第一部分 二、文言文阅读 八年级上册 第13篇 答谢中书书-【一战成名新中考】2025河南中考语文·一轮复习·基础夯实练优质课件PPT（练册）

语文 1 2 第一部分 古诗文阅读 二、文言文阅读 课标文言文23篇阅读梳理及训练 第13篇 答谢中书书 3 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是 欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 4 【基础知识检测】 1.古今异义 （1）晓雾将歇 古义：______ （2）夕日欲颓 古义：______ 消散 坠落 2.词类活用 名词作动词 五色交辉 原意为：光辉，在句中的意思为：______ 辉映 5 3.一词多义 （1）时：四时俱备/春冬之时 （《三峡》）______ 然则何时 而乐耶（《岳阳楼记》） ______ 元方时 年七岁（《陈太丘与友期行》） ____________ 学而时习之（《〈论语〉十二章》） ______ 年与时驰（《诫子书》） ______ 季节 时候 当时，那时 按时 时光 6 （2）欲：夕日欲颓 ____________ 实是欲界之仙都 ____________ 广故数言欲 亡（《陈涉世家》） ______ 从民欲也（《陈涉世家》） ______ 如使人之所欲 莫甚于生（《鱼我所欲也》）______ 快要，将要 欲望，欲念 想要 愿望 喜爱 （3）奇：未复有能与其奇 者 __________ 舟首尾长约八分有奇（《核舟记》） ____________ 奇 山异水（《与朱元思书》） ____________ 奇丽景色 零数、余数 特异，罕见 7 4.其他重点实词 （1）古来共 谈 共：_______ （2）高峰入 云 入：_______ （3）清流见 底 见：_______ （4）五色交辉 交：_______ 共同 耸入 看见 交相 8 （5）四时俱 备 四时：______________________________ 俱：________________________________ 四季 都 （6）沉鳞竞 跃 沉鳞：______________________________ 竞：________________________________ 指水中潜游的鱼 争着，争相 （7）未复有能与其奇者 与：________________________________ 参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思 9 5.句子翻译 （1）青林翠竹，四时俱备。 【答案】青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。 （2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 【答案】清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。 （3）实是欲界之仙都。 【答案】这里实在是人间仙境啊。 （4）自康乐以来，未复有能与其奇者。 【答案】自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 10 【多角度对比训练】 作者情感 一、（2024新乡一模）阅读下面两个文段，完成1～4题。（共11分） 【甲】《答谢中书书》全文 【乙】道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸， 悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄 悬激注；佳木异竹， 垂阴相荫。 11 此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之 胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏 凿芜秽，俾 为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右， 遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 （选自元结 《右溪记》） 【注释】①欹嵌：石块倾斜嵌叠的样子。②洄：水回旋而流。③芜秽： 杂草积土。④俾：使。⑤元结：河南鲁山人，遭遇坎坷。应举落第，归隐 商余山，六年后再试登第。安禄山反，避难于猗玗（yú）洞，后任山南东 道节度使史翙（huì）幕参谋，招集人马，抗击史思明叛军。 13 1.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。（3分） 文言语句 方法提示 解释 （1）四时俱备 词语推断法：万籁俱寂 ________ （2）则宜逸民退 士之所游处 查阅词典法：①向后移动。②离去，使 之离去。③退职，引退。④退缩不前。 ⑤把已定的事撤销。（摘自《古代汉语 词典》） ____ （填序号） （3）以裨形胜 课内迁移法：必能裨补阙漏，有所广益 （《出师表》） ___________ 全，都 ③ 补助，增添 2.把下面句子翻译成现代汉语。（2分） 山川之美，古来共谈。 【答案】（2分）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。 3.甲文对“猿鸟”和“沉鳞”的描写起什么作用？（2分） 【答案】（2分）“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”为动态描写，与前文的静态描写 构成动静结合；为画面增添灵动感，尽显山林的蓬勃生机。 