3 安塞腰鼓-【中考123·全程导练】2024-2025学年八年级下册语文全程导练(统编版 黑龙江专版)

2025-02-03
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2018)八年级下册
年级 八年级
章节 3 *安塞腰鼓/刘成章
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 黑龙江省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.00 MB
发布时间 2025-02-03
更新时间 2025-02-03
作者 哈尔滨勤为径图书经销有限公司
品牌系列 中考123·初中同步全程导练
审核时间 2025-01-07
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/49809435.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

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"fz ! #ª« ! %;5 ! &-: !#! 八年级语文(下册)H 自然是情歌”,第⑥段写“陕北民歌像陕北人的性格 一样明快、直爽,柔如春江水,劲似梁上风”,第⑦段 写“民歌究竟有多少种唱法,谁也说不清”,第⑧段 写“陕北民歌是世界上流传最广泛、影响最深远的 民歌”。据此提炼作答即可。 6.运用比喻的修辞手法,把陕北民歌的情韵赋予生动 的物象。生动、形象、具体地表现出陕北民歌的情 韵特征,且比喻优美,令人回味。 7.大量具体的民歌内容不仅丰富了文章的内涵,而且 更直观地展现出信天游的艺术特点,使文章的内容 生动形象,中心也更加突出。 8.①指信天游是陕北人民生活中抒发情感的主要方 式之一,与人民的情感是联系在一起的,将代代传 唱下去,不会中断消失。②信天游融进了中国灿烂 的文化历史内容,随着中华文明的振兴,它将具有 更强的生命力,获得更大的发展空间,并随之传遍 世界。 【解析】结合文章的内容来分析,题目中“不断头” 是“不中断、不消失”的意思,“信天游,不断头”表 面意思是信天游是陕北人民抒情的方式,生活的一 部分,会代代相传,不会中断消失;往深层挖掘,结 合第⑧段“陕北民歌是世界上流传最广泛、影响最 深远的民歌,随着中国革命的胜利,它曾和人民军 队胜利号角一起,从陕北高原出发响彻长城内外、 大江南北;随着新中国的影响,它已和五星红旗一 起,漂洋过海,传遍七大洲、四大洋;随着华夏文明 的振兴,它将和五千年的灿烂历史一道,从现在走 向将来”,是说信天游是民族灿烂文化的重要一部 分,有着很强的生命力,会代代相传,信天游会随着 华夏文明的发展而不断发展,永不消失,突出了文 章主旨。据此分析作答即可。 3* 安塞腰鼓 整体感知】 宏伟 雄壮 击鼓 奇丽 阳刚 【积累与运用】 1.亢奋 羁绊 震耳欲聋 磅礴 翘首 2.(1)恣 姿 (2)(示例)流星一样,是挥舞的鼓槌 3.①句“垂听”使用不当,应改为“聆听”。 ②句语序不当,应将“传承”和“创造”调换顺序。 4.(1)一鼓作气、重整旗鼓、偃旗息鼓、欢欣鼓舞、紧锣 密鼓⋯⋯ (2)①没有黄土高原的滋养,欠缺黄土高原人特有 的性格与个性;②未能达到忘我的境界;③安塞腰 鼓展现的是中华民族生生不息的活力,象征民族激 扬的精神,仅靠学习难以挖掘出其中的奥秘。 (3)①安徽凤阳花鼓、江苏无锡渔篮花鼓、湖南地花 鼓、青海的热巴鼓、云南的水鼓、辽宁满族的腰铃 鼓、浙江的红妆鼓等。