第3单元(晨读晚背)(PDF部分书稿)-【鸿鹄志·名师测控】2024-2025学年八年级下册语文(统编版 河南专版)

2025-03-13
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教辅
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2018)八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 学案
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 2.33 MB
发布时间 2025-03-13
更新时间 2025-03-13
作者 湖北时代卓锦文化传媒有限公司
品牌系列 鸿鹄志·名师测控·初中同步
审核时间 2025-01-05
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来源 学科网

内容正文:

第三单元 桃花源记 古文今译 &武年号(376-39 &着,着 置太元中。 武陵人捕鱼为业。 缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林, 东晋太元年间,有个武陵人依靠打鱼为生。(有一天)他顺着小溪行船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林, [笑订 落花:一说初开钓祀 $的样 夹 岸数 百步,中无 杂树,芳草鲜美, 落英 缤纷。渔人 (桃树)生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树木。地上芳草新鲜美好,落花繁多。渔人对 甚异之,复前行,欲穷其林。 此感到非常诧异,再往前走,想要走到那片林子的尽头。 沟药.形察不切 林 尽 水 源,便 得一山,山有小口,仿佛若有光。 便舍船, 桃林在溪水发源的地方就到头了,紧挨着的是一座山,山上有个小洞口,里面隐隐约约有些光亮。渔人于是丢下了船, 、 形容4突然生开数亮 从口人。初 极 狭,才通人。复行数十步,豁(hu)然开朗 从洞口进去。初进时,洞里很窄小,仅容一人通过。又走了几十步,前面突然由狭窄幽暗变得开阔敞亮了。 的似子 } 土 地平旷,屋 舍俨(yn)然,有 良 田、美 池、桑竹之属。阡陌交通, 这里的土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树和竹子之类。田间小路交错相通, 以-封 犬相闻。 鸡 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 村落间鸡鸣狗叫的声音都可以互相听到。在那里,人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,全都像(桃花源)外面的人。 [口说是长寿的特征,用未老人下的头,来小 黄发 垂鬓(tiáo),并怡然自乐。 老人和小孩都安适愉快,自得其乐。 E :“”. 见 渔人,乃大惊,问所从来。具 答 之。便要(yāo) 还家。 村里的人见到渔人,于是大吃一惊,问渔人从哪里来。(渔人)详细地做了回答。有人就邀请渔人到自己家里去, 设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱, 杀鸡摆酒做美味的菜肴(来款待他)。村里(其他)人听说了他,都来询问消息。他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱, $儿 与人地方 、-斗 率 妻子 邑 人来此 绝境,不复出 焉,遂与外人间隔。 问 带领妻子儿女以及同县的人来到这个与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就同外界的人隔绝了。他们问起 #,不司 意,后 句(选中人)详说t:为,对、匀 今是何世乃不知有汉。无论魏晋。此人一一为具言 所 闻. 现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人一一向(桃花源中人)详细地说出自已所知道的事, 。