易错通关练(13) 古代诗歌阅读(一)（word练习）-【优化指导】2025年高考语文二轮复习高中总复习·第2轮

易错通关练(13)　古代诗歌阅读(一) (满分：45分) 一、(2024·辽宁沈阳模拟)阅读下面这首宋诗，完成1～2题。(9分) 寄题徐都官新居假山 梅尧臣 太湖万穴古山骨①，共结峰岚势不孤。 苔径三层平木末，河流一道接墙隅。 已知谷口②多花药，只欠林间落狖鼯③。 谁侍巾鞲④此游乐，里中遗老⑤肯相呼。 【注】 ①古山骨：指石。②谷口：西汉人郑朴，字子真，耕诗不仕，修道守默。汉成帝时，大将军王凤以礼聘之，不受。家于谷口，有盛名，世号谷口子真。③狖(yòu)：长尾猿。此泛指猿猴。鼯(wú)：鼠名，俗称飞鼠，形似蝙蝠。④巾鞲(gōu)：为古代士人之盛服。⑤遗老：年老历练的人，此泛指老者。 1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．本诗由景及人，既写园林建构之巧妙，又表现园林主人的情趣，格调明快，不施藻饰，能体现宋诗的艺术特色。 B．首联具言徐都官新居假山取材之美，造型奇峭逼真。“峰岚”颇有云气蓊郁之感，“势不孤”更见峰峦重叠之妙。 C.颔联写假山有崎岖小路达于峰顶，高于园中之树；山下河流一道，自墙外引入。彼此融合无间，颇得自然意趣。 D．颈联暗用西汉隐士郑子真的典故，并说此地没有猿猴、飞鼠之类的世俗卑劣小人，赞美主人公徐都官的雅韵高德。 D　解析：D项，“……并说此地没有猿猴、飞鼠之类的世俗卑劣小人，赞美主人公徐都官的雅韵高德”错。“只欠”一词说明遗憾的是假山之上还缺少野生动物。此句作一转折，翻进一层表现诗人的审美趣味，说明人造之景巧夺天工，但也比不上万象皆备的大自然，点明所咏乃是假山，而非人事。 2．尾联化用杜甫《客至》“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”句意，而含意颇深，请试着鉴赏尾联的思想内容。(6分) 答案：尾联句意为：谁陪侍徐都官在这园中尽情游乐，可肯邀请乡里的老者相伴相随。表面上，是说与人分享，其乐更甚；更深一层的意思是，为官者当与民同乐。写出希望徐都官能与民同乐的心意，显示了诗人博大的胸怀。 解析：“谁侍巾鞲此游乐，里中遗老肯相呼”意思是：谁陪侍徐都官在这园中尽情游乐，可肯邀请乡里的老者相伴相随。诗人撇开自己和朋友，着意提到“里中遗老”，颇耐人寻味。徐都官新居假山既成，却未“对外开放”，连里中老者亦未能一饱眼福。诗人既已先游为快，也就想到这一层，才有此一问。这一联化用杜甫《客至》“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”句意，而含意颇深。表面上，是说与人分享，其乐更甚；更深一层的意思是，为官者当与民同乐。这与诗人好友欧阳修的《醉翁亭记》末尾一段的措意不谋而合。于是诗的境界得到提高。只是诗人不说“应”相呼而只问“肯”否，措辞委婉，希望徐都官能与民同乐，显示了诗人博大的胸怀。 二、(2024·湖南长沙长郡中学二模)阅读下面这首唐诗，完成3～4题。(9分) 晚秋长沙蔡五侍御饮筵，送殷六参军归澧州觐省① 杜　甫 佳士欣相识，慈颜②望远游。 甘从投辖饮③，肯作置书邮④。 高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。 湖南冬不雪，吾病得淹留。 【注】 ①觐省：指探望双亲。②慈颜：指父母的容颜。③投辖饮：《汉书·陈遵传》记载，“遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去”。④置书邮：传递信件、文书的驿使。 3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．首联次句从父母的期望着笔，表现了殷六志在四方、理想高远的人生追求。 B．颔联下句借一“肯”字，形象刻画出诗人意欲托人传递书信时的微妙心理。 C．颈联由高鸟暮云、寒蝉碧树构成的晚秋之景，渲染出一种浓重的送别氛围。 D．尾联交代了诗人因病淹留长沙而不得归乡的情状，与上文的请托形成呼应。 A　解析：A项，“表现了殷六志在四方、理想高远的人生追求”错误，“慈颜望远游”的意思是：父母慈祥的面容望向远方游子。此句是从对面落笔，借父母双亲思子，表达殷六的思归之切。 