语文考后提升卷01- 2025年1月“八省联考”语文真题完全解读与考后提升

2025年1月“八省联考”考后提升卷01 高三语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。习近平总书记强调：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”习近平文化思想丰富发展了马克思主义文化理论，标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。我们要深入学习贯彻习近平文化思想，进一步坚定文化自信，推动文化繁荣兴盛，为实现中华民族伟大复兴凝聚强大精神力量。 习近平总书记指出：“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。”新时代以来，我们党领导人民不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件，同时大力发展社会主义先进文化，传承中华文明，推动社会主义先进文化繁荣发展。我们要紧紧围绕以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，顺应人民日益增长的精神文化需求，发展社会主义先进文化，不断丰富人民精神世界，让全体人民始终拥有团结奋斗的思想基础、开拓进取的主动精神、健康向上的价值追求，努力推动文化创新，勇担新时代新的文化使命。 习近平总书记指出：“要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心。”中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，承载着中华民族的民族记忆和民族精神，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基，也是我们增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气。中华优秀传统文化中的治国之道、道德理念、人文精神、思想方法等，为我们坚定不移走中国特色社会主义道路提供了丰厚思想资源。 习近平总书记指出：“多姿多彩是人类文明的本色。正因为各国历史、文化、制度不尽相同，才需要交流互鉴、取长补短、共同进步。”新时代，中国提出全球文明倡议，强调促进世界文明多样性，弘扬全人类共同价值，加强人文交流合作，就是要促进不同文明百家争鸣、百花齐放，赓续人类文明薪火。我们积极推动构建人类命运共同体，同世界各国文明交流互鉴不断深化，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案，我国国际影响力、感召力、塑造力显著提升。前进道路上，我们要加强文明交流互鉴，讲好中国故事，更加积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，面向世界、博采众长，更好地推动中华文明发展进步，不断铸就中华文化新辉煌。 （摘编自孙雷、王慧敏《推动文化繁荣兴盛，新征程上更加坚定文化自信》） 材料二： 文明弦歌不辍，文脉绵延不绝。习近平总书记在江苏考察时，来到位于苏州古城东北隅的平江历史文化街区，步行察看古街风貌，观看苏绣制作，体验年画印刷，强调“平江历史文化街区是传承弘扬中华优秀传统文化、加强社会主义精神文明建设的宝贵财富，要保护好、挖掘好、运用好，不仅要在物质形式上传承好，更要在心里传承好”。 历史发其源，文化铸其魂。源远流长的中华文明，在世界文明百花园里独树一帜，为人类文明进步做出了不可磨灭的贡献。走进中国国家版本馆中央总馆文瀚阁，宋代石刻天文图穹顶高悬，寓意着中华文明如星空般浩瀚璀璨。不仅是天文历法，中国的造纸术、火药、印刷术、指南针、哲学思想、民本理念等在世界上影响深远，有力推动了人类文明发展进程。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。“没有中华五千年文明，哪有我们今天的成功道路。”拥有博大精深的中华文化、中华精神，这是我们文化自信的源泉。 守住我们的根和魂，需要物质上的继承保护，更需要精神上的积淀与升华。“自强不息”的奋斗品质，“精忠报国”的爱国情怀，“革故鼎新”的创新思想，“民惟邦本”的治国理念，“居安思危”的忧患意识，“和而不同”的东方智慧。中国人独特的价值体系、文化内涵和精神品质，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。习近平总书记在江苏考察时指出：“中华优秀传统文化代代相传，表现出的韧性、耐心、定力，是中华民族精神的一部分。”走向复兴的民族，离不开价值追求的指引；砥砺奋进的征程，必定有精神力量的支撑。今天，弘扬民族精神，淬炼“没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐”的韧性，增强“我们对于时间的理解，不是以十年、百年为计，而是以百年、千年为计”的耐心，保持“把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中”的定力，从5000多年文明发展的苦难辉煌中走来的中国人民和中华民族，必将在新时代的伟大征程上一路向前。 自古以来，中华文明就是在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华。今天，站上新的历史起点，赓续精神血脉，激扬中国力量，更当以坚定的文化自觉，在传承中华优秀传统文化中推进文化创新。文化创新，通常指的是在保留传统文化元素的基础上，结合现代审美、科技或设计理念进行创造性的转化和发展，从而产生出新的文化形态或产品。3天、8小时、55出。今年初，由上海昆剧团推出的全本《牡丹亭》，在中央歌剧院上演。浓缩经典的历史意蕴和美学风范，同时注入全新的时代风采和文化内涵，使这版《牡丹亭》叫好又叫座。正是在历史与现代的交融、继承与发展的碰撞中，我们凝万古之志、汇千载之思，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，以守正创新的正气和锐气，赓续历史文脉、谱写当代华章。仰望历史星空，脚踏深厚大地，以坚定的文化自信汲取继往开来的澎湃力量，以高度的文化自觉激荡波澜壮阔的万千气象，时不我待、只争朝夕。 文化如水，岁月如歌。福州三坊七巷北隅，历经百年沧桑的林觉民故居静立其间。往来的游客不会想到，故居曾经面临着拆除的风险。时任福州市委书记习近平同志在这里主持召开现场办公会，提出“要在我们的手里，把全市的文物保护、修复、利用搞好，不仅不能让它们受到破坏，而且还要让它更加增辉添彩，传给后代。”不忘本来才能开创未来，善于继承方能更好创新。 认识中华文明的悠久历史、感知中华文化的博大精深，在物质形式上传承好，更要在心里传承好，我们定能创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。     （摘编自《人民日报》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一阐述了文化自信对于国家文化安全、民族精神独立性以及全球文化格局重塑的关键性作用，并指出了习近平文化思想在文化自信建设方面提供了理论指导和实践路径。 B．推动社会主义文化繁荣兴盛，勇担新时代新的文化使命，要求我们党和国家既要不断厚植现代化的物质基础，也要继续坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度。 C．材料二从历史根源出发进行论述，明确了中华优秀传统文化是我们民族的根与魂，是我们坚定文化自信的源泉，塑造了我们独特的民族精神，有力地促进了世界文明的发展。 D．中华文明就是在继承创新中不断发展的，由上海昆剧团推出的全本《牡丹亭》在中央歌剧院上演时之所以叫好又叫座，是因为创作者给它注入了全新的时代风采和文化内涵。 2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．推动新时代文化的繁荣昌盛，是我们在新时代新的文化使命之一，也是对人民日益增长的精神文化需求的应答，更是中华民族复兴之路的强大精神支撑。 B．习近平总书记对平江历史文化街区的考察和指示，体现了对历史文化保护传承的重视，彰显了通过文化自信推动国家发展、增强民族自信心的战略考量。 C．包括哲学思想、道德理念、文学艺术等在内的中华优秀传统文化是我们中华民族的根与魂，它们对于构建国家文化体系、提升国际文化影响力至关重要。 D．两则材料都强调了文化自信的重要性，材料一侧重于从国家层面阐述文化自信的战略意义，材料二则侧重于通过批判传统文化中的糟粕来树立文化自信。 3．(3分)结合材料内容，下列选项中不属于文化创新的一项是（   ） A．某艺术团队将传统戏曲与现代音乐元素相结合，创作出了一部具有新颖艺术风格和强烈时代感的戏曲作品，受到了许多年轻观众的喜爱。 B．中国首款3A游戏《黑神话·悟空》，将古老的文物和历史场景进行数字化复原和展示，让玩家能够身临其境地感受历史的魅力及其内涵。 C．政府为了促进当地文化旅游业的发展，对一处具有历史文化价值的古村落进行了保护性修复和开发利用，使其成为了一个热门旅游景点。 D．一群年轻设计师将传统手工艺与现代设计理念相结合，创新性地设计出了一系列既具有传统文化韵味，又符合现代审美趣味的文创产品。 4．(4分)请简要分析材料二的论证特点。 5．(6分)在当今时代，我们如何以习近平文化思想引领新时代文化自信与文化创新？