内容正文:
第三单元Y
10小石潭记
[答案n
积累与运用单
(2)
,不可知其源。
(3)柳宗元在《小石潭记》中以“
1.给下列加点的字词注音。
”两句
篁竹(
为嵁(
刻画游鱼的数量和形神姿态,也从侧面生动
怡然(
假尔(
传神地写出潭水的澄澈透明。
翕忽(
为坻(
(4)《小石潭记》中以“
悄怆(
犬牙差互.(
”两句写游鱼的影子映在石上,呆呆地
2.解释下列句中加点的字。
停在那里,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出
(1)从小丘西行百二十步
小石潭水的清澈:写小石潭西南方溪水曲折
(2)伐竹取道
而又时隐时现的名句是“
(3)水尤清冽
(4)卷石底以出
(5)柳宗元的《小石潭记》寓情于景,情景交融,以
(5)影布石上
”两句凸显出
小石潭环境清冷使人内心忧伤凄凉的特点。
(6)斗折蛇行斗
蛇
8.将下列句子翻译成现代汉语。
(7)其岸势犬牙差互
(1)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣
(8)以其境过清
佩环,心乐之。
3.下列句子中加点词语用法与其他三项不同的一项是
(2)全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,
A.从小丘西行百二十步
为堪,为岩。
B.皆若空游无所依
C.似与游者相乐
(3)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
D.其岸势犬牙差互
4.下列加点的字用法不同的一项是
(4)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
A.乃记之而去
闻之,欣然规往
B.其岸势犬牙差互以其境过清
9.新情境哈尔滨某中学八年(3)班学生开展以“访
C.潭西南而望
隶而从者
历史文化名城”为主题的研学联谊活动,首赴零
D.潭中鱼可百许头不可久居
陵古城。他们将参观柳子庙,踏访柳宗元笔下的
5.下列句子的朗读停顿不正确的一项是
小石潭,领略底蕴深厚的“柳”文化。
A.潭中鱼/可/百许头,皆若/空游/无所依
(1)【联谊喜相逢】为迎接远道而来的黑龙江朋
B.潭/西南/而望,斗折/蛇行,明灭/可见
友,作为联谊班级的学生代表,请你补写欢迎
C.其岸/势/犬牙差互,不可/知其源
标语。
D.以/其境/过清,不可/久居,乃/记之/而去
漆湘水喜迎远方来客,
6.下列句子不属于特殊句式的一项是
A.全石以为底
B.以其境过清
C.其岸势犬牙差互
D.乃记之而去
柳子庙
7.按课文原文填空。
(1)青树翠蔓,
,参差披拂。
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31
又八年级语文(下册)@
(2)【联谊大舞台】为丰富联谊活动,提供展示舞!(二)阅读下面文言文,回答问题。
台,探寻古城文化,请你再设计三项与“柳(柳
【甲】《小石潭记》全文
宗元)”文化相关的活动。
【乙】雨中上箱光庵①,雾树相引,风烟披薄,飞
活动一:柳宗元诗文朗诵比赛
流木未,江悬海挂。稍倦,时踞石而坐,亦倚竹而息。
活动二:
太都山之姿态得树而妍山之骨格得石而苍山之营
活动三:
卫得水而活,帷精光道中能全有之。初到灵隐,求
活动四:
所谓“楼观沧海日,门对浙江潮”者,竞无所有。至
(3)【联谊话别离】活动即将结束,在联谊晚会上,
请代表东道主致欢送辞。要求:至少使用一种
格光,了了在吾目中矣。白太傅碑可读,雨中泉可
修辞手法:语句通顺流畅。
听,恨僧少可语耳。枕上沸波,终夜不息,视听幽独,
宣极反寂。益信声无哀乐也。
(节选自明代萧士玮《韬光庵小记》,有别改)】
【注释】①韬光庵:寺名,在杭州西湖。②营卫:
阅读与鉴赏单
原指由饮食中吸收的营养物质,这里指精气。
14.解释加点词的意思。
(一)阅读《小石潭记》,完成各题。
(1)心乐之
10.【教材思考探究第三题改编】一切景语皆情语。
(2)怡然不动
透过观鱼时和游览到最后所描写的景物可看出
(3)了了在吾目中矣
作者的心情发生了变化,你认为作者的心情为什
(4)益信声无哀乐也
么会有这样的变化?
15.下面为(乙】文中画波浪线句子断句正确的一项
是
()】
A.大都山之姿态得树而妍/山之骨格得石而苍
山之营卫得水而活
B.大都山之姿态/得树/而妍山之骨格/得石而
11.统观全文,小石潭和作者的境遇有哪些相似之
苍山之营卫得水而活
处,这些相似之处给作者带来了怎样的感受?
