄自然的美丽构建。后来，一个叫周迪功郎的人来到了周庄，在此“收获设庄”，周庄的名称得以确立，季鹰的回归处终于明确了下来。在此之前！周庄只是个有着几十户人家的小村子，而他离开的洛阳却早已是个大都市了。繁华锦绣、灯红酒绿比不上莼菜和鲈鱼，那个时候不知有没有牡丹花，在张翰眼里，却不比家乡的油菜花。说实在的，季鹰带给周庄的意义，远比在此起家的江南富豪沈万三要多。严格说起来，周庄的文化意味远比商业意味要久远而弥香。季鹰是一个神秘的人物，神秘得我至今都不知道他的很多事迹。《晋书》说他“有清才，善属文，而纵任不拘”。他的诗尽管现今仅存《首丘赋》《秋风歌》等，却是大名远播。他回家后，常垂钓于南湖，诵读于陋室。在野花芬芳的田埂上留下一串串脚印，在碧水蓝天的旷野间留下舒展的啸吟：“忽有一飞鸟，五色杂英华。一鸣众鸟至，再鸣众鸟罗。长鸣摇羽翼，百鸟互相和。” 历史记载张翰的生卒年均不详。按说像他这样超脱的文学家应该活一个大岁数。还有他喜欢的故乡的乡野、蔬菜和鲈鱼。但是在他五十七岁那年，发生了一件事。有时候，悲伤就是这么突然降临，降临得让人猝不及防。 张翰的母亲去世了。 这在张翰的生命中是巨大的重创。张翰悲伤极了，谁也没有想到，张翰竟然因悲伤过度而失去了生命。“悲伤过度”是个什么词呢 动用所有的想象细胞也难以解说清楚。这就显现了张翰的又一个特性。在他的生命中，没有比故土、母亲更重要的了。这让我想起另一个有着同样性格的人———阮籍。阮籍正在同别人下棋的时候，传来了母亲的死讯，阮籍听后坚持同人把棋下完，然后拿起酒杯，大口地饮酒，直喝下两斗，才大放悲声，并口吐鲜血。这些血性男儿，遇到什么事都没有在子过，对自己的母亲却格外上心。母亲没了，就等于天塌了，世界一下子变得一片昏暗。张翰就这样死了。 写到这里的时候，我的眼前飘满了他的诗：“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。” 张翰还是没有了家啊！旺年而逝，着实有点可惜。他给我们留下的文字不多，但这并不影响他在中国历史上的地位。欧阳修曾写道：“清词不逊江东名，怆楚归隐言难明。思乡忽从秋风起，白规莼菜脍鲈羹。”在唐代曾以张翰诗中的名句“黄花如散金”命题试士，李白称赞道：“张翰黄花句，风流五百年。” 收藏于北京故宫博物院里的《张翰思鲈帖》，是欧阳询为张翰写的小传。字帖笔力刚劲挺拔、险峻逼人。那光照中国书法史的勾画，将张翰的形象也勾进了历史史册。这也是欧阳询把张翰的莼鲈之思看作一种崇高之举，进而笔墨记之，以抒胸怀。字帖每一笔都浸染了书家的内心情感。后来这幅字帖广为流传，每一个得到它的人都爱不释手。宋徽宗看到，欣喜异常，加益私章，并附言语。此帖后转到了乾隆手中。乾隆也是一样如获至宝，喜爱有加。 周庄的南湖因了张翰的典故又称“张矢鱼湖”。 最早知道张翰，是读辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》，那时候感觉这个季鹰是个怪老头，不关心政治，只在意鲈鱼。其实张翰年岁并不老，但那时就知道有一种鱼很好吃，可惜我们吃不到。直到十几年 后才见到鲈鱼的模样，但那早已不是张翰时期的鲈鱼了。细想起来，那时的物资流通不畅，要不怎么官宴上没有东曹掾这样的官员想吃的鱼呢 (有删改) 文本二： 怀乡的胃——秋风中的张翰事件 向以鲜 在研究张翰事件对中国文人产生的影响时，我们发现：许多慷慨悲歌之士，对张翰的情思都情有独钟，最著名的应当要数宋代的大词人辛弃疾了，他在词中多次写到张翰及其相关的秋风莼鲈等事，如《满江红·呈赵晋臣数文》中的“甚等闲、却为鲈鱼归速”、《汉宫春·答李兼善提举和章》中的“荻花深处，唤儿童、吹火烹鲈”等。至于那首脍炙人口的《水龙吟·登建康赏心亭》中的“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未”则把一个末路英雄的泪水与张翰的秋风之思交织在一起，从而产生一种震撼人心的悲剧力量。张翰见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，这恰恰对应了法国诗人瓦雷里在《海滨墓园》中所说的那种场景：起风了！……只有试着活下去一条路！张翰和众多中国文人所选择的活路是：回家隐居。人尚未动身，怀乡的胃却早已启程。 (有删改) 13.下列对两则文本的理解和分析，不正确的一项是( )(3分) A.文本一以欧阳修的诗句“思乡忽从秋风起”为题目，既点明了这篇文章的主要内容，又能引发读者的阅读兴趣。 B.文本一中，“张翰的母亲去世了”单独成段，既强调了张翰母亲去世这一消息的突然，又突出了母亲去世给张翰带来的伤痛之大。 C.文本一引用李白、欧阳修的诗句并提及欧阳询为张翰作《张翰思鲈帖》，凸显了张翰在中国历史上的重要地位及其对后世的影响之大。 D.两则文本都在探寻张翰莼鲈之思的文化内涵，文本一是结合张翰的个人经历探寻的，文本二是结合中外文人对故事的感受探寻的。 14.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A.文本一中，作者通过引用《世说新语》中的记载，生动地描绘了张翰因思念家乡美食而辞官归隐的故事，并以此为切入点，深入探讨了张翰的文人气质和归隐情怀。 B.