15 4.甲乙两文作者面对美丽景色的情感有何不同？请结合具体内容简要分析。 （4分） 【答案】（4分）甲文表达了作者沉醉山水的愉悦及与古今知音共赏美景 的闲适自得之情（或期望与古往今来的林泉高士比肩）。乙文表达了作者 对右溪水清、石怪、境幽却无人赏爱的怅然之情，寄托了自己怀才不遇的 惆怅之情。 16 【参考译文】【乙】道州城向西走一百多步，有一条小溪。（它）向南流 几十步远，汇入营溪。溪水拍打着两岸，（岸边）全都是怪石，（它们） 倾斜嵌叠，回旋盘曲，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击着岩石，水回 旋而流，激起腾空的浪花；（岸边）美丽的树木和珍奇的青竹，垂下阴影 相互遮蔽。 17 这条溪水如果在空旷的山野上，那是很适合隐士游览的；如果在人烟 聚集的地方，也可成为城市居民游览的胜地，和爱清静的人休憩的园林。 但是自从设置道州以来，（却至今）没有人们欣赏它、喜爱它；（我）在 溪水旁徘徊，为此怅然惋惜。于是进行疏导开通，清除掉杂草积土，建造 了亭阁；又种植了松树、桂树，还铺植（保护坡岸的）香茅，来增添它优 美的景致。因为溪水在道州城之右（西面），便命名它为“右溪”。把这 些文字刻在石上，明白地告诉后来的游人。 18 写景手法 二、阅读下面两个文段，完成1～4题。（共11分） 【甲】《答谢中书书》全文 【乙】二十三日，过巫山凝真观 ，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫 山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者 谓太、华、 衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤 丽奇峭，宜为仙真所托。祝史 云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音， 19 往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云： “夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁， 四顾无纤翳 ，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦 可异也。 （节选自陆游《入蜀记》） 【注释】①凝真观：巫山道观名，供奉着巫山神女。②议者：同行的 议论的人。③祝史：祠庙中主持祭礼者。④纤翳：一丝一毫的云彩。翳， 遮盖，这里指云。 1.下列对两个文段中相关词语及相关内容的解说，不正确的一项是（2分） ( ) A. “夕日欲颓”中的“欲”是“快要、将要”的意思，与“如使人之所欲莫甚于 生”（《鱼我所欲也》）中的“欲”意思不同。 B. “未复有能与其奇者”中的“与”是“欣赏、领悟”的意思，与“念无与为乐 者”（《记承天寺夜游》）中的“与”意思不同。 C. “悉”有“详尽，详细”“尽”“全都，都”等义项，根据语境推测，“然十二 峰者不可悉见”中的“悉”是“详尽，详细”的意思。 D. “顾”有“回头”“看”“考虑”“探望，拜访”等义项，根据语境推测，“四顾 无纤翳”中的“顾”是“看”的意思。 √ 【解析】C项有误，“然十二峰者不可悉见”中的“悉”是“全都，都” 的意思。故选C。 22 2.把下面句子翻译成现代汉语。（2分） 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 【答案】（2分）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。 3.小语研读甲文，认为文中“猿鸟乱鸣”的“乱”字破坏了文章的美感，想把 “乱”字改为“齐”字，你是否同意？请阐述理由。（3分） 【答案】（3分）不同意。“乱”指不整齐，纷杂随意。这里描述的是猿和 鸟的叫声交织在一起，此起彼伏，生机盎然。如果将“乱”字改为“齐”字， 则失去了这种自然随意的美感，与原文所要表达的意境不符。 23 4.甲乙两个文段都是描写山水的，分析两者在景物描写手法上的不同。（4分） 【答案】（4分）甲文抓住景物的特点，用高低、远近、动静的变化，以 及视觉、听觉的立体感受正面描写山川景色的秀美。乙文除了正面描写景 物之外，还引入游览者的议论和主持祭礼者的话来侧面突出巫山神女峰的 秀美。（甲乙两文分析各2分，意思对即可） 24 【参考译文】【乙】二十三日，经过巫山凝真观时，拜谒了妙用真人的祠 堂。真人就是世人所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦高耸，向上冲 入云霄，山脚（则）直插入江水中。同行的议论的人都说泰山、华山、衡 山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见。能看到的八九座 山峰，只有神女峰最是纤巧修长，奇丽陡峭，确实适宜作为神女的化身。 祠中主持祭祀的人说：“每年八月十五晚上月亮明朗的时候，就能听到优 美的管弦音乐的声音，在峰顶上来回走，（能听到）山上的猿都在鸣叫， 到天明才渐渐停止。”庙的后边，半山腰上有个石坛，平坦宽阔。传说： “夏禹遇到神女，（神女）就在这个地方把符书授给他。”在石坛上观看 十二峰，就像屏障一样。这一天，天空晴朗，环顾四周没有一丝一毫的云 彩，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里飞舞、散步，很久 也不散去，也是很奇异的一种现象。 25 $$