13· 过 皆 叹惋。余人各复延 至其家,皆 出酒 食。停 数 日, (他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也各自遨请渔人到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。(渔人)在这里住了几天, 辞。去。此中人语云:“不足为外人道也。” 就告辞离去。这里的人告诉(渔人)说:“(这里的情况)不值得对外人说啊!” 、看的 #记词达 既 出,得 其船,便扶 向路:处处志之。及郡下,诣太守,说如此。 渔人出来后,找到他的船,就顺着旧路(回去),一路上处处做了记号。到了郡城,去拜访太守,报告了这些情况。 太守 即遣人随其往,寻 向所志,遂 迷,不复得路。 太守立即派人跟他前往,寻找先前所做的记号,竟迷失了方向,再也没有找到路。 ,划 南阳刘子骥,高 尚 土也,闻 之,欣然 规 往。未果,寻 病 终。后 遂 无 南阳刘子骥,是品德高尚的名士,听说这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久便病死了。此后就再也没有 询问度?:是“防求,深”讷 问津者。 问路访求的人了。 基础积累 (2)率妻子邑人来此绝境 古义:妻子儿女 1.通假字 令义:对已婚男子的配偶的称呼 便要还家(同“邀”,邀请) 2.一词多义 (3)率妻子邑人来此绝境 寻向所志(动词,寻找) 古义:与人世隔绝的地方 (1)寻 令义:没有出路的境地 寻病终(副词,随即,不久) (4)芳草鲜美 便舍船(sh,动词,舍掉) (2)舍 屋舍俨然(shè,名词,房屋 古义:新鲜美好 处处志之(做记号) 今义:指食物味道好 (3)志 寻向所志(记号) (5)阡陌交通 不足为外人道也(对、向) 古义:交错相通 (4)为 武陵人捕鱼为业(作为) 今义:各种交通运输和邮电事业的 见渔人,乃大惊(于是,就) 总称 (5)乃 [乃不知有汉(竟然,居然) (6)遂与外人间隔 (遂迷(竟然) 古义:隔绝、不通音讯 (6)遂 遂与外人间隔(于是、就) 令义,事物在空间或时间上的距离 3.古今异义 4.词类活用 (1)无论魏晋 (1)林尽水源(形容词用作动词,消失) 古义:不要说,更不必说 (2)渔人甚异之(形容词的意动用法, 今义:表示在任何条件下结果都不会 对......感到惊异) 改变 (3)复前行(方位名词作状语,向前) ,14: (4)处处志之(名词作动词,做记号) 开头段的景物描写带有神秘色 (5)未果,寻病终(名词作动词,实现) 彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入 5.特殊句式 挑花源渲染了气氛,也为下文展现桃 (1)省略句 花源的美好作铺垫。 ①便舍船,从口人(句首省略主语 (2)作者描绘了一个什么样的世外挑源 “渔人”) “土地平旷,屋舍俨然,有良田、 ②此人一一为具言所闻[省略宾语 美池、桑竹之属”可以看出挑花源资 “之”,可补充为“此人一一为(之) 源丰富,风景如画,有肥沃的土地、美 具言所闻”] 丽的池沼、桑树和茂密的竹林;“阡陌 (2)判断句 交通,鸡犬相闻”可以看出桃花源田 南阳刘子骥,高尚士也(“......也”表 园生活的宁静和谐;“其中往来种作 判断) 男女衣着,悉如外人”可以看出桃花 源人人平等,安居乐业;“黄发垂鬓,并 知识概要 怡然自乐”可以看出挑花源民风淳朴 1.作者简介 人们生活幸福;“便要还家,设酒杀鸡 陶渊明(约365-427),一名潜,字元 作食”“余人各复延至其家,皆出酒食” 亮,自号五柳先生,世称靖节先生。东晋 可以看出桃花源中人的热情好客 诗人、辞赋家,田园诗的创始人。代表作 (3)渔人在离开时做了标记,但最终也没 有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》 人找到通往挑花源的路,这样安排有 《五柳先生传》等。 何作用? 2.文体知识 这样安排暗示了桃花源是一个虚 记 古代的一种散文体裁,主要是记 构的、与现实世界隔绝的理想世界。 