精品解析：山西省临汾市校联考2024-2025学年七年级上学期期中语文试题

2024-2025学年第一学期期中质量监测试题（卷） 七年级语文（人教版） （满分120分，时间150分钟） 一、古典之美（27分） 1. 学校诗社举办“寻美古诗”活动。下面是小西同学制作的诗文名句练习卡，请将空缺处的古诗 文原句填写在横线上。 景 物 之 美 （1）“峨眉山月半轮秋，_______________”，秋月高悬，影入清江。 （李白《峨眉山月歌》） （2）“______________ ， _____________”，草木葱茏，生机勃勃。 （曹操《观沧海》） （3）“______________，_________________ ”，平野开阔，大江直流。 （王湾《次北固山下》） 情 怀 之 美 （4）“正是江南好风景，_______________”，久别重逢，无限感慨。（杜甫《江南逢李龟年》） （5）“________________，一夜征人尽望乡”，风送笛声，徒然思乡。（李益《夜上受降城闻笛》） （6）“强欲登高去，_______________”，重阳登高，惆怅凄凉。（岑参《行军九日思长安故园》） （7）“____________ ，_________________ ”，寄情明月，关怀友人。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 景物如诗别样美，情志入诗别样情，古诗词里美常在。 2. 请赏读下面这幅书法作品，结合诗句，在下面空缺处补全句子。 诗句：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 （刘禹锡《秋词·其一》） 点评：古代文人常借“禽鸟”这一意象来传情达意。《秋词》中“晴空一鹤排云上”一句借一鹤凌云展现了诗人对生活的乐观姿态；《天净沙·秋思》中“________”一句借昏鸦归巢反衬出游子的漂泊无依。 （二） 班级将开展“品古典意蕴”文言文探究活动，请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》 【乙】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （节选自《〈论语〉十二章》） 3. 字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）过中不至，太丘舍去 （2）人不堪其忧 4. 句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）元方入门不顾 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 5. 继承和发扬传统文化是中华民族立于世界之林的根基。你从【甲】文和【乙】文共同提倡的思想中，学到了怎样的优秀品质？请结合选文作答。 宋人或①得玉，献诸子罕②，子罕弗③受。献玉者曰：“以示玉人④，玉人以为宝玉也，故敢献之。”子罕曰：“我以（1）________，尔以（2）________。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。” （节选自《左传·襄公十五年》） 【注释】①或：有人。②子罕：人名。③弗：不肯。④玉人：玉匠。 6. 请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。 A.玉为宝 B.不贪为宝 7. 面对献玉者送来玉，子罕做出了怎样的选择？请结合选文谈谈你从子罕的身上获得了怎样的启示。 二、文学之约（27分） （一） 班级将举办“有朋自远方来”综合性学习活动。请阅读下面材料并完成下面小题。 【甲】 什么是友谊？梁实秋在《谈友谊》一文中谈到了自己的看法，真正的友谊应该是建立在相互了解、欣赏、信任、容忍、牺牲等美德之上。这些美德就如同澄澈的泉水，能够洗净心灵的尘埃，让两颗心得以纯净地交流与共鸣。 【乙】 爱因斯坦说过这样一句话：“世间最美好的事情莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。”在这个世界上，人不能没有父母，也不能没有朋友。友谊是一缕和煦的春风，抚慰我们受伤的心灵；________，________；友谊是一束明媚的阳光，温暖我们孤独的灵魂。 8. 请根据《现代汉语词典》（第7版）中“澄”的词条，给【甲】文中的加点字注音、释义。 注音 ________ 澄 释义 ________ 澄 chéng ①（水）很清；②使清明；使清楚 dèng ①使液体里的杂质沉下去；②〈方〉挡着渣滓或泡着的东西，把液体倒出 9. 请根据语境，为【乙】文画横线处补写恰当的内容。 10. 认真读图，请从下面两幅阐释交友之道的漫画中任选一幅，为其取一个小标题。 （漫画选自《阿涛漫画》） （二） 11. 班级将开展“赏读经典·润泽心灵”主题活动。请参与并完成小题。 （1）请你帮助乐学小组完成以上思维导图。 ①________ ②________ ③________ （2）作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”，全书描写了充满趣味的童心世界，请你结合以下任意一篇内容谈谈对童心童趣的理解。《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《狗·猫·鼠》《无常》 （三） 12. 阅读下面的小说，完成小题。 水 缸 张金凤 ①水缸是岁月深处的一串音符，偶尔在落雨的时节，秋风吹起的时节被弹奏，那个腰身粗大的水缸，串起的是故乡的温暖往事。 ②水缸稳坐在灶房里，离灶台很近，高粱秸钉的盖子，守住一缸清澈甘甜的秘密。一个葫芦瓢搁在缸沿边，随时听候调遣。掀开水缸盖子，水瓢荡开平静的水面，哗啦一声舀起水，水从水缸里起身，抬脚就进了锅灶。那水是甜的，是菜园边的甜水井里的水，每天乘坐母亲的水桶，攀着母亲的担杖钩子在水缸里安家。 ③水缸记不清肚腹里盛过多少担水，就像母亲记不清自己挑了多少年水一样。在娘家，她体恤姥爷年迈、小舅力薄，早早把担杖横在自己肩膀上；在婆家，她进门8个月就送父亲去参军，替父亲把井台到水缸的距离一步步丈量。 ④母亲是最亲近水缸的人。清晨，她在我们的睡梦里就出门挑水，一对洋铁水桶咯吱咯吱唱着，渐渐远去。回来的时候是无声的，那是沉甸甸的水桶坠压着担杖钩子，沉重的压力使它们忘记了调皮和歌唱。唯一的声响是母亲沉重的脚步声和喘息声，是水桶落地轻微的钝响和倒水进水缸时巨大的哗啦声。单是听水入缸的声音我们也能判断出，缸里还需要母亲挑几担水才能满。水缸空洞的时候，水声响亮，水花甚至跳跃着喧哗着，而水缸里水越多，响声就越微小。一个乡下孩子，过早地从犄角旮旯锅碗瓢盆里获得了生存的智慧。 ⑤大水缸里的水是从村北的甜水井里挑来的，去得早水就更清冽。在干旱的日子里，井里水位低，易浑浊，或者是农忙时赶着要出工，这时候，她常常是天不亮就挑满了一缸的水。只有一早把水缸装满，母亲的心才踏实：“穷灶门，富水缸。”她总说灶门前的柴火要少，水缸里的水要满。所以，有时候水缸里还有半缸水，母亲也还是抄起担杖去挑水， ⑥我们五口之家的水缸原先只能盛两担水，母亲用水总是算算计计，晚上刷碗的时候，常常要把水缸歪一下，刮净最后一瓢。那时候除了一家几口人的餐食，还要喂猪饮鸡，浇几棵花，一院子开口的不开口的都要水喝，最后干脆换成一个能盛五担水的大水缸，自从换了水缸，家里就再也没有用干水的时候。只是，母亲的负担更重了。 ⑦母亲对水缸有严格的律条，我们平时不能随意去碰它，甚至不要随意去掀开它的盖子，只有做饭的人才有权力动用水瓢去水缸里舀水。每一次取水之后必须立即盖好，如果我们哪一次取水之后忘了盖，会被母亲严厉训教。她虔诚地守护着一缸水的清澈。日子可以粗茶淡饭，但是水必须清澈无尘。 ⑧母亲曾经手把手教我用水：“蒸饭的时候，用水瓢舀一平瓢水就足够，再多了就浪费。如果是冬天，炕上需要多一些火力，你就用两瓢水，下饺子的时候用四瓢水，一家五口人的饺子，还要有足够的饺子汤。”“蒸饭剩下的溜锅水呢？”“用来喂猪。淘米洗菜蒸馍熬粥，哪一样都依靠水缸。”母亲站在水缸前，教给我的是严密的“日子兵法”。母亲教我用水瓢亲近水缸，也让我从一个懵懂的学生娃开始走进烟火日子。 ⑨水再甜再干净母亲也要定期清洗水缸。她将水缸底的水舀进干净的菜盆里，缸里还剩下少许水，于是把水缸歪过来几近放倒，将身子探进里面，用一把专门清理水缸的炊帚蘸着水扫水缸。洗过一遍，她仔细将有些浑浊的水清理出来，再舀进干净水，如此洗刷三遍，才把水缸归位，抄起担杖去挑水。 ⑩水缸前忙碌的母亲，总是放下水瓢摸起菜刀，添完柴禾拉动风箱，撂下烧火棍子，拾起炒菜铲子，然而风不刮，磨不转，母亲的汗滴里，日子就这样磕磕绊绊着过去。 ⑩自来水普及之后，我家灶屋的水缸依旧没有下岗，总是被放满多半缸水。它蹲守在岁月的深处，一生开口，一生滋养，却静默着，无声无息。 （摘自：《联合日报》，有删改） 阅读课上，老师带领同学们一起赏读《水缸》。 （1）初读·学贵有疑：下面是自主探究环节中同学提出的问题，请你把对这个问题的回答写下来。 文章为什么以“水缸”为标题？ （2）再读·赏贵有法：本文作者将母亲放在具体事件中写，将人物写“活”了。小奇做了以下梳理，请你与他一起完成表格。 人物 个性特征 典型事例 母亲 ①___________ 天不亮就出去挑水、提前储水 挑水 精打细算 ②___________ 舀水 讲原则、规矩 不允许随意舀水，舀水后必须盖好 教子有方 ③___________ 用水 做事认真 定期清洗水缸，每次洗刷三遍 （3）精读·析贵有心：本文语言质朴中不乏动人的刻画，请你结合所学知识，试着从炼字、修辞、细节描写等角度进行赏析。（不少于100字） 三、现实之思（26分） （一） 失去雄心的千里马 ①相马能手伯乐看见一匹马正在磨房里拉磨，“呀！这不是一匹千里马吗？怎么干这种活呢？”伯乐暗暗惋惜。 ②他走上前去，与磨房主人讲好，把马放了出来，他对马说：“你的世界应该是外面广阔的天地，去发挥你的特长，自由地驰骋吧！”千里马第一次明白了自己的价值，很是感激，它向伯乐道了谢，长嘶一声，向远处奔去，去寻找自己合适的位置…… ③过了不久，伯乐再次经过磨坊时，看见那匹马仍在磨房里拉磨，伯乐十分诧异、问：“你怎么又回来啦？” ④千里马不好意思地低下头，说：_________________，”伯乐还想劝说几句，这匹马已低着头拉着磨转开了。 ⑤伯乐惋惜道：“是千里马的料，没了千里马的心，也就不是千里马了。” 13. 千里马会怎样回答伯乐再次见到千里马拉磨时的问话呢？请结合语境补写完整。 14. 好故事常常发人深省，使人读有所思，读有所获，阅读上文，你获得的最深感悟是什么？请以此为观点，写一段评论性文字。 写作提示：①观点要明确；②论证要合乎逻辑；③不少于150字。 （二） 15. 班级将开展“华夏古韵·晋在眼前”研学活动，请参与并完成小题。 【开场语】 主持人：东倚太行之巍峨，西临黄河之滔滔。表里山河，风云激荡，这里是中华文明进程中的重要坐标。从黄河岸边的西侯度人工打制石器到塔儿山下的陶寺观象台，从“剪桐封弟”到晋商称雄……岁月无声走过，在这片土地上演了一幕幕波澜壮阔的史诗。这里是山西，一个承载着中华五千年文明的古老省份，是我们生长生活的地方。下面我宣布：“华夏古韵·晋在眼前”研学活动现在开始。 【进行时】 环节一 新闻速递：山西文旅“出圈”了！ 主持人：《黑神话：悟空》火了！中国古建“出圈”了！以中国神话故事为背景，《黑神话：悟空》选取了山西玉皇庙、重庆大足石刻、浙江时思寺等全国多处名胜古迹进行实景扫描，画面精美，令人震撼。在众多取景地中，山西元素占了大多数。下面由求知小组公布他们搜集的数据资料。 求知小组：我们从山西省文旅厅公布的数据获悉，国庆假日期间，山西省66个重点监测景区累计接待游客784.46万人次。多项数据创历史新高。请看屏幕。 （数据源自：2024年10月9日山西日报） 环节二 我来打卡：山西古建值得游 主持人：“地上文物看山西”，不是虚名。