文本一在描写张翰因母亲去世而悲伤过度去世的情节时，运用了夸张的手法，如“悲伤过度”等词语的使用，旨在突出张翰对母亲的深厚感情和对家乡的眷恋。 C.文本二中，作者将张翰的秋风莼鲈之思与法国诗人瓦雷里的诗句相联系，巧妙地揭示了张翰和众多中国文人在面对困境时选择回家隐居的共同心理。 D.两篇文本都运用了丰富的历史和文化典故，如《晋书》中的记载、欧阳修的诗句等，这些典故的引用不仅丰富了文章内容，也增强了文章的文化底蕴。 15.两则文本都提到了辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》，二者用意有何不同 请结合文本谈谈你的理解。(5分) 16.莼鲈之思是思乡的一个符号，请结合两则文本，联系费孝通《乡土中国》中的相关理论，简述张翰“莼鲈之思”所体现的乡土社会特征。(6分) 学科网（北京）股份有限公司 $$丽语文化高考考点突破系列 2025高考散文专题02：解读散文的思想内容 考情分析 试卷年份 篇目 题型 考点 2024·新高考Ⅰ卷 徐则臣 《放牛记》 （选择题）6．B作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”，只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。（3分） （问答题）8．文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？（5分） 文章的主旨、主要内容 2024·全国甲卷 周蓬桦 《霜降夜》 （选择题）7.D．本文不仅记录了作者本人在乌乡小住的感受，还提及不少与当地生活息息相关的话题，如农事收成、动物保护等，侧面反映了乡村的发展。（3分） （问答题）9．乌乡霜降夜，作者“感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感”，文章是从哪些方面来抒写这种体验感的？请简要分析。（6分） 文章主旨、探究作品意蕴。 2023·全国甲卷 巴金 《机械的诗旅途随笔之一》 （选择题）7.C作者认为如果只把“月夜” “花朝” “青山”一类的东西当作写诗的材料，其实是不懂诗，依据是这些材料本身缺乏生命力。（3分） 鉴赏文章内容 2022·新高考Ⅱ卷 李广田 《到橘子林去》 （选择题）6.A“我”决定带小岫到橘子林去，只是因为不想“随便放过”偶然到来的晴天，与她提醒“我”履行承诺无关。 理解文中内容 教考衔接 1.《故都的秋》①赞颂北国之秋。②“来得清，来得静，来得悲凉”精要地概括了全文的意旨，作者的心境，是欣喜的、闲适的，又是寂寞的。 2.《荷塘月色》①围绕清华园的一方荷塘，写出了特定环境下的景物之美，也抒发了个人的独特情怀。 ②淡淡的喜悦与淡淡的忧愁相互交织。 3. 《我与地坛》：展现出自然景物的永恒，表达自己对人生、对世界的看法，对生命的思考，充满了哲理意味。 4.《纪念刘和珍君》：在暖与冷、美与丑、生与死的强烈反差中讽刺反动军阀和帝国主义欺凌屠戮爱国民众的暴行。 5.《为了忘却的纪念》：揭露了国民党反动派的黑暗统治，赞颂柔石的崇高品质。 6.《一个消逝了的山村》：融通小与大、不变与变化、平凡与伟大、小生命与大宇宙、瞬间与永恒等于生命的气象中，启发人们思考存在的意义与价值。 7.《秦腔》：呈现秦腔与秦川百姓之间的血肉联系，具有厚重的文化意蕴，文中强调唯一精神性的需求，是恶劣物质条件下的精神享受。 知识构建 1、 思维导图散文的主旨 作者的观点态度 散文思想内容 文章的思想内涵 文章的题材内容 散文的社会意义 二、散文思想内容关联的高频问题 1.谈谈文章的现实意义。 2.谈谈人与自然的关系。 3.创作主张在文中如何体现。 4.从不同的角度谈对文章的理解。 5.分析文中人们的生活状态及原因。 三、解题思路 1.分析散文主旨：①找议论句、抒情句，段首句、段尾句、总结句，明确作者表达的情感。②找出关键词，如“感恩”“崇敬”“美好”“和谐”等能够表达作者观点的词语，把握作者的情感倾向。 2.分析作者的情感态度：①明确作者的爱憎喜好。②看作者选材上侧重于积极向上的还是悲伤悲惨的事件。 ③看结尾主旨升华侧重于哪个方面。 试题精练 （黄色重点试题为本考点对标试题） 一、阅读下面的文字，完成下面小题。（17分） 与瓦有关——“走过江南”之一 费振钟 与瓦有关的，首先是一只猫。 我们居住的瓦房，深夜总有踏瓦而行的响声。那是一只猫在无比轻捷地走动。①它是经过，还是巡视？是工作，还是闲逛？不论怎样，一只猫的行动应该与我们无关。可是这只猫自从进入我们的听觉以后，不是它与我们有关，而是我们与它有关了。我们就在它脚底下，它的步行穿越了瓦片，发出空明之声。我们的听觉也许一开始并不太灵敏，但当我们从白天的尘嚣进入黑夜的宁静之中时，正是这只猫提高了我们的听力。它使我们成为喜爱聆听并且有着细腻的分辨能力的人。同时也使我们成为最奇怪的失眠者，成为幻想某种遭遇的人。 还是说这只猫吧。我们想像它在瓦上的行走，是三月江南的春天。三月，所有的东西都在深夜生长。这时候，一只夜行的猫，带了生长的消息，它使我们感到了喜悦振奋，又感到惆怅和压抑。这时候，我们在深夜里失眠了。我们困守在低低的屋中，或者小小的阁楼里，已经很久了。