载事物,并通过记事、记物、写景或记人来 作者通过这种方式表达了对理想社会 抒发感情或发表见解,借景抒情,托物言 的向往以及对现实社会的不满。同 志。因其可以记人和叙事,可以记山川名 时,也增添了故事的神秘色彩,使读者 胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在 对挑花源充满了好奇和想象。 写法上大多以记叙为主,兼有议论、抒情 (4)《桃花源记》三处出现过历史时间名 3.主题解说 词,即“晋太元中”“自云先世避秦时 课文以渔人进出挑花源的行踪为线 乱”“乃不知有汉,无论魏晋”。请联系 索,从发现桃花源到进入桃花源,再到离开 上下文,分别说说它们在文中的作用. 桃花源、复寻桃花源,虚构了一个与黑暗社 “晋太元中”点明故事发生的时 会相对立的美好境界,烘托了作者反对战 间,增加故事的真实感;“自云先世避 乱,追求和平、幸福、自由生活的政治理想 秦时乱”点明桃花源人来到桃花源的 4.深入研读 时间和原因;“乃不知有汉,无论魏 (1)开头段描写美丽的桃林景色有什么 晋”点明挑花源人“与外人间隔”时间 作用? 之长,在这里的生活安静平和,引出 ·15· 后文渔人对外面世界的描述,将挑花 反映了当时人民的美好愿望。 源人在挑花源的美好生活与外面的 (6)如何辩证地看待作者笔下的“桃花 世界形成对比。 源”? (5)作者借桃花源表达了怎样的社会理想? 作者虚构世外挑源这一理想社 作者虚构了一个与黑暗现实社 会,表达了对理想生活的向往,对当 会相对立的世外挑源,寄托了自己对 时黑暗社会的批判,具有一定的积极 社会及政治的美好理想,表达了自己 意义;但它又带有一定的复古倾向, 反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也 只能是一种幻想,是不可能实现的。 10 小石潭记 古文今译 E以.. 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如 鸣 珊 环,心乐之。伐 竹 从小丘向西走约一百二十步,隔着竹林,可以听到水声,好像玉佩、玉环碰撞发出的声音,(我)心里为之高兴。砍倒竹子, _ 取 道,下 见 小 潭,水尤 清冽。全石 以为 底,近 岸, 开辟出一条道路(走过去),向下看见小潭,潭水格外清凉。(小潭)以整块的石头为底,靠近岸边, 地 # 卷 石 底 以 出,为 坻,为 屿,为 ,为岩。 青树 石底周边部分翻卷过来,露出水面,成为了坻、屿、堪、岩各种不同的形状。青葱的树木, 的 翠蔓,蒙络摇缀,参 差披拂。 翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。 过 潭 中鱼可百许 头,皆 若空游 无 所 依,日光下澈,影布 石 上。 潭中的鱼约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的,阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。 止 _过 经决子 怡然不动,椒尔 远 逝,往来拿忽,似与游者相乐。 鱼儿静止不动,忽然间向远处游去,来来往往,轻快迅疾,好像在和游玩的人互相乐。 狗的牙耳样文不 潭 西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互, 向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜓前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿 不 知 可 其源。 那样交错不齐,不能知道溪水的源头。 让人心皆伤,气 坐潭上,四 面 竹树 环合,寂寥无 人, 凄神寒骨,悄怆幽。 (我)坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人,让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。 以 其境过清:不可久居,乃记之而 去。 因为这里的环境太过凄清,不可长久停留,于是记下这里的景色就离开了。 回 着从的两个年是一个。 .16. 