C.大都山/之姿态得树/而妍山之骨格得石/而
苍山之营卫得水/而活
D.大都山之姿态得树/而妍山之骨格得石/而苍
山之营卫得水而活
16.将下列句子翻译成现代汉语。
12.全文两次写到“乐”,这与文章忧伤凄苦的感情
基调矛盾吗?为什么?
(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
(2)枕上沸波,终夜不息,视听幽独,喧极反寂。
13.作者在文中第二段是怎样写鱼的?这段描写渗
透了作者怎样的感情?
17.【甲】文最后柳宗元“以其境过清,不可久居,乃
记之而去”,从中传达出了作者
的
心情。【乙】文从“恨僧少可语耳”中流露了作者
的情绪。
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参考答案及解析
杂尘,宁静而淡定、平凡而从容、自然而随性;有着
对美好生活的希冀,不放弃对美好精神家园的建
设;有着傲然不为五斗米折腰、不谄媚权贵的
性格。
【丙文参考译文】
陶潜,字元亮,少年时心怀高尚,知识渊博善
于做文章。天资聪明而不拘小节,自得于真性情,
被乡邻所看重。
(他)向来简朴自爱,不谄媚长官。郡里派遣
督邮到(他治理的)县,他的下属说应该束上带子
(穿正装)见督邮。陶潜叹息说:“我不能为五斗米
(这些俸禄)弯腰(丧失尊严),小心谨慎地为乡下
的小人做事啊!”义熙二年,(他)将印绶交还并离
开了彭泽县,于是作了《归去来兮辞》。
10 小石潭记
【积累与运用】
1.huáng kān yǐ chù xī chí qiǎo chuàng cī
2.(1)向西(2)砍伐(3)格外(4)翻卷(5)映在
(6)像北斗星那样 像蛇那样(7)像狗的牙齿那样
(8)凄清
3.C【解析】A.西:名词作状语,向西。B.空:名词作状
语,在空中。C.乐:形容词作动词,取乐。D.犬牙:名
词作状语,像狗的牙齿一样。
4.D【解析】A.之:代词/代词;B.其:代词/代词;
C.而:表修饰/表修饰;D.可:副词,大约/助动词,
可以。
5.A【解析】正确划分为:潭中/鱼/可百许头。
6.C【解析】A句属于“倒装句”正确的语序应是“以
全石为底”;B句属于“省略句”,应为“(余)以其境
过清”;D句属于“省略句”,应为“(余)乃记之而
去”。
7.(1)蒙络摇缀(2)其岸势犬牙差互(3)潭中鱼
可百许头 皆若空游无所依(4)日光下澈 影布
石上 斗折蛇行 明灭可见(5)凄神寒骨 悄怆
幽邃
8.(1)从小丘向西走了一百二十步,隔着竹林,听到流
水的声音,好像珮环碰撞的声音,心里为之高兴。
(2)以整块的石头为底,靠近岸边的地方,石底周边
部分翻卷过来,露出水面,成为水中高地,像是水中
的小岛,也有不平的石头和岩石(露了出来)。
(3)潭中的鱼约有一百来条,都好像在空中游动,没
有什么依傍的。
(4)向小潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲
折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
9.(1)柳子庙诚邀四海学子
(2)(示例)“柳”文化图片展 柳宗元诗文歌咏会
“柳”文化手抄报展示
(3)(示例)亲爱的同学们,短短几天的研学联谊活
动就要结束了,首先我代表××中学,对你们的研
学之旅的圆满成功表示热烈的祝贺。明天,你们就
要离开零陵古城了,虽然大家相处的时间是短暂
的,但我们之间的友好情谊是长久的。我国有句古
语:“来日方长,后会有期。”我们欢迎各位同学下次
再来作客,相信我们的友好合作会日益加强。祝大
家学习进步,万事如意!