请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我的项脊轩 谭学韵 多年以后，震川先生回到了那一间小小的项脊轩，望着枝缠藤绕的篱笆木门，心里头百感交集。他轻轻拂袖，掸去门把上的尘灰，吱呀一声，门开了，像是知晓故人的归来。 沿着青石板路望去，繁芜的杂草丛中，手植的枇杷树映入眼帘，亭亭如盖，亭亭如盖……几缕阳光从密密匝匝的叶隙间倾泻下来，用丝缕温情雕刻着往日的小轩：茂盛的兰桂，反照的日影，案头上的书卷，未燃尽的油灯，乳白色的象笏，以及亲人们的音容笑貌…… 和震川先生一样，我也回到了那条灰白色的街道，站在那一栋旧式居民楼面前。原先安装在一楼、面朝大街的深青色大铁门已经拆除，留下来的只有因频繁开关门撞击而成的凹缝。我畅通无阻地迈进仅有少量太阳光线照进的小巷，视线在两侧灰暗斑驳的水泥墙上搜寻着、扫描着，然后定格在某一瞬间——儿时在墙上刻下的三只小火柴人儿，它们还在。 我凝望着最初的凝望，满怀温柔，满怀感动，仿佛是一场跨越时空的交汇。 那栋楼是爷爷留下的，一共五层，爸爸一家住在五楼，三叔家住在四楼，四叔家住在三楼。老式居民楼没有独立的阳台，没有直上直下的电梯，但有夕照下的阅读时光，有一家人的团圆饭，有三个小屁孩儿的笑与泪……在那栋旧楼房里，那些曾经存在过的悲欢离合，成为难以割舍的童年记忆。 在《项脊轩志》中，归有光曾描绘修葺前项脊轩的模样——尘泥渗漉，雨泽下注，潮湿如青苔般肆意滋长，屋内昏天暗日，待久了令人产生晕眩之感。书斋空间有限，案头上书卷尚且无法安放，更何况他勃发的意气。和项脊轩相比，我对自己的旧屋不禁要感叹一句：幸甚至哉！ 旧屋的“阳台”只是沿着窗户搭建的一排粗铁丝网，上面放着许多植物盆栽。有两盆“肥美”的芦荟，是奶奶从乡下移植过来栽种的；有一盆兰花和一盆水仙花，是每年逛花市时妈妈必须置办的“年货”；还有爸爸最爱富贵竹，时不时带回来几枝，一齐放在长型的陶瓷花盆中，直至插满，苍翠欲滴。闲暇时，他们总爱争论谁的植物更耐看或更旺盛，而我在一旁观望“看戏”，偶尔充当一下“墙头草”，心里也甚是愉快。 我喜欢下午趴在阳台边上读书，阳光透过铁丝网洒落在书上，形成格子状的光影。累了，便俯视街道上穿梭往来的人和车，猜想着他们的故事；抬头远眺，目光越过林林总总的居民楼，可以望见眷恋在半空上的落日。夕阳西下，书面上的光影逐渐从书的一端移动到另一端，从阳台一头的盆栽移动到另一头的盆栽…… 再回望几百年前的项脊轩，修葺过后，一切都焕然一新，震川先生得以在干爽明亮的书斋畅意阅读，读书时的思绪也随之清晰起来。于是乎借书满架，无所不读。忽而偃仰啸歌，听万籁声；忽而冥然兀坐，写一案文……豪放自在，悠然自得。眼倦时，透过一扇嵌着古木的窗牖，可见寂寂庭阶啄食鸟，可见一轮明月上半墙，亦可见几枝桂条影斑驳，有如东坡“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”之妙也。渊沉于此，震川先生也不禁发出感叹：东坡啊东坡，只恨我生不在彼时，要不我也能与你共享那一夜的月明，畅谈那一刻的人生，你也不用遗憾少了那一个闲朋挚友。 如果说，震川先生未分家时的项脊轩是“庭中通南北为一”，那么我的则是“楼中通上下为一”，一家只需在自己所在的楼层往楼梯处喊一声，响亮的回声便可迅速将信息传达至不同层的另两家。而在家中，最经常吆喝的要数奶奶了。她喜欢上下穿梭于三层楼，也不嫌累，不管是逢年过节，还是日常相聚，只要她喊一声，我们便会来到她所在的一楼，聚在一起吃饭。 饭桌上的时光是轻松和谐的，特别是年夜饭，一家人相聚于此，小孩儿坐在一起互相打闹嬉戏，奶奶不住地唠叨柴米油盐生活琐事，父辈们举杯畅饮，聊聊过往一年的经历和收获，谈谈新一年的计划和希冀，颇有一丝“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”之况味。在这一围说大不大、说小不小的饭桌上，过去一年纷纷扰扰的烦恼和形形色色的喜乐，似乎都得以安放在桌的一隅，弥漫在空气中的，是一家人、十颗心汇聚在一起而发散开来的温暖。 2012年，爸爸拿出了十几年的积蓄，购买了当时市里一个新楼盘的套房，我们一家成为最早从老楼搬走的。还记得搬家大货车来到楼下的那一天，我在自己房间里独自待了很久。日影下的文字、饭桌上的碗筷、泥墙上的小人……直到爸爸妈妈敲开房门，我才从深重的记忆中醒来，走出房门，客厅空空。 随后几年，三叔和四叔也陆续从老楼搬离，迁到不同的小区。虽仍在同一市区，但因奔波于各自的工作与家庭，一起聚首围桌吃饭的时光越来越少了。而由于年龄的增长，腿脚不便，奶奶不再能够频繁地来往于三家之间。尽管如此，老人家仍常念叨：要努力读书啊，阿嬷希望在有生之年能看到你考上大学。 震川先生也曾回忆起大母的喃喃之语：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”听罢，仿佛夹杂着时光远逝的一丝悲凉，但在苦累暗淡之中，又一切都生了光辉。 （有删改） 6．(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者想象归有光回到项脊轩充满温情的场景，与《项脊轩志》中家散妻逝的凄凉之景形成鲜明反差。 B．当父母发生争论时，“我”从旁“观戏”，偶尔还充当“墙头草”，父母间情感不和并没有影响孩童的愉悦。 C．作者详写大家庭群居的热闹，略写小家庭陆续从老楼搬离，含蓄表达了自己对大家庭离散的伤感。 D．奶奶希望“我”努力读书，在有生之年看到“我”考上大学，这让“我”感受到长辈对自己殷切期待，倍感温暖。 7．(3分)下列对“再回望几百年前的项脊轩”这个段落，说法不正确的一项是（   ） A．作者回想归有光在修葺后的项脊轩读书写字的欢快情景，说明环境能影响人的心境。 B．作者采用了对仗、排比的句式再现《项脊轩志》中的情景，既使材料集中，又节奏明快。 C．庭中明月半墙、桂影斑驳与庭下积水空明、水中藻荇交横之景都有种宁静清幽的美。 D．归有光认为苏轼当时缺少有像他这样可以畅谈人生的闲朋挚友，是苏轼一生的遗憾。 8．(4分)作者为何要把自己曾居住的楼房说成是“我的项脊轩”？请结合作品内容简要分析。 9．(6分)本文设置了归有光和“我”两条线索，他们时而相对，又时而交融，请简要分析这样写的妙处。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庚申，以吴敏为门下侍郎。帝东幸之意益决，太常少卿李纲谓敏曰：“建牧之议，岂非欲委太子以留守之任乎？今敌势猖獗，非传太子以位号不足以招徕天下豪杰。”敏曰：“监国可乎？”纲曰：“肃宗灵武之事，不建号不足以复邦，而建号之议不出于明皇，后世惜之。上聪明仁恕，公曷不为上言之。”翌日，敏入对，具以纲言白帝，帝即召纲入议。纲刺臂血上疏曰：“皇太子监国，礼之常也。今大敌入攻安危存亡在呼吸间犹守常礼可乎？名分不正而当大权，何以号召天下！若假皇子以位号，使为陛下守宗社，收将士心，以死捍敌，天下犹可保。”帝意遂决。 （选自《宋史纪事本末》，有删改） 材料二： 始，金人犯城者，蔡懋禁不得辄施矢石，将士积愤。至是，纲下令能杀敌者厚赏，众无不奋跃。金人惧，稍稍引却，且得割三镇诏及亲王为质，乃退师。除纲知枢密院事。纲奏请如澶渊故事，遣兵护送，且戒诸将，可击则击之。乃以兵十万分道并进，将士受命，踊跃以行。宰相咎纲尽遣城下兵追敌，恐仓卒无措，急征诸将还。诸将已追及金人于刑、赵间，遽得还师之命，无不扼腕。比纲力争，复追，而将士解体矣。 （选自《宋史》，有删改） 材料三： 太学生陈东等伏阙上书：“在廷之臣，勇奋不顾身、任天下之重者，李纲是也，所谓社稷之臣也。其庸谬不才，妒嫉贤能，动为身谋，不恤国计者，李邦彦、白时中、张邦昌、蔡懋之徒是也，所谓社稷之贼也。陛下断然不疑，拔纲于卿监之中，不一二日，任为执政，中外相庆，知陛下能任贤矣。斥时中而不用，知陛下能去邪矣。然纲任而未专，时中斥而未去，复相邦彦，又相邦昌，其余又皆擢用，何陛下之任贤犹未能勿贰，去邪犹未能勿疑乎？又复罢季纲职事，臣等惊惑，莫知所以，此必邦彦挤陷。盖纲起自庶官，独任大事，邦彦等嫉若仇雠，恐其成功。臣等闻纲比决大策，用兵偶然有小不利，邦彦等遂得乘间投隙，归罪于纲。然一胜一负，兵家常势，小胜固未足以为善，小挫亦岂足以为辱？” （选自《靖康要录笺注》，有删改） 10．(3分)材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今大A敌入B攻C安危存亡D在呼吸E间F犹守G常礼H可乎？ 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“帝东幸之意益决”与《师说》“圣益圣，愚益愚”的“益”意思相同。 B．“具以纲言白帝”与《琵琶行并序》“唯见江心秋月白”的“白”意思不同。 C．而，连词，表顺承，与《荀子·劝学》中“而寒于水”的“而”意义不同。 D．“复相邦彦”与《归园田居（其一）》“复得返自然”的“复”意思不同。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．皇上决定东巡，李纲建议传位太子以招揽豪杰。他引用唐肃宗灵武的故事，进一步强调建号的重要性，并建议吴敏向皇上进言。 B．李纲在看到金人的反应后，令将士略微撤退来诱敌深入，直到得到金人割让三镇的诏书、让他们的亲王当人质后，才彻底收兵。 C．陈东等人向皇上上书指出敢于拼搏、奋不顾身的李纲是国家社稷的忠臣，而以李邦彦、蔡懋为代表的大臣则是祸害国家的贼子。 D．李纲在用兵的时候，偶尔会出现小的失利。这个时候以李邦彦为代表的奸臣就趁机挑拨离间，将出现的过失归结到李纲身上。 13．(8分)把课文中的句子与材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 （2）又复罢李纲职事，臣等惊惑，莫知所以，此必邦彦挤陷。 14．