我们的生命在白天老是蜷曲于一种姿态，也许只有在黑夜中，生命才有机会行动，才会改变。那么就让我们随同这只猫悄悄行走在夜风里吧。我们像夜猫一样，有一点诡秘，有一点心怀叵测，却又有一种人的小心和惊惧。我们看不清暗夜中究竟有什么与我们有千丝万缕的联系，我们不奢望遭逢奇迹，只想让自己生命能够得到一些自由，如同土壤里的虫子们借着夜的力量，钻出来舒畅地呼吸一下天空的气息；我们也无法确定目标，因为我们还是身不由己。假如这只引着我们行走的猫可以像巫师一样带着我们，那么我们不会拒绝去任何遥远的地方。但我们更愿意在屋顶上跃动，让身体学会轻灵，在屋顶上徘徊，让身体应和万物的节奏和旋律然后翩然而舞。这样，我们在三月江南的春天将自己无眠的身体放逐了，我们因为放逐，而在暗夜里开放如一束闪电，如一朵白色的玫瑰。 与瓦有关的，接着是夏天的雨。 我们在春天里接受了生长，但那只猫后来再无踪影。后来，雨季来临了。雨季的第一声雨点，非常响亮。它不是滴落，而是从高处往下的一声敲击，敲击在青瓦上面，发出类似于金属的声音。我们仍然居住在瓦屋里，与雨季为伍是我们的另一个持续多年的心愿。自我们听到第一声雨点以后，整个季节里我们的内心就被砉然而来的雨水涨满了。 江南的雨是太多，太深长了。它需要什么来承接，才能够留住，而不至于散失于旷野和河沟？当然是瓦，是我们屋上排列成盆的瓦。那些瓦垄和瓦当，全都为了承接雨水而设。由它们构成的每一种角度和弧度，都标明了雨季每天的流程和形态。我们长日坐在屋檐下，看涓涓细流垂线般下落，或者看水柱如吐如泻，我们对雨的看法是如此逼近，如此亲切，感觉就像从我们的身体我们的肌肤上湿漉漉地流过，而我们自然成了雨季的一部分。 或者，我们亦是那片瓦。我们被安置在众多瓦片之中，仰面等候雨季。我们需要雨水，就像泥土一样，有雨水才能润湿，才能饱满，才能孕育和收获。②瓦片是泥土做的，我们原本属于土。由于雨季，我们将还原为泥土的特性。 与瓦有关的，还有瓦楞花。 瓦楞花是植物吗？它让我们怀疑是泥土开出来的花。我们在整个秋季都在观察这与泥土的颜色完全一致的瓦楞花从何而来，可我们的眼睛有时候所见有限，我们看不见种子怎样凌虚而至，怎样落入两片瓦之间萌芽生根。那么，这些灰黑的鳞状花冠，如此迅速覆盖了我们的屋顶，难道只为了说明雨季的雨水太过旺盛？③这就是说，我们关心瓦楞花生长的原因，而不要关心瓦楞花的生长本身？这个秋季，我们坐在天井里，抬头是一片泥土般的瓦楞花，我们的神色严肃凝重，思考着这种植物的全部含义。我们因无知而感动。 而晚秋的风，开始从瓦上掠过，瓦楞花微微的惊悸，居然惹起了我们同样的却更深的悸动。那一瞬间引起的竟是苍凉和悲伤，说不上是为瓦楞花，还是为我们自己。不必说，我们的家族生活太长，我们的房屋居住得太久，本来就有种抹不去的岁月萧条的痕迹，怎么禁得起这西风夕阳下瓦楞花的憔悴，点缀得更加零落了。我们虽然还不知道没落是什么样的人才会产生的心情，然而“别有幽愁暗恨生”，倒也不必因人而异。我们面对秋风中的瓦楞花，有同样的没落感袭上心头，哪怕与我们的年龄和身份，是如此不相称。 无论怎么说，瓦楞花作为一种泥土般的植物，留在了我们的屋顶上。它是我们家族衰败历史最触目的象征，毫不留情地勾起我们长长的，长长的人生慨叹。 与瓦有关的，还有预期而至的一场雪。 就在我们因感伤而忧郁孤清时，一场雪，无疑是温暖的抚慰。 这是江南的雪啊，它无声无息地落到我们的瓦房上，当时我们正在子夜的睡意之中。我们的母亲，推醒了我们。她说，听听，飘雪花了。 这才想起，原来我们与雪早有约定。④我们愿意有一场雪，软软的，柔柔的，湿湿的，润润的雪。我们愿意在雪的怀抱里，直到融化。 雪落江南时，我们终于为我们的愿望能够实现而欣悦。 最后，我要说，我们是居住在瓦下的孩子。我们和与瓦有关的一切有关。 （有删改） 1.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A.作者因猫的声音失眠，却认为猫使自己“喜爱聆听并且有着细腻的分辨能力”，这凸显了作者乐观旷达的性格。 B.作者长时间坐在屋檐下看雨，领略江南雨季独特的美，思考自然与人生，正因为如此，感觉自己“成了雨季的一部分”。 C.作者由屋顶上瓦楞花微微的惊悸自然联想到家族的衰败现状，不禁生发出深沉的人生慨叹和振兴家族的使命感。 D.“预期而至”“无声无息”写出江南雪的特点，而子夜时分听雪，将雪视为“温暖的抚慰”，表现了对雪的喜爱。 2.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A.句子①揣测猫深夜行走的动机，将猫人格化，语言幽默，引发下文作者的细腻思考。 B.句子②照应了段首的“我们亦是那片瓦”，用委婉的表述暗示喜爱雨的深层次原因。 C.句子③运用问句承上启下，同时批评了关注外部条件、漠视生存意义的社会现象。 D.句子④连用四组叠词形容雪，蕴含了作者对江南的雪的深切期待，富有美感和韵味。 3.怎样理解文章结尾两句话的含意？请结合全文简要回答。（5分） 4.有评论者指出，费振钟先生的散文“物我相通、情理交融”。请以第三段为例简要分析。（6分） 【答案】 1.D A“这凸显了作者乐观旷达的性格”错误，这体现的是作者对生活细致的感受，而非乐观旷达的性格。  