内容正文:
语文
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第一部分 古诗文阅读专练
专题二 文言文阅读两阶分层练
第二阶 课内外文言文主题对比练
类别二 论述说理类(11年3考)
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分类总结
【篇目】九下:《鱼我所欲也》《出师表》 ;七上:《〈论语〉十二
章》;七下:《陋室铭》 《爱莲说》;八上:《得道多助,失道寡助》
《富贵不能淫》《生于忧患,死于安乐》;八下:《北冥有鱼》《虽有嘉
肴》《马说》
相同点
写作
内容 都通过议论的方式说明道理
3
不同点
道理 《鱼我所欲也》:要有“舍生取义”的思想,时刻保持本心
《出师表》:劝勉后主继承先帝遗志,提出三条治国主张:广开言
路、赏罚分明、亲贤远佞,以此兴复汉室
《〈论语〉十二章》:在学习方法、学习态度、个人修养等方面给
人以启示,教育我们学习是为了更好地做人
《陋室铭》:保持高尚情操、安贫乐道的生活情趣
《爱莲说》:保持清白的操守和正直的品德
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不同点
道理 《得道多助,失道寡助》:施行仁政的君主会得到广泛拥护,不施
行仁政的君主则会失去民心
《富贵不能淫》:①大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;
②无论得志与否,都不能放弃自己的原则;③更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服
《生于忧患,死于安乐》:要有忧患意识
《北冥有鱼》:①任何事物的发展都需借助外力,没有绝对的自由;
②人对事物的认识有局限性
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不同点
道理 《虽有嘉肴》:教学相长
《马说》:统治者要任人唯贤,善于发现人才,重用人才,使他们
充分发挥自己的才能
写作
思路 《鱼我所欲也》:开篇采用类比论证(比喻论证)引出论点,再分别
运用道理论证和举例论证从正反两方面进一步论证“舍生取义”的
观点,属于并列式
6
不同点
写作
思路 《出师表》:文章前半部分重在晓之以理,后半部分重在动之以
情。以议论为主,融以记叙和抒情,有极强的说服力。在谈论形
势、提出建议之中寓情于议,在叙述身世、追忆跟随先帝创业经过
和“受命以来”工作的同时寓情于事,最后阐述君臣的责任时,真
挚抒情
《得道多助,失道寡助》:前半部分论证了“天时不如地利,地利不
如人和”这一观点,文末在前文论述的基础上进一步阐述,将论点的
范围由战争推及治国,全面体现孟子的政治主张,使文章更具有普遍
意义
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不同点
写作
思路 《富贵不能淫》:以景春的言论开篇,提出“什么是大丈夫”的论
题,接下来孟子对景春的观点进行反驳,并以事实论证提出大丈夫不
应该顺从,再以道理论证从行为、态度、修养方面进一步表明关于
“大丈夫”的观点,属层层递进式
《生于忧患,死于安乐》:从个人成长谈到治理国家,属层层递进式
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不同点
写作
思路 《北冥有鱼》:先以引人入胜的开头描绘了鲲化为鹏的景象,然后引
用《齐谐》,与开头相互印证、相互补充,最后借雾气和尘埃,深刻
地揭示寓意
《虽有嘉肴》:以类比论证(比喻论证)引出话题,以“嘉肴、弗
食、不知其旨”引出“至道、弗学、不知其善”,既而引出“学然
后知不足”“教然后知困”,再进一步提出“知不足然后能自反”
“知困然后能自强”,最后提出论点,属于递进式论证
9
不同点
表现
手法 1.托物言志
《陋室铭》:通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不
为物役的高尚情操
《爱莲说》:通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁
的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的
世态的厌恶
2.托物寓意
《马说》:运用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难
