内容正文:
第二单元综合评价
害
(★古诗文考查涉及第三单元内容》
(时间:150分钟满分:150分)
(卷面书写占5分)
一、语文积累与运用(35分》
的
1.默写。(10分)
(1)人生乐事,莫若读书,读书之乐,莫若读古诗文。从孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的
“气蒸云梦泽
”,我们读到了烟波浩渺的壮丽湖景,体会到了诗人积极
进取的人生态度;读王勃《送杜少府之任蜀州》中的“
,天涯若比邻”,我
们明白了真挚的友情可以克服空间阻隔:读郑燮《竹石》中的“
”,我们读出了不管风吹雨打,遭遇多少挫折,仍旧要有坚韧顽强
的品格:读《子衿》中的“
”,我们从青青的衣领中,体会到了
女子浓浓的相思之情。
(2)写景要抓住景物特征。陶弘景《答谢中书书》中“
”两句用
简洁的文字写出了山之高、水之清;柳宗元《小石潭记》中“
”两句生动形象地写出了溪水的蜿蜒曲折、时隐时现。
2.请运用积累的知识,完成(1)~(4)题。(12分)
【甲】我们理想中的经典读本:一面将本文分段,仔细地标点,并用白话文作简要的
注释。每种读本还得有一篇qi伯实而浅明的白话文导言。这需要见解、学力和经验,不
是一个人一个时期所能成就的。理想的经典读本既然一时不容易出现,有些人便想着
封
先从治标下手。顾颉刚先生用浅明的白话文译《尚书》,又用同样的文体写《汉代学术史
略》,用意便在这里。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典,却能启发他们的兴趣,引
他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力的工作。如果读者能把它当作
一只船,航到经典的海里去,编撰者将自己庆Xg,在经典训练上,尽了他做尖兵的一份
儿。可是如果读者念了这部书,便以为已经受到了经典训练,不再想去见识经典,那就
是以筌为鱼,未免辜负编撰者的本心了。
【乙】
桃天
桃之天天,灼灼其华。之子于归①,宜@其室家。
桃之天天,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
线
桃之天天,其叶蓁蓁④。之子于归,宜其家人。
【注释】①于归:指女子出嫁。②宜:和顺、亲善。③蕡(f):草木结实很多的样子。此处
指桃实肥厚肥大的样子。④蓁蓁(zh©nh©n):草木繁密的样子。这里形容桃叶茂盛。
(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。(4分)
gie(
)实
编撰(
)
庆xing(
辜负(
(2)请你结合《经典常谈》中对下列古籍的阐述,挑选一本古籍进行深入阅读,并说明原
因。(3分)
《尚书》
《诗经》
《战国策》
《汉书》
型
第1页(共6页)
(3)班级开展“读经典的意义”主题探究活动,你刚读完《经典常谈》一书,请你结合本书
的内容,说说中学生阅读中国古代经典的意义。(3分)
(4)《桃天》是《诗经》中的一首经典诗歌,文学社成员对其进行了介绍。请将对话补充完
整。(2分)
小语:诗的源头是①
,它的节奏最主要靠重叠,重叠可以说是它的生命,
节奏便建立在上头。
小文:《桃天》是一首祝贺女子新婚的诗。诗中用“灼灼”的桃花起兴,开了后世
以鲜花比拟女子的先河。你知道这样的起兴好在哪里吗?
小语:这可难不倒我,②
3.某中学拟举办以“倡导‘低碳生活”为主题的综合性学习活动,请你参加。(13分)
(1)请你拟写一条倡导践行“低碳生活”的宣传标语张贴在校园内。要求:生动形象,具
有校园气息。(2分)
(2)李明为了让同学们了解什么是“低碳生活”,在网上找了一则资料,但是其中有几处
错误,请你帮他修改。(4分)
“低碳”指较低(更低)的温室气体(以二氧化碳为主)的排放,“低碳生活”可以理
解为减少二氧化碳的排放,低能量、低消耗、低开支的生活方式。【甲】如今,这股风
潮逐渐慢慢地在我国一些大城市兴起,潜移默化地改变着人们的生活。【乙】“低碳
生活”代表着更健康,更自然,更安全,返璞归真地去进行人与自然的活动。当今社
会,随着人类生活发展,生活物质条件提高,人类活动随之也对周围环境带来了影响
与改变。对于普通人来说,低碳是一种生活态度,也是一种生活方式,同时更是一种
可持续发展的环保责任。
①【甲】处画线句子有语病,请修改。(2分)
②【乙】处画线句子标点使用有误,请修改。(2分)
(3)小华同学搜集了一些关于低碳环保的标志用于制作宣传材料,请将下列标志和名称
对应。(只填序号)(3分)
A
B
①中国节能标志:
②循环再生标志:
③国家节水标志:
(4)为了倡导大家绿色出行,同学们搜集了相关的宣传画。
请你结合右面的宣传画为践行绿色出行提出一条合理的
建议。(不少于50字)(4分)
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二、阅读(55分)
阅读下面文字,回答问题。
【-】(22分)
古人夏天如何驱蚊
卜庆萍
①炎热的夏天酷暑难耐,又有猖獗的蚊子叮咬。今人依靠先进的科学,对诸如此类的
问题已应对自如。那么,在科学尚不发达的古代,人们在夏天又是如何驱蚊的呢?