基础积累 (8)凄神寒骨(均为形容词的使动用法, 1.一词多义 凄:使......凄凉;寒:使......寒冷) (9)心乐之(形容词的意动用法,以..... 心乐之(形容词的意动用法,以..... 为乐) (1)乐 为乐) 4.特殊句式 似与游者相乐(逗乐) 以其境过清(因为) (1)倒装句 (2)以 全石以为底(把) ①如鸣环(谓语前置,正常语序应 如鸣佩环(玉饰) 为“如佩环鸣”) (3)环 四面竹树环合(环绕) ②全石以为底(宾语前置,正常语序 全石以为底(动词,作为) 应为“以全石为底”) (4)为 [为岩(动词,成为) (2)省略句 2.古今异义 斗折蛇行,明灭可见(句首省略主语 (1)乃记之而去 “溪水”) 古义:离开 知识概要 今义:前往,到某处 1.作者简介 (2)闻水声 柳宗元(773一819),字子厚,河东 古义:听到 (今山西永济西)人,唐代文学家,“唐宋 今义:用鼻子嗅气味 八大家”之一。曾参与王叔文领导的政 (3)不可久居 治革新运动。失败后被贬为永州司马。 古义:停留 他在政治上不得志,心情抑郁,所以就借 今义:住;住所 游山玩水、欣赏自然风光来排遣内心的 (4)全石以为底 愁闷。 古义:把.....作为 2.主题解说 今义:认为 3.词类活用 课文描绘了小石潭的石、水、鱼、树 (1)从小丘西行百二十步(方位名词作状 着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽 语,向西) 的气氛,借景抒情,表达了作者愤难 (2)下见小潭(方位名词作状语,向下) 平的心情和被贬后在寂寞处境中的悲凉 (3)皆若空游无所依(名词作状语,在 凄苦情感。 空中) 3.深入研读 (4)椒尔远逝(形容词作状语,向远处) (1)作者叙述发现小石潭的过程用了哪 (5)潭西南而望(方位名词作状语,_ 些动词?有何作用? 西南) 作者用了“行”“隔”“闻”“伐” (6)斗折蛇行(均为名词作状语,斗:像北 “取”“见”等动词。这些动词生动准 斗星那样;蛇:像蛇那样) 确地写出了作者发现小石潭的过程 (7)其岸势犬牙差互(名词作状语,像狗 表现了作者的好奇和喜悦之情,同时 的牙齿那样) 也使文章充满了动态感。 .17; (2)文章写作手法探究。 (4)课文写水很有特色,请结合具体语句 要素 具体内容 写作手法 简要分析。 采用正侧面描写相结合的手法 从小丘西行→下见小潭 →潭中→潭西南→坐移步换景 游踪 来写水的清澈透明。先用“水尤清 潭上 冽”正面写水的清澈,又描绘水中的 “全石以为底”为 鱼“皆若空游无所依”“影布石上”这 石 “面”,“为坻,为屿, 点面结合 一情景,侧面表现水的清澈。 景观 为堪,为岩”为“点”。 (5)请简要分析作者情感的起伏变化。 (部分) 表面写鱼儿游动清 作者的感情是由“乐”变“忧”,作 水 晰可见,实际烘托了 侧面烘托 者遭贬失意来到山水中排解心中不 潭水的清澈。 快,发现小石潭,看到水中景物感到 (3)小石潭具有什么特点? 高兴;感受到潭上环境的凄清,触景 石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环 生情,又勾起内心的孤寂悲凉。 境凄美等。 11* 核舟记 古文今译 [-艺年巧的人 。这指词 明 有 奇巧人 日王叔远,能以径 寸之木,为宫室、器III、人物,以至鸟兽、 明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,(他)能用直径一寸的木头雕刻成宫室、器血、人物,以及飞鸟走兽、 不、着句 本石,罔不 因势 象形, 各具情态。尝贻余 树木石头,全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。他曾经赠送我 末论词 核 舟一,盖大苏泛赤壁云。 一只用挑核雕刻成的小船,(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。 、众 用行叶 舟 首尾长约八分有奇,高可二黍 许。中轩敞 者为舱,箸 篷 覆 之 核舟从头到尾约八分多一点儿,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,上面覆盖着用笔竹叶做的船篷。 