遇明主
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主题集训
一、(2024临夏改编)阅读下面文言文,完成1~4题。(10分)
【甲】《鱼我所欲也》第2段。
【乙】懋第衰绖 入都门,至则馆之鸿胪寺。请祭告诸陵及改葬先
帝,不可,则陈太牢 于旅所,哭而奠之。即以是月二十有八日遣还出都。
弘范乃请身赴江南招诸将刘泽清等降附,而留懋第等勿遣。于是自沧州追
还懋第,改馆太医院。顺治二年六月,闻南京失守,恸哭。其从弟懋泰先
为吏部员外郎,降贼,后归本朝授官矣,来谒懋第。
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懋第曰:“此非吾弟也。”叱出之。至闰月十二日,与从行兵部司务陈用极,
游击 王一斌,都司张良佐、刘统、王廷佐俱以不降诛。
(节选自《明史·左懋第传》,有改动)
【注释】①懋(mào)第:指左懋第,字萝石,明代著名政治家、外交家。
富有民族气节,宁死不肯降清,被誉为“明末文天祥”,专谥“忠贞”。②衰
绖(cuī dié):名词用作动词,穿孝服。③太牢:祭品。④游击:武职官名。
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1. 解释下列句子中加点词的意思。(2分)
【解析】
加点词语 关联教材 释 义
则陈太牢于旅所 杂然而前陈者(《醉翁亭记》) 陈列,摆开
俱以不降诛 不以物喜(《岳阳楼记》) 因为
(1)万钟于我何加焉 加:______
(2)乡为身死而不受 乡:____________________
(3)则陈太牢于旅所 陈:____________
(4)俱以不降诛 以:______
益处
同“向”,先前、从前
陈列,摆开
因为
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2.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)蹴尔而与之,乞人不屑也。
【答案】(2分)踩踏过给别人吃,乞丐也轻视而不肯接受。
(2)懋第曰:“此非吾弟也。”叱出之。
【答案】(2分)左懋第说:“这不是我的弟弟。”然后斥责他并让他离开。
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3.【甲】文“乡为身死而不受……今为所识穷乏者得我而为之”一句运用了
对比论证的论证方法,简要分析其作用。(2分)
【答案】(2分)通过“乡”与“今”对万钟截然不同的态度的对比,鲜明有
力地论证了贪求富贵、舍弃“义”的可耻,强调了人不能失去“本心”。
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4.【甲】文中“不受嗟来之食”的穷人是如何坚守“本心”的?同样面对选择,
【乙】文中的左懋第表现出了哪些可贵品质?(2分)
【答案】(2分)【甲】文中“不受嗟来之食”的穷人坚守“本心”的方式体
现在他宁愿饿死,也不愿接受侮辱性的施舍。他坚守了自己的尊严和原则,
不会为了生存而放弃自己的道德底线。【乙】文中的左懋第表现出的可贵
品质有:坚守忠贞不渝的品格、勇敢无畏的精神、正直不阿的品格。
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【参考译文】【乙】左懋第身穿孝服进入都城,到达后被安排在鸿胪寺居住。
他请求去祭告各陵及改葬先帝,但不允许,于是就在住宿的地方陈列祭品,
哭着祭奠。就在这个月的二十八日,他被遣送回都城之外。弘范于是请求亲
自去江南招降各将领刘泽清等人,并留下左懋第等人不要遣送。于是又从沧
州把左懋第追回,改住在太医院。顺治二年六月,听说南京失守,(左懋第)
放声大哭。他的堂弟左懋泰先前担任吏部员外郎,投降了敌人,后来归附本
朝被授官,(这时)来拜见左懋第。左懋第说:“这不是我的弟弟。”然后
斥责他并让他离开。到闰月十二日,和随行的兵部司务陈用极,游击王一斌,
都司张良佐、刘统、王廷佐都因为不肯投降而被杀。
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二、(2024常州二模改编)阅读下面文言文,完成1~4题。(10分)
【甲】《出师表》6~8段。
【乙】赵翼,字耘松,阳湖人。出知镇安府。粤民输谷常社仓,用竹
筐,以权代概 。有司因购马济滇军,别置大筐敛谷,后遂不革,民苦之。