②用烟熏。夏天,古人困于蚊虫叮咬,因条件受限而无特效驱蚊之法,故在实践中摸索
出了烟熏驱蚊法。古人发现,蚊子怕烟熏,又有惧怕特殊味道的习性,因此古代多采取这种
较为常见的烟熏驱蚊法。因艾草、蒿草烟雾不多,味道不呛人,为古人驱蚊的最佳材料,燃烧
艾草、蒿草以驱蚊的做法便走进了百姓日常生活。南宋诗人陆游曾赋诗,描写了古人以艾草
驱蚊的生动场面。诗句曰:“泽国故多蚊,乘夜吁可怪。举扇不能却,燔艾取一快。”
③艾草、蒿草还被古人制作成最早的驱蚊工具—“火绳”。秋天到来的时候,古人将
结过籽的艾草、蒿草采集回家,像编辩子一样将其编成绳状,然后挂在房梁上晾干,保持干
燥不受潮,等到来年夏天蚊子猖橛时就可以派上用场了。古人将这种简易火绳在屋内,点
燃,夏天的晚上,驱蚊效果也是很好的。这“火绳”的功能,类似于现在的蚊香。
④挂蚊帐。挂蚊帐的历史较为久远,这也是延续至今的古老防蚊方法。炎炎夏日,叮
人的蚊子被挡在蚊帐外面,人们就可以睡个安稳觉了。追溯历史,其实春秋时期就已有蚊
帐了。南朝梁元帝在《金楼子》中记载,春秋时期齐桓公在“翠纱之帱”中避蚊。“翠纱之
帱”,指的就是蚊帐。《诗经》中也提到过古代蚊帐,其诗“肃肃宵征,抱衾与稠”中的“稠”,
即为那时的蚊帐。唐宋以后,蚊帐得以普及,当时多有诗歌记述蚊帐之事。北宋张耒《离
楚夜泊高丽馆寄杨克一甥四首》中说:“备饥朝煮饭,驱蚊夜张帱。”以此观之,那时蚊帐已
是居家必备之物了。夏天酷热,蚊子又多,古代百姓为度苦夏,即使没钱,也要借钱弄一顶
蚊帐以御蚊。
⑤佩戴香囊。古人有佩戴香囊的习惯,许多香囊中的药材也有驱蚊功效,如藿香、薄
荷、八角、茴香、紫苏、菖蒲等。这相当于今人用风油精涂在身上,既醒脑明目,还能驱赶蚊
蝇。佩戴香囊也是古代文人雅士的时尚,明清时期很是流行,这使古人在驱蚊的同时,又
追求了风尚。
⑥,点吸蚊灯。清代出现了精巧的铜制吸蚊灯,锥形的灯身上张开一个喇叭形的“大
口”,灯捻被,点燃后,因冷热不均产生的气流,从喇叭口迅速吸入,蚊虫便会被这股热气流
吸进灯盏内而亡。吸蚊灯,又称灭蚊灯,其实在明代已开始使用,明代长篇世情小说中就
已提及此灯。这种吸蚊灯奇巧又科学,展示了古人面对自然的智慧和决心。
⑦使用灭蚊缸。古人还会采用灭蚊缸这种奇葩灭蚊法,即在家中大缸内注水养青蛙,
因蚊子喜阴凉,又需要在水中产卵,所以爱往缸里飞,一飞进去就会被青蛙吃掉。
⑧种驱蚊草。古人通常会在自家庭院内种植一些有特殊气味的花草,即驱蚊草。这
些花草散发的气味不仅能净化院中空气,而且有驱蚊之效。常见驱蚊草有藿香、紫罗兰、
凤仙花、夜来香、猪笼草、薰衣草等。古人在夏夜乘凉时,既能呼吸芬芳的花香,又可防止
蚊子的侵扰。
⑨古代驱蚊史经历了漫长的发展历程,面对自然的种种挑战和困扰,古人虽不能像现
在这样去分享盛世文明的先进劳动成果,但他们在艰难的起步中,每一种取材自然、想法
奇妙的应对蚊虫侵扰的办法和措施,无不向世人展现了古人的聪明才智。也正基于此,今
天的人们才一步步走向日新月异的新时代。可不能小觑古代简易的夏天驱蚊之法,那是
一块块坚硬的现代文明基石。
(选自《南宁日报》,有改动)
第3页(共6页)
4.下列对选文内容的理解和分析,有误的一项是
)(3分)
A.古人将艾草、蒿草作为驱蚊的最佳材料是因为其烟雾不多,味道不呛人。
B.延续至今的古老防蚊方法一挂蚊帐,历史较为久远,最早可追溯到春秋时期。
C.明清时期,古代文人雅士喜欢佩戴香囊,既有驱蚊功效,又追求了风尚。
D.古代灭蚊缸这种奇葩灭蚊法,展示了古人面对自然的智慧和决心。
5.选文说明的中心内容是什么?(3分)
6.请简要概括文章介绍的古人驱蚊方法。(7分)
7.选文第②段画线句子运用了哪种说明方法?有什么作用?(4分)
南宋诗人陆游曾赋诗,描写了古人以艾草驱蚊的生动场面。诗句曰:“泽国故多蚊,
乘夜吁可怪。举扇不能却,蟠艾取一快。”
8.选文第⑧段中加点词语不能删去的原因是什么?(5分)
【二】(17分)
材料一今年元月,美国拉斯维加斯的消费电子展(CES)让世界见识了人工智能融入万
物的新时代。CES这一全球科技盛会被誉为消费电子领域的年度风向标,今年吸引了来
