(名著精练)《经典常谈》推进式阅读训练(一)-PDF部分书稿【鸿鹄志·名师测控】2024-2025学年八年级下册语文（山西专版）

名著精练答案 分败:开自了平教育,灯破了”学在官府”的段教宫;的提出一死列空的数音思相,因枯较知”,是 (经常谈)推进阅读练(一) 应发式教学等等。(3)整现,扩充古代文化要:着登境部分第子用游列回用后达十三年,晚年修订(持过书入礼 1.未自清 经变子集 许慎 说文解字 2.书 春秋 孟子 3.甲骨文 辞 4人股文 米离 5.大学 中 《乐)春)六经,的言泛按改录在《论语】里。 论语 汤子 6.难 演 耻 比 孔7.天炮君师 8.A 【解析】A《沦话)是吞秋时期题想家,教育家孔子的弟子 (钢铁是生样炼成的)推进式训练(一) 3.古拉·斯特落夫斯基 保足·树察会(保)为醒想面融身的精神 铁般的意志 及再传第子记孔子及其弟子行骗成的语涂文,不阔干史&.B】解析】《公笔传只容梁)全以解经为 ,奋斗的高日 主左)以驱事为土。1.①形声 ②会意 ③指事 ①象起 11.例:我选论语》这部书不体现了孔子的 2.克托 斗处 风斑所既生的 3. 禁来 4.滋沙 5D【解析】D有误,不昆家标来,是燥尔的暗暗阿尔是 伟大人路,面且书中融学问跳人的书日,加”君子”“七”“”,如”时习“阐好”“占”“胸反”“者”“”等,提是可 为在发广找了份工作。 6.D7.B &(1)保祭在跨瓦门枪 中我验 (21示们,保尔在宋缺来的影响下 以终身应旧的.32.(1)①学封要精益求幅.②为人错要有始有终,天志不渝。③要善干错的别人(或听攻 没身基命,一次参加工友现会,保尔带看穿破整站的冬死同去,遭到工友们的笑,保尔意识到冬提登和自已不是一 到人的意见)括助自已改正缺点(21示例,不赞是,题诗时一定要对整首诗进行排就,明无是分题作者原意,久臣 个阶级,希望败密和自已站列闪一战线上,道到拒绝,罔人的感情产生要痕,保尔离开了冬夜,探尔的离开是在爱 久之诗歌的内涌被热幅,不科于诗敢的传排与教字,同时这种写诗方式也会让的人对你的作品产生说解,无法度确 情与陪级立场之闻的一个重要选择,是性流精的选择,虫是长的结,(1该度(2断 数者 地感受到你想奖达的情感。(言之有理数现)13.示例一,读完(经谈)中说文解字)第一).我明白了古文的精 .探乐去转神父,为什么圣经)上说的地球存在的时问和地理课上老幅讲的不一致?在神父家补考时,现尔为复 所在。从好一个字的构成要母一个字的含义,都能够清断可见,更能深人了解沾文的5史位值,重新献予古文文免新的 父平时对地的不公,地往神文家的图电跳了一把拙末。11.(1)程·料察全(祝)(2)①保祭作为骑兵 意义,赴我能够以古人的题是去看令天的世界,示例二:这(经语)中间是第二》.我明白了是的基本是 连土,在一次和该兰军讽的战斗中,一块提红的梁片钻透了的的袋,接看又排下马,②保尔失去了的右器 阻和哲学想想,以及它在中国文化中的地位和影喻 12.示例,从或长经历看,保·察全在历练与考舱中成长,这就好朋铁在烈火与现冷中持表,②从精神品贿看 (经常谈)推进阅读训练(二) 保尔·察金具在顽强的数力,水不言败的粘神,独在重重斯下无所提幅,意志如同钢铁坚强. 1.C”【析,古代所说的”言志”和现在所说的“抒情”并不一样:“志”总是关联着政治或教化。2.B【析】B有 (钢铁是名样炼成的)准进式训练(二) 误,“话本”基宋代出晚的,不是代。3.A析】结合”词马这拟三干年事,只五十万言”可知(史记”文直面事 1.伤家 大叶性走 2.文学创作 书稿在青旧中丢失 3度年华面狗似 球无为西看愧 为人数的解放面 (文章直鼓了当在日事毫明要)”:结合”出因叙二百年事,故有八十万言”可知(汉书)”文暗面事事图详,笔 斗$ 4.①面达 ②地是保尔的妻子,在保尔全身确痴,以日头明的困境下,始的支持成为噪尔续的选的动力;地故 丰确,得体不)”.故选A4.5.①②6.(1)苏务 张位(2)到了战国末期:到成为了昼 保尔选行文学的作,尔段终完成了小选(风而所诞生的》,B此再次国归命事业.5.D【解析】.