B“领略江南雨季独特的美”错误，文中只提到“看涓涓细流垂线般下落，或者看水柱如吐如泻”，只是描写雨季的场景，并没有体现江南独特的美。  C“家族的衰败现状”“振兴家族的使命感”错误，文中作者由屋顶上瓦楞花微微的惊悸联想到生命的脆弱等，而非家族的衰败现状和振兴家族的使命感。   2.C“同时批评了关注外部条件、漠视生存意义的社会现象”错误，句子③并未批评某种社会现象，而是借用瓦楞花的生长去表现自然季节的变化，与人对生命及生命状态的思考。     3.①瓦房承载了“我们”的生活记忆和生命体验，“我们”对瓦有着浓厚的亲近感和归属感。 ②与瓦有关的事物影响着人的情感和思考，这体现了物我相通的生命意识与亲近自然的人生态度。     4.①物我相通：第三段在观察自然时发现人与事物的关联，由猫的行走联想到生命的生长，引发对生活的反思，进而想象与猫同行、翩翩起舞。 ②情理交融：第三段将人与猫做比较，审视人类的生存困境，表达了对自由的渴望和对人生价值的追求，既融入强烈感情，又含有理性哲思。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。（17分） 看电影 史铁生 我和八子一起去的那家影院，叫“交道口影院”。小时候，我家附近，方圆五六里内，只这一家影院。此生我看过的电影，多半是在那儿看的。 “上哪儿呀您？”“交道口。”或者：“您这是干吗去？”“交道口。”在我家那一带，这样的问答已经足够了，不单问者已经明白，听见的人便都知道，被问者是去看电影的。所以，在我童年一度的印象里，交道口和电影院是同义的。记得有一回在街上，一个人问我：“小孩儿，交道口怎么走？”我指给他：“往前再往右，一座灰楼。”“灰楼？”那人不解。我说：“写着呢，老远就能看见——交道口影院。”那人笑了：“影院干吗？我去交道口！交道口，知道不？”这下轮到我发蒙了。那人着急：①“好吧好吧，交道口影院，怎么走？”我再给他指一遍，心说这不结了，你知道还是我知道？但也就在这时，我忽然醒悟：那电影院是因地处交道口而得名。 八十年代末这家电影院拆了。这差不多能算一个时代的结束，从此我很少看电影了，一是票价忽然昂贵，二是有了录像和光盘，动听的说法是“家庭影院”。 但我还是怀念“交道口”，那是我的电影启蒙地。我平生看过的第一部电影是《神秘的旅伴》，片名是后来母亲告诉我的。我只记得一个漂亮的女人总在银幕上颠簸，神色慌张，其身型时而非常之大，以至大出银幕，时而又非常之小，小到看不清她的脸。此外就只是些破碎的光影，几张晃动的、丑陋的脸。我仰头看得劳累，大约是太近银幕之故。散场时母亲见我还睁着眼，抱起我，竟有骄傲的表情流露。回到家，她跟奶奶说：“这孩子会看电影了，一点儿都没睡。”我却深以为憾：那儿也能睡吗，怎不早说？奶奶问我：“都看见什么了？”我转而问母亲：“有人要抓那女的？”母亲大喜过望：“对呀！坏人要害小黎英。”我说：“小黎英长得真好看。”奶奶抚掌大笑道：“就怕这孩子长大了没别的出息。” 通往交道口的路，永远是一条快乐的路。那时的北京蓝天白云，细长的小街上一半是灰暗错落的屋影，一半是安闲明澈的阳光。一票在手有如节日，几个伙伴相约一路，可以玩弹球儿，可以玩“骑马打仗”，还可在沿途的老墙和院门上用粉笔画一条连续的波浪，碰上院门开着，便站到门旁的石墩上去，踮着脚尖让那波浪越过门楣，务使其毫不间断。倘若敞开的院门里均无怒吼和随后的追捕，这波浪便可一直能画到影院的台阶上。 坐在台阶上，等候影院开门，钱多的更可以买一根冰棍骄傲地嘬。大家瞪着眼看他和他的冰棍，看那冰棍迅速地小下去，必有人忍无可忍，说：“喂，开咱一口。”开者嘬也，你就要给他嘬上一口。继续又有人说了：“也开咱一口。”你当然还要给，快乐的日子里做人不能太小气。大家在灿烂的阳光下坐成一排，②舒心地等候，小心地嘬——这样的时刻似乎人人都有责任感，谁也不忍一口嘬去太多。 文化革命后，电影院全关张了。 《艳阳天》是停顿了若干年后中国的第一部国产片。该片上演时我已坐上轮椅，而且正打算写点什么。票很难买，电影院门前彻夜有人排队。托了人，总算买到一张票，我记得清楚，是早场5点多的，其他场次要有更强大的“后门”。 还是交道口，还是那条路，沿途的老墙上仍有粉笔画的波浪，真可谓代代相传。一夜大雪未停，事先已探知手摇车不准入场，母亲便推着那辆自制的轮椅送我去。那是我的第一辆轮椅，是父亲淘换了几根钢管回来求人给焊的，结构不很合理，前轮总不大灵活。雪花纷纷地还在飞舞，在昏黄的路灯下仿佛一群飞蛾。路上的雪冻成了一道道冰棱子③母亲推得沉重，但母亲心里快乐。母亲知道我正打算写点什么，又知道我跟长影的一位导演有着通信，所以她觉得推我去看这电影非常必要，是一件大事。怎样的大事呢？我们一起在那条快乐的雪路上跋涉时，谁也没有把握，朦胧地都怀着希望。她把我推进电影院，安顿好，然后回家。谢天谢地她不必在外面等我，命运总算有怜恤她的时候——交道口离我家不远，她只需送我来，只需再接我回去。 我写电影剧本，完全是因为柳青的鼓励。柳青，就是长影那个导演。第一次她来看我就对我说：“干吗你不写点什么？”她说中了我的心思，但是电影，谁都能写吗？以后柳青常来看我，三番五次地总对我说：“小说，或者电影，我看你真的应该写点什么。”既然一位专业人士对我有如此信心，我便悄悄地开始写了。既然对我有如此信心的是一位导演，我便从电影剧本开始。