旁 开小窗,左右各四,共八扇。启 窗而观,雕 栏 相 望焉。闭 之, 船舱两旁开有小窗,左边和右边各四扇,总共八扇。打开窗子看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子, 则有,刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石,袁,楼之。 右边窗上刻着“山高月小,水落石出”,左边窗上刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。 高的子 船 头坐 三人,中峨 冠而多者为东坡,佛 印 居 右,鲁直居左。苏、黄 共 阅 船头坐着三个人,中间戴高帽满腮胡须的是苏东坡,右边是佛印和尚,左边是黄鲁直。苏、黄两人正在共看 卷 一二孟。东坡右,左止。末,有指如有在么0。 .18. 东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷 底 衣褶中。佛印 东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自微侧着身体,他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印 R 2 拉头。矫,为 绝类弥勒,祖 胸露 孔,矫首昂视,神情与苏、黄 不属。卧右膝,谣 右臂 极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,神态表情与苏、黄二人不相类似。他平放右膝,曲着右臂 船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之珠 可历历 数也。 支撑在船板上,左腿屈膝竖起,左臂挂着念珠靠在左膝上--念珠可以清清楚楚地数出来。 人 1“送 尾枝一期。有个的人。机份初期太上。 舟尾横卧一棋。辑左右舟子各一人。 居右者 右手攀右趾,若 啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇,左 手抚炉,炉上有壶, 右手扳住右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇,左手抚着茶炉,炉子上放一把水壶, 其 人视 端容 寂,若听 茶声 然。 那个人眼晴正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。 #子关称,于& 其船背稍夷,则题名其上,文日“天启千戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若 蛟足, 这只船的顶部较平,就在上面题上名字,题的字是“天启士戍秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画细得像蚊子脚, 通计一舟,为人五;为窗八;为箸篷,为根,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文, 总计这只船上,刻有五个人;刻有八扇窗;刻了箸竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名以及篆文, 竭 #过长 为字共三十有四。而计其长曾不 盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉! 刻的字总共有三十四个。可是计算核舟的长度,竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核雕刻成的。啊,技艺也真神奇啊! 基础积累 3.古今异义 (1)卧右膝 1.通假字 古义:动词的使动用法,使......平放 左手倚一衡木(同“横”) 今义:躺下,躺着的样子 2.一词多义 (2)其两膝相比者 明有奇巧人日王叔远(奇特、奇妙) (1)奇 古义:靠近 舟首尾长约八分有奇(零数、余数 今义:比较 明有奇巧人日王叔远(表存在的动 (③)盖简挑核修狭者为之 词,与“无”相对) (2)有 古义:挑选 舟首尾长约八分有奇(用在整数和 今义:简单,容易 零数之间) 4.