山西是中国传统木结构古建筑的天堂，28万余处古建筑像散落的珍珠，点缀着表里山河。山西古建为什么值得打卡？我们来听听奋进小组的看法。 山西古建形态多样，涵盖了寺庙、宫殿、民居等多种类型，每种类型的建筑都有其独特的设计和布局。 山西古建历史悠久，很多距今已有上千年的历史。元代以前的木结构建筑就有470座，占全国同类建筑近80%。 山西古建技术精湛，运用了当时极为先进的建筑技术和艺术手法，如斗拱、梁架结构等，展现了古代匠人的智慧。 山西古建文化价值独特，承载着丰富的历史文化信息，是研究中国古代社会、文化、宗教等方面的重要资料。 环节三 我来组织：参观博物馆 主持人：临汾市博物馆现藏文物15万余件（套），其中国家一级文物101件（套），尤以青铜器、陶瓷器、木版年画等最具特色，基本陈列“表里山河”包括“远古足迹”等4个展厅，从远古到明清，将一脉相承的中华文明铺展开来。为进一步体会山西文化，善思小组提议组织同学们一同去临汾博物馆参观游览。这是他们组做好的流程图： 【结束语】 主持人：___________ （1）作为主持人，请你分析朗读开场白时应采用的语气，并说明理由。 （2）在环节三中，善思小组想大家解读流程图，请你帮助该小组为大家介绍整个预约流程。 （3）活动即将结束，请你以主持人的身份回顾各个环节，进行总结发言。写作提示：①结合材料内容，符合活动主题；②不少于100字。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 16. 阅读下面的文字，按要求作文。 “逝者如斯夫，不舍昼夜。”在那逝去的时光里，有多少往事值得我们去追寻。追寻无忧无虑的童稚时光，追寻无微不至的亲情关怀，追寻和谐美好的人际交往……从中我们总能咀嚼出人生的美好。 请以“追寻______”为题，写一篇文章。 要求：①先将作文题目补充完整，然后作文；②文体不限；③600字左右；④不要套作，不得抄袭；⑤作文中不得出现真实的地名、校名、姓名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年第一学期期中质量监测试题（卷） 七年级语文（人教版） （满分120分，时间150分钟） 一、古典之美（27分） 1. 学校诗社举办“寻美古诗”活动。下面是小西同学制作的诗文名句练习卡，请将空缺处的古诗 文原句填写在横线上。 景 物 之 美 （1）“峨眉山月半轮秋，_______________”，秋月高悬，影入清江。 （李白《峨眉山月歌》） （2）“______________ ， _____________”，草木葱茏，生机勃勃。 （曹操《观沧海》） （3）“______________，_________________ ”，平野开阔，大江直流。 （王湾《次北固山下》） 情 怀 之 美 （4）“正是江南好风景，_______________”，久别重逢，无限感慨。（杜甫《江南逢李龟年》） （5）“________________，一夜征人尽望乡”，风送笛声，徒然思乡。（李益《夜上受降城闻笛》） （6）“强欲登高去，_______________”，重阳登高，惆怅凄凉。（岑参《行军九日思长安故园》） （7）“____________ ，_________________ ”，寄情明月，关怀友人。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 景物如诗别样美，情志入诗别样情，古诗词里美常在。 【答案】 ①. 影入平羌江水流 ②. 树木丛生 ③. 百草丰茂 ④. 潮平两岸阔 ⑤. 风正一帆悬 ⑥. 落花时节又逢君 ⑦. 不知何处吹芦管 ⑧. 无人送酒来 ⑨. 我寄愁心与明月 ⑩. 随君直到夜郎西 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“羌、茂、阔、悬、落、逢、芦管、随、郎”等字词容易写错。 2. 请赏读下面这幅书法作品，结合诗句，在下面空缺处补全句子。 诗句：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 （刘禹锡《秋词·其一》） 点评：古代文人常借“禽鸟”这一意象来传情达意。《秋词》中“晴空一鹤排云上”一句借一鹤凌云展现了诗人对生活的乐观姿态；《天净沙·秋思》中“________”一句借昏鸦归巢反衬出游子的漂泊无依。 【答案】枯藤老树昏鸦 【解析】 【详解】本题考查名篇默写。《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作散曲。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。 “枯藤老树昏鸦”，意思是天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。描绘了一幅凄凉的秋日景象，昏鸦归巢与游子的漂泊形成鲜明对比。因此，《天净沙·秋思》中借昏鸦归巢反衬出游子的漂泊无依的诗句是“枯藤老树昏鸦”。注意“藤、鸦”的写法。 （二） 班级将开展“品古典意蕴”文言文探究活动，请阅读下面的选文并完成下面小题。 甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》 【乙】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （节选自《〈论语〉十二章》） 3. 字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）过中不至，太丘舍去 （2）人不堪其忧 4. 句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）元方入门不顾。 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 5. 