(符合题意即可) ②古代:军旅作战,鼓舞士气;图腾崇拜,以鼓为舞; 庙堂祭祀,鼓人掌教。现代:欢庆佳节、开业庆典、 水乡龙舟竞渡、货郎招揽生意等都要击鼓。 (4)C【解析】按照腰鼓的名称、起源、形状、表演 等逻辑顺序判断。第①句为语段中心句,第②句承 接第①句进一步说明腰鼓的发源地及流行区域,第 ④句介绍腰鼓的形状特点,第③句承接第④句,第 ⑤句介绍腰鼓表演的形式技巧,故选C。 【阅读与鉴赏】 5.①听真武洞传说 ②初到安塞,安塞宁静安谧,浪 漫情怀所剩无几 ③赞美安塞 6.①相同点:均用整齐的句子(短句)写出安塞人昂扬 的气势和蓬勃的生命力。 ②不同点:甲句运用多个主谓短语,表现孩子们热 情欢快,活力四射。乙句运用排比(多重对偶)、比 喻(喻体在前的比喻句)等修辞,写出安塞后生们矫 健的身姿和磅礴的气势,表现出“安塞腰鼓”气吞山 河的场面和震撼人心的力量。 7.①点明文章的写作对象,即“桃花鼓声”是安塞特有 的民俗风情;②“桃花鼓声”贯穿全文,题文相映,首 尾呼应,使文章结构严谨,浑然一体;③“桃花鼓声” 既喻指激越轩昂、风风火火的孩子们,也喻指安塞 人蓬勃向上的精神,意蕴丰富;④“桃花鼓声”与安 塞融为一体,既充满神秘色彩又富有诗意。 8.①交代腰鼓艺术的历史渊源;②丰富文章内容,增 强文化底蕴;③突出强调世代安塞人的奋进拼搏 精神。 4* 灯 笼 【整体感知】 ①祖父 母亲 ②美好 ③温暖 ④家族 ⑤爱国 ·2· 第一单元 3* 安塞腰鼓 [答案P2] 整体感知 (1)文中有一个错别字,请找出来并改正。 0 ”改为“ 整体把握课文,填写以下内容。 (2)请结合文意,在横线处续写一句。 (鼓声响前--安静 3.小径在学习本单元描写的宏大场面后有感而发 的场面 写了下面这段文字,其语言表达有两处不妥,请找 的响声生命的力量 出并修改。 鼓声响时--激昂。 的后生 美 ①我垂听了老师的讲解后,了解到民俗是在 的舞姿 民间流行的习俗、风尚。②它是由民众世代传承 鼓声落下--寂静 和创造的民间文化。③它是人类文明的重要组成 部分之一。④通过学习《社戏》《回延安》《安塞腰 积累与运用:" 鼓》等文章,我们从中看到一幅幅民俗风情画卷, 班级拟开展“赏宏大场景,品激扬鼓点”主题研 感受到多样的生活方式和多彩的地域文化。 学活动,邀请你一同参加。 板块一·赏宏大场景 1.下面是小勤和同学们分享的一段描写宏大场景的 精彩文字。根据语境和拼音,请在横线处用楷体 字写出相应词语。 板块二·品激扬“鼓”文化 千龙进发!好一支力拔山兮气盖世的船队! 4.学习了《安塞腰鼓》,班里开展“中国鼓文化”综合 一划起来就kàng fèn 了,喧嚷了,不可 性学习活动,请你参与。 遇制了!百十只龙舟像百十发离弦的箭,劈开水 (1)【语言积累】写出三个关于“鼓”的成语 波,冲破jìbàn ___,向前飞速滑去。争渡, 争渡!弹雨一样,是跃的水花;炸雷一样,是 zhènryúlong 的鼓声;弓箭一样 是风驰电的龙舟。哗哗!隆隆!!这 páng bo 的气势撼动了岸上每一位观众 的内心,他们沸腾了;他们qiáoshu 而 (2)【材料探究】据说,近年来许多外国人专门跑 望,那无数条龙在河道上迅速转弯,远去,消失,只 到安塞学腰鼓,想从中挖掘出奥秘来,但得其 在水面上留下了一圈又一圈的连漪。 真传者无几。请根据内容和下面的资料,推 2.阅读下面文字,按要求答题。 测“得其真传者无几”的原因 骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬 资料:安塞位于陕北高原。