词类活用 为宫室、器I、人物(做。这里指雕刻) (3)为 (1)中轩敞者为舱,箸蓬覆之(名词用作 中轩敞者为舱(是) 状语,用箸竹叶做的船篷) 高可二黍许(大约) (4)可 (2)石青参之(石青:名词用作状语,用石青; 珠可历历数也(可以) 惨:名词用作动词,用颜料等涂上 ,19. (3)中峨冠而多鬓者为东坡(名词用作动 面题有刻舟者的名字,还刻着一枚红 词,戴着高高的帽子 色篆字图章。 知识概要 (2)王叔远的高超技艺具体表现在哪里? ①用料体积小:②所刻之物繁 1.作者简介 多;③所刻之物情态毕备;④构思 魏学(约1596一约1625),字子敬. 精巧。 明末嘉善(今浙江嘉兴)人,著有《茅檐 (3)请将课文中提示说明顺序的词依次 集》。《核舟记》选自清代张潮编辑的《虞 初新志》。 写出,并说说作者为什么要用这样的 顺序来介绍核舟。 2.作品简介 首尾、中轩敞者为舱、船头、舟 《虞初新志》是一部笔记小说,以述 尾、船背。先介绍船的整体,给读者 写故事、记叙人物为中心。全书共20卷, 留下一个整体印象;再写船舱突出核 所收多为明末清初仿拟传奇故事之作 舟主题,统领下文;然后写船头突出 形式近于搜奇志异,并加评语,实际上是 主角;最后写船尾、船背,使核舟更加 一部短篇小说集。 完整。 3.主题解说 (4)作者是如何介绍船头的三个人物的 课文生动地说明了我国古代艺术家 着墨较多的是谁?为什么? 巧妙的构思和高超精湛的手艺,赞扬了 ①是从三人各自的姿态、神情的 我国古代工艺美术的卓越成就和古代劳 特点来介绍的。先交代三人所处的 动人民的聪明才智。 4.深入研读 位置,然后逐一写他们的动作、衣着。 体貌、神情等。②着墨最多的是苏 (1)请用自己的话简要介绍一下核舟。 轼。三人中,苏轼居中,作者起笔直 核舟取材于“大苏泛赤壁”的掌 逼其“峨冠而多鬓”的特点,因为刻得 故,原材料只是一个“长约八分有奇 用心、刻得仔细,作者也就描写得真 高可二委许”的挑核,雕刻者是王叔 切细腻。所以,一是雕刻者的安排本 远。核舟中间是船舱,旁边有小窗 身如此,说明者当然不能违背其“初 左右各四扇并刻字,船头坐着三个 衷”;二是核舟的雕刻主题是“大苏泛 人,船尾横放着一支船桨,船桨的左 赤壁”,这样说明,才能与其主题吻合。 右两边各有一名撑船的人。船的背 12《诗经》二首 关 雎 古文今译 译文 原文 赏析 内容:第一章四句,以水鸟和鸣起兴,引 雎鸠鸟不停地鸣叫,双双飞 出对美丽贤淑的好姑娘的爱慕之情。 关关雎鸠,在河之洲。 落在水中的陆地上。那文静美好 写作手法:开篇即以关雎和鸣引出男女 窈窕淑女,君子好述。 的女子,是君子好的配偶。 相思之情,比兴手法的运用切合诗意,自 然流畅,显现了婉曲动人的艺术魅力。 .20. 续表 译文 原文 赏析 内容:第二章八句,写男子对意中人的思 念、追求和因求之不得而朝思暮想、寝食 长短不齐的菜,(采菜的 难安的情形。诗的格调迁回低缓。 女子)在船的左右两边求取。那 炼字:两个“悠”字双双以感叹语气出之, 参差菜,左右流之。 文静美好的女子,(青年男子)日 着重表现了男子长夜无眠、思绪万千以 窈窕淑女,寤寐求之。 日夜夜都想追求她。追求却没法 至于难耐的相思之苦。 求之不得,寤寐思服。 得到,(男子)日日夜夜总思念她。 修辞:“悠哉悠哉”运用了反复的修辞手 悠哉悠哉,辗转反侧。 思念之情绵绵不尽,叫人翻来覆 法,写出了思念之情 去难以睡着。 写作手法:运用了双声词(如“参差”)、叠 韵词(如“窈窕”),增强了诗歌音调的和 谐美和景物描写、人物刻画的生动性。 内容:第三章八句,写男子想象中与意中 长短不齐的荐菜,(采存菜的 人热恋的美好时光和举行婚礼的欢乐场 女子)从船的左右去采摘它。那 面,诗的格调轻松明快,男主人公愉悦的 参差菜,左右采之。 文静美好的女子,(青年男子)弹 神态跃然纸上。这几句是虚写,用采摇 窈窕淑女,琴瑟友之。 琴鼓瑟对她表示亲近。长短不齐 菜起兴,是饱受相思之苦的主人公对 参差菜,左右笔之。 的菜,(采菜的女子)从船的 未来的设想,是他寤寐求其实现的愿望 窈窕淑女,钟鼓乐之。 左右去挑选它。那文静美好的女 以“琴瑟友之”表现恋爱生活的和谐美 子,(男子)敲钟击鼓使她快乐。 满,以“钟鼓乐之”来描绘结婚时的热闹 场面。 