“你是 大的诸国,时另外六个诸使国形戏了压例性的盛,因此这六大诸侯国在对持国的态耳上分或了”合候”与“连精” 病金”错谋,该是达殆回速炎病意后的探尔来到烈土新掉念命战友,B.“铁就这炼战的”是来来说 两流别“合队”就是六国联合来对付刻国:“连树”铁是六国分预和奈国结题,以求析时的安稳.7.(1)①第一个 的C.提尔认识的是达段,不是回达6C析.保与在全身,目去明的况下,结动,地望过. 开胶徒发扬先大农非工商往官的”士”的阶线;②第一个将学水提众化的人;③第一个常着学生,用游列国,说 7.D”“完会确,双日失明;“喊”表达了保尔为收全人类面斗争的心声.《1)欢,丧失了品 世的社主,①他开了讲学和游说的风气。(2)因为礼子相指这悲所的田文化,旧度是文王,周公创造的,续文 斗的力(21示刚,保在所经断暗应位有过自的念头,我毫得这无担准英峰的形象,因为这个过赴是对自己的 主、调公的事赴,是键给地白已的徒命,作所述的,所信所好的,是属代的文化和制度。(诗习(书以礼)(好)等是辑文 审料,是作战胜内心糯刻的表现,使人物形象更真实、满,更加有虚有肉,英堆的形象井不是单一的,保尔之所以是高 此的代表,所以他章来作学生的必将稿目,因此说孔子是“旧文化,旧制度的畔护人”。杜甫的诗散《春望句 正的数雄,不是国为的始终勇激无提,积板向上,到是因为趋有拉,有为国家和人民的事永克眼闲难,牺牲自我的 写在日长安清修破败的象,含看衰填量;四句写诗人指念亲人,心国事的情怀,充指着度苦哀思,这首诗析 精神。.示例,我方认为成功苦要执看遍求,在(制铁是怎精终或的)一书,程为共产主义事业奋斗终生,施不 严,联分别以感时是旧”成益暇国破之叹,“恨累易心”位刻联思家之状,尾联强调状瑟之探导致发白 惧环骑的恶步、疾病的折暗,坚特参加挑路工作,的双日头望、全身喝,却用架的被为完成写作,执看追火,奋勇提 幅落,对体精巧,声精看社,现了诗人的爱国之情,他的诗数反映了安虫之流的历虫,反映了社会坚和时化则, ,终设为一名喜正的铁战士,可见,功要执着迫求。 使歌在领减,主给流方面都是现了新境界. (铜铁是样炼成的)结合练 (经典常谈合训既 3.保(探·何察全)十月革 2.兄 姐第 米来 峰克托 3. 冬起 达 达 4.B 5.3 6.B 1.宋自清 中学生 13 史记 请子百家,碎赋和巧代诗文 2.经 子 3.上古帝王的书 断意取义 4.虫记 【据析】B“保尔”有强,应是”谢抄”7.A【析】A是在未赫来的影响下上上命道路 8.(1)①得了伤和 第十一5C析】二“四”提《论语区喝子I大学习中建》,因》本属干四书”,内。6.B7.示树. 美 ②风雨所诞生的)(2)示慨,经历了四次死里选生和多次伤病的折,保的身体越来掉差,炮担到了白杀 语言生动传神,现提道来,行文中引用的古文诗句,作者都除文将它们以白话文的形式选行了注释与翻译,语言院白如 地揭出手检,对自已,可她最终致弃了,她想到“任何一个折都会陪时冲着自已再一枪”,然生活线了实在暗以 话,生传,如腻第十一过心里耻了,网提了,对选一日气,愁是展不到什么细细的这样缓慢百 受的遍步,也要能够活下去,要喝全力,让生命变得有益干人民,用朝铁般的意志段释了生命的意义,.承例 的讲述,展现了原创作(离时走按无路,满拨委星,无人可诉说的秋态,读者在阅读时流够谈有兴味地了姥一个 保乐·察全 “自强不点”,提尔·柯全的一充分体现了白强不息”的精神,尔从小生话在闲的家庭中。 时代,一个群体成一类作品的风貌,8.示树:“修草木之零落兮,恐美人之迅容”过句持的意思是,光阻如校,美人的青 的并没有被闲境所打倒,面是通过自已的努方和不搬的奋斗,逐渐成长为一个坚定的革命改上,在命难路上,危 春就像日益飘零的草木,厚路帮怀王比作“美人”,批心的是楚怀王步入残的喜年,感叹岁月无情,来日无多,只 了无数的暗和神折,从永效弃过白已的信期翻追求,正是这种白不疫的幅,支排着走过了一个义一个 希望能肥漏住短哲的人生,出一事业,这了对楚怀王的忠诚和胆忧。.