继承和发扬传统文化是中华民族立于世界之林的根基。你从【甲】文和【乙】文共同提倡的思想中，学到了怎样的优秀品质？请结合选文作答。 宋人或①得玉，献诸子罕②，子罕弗③受。献玉者曰：“以示玉人④，玉人以为宝玉也，故敢献之。”子罕曰：“我以（1）________，尔以（2）________。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。” （节选自《左传·襄公十五年》） 【注释】①或：有人。②子罕：人名。③弗：不肯。④玉人：玉匠。 6. 请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。 A.玉为宝 B.不贪为宝 7. 面对献玉者送来的玉，子罕做出了怎样的选择？请结合选文谈谈你从子罕的身上获得了怎样的启示。 【答案】3. （1）离开 （2）能忍受 4. （1）元方头也不回地走进家门。 （2）用不正当手段得来的富贵，对我来讲就像浮云一样。 5. 我学到了为人处事要信守承诺。“友人”不守信用，没有按照约定时间来，连七岁孩子都看不起，看见诚信之重要。所以我们要像曾子一样时时反思自己，诚信待人、以礼待人。 6. BA 7. 子罕拒绝了献玉者的玉。启示：子罕面对珍贵的宝玉，不为所动，我从他身上懂得做人要洁身自好，坚守本心，保持美好的品质。 【解析】 【导语】这两段选文分别出自《陈太丘与友期行》和《论语》。甲段文字通过小孩元方对父亲友人的回应，体现了讲求信义、礼仪的重要性。乙段文字选自《论语》，反映孔子及其弟子的生活理念，即忠信待人、安贫乐道、不慕富贵等优秀品质。两者共同提倡了信守承诺、恪守道德的传统美德，蕴含着深厚的文化价值，值得现代人借鉴和弘扬。这些品质在今天的社会中依旧具有积极意义，引导人们追求诚实守信与道德修养。 【3题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了。去，离开。 （2）句意：别人都忍受不了这种穷困清苦。堪，能忍受。 4题详解】 本题考查文言译句。重点词语：（1）顾：回头看。（2）义：合乎正义。于：对于。如：像。 【5题详解】 本题考查赏析主旨。 在甲文中，“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去”，这里明确约定了时间是日中，但友人过了中午还没有到，这是友人的失信行为。之后元方（一个七岁的孩子）指出“君与家君期日中。日中不至，则是无信”，连一个七岁的孩子都能明白信用的重要性，并且因为友人的失信而看不起他，这充分表明了在人际交往中，守信用是非常关键的品质，一旦失信，就会被他人指责，哪怕是小孩子也不会认可这种行为。 在乙文中，曾子说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？”其中“与朋友交不信乎”这句，表明曾子每天都会多次反省自己在与朋友交往中是否做到了诚信。这体现出在古人的思想观念里，诚信是在与朋友交往过程中需要时刻关注和反省的重要品质，把诚信作为自我修养的重要方面，也从侧面反映出诚信在为人处世中的重要性。 【6题详解】 本题考查补充句子。 根据子罕后面所说的“若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝”，意思是如果把玉给我，我们两人都会丧失了珍宝，不如各人持有自己的珍宝。可以推断出子罕认为自己的珍宝是“不贪”这种品德，而献玉者的珍宝是“玉”，所以这样填空符合语境和文意。故填写为：子罕曰：“我以（1）B.不贪为宝，尔以（2）A.玉为宝。” 【7题详解】 本题考查内容理解和阅读启示。 子罕的选择：文中提到“宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受”，面对献玉者送来的宝玉，子罕直接拒绝了。当献玉者解释“以示玉人，玉人以为宝玉也，故敢献之”，想要说服子罕收下玉时，子罕依然坚守自己的原则，他说“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝”，表明自己把不贪婪当作珍宝，不愿意接受这块玉。 获得的启示：从子罕的话中可以看出，他非常清楚自己珍视的东西是廉洁的品质。在这个物欲横流的情境下，玉是珍贵的财物，具有很大的吸引力，但子罕不为所动。“我以不贪为宝”这句话，体现了子罕内心有着坚定的价值观，他把不贪婪看得比珍贵的宝玉还要重要。这种洁身自好的品质就像一盏明灯，启示我们在面对各种诱惑时，要像子罕一样坚守本心。无论是在生活中面对金钱、权力还是其他物质利益的诱惑，都应该明确自己的价值观，保持廉洁奉公、不贪图私利的美好品质，不被外在的物质所迷惑，坚守自己的道德底线。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 【选文】宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕。子罕不接受。献玉的人说：“（我）把它给雕琢玉器的工匠看过了，玉匠认为是一块宝玉，所以敢把它献给你。”子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝。如果把玉给我，我们两人都会丧失了珍宝，不如各人持有自己的珍宝。” 二、文学之约（27分） （一） 班级将举办“有朋自远方来”综合性学习活动。请阅读下面材料并完成下面小题。 【甲】 什么是友谊？梁实秋在《谈友谊》一文中谈到了自己的看法，真正的友谊应该是建立在相互了解、欣赏、信任、容忍、牺牲等美德之上。这些美德就如同澄澈的泉水，能够洗净心灵的尘埃，让两颗心得以纯净地交流与共鸣。 【乙】 爱因斯坦说过这样一句话：“世间最美好的事情莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。”在这个世界上，人不能没有父母，也不能没有朋友。