翼听民用旧筐,民自权持余粮去,由是感激,每出行,争肩舆过其村。适
朝廷用兵缅甸,命翼赴军筹划。傅恒既至滇,议以大兵渡戛鸠江,别遣偏
师从普洱进。翼谓普洱距戛鸠江四千余里,不如由江东岸近地取猛密,恒
如其策入告朝廷,卒以蒇事 。五十二年,林爽文反台湾,李侍尧赴闽治
军,邀翼与俱。事平,辞归,以著述自娱。
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翼有惊世之才,未尽其用。所为诗无不如人意所欲为,亦其才优也。
(《清史稿·赵翼传》)
【注释】①以权代概:用秤称量,用概板刮平。②蒇(chǎn)事:事情办完。
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1. 解释下列句子中加点词的意思。(2分)
【解析】
加点词语 关联教材 释 义
由是感激 由是感激(《出师表》) 感奋激发
卒以蒇事 卒获有所闻(《送东阳马生序》) 最终,终于
(1)躬耕于南阳 躬:______
(2)当奖率三军 奖:______
(3)由是感激 感激:__________
(4)卒以蒇事 卒:____________
亲自
鼓励
感奋激发
最终,终于
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2. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
【答案】(2分)在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而有名望。
(2)翼有惊世之才,未尽其用。
【答案】(2分)赵翼有治理世事的谋略,没有得到充分地利用。
3. 根据【甲】文内容,说说“表”这种文体的特点。(2分)
【答案】(2分)内容上以陈情言事为主;语言上情辞恳切、谦卑恭敬;
行文上叙议结合,寓情于理。
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4. 对比点 人物品质 请结合【甲】【乙】两文,分析诸葛亮和赵翼共同拥
有的哪些优秀品质成就了他们的“惊世之才”。(2分)
【答案】(2分)①淡泊名利:【甲】“不求闻达于诸侯”,【乙】“事平,
辞归,以著述自娱”;②一心为国、鞠躬尽瘁:【甲】“受任于败军之际,
奉命于危难之间”,【乙】“适朝廷用兵缅甸,命翼赴军筹划”;③有谋略:
【甲】先帝三顾草庐咨询国家大事,【乙】“翼有惊世之才”;④有文学才
华:【甲】诸葛亮文章言简意赅、感人肺腑,【乙】“所为诗无不如人意
所欲为”。(每点1分,答出任意两点即可)
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【参考译文】【乙】赵翼,字耘松,阳湖人。后来出京城为镇安府知府。
粤地百姓往常社仓交谷,用竹筐,以用秤称量的方式代替用概板刮平。主管
部门因为要买马接济滇军,另外设大筐收谷,后来就不改了,百姓以此为苦。
赵翼允许百姓沿用旧筐,让百姓把盈余的拿走,(百姓)因此感奋激发,赵
翼每次出行,百姓都争着用肩舆抬着他经过他们的村落。适逢朝廷要对缅甸
用兵,命令赵翼前往军中帮助谋划。傅恒已到达云南(筹划战事),议论以
大规模军队渡戛鸠江,另外派遣主力军以外的军队从普洱进军。
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赵翼说普洱距离戛鸠江有四千多里,不如由江东岸就近夺取猛密,傅恒按
赵翼所提计策禀告朝廷,最终事情办完。(乾隆)五十二年,林爽文在台
湾造反,李侍尧前往福建掌管军队,他邀请赵翼与他一同前往。台湾的兵
事平定,赵翼辞别归去,凭借著述自得其乐。
赵翼有治理世事的谋略,没有得到充分地利用。赵翼作诗没有一首不
是在人意中想写出来但别人却写不出来的,这也是他的才能优异的体现。
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三、(2025预测)阅读下面文言文,完成1~4题。(10分)
【甲】《〈论语〉十二章》全文。
【乙】司马牛 问君子,子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓
之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,
富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患
乎无兄弟也?”