(3分)朱熹曾评价李纲“其爱君忧国之志终不可夺”，材料中有哪些事实可以支持朱熹的观点？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 登白云绝顶 刘过 雨罢新晴怯宿寒，一帘秋色满阑干。 欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。 累世避人秦妇子，一时惊客汉衣冠。 尘寰元有清吟处，便作三山蓬岛看。 15．(3分)不列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．诗人在雨后新晴之时登上高处，此处白云缭绕，视野开阔；令人浮想联翩。 B．诗人眼中的景物虽然已带有让人心怯的寒意，但画面秋意浓郁，色彩丰富。 C．“秦妇子”“汉衣冠”巧妙使用典故，暗示此处是诗人心中理想的桃花源。 D．诗人认为尘世之中就有适合自己清吟雅诵的地方，这也就是人世间的仙境。 16．(6分)诗的三四两句表达了作者怎样的理解？对全诗的主旨有着怎样的作用？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）寒假里，小徐和家人一起登泰山，途中云雾障目，冰滑难登，让他不由想起姚鼐《登泰山记》中的句子：“ ， 。” （2）小戴在深入研究李白的诗歌时，注意到李白特别喜欢运用青色来描绘景象。如《梦游天姥吟留别》中用“ ”写出将下雨时的黑沉阴郁，又用“ ”表现天空的广阔无际。 （3）古代诗文中往往用不同季节来表现时序更替，光阴流逝，如“ ， ”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 问： ① ？ 黄茜：多巴胺是一种神经递质。人体内多巴胺大量释放时，人们会产生快乐的感觉，因而它也被称为“快乐荷尔蒙”。“多巴胺穿搭”就是人们通过穿着绚丽多彩的服装，调动正面情绪，从而创造积极力量的穿搭方式。 问：“多巴胺穿搭”高饱和的明媚色彩似乎与中国传统审美并不一致，这是不是一种纯粹的“舶来品”潮流呢？ 黄茜：“多巴胺穿搭”以高明度的淡黄、粉红、天蓝、灰白为主，中国传统色则有杏仁黄、淡绯、蝶翅蓝、银鱼白等作为呼应。唐代服饰就有极强的色彩感，颜色以鲜艳明丽为主。在各个朝代的审美选择中，艳丽色彩也从未缺席过。可以说“多巴胺穿搭” ② 。 中国古代的“多巴胺穿搭”不是对色彩的跳脱堆沏，而是对个人性格和社会地位的含畜表达。贾宝玉登场时，穿“一件二色金百谍穿花大红箭袖，外罩石青起花八团倭缎排穗褂……”大红与石青叠穿，既是光彩夺目的青春少年，又是 ③ 。透过唐三彩立俑鲜艳的色彩，我们便能一窥盛唐的富丽磅礴。色彩与文化是高度关联的，如果没有文化作底色，审美当桥梁，繁多的色彩只能让眼花缭乱。 材料二： 中国传统色彩的命名折射出深厚的文化意蕴。“东方既白”是天空蓝蒙蒙透点白的颜色，“海天霞”是上霞光之淡红。与诗歌中的意象相似，色彩的名称可以理解为传达色彩观念的意象。依据我们在讨论传烧色彩名称时，头脑中浮现的物像、画面或者情境、体验，可以大致将之分为特征意象、情景意象、感觉意象。 特征意象是由名称而联想到某种事物表象的色彩。比如藕色、橙色等易使人想到莲藕和甜橙的外观，墨黑和苔绿使人极易联系倒书画的墨汁和无人小径。 情景意象是由色彩名称而生的联想超出了事物本身的特征，产生了一种朦胧意境或氛围，具有更为强烈的文化气息的色彩。由桃红联想到粉红的桃花时它是特征意象，若进而想到桃花盛开的春天则可归入情景意象。 随着“画面”朦胧程度的增加，使情景想象会转变成一种笼统的心理体验，这类色彩被称之为感觉意象。色彩名称易于产生大小、厚薄、深浅、明暗、冷暖等。其意象多属感觉意象。例如“肥”作肥大解，白色有扩张感，肥白更强调了这扩张感。这类色彩还有老紫、退红、窈蓝等。 18．(4分)下列词语与材料二中加点的“海天霞”得名方式最接近的一项是（ ） A. 大步走 B. 慢慢说 C. 好孩子 D. 胭脂红 19．(6分)请在材料一中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20．(3分)材料二中画波浪线的句子有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，但不得改变原意。 21．(4分)材料一中画横线部分有多处错别字，请找出两处并加以改正。 22．(3分)两则材料中都出现了丰富的色彩，请你写出带有多巴胺色彩的诗句并结合材料二分析它的颜色带给你怎样的联想。 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 有人认为，在生活中努力为他人提供高情绪价值，能让人际关系更加和谐，社会更加美好。也有人觉得，过度关注为他人提供情绪价值会让自己疲惫不堪，应该更注重自身的情绪需求，先照顾好自己才能更好地面对生活。 请以“提供情绪价值，利大于弊还是弊大于利”为辩题，写一篇辩论稿。可以选择正方或反方的立场进行论述。 要求：选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年1月“八省联考”考后提升卷01 高三语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。习近平总书记强调：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”习近平文化思想丰富发展了马克思主义文化理论，标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。我们要深入学习贯彻习近平文化思想，进一步坚定文化自信，推动文化繁荣兴盛，为实现中华民族伟大复兴凝聚强大精神力量。 习近平总书记指出：“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。”新时代以来，我们党领导人民不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件，同时大力发展社会主义先进文化，传承中华文明，推动社会主义先进文化繁荣发展。我们要紧紧围绕以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，顺应人民日益增长的精神文化需求，发展社会主义先进文化，不断丰富人民精神世界，让全体人民始终拥有团结奋斗的思想基础、开拓进取的主动精神、健康向上的价值追求，努力推动文化创新，勇担新时代新的文化使命。 习近平总书记指出：“要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心。”中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，承载着中华民族的民族记忆和民族精神，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基，也是我们增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气。中华优秀传统文化中的治国之道、道德理念、人文精神、思想方法等，为我们坚定不移走中国特色社会主义道路提供了丰厚思想资源。 习近平总书记指出：“多姿多彩是人类文明的本色。正因为各国历史、文化、制度不尽相同，才需要交流互鉴、取长补短、共同进步。”新时代，中国提出全球文明倡议，强调促进世界文明多样性，弘扬全人类共同价值，加强人文交流合作，就是要促进不同文明百家争鸣、百花齐放，赓续人类文明薪火。我们积极推动构建人类命运共同体，同世界各国文明交流互鉴不断深化，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案，我国国际影响力、感召力、塑造力显著提升。前进道路上，我们要加强文明交流互鉴，讲好中国故事，更加积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，面向世界、博采众长，更好地推动中华文明发展进步，不断铸就中华文化新辉煌。 （摘编自孙雷、王慧敏《推动文化繁荣兴盛，新征程上更加坚定文化自信》） 材料二： 文明弦歌不辍，文脉绵延不绝。习近平总书记在江苏考察时，来到位于苏州古城东北隅的平江历史文化街区，步行察看古街风貌，观看苏绣制作，体验年画印刷，强调“平江历史文化街区是传承弘扬中华优秀传统文化、加强社会主义精神文明建设的宝贵财富，要保护好、挖掘好、运用好，不仅要在物质形式上传承好，更要在心里传承好”。 历史发其源，文化铸其魂。源远流长的中华文明，在世界文明百花园里独树一帜，为人类文明进步做出了不可磨灭的贡献。走进中国国家版本馆中央总馆文瀚阁，宋代石刻天文图穹顶高悬，寓意着中华文明如星空般浩瀚璀璨。不仅是天文历法，中国的造纸术、火药、印刷术、指南针、哲学思想、民本理念等在世界上影响深远，有力推动了人类文明发展进程。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。“没有中华五千年文明，哪有我们今天的成功道路。”拥有博大精深的中华文化、中华精神，这是我们文化自信的源泉。 守住我们的根和魂，需要物质上的继承保护，更需要精神上的积淀与升华。“自强不息”的奋斗品质，“精忠报国”的爱国情怀，“革故鼎新”的创新思想，“民惟邦本”的治国理念，“居安思危”的忧患意识，“和而不同”的东方智慧。中国人独特的价值体系、文化内涵和精神品质，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。习近平总书记在江苏考察时指出：“中华优秀传统文化代代相传，表现出的韧性、耐心、定力，是中华民族精神的一部分。”