安塞腰鼓起 的流苏;乱蛙一样,是跳的脚步;火花一样,是闪 源于春秋以前,具有2000年以上的历史,原 射的仁;斗虎一样,是强健的风洛; 有迎神驱邪之意。逐渐成为习俗,后来发展 。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多 为一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。打腰 么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓! 鼓主要是打情绪,打耐力。鼓手打到兴头上, 见此图标园抖音/微信扫码 领取你的考场冲刺攻路! 八年级语文(下册) T 往往忘其所以,便随心所欲地发挥鼓点的节 阅读与鉴赏 奏,脚步随情绪腾空而起。展示出西北黄土 高原农民朴素而豪放的性格,张扬出悍勇威 考点解读 抗理情节脉络 猛的艺术个性。 常见题型: 1.本文情节一波三折,请认真梳理后将下面 空缺的情节用四字短语补充完整。 2.默读课文,勾画出标志故事情节发展的语 句,填写下表。 常用方法: (3)【文化探源】神州大地,古往今来,“鼓”的用 第一步,通读全文,根据题干给出的内 场确是很宽泛,中国的鼓文化源远流长。 容,初步确定作答范围。先在原文中找到已 ①我国最早的鼓,是进入陶器时代用陶土烧制 知信息所在的段落,根据已知信息,判断要概 的“土鼓”,鼓成为精神的象征。随着时代的 括的情节在文中哪些段落,确定作答范围。 发展,各地出现了富有地方特色的鼓,除安 第二步,根据空格个数,确定需概括的事 塞腰鼓外,你还知道哪些地方的特色鼓 件数,根据事件数将作答范围中内容做相应 划分,并概括主要内容。 第三步,分析已给信息的句式和主要人 物、事件,结合题干要求,仿照已给的情节示 例的形式、字数,概括出主要故事情节即可。 ②请你简要谈谈鼓在古代和现代有哪些用场 习题链接:见本课第5题 桃花鼓声安塞 刘成章 ①安塞在延安正北,离延安只有四十公里,可是 (4)【语序排列】下面是小文搜集的关于腰鼓的一 过去由于交通不便,我家的亲戚朋友,去过安塞的屈 些说明文字,只是顺序打乱了,请选择排列正 指可数。只是听说,安塞有个真武洞,那洞很神秘, 确的一项 藏着无数故事。春天的安塞,满山桃花,老辈人说, ) 每年三月从洞那头吹进去的挑花瓣,直到六月才能 ①腰鼓是中国传统民族乐器,它来源于生活, 从这边飘出来。这个浪漫的故事,使我很是着迷。 又很好地表现了生活。 ②二十多年后的一天,我终于有机会乘车去安 ②腰鼓最初流行于陕西,后来在全中国发展 塞。去安塞的路不好走。安塞街道不长,宁静安谥 流行。 铺面好多都住着人家。这里只有一个供销社和一座 ③鼓框上有环,用绸带悬挂在腰间,演奏时双 国营食堂,要不是挂着一块县政府的牌子,人们也许 手各执鼓槌击奏,并伴有舞蹈动作。 想不到它是个县城。此时的我,已经工作多年,少年 ④腰鼓属打击乐器,形似圆筒,两端略细,中 时代的浪漫情怀所剩无几,看见真武洞洞口时,觉得 间稍粗,鼓长约34厘米,两面蒙皮 它无非是个较大的山洞。这是我对安塞最初的印 在表演的形式和技巧上,变化极为丰富,在 象。 民间流传极为广泛,是人民群众喜闻乐见 ③去年我回到延安,受邀又一次来到安塞。 的一种表演形式。 ④汽车沿着宽阔的大路飞驰,一路上桥梁飞架。 A.②①④③ B.①④③② 已没有奔腾的河水挡道。大路平如砥,车如响箭飞。 C.①②④③5 D.②①④③ 路的两侧,有崛起不久的高楼大厦、石箍窑洞。现在 见此图标抖音/微信扫码 领取你的考场冲刺攻路! 第一单元 的安塞,已是延安的一个区,高楼鳞次栉比 五万军民参加的祝捷大会,留下了一帧英姿勃发的 一派现代城市气象。市中心矗着一座金色雕 照片。