尤其那时，我正在一场不可能成功的恋爱中投注着全部热情，我想我必得做一个有为的青年。尤其我曾爱恋着的人，也对我抱着同样的信心——“真的，像一定行”——我便没日没夜地满脑子都是剧本了。那时母亲已经不在，通往交道口的路上，经常就有一对暂时的恋人并步而行（其实是脚步与车轮）。暂时，是明确的，而暂时的原因，有必要深藏不露——④不告诉别人，也避免告诉自己。但是暂时，只说明时间，不说明品质，在阳光灿烂的那条快乐的路上，在雨雪之中的那家影院的门廊下，爱恋，因其暂时而更珍贵。在幽暗的剧场里他们挨得很紧，看那辉煌的银幕时，他们复习着一致的梦想：有一天，在那儿，银幕上，编剧二字之后，“是你的名字”——她说；“是呀但愿”——我想。 然而，终于这一天到来之时，时间已经远远地超过了暂时。我独自看那“编剧”后面的三个字，早已懂得：有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。 （有删改） 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A.童年时，“我”曾经将“交道口影院”与“交道口”混为一谈，以致有人问我交道口怎么走时，“我”不假思索地指向了交道口影院。 B.“骄傲地嘬冰棍”“在沿途的老墙和院门上用粉笔画一条连续的波浪”，这些带有历史印记的叙写有助于读者更好地了解那个时代。 C.柳青是“我”创作的引路人，正是她的鼓励，让“我”萌生了创作的欲望；也正是因为她，“我”便从电影剧本写起并取得了成功。 D.文章语言简洁、形象、朴实又充满感情。围绕看电影，于娓娓道来中表达了对母亲的怀念，对过往生活的追忆以及反思，令人动容。 6.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A.句子①中“好吧好吧”四字，既突出了问者焦急的心理，也反映了问者对“我”的回答无可奈何，明白再问下去也不会有什么更好结果的心理。 B.句子②以“舒心”一词，形象地表现了等待嘬上一口主人的冰棍时的惬意心理，而“小心”一词，则反映了大家当时囊中羞涩的状况及对冰棍的珍视。 C.句子③，不说“母亲沉重地推着”，而将“沉重”后置，有突出强调 作用；同时与后文“快乐”形成对比，突出了母亲的不易以及无私、伟大。 D.句子④“不告诉别人，也避免告诉自己”，写出了“我”不愿触碰那段伤心往事的心理，曲折地表达了“我”对那场短暂、有始无终的恋爱的在意。 7.文章两次写到母亲带“我”看电影，分别突出了母亲怎样的心理？其心理为什么有如此不同？（5分） 8.“我”为什么认为“通往交道口的路，永远是一条快乐的路”？请结合全文简要分析。（6分） 【答案】 5. C“也正是因为她，“我”便从电影剧本写起并取得了成功”错。以偏概全，“我”从事电影剧本创作并取得成功，还因为“我”曾爱恋的人。恋人鼓励“我”，“我”也想做一个有为青年，以此证明给她看。 6.B “句子②以‘舒心’一词，形象地表现了等待嗫上一口主人的冰棍时的惬意心理”错误。文中“舒心地等 候”指的是“舒心地等候影院开门”。    7.①文章叙写看《神秘的旅伴》时，突出了母亲的自豪、惊喜；而在叙写看《艳阳天》时，则突出了母亲的快乐与希望。 ②因为前一次是在“我”婴幼儿时期，母亲对“我”与众不同的表现自然流露出自豪与惊喜；而后一次则是在“我”残疾后，母亲为“我”找到了生活目标而快乐，心怀希望。     8.①因为那是一条通往“交道口影院”的路，那儿有“我”心系的电影；“我”初次看电影以及平生大部分电影都是在那儿看的；那条路，留下了“我”与儿时玩伴幸福的时光。 ②通往交道口的路上，留下了“我”与母亲快乐的点滴；承载着我创作电影剧本的最初的梦想；还留下了“我”与恋人甜蜜的过往。 三、阅读下面的文字，完成下面小题。（17分） 我远来是为的这一湖水 王剑冰 刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的。一线阳光就在这时划过来，南湖上又是一片光鲜。如果没有穿梭往来的汽车，会让人想起多少年前的5月，同现在差不多的天气，南湖边霎时出现了一群来自全国各地的学生，男的衣衫整洁，女的裙裾飘摇。一下子涌来这么多文化人，让人有一种震惊和欣喜，来的是西南联大的学生啊。一个享誉世界的文化讲坛也在南湖边开启。主讲者有陈寅恪、冯友兰、钱穆、闻一多、朱自清、沈从文…… 1938年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联大，由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文学院、法学院。政府尽心，绅士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。蒙自海关、法国领事馆、哥胪士洋行和周柏斋的“颐楼”，成了分校的教室和住地。领事馆敞亮气派，高树挺拔。哥胪士洋行是整个蒙自最豪华的西式建筑，海关大院则像一座花园。 这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。鱼翔浅底，鸟儿扑飞，田田莲叶拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托、诗情的沃土。