自150多个国家和地区的4000多家参展企业与机构,与会者预计多达13万人。逾千家
中国企业在现场展示了新产品和新技术。科技公司把人工智能当作噱头和招牌,就连家
居和生活用品也要拼命往人工智能上凑,例如可以监测睡眠的人工智能床垫、可以识别
食物的冰箱、可以帮助狗狗减肥的狗盆。
(摘编自《从床垫到管家,人工智能将要承包人类生活?》,《看天下》2024年第4期)
材料二①今年中关村论坛年会特设4月27日为“人工智能主题日”。
②当日围绕人工智能,1场主论坛、4场专场论坛和7场特色论坛举办,现场座无虚
席,包括图灵奖得主在内的国内外学术与产业界大咖共同探讨新时代人工智能技术创新,
展望产业应用发展前景。
③在“6G创新发展论坛”上,与会专家围绕“6G与AI融合的技术路径”“6G与AI融
合的应用前景”等热点问题,深入交流6G与AI融合的有效路径和成果。“通过本场论坛,
希望业界能共同关注6G与A1的融合发展,推动‘6G十AI'技术的产业化进程,实现AI
和通信的双向赋能。”中关村泛联移动通信技术创新应用研究院副院长金毅敦说。
④当日,海淀区宣布全面打造人工智能创新街区。它以“三横两纵一带”为骨架,串联起
清华北大等37所高校、10个新型研发机构、52个全国重点实验室、106个国家级科研机构
1300家人工智能企业的科技成果,汇聚学者智慧,将持续高效地孕育出人工智能前沿成果。
(摘编自《2024中关村论坛年会首设“人工智能主题日”
一加快人工智能赋能千行百业》,《人民日报》2024年4月30日)
第4页(共6页)
材料三①在博整亚洲论坛2024年年会“AIGC改变世界”分论坛上,人工智能的未来成
为嘉宾讨论的焦,点。
②“我们是否能把大自然演化的规律嵌入到人工智能当中,让它成为自然演化的延
伸,去关注其他的生命,而不是给其他生命和世界带来灾难性的后果,这是人工智能的技
术研究以及未来人类演化都需要共同进化的方向。”曾毅说。
③高通公司中国区董事长表示,人工智能的健康发展离不开国家的治理。《人工智
能:现代方法》的作者认为,关于人工智能安全,国际合作非常重要,全世界团结起来,为
人类安全、繁荣构造一个更安全、更可靠、更可信的人工智能环境,这应是世界的目标。
(摘编自《未来如何发展?一博整嘉宾热议人工智能》,《半月谈》2024年3月29日)
材料四①4月29日,第三届全球媒体创新论坛在北京举行。本届论坛由中央广播电视
总台主办,以“智能向善,责任共担一人工智能媒体治理”为主题。来自国际组织、媒体
机构、中外智库、跨国企业等各领城代表共200余人参会。
②与会嘉宾表示,在推动人工智能创新应用、立规立制和全球治理方面,媒体发挥着
不可替代的作用。要坚守严肃负责的立场,发出公正客观的声音,促进人工智能产出更多
积极健康、真实多样的优质内容,推动人工智能向善发展、造福人类。要加快媒体智能化
发展步伐,创新媒体产品和服务,促进新闻传播提质升级,推动媒体发展不断焕发生机活
力。要充分发挥媒体的桥梁纽带作用,推动各国深入交流、密切协作,凝聚人工智能治理
共识,合力促进全球人工智能健康有序安全发展。
(摘编自《第三届全球媒体创新论坛在京举行》,《光明日报》2024年4月30日)
9.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是
)(3分)
A.2024年元月,包括图灵奖得主在内的国内外学术与产业界大咖共同参加了CES。
B.人工智能给我们的生活和工作带来诸多便利。
C.多种行业的相互交流与碰撞,可以促进人工智能技术创新。
D.人工智能产业应用虽然有着良好的发展前景但并非没有隐患。
10.材料一主要使用了哪两种说明方法?请结合具体内容分析各自的表达效果。(4分)
11.根据材料二,说说为加快人工智能赋能千行百业,可以采取哪些措施。(4分)
12.如何促进人工智能健康发展?请结合材料三和材料四加以概括。(6分)》
第5页(共6页)
【三】(16分)
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相
闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来
问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,
乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食
停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之,使子贡问之曰:“子之哭
也,一”似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎吾夫又死焉令吾子又死焉。”夫子曰:
“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子①识之:苛政猛于虎也!”
(节选自《礼记·檀弓》)
【注释】①式:同“轼”,车前的扶手横木,这里用作动词。②一:真是,实在。③舅:公
公。古代以舅姑称呼公婆。④小子:古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
13.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)阡陌交通
交通:
(2)具答之
具:
(3)子之哭也
子:
(4)何为不去也
去:
14.【乙】文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)
昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉
15.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
(2)孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。
16.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方?(用自己的话回答)(4分)
三、写作(55分)
17.请阅读下面的文字,按要求作文。(55分)
青春需要历练,人生态度决定成长方向。孟子“生于忧患,死于安乐”告诉我们一
个人必须经历磨难才能获得成功:莫顿·亨特《走一步,再走一步》启示我们从小事做
起,不断超越:遇到挫折,沮丧落寞时,宗璞激励我们“花和人都会遇到各种各样的不
幸,但是生命的长河是无止境的”:喜获成功,志得意满时,诸葛亮告诫我们“淫慢则不
能励精,险躁则不能治性”…
请你根据对上述材料的理解和思考,自选角度,自定立意,写一篇600字左右的作文。
要求:(1)自拟题目,自选文体(诗歌除外):(2)文中不要出现透露你个人身份的信
息:(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
第6页(共6页)第二单元综合评价
密性(3分)。9.A【解析】A.有误,根据材料
1.(1)波撼岳阳城海内存知己千磨万击还坚
二第①段“今年中关村论坛年会特设4月27日为
劲任尔东西南北风青青子衿悠悠我心
‘人工智能主题日”,第②段“当日围绕人工智能
(2)高峰入云清流见底斗折蛇行明灭可见
1场主论坛、4场专场论坛和7场特色论坛举办,
2.(1)切zhuàn幸g0(2)示例:我选择《诗
现场座无虚席,包括图灵奖得主在内的国内外学
经》。《经典常谈》中介绍了《诗经》的来源、构成与
术与产业界大咖共同探讨新时代人工智能技术创
特色。经过之前的学习,我们知道《诗经》是中国
新,展望产业应用发展前景”可知,包括图灵奖得
第一部诗歌总集,是国人诗歌启蒙之源,因此深入
主在内的国内外学术与产业界大咖是在“人工智
阅读《诗经》,不仅可以了解先秦人们的生活,从中
能主题日”(即4月27日)共同探讨新时代人工智
感悟人生的道理,还可以欣赏其语言之美,学习
能技术创新,并非“2024年元月的CES”。
赋、比、兴的表现手法。(任选一本,言之有理即可
10.列数字、举例子(1分)。通过“来自150多个