葭 译文 原文 赏析 内容:一、二句描绘了一幅萧瑟冷落的秋 景图,既交代了时令,又渲染了凄清、惆 怅的气氛;三、四句交代了主人公所追慕 河边芦苇青苍苍,秋深露水 的对象及其所在的地点,可见主人公思 葭霞苍苍,白露为霜。 结成霜。我心中日夜思念的人 见心切、望穿秋水;五、六句写主人公逆 所谓伊人,在水一方。 啊,就在河水那一方。逆流而上 流追寻时的困境;七、八句描绘顺流追寻 溯洄从之,道阻且长。 去追寻(她),道路艰险又漫长。 时的幻象,表现了他内心的焦虑与忧愁。 溯游从之,宛在水中央 顺流而下去寻找(她),好像在水 写作手法:以景(兼)起兴,开头写秋天 的中央(相距不远却无法接近)。 水边芦苇丛生的景象,这正是“托象以明 义”,具有“起情”的作用。从侧面显示了 主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。 语言:双声叠韵词的运用,富有音韵美。 21· 续表 原文 译文 赏析 河边芦苇密又繁,清晨露水 内容:这两章描述了主人公追寻之路上 未曾干。我心中日夜思念的人 葭霞萋萎,白露未唏。 的重重困难,突出主人公急切的心情。 所谓伊人,在水之眉。 啊,就在河岸那一边。逆流而上 表现手法:用反复咏叹的手法,进一步写出 去追寻(她),道路又险又高。顺 溯洄从之,道阻且路。 了主人公追求“伊人”而不得的怅惘之情。 潮游从之,宛在水中坻。 流而下去寻找(她),仿佛就在水 炼字:这首诗中的三个“宛”字,给人以迷 中的高地上。 迷茫茫、若隐若现的感觉。“苍苍”“萎萋’ “采采”把深秋凄凉的气氛渲染得越来超 河边芦苇密密稠稠,清晨露 浓,烘托出主人公当时所处的环境十分凄 葭采采,白露未已。 水还没有干。我心中日夜思念的 清,心境十分寂寞。“为霜”“未唏”“未已” 所谓伊人,在水之埃。 人啊,就在水边那一头。逆流而 的变化,暗示了时光的流逝和追求者的深 溯洄从之,道阻且右。 上去追寻(她),道路艰险又弯曲。 情执着。“方”“漏”“埃”写出了主人公不 溯游从之,宛在水中址。 顺流而下去寻找(她),好像就在 畏险阻地一再追寻、几度求索,也暗示了 水中的小块陆地上。 “伊人”的踪迹飘忽,难以寻觅。 基础积累 篇。先秦时称为《诗》或《诗三百》,到了 汉代被奉为经典,尊称为《诗经》,并沿用 1.字音字形 至今。《诗经》的内容包括:风(十五国 雎鸠(jji) 窈窕(yotio) 好求(hoqi) 风)、雅(二雅:大雅、小雅)、颂(三颂:周 寤寐(wúmèi) 笔(mào) 葭(jiānjiā) 颂、鲁颂、商颂)。《诗经》的主要表现手 唏(xT) 法是赋、比、兴。其中,直陈其事叫赋,借 溯洄(s心huí) 路(jì) 酒(méi) 物譬喻叫比,托物起兴叫兴。 行(zhn) (si) 2.主题解说 《关雎》写一名男子对女子的思念和 2.古今异义 追求的过程,写男子求之不得的焦虑和 (1)左右流之 幻想求而得之的喜悦,反映了古代劳动 古义:求取 人民对美好爱情的向往和执着的追求。 今义:液体移动;流动 《葭》写主人公在深秋的清晨,在 (2)寤寐思服 葭苍露自的河畔,徘徊往复,神魂颠倒 古义:思念 焦急地寻求他思念的恋人的情景。 令义:衣服;吃(药):担任(职务 3.主题归纳 3.词类活用 《关雎》写的是一个男子对一个女子 钟鼓乐之(钟鼓:名词用作动词,敲击钟 的思念、追求的过程,写他求之不得的痛 鼓;乐:动词的使动用法,使......快乐) 苦和幻想求而得之的喜悦 知识概要 《葭》表现了抒情主人公对美好爱 1.作品简介 情的执着追求和追求而不得的惆怅心 《诗经》是我国最早的一部诗歌总 情。精神是可贵的,感情是真挚的,但结 集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305 果是渺茫的,处境是可悲的 .22.

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第3单元(晨读晚背)(PDF部分书稿)-【鸿鹄志·名师测控】2024-2025学年八年级下册语文(统编版 河南专版)
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