想起诗人周定一的《南湖短歌》，这首诗感情淋漓，淋漓得让人泪涌： 我远来是为的这一园花。你问我的家吗？ 我的家在辽远的蓝天下。我远来是为的这一湖水。我走得有点累， 让我枕着湖水睡一睡。让湖风吹散我的梦，让落花堆满我的胸， 让梦里听一声故国的钟。 …… 我在这小城里学着异乡话，你问我的家吗？ 我的家在辽远的蓝天下。 蒙自武庙街的颐楼，是十分有特色的民居，作了联大女生的宿舍。楼高势险，古榕成荫，湖光山色，尽收眼底。入夜，山风刮来，呜呜嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无不随风而来，于是，她们将颐楼叫成了听风楼。听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗？听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗？ 虽然美丽的南湖给了师生们暂时的宁静，但是在那个烽火连三月的年代，宁静中又奔涌着激情。开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竟就参加了飞虎队，奔向抗日的战场。 现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训“刚毅坚卓”。我不由想起冯友兰先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中的话：“第十级诸同学由北平而长沙衡山，由长沙衡山而昆明蒙自，屡经艰苦，其所不能，增益盖已多矣。”朱自清先生的题词中也说：“诸君又走了这么多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。” 我慢慢进到楼内，走上楼梯，轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动。历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”，恐对身体不好，就劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢？”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在这个楼门上方，就挂着“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室，一股书香仿佛立时灌了满怀。先生，久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着他的《红烛》下楼远去了。 漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗？他边走边感慨：“风物居然似旧京，荷花海子忆升平；桥边鬓影还明灭，楼外歌声杂醉酲……”钱穆教授则每天都会来到湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作，新作里说，“一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆火载歌载舞，朱自清也融入这热烈之中：“这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。” 不少教授是带着家眷来的，冯友兰的女儿宗璞后来回忆说：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤，可以一观；有时父母携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。……在抗战十四年艰苦的日子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。” 蒙自分校，虽然只存在了短短几个月，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪。”这是陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来，又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨长长的思念。多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游。又多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步来，来看这一湖波光潋滟的水。 我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的合欢树，还有各种各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月。 （选自王剑冰同名散文，有删改） 9.下列与文章内容相关的表述，不正确的一项是（ ）（3分） A.文中第三段的“鱼翔浅底”出自毛泽东的《沁园春 长沙》，作者引用该句既表现了湖水的清澈美丽，也侧面体现了西南联大师生的活力。 