得3分)(3)①可以学习语文知识,比如可以从国家和地区的4000多家参展企业与机构”和“与
《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字
会者预计多达13万人”等数字,准确地说明了
本义:②可以了解当时的社会现状,比如可以从
CES参展企业和参会者的广泛性和数量之多,突
《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史
出了CES作为全球科技盛会的地位。通过列举
事实;③可以充实精神内涵,比如读《汉书》,我们
具体的产品来展示人工智能在日常生活中的应
可以通过其中古人的故事,感受古人的精神品质,:
用。例如,“可以监测睡眠的人工智能床垫、可以
丰富自己的精神世界。(每点1分,共3分)
识别食物的冰箱、可以帮助狗狗减肥的狗盆”等例
(4)歌谣以“桃花”起兴,通过铺垫和渲染,热烈
子,生动地说明了人工智能已经深入到人们的日
而真挚地表达了对新娘的赞美和祝福3.(1)示
常生活中,几乎涵盖了家居和生活用品的各个方
例一:践行低碳生活,建设低碳校园。示例二:亲
面(3分)。11.(1)举办专业论坛和研讨会:
爱的同学,今天你“低碳”了吗?(2)①将“逐渐”
(2)推动新技术融合;(3)打造创新街区或园区。
或“慢慢地”删去。②将两个逗号均改为顿号。
(一点1分,答出三点即可得4分)12.示例:
(3)①A②B③C(4)示例:绿色出行,从我做
(1)技术研究与伦理考量相结合;(2)加强国家治
起。建议大家树立“能走不骑,能骑不坐,能坐不
理与国际合作:(3)发挥媒体作用,促进正向引导。
开"”的理念。3公里以内选择步行,5公里以内选
(一点2分,共6分)13.(1)交错相通(2)详细
择骑车,10公里以内选择乘坐公共交通工具,形
(3)你(4)离开14.昔者吾舅死于虎/吾夫又死
成崇尚节约、低碳环保的良好风尚。(建议合理,
焉/今吾子又死焉15.(1)渔人把自己听到的事
字数符合要求,即可得4分)4.D【解析】D.有
一一详细地告诉了他们,他们都很感叹惋惜
误,原文第⑥段是“这种吸蚊灯奇巧又科学,展示
(2)孔子路过泰山旁边,见到一个妇女在坟墓前哭
了古人面对自然的智慧和决心”,选项张冠李戴,
得很伤心。16.桃花源与世隔绝,远离战争,没
与原文不符。5.古人夏天驱蚊的方法。(意近
有繁重的赋税和无尽的徭役:环境优美,民风淳
即可得3分)6.用烟熏:用驱蚊工具“火绳”:挂
朴:人们安居乐业,祥和幸福(2分)。泰山妇人一
蚊帐;佩戴香囊;点吸蚊灯:使用灭蚊缸;种驱蚊
家祖孙三代虽都死于虎口,但是泰山妇人深知山
草。(每点1分,共7分)7.引用(2分),引用具:下世间苛政带来的灾难远比山中的老虎更为惨
体真实的诗歌,有力地说明了古人用燃烧艾草的
烈,更令人不堪忍受(2分)。(意近即可)
方法来驱蚊(2分)。8.“通常”是“一般情况下”
参考译文:
的意思,起限制作用(2分),说明“古人一般情况
【乙】孔子路过泰山旁边,见到一个妇女在坟
下会在自家庭院内种植一些有特殊气味的花草,
墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车前的扶手横木
即驱蚊草”,但不排除有特殊情况,删去后过于绝
侧耳听,他让子贡前去询问,(子贡)说:“听您的哭
对,“通常”一词体现了说明文语言的准确性与严声,真像是一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道:
第25页(共36页)
“是的。以前我公公被老虎咬死了,我的丈夫也被
“我”即将跌进河沟的时候拦住了“我”,在蛇追赶
咬死了,如今我儿子又被老虎咬死了。”孔子问道:
“我”的时候把危险挡在了外面。(4)拥有智慧。
“那您为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(这
篱墙创造的恰到好处的距离让人们更懂得美。
里)没有苛政。”孔子(对子贡)说:“你要好好记住:
(任意答出三点即可得6分)9.D【解析】
苛政比老虎还要凶猛啊!”