4．本诗表达了诗人丰富的情感，请结合全诗简要概括。(6分) 答案：①对结识佳士的欣喜，对蔡五好客重情的感念，对殷六归家探亲的艳羡；②对故乡亲朋的思念，对归家不得的惆怅，对自己病情的伤怀。 解析：①鉴赏诗歌情感可以抓住表现情感的词，如本诗第一句的“欣”，表达杜甫结识佳士们的欣喜之情。可以通过分析叙事，来把握诗人情感，诗歌最后一句“吾病得淹留”，意思是“我因病得以久留此地”，流露出杜甫生病的伤感，以及因病滞留他乡不能回家的惆怅之情。所以，由第二句“慈颜望远游”及题目中的“送殷六参军归澧州觐省”可知，不能回家的杜甫，看到要回家“探望双亲”的殷六，心里非常羡慕。当然，可以从题目“晚秋长沙蔡五侍御饮筵”及诗歌第三句“甘从投辖饮”得知诗歌的写作背景，在酒宴上，杜甫也要表达对主人蔡五热情好客的感激，所以引用典故，赞美主人的好饮与唯恐招待不周。结合注释，以及诗歌里的“甘”字，可以看出杜甫要表达的主勤客欢之意。②可以通过诗歌中的景物描写，揣摩诗人情感，“湖南冬不雪”，对应的是家乡风物的不同，自然牵动离愁与思乡之情，诗人想念家中亲友，并解释了不能早归的原因——“吾病得淹留”。 三、(2024·浙江杭州二模)阅读下面两首宋诗，完成5～6题。(9分) 过桐庐 姜　夔 横看山色仰看云，十幅风帆不藉人。 记取合江江畔树，他年此处好垂纶①。 钓　台 范成大 山林朝市两尘埃，邂逅人生有往来。 各向此心安处住，钓台无意压云台②。 【注】 ①垂纶：垂钓，常指隐居。②云台：汉宫中高台名，后用以借指朝廷。 5．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．姜诗首句以“横”“仰”视角的变化，展现了桐庐的山水景色，同时也透露了诗人自在闲适的行游状态。 B．姜诗中“十幅风帆不藉人”用拟人手法写出船随风动的轻盈、迅捷，“不藉人”语义双关，颇有意味。 C．范诗首句“山林”“朝市”与结尾的“钓台”“云台”所指相同，两相呼应，传达了对人生不同境遇的深刻体悟。 D．姜诗以景起兴，借景寄情，含蓄表达了诗人的情感；范诗则以议论为主，富有哲理，具有宋诗的典型特色。 B　解析：B项，“拟人手法”错误，此句意思是风帆不需凭借人力就能潇洒自行，并非拟人手法。 6．两首诗都写桐庐山水，或明或暗涉及严子陵钓台，寄寓的情感却有所不同。请结合作品简要分析。(6分) 答案：①姜诗在怡然自得之中隐含归隐之意。诗人领略桐庐山水风光，“垂纶”句暗用严子陵垂钓的典故，委婉表达归隐之心。②范诗写尊重自己内心的选择，认为归隐与入世没有高下之判。诗中“山林”“钓台”与“朝市”“云台”借指归隐与入世，两种人生选择结果都是归于“尘埃”，钓台并没有比云台更胜一筹。 解析：①姜诗在怡然自得之中隐含归隐之意。诗人领略桐庐山水风光，从眼前看到的景色，想到了这里曾是东汉严子陵垂钓之地。严子陵刚正不阿，视权贵如浮云，在同学刘秀称帝后，他挂冠归隐桐庐富春山，以耕读垂钓传世。作者通过严子陵垂钓的典故，含蓄引出自己虽有绝世才华，但不被朝廷所重用，终年流落江湖的多舛命运。然而，诗人没有因为命运的不公自暴自弃，而是以儒家士大夫“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想理念，希望来年也能和严子陵一样归隐桐庐。“垂纶”句则暗用严子陵垂钓的典故，委婉表达了归隐之心。②范诗写尊重自己内心的选择，认为归隐与入世没有高下之判。“山林朝市两尘埃”中“山林”代表隐逸，“朝市”代表红尘，这是两种不同的人生选择，而作者认为“两尘埃”并没有什么分别，体现出诗人的人生态度。为何诗人认为它们没有分别？是因为“各向此心安处住”，只要自己的内心是安适的，选择哪种生活都无可厚非，因此诗人说“钓台无意压云台”，“钓台”代表隐逸，“云台”代表为官。“无意”表明隐逸并不比为官更胜一筹。由此可见诗人认为要尊重内心的选择，不必认为归隐就胜过入世为官。 四、(2024·广东高三二模)阅读下面两首唐诗，完成7～8题。(9分) 赠李愬仆射二首[注] 王　建 (一) 和雪翻营一夜行，神旗冻定马无声。 遥看火号连营赤，知是先锋已上城。 (二) 旗幡四面下营稠，手诏频来老将忧。 每日城南空挑战，不知生缚入唐州。 【注】 唐宪宗元和十二年(817)，军将李愬率军夜袭蔡州，一举生擒叛首吴元济，平定淮西之乱。 7．