B.联大女生改颐楼为“听风楼”，“听风”二字寓意丰富，既指倾听自然山风，也指风声唤起了家国之思，激发了抵御外侮的豪情。 C.汉乐府《江南曲》有“莲叶何田田”句，朱自清的《荷塘月色》也用过“田田”这个词，本文中第三段的“田田”一词与他们所用词义相同。 D.文中倒数第五段的成语“世外桃源”，出自陶渊明的《桃花源记》，闻一多以此比喻蒙自是如桃花源般与世隔绝、安居乐业的理想世界。 10.下列对作品的理解和赏析，不准确的一项是（ ）（3分） A.西南联大文学院、法学院的师生到达蒙自后，他们的生活与南湖融为一体，南湖也成为师生们的精神家园。 B.文中多次引用朱自清、闻一多、陈寅恪等名家之言，让读者感受到了这些文人的坚定意志和浓浓的爱国热情。 C.后生学子循着先贤的足迹造访南湖，以欣赏湖光山色，感受蒙自的风土人情，寻找亲切而充满诗意的生活。 D.文中第七、八段运用了想象的手法，以虚拟之笔描写闻一多远去的情形及行走中的陈寅恪，让人仿佛直面先人。 11.为什么作者说《南湖短歌》“感情淋漓”？请简要说明。（5分） 12.本文艺术感染力强，使读者获得了“身临其境”的感觉。请简要分析作者是如何做到的？（6分） 【答案】 9. D “世外桃源”指闻先生 能够在这里静心读书。 10. C 后生学子来这里，更多的是怀念当年的情景，故地重游，感受先贤的精神。 11.①“淋漓”在文中是“充沛”之意。《南湖短歌》饱含多种情感。②《南湖短歌》强烈抒发了对南湖风光的欣赏、赞美之情。③《南湖短歌》抒写了对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情。④《南湖短歌》抒发了对遥远家乡的浓烈思念之情。⑤《南湖短歌》饱含了国难时期颠沛流离的痛苦之情。 12.①想象细致：如对西南联大师生进入蒙自时“男的衣衫整洁，女的裙裾飘摇”的想象，对闻一多先生擎着他的《红烛》下楼远去的想象，对陈寅恪教授边走边感慨的想象，均细致动人，让人如临现场。②材料真实：如用客观简洁的笔触叙述蒙自成为西南联大分校的来龙去脉，让读者深入了解当时的时代背景；引用冯友兰、朱自清、陈寅恪等人的话语，使场景描写真实可信。③情感真挚：作者在文中对西南联大师生在动荡时局中依然满怀唤醒国人、抵御外侮、收复河山的爱国激情的赞叹真挚自然。 四、阅读下面的文字，完成下面的小题。（17分） 文本一： 思乡忽从秋风起 王剑冰 《 世说新语·识鉴》记载：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵 ’遂命驾便归。俄而齐王败 时人皆谓为见机。”有人认为张翰辞官是逃避政治险恶，是早就预见好的，这未免就高看这个才子了，他的身上，还是文人的气质多一些。说他逃避，还不如说他是厌烦。西晋时期，文士多是如此。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”不是追求农转非，而是相反。 张翰回到周庄，进入了他人生的一个新阶段。他完成了对周庄自然的美丽构建。后来，一个叫周迪功郎的人来到了周庄，在此“收获设庄”，周庄的名称得以确立，季鹰的回归处终于明确了下来。在此之前！周庄只是个有着几十户人家的小村子，而他离开的洛阳却早已是个大都市了。繁华锦绣、灯红酒绿比不上莼菜和鲈鱼，那个时候不知有没有牡丹花，在张翰眼里，却不比家乡的油菜花。说实在的，季鹰带给周庄的意义，远比在此起家的江南富豪沈万三要多。严格说起来，周庄的文化意味远比商业意味要久远而弥香。季鹰是一个神秘的人物，神秘得我至今都不知道他的很多事迹。《晋书》说他“有清才，善属文，而纵任不拘”。他的诗尽管现今仅存《首丘赋》《秋风歌》等，却是大名远播。他回家后，常垂钓于南湖，诵读于陋室。在野花芬芳的田埂上留下一串串脚印，在碧水蓝天的旷野间留下舒展的啸吟：“忽有一飞鸟，五色杂英华。一鸣众鸟至，再鸣众鸟罗。长鸣摇羽翼，百鸟互相和。” 历史记载张翰的生卒年均不详。按说像他这样超脱的文学家应该活一个大岁数。还有他喜欢的故乡的乡野、蔬菜和鲈鱼。但是在他五十七岁那年，发生了一件事。有时候，悲伤就是这么突然降临，降临得让人猝不及防。 张翰的母亲去世了。 这在张翰的生命中是巨大的重创。张翰悲伤极了，谁也没有想到，张翰竟然因悲伤过度而失去了生命。“悲伤过度”是个什么词呢 动用所有的想象细胞也难以解说清楚。这就显现了张翰的又一个特性。在他的生命中，没有比故土、母亲更重要的了。这让我想起另一个有着同样性格的人———阮籍。阮籍正在同别人下棋的时候，传来了母亲的死讯，阮籍听后坚持同人把棋下完，然后拿起酒杯，大口地饮酒，直喝下两斗，才大放悲声，并口吐鲜血。这些血性男儿，遇到什么事都没有在子过，对自己的母亲却格外上心。母亲没了，就等于天塌了，世界一下子变得一片昏暗。张翰就这样死了。 写到这里的时候，我的眼前飘满了他的诗：“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。” 张翰还是没有了家啊！旺年而逝，着实有点可惜。他给我们留下的文字不多，但这并不影响他在中国历史上的地位。欧阳修曾写道：“清词不逊江东名，怆楚归隐言难明。思乡忽从秋风起，白规莼菜脍鲈羹。”在唐代曾以张翰诗中的名句“黄花如散金”命题试士，李白称赞道：“张翰黄花句，风流五百年。” 