(选自《论语·颜渊》)
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【注释】①司马牛:相传为宋国大夫桓魋(tuí)的弟弟。传说他的哥哥桓
魋参与宋国叛乱,失败后逃跑,司马牛也被迫离宋逃亡到鲁。
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1. 解释下列句子中加点词的意思。(2分)
【解析】
加点词语 关联教材 释 义
内省不疚 吾日三省吾身(《〈论语〉十二章》) 自我检查、反省
我独亡 身亡所寄(《杞人忧天》) 无,没有
(1)不逾矩 逾:______
(2)博学而笃志 笃:______
(3)内省不疚 省:________________
(4)我独亡 亡:__________
越过
坚定
自我检查、反省
无,没有
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2. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
【答案】(2分)人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?
(2)不忧不惧,斯谓之君子已乎?
【答案】(2分)不忧愁,不恐惧,这就叫君子了吗?
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3. 结合【甲】文中的“不义而富且贵,于我如浮云”,说说你怎样理解孔子
对富贵和贫穷的态度?(2分)
【答案】(2分)孔子并不排斥富贵,但以不正当的手段获取的富贵是不
可取的;如果不能获得富贵,就应该学会安贫乐道,在贫困中修养身心,
提高自身的道德品质。
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4. 新考法 情境化 临近毕业,面对即将开启的高中生活,或许也有同学正
困扰于怎样结交到新的朋友。结合【甲】【乙】两文,说说你将如何劝导
有类似困扰的同学。(2分)
【答案】(2分)示例:①要懂得反省自己的行为是否恰当。②如果自己
做人做事坦坦荡荡,符合礼法,问心无愧,那么终将赢得他人认可,不必
忧惧暂时的孤独。
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【参考译文】【乙】司马牛问怎样才是君子,孔子说:“君子不忧愁,
不恐惧。”(司马牛)说:“不忧愁,不恐惧,这就叫君子了吗?”孔子
说:“内心反省而不内疚,那还有什么可忧虑和恐惧的呢?”
司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听
说过,死生有命,富贵在天。君子只要对待所做的事情严肃认真,不出差
错,对人恭敬而合乎于礼的规定,那天下人就都是自己的兄弟了。君子何
愁没有兄弟呢?”
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四、(2024常州二十四中一模改编)阅读下面文言文,完成1~4
题。(10分)
【甲】《爱莲说》全文。
【乙】夏容伯,嗜古 士也,约寻梅于超山。由溪上易小舟,循浅
濑 至超山之北。 沿岸已见梅花。里许,遵陆至香海楼,观宋梅。梅身
半枯,侧立水次;古干诘屈,苔蟠其身,齿齿作鳞甲 。年久,苔色幻
为铜青。旁列十余树,容伯言皆明产也。景物凄黯无可纪 ,余索然将返。
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容伯导余过唐玉潜祠下,花乃大盛。纵横交纠,玉雪一色;步武高下 ,
沿梅得径。香馥林麓,弥满山谷。几四里始出梅窝,阴松列队,下闻溪声。
余来船已停濑上矣。余以步,船人以水,缘溪行,路尽适相值 也。
(节选自林纾《记超山梅花》,有删改)
【注释】①夏容伯:人名。②古:古代文物。③濑:在沙石上流淌的溪水。
④次:边。⑤齿齿作鳞甲:排列齐整像鱼鳞一样。⑥纪:记录。⑦唐玉潜祠:古
建筑名。⑧步武高下:漫步高低山坡。⑨相值:相逢。
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1. 解释下列句子中加点词的意思。(2分)
【解析】
加点词语 关联教材 释 义
嗜古士也 余幼时即嗜学(《送东阳马生序》) 喜欢,爱好
缘溪行 缘溪行,忘路之远近(《桃花源记》) 沿着,顺着
(1)濯清涟而不妖 涟:______
(2)陶后鲜有闻 鲜:____
(3)嗜古士也 嗜:____________
(4)缘溪行 缘:____________
水波
少
喜欢,爱好
沿着,顺着
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2. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
【答案】(2分)香气远闻更加清芬,洁净地挺立(在水中),(只)可