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．李愬率全营将士顶风冒雪一夜急行军，可见其部队军纪严明，战士斗志昂扬。 B．李愬手下将士骁勇善战，使用火攻烧毁敌营，仅靠先头部队就已攻下蔡州城。 C．第一首诗在节奏上张弛有度，前两句紧张急促，后两句写得轻松，别具匠心。 D．平叛的军队层层围困蔡州城，却久攻不下，朝廷的诏令频发更让老将担忧为难。 B　解析：“遥看火号连营赤，知是先锋已上城”的意思是：先头部队已举火登上蔡州城，预先约定好的火号到处燃起，照亮了蔡州城的夜空。举火为号，是为后续部队全面攻城做准备。所以“使用火攻烧毁敌营，仅靠先头部队就已攻下蔡州城”的说法不恰当。 8．这两首诗都写李愬平蔡之战，但各有侧重，请简要分析。(6分) 答案：①第一首诗正面写李愬雪夜奇袭蔡州，大获全胜，赞颂他杰出的指挥才能；②第二首诗写其他平叛军队围城多日，却久攻不下，只能虚张声势，彼此僵持，从侧面反衬李愬用兵之奇、建功之伟；③两首诗一正一侧，突出李愬过人的胆识和谋略。 五、(2024·福建福州二模)阅读下面两首诗，完成9～10题。(9分) 戏为六绝句(其六)① [唐]杜甫 未及前贤更勿疑，递相祖述②复先谁？ 别裁③伪体亲风雅，转益多师是汝师。 论诗十绝句(其四) [宋]戴复古 意匠如神变化生，笔端有力任纵横。 须教自我胸中出，切忌随人脚后行。 【注】 ①此诗作于公元761年，当时人们对南北朝庾信和初唐四杰多有批评。杜甫作《戏为六绝句》予以回应。②祖述：效法，仿效。③别裁：区别取舍。 9．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．杜诗和戴诗题目相近，题材相同，以绝句形式从不同角度表达各自的诗歌创作理念。 B．杜诗首句指出比不上前贤是毋庸置疑的，戴诗首句强调创作要精心构思追求变化。 C．杜诗表示借鉴不分先后，与《师说》“夫庸知其年之先后”相似，戴诗对此无涉及。 D．杜甫认为诗歌创作应该追求风流儒雅，戴诗认为诗歌是自己真情实感的自然流露。 D　解析：D项，“追求风流儒雅”错。杜诗的第三句指出我们学习前人，要学习“风雅”，此处的“风雅”指的是《诗经》“风”“雅”的传统，“风”“雅”的传统最主要的就是比兴、美刺，就是诗歌创作要言之有物，要刚健，要有寄托，要有充实的思想内容，要有积极的社会意义。选项把“风雅”理解为“风流儒雅”错误。“戴诗认为诗歌是自己真情实感的自然流露”理解错误，“自我胸中出”是指诗歌创作应该出自心中所想，表现个性和风格，旨在论述作诗必须重视创造性，不能一味地模仿前人，并没有说明诗歌的情感流露。 10．化用前人诗句是诗歌创作的普遍现象，如戴诗第二句“笔端有力任纵横”化用了杜甫的“凌云健笔意纵横”。请结合两首诗歌的主题，谈谈你对诗歌创作中化用现象的理解。(6分) 答案：①化用诗句，应该像杜诗所说要多方面向前人学习，既有所选择批评，又充分尊重、博采众长；②要如戴诗所说贵在创新，强调独创，不应该因循守旧。 解析：①首先分析杜诗。这首诗着重表达“转益多师”的观点，要求后生必须多方学习前贤的长处，裨补缺漏，才能深受教益。“未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？”后生不及前贤是毫无疑义的，但代代相传又很难分清谁是先驱。“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”，应区分和裁除华而不实的文风而崇尚风雅，博采诸家之长，才能融会变化以成新体，转而受益。②其次分析戴诗。作者强调写诗要独具匠心，反对因袭他人。“意匠如神变化生，笔端有力任纵横”，诗人说进行艺术构思时，想象超妙，变化无穷，这样才能笔端有力，放纵奔腾。诗贵创新，必须出自自己胸中，最忌讳的是蹈袭固有的窠臼，跟在别人后面前行。诗歌后两句运用正反对比论证，突出正确与错误，进一步明确诗重创新的观点。自古以来，效仿甚至模仿前人作诗是一种普遍的现象。但后人作诗，要注意写出自己的真情实感，反映真实的生活，更重要的是在学习前人过程中既要继承又要批判，既要吸收又要扬弃。批判继承中有所创新，这才是杜诗“转益多师”“别裁伪体”的精神所在，同时也是我们理解古诗创作中仿造、化用、引用现象的关键。 学科网（北京）股份有限公司 $$