友谊是一缕和煦的春风，抚慰我们受伤的心灵；________，________；友谊是一束明媚的阳光，温暖我们孤独的灵魂。 8. 请根据《现代汉语词典》（第7版）中“澄”的词条，给【甲】文中的加点字注音、释义。 注音 ________ 澄 释义 ________ 澄 chéng ①（水）很清；②使清明；使清楚 dèng ①使液体里的杂质沉下去；②〈方〉挡着渣滓或泡着的东西，把液体倒出 9. 请根据语境，为【乙】文画横线处补写恰当的内容。 10. 认真读图，请从下面两幅阐释交友之道的漫画中任选一幅，为其取一个小标题。 （漫画选自《阿涛漫画》） 【答案】8. ①. chéng ②. （水）很清 9. 友谊是一场绵绵的春雨，滋润我们干涸的心田 10 真心待人 耐心倾听（任选其一） 【解析】 【8题详解】 本题考查字音字义。 澄澈：chéng chè，形容清澈透明。 澄：水清澈透明。故选①。 【9题详解】 本题考查仿写句子。首先结合提示，仿写的句子应该与例句内容相关，句式结构相似，才能与之构成排比句。提示语句的主题与“友谊”相关，并用生活中的事物类比“友谊”给人的重要影响。句式上，提示语句的结构为“友谊是一（量词）+两字形容词+的+喻体，动词+我们+两字形容词+的+名词（对我们的影响）”，据此仿写即可。 例如：友谊是一盏明亮的灯塔，指引我们迷茫的航程。 【10题详解】 本题考查图文转换及拟写标题。 左图中一个人双手端着一个盘子，盘子里放着一颗红心，向另一个双手合十的人跑去。由漫画分析寓意，当一个人对另一个人付出真心时，另一个人应该回报以真心。故可拟写标题：以诚待人； 右图中一个人手拂耳朵，认真听对方说话。由漫画分析寓意，在和朋友交流时，应认真倾听。故可拟写标题：认真倾听。 （二） 11. 班级将开展“赏读经典·润泽心灵”主题活动。请参与并完成小题。 （1）请你帮助乐学小组完成以上思维导图。 ①________ ②________ ③________ （2）作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”，全书描写了充满趣味的童心世界，请你结合以下任意一篇内容谈谈对童心童趣的理解。《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《狗·猫·鼠》《无常》 【答案】（1） ①. 《父亲的病》 ②. “我”想去看迎神赛会，父亲却让“我”背书。待“我”背会，去看赛会已索然无味。 ③. 那些不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。 （2）《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，平时听说有种叫“怪哉”的虫子，据说这种虫子是冤气所化，用酒一浇便消逝了。年幼的鲁迅充满好奇心，觉得甚是有趣，于是前去询问先生。体现了鲁迅儿时的天真，抒发作者对大自然的喜爱。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著情节识记。 第①空：根据题干提示“父亲经‘名医’再三医治，却病情加重最终去世”可知，这是对《父亲的病》这篇文章的内容概括。本文主要记叙鲁迅父亲患水肿病，家人请两位“神医”治疗，他们开出昂贵且荒唐的药方，如“原配蟋蟀一对”“败鼓皮丸”等，却毫无效果。父亲病情恶化去世，鲁迅深感悲痛并批判庸医误人和社会医疗体系的弊端。 第②空：根据题干《五猖会》的提示可知，需概括《五猖会》的情节内容。《五猖会》讲述了鲁迅儿时盼望观看迎神赛会五猖会，却被父亲要求背诵《鉴略》，待背熟后，对去看五猖会已觉索然无味的故事。文章表达了作者对封建教育制度剥夺儿童天性、摧残儿童心灵的强烈谴责。据此可概括情节为：“我”想去看迎神赛会，父亲却让“我”背书。待“我”背会，去看赛会已索然无味。 第③空：根据题干《二十四孝图》“‘我’儿时就不喜欢‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’的故事”的提示，需分析其批判意义。《二十四孝图》具体讲述了元代郭居敬编录的二十四个孝子的故事，如“舜的故事”“老莱娱亲”“卧冰求鲤”等，这些故事旨在宣扬儒家伦理思想中的孝道，即尊敬父母、关爱家人的传统美德。但鲁迅认为其中部分故事极端虚伪，批判了封建孝道对人们精神生活的束缚。据此可概括主题为：批判那些不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。 【小问2详解】 本题考查名著主题理解。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。从所给篇目中任意选择一篇，围绕“童心童趣”进行分析理解即可。 示例一：《狗·猫·鼠》中写到“再一回忆，我的仇猫却远在能够说出这些理由之前，也许是还在十岁上下的时候了。至今还分明记得，那原因是极其简单的：只因为它吃老鼠，——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠”，作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，体现了鲁迅儿时的纯真和爱憎分明。 示例二：《无常》描述了鲁迅儿时在迎神赛会的各种“鬼物”中，“我” 和许多人都最喜欢无常，这个“鬼而人，理而情”的无常之所以受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，而“公正的裁判是在阴间”。无常是一个具有人情味的鬼，他在执行勾魂任务时，看到一位母亲因失去儿子而极度悲伤，决定暂时放过那位儿子，让他返回阳间与母亲相聚片刻。体现了鲁迅儿时的天真善良。 示例三：《阿长与〈山海经〉》中，作者对保姆阿长的回忆，展现了纯真的童心世界。童年的“我”对阿长有许多不解与不满，却也为她买来的《山海经》深深感动。这份因小小惊喜而生的纯粹快乐，正是童心童趣的体现。