走向复兴的民族，离不开价值追求的指引；砥砺奋进的征程，必定有精神力量的支撑。今天，弘扬民族精神，淬炼“没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐”的韧性，增强“我们对于时间的理解，不是以十年、百年为计，而是以百年、千年为计”的耐心，保持“把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中”的定力，从5000多年文明发展的苦难辉煌中走来的中国人民和中华民族，必将在新时代的伟大征程上一路向前。 自古以来，中华文明就是在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华。今天，站上新的历史起点，赓续精神血脉，激扬中国力量，更当以坚定的文化自觉，在传承中华优秀传统文化中推进文化创新。文化创新，通常指的是在保留传统文化元素的基础上，结合现代审美、科技或设计理念进行创造性的转化和发展，从而产生出新的文化形态或产品。3天、8小时、55出。今年初，由上海昆剧团推出的全本《牡丹亭》，在中央歌剧院上演。浓缩经典的历史意蕴和美学风范，同时注入全新的时代风采和文化内涵，使这版《牡丹亭》叫好又叫座。正是在历史与现代的交融、继承与发展的碰撞中，我们凝万古之志、汇千载之思，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，以守正创新的正气和锐气，赓续历史文脉、谱写当代华章。仰望历史星空，脚踏深厚大地，以坚定的文化自信汲取继往开来的澎湃力量，以高度的文化自觉激荡波澜壮阔的万千气象，时不我待、只争朝夕。 文化如水，岁月如歌。福州三坊七巷北隅，历经百年沧桑的林觉民故居静立其间。往来的游客不会想到，故居曾经面临着拆除的风险。时任福州市委书记习近平同志在这里主持召开现场办公会，提出“要在我们的手里，把全市的文物保护、修复、利用搞好，不仅不能让它们受到破坏，而且还要让它更加增辉添彩，传给后代。”不忘本来才能开创未来，善于继承方能更好创新。 认识中华文明的悠久历史、感知中华文化的博大精深，在物质形式上传承好，更要在心里传承好，我们定能创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。     （摘编自《人民日报》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一阐述了文化自信对于国家文化安全、民族精神独立性以及全球文化格局重塑的关键性作用，并指出了习近平文化思想在文化自信建设方面提供了理论指导和实践路径。 B．推动社会主义文化繁荣兴盛，勇担新时代新的文化使命，要求我们党和国家既要不断厚植现代化的物质基础，也要继续坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度。 C．材料二从历史根源出发进行论述，明确了中华优秀传统文化是我们民族的根与魂，是我们坚定文化自信的源泉，塑造了我们独特的民族精神，有力地促进了世界文明的发展。 D．中华文明就是在继承创新中不断发展的，由上海昆剧团推出的全本《牡丹亭》在中央歌剧院上演时之所以叫好又叫座，是因为创作者给它注入了全新的时代风采和文化内涵。 2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．推动新时代文化的繁荣昌盛，是我们在新时代新的文化使命之一，也是对人民日益增长的精神文化需求的应答，更是中华民族复兴之路的强大精神支撑。 B．习近平总书记对平江历史文化街区的考察和指示，体现了对历史文化保护传承的重视，彰显了通过文化自信推动国家发展、增强民族自信心的战略考量。 C．包括哲学思想、道德理念、文学艺术等在内的中华优秀传统文化是我们中华民族的根与魂，它们对于构建国家文化体系、提升国际文化影响力至关重要。 D．两则材料都强调了文化自信的重要性，材料一侧重于从国家层面阐述文化自信的战略意义，材料二则侧重于通过批判传统文化中的糟粕来树立文化自信。 3．(3分)结合材料内容，下列选项中不属于文化创新的一项是（   ） A．某艺术团队将传统戏曲与现代音乐元素相结合，创作出了一部具有新颖艺术风格和强烈时代感的戏曲作品，受到了许多年轻观众的喜爱。 B．中国首款3A游戏《黑神话·悟空》，将古老的文物和历史场景进行数字化复原和展示，让玩家能够身临其境地感受历史的魅力及其内涵。 C．政府为了促进当地文化旅游业的发展，对一处具有历史文化价值的古村落进行了保护性修复和开发利用，使其成为了一个热门旅游景点。 D．一群年轻设计师将传统手工艺与现代设计理念相结合，创新性地设计出了一系列既具有传统文化韵味，又符合现代审美趣味的文创产品。 4．(4分)请简要分析材料二的论证特点。 5．(6分)在当今时代，我们如何以习近平文化思想引领新时代文化自信与文化创新？请结合材料简要分析。 【答案】1．D 2．D 3．C 4．①采用层进式的论证结构。先点明我们要保护传承好中华优秀传统文化；然后说明传承的重要性和意义；接着从“精神上的积淀与升华”和“文化的创新性继承和发展”两个角度论述传承的方式；最后总结回扣话题。 ②使用多种论证方法进行论证。如用《牡丹亭》的例子证明文明要在继承创新中发展，文中还多处引用了习近平总书记的话证明观点。 5．①深入挖掘中华优秀传统文化精髓，强化文化根基，为文化自信提供深厚底蕴； ②坚持马克思主义指导，融合时代精神，推动社会主义先进文化创新发展； ③加强国际文化交流，讲好中国故事，提升中华文化国际影响力； ④注重文化科技创新，利用现代技术手段，实现传统文化的创造性转化和创新性发展。 【导语】这两则材料探讨了文化自信和文化创新在新时代的重要性。材料一强调文化自信是国家发展的基础，是中华民族走向伟大复兴的重要精神支撑，并指出通过习近平文化思想指导下的文化繁荣和创新来增强国际影响力。材料二通过历史和现代结合的方式，展示中华优秀传统文化的继承与创新，同时突显文化自信对国家发展和民族精神独特性的影响，倡导在传承中实现文化的创新发展。 1．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 D.“由上海昆剧团推出的全本《牡丹亭》在中央歌剧院上演时之所以叫好又叫座，是因为创作者给它注入了全新的时代风采和文化内涵”因果表述错误。材料二第四段中，“浓缩经典的历史意蕴和美学风范，同时注入全新的时代风采和文化内涵，使这版《牡丹亭》叫好又叫座”说明《牡丹亭》叫好又叫座的原因还有“浓缩经典的历史意蕴和美学风范”。 故选D。 2．本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 D.“材料二则侧重于通过批判传统文化中的糟粕来树立文化自信”表述有误。如材料二中“中华文明就是在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华。今天，站上新的历史起点，赓续精神血脉，激扬中国力量，更当以坚定的文化自觉，在传承中华优秀传统文化中推进文化创新”，可见强调了传承与发展中华优秀传统文化的重要性，并提出了在传承中创新、在创新中发展的理念。 故选D。 3．本题考查学生理解文中重要概念的含义和作者观点态度的能力。 文化创新通常指的是在保留传统文化元素的基础上，结合现代审美、科技或设计理念进行创造性的转化和发展，从而产生出新的文化形态或产品。 A.由“某艺术团队将传统戏曲与现代音乐元素相结合……”可知，结合现代审美产生出新的文化形态或产品，符合题干要求。 B.由“……数字化复原和展示，让玩家能够身临其境地感受历史的魅力及其内涵”可知，结合现代科技，从而产生出新的文化形态或产品，符合题干要求。 C.此项的行为更多是对古村落的物理性修复和开发利用，是传承和保护，没有体现出文化的实质性创新。因此，此选项不符合题干要求。 D.由“与现代设计理念相结合，创新性地设计出了一系列既具有传统文化韵味……”可知，结合设计理念进行创造性的转化和发展，从而产生出新的文化形态或产品，符合题干要求。 故选C。 4．本题考查学生分析文章论证特点的能力。 解答时，可从论证结构、论证方法、论证语言等角度鉴赏分析。 ①采用层进式的论证结构： 由原文“……强调‘平江历史文化街区是传承弘扬中华优秀传统文化、加强社会主义精神文明建设的宝贵财富，要保护好、挖掘好、运用好，不仅要在物质形式上传承好，更要在心里传承好’”可知，平江历史文化街区的价值传承弘扬中华优秀传统文化加强社会主义精神文明建设宝贵财富，保护利用，材料先点明我们要保护传承好中华优秀传统文化； 由原文“源远流长的中华文明，在世界文明百花园里独树一帜，为人类文明进步做出了不可磨灭的贡献”可知，然后强调了中华文明的历史地位，说明传承的重要性和意义； 由原文“守住我们的根和魂，需要物质上的继承保护，更需要精神上的积淀与升华”和“自古以来，中华文明就是在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华”可知，材料接着从“精神上的积淀与升华”和“文化的创新性继承和发展”两个角度论述传承的方式，呼吁以坚定的文化自信汲取继往开来的澎湃力量，以高度的文化自觉激荡波澜壮阔的万千气象，强调其紧迫性。 由原文“不忘本来才能开创未来，善于继承方能更好创新”“认识中华文明的悠久历史、感知中华文化的博大精深，在物质形式上传承好，更要在心里传承好”等信息可知，进一步强调对优秀传统文化的继承和创新，总结回扣话题，层层深入，结构严谨。 ②使用多种论证方法进行论证： 由原文“今年初，由上海昆剧团推出的全本《牡丹亭》，在中央歌剧院上演。