以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。
(2)里许,遵陆至香海楼,观宋梅。
【答案】(2分)再走约一里地光景,沿着溪边小路行至香海楼,观赏了
宋梅。
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3.【甲】文中“出淤泥而不染”一句寄寓了作者怎样的精神追求?(2分)
【答案】(2分)寄寓了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙
弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和追求洁身自好的美好情操。
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4.新考法 开放性 周敦颐称“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,
花之君子者也”。你认为“梅花,花之什么者”?请借助【乙】文相关内容
并结合自己的认识作简要解析。(2分)
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【答案】(2分)示例一:梅花,花之坚强者。既有那年代长久的梅花虽
然“梅身半枯,侧立水次;古干诘屈,苔蟠其身”,却依然凌寒绽放;也有
那盛大成片的梅花“纵横交纠,玉雪一色”,威武雄壮,蔚为壮观。
示例二:梅花,花之谦逊者。“梅身半枯,侧立水次;古干诘屈,苔蟠其
身”,纵然是年代长久的梅花却还是在低调开放;那盛大成片的梅花“香馥
林麓,弥满山谷”,不慕世间热闹,只在山野默默生长。(言之有理即可)
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【参考译文】【乙】夏容伯,是个酷爱古代文物的人,相约一起去超山探
梅观花。在小溪上换乘小船,顺着浅浅的在沙石上流淌的溪水驶至超山北
面。沿岸已能见到梅花。再走约一里地光景,沿着溪边小路行至香海楼,
观赏了宋梅。梅树已经半枯,斜立于水边。苍老古拙的枝干曲折多姿,树
身密布青苔,排列齐整像鱼鳞一样。因为年代久远,青苔全变成了青铜色。
宋梅旁边还有十几棵梅树,容伯告诉说这些都是明代之物。我见四周景物
阴冷而没有可记录的,不由兴致缺缺而准备返回。容伯却领着我向前走过
唐玉潜祠,方见梅花竞放之盛况。
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梅树纵横交错,一片雪白;漫步高低山坡,遍植密布。梅花香气馥郁,弥
漫山林,堆积山谷。大约走了近四里地才出了梅窝,只看见郁郁苍苍的松
树排列成行,山下可听到小溪的水流声。原来我们乘坐的小船已经停在水
面上了。我们在岸上走,船工泛舟水上,大家分别沿着小溪行走,待小路
走到头正好相逢。
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五、(2024楚雄二模)阅读下面文言文,完成1~4题。(10分)
【甲】《得道多助,失道寡助》全文。
【乙】武侯浮西河 而下,中流顾谓吴起曰:“美哉山河之固,此魏
国之宝也!”对曰:“在德不在险。昔三苗氏,左洞庭,右彭蠡 ;德义不
修,禹灭之。夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠
在其北;修政不仁,汤放之。商纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,
大河经其南;修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,
舟中之人皆敌国也。”武侯曰:“善。”
(节选自司马光《资治通鉴》)
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【注释】①浮:泛舟。②西河:黄河。③三苗氏:从北方移居到江西的最古老
的族群。④彭蠡:彭蠡湖,一说为鄱阳湖古称。⑤德义不修:不施德政,不
讲信义。⑥河济:黄河与济水的并称。⑦泰华:华山。⑧伊阙:山名。⑨羊肠:
羊肠坂,古坂道名,萦曲如羊肠,故得名。
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(1)池非不深也 池:________
(2)寡助之至 至:_________
(3)中流顾谓吴起曰 顾:_________
(4)在德不在险 险:_________
护城河
极点
回头看
险要
1. 解释下列句子中加点词的意思。(2分)
【解析】
加点词语 关联教材 释 义
中流顾谓吴起曰 元方入门不顾(《陈太丘与友期行》) 回头看
在德不在险 固国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》) 险要