①B ②③A 1.例,&选叹 美,最终实现了自已的人生价值,探尔·柯察全的故事告汗我们,自强不息不仅是一种流强的生命力,更是一阴阻向 .(经谈)价绍了没)的作者,内客,体制,后世评价等,(没书)是中国第一部纪传体断代史,地位题品 上的人生态度,①保尔和的战友前一天向敌人发十七次神,②保尔全身,双日失闻,曾有过失落。 响保家,人侧,可以了是开创的断代史体刻,完善的书体排相关的史实,也可以学习其真的以事写 的是最终支限消核情结,拿老笔来选行的作。31.示例,参军,在骑兵旅和琼已特兵州中转战场,搭虚奋战. 人艺求,11.示例:回意,(经典常谈)这静渗及直较广的作品运合选择性网读,可以选择最感兴掉的部分作为错人 身象意指后现惊人耻力使医生们深为较现,颗的争,现苦的劳,的工作提保怎的了,双日失明,全 点.(皆经)地题)门介组中风结第一部诗默总集诗经)(皆)是中国诗观实主文的漫头:(辞慰第上一)会指好 ,但作以惊人的毅力从事文学的,最终获得了巨大境功,可见我功的道路并生一风眠,面是最平曲折的, 的路)没而赋的发展过陛,笔的(整基)是中按诗浪漫主文的头《诗第十二)从式乐府持开始至家代诗歌,介 坚定的信念不的努力,32.相到点,始们是时社会受苦受难的人群。不点,保尔最后走上了正确的道路,面 络中国古代许歌的发展脉络,以及整辞对后代诗数的影响等,将这三组合展读,可以让我们过中国古代诗歌析一个 样子最终母成为了行”走肉:样子只受注已的生活,喜缘尔有高的革命理题,并为国家看型,为。人要学会望? 比较完整的了解12.示例,A.孔子,(1孔子关心人民的疾苦,他提出“仁(包含一切美)”的学说,主张“爱人”, 的高品看. 自己的理想与底线,心胸开阔,不被生活中的困难打例,要培养像保一样具有积极迷取,项强将敢、热爱生活,水不 求梳者体整情,爱给民力,为改以态,反对呈政。(2)在数有方面,孔子是侈大的教音家,他的办私学,广收门奖,不 第口页(率2页) 第32页(其32页)《经典常谈》推进式阅读训练（一） (考查范围：《说文解字》第一~四书第七) 一、填空题 C.《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记 1.《经典常谈》是作者 在1942年写 下来传给孟子的。书中所述的人生哲 的一部著作，共十三篇，各篇的排列按照传 理，意味深长；会读书的细加玩赏，自然 统的 顺序，并把文字学经典 能心领神悟终身受用不尽。 (填人名)的《 》放在 D.《尚书》是我国现存最早的记言体史书。 首篇。 《尚书》经历了战乱、流亡更迭，其伪作 2.请在横线处填入合适的经典名称。 一直到清朝才被证实。 》是中国最早的记言的史书。 9.关于《经典常谈》下列选项中有误的一项 全书大部分是号令，就是向大众宣布的话：小 是 》 部分是君臣相告的话。 A.从西周初到春秋中叶，三百来篇唱词流传 《 》是我国现存的第一部编年史， 书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所 下来，便是后来的《诗经》。孔子采取“断 以也是我国第一部通史。 章取义”的办法，用《诗经》来讨论做学问 》主张人性是善的，人都有恻隐 做人的道理，《诗经》之后成为儒家“六经” 心、羞恶心、辞让心、是非心，这本书中说“仁” 之一。“以史证诗”的思想，最先具体地表 兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。 现在《诗序》里 3.最古的文字应该是 ,又称为 B.《左传《公羊传》《谷梁传》被称为“春秋 ,是盘庚以后的商代文字。 三传”。《公羊传水谷梁传》全以叙事为 4.“科举是一种竞争的考试制度，考试的主 主，《左传》以解经为主。 要科目是 ,题目都出在‘四书 C.儒家把礼治分为三部分：政治制度、宗教 里，而且是朱注的‘四书’里”，句中的“朱 仪式、风俗习惯。