浓缩经典的历史意蕴和美学风范……”可知，举出典型的例子证明文明要在继承创新中发展，达到了“事实胜于雄辩”的效果； 由原文“……强调‘平江历史文化街区是传承弘扬中华优秀传统文化、加强社会主义精神文明建设的宝贵财富，要保护好、挖掘好、运用好，不仅要在物质形式上传承好，更要在心里传承好’”“提出‘要在我们的手里，把全市的文物保护、修复、利用搞好，不仅不能让它们受到破坏，而且还要让它更加增辉添彩，传给后代。’不忘本来才能开创未来，善于继承方能更好创新”等信息可知，文中还多处引用了习近平总书记的话证明传承传统文化的重要性，引用恰到好处，增强了论证效果。 5．本题考查学生归纳内容要点，结合问题提出个人见解的能力。 解答时先找到文中的有效信息，然后分条进行概括即可。 ①由原文“‘要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心’”等信息可知，五千年的文化博大精深，源远流长，我们要深入挖掘中华优秀传统文化精髓，强化文化根基，为文化自信提供深厚底蕴； ②由原文“我们要紧紧围绕以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，顺应人民日益增长的精神文化需求……”可知，马克思主义是科学理论的指导，我们要坚持马克思主义指导，融合时代精神，推动社会主义先进文化创新发展，方向明确，步伐坚定； ③由原文“中国提出全球文明倡议，强调促进世界文明多样性，弘扬全人类共同价值，加强人文交流合作，……”“源远流长的中华文明，在世界文明百花园里独树一帜，为人类文明进步做出了不可磨灭的贡献”可知，我们要走出去，加强国际文化交流，我们积极推动构建人类命运共同体，同世界各国文明交流互鉴不断深化，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案，讲好中国故事，提升中华文化国际影响力； ④由原文“自古以来，中华文明就是在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华……”“……我们凝万古之志、汇千载之思，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，以守正创新的正气和锐气……”可知，文化科技创新，是推动文化发展的动力，利用现代技术手段，提高文化软实力，实现传统文化的创造性转化和创新性发展。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我的项脊轩 谭学韵 多年以后，震川先生回到了那一间小小的项脊轩，望着枝缠藤绕的篱笆木门，心里头百感交集。他轻轻拂袖，掸去门把上的尘灰，吱呀一声，门开了，像是知晓故人的归来。 沿着青石板路望去，繁芜的杂草丛中，手植的枇杷树映入眼帘，亭亭如盖，亭亭如盖……几缕阳光从密密匝匝的叶隙间倾泻下来，用丝缕温情雕刻着往日的小轩：茂盛的兰桂，反照的日影，案头上的书卷，未燃尽的油灯，乳白色的象笏，以及亲人们的音容笑貌…… 和震川先生一样，我也回到了那条灰白色的街道，站在那一栋旧式居民楼面前。原先安装在一楼、面朝大街的深青色大铁门已经拆除，留下来的只有因频繁开关门撞击而成的凹缝。我畅通无阻地迈进仅有少量太阳光线照进的小巷，视线在两侧灰暗斑驳的水泥墙上搜寻着、扫描着，然后定格在某一瞬间——儿时在墙上刻下的三只小火柴人儿，它们还在。 我凝望着最初的凝望，满怀温柔，满怀感动，仿佛是一场跨越时空的交汇。 那栋楼是爷爷留下的，一共五层，爸爸一家住在五楼，三叔家住在四楼，四叔家住在三楼。老式居民楼没有独立的阳台，没有直上直下的电梯，但有夕照下的阅读时光，有一家人的团圆饭，有三个小屁孩儿的笑与泪……在那栋旧楼房里，那些曾经存在过的悲欢离合，成为难以割舍的童年记忆。 在《项脊轩志》中，归有光曾描绘修葺前项脊轩的模样——尘泥渗漉，雨泽下注，潮湿如青苔般肆意滋长，屋内昏天暗日，待久了令人产生晕眩之感。书斋空间有限，案头上书卷尚且无法安放，更何况他勃发的意气。和项脊轩相比，我对自己的旧屋不禁要感叹一句：幸甚至哉！ 旧屋的“阳台”只是沿着窗户搭建的一排粗铁丝网，上面放着许多植物盆栽。有两盆“肥美”的芦荟，是奶奶从乡下移植过来栽种的；有一盆兰花和一盆水仙花，是每年逛花市时妈妈必须置办的“年货”；还有爸爸最爱富贵竹，时不时带回来几枝，一齐放在长型的陶瓷花盆中，直至插满，苍翠欲滴。闲暇时，他们总爱争论谁的植物更耐看或更旺盛，而我在一旁观望“看戏”，偶尔充当一下“墙头草”，心里也甚是愉快。 我喜欢下午趴在阳台边上读书，阳光透过铁丝网洒落在书上，形成格子状的光影。累了，便俯视街道上穿梭往来的人和车，猜想着他们的故事；抬头远眺，目光越过林林总总的居民楼，可以望见眷恋在半空上的落日。夕阳西下，书面上的光影逐渐从书的一端移动到另一端，从阳台一头的盆栽移动到另一头的盆栽…… 再回望几百年前的项脊轩，修葺过后，一切都焕然一新，震川先生得以在干爽明亮的书斋畅意阅读，读书时的思绪也随之清晰起来。于是乎借书满架，无所不读。忽而偃仰啸歌，听万籁声；忽而冥然兀坐，写一案文……豪放自在，悠然自得。眼倦时，透过一扇嵌着古木的窗牖，可见寂寂庭阶啄食鸟，可见一轮明月上半墙，亦可见几枝桂条影斑驳，有如东坡“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”之妙也。渊沉于此，震川先生也不禁发出感叹：东坡啊东坡，只恨我生不在彼时，要不我也能与你共享那一夜的月明，畅谈那一刻的人生，你也不用遗憾少了那一个闲朋挚友。 如果说，震川先生未分家时的项脊轩是“庭中通南北为一”，那么我的则是“楼中通上下为一”，一家只需在自己所在的楼层往楼梯处喊一声，响亮的回声便可迅速将信息传达至不同层的另两家。而在家中，最经常吆喝的要数奶奶了。她喜欢上下穿梭于三层楼，也不嫌累，不管是逢年过节，还是日常相聚，只要她喊一声，我们便会来到她所在的一楼，聚在一起吃饭。 饭桌上的时光是轻松和谐的，特别是年夜饭，一家人相聚于此，小孩儿坐在一起互相打闹嬉戏，奶奶不住地唠叨柴米油盐生活琐事，父辈们举杯畅饮，聊聊过往一年的经历和收获，谈谈新一年的计划和希冀，颇有一丝“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”之况味。在这一围说大不大、说小不小的饭桌上，过去一年纷纷扰扰的烦恼和形形色色的喜乐，似乎都得以安放在桌的一隅，弥漫在空气中的，是一家人、十颗心汇聚在一起而发散开来的温暖。 2012年，爸爸拿出了十几年的积蓄，购买了当时市里一个新楼盘的套房，我们一家成为最早从老楼搬走的。还记得搬家大货车来到楼下的那一天，我在自己房间里独自待了很久。日影下的文字、饭桌上的碗筷、泥墙上的小人……直到爸爸妈妈敲开房门，我才从深重的记忆中醒来，走出房门，客厅空空。 随后几年，三叔和四叔也陆续从老楼搬离，迁到不同的小区。虽仍在同一市区，但因奔波于各自的工作与家庭，一起聚首围桌吃饭的时光越来越少了。而由于年龄的增长，腿脚不便，奶奶不再能够频繁地来往于三家之间。尽管如此，老人家仍常念叨：要努力读书啊，阿嬷希望在有生之年能看到你考上大学。 震川先生也曾回忆起大母的喃喃之语：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”听罢，仿佛夹杂着时光远逝的一丝悲凉，但在苦累暗淡之中，又一切都生了光辉。 （有删改） 6．(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者想象归有光回到项脊轩充满温情的场景，与《项脊轩志》中家散妻逝的凄凉之景形成鲜明反差。 B．当父母发生争论时，“我”从旁“观戏”，偶尔还充当“墙头草”，父母间情感不和并没有影响孩童的愉悦。 C．作者详写大家庭群居的热闹，略写小家庭陆续从老楼搬离，含蓄表达了自己对大家庭离散的伤感。 D．奶奶希望“我”努力读书，在有生之年看到“我”考上大学，这让“我”感受到长辈对自己殷切期待，倍感温暖。 7．(3分)下列对“再回望几百年前的项脊轩”这个段落，说法不正确的一项是（   ） A．作者回想归有光在修葺后的项脊轩读书写字的欢快情景，说明环境能影响人的心境。 B．作者采用了对仗、排比的句式再现《项脊轩志》中的情景，既使材料集中，又节奏明快。 C．庭中明月半墙、桂影斑驳与庭下积水空明、水中藻荇交横之景都有种宁静清幽的美。 D．归有光认为苏轼当时缺少有像他这样可以畅谈人生的闲朋挚友，是苏轼一生的遗憾。 8．(4分)作者为何要把自己曾居住的楼房说成是“我的项脊轩”？请结合作品内容简要分析。 9．(6分)本文设置了归有光和“我”两条线索，他们时而相对，又时而交融，请简要分析这样写的妙处。 【答案】6．B 7．D 8．①自己居住的楼房和项脊轩都是读书的乐园，都寄寓着祖母的厚望； ②自己居住的楼房和项脊轩都牵连着可贵的亲情，演绎着人间悲欢离合的故事。 9．①归有光的项脊轩修缮前的窘迫与“我”旧时生活的美好形成相对关系，两相对照，更加衬托出“我”回忆旧时的温馨、快乐、幸福之感受； ②归有光和自己重回旧处的温暖感动、往日读书的闲适、祖母对儿孙的希望等交融为一，两线并行，表达出对过往生活、亲情的感慨与眷念，强化了情感共鸣； ③两条线索时而相对、时而交融，使行文富于变化，丰富文章文化内涵，拓宽文章的意境空间。 【导语】作者通过描述自己对旧楼房的回忆，将其比作“我的项脊轩”，以此缅怀自己童年时期的温馨家庭生活。文中多次提到归有光的《项脊轩志》，以古今对照的方式，凸显两者在相似环境中的温情和感慨。文章生动描绘了家庭温暖、二代同堂的生活场景，以及离开旧楼后的惆怅，寄托了对亲情和故居的深切眷恋，同时勾勒出岁月变迁带来的感伤与成长印记。 6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“父母间情感不和”错误。