它无关乎物质，而在于那份简单、直接的情感满足，以及对世界充满好奇与想象的天性。 （三） 12. 阅读下面的小说，完成小题。 水 缸 张金凤 ①水缸是岁月深处的一串音符，偶尔在落雨的时节，秋风吹起的时节被弹奏，那个腰身粗大的水缸，串起的是故乡的温暖往事。 ②水缸稳坐在灶房里，离灶台很近，高粱秸钉的盖子，守住一缸清澈甘甜的秘密。一个葫芦瓢搁在缸沿边，随时听候调遣。掀开水缸盖子，水瓢荡开平静的水面，哗啦一声舀起水，水从水缸里起身，抬脚就进了锅灶。那水是甜的，是菜园边的甜水井里的水，每天乘坐母亲的水桶，攀着母亲的担杖钩子在水缸里安家。 ③水缸记不清肚腹里盛过多少担水，就像母亲记不清自己挑了多少年水一样。在娘家，她体恤姥爷年迈、小舅力薄，早早把担杖横在自己肩膀上；在婆家，她进门8个月就送父亲去参军，替父亲把井台到水缸的距离一步步丈量。 ④母亲是最亲近水缸的人。清晨，她在我们的睡梦里就出门挑水，一对洋铁水桶咯吱咯吱唱着，渐渐远去。回来的时候是无声的，那是沉甸甸的水桶坠压着担杖钩子，沉重的压力使它们忘记了调皮和歌唱。唯一的声响是母亲沉重的脚步声和喘息声，是水桶落地轻微的钝响和倒水进水缸时巨大的哗啦声。单是听水入缸的声音我们也能判断出，缸里还需要母亲挑几担水才能满。水缸空洞的时候，水声响亮，水花甚至跳跃着喧哗着，而水缸里水越多，响声就越微小。一个乡下孩子，过早地从犄角旮旯锅碗瓢盆里获得了生存的智慧。 ⑤大水缸里的水是从村北的甜水井里挑来的，去得早水就更清冽。在干旱的日子里，井里水位低，易浑浊，或者是农忙时赶着要出工，这时候，她常常是天不亮就挑满了一缸的水。只有一早把水缸装满，母亲的心才踏实：“穷灶门，富水缸。”她总说灶门前的柴火要少，水缸里的水要满。所以，有时候水缸里还有半缸水，母亲也还是抄起担杖去挑水， ⑥我们五口之家的水缸原先只能盛两担水，母亲用水总是算算计计，晚上刷碗的时候，常常要把水缸歪一下，刮净最后一瓢。那时候除了一家几口人的餐食，还要喂猪饮鸡，浇几棵花，一院子开口的不开口的都要水喝，最后干脆换成一个能盛五担水的大水缸，自从换了水缸，家里就再也没有用干水的时候。只是，母亲的负担更重了。 ⑦母亲对水缸有严格的律条，我们平时不能随意去碰它，甚至不要随意去掀开它的盖子，只有做饭的人才有权力动用水瓢去水缸里舀水。每一次取水之后必须立即盖好，如果我们哪一次取水之后忘了盖，会被母亲严厉训教。她虔诚地守护着一缸水的清澈。日子可以粗茶淡饭，但是水必须清澈无尘。 ⑧母亲曾经手把手教我用水：“蒸饭的时候，用水瓢舀一平瓢水就足够，再多了就浪费。如果是冬天，炕上需要多一些火力，你就用两瓢水，下饺子的时候用四瓢水，一家五口人的饺子，还要有足够的饺子汤。”“蒸饭剩下的溜锅水呢？”“用来喂猪。淘米洗菜蒸馍熬粥，哪一样都依靠水缸。”母亲站在水缸前，教给我的是严密的“日子兵法”。母亲教我用水瓢亲近水缸，也让我从一个懵懂的学生娃开始走进烟火日子。 ⑨水再甜再干净母亲也要定期清洗水缸。她将水缸底的水舀进干净的菜盆里，缸里还剩下少许水，于是把水缸歪过来几近放倒，将身子探进里面，用一把专门清理水缸的炊帚蘸着水扫水缸。洗过一遍，她仔细将有些浑浊的水清理出来，再舀进干净水，如此洗刷三遍，才把水缸归位，抄起担杖去挑水。 ⑩水缸前忙碌的母亲，总是放下水瓢摸起菜刀，添完柴禾拉动风箱，撂下烧火棍子，拾起炒菜铲子，然而风不刮，磨不转，母亲的汗滴里，日子就这样磕磕绊绊着过去。 ⑩自来水普及之后，我家灶屋的水缸依旧没有下岗，总是被放满多半缸水。它蹲守在岁月的深处，一生开口，一生滋养，却静默着，无声无息。 （摘自：《联合日报》，有删改） 阅读课上，老师带领同学们一起赏读《水缸》。 （1）初读·学贵有疑：下面是自主探究环节中同学提出的问题，请你把对这个问题的回答写下来。 文章为什么以“水缸”为标题？ （2）再读·赏贵有法：本文作者将母亲放在具体事件中写，将人物写“活”了。小奇做了以下梳理，请你与他一起完成表格。 人物 个性特征 典型事例 母亲 ①___________ 天不亮就出去挑水、提前储水 挑水 精打细算 ②___________ 舀水 讲原则、规矩 不允许随意舀水，舀水后必须盖好 教子有方 ③___________ 用水 做事认真 定期清洗水缸，每次洗刷三遍 （3）精读·析贵有心：本文语言质朴中不乏动人的刻画，请你结合所学知识，试着从炼字、修辞、细节描写等角度进行赏析。（不少于100字） 【答案】（1）①从内容角度看，“水缸”是主要描述对象，是作者回忆的触发点，文章因“水缸”充满了浓郁的生活气息。②从结构角度看，“水缸”作为全文线索，使文章结构更加紧凑。③从主旨角度看，“水缸”是全文的情感寄托物，承载着母亲照顾、滋养家人的深情，有助于表达文章主题。④从读者角度看，更易激发读者的阅读兴趣，引发阅读的欲望。 （2） ①. 勤劳能干 ②. 舀水时刮干最后一瓢，将小水杠换成大水缸 ③. 手把手教“我”舀水用水 （3）本文语言质朴而又不乏生动。人物语言质朴无华，“穷灶门，富水缸”，母亲引用朴素的乡间谚语教给孩子们未雨绸缪的道理，口语化语言极富有生活气息；文章动作描写巧妙，母亲洗水缸“歪”“放”“探”等一系列动词，生动体现母亲动作麻利、勤劳能干；此外还运用拟人手法，去挑水时“铁水桶咯吱咯吱唱着”体现其轻快，与之后“忘记了调皮和唱歌”形成对比，展现水桶的满和重，体现母亲辛劳。全文行文细腻，处处动人。（任选两个角度答出三点即可） 【解析】 【导语】本文通过描写母亲与水缸之间的日常互动，展现了母亲勤劳、节俭和细致的生活态度。文章从选材上以“水缸”为中心，用细腻的笔触记录了母亲多年的坚持与奉献，衬托出母亲在平凡生活中的不凡品质。作者善于运用细节描写和真切的语言，使得母亲的形象生动丰满，画面感强烈，唤起读者对传统家庭生活的温暖回忆与深刻思考。 【小问1详解】 本题考查题目作用。 从内容角度：根据第①段中的“水缸是岁月深处的一串音符，偶尔在落雨的时节，秋风吹起的时节被弹奏，那个腰身粗大的水缸，串起的是故乡的温暖往事”可知，“水缸”是作者回忆的触发点，文章围绕着水缸展开对故乡生活的描述，如母亲挑水、用水、清洗水缸等内容，“水缸”成为主要描述对象，让文章充满浓郁的生活气息。 