有人说,冲着安塞一眼望不到头的高山大毙 塑,造型是鼓手在捶击腰鼓,充满动感。他的双脚飞 一声喊,随时都会出现九路烟尘,八百悍将,三千五 舞的场地,是一面大鼓的造型,鼓面光亮,鼓身鲜红。 百雷霞。这片土地孕育出的腰鼓艺术,哪能不高迈 安塞人,已经用腰鼓做了域市的招牌和名片。而我 劲健、威震八方?眼前是桃花鼓声安塞,是打腰鼓的 的注意力,已经落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了。 安塞。这腰鼓的磅礴气势,来自唐宋元明,来自长河 那是红军小学的娃娃。他们在语文课上学过我的 落日,来自“天苍苍,野茫茫”,来自中华古老的优秀 《安塞腰鼓》,听说我来了,呼啦啦地跑到我的面前, 传统,也寄托着我们新的希冀。想起老人们说的,娃 要给我表演打腰鼓。他们的眼神,明亮而炽烈。他 娃们若成了优秀的腰鼓手,一辈子都会蓬勃向上,永 们那些好看的小脸蛋上,不知吸收过多少阳光,甜美 不沉沦。 亮丽。和他们在一起,就像和袅袅上升的地气在一 (有删改) 起。他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红,以及 5.理清文章脉络,梳理作者与安塞的不解之缘。 情绪的红,包裹着我,我成了喜庆的中心, ,着迷安塞→二十多年后的一 天,② 打起腰鼓的孩子们,腿脚欢瑞,精气神四射, →新时代再受 鼓桃上的流苏飞舞....霎时间,我仿佛看见真武洞 遨,重游安塞→鼓声中忆往昔,③ 里飘出漫天的桃花瓣!人道是“杏花春雨江南”,但 这儿不属于江南,而属于北国,是北国里的安塞、粗 6.下列甲乙两个句子都是作者对“安塞腰鼓”的场 矿的安塞、强悍的安塞、谷子南瓜苹果飘香的安塞 面描写,试从语言角度赏析它们的异同之处。 “走头头骡子三盏盏灯”的安塞,这儿是“桃花鼓声 甲:打起腰鼓的孩子们,腿脚欢骗,精气神四 安塞”。在安塞,在日头映红的安塞,孩子们忘情地 射,鼓上的流苏飞舞。(《桃花鼓声安塞》) 歌舞。 乙:骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞 7杏花的气质是温婉秀丽清清浅浅,桃花的风 扬的流苏;乱蛙一样,是骗跳的脚步;火花一样,是 度是激越轩昂风风火火。如果说杏花的魂灵是水 闪射的仁;斗虎一样,是强健的风姿。(《安塞 那么桃花的性情就是火,矢志不渝地燃烧。迎着高 腰鼓》) 原的阳光,那些桃花瓣,从真武洞里飘出极多极多, 简直是喷出来的。花瓣一片挨着一片,一片映着一 片,上下翻飞;花辙有如金的质地,铿锵劲舞;花瓣片 片散发着香气,展示着这片土地的芳华。而那些孩 子们,则是一片环宇的光芒,一群火的精灵。 ⑧安塞的丘陵沟壑里,奔腾着不少河流:延河 7.小文同学认为这篇文章的标题充满意蕴,但她不 杏子河、西川河......现在发现,在它的地层下,有更 知道该如何表达,请你帮她简要分析 多的石油河。整个安塞大地,是包着一团火的。世 世代代的安塞人,也像这片土地一样,心底回荡奔突 着滚烫的热血。 早在古代,安塞就有“上郡咽喉”之称,常有 重兵把守,山山岭岭都回荡过战鼓助阵的声音。唐 朝的“安史之乱”期间,伟大的诗人杜甫,望着安塞 8.第段写安塞的历史,有什么作用?请简要分析。 的芦子关,写下了感时忧国的诗篇。在解放战争中, 安塞出过一支英勇善战的游击队--塞西支队,它 的队长安塞人田启元更是威名远扬。1947年,西北 野战军三战三捷,正是在真武洞,彭德怀将军召开了 见此图标国抖音/微信扫码 领取你的考场冲刺攻路

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