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2. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)以天下之所顺,攻亲戚之所畔。
【答案】(2分)凭着天下人都归顺的条件,去攻打那连内外亲属都背叛
的寡助之君。
(2)若君不修德,舟中之人皆敌国也。
【答案】(2分)如果君主您不修治德政,(恐怕)这只船中的人都会成
为敌国的人了。
44
3. 阅读【甲】【乙】两文,将下面内容补充完整。(2分)
【甲】文通过对①_________________________ 三个条件的比较,阐
述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此,再加以引申,推出“②_____
___________________ ”的论断。【乙】文通过列举③_________________
_____ 因不施德政而亡的事例,有力地证明了“④____________ ”的道理。
天时、地利、人和
得道者多助,失道者寡助
三苗氏、夏桀、商纣王
在德不在险
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4.【甲】文“得道者多助”中的“道”和【乙】文“在德不在险”中的“德”实质
一样吗?请说说你的理解。(2分)
【答案】(2分)一样。“得道者多助”的“道”指统治者施行的仁政,即得
民心的治国之道。“在德不在险”的“德”也指德政,即保证国家稳定的治国
之道。两者都强调了道德的重要性,主张国家的稳固依靠实施仁政或人和,
所以两者实质一样。
【参考译文】【乙】魏武侯泛舟沿西河顺流而下,驶至西河中段回头对吴
起说:“多么壮美啊!山河的险要,这是魏国的珍宝!”(吴起)回答说:
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“(国宝)在于德政而不在于山河的险要。从前,三苗氏部落,左边是洞
庭湖的水,右边是彭蠡湖的波涛,由于部落首领不施德政,不讲信义,大
禹灭亡了他。夏桀统治的地区,左临黄河、济水,右靠华山,伊阙山在它
的南面,羊肠坂在它的北面,因治理国政不仁,成汤起兵将他放逐。商纣
王的国家,左傍孟门山,右依太行山,常山在它的北面,黄河流经它的南
面,因修政不仁,周武王杀死了他。从这些看来,(国宝)在于德政而不
在山河的险要。如果君主您不修治德政,(恐怕)这只船中的人都会成为
敌国的人了。”魏武侯回答说:“讲得好。”
六、(2024宿州二模改编)阅读下面文言文,完成1~4题。(10分)
【甲】《北冥有鱼》全文。
【乙】庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉 ,曰:“愿以境内累
矣!”庄子持竿不顾曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥 而藏之
庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂 中乎?”
二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
(节选自《庄子·秋水》)
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【注释】①先:事先联系或介绍。②焉:兼词,相当于“于之”。③巾:覆盖用
的丝麻织品。这里名词用作动词,用锦缎包裹。④笥:一种盛放物品的竹
器。这里名词用作动词,用竹匣装。⑤涂:泥。
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1. 解释下列句子中加点词的意思。(2分)
【解析】
加点词语 关联教材 释 义
楚王使大夫
二人往先焉 秦王使人谓安陵君曰
(《唐雎不辱使命》) 派,派遣
吾闻楚有神龟 有闻而传之者(《穿井得一人》) 听说
(1)怒而飞 怒:__________________________
(2)抟扶摇而上者九万里 抟:__________
(3)楚王使大夫二人往先焉 使:__________
(4)吾闻楚有神龟 闻:______
振奋,这里指用力鼓动翅膀
盘旋飞翔
派,派遣
听说
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2. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
【答案】(2分)山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的
结果。
(2)往矣!吾将曳尾于涂中。
【答案】(2分)(你们)回去吧!我宁愿(像龟一样)在烂泥里拖着尾
巴(活着)。
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3.【甲】文作者是怎样描写“鹏”这一形象的?(2分)