文中父母的争论并不是情感不和的体现，相反，是用戏谑的口吻表现家庭的亲密、和谐。 故选B。 7．本题考查学生理解文中相关内容的能力。 D.“归有光认为苏轼当时缺少有像他这样可以畅谈人生的闲朋挚友”理解错误。原文只是说“遗憾少了那一个闲朋挚友”，并不是说苏轼缺少闲朋挚友。 故选D。 8．本题考查学生理解文章内容和思想感情的能力。 ①“我喜欢下午趴在阳台边上读书”，而震川先生是“借书满架，无所不读”；再结合“老人家仍常念叨：要努力读书啊，阿嬷希望在有生之年能看到你考上大学”“震川先生也曾回忆起大母的喃喃之语：‘吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？’‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！’”可知，自己居住的楼房和项脊轩都是读书的乐园，都寄寓着祖母的厚望； ②作者将自己曾居住的楼房称为“我的项脊轩”，还因为与归有光的项脊轩一样，这座旧楼房承载了家庭的温情和温暖的记忆。楼房记录了作者与家人之间浓厚的亲情、童年的乐趣和成长的点滴，以及最后大家陆续搬离老宅，就像归有光的“诸父异爨”一样，自己居住的楼房和项脊轩都牵连着可贵的亲情，演绎着人间悲欢离合的故事，是作者心中的精神家园和情感寄托。 9．本题考查学生赏析文章双线结构作用的能力。 ①“在《项脊轩志》中，归有光曾描绘修葺前项脊轩的模样——尘泥渗漉，雨泽下注，潮湿如青苔般肆意滋长，屋内昏天暗日，待久了令人产生晕眩之感。书斋空间有限，案头上书卷尚且无法安放，更何况他勃发的意气。和项脊轩相比，我对自己的旧屋不禁要感叹一句：幸甚至哉！”，归有光的项脊轩修缮前的窘迫与“我”旧时生活的美好形成相对关系，两相对照，更加衬托出“我”回忆旧时的温馨、快乐、幸福之感受； ②“震川先生回到了那一间小小的项脊轩，望着枝缠藤绕的篱笆木门，心里头百感交集……沿着青石板路望去，繁芜的杂草丛中，手植的枇杷树映入眼帘，亭亭如盖，亭亭如盖”“和震川先生一样，我也回到了那条灰白色的街道，站在那一栋旧式居民楼面前。原先安装在一楼、面朝大街的深青色大铁门已经拆除，留下来的……”；“我喜欢下午趴在阳台边上读书”，而震川先生是“借书满架，无所不读”；作者这里“老人家仍常念叨：要努力读书啊，阿嬷希望在有生之年能看到你考上大学”，而“震川先生也曾回忆起大母的喃喃之语：‘吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？’‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！’”……文中并行叙述归有光和自己重回旧处的温暖感动、往日读书的闲适、祖母对儿孙的希望等交融为一，两线并行，表达出对过往生活、亲情的感慨与眷念，强化了情感共鸣； ③文章将归有光和“我”的生活经历巧妙地进行对比，通过归有光对项脊轩的情感唤起作者对自己家的怀念和感悟。两条线索时而相对，展现出各自家庭生活的细节，时而交融，表达出共同的对家的依恋和对亲情的珍视，增添了文章的感染力和深度，拓宽了文章的意境空间。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庚申，以吴敏为门下侍郎。帝东幸之意益决，太常少卿李纲谓敏曰：“建牧之议，岂非欲委太子以留守之任乎？今敌势猖獗，非传太子以位号不足以招徕天下豪杰。”敏曰：“监国可乎？”纲曰：“肃宗灵武之事，不建号不足以复邦，而建号之议不出于明皇，后世惜之。上聪明仁恕，公曷不为上言之。”翌日，敏入对，具以纲言白帝，帝即召纲入议。纲刺臂血上疏曰：“皇太子监国，礼之常也。今大敌入攻安危存亡在呼吸间犹守常礼可乎？名分不正而当大权，何以号召天下！若假皇子以位号，使为陛下守宗社，收将士心，以死捍敌，天下犹可保。”帝意遂决。 （选自《宋史纪事本末》，有删改） 材料二： 始，金人犯城者，蔡懋禁不得辄施矢石，将士积愤。至是，纲下令能杀敌者厚赏，众无不奋跃。金人惧，稍稍引却，且得割三镇诏及亲王为质，乃退师。除纲知枢密院事。纲奏请如澶渊故事，遣兵护送，且戒诸将，可击则击之。乃以兵十万分道并进，将士受命，踊跃以行。宰相咎纲尽遣城下兵追敌，恐仓卒无措，急征诸将还。诸将已追及金人于刑、赵间，遽得还师之命，无不扼腕。比纲力争，复追，而将士解体矣。 （选自《宋史》，有删改） 材料三： 太学生陈东等伏阙上书：“在廷之臣，勇奋不顾身、任天下之重者，李纲是也，所谓社稷之臣也。其庸谬不才，妒嫉贤能，动为身谋，不恤国计者，李邦彦、白时中、张邦昌、蔡懋之徒是也，所谓社稷之贼也。陛下断然不疑，拔纲于卿监之中，不一二日，任为执政，中外相庆，知陛下能任贤矣。斥时中而不用，知陛下能去邪矣。然纲任而未专，时中斥而未去，复相邦彦，又相邦昌，其余又皆擢用，何陛下之任贤犹未能勿贰，去邪犹未能勿疑乎？又复罢季纲职事，臣等惊惑，莫知所以，此必邦彦挤陷。盖纲起自庶官，独任大事，邦彦等嫉若仇雠，恐其成功。臣等闻纲比决大策，用兵偶然有小不利，邦彦等遂得乘间投隙，归罪于纲。然一胜一负，兵家常势，小胜固未足以为善，小挫亦岂足以为辱？” （选自《靖康要录笺注》，有删改） 10．(3分)材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今大A敌入B攻C安危存亡D在呼吸E间F犹守G常礼H可乎？ 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“帝东幸之意益决”与《师说》“圣益圣，愚益愚”的“益”意思相同。 B．“具以纲言白帝”与《琵琶行并序》“唯见江心秋月白”的“白”意思不同。 C．而，连词，表顺承，与《荀子·劝学》中“而寒于水”的“而”意义不同。 D．“复相邦彦”与《归园田居（其一）》“复得返自然”的“复”意思不同。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．皇上决定东巡，李纲建议传位太子以招揽豪杰。他引用唐肃宗灵武的故事，进一步强调建号的重要性，并建议吴敏向皇上进言。 B．李纲在看到金人的反应后，令将士略微撤退来诱敌深入，直到得到金人割让三镇的诏书、让他们的亲王当人质后，才彻底收兵。 C．陈东等人向皇上上书指出敢于拼搏、奋不顾身的李纲是国家社稷的忠臣，而以李邦彦、蔡懋为代表的大臣则是祸害国家的贼子。 D．李纲在用兵的时候，偶尔会出现小的失利。这个时候以李邦彦为代表的奸臣就趁机挑拨离间，将出现的过失归结到李纲身上。 13．(8分)把课文中的句子与材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 （2）又复罢李纲职事，臣等惊惑，莫知所以，此必邦彦挤陷。 14．(3分)朱熹曾评价李纲“其爱君忧国之志终不可夺”，材料中有哪些事实可以支持朱熹的观点？请简要概括。 【答案】10．CFH 11．D 12．B 13．（1）君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行动不犯错误了。 （2）又再次罢免了李纲的职务，我们惊讶疑惑，不知道原因，这一定是李邦彦排挤陷害。 14．①不惜“刺臂血上疏”，向皇帝指出时弊，恳请传位太子；②面对金人进犯，李纲挺身而出保卫城池；③拜相期间，不顾奸臣的陷害阻挠，坚定地作出决策。④李纲收到撤兵命令仍据理力争。 【导语】这三段文言文材料围绕李纲议事、用兵和受到的评价展开。第一段呈现了李纲提出的进策，主张立太子以稳固邦国，体现其政治远见与忠诚。第二段描述他有效地指挥抗金防御，但因权臣干涉导致战机丧失，显现其军事才干与遭遇的困境。第三段中，陈东等人为李纲辩护，揭露权臣陷害，展现李纲作为忠臣的正直与被排挤的不公，这三段文字从不同方面展示了李纲的能力与际遇。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在大敌入侵，国家的安危存亡只在瞬息之间，还死守着常规的礼制，可以吗？ “大敌”作主语，“入攻”作谓语，应在C处断开； “安危存亡”作主语，“在呼吸间”作谓语，应在处F断开； “守”作谓语，“常礼”作宾语，应在H处断开； 故应在CFH处断开。 11．本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。 A．正确。都作副词，愈加，更加。句意：徽宗想要东巡的想法愈加坚定。/圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。 B．正确。禀告/白色。句意：把李纲的话详细地向皇上禀报。/只见江心映着白白秋月影。 C．正确。连词，表顺承/连词，表转折，却。句意：斥退白时中而不（继续）任用他。/却比水还要寒冷。 D．错误。两个“复”译为“再、又、重新”。句意：又让李邦彦担任宰相职位。/又能够返回到大自然了。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。 B．“李纲在看到金人的反应后，令将士略微撤退来诱敌深入”错，张冠李戴。材料二是说“金人惧，稍稍引却”，可见，“稍稍引却”的主语是金兵而非宋人。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“博学”，广泛地学习；“参省”，检查省察；“知”，智慧。 （2）“莫”，没有人、没有谁；“所以”，表原因，译为“……的原因”；“挤陷”，排挤陷害。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①不惜“刺臂血上疏”：在材料一中，李纲建议为了团结抗敌，应当传位太子以正名分。