从结构角度：根据文中多处对水缸的描述，如第②段“水缸稳坐在灶房里，离灶台很近……”，第④段“母亲是最亲近水缸的人……”，第⑦段“母亲对水缸有严格的律条……”等可知，“水缸”贯穿文章始终，作为全文线索，将母亲与水缸相关的各种事件串联起来，使文章结构更加紧凑。 从主旨角度：根据第③段“在娘家，她体恤姥爷年迈、小舅力薄，早早把担杖横在自己肩膀上；在婆家，她进门8个月就送父亲去参军，替父亲把井台到水缸的距离一步步丈量”以及第⑧段“母亲站在水缸前，教给我的是严密的‘日子兵法’”等可知，“水缸”是母亲照顾、滋养家人的见证，承载着母亲对家人的深情，有助于表达文章歌颂母亲奉献精神、怀念故乡生活的主题。 从读者角度：根据生活常识，水缸在现代生活中并不常见，而文章以“水缸”为标题，会让读者好奇围绕水缸会发生怎样的故事，如第①段这种充满诗意的表述，更易激发读者的阅读兴趣，引发阅读的欲望。 【小问2详解】 本题考查分析人物形象和内容理解。 ①根据表格中母亲“天不亮就出去挑水、提前储水”可以概括出母亲的特点是勤劳能干。 ②文中第⑥段提到“母亲用水总是算算计计，晚上刷碗的时候，常常要把水缸歪一下，刮净最后一瓢。那时候除了一家几口人的餐食，还要喂猪饮鸡，浇几棵花，一院子开口的不开口的都要水喝，最后干脆换成一个能盛五担水的大水缸”，所以对应“精打细算”的事例是舀水时刮干最后一瓢，将小水缸换成大水缸。 ③文中第⑧段提到“母亲曾经手把手教我用水：‘蒸饭的时候，用水瓢舀一平瓢水就足够，再多了就浪费。如果是冬天，炕上需要多一些火力，你就用两瓢水，下饺子的时候用四瓢水，一家五口人的饺子，还要有足够的饺子汤。’”可知，这里写母亲教“我”生活技巧，所以对应“教子有方”的事例是手把手教“我”舀水用水。 【小问3详解】 本题考查语句赏析。 炼字角度：根据第④段中的“回来的时候是无声的，那是沉甸甸的水桶坠压着担杖钩子，沉重的压力使它们忘记了调皮和歌唱”可知，这里的“沉甸甸”“坠压”等词用得精妙。“沉甸甸”形象地写出了水桶的重量，体现了母亲挑水的艰辛。“坠压”一词将水桶的重力对担杖钩子的作用表现得十分具体，让读者仿佛能看到母亲被水桶的重量压弯了腰的情景，这些字词质朴却极具表现力。 修辞角度：根据第②段中的“高粱秸钉的盖子，守住一缸清澈甘甜的秘密。一个葫芦瓢搁在缸沿边，随时听候调遣”可知，这里运用了拟人的修辞。“守住……秘密”“听候调遣”将水缸盖子和葫芦瓢拟人化，赋予它们人的动作和情感，生动地表现了水缸及其周边物件在日常生活中的状态，使文章充满生活气息，语言也更加生动有趣。 细节描写角度：根据第⑨段中的“她将水缸底的水舀进干净的菜盆里，缸里还剩下少许水，于是把水缸歪过来几近放倒，将身子探进里面，用一把专门清理水缸的炊帚蘸着水扫水缸”可知，这里运用了细节描写。作者详细地描写了母亲清洗水缸的过程，“把水缸歪过来几近放倒，将身子探进里面”等动作描写，把母亲认真清洗水缸的样子刻画得十分细致，体现了母亲做事认真的特点，也让读者感受到母亲对水缸的精心呵护，这种细节描写使文章质朴而动人。文章通过炼字、修辞和细节描写等手法，将母亲与水缸相关的生活场景细腻地展现出来，语言质朴却富有感染力，让读者感受到了浓厚的生活气息和母亲的勤劳、认真等品质。 三、现实之思（26分） （一） 失去雄心的千里马 ①相马能手伯乐看见一匹马正在磨房里拉磨，“呀！这不是一匹千里马吗？怎么干这种活呢？”伯乐暗暗惋惜。 ②他走上前去，与磨房主人讲好，把马放了出来，他对马说：“你的世界应该是外面广阔的天地，去发挥你的特长，自由地驰骋吧！”千里马第一次明白了自己的价值，很是感激，它向伯乐道了谢，长嘶一声，向远处奔去，去寻找自己合适的位置…… ③过了不久，伯乐再次经过磨坊时，看见那匹马仍在磨房里拉磨，伯乐十分诧异、问：“你怎么又回来啦？” ④千里马不好意思地低下头，说：_________________，”伯乐还想劝说几句，这匹马已低着头拉着磨转开了。 ⑤伯乐惋惜道：“是千里马的料，没了千里马的心，也就不是千里马了。” 13. 千里马会怎样回答伯乐再次见到千里马拉磨时的问话呢？请结合语境补写完整。 14. 好的故事常常发人深省，使人读有所思，读有所获，阅读上文，你获得的最深感悟是什么？请以此为观点，写一段评论性文字。 写作提示：①观点要明确；②论证要合乎逻辑；③不少于150字。 【答案】13. 示例：“外面的世界确实很大，可沟坎风险也多，不像磨房这样安然平稳。我思前想后，还是回来了……” 14. 示例：一个人一定要有雄心。雄心能唤醒你沉睡的潜能，能擦亮你朦胧的双眼，能滋润你疲惫的心灵，雄心能给你目标，给你力量，让你拥有更成功的人生。千里马如果失去了雄心，即使是千里马的料，没了千里马的心，也就不是千里马了，所以说一个人有雄心壮志是多么的重要。 【解析】 【导语】本文通过千里马在磨房拉磨的故事，生动展现了才华被埋没以及自我认同的主题。开篇引入伯乐辨别出千里马的潜质，借助其干扰性的环境中体现天才的压抑，期待着通过伯乐的点拨能改变命运。然而，千里马重归磨房，揭示出人才不但需要外部的认可与机会，更需要内心的坚定和对理想的坚持。结尾对千里马“没了千里马的心”的惋惜，点明了中心：如果缺乏自身的清晰目标和追求，光有能力而无志向，也难以实现自我价值。这引导读者思考内在动力与外部机遇之间的关系，发人深省。 【13题详解】 本题考查补写。 根据④段千里马的神态“不好意思”和⑤段伯乐“惋惜道”，结合 ②段伯乐的话“你的世界应该是外面广阔的天地，去发挥你的特长，自由地驰骋吧”以及千里马的表现“千里马第一次明白了自己的价值，很是感激，它向伯乐道了谢，长嘶一声，向远处奔去，去寻找自己合适的位置”、④段千里马的结局“这匹马已低着头拉着磨转开了”等可知，千里马第一次明白了自己的价值并想去外面的广阔天地施展特长，但是不久后却又回到了磨坊拉磨。这表明千里马在外面的世界似乎遇到了困难或无法适应，可能感到无所适从、缺乏明确的目标，甚至惧怕外界的未知和挑战。