礼乐并称，乐是礼的一 注”指的是 (填人名)的小注。 部分。 5.《经典常谈》中的“四书五经”，四书是指 D.《春秋》是我国现存的第一部编年体通 X 》。 史，该书记事按年月日编排，记叙的历 6.《诗经》分为风、 三个部分。 史起于鲁隐公元年，到哀公十四年止， 风，又叫“国风”，是各地的民歌汇集；《诗经》 共二百四十二年。“尊王攘夷”是《春 的主要表现手法是 ,分 秋》的大义。 别为直陈其事、借物譬喻、托物起兴。 三、阅读题 7.在《三礼第五》中提到许多人家的中堂里， 供奉着“ ”的大牌位。 10.结合下面文字，并根据《说文解字》的解 二、选择题 释，说说下列字分别用了哪种造字或用字 8.某同学阅读完《经典常谈》后，围绕整本书 方法。 进行了比较系统的梳理，以下表述中有误 《说文解字》中，造字和用字有六个 的一项是 ) 条例，称为“六书”。一是“象形”，象物形 A.本书着重介绍的史书有《春秋》《战国 的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指 策》X史记》《汉书》《论语》等，这些史书 示那无形的事类。三是“会意”，会合两 涉及纪传体、编年体等多种体裁。 个或两个以上的字为一个字，这一个字 B.《说文解字》是东汉许慎所作，书中既兼 的意义是那几个字的意义积成的。四是 收小篆、籀文和“古文”，还分析偏旁，定 “形声”，也是两个字合成一个字，但一个 出部首，并解释了书中每个字。 字是形，一个字是声；形是意符，声是音 标。五是“转注”，即互训。两个字或两 续表 个以上的字，意义全部相同或一部分相 原句 原义 教育意义 同，可以互相解释的，便是转注字，也可 以叫作同义字。六是“假借”，语言里有 “靡不有 凡事都有个② 开始，但经常 许多有音无形的字，借了别的同音的字， 初，鲜克 不了了之，没 当作那个字的意义用。 有终。” 个结果。 ①“杖”在《说文解字》中的解释：持也，从 ③ 木丈声。 别的山上面 ( “它山之 的石头坚硬， ②“困”在《说文解字》中的解释：故庐也， 石，可以 可以用来琢 从木，在口中。 ( 攻玉。” 磨玉器。 ③“中”在《说文解字》中的解释：内也，从 口1，下上通也。 ( (2)小文在阅读《经典常谈·〈诗经)第 ④“牛”在《说文解字》中的解释：事也，理 四》时发现，后人解诗通常采用“断章 也，像角头三、封尾之形也。凡牛之属 取义”的方式，如曹操《短歌行》中引 皆从牛。（甲骨文中“牛”的写法为￥） 用“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾， 鼓瑟吹笙”以及孔子教训学生做学问 11.(2024·贵州贵阳模拟)在《经典常谈》一 应该“如切如磋，如琢如磨”，这使得 书中，朱自清先生根据读者需要掌握的 诗篇原本的意义逐渐模糊。你是否 国学基本常识，去讲清楚经典的内容，这 赞同这样的写诗、解诗方式，谈谈你 对于引导我们阅读经典，是很简明实用 的看法。 的。他在《“四书”第七》一章中就建议我 们：阅读《论语》时，要学习孔子做学问做 人的节目；阅读《孟子》时，要学习孟子的 “善辩”与“英气”。先生这样建议的理由 是什么呢？请你选择其中的一个内容简 要分析。 13.朱自清在《经典常谈》序言里说，他写这 本书，是为了给希望读些经典的中学生 做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩 如烟海的古代典籍不至于茫然无措。请 12.阅读《经典常谈》中《〈诗经)第四》一章的 从下面的四个章节中任选一章，谈谈你 内容，结合自己的语文素养积累，回答 的阅读收获。 问题。 A.《说文解字》第一 B.《周易》第二 (1)阅读《（诗经）第四》，体会“诗言志”的 C.《尚书》第三 D.《诗经》第四 育人作用，简要谈谈引文有何教育 意义。 原句 原义 教育意义 指治玉，好像 “如切如 磋，如琢 切制，好像锉① 平，好像雕琢， 如磨。” 好像磨光。 2