收藏于北京故宫博物院里的《张翰思鲈帖》，是欧阳询为张翰写的小传。字帖笔力刚劲挺拔、险峻逼人。那光照中国书法史的勾画，将张翰的形象也勾进了历史史册。这也是欧阳询把张翰的莼鲈之思看作一种崇高之举，进而笔墨记之，以抒胸怀。字帖每一笔都浸染了书家的内心情感。后来这幅字帖广为流传，每一个得到它的人都爱不释手。宋徽宗看到，欣喜异常，加益私章，并附言语。此帖后转到了乾隆手中。乾隆也是一样如获至宝，喜爱有加。 周庄的南湖因了张翰的典故又称“张矢鱼湖”。 最早知道张翰，是读辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》，那时候感觉这个季鹰是个怪老头，不关心政治，只在意鲈鱼。其实张翰年岁并不老，但那时就知道有一种鱼很好吃，可惜我们吃不到。直到十几年 后才见到鲈鱼的模样，但那早已不是张翰时期的鲈鱼了。细想起来，那时的物资流通不畅，要不怎么官宴上没有东曹掾这样的官员想吃的鱼呢 (有删改) 文本二： 怀乡的胃——秋风中的张翰事件 向以鲜 在研究张翰事件对中国文人产生的影响时，我们发现：许多慷慨悲歌之士，对张翰的情思都情有独钟，最著名的应当要数宋代的大词人辛弃疾了，他在词中多次写到张翰及其相关的秋风莼鲈等事，如《满江红·呈赵晋臣数文》中的“甚等闲、却为鲈鱼归速”、《汉宫春·答李兼善提举和章》中的“荻花深处，唤儿童、吹火烹鲈”等。至于那首脍炙人口的《水龙吟·登建康赏心亭》中的“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未”则把一个末路英雄的泪水与张翰的秋风之思交织在一起，从而产生一种震撼人心的悲剧力量。张翰见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，这恰恰对应了法国诗人瓦雷里在《海滨墓园》中所说的那种场景：起风了！……只有试着活下去一条路！张翰和众多中国文人所选择的活路是：回家隐居。人尚未动身，怀乡的胃却早已启程。 (有删改) 13.下列对两则文本的理解和分析，不正确的一项是( )(3分) A.文本一以欧阳修的诗句“思乡忽从秋风起”为题目，既点明了这篇文章的主要内容，又能引发读者的阅读兴趣。 B.文本一中，“张翰的母亲去世了”单独成段，既强调了张翰母亲去世这一消息的突然，又突出了母亲去世给张翰带来的伤痛之大。 C.文本一引用李白、欧阳修的诗句并提及欧阳询为张翰作《张翰思鲈帖》，凸显了张翰在中国历史上的重要地位及其对后世的影响之大。 D.两则文本都在探寻张翰莼鲈之思的文化内涵，文本一是结合张翰的个人经历探寻的，文本二是结合中外文人对故事的感受探寻的。 14.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A.文本一中，作者通过引用《世说新语》中的记载，生动地描绘了张翰因思念家乡美食而辞官归隐的故事，并以此为切入点，深入探讨了张翰的文人气质和归隐情怀。 B.文本一在描写张翰因母亲去世而悲伤过度去世的情节时，运用了夸张的手法，如“悲伤过度”等词语的使用，旨在突出张翰对母亲的深厚感情和对家乡的眷恋。 C.文本二中，作者将张翰的秋风莼鲈之思与法国诗人瓦雷里的诗句相联系，巧妙地揭示了张翰和众多中国文人在面对困境时选择回家隐居的共同心理。 D.两篇文本都运用了丰富的历史和文化典故，如《晋书》中的记载、欧阳修的诗句等，这些典故的引用不仅丰富了文章内容，也增强了文章的文化底蕴。 15.两则文本都提到了辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》，二者用意有何不同 请结合文本谈谈你的理解。(5分) 16.莼鲈之思是思乡的一个符号，请结合两则文本，联系费孝通《乡土中国》中的相关理论，简述张翰“莼鲈之思”所体现的乡土社会特征。(6分) 【答案】 13. D“文本二是结合中外文人对故事的感受探寻的”错误，文本二只是说张翰的莼鲈之思“恰恰对应了法国诗人瓦雷里在《海滨蓝园》中所说的那种场景”，作者只是将二者联系在了一起，并没有结合外国文人对张翰故事的感受来探寻其文化内涵。 14. B“运用了夸张的手法”错误，文本一在描写张翰因母亲去世而悲伤过度去世的情节时，并未使用夸张的手法，而是通过对张翰情感的真实描绘，展现了其对母亲的深厚感情和对家乡的眷恋。这里的“悲伤过度”是对张翰情感状态的客观描述，而非夸张。 15.①文本一是为了追溯作者了解张翰事件的缘由，同时增添文化内涵和趣味性。 ②文本二是为了以辛弃疾的作品为例说明张翰事件能引发文人的共鸣，情思，突出张翰对中国文人所产生的巨大影响。 16.①乡土社会的稳定性与熟悉性：张翰因思念故乡美食而归隐，反映了对熟悉环境的依恋，符合《乡土中国》中乡土社会稳定性与熟悉性的特点。 ②血缘与地缘的结合：张翰对故乡亲人、自然和人文的眷恋，体现了血缘与地缘的紧密结合，与《乡土中国》中血缘与地缘关系的论述相符。 ③乡土文化的传承：张翰的情怀激发了后世文人的创作灵感，体现了乡土文化的传承，与《乡土中国》中乡土文化稳定性和连续性的观点一致。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$