千里马心中安于现状和惧怕变革的心理是导致它再次回到磨坊的主要原因。因此，这句补写应反映出千里马对外界适应不良、内心不安的状态，以及它选择回到熟悉环境的想法。围绕“外面的广阔天地不如磨房里的安然舒适”等话题进行表达即可。 示例：这个世界太大了，我发现自己跑了一会儿后就不知道要去哪里。而且外面的生活竞争激烈，我觉得自己不如在磨坊稳定拉磨，至少不用担心吃喝，也没有太多的风险。 【14题详解】 本题考查阅读感悟。 结合题目“失去雄心的千里马”和故事情节，可知千里马可能因为没有遇到适合自己发挥才能的环境，重归磨坊，说明它的内心已有所动摇，失去了再次寻找机会的雄心。文本中千里马“不好意思”地低头，暗示出它对现状的无奈与妥协。通过这些细节以及故事的寓意，我们能够推测出千里马可能会认为自己在广阔天地中找不到用武之地，因此选择回到磨坊继续过平庸的生活。这个回答应该暴露出千里马对理想追求的妥协和对奋斗的放弃，引发伯乐的感慨。因此，根据故事千里马“失去雄心”，安于现状，谈出自己的感悟即可。 示例：我们在生活中不要安于现状，要追求更高远的目标，要不畏艰难，并为之坚持不懈。要想实现目标，总要付出代价，也许是不知道多少个深夜的挑灯奋战，也许是几十年的不懈奋斗，也许是放弃很多玩乐的时间，也许是放弃原本拥有的东西……要想达到目的，需要毅力，需要坚持，不能只是“三分钟热度”。否则，就容易像那匹千里马一样产生惰性，消磨了意志，选择了安逸，过着“躺平”的生活。      （二） 15. 班级将开展“华夏古韵·晋在眼前”研学活动，请参与并完成小题。 【开场语】 主持人：东倚太行之巍峨，西临黄河之滔滔。表里山河，风云激荡，这里是中华文明进程中的重要坐标。从黄河岸边的西侯度人工打制石器到塔儿山下的陶寺观象台，从“剪桐封弟”到晋商称雄……岁月无声走过，在这片土地上演了一幕幕波澜壮阔的史诗。这里是山西，一个承载着中华五千年文明的古老省份，是我们生长生活的地方。下面我宣布：“华夏古韵·晋在眼前”研学活动现在开始。 【进行时】 环节一 新闻速递：山西文旅“出圈”了！ 主持人：《黑神话：悟空》火了！中国古建“出圈”了！以中国神话故事为背景，《黑神话：悟空》选取了山西玉皇庙、重庆大足石刻、浙江时思寺等全国多处名胜古迹进行实景扫描，画面精美，令人震撼。在众多取景地中，山西元素占了大多数。下面由求知小组公布他们搜集的数据资料。 求知小组：我们从山西省文旅厅公布的数据获悉，国庆假日期间，山西省66个重点监测景区累计接待游客78446万人次。多项数据创历史新高。请看屏幕。 （数据源自：2024年10月9日山西日报） 环节二 我来打卡：山西古建值得游 主持人：“地上文物看山西”，不是虚名。山西是中国传统木结构古建筑的天堂，2.8万余处古建筑像散落的珍珠，点缀着表里山河。山西古建为什么值得打卡？我们来听听奋进小组的看法。 山西古建形态多样，涵盖了寺庙、宫殿、民居等多种类型，每种类型的建筑都有其独特的设计和布局。 山西古建历史悠久，很多距今已有上千年的历史。元代以前的木结构建筑就有470座，占全国同类建筑近80%。 山西古建技术精湛，运用了当时极为先进的建筑技术和艺术手法，如斗拱、梁架结构等，展现了古代匠人的智慧。 山西古建文化价值独特，承载着丰富的历史文化信息，是研究中国古代社会、文化、宗教等方面的重要资料。 环节三 我来组织：参观博物馆 主持人：临汾市博物馆现藏文物15万余件（套），其中国家一级文物101件（套），尤以青铜器、陶瓷器、木版年画等最具特色，基本陈列“表里山河”包括“远古足迹”等4个展厅，从远古到明清，将一脉相承的中华文明铺展开来。为进一步体会山西文化，善思小组提议组织同学们一同去临汾博物馆参观游览。这是他们组做好的流程图： 【结束语】 主持人：___________ （1）作为主持人，请你分析朗读开场白时应采用的语气，并说明理由。 （2）在环节三中，善思小组想为大家解读流程图，请你帮助该小组为大家介绍整个预约流程。 （3）活动即将结束，请你以主持人的身份回顾各个环节，进行总结发言。写作提示：①结合材料内容，符合活动主题；②不少于100字。 【答案】（1）朗读时应采用自豪的语气。自豪于山西悠久的历史和民族文化韵味。 （2）同学们，在参观博物馆前，我们需要关注“临汾市博物馆公众号”，点击下方的“预约”，选择参观日期和时段并且填写好个人信息，即可预约成功。参观当天可以刷身份证或扫描二维码入馆，通过安检后即可参观。 （3）同学们！俗话说：“五千年文化看山西”，山西作为文化宝地正在被人们所了解，《黑神话·悟空》为山西爆火提供了契机，带火了三晋古建。作为中国古建筑文化遗产中的瑰宝，山西古建具有悠久的历史、精湛的建筑技术，同时承载着丰富的历史文化信息，是研究古代社会、文化、宗教等的重要资料。身为青少年，我们应该关注山西文化、走近山西文化、热爱山西文化，让我们一起为家乡发展贡献一份自己的力量吧！ 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过主持人的开场白和三个环节的设计，充分展现了山西丰富的历史文化遗产。研学活动以山西的古建筑和文旅数据为切入点，结合游戏《黑神话：悟空》的热度，强调了山西在中国传统文化中的重要地位。环节设计有逻辑性，开场白激发读者兴趣，数据展示增强说服力，博物馆参观进一步深化对山西文化的理解，是一次全面且有深度的文化探讨。 【小问1详解】 本题考查内容理解和朗读设计。 结合开场语内容，首先，开场白中描述了山西的地理位置——“东倚太行之巍峨，西临黄河之滔滔”，这样的描述展现了山西得天独厚的自然条件，让人不禁对这片土地心生敬仰。自豪的语气能够准确传达出对这片壮丽山河的赞美和骄傲。 其次，开场白中提到了山西在中华文明进程中的重要地位——“这里是中华文明进程中的重要坐标”。这一表述凸显了山西在中华文明史上的独特地位，自豪的语气能够彰显出对山西历史文化的尊重和敬仰。 再者，通过列举从西侯度人工打制石器到陶寺观象台，从“剪桐封弟”到晋商称雄等历史事件，开场白展现了山西悠久而丰富的历史底蕴。