【阅读与鉴赏】
10.作者游览小石潭之初的心情是欢快的,但一经凄
清环境触发,忧伤、悲凉随之而来。
11.小石潭岸势曲折,不知其源和作者被贬谪后遭遇
坎坷,前途迷惘相似;小石潭周边寂寥无人,凄神
寒骨的环境和作者被贬谪后的孤凄悲凉、悲哀深
沉的心境相似。给作者带来了幽深冷寂、孤苦悲
凉、悲哀深沉的感受。
12.不矛盾。作者被贬,心中自然忧伤凄苦,而寄情山
水正是为了摆脱忧伤的心情;但这种从自然美景
中得到的快乐是短暂的,一经凄清环境的触发,忧
伤凄苦的心情就会流露出来。
13.作者采用动、静相结合的方法,先描写出生动的画
面,再加上拟人化的手法。先写鱼儿呆呆地一动
不动,“俗然”就是静止不动的样子,潭底石头上印
着清晰的鱼影儿,这是静止的画面;忽然,一些鱼
飞快地窜往远处,一会儿游到这儿,一会儿游到那
儿,非常活跃,这是活动的画面。这些鱼儿,又好
像跟游人同样的快乐,这是作者把自己快乐的心
情加到鱼儿身上,好像鱼儿也像人那样会感到快
乐似的。
14.(1)以⋯⋯为乐(2)静止不动的样子(3)清楚
明白(4)更加
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八年级语文(下册)H
15.A【解析】根据句意断句,该句意思为“大致山的
姿态因为有了树而美丽,山的结构因为有了石头
而苍劲,山的精气因为有了水而生动”。故应断
为:大都山之姿态得树而妍/山之骨格得石而苍/
山之营卫得水而活。
16.(1)向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那
样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
(2)(夜晚)睡在枕上,听到翻腾的水声,一夜没有
停息,在幽深而人烟稀少处谛听,愈喧闹愈感到空
山的寂寥。
17.贬谪的悲凉(孤寂凄凉)知音难觅的惆怅
【乙文参考译文】
雨中上韬光庵,树丛雾气缭绕,如同轻纱,雨
水从树梢滴落,好像江海倾覆。疲倦时,可以蹲
坐在石头上或靠着竹子休息。大致山的姿态因
为有了树而美丽,山的结构因为有了石头而苍
劲,山的精气因为有了水而生动,这些景象只有
在上韬光庵的路上才能全都见到。刚到灵隐时,
寻求所说的“楼观沧海日,门对浙江潮”,最终没
有见到。到韬光庵才真正明明白白地见到这种
景观。在韬光庵可以读白居易的碑文,可以听雨
中的泉水声,只遗憾没有和尚可以交谈。(夜晚)
睡在枕上,听到翻腾的水声,一夜没有停息,在幽
深而人烟稀少处谛听,愈喧闹愈感到空山的寂
寥。更加确信声音本来不含有哀乐的感情。
11* 核舟记
【积累与运用】
1.sǎn qū rén rán zhuàn jí
2.(1)无不、全都 顺着、就着(2)赠(3)大约
(4)靠近(5)像(6)平(7)清楚明白
3.C【解析】C.“衡”同“横”。
4.(1)类似 归属(2)竟然 曾经(3)挑选
简单
5.C【解析】A.奇妙/零数、余数;B.大约/可以;C.
雕刻/雕刻;D.事物的一头或一方/端正。
6.B【解析】A.代词,他的/反问语气;B.用;C.表承
接/表转折;D.有/同“又”。故选 B。
7.B【解析】B项和例句都是判断句,“为”表判断。
8.C【解析】C项正确的朗读停顿应为:虞山/王毅
叔远甫/刻。
9.(1)船从头到尾长大约八分多一点儿,大约有两个
黄米粒那么高。
(2)他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下边
的衣褶里。
(3)抬头仰望,他的神情与苏轼、黄鲁直不相类似。
(4)左臂挂着佛珠靠着左膝,佛珠可以清清楚楚地
数出来。
【阅读与鉴赏】
10.主要表现在以下三个方面:①用料体积小;②所刻
东西(字、景、人、物)多;③刻画细腻逼真,情态毕
备,富有诗情画意。
11.本文采用逻辑顺序进行说明介绍。先总体介绍王
叔远的雕刻艺术,再具体介绍大苏泛赤壁的核舟,
最后对核舟雕刻做一个分类统计。具体介绍核舟
主体时,又按照空间顺序来介绍。
12.①长不盈寸 ②各具情态 ③船舱旁边左右各四
扇的小窗(或高起而宽敞的船舱) ④神奇精湛卓
越的雕刻艺术
13.两“舟子”虽神情有异,一个“若啸呼状”,仿佛是
在那里呼唤清风,显得悠闲自在;一个“视端容
寂”,仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的
氛围,即愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横
卧”,更加暗示出有楫同于无楫,有舟子等于没有
舟子的一种放任自流的境界。这样写,是为使船
尾之境与船头之情遥相呼应,实现对船首氛围的
烘托或者沟通,从而共同成就“大苏泛赤壁”之
“泛”。
14.对精湛的雕刻技艺的赞叹。
15.(1)极(2)①(3)②
16.B【解析】船头三人中,没有对黄鲁直的神情进
行描写。
17.(1)那个人的眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像
在听茶水烧开了没有的样子。
(2)其中夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音。
18.空间 侧面(间接)
19.(示例)①宣传倡导,全民参与。②开展技艺表演
进校园(社区)活动。(或:建议相关部门高度重
视;成立课外兴趣小组,学习技艺等)
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