【答案】(2分)用夸张的手法描述大鹏(1分),“不知其几千里也”言其
形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动范围,向我们
展示了一幅雄奇壮丽的画卷(1分)。
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4. 同样是说理文章,【甲】【乙】两文表现出的道理不一样。请结合两文
简要分析。(2分)
【答案】(2分)【甲】文表现了“万物皆有所恃”的道理,阐述作者崇尚
自由、追求无所依凭的主张,【乙】文表现了作者向往自由,超然物外,
不为世俗所羁,视名利为浮云的思想。
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【参考译文】【乙】庄子在濮水钓鱼,楚王派两位大夫事先前往表达心意
(请他做官),(他们对庄子)说:“希望能用全境(的政务)来劳烦
您。”庄子拿着鱼竿不回头看(他们)说:“我听说楚国有(一只)神龟,
死的时候已经有三千岁了,楚王用锦缎将它包好用竹匣装着珍藏在宗庙的
堂上。这只神龟,(它是)宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢,还是宁
愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢?”两位大夫说:“宁愿活在烂泥里拖着尾
巴爬行。”庄子说:“(你们)回去吧!我宁愿(像龟一样)在烂泥里拖
着尾巴(活着)。”
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七、(2025预测)阅读下面文言文,完成1~4题。(10分)
【甲】《虽有嘉肴》全文。
【乙】自古贤哲,勤乎学而立其名。若不学,即没世而无闻矣。羲之
云:“耽玩之功,积如邱山。”张芝学书,池水尽墨。当 其雅趣,求
彼真意,无图其形容,而滞于体质。此贵乎志意专精,必有诚应也。余中
宵之间,遂梦吞笔,既觉之后,若在胸臆。又因假寐,见张芝指一道字用
笔体法,斯源也。羲之云:“自非通灵感物,不可与谈斯道。”夫道者,学以
致之。 (选自虞世南《劝学篇》,有删减)
【注释】①羲之:指王羲之,东晋时期著名书法家。后文的张芝也是书法
家。②耽玩:潜心研究。③当:面对。
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1. 解释下列句子中加点词的意思。(2分)
【解析】
加点词语 关联教材 释 义
求彼真意 予尝求古仁人之心(《岳阳楼记》) 探求
学以致之 非宁静无以致远(《诫子书》) 达到
(1)然后能自强也 强:______
(2)学学半 学:______________
(3)求彼真意 求:______
(4)学以致之 致:______
勉励
同“敩”,教导
探求
达到
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2. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
【答案】(2分)虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味美。
(2)若不学,即没世而无闻矣。
【答案】(2分)如果不去学习,那么即使人世间的名声再大,去世后也
会默默无闻。
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3. 教材变式设问 【甲】文说理逻辑严密,条理分明,说说作者是怎样论述
教与学相互促进的道理的。(2分)
【答案】(2分)作者用类比切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不
知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;然后,再对举
“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述
引向深入,得出“教学相长”的结论。
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4.【甲】【乙】两文分别从什么方面强调了学习的重要性?请简要概括。
(2分)
【答案】(2分)【甲】文从了解最好的道理、了解自己的不足两方面强
调了学习的重要性;【乙】文从树立名声方面强调了学习的重要性。
【参考译文】【乙】自古以来,贤哲们都勤奋学习并成就了自己的名声。
如果不去学习,那么即使人世间的名声再大,去世后也会默默无闻。王羲
之说过:“潜心研究的功劳,积累起来的成果就像山一样高。”张芝在学
习书法时,连池子里的水都染成了黑色。
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在他面对高雅情趣和探求真谛的过程中,并不是只关注外表的描绘,而是