当皇帝犹豫不决时，李纲以刺破手臂写血书的方式上疏，显示了他的果敢和忠诚，他深知这是一个关乎国运的重大提议，因此用这样极端的方式来表达忠诚与紧迫感，这是对君王尽忠职守的表现。   ②面对金人进犯：材料二描写了金人入侵后，李纲临危不惧，想方设法保护国家。在事态紧急时，他迅速发号施令，鼓励士气，成功迫使金人稍稍撤退，并最终以智慧完成交涉，实现退敌。从这里看出他在战争策略和鼓舞士气方面的能力，从而展现出爱国守土的精神。   ③拜相期间，坚定决策：在材料三中，李纲在主管军国大事时，坚持自己的策略，排除来自奸臣的阻挠与陷害。他虽然遭受排斥，但未曾妥协，依旧坚持大方向的决策，使得政局得以些许稳定。从这里体现了他在逆境中为国家利益而坚定立场的品质。   ④收到撤兵命令仍据理力争：在材料二后段，面对错误撤军命令导致的士气解体，李纲依然试图争取重启追击，以现实论据强调继续追击的重要性，体现出他出于爱国责任而坚持卓越军事判断。即便在将领已开始消极时，他仍然尝试修复局势，这显示出他对国家形势的真正担忧和不懈的努力。 参考译文： 材料一： 庚申，(朝廷)任命吴敏为门下侍郎。徽宗想要东巡的想法愈加坚定，太常少卿李纲对吴敏说：“提议设立地方长官，难道不是想将留守京城的重任托付给太子吗？现在敌人势力猖獗，如果不给太子相应的位号就不足以招揽天下的豪杰。”吴敏说：“让太子监国可以吗？”李纲说：“(想想)唐肃宗灵武即位之事，没有建立年号(受命称帝)不足以收复国家，而建号的提议并非出自唐明皇，后世都为此感到惋惜。皇上聪明仁厚，你为什么不对皇上说说呢。”第二天，吴敏入宫见皇上，把李纲的话详细地向皇上禀报，皇上立即召李纲入宫商议。李纲刺破手臂，用臂上的血写成奏疏呈上，说：“皇太子监国，是礼法常规。现在大敌入侵，国家的安危存亡只在瞬息之间，还死守着常规的礼制，可以吗？名分不正而掌握大权，靠什么来号召天下！如果给皇子相应的位号，让他为陛下守护宗庙社稷，收拢将士的心，让他们拼死抵抗敌人，国家还可以保全。”皇上的心意于是决定了。 材料二： 起初，金兵攻城，蔡懋下令不准军士随便扔石头和放弓箭，守城将士憋了一肚子气。这时，李纲下令重赏杀敌立功者，广大将士没有不奋勇杀敌的。金兵害怕了，稍微向后撤退了一点，（因为已经）得到了割让三镇的诏书和亲王人质，于是金兵退走了。(朝廷)任命李纲为知枢密院事。李纲奏请像以前澶渊之盟时一样，派兵督送金兵撤退，并告诫宋军大将，如有机会能够袭击金兵就攻打他们。于是率领十万大军分道前进，宋军将士得到命令，踊跃出发。宰相责怪李纲将城下的士兵全部派去追击敌人，担心（万一京城有什么变故将）措手不及，急忙征调诸将返回。各部将领已经追击金兵到了邢、赵交界的地方，突然得到撤军的命令，没有不握拳叹息的。等到李纲据理力争，恢复追击金兵的命令时，各部将士已经解散了。 材料三： 太学生陈东等人跪拜在宫阙前向皇上上书说：“在朝廷的大臣中，奋勇不顾自身安危、担当天下重任的人，是李纲，这就是所说的国家的臣子。那些平庸无能，嫉妒贤能，行动只为自己打算而不顾国家大计的人，是李邦彦、白时中、张邦昌、蔡懋这些人，这就是所说的国家的奸贼。陛下果断不迟疑，从卿监中提拔李纲，不过一两天，就任命他为执政大臣，朝廷内外都相互庆贺，知道陛下能够任用贤能的人了。(您)斥退白时中而不(继续)任用他，(朝廷内外就)知道陛下能够除去奸邪的人了。然而李纲虽然被任用但并不能独掌大权，白时中虽然被斥退但并未真正离开朝廷，又让李邦彦担任宰相职位，又任命张邦昌为宰相，其余的奸邪之人也都得到提拔任用，为什么陛下任用贤能的人还不能做到没有二心，除去奸邪的人还不能做到没有迟疑呢？又再次罢免了李纲的职务，我们惊讶疑惑，不知道原因，这一定是李邦彦排挤陷害。因为李纲从一般官员起家，独自负责重大的事项，李邦彦等人嫉妒他如同仇敌，唯恐他会成功。我们听说李纲近来决断大事，用兵时偶然有小的失利，李邦彦等人就得以趁机挑拨离间，将罪责归到李纲身上。然而胜负是兵家常事，小胜固然不值得成为优势，小败又怎么能认为是屈辱的呢？” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 登白云绝顶 刘过 雨罢新晴怯宿寒，一帘秋色满阑干。 欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。 累世避人秦妇子，一时惊客汉衣冠。 尘寰元有清吟处，便作三山蓬岛看。 15．(3分)不列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．诗人在雨后新晴之时登上高处，此处白云缭绕，视野开阔；令人浮想联翩。 B．诗人眼中的景物虽然已带有让人心怯的寒意，但画面秋意浓郁，色彩丰富。 C．“秦妇子”“汉衣冠”巧妙使用典故，暗示此处是诗人心中理想的桃花源。 D．诗人认为尘世之中就有适合自己清吟雅诵的地方，这也就是人世间的仙境。 16．(6分)诗的三四两句表达了作者怎样的理解？对全诗的主旨有着怎样的作用？ 【答案】15．B 16．①想把天下各个地方一览无余，就得盘盘绕绕，登上最高的山峰。喻指要想看得远，必须站得高。②提高了全诗的理趣，提外了诗歌的格调。 【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“色彩丰富”错误，结合“雨罢新晴怯宿寒，一帘秋色满阑干”可知，雨停了，天气初晴，积久的寒意逼人，无边的秋色洒满了栏杆洒满了门户。通过朴实自然的笔触，描摹出一个清新、绚丽而又寒意袭人的秋日。“秋色满阑干”只能说明秋意浓郁，并没有直接点明色彩丰富。 故选B。 16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 结合“欲穷大地三千界，须上高峰八百盘”可知，想要穷尽广阔大地上的三千大千世界，就要登上有着十八个盘旋的道路的高峰，从而写出了诗人登临绝顶的第一层感受。在这里，三千界，使用佛经典故，极写大地之广大繁富。八百盘，指登山的道路有八百个盘旋回绕的弯，使用夸张手法，极写道路的曲折漫长，侧面表现了山之高大艰险。喻指要想看得远，必须站得高。 结合“尘寰元有清吟处，便作三山蓬岛看”可知，这白云山的绝顶就是这样可以当作三山和蓬岛看待的清吟之处，就是人世间的乐土和仙境。全诗着重吐露了诗人登临绝顶的感受，展现了诗人别样的情怀。诗的三四两句要想看得远，必须站得高，提高了全诗的理趣，提外了诗歌的格调。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）寒假里，小徐和家人一起登泰山，途中云雾障目，冰滑难登，让他不由想起姚鼐《登泰山记》中的句子：“ ， 。” （2）小戴在深入研究李白的诗歌时，注意到李白特别喜欢运用青色来描绘景象。如《梦游天姥吟留别》中用“ ”写出将下雨时的黑沉阴郁，又用“ ”表现天空的广阔无际。 （3）古代诗文中往往用不同季节来表现时序更替，光阴流逝，如“ ， ”。 【答案】 （1）道中迷雾冰滑 磴几不可登 （2）云青青兮欲雨 青冥浩荡不见底 （3）日月忽其不淹兮 春与秋其代序  （荏苒冬春谢，寒暑忽流易/岭外音书断，经冬复历春/送了春归又送秋，人间随处寄悠悠） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：磴、兮、冥、淹、序。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 问： ① ？ 黄茜：多巴胺是一种神经递质。人体内多巴胺大量释放时，人们会产生快乐的感觉，因而它也被称为“快乐荷尔蒙”。“多巴胺穿搭”就是人们通过穿着绚丽多彩的服装，调动正面情绪，从而创造积极力量的穿搭方式。 问：“多巴胺穿搭”高饱和的明媚色彩似乎与中国传统审美并不一致，这是不是一种纯粹的“舶来品”潮流呢？ 黄茜：“多巴胺穿搭”以高明度的淡黄、粉红、天蓝、灰白为主，中国传统色则有杏仁黄、淡绯、蝶翅蓝、银鱼白等作为呼应。唐代服饰就有极强的色彩感，颜色以鲜艳明丽为主。在各个朝代的审美选择中，艳丽色彩也从未缺席过。可以说“多巴胺穿搭” ② 。 中国古代的“多巴胺穿搭”不是对色彩的跳脱堆沏，而是对个人性格和社会地位的含畜表达。贾宝玉登场时，穿“一件二色金百谍穿花大红箭袖，外罩石青起花八团倭缎排穗褂……”大红与石青叠穿，既是光彩夺目的青春少年，又是 ③ 。透过唐三彩立俑鲜艳的色彩，我们便能一窥盛唐的富丽磅礴。色彩与文化是高度关联的，如果没有文化作底色，审美当桥梁，繁多的色彩只能让眼花缭乱。 材料二： 中国传统色彩的命名折射出深厚的文化意蕴。“东方既白”是天空蓝蒙蒙透点白的颜色，“海天霞”是上霞光之淡红。与诗歌中的意象相似，色彩的名称可以理解为传达色彩观念的意象。依据我们在讨论传烧色彩名称时，头脑中浮现的物像、画面或者情境、体验，可以大致将之分为特征意象、情景意象、感觉意象。 特征意象是由名称而联想到某种事物表象的色彩。比如藕色、橙色等易使人想到莲藕和甜橙的外观，墨黑和苔绿使人极易联系倒书画的墨汁和无人小径。 情景意象是由色彩名称而生的联想超出了事物本身的特征，产生了一种朦胧意境或氛围，具有更为强烈的文化气息的色彩。由桃红联想到粉红的桃花时它是特征意象，若进而想到桃花盛开的春天则可归入情景意象。 随着“画面”朦胧程度的增加，使情景想象会转变成一种笼统的心理体验，这类色彩被称之为感觉意象。色彩名称易于产生大小、厚薄、深浅、明暗、冷暖等。其意象多属感觉意象。例如“肥”作肥大解，白色有扩张感，肥白更强调了这扩张感。这类色彩还有老紫、退红、窈蓝等。 18．(4分)下列词语与材料二中加点的“海天霞”得名方式最接近的一项是（ ） A. 大步走 B. 慢慢说 C. 好孩子 D. 胭脂红 19．(6分)请在材料一中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20．