A.“劣V类水体比例下降了8.6%”表述有误,应
17.略
为“下降到8.6%”:B.由材料二“塞罕坝林场几代
第三单元综合评价
建设者艰苦奋斗,拼搏奉献”可知,选项中“两代建
1.(1)气蒸云梦泽波撼岳阳城蒙络摇缀参
设者”的表述有误;C.由材料三图表可知工业化
差披拂芳草鲜美落英缤纷(2)海内存知己
中后期,污染水平将呈现逐渐下降的趋势,且该图
天涯若比邻一日不见如三月兮2.(1)义
反映的是其他多个国家的经济发展过程,而不是
zhu6俱rú(2)尚书周易春秋礼记
我国未来的发展历程。10.运用作比较、引资料
(3)上古时候,没有文字,只有唱的歌谣。一个人
(引用)的说明方法(2分),引用古诗,将昔日荒漠
的情绪常常会用歌谣来表达。歌谣分为随口唱的
塞罕坝无比凄凉的景象和如今万顷绿洲塞罕坝怡
徒歌和随乐器唱的乐歌。有了文字以后,才有人
人的美景作对比(1分),突出说明了塞罕坝林场
(乐工)将那些歌谣记录下来,便是最初写的诗了。
几代建设者艰苦奋斗,拼搏奉献,创造了沙漠变绿
他们不但搜集民间乐词乐谱,还保存贵族们举行
洲的人间奇迹,丰富了文章内涵,增强了说服力(2
特殊仪式的诗,后来,有三百多篇唱词儿流传下
分)。11.塞罕坝人格守“适地适树”的原则,改
来,便是后来的《诗经》了。(意对即可得4分)
“遮阴育苗”为“全光育苗”,改密植的造林模式为
3.(1)示例:书香沁人心脾,经典浸润人生。(符合
异龄、复层、混交的营林模式,改“中心靠山植苗
要求即可得3分)(2)州,楼(2分)(3)示例:诗法”为“三锹半植苗法”(3分),走的是一条尊重科
句:会当凌绝顶,一览众山小。理解:无论做人还是
学、遵从规律的科学造林、护林之路(1分)。
做事,我们都要有不怕困难、勇往直前的精神,只有
12.示例:不认同(1分)。理由:①我国已明确认
这样,我们才能战胜挫折,披荆斩棘,达到预想的目
识到生态环境是生存之本、发展之源,要充分关注
的,一览美丽风光。(诗句2分,理解2分)(4)①在
生态文明建设;②我国已经开始从多方面着手,系
“本周五”后面补充上具体时间,如“下午三点”
统地进行生态修复,并取得显著成效;③我们决不
②改善提高(提升)4.C【解析】C.有误,根据
走“先污染、后治理”的道路,坚决守住生态红线:
第⑤段“那年梅子黄时,淫雨霏霏,…待到它重
④经过几代人的努力,我国已经探索出一套科学
整旗鼓,那只鼠已然不见踪影”可知,作者在蛇的
的生态建设方案(4分)。13.(1)像(2)举
嘴边救下了老鼠,表现了作者的好奇心理,并不是
(3)全,都(4)记载14.作木鸟/置竹笼中/能自
“同情弱小、反对恃强凌弱的心理”。5.(1)敬畏
跳舞飞鸣15.(1)他们紧靠着的两膝,都隐蔽在
生灵(2)理性看待得失(3)走进被篱墙隔开的
手卷下边的衣褶里。(2)即使聪明的人也不能
那片稻田,被蛇进击6.运用拟人的修辞手法(1
够分辨它是真是假。16.王叔远的作品小巧精
分),“悠然”“捧”“嗅”“赏”等词赋予篱墙以人的感
致,如他能用很小的桃核雕刻人物、器皿,还能做
情和动作,把黄昏中篱墙与菊花构成的悠闲、淡雅
到各具情态(2分)。黄履庄的作品以“活”取胜,
的画面生动地表现出来(2分),营造了悠闲淡雅
如他做的木狗、木鸟等能动、能叫,其声音更是难
的意境(1分)。7.(1)对乡村美丽景色的喜爱
辨真伪(2分)。
之情:(2)对童年美好生活的怀念之情;(3)对“篱
参考译文:
墙”逐渐远去的惆怅之情。(一点1分,共3分)
【乙】黄子履庄,年少时聪明颖悟,读书几遍,
8.(1)尽职尽责。篱墙一年四季都认认真真地站
就能背诵。特别喜欢自出新意,制作各种机械。
在田间地头、林边路旁。(2)从容悠闲。篱墙一年七八岁时,曾经背着私塾的老师,暗地里拿来工匠
四季都与周围环境和谐相处。(3)关爱保护。在的刀锥,雕凿了一寸来高的木人,放在书案上能自
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