追求内在的本质。这种精神可贵,需要志趣专一,必定会有真诚的回应。
我在半夜竟然梦见自己吞下了毛笔,醒来后,感觉那笔法似乎还在胸中。
又因为在假寐中,看到张芝指出一种字体的用笔方法和风格,这应该就是
书法的源头了。王羲之说:“如果不是能够通灵感物,就不能和他谈论书
法。”所谓书法之道,是通过学习来达到的。
八、(2025预测)阅读下面文言文,完成1~4题。(10分)
【甲】《马说》全文。
【乙】马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁 草饮水,此马之真性
也。及至伯乐,曰:“我善治马。”连之以羁絷,编之以皂栈 ,马之死者
十二三矣!饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰 之患,而
后有鞭策之威,而马之死者已过半矣!陶者曰:“我善治埴 ,圆者中规,
方者中矩。”匠人曰:“我善治木,曲者中钩,直者应绳 。”
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夫埴木之性,岂欲中规矩钩绳哉?然且世世称之曰:“伯乐善治马,而陶匠
善治埴木。”此亦治天下者之过也。
(节选自《庄子·马蹄》,有删减)
【注释】①龁(hé):啃,吃。②羁絷(zhí):马络头和拴马脚用的绳索。
③皂栈:马槽和马棚。④橛(jué)饰:马嚼子和马缨。⑤埴(zhí):黏土。
⑥规、矩:圆规、角尺,校正圆形和方形的两种工具。⑦钩、绳:钩弧、墨线,
画曲线与画直线的两种工具。
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1. 解释下列句子中加点词的意思。(2分)
【解析】
加点词语 关联教材 释 义
我善治马 陈康肃公善射(《卖油翁》) 擅长
前有橛饰之患 故患有所不辟也(《鱼我所欲也》) 祸患,灾难
(1)不以千里称也 称:______
(2)策之不以其道 道:______
(3)我善治马 善:______
(4)前有橛饰之患 患:____________
著称
方法
擅长
祸患,灾难
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2. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)马之千里者,一食或尽粟一石。
【答案】(2分)日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。
(2)夫埴木之性,岂欲中规矩钩绳哉?
【答案】(2分)那黏土、木材的本性,难道就是希望去合乎圆规、角尺、
钩弧、墨线的要求吗?
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3.【甲】文揭示了当时怎样的社会现象?伯乐与千里马是怎样的关系?(2分)
【答案】(2分)揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现象。伯
乐对千里马起决定作用,千里马对伯乐有依赖性。
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4.对比点 作者情感 托物寓意是文章写作中常用的技法。请从文章主旨角度,
分析两文假托“马”所寄寓的情感。(2分)
【答案】(2分)【甲】文寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲
愤之情,对统治者埋没、摧残人才进行无情的批判。【乙】文表现了作者
渴望保持本性、追求自由,不被束缚和羁绊的情感。
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【参考译文】【乙】马,蹄可以用来踩踏霜雪,毛可以抵御风寒,饿了吃
草,渴了喝水,这就是马的天性。等到世上出了伯乐,他说:“我擅长驯
服马。”给马络上笼头,套上足绊,又用绳索把马群纠集起来,用马槽和
马棚来围着它们,这样一来马便死掉十分之二三了!(然后)让它们饥饿
口渴,让它们快速驱驰,让它们急骤奔跑,让它们步伐整齐,让它们行动
整齐划一,前有马嚼子和马缨的祸患,后有皮鞭和竹条的威逼,这样一来
死去的马就超过半数了。制陶工匠说:“我最擅长整治黏土,(我用黏土
制成的器皿,)圆的合乎圆规,方的应于角尺。”
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木匠说:“我最擅长整治木材,(我用木材制成的器皿,)能使弯曲的合
于钩弧的要求,笔直的跟墨线吻合。”那黏土、木材的本性,难道就是希
望去合乎圆规、角尺、钩弧、墨线的要求吗?然而还世世代代地称赞他们
说,“伯乐擅长驯养马,陶匠、木匠擅长整治黏土和木材”,这也就是治
理天下的人的过错啊!
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