(3分)材料二中画波浪线的句子有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，但不得改变原意。 21．(4分)材料一中画横线部分有多处错别字，请找出两处并加以改正。 22．(3分)两则材料中都出现了丰富的色彩，请你写出带有多巴胺色彩的诗句并结合材料二分析它的颜色带给你怎样的联想。 【答案】18．D 19． ①什么是“多巴胺穿搭”；②早已在中国风靡过(并非纯粹的舶来品)；③绮丽满身的富家子弟。 20． 示例：随着“画面”朦胧程度的增加，情景想象会转变成一种笼统的心理体验，这类色彩被称为感觉意象。色彩名称易于产生大小、厚薄、深浅、明暗、冷暖等感受。 21． “沏”改为“砌”；“畜”改为“蓄”；“谍”改为“蝶”。 22．示例：红杏枝头春意闹(应是绿肥红瘦/正是橙黄橘绿时/两个黄鹂鸣翠柳/春来江水绿如蓝/梅子金黄杏子肥) 联想：红杏让我们直接联想到鲜艳的红色繁花，让我们直观地感受到春天的明媚，更能借“红”来暗示春天带给人的感觉是活泼的、热情的、新生的力量与勇气！ 【解析】18．本题考查学生理解词语构成的能力。 原文“海天霞”属于偏正结构合成词，“海天”修饰“霞”。 大步走：属于偏正结构短语，“大步”修饰“走”。 慢慢说：属于偏正结构短语，“慢慢”修饰“说”。 好孩子：属于偏正结构短语，“好”修饰“孩子”。 胭脂红：属于偏正结构合成词，“胭脂”修饰“红”。 故选D。 19．本题考查学生情境补写的能力。 ①结合空后的问号可知，此处要填的是一个问   句。而此后回答的内容“多巴胺是一种神经递质”等则是针对多巴胺概念、性质以及由此衍生的“多巴胺穿搭”这一词语性质等方面的回答，故可填“什么是‘多巴胺穿搭’”。 ②前面问“这是不是一种纯粹的‘舶来品’潮流呢”，而后面的回答内容应当对此问题予以明确答复。再结合前文“在各个朝代的审美选择中，艳丽色彩也从未缺席过”可以看出，谈话者认为“多巴胺穿搭”并非舶来品，在中国早已有之，故可填“早已在中国风靡过(并非纯粹的舶来品)”。 ③该段开头“而是对个人性格和社会地位的含蓄表达”强调了传达色彩与个人性格、社会地位的关系，而此处“既是……又是……”的递进关系中，“光彩夺目的青春少年”着重体现了人物的青春个性，此处可填表示贾宝玉富家子弟社会地位的表述，如“绮丽满身的富家子弟”。 20．本题考查学生辨析并修改语病的能力。 画线句的三处语病主要是： 第一处，结构混乱导致主语残缺。“随着‘画面’朦胧程度的增加”以“随着”为介词，是句子的状语，其后应有句子的主语，而“使情景想象会转变成一种笼统的心理体验”中并无主语，“情景想象”是“使”的宾语，此处可删去“使”，将句子改为“情景想象会转变成一种笼统的心理体验”； 第二处，成分赘余，“这类色彩”就是被称为感觉意象的对象，而句中“被称之为”又有“之”作为指代对象，两者意思重复，可删去“之”； 第三处，成分残缺，“产生”后缺少相应的宾语中心语，“大小、厚薄、深浅、明暗、冷暖等”应是介绍这一中心语的分类解释，可据此增加“感受”。 故句子可修改为：随着“画面”朦胧程度的增加，情景想象会转变成一种笼统的心理体验，这类色彩被称为感觉意象。色彩名称易于产生大小、厚薄、深浅、明暗、冷暖等感受。 21．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “堆沏”的“沏”应改为“砌”，“含畜”的“畜”应改为“蓄”。“金百谍”的“谍”应改为“蝶”。 22．本题考查学生语言表达准确、鲜明、生动的能力。 首先，根据材料一中“‘多巴胺穿搭’高饱和的明媚色彩” “以高明度的淡黄、粉红、天蓝、灰白为主” 等阐释，可知我们要找的带有多巴胺色彩的诗句，首先应含有诸如红橙黄绿等颜色词的诗句。其次，这些所选的颜色必须鲜艳明媚，而不能是灰暗的、沉郁的。由此，可联想到如“红杏枝头春意闹(应是绿肥红瘦/正是橙黄橘绿时/两个黄鹂鸣翠柳/春来江水绿如蓝/梅子金黄杏子肥)”等诗句。 而材料二根据特征意象、情景意象、感觉意象这三类意象解释了不同的联想。对此，我们可参照特征意象的特点，如由红色联想到常见的红花，由绿色联想到常见的绿叶，从而表达自己对于“红杏枝头春意闹/应是绿肥红瘦”等的第一重基础感受。然后，再由春天繁花盛开的景象联想到生机、生气，以及对应的“春意闹”的热闹的景象，由此进一步表达自己产生的活泼、生机、热情等的第二重联想感受。 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 有人认为，在生活中努力为他人提供高情绪价值，能让人际关系更加和谐，社会更加美好。也有人觉得，过度关注为他人提供情绪价值会让自己疲惫不堪，应该更注重自身的情绪需求，先照顾好自己才能更好地面对生活。 请以“提供情绪价值，利大于弊还是弊大于利”为辩题，写一篇辩论稿。可以选择正方或反方的立场进行论述。 要求：选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 提供情绪价值，利大于弊 尊敬的评委、亲爱的对方辩友以及各位观众： 大家好！我方的观点是提供情绪价值，利大于弊。在生活中，我们应该努力为他人提供高情绪价值，这能让人际关系更加和谐，社会更加美好。 首先，从人际关系的角度来看，为他人提供高情绪价值是维系良好关系的关键。当我们给予他人温暖的鼓励、真诚的赞美和耐心的倾听时，就如同在彼此之间搭建起了一座坚固的桥梁。在朋友考试失利情绪低落时，我们的一句“别灰心，一次失败不代表什么，我相信你下次一定能行”，可能会让他重新振作起来，这份情谊也会因此更加深厚。在家庭中，对长辈的关心问候、对晚辈的悉心教导，都传递着积极的情绪，使家庭氛围更加温馨和睦。在工作场合，同事间的相互支持与积极反馈，能提高团队的凝聚力和工作效率。这些点滴的情绪价值输出，汇聚起来就是和谐人际关系的强大纽带，让我们在生活中拥有更多的温暖与支持，而不是孤立无援。 再者，从社会层面而言，每个人都努力为他人提供高情绪价值，会形成一种良性循环，促进社会的进步与美好。当我们身处一个充满善意、积极情绪的社会环境中，大家的幸福感都会增强。就像疫情期间，那些不顾自身安危奔赴一线的医护人员，他们用坚定的信念和乐观的态度鼓舞着患者，给整个社会带来了强大的精神力量。志愿者们为隔离在家的人们提供生活物资的同时，也给予了他们精神上的慰藉。这种积极情绪的传递如同星星之火，照亮并温暖了整个社会，让我们在艰难时刻感受到人性的光辉与温暖，也激发了更多人奉献的热情，共同推动社会向着更加美好的方向发展。 当然，对方可能会说过度关注为他人提供情绪价值会让自己疲惫不堪。但我方认为，这并不是不提供情绪价值的理由。我们倡导的是在自己能力范围内，真诚地去关心他人，而不是毫无节制地消耗自己。而且，当我们看到他人因为我们的付出而变得更好、更快乐时，自身也会获得一种满足感和成就感，这何尝不是一种对自己情绪的滋养呢？ 总之，为他人提供高情绪价值，利大于弊，因为它是一种高尚的品德，也是构建和谐美好社会的基石。让我们从自身做起，用积极的情绪去感染身边的人，让生活处处绽放温暖与善意的花朵。 我的发言到此结束。谢谢大家！ 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料只有两句话，提供两种关于在生活中提供情绪价值的观点。一种观点强调为他人提供高情绪价值对人际关系和社会的积极作用，认为这是构建和谐美好社会与良好人际关系的重要方式；另一种观点则关注到过度关注他人情绪需求可能给自己带来的负面影响，突出自我情绪照顾的重要性，提出只有先照顾好自己，才能更好地应对生活，暗示了在为他人提供情绪价值和关注自我之间需要找到平衡。考生如选择正方立意——“提供情绪价值，利大于弊”，可以思考提供情绪价值能促进和谐人际关系，能带来成就感和个人成长，能提升整体社会的正能量和幸福感，能够增强合作，提高工作效率等。选择反方立意——“提供情绪价值，弊大于利”，可以思考提供情绪价值可能会造成情绪上的压力和不满，可能使自己忽略自身的情绪需求及发展，可能导致人际互动的不真实，建立在情绪支撑上的关系不够稳固等 引导语要求以“提供情绪价值，利大于弊还是弊大于利”为辩题，写一篇辩论稿。考生需要结合自己的判断，确定自己的立场，选择辩论的一方写一篇辩论稿，这就要求考生只能选择一方观点进行阐述，在阐述过程中还要注意辩论稿的格式和写法，要能采用驳立结合的写法。 具体写作时，考生如选择“提供情绪价值，利大于弊”。可以立意为倡导积极奉献、关爱他人的精神，强调个人在社会中的责任与担当。通过为他人提供高情绪价值，不仅能够使他人的生活更加美好，获得心灵上的慰藉和鼓励，同时自己也能在这个过程中收获良好的人际关系、他人的尊重与认可，实现自我价值的升华，而且从更宏观的角度看，整个社会也会因为这样的积极互动而变得更加和谐、温暖、充满正能量。比如特蕾莎修女一生致力于帮助印度的贫困人民，她用无尽的爱与耐心为那些身处困境的人提供高情绪价值，给予他们生活的希望和尊严，自己也成为了全世界敬仰的慈善典范；在日常生活中，小区志愿者们主动关心独居老人，陪他们聊天、为他们排忧解难，让老人们感受到温暖和关怀，也使得整个小区的氛围更加温馨和睦。 考生如选择“提供情绪价值弊大于利”，则可围绕着自我关爱、自我成长展开。只有先确保自己的情绪健康和稳定，拥有足够的心理能量，才能以更好的状态去面对生活中的各种挑战和压力，避免因过度消耗自己而陷入疲惫和焦虑之中。当每个人都能照顾好自己时，整个社会也会呈现出一种理性、健康的发展态势，而不是一味地提倡自我牺牲式的付出。 立意： 1.先关爱自我，才能关心他人。 2.提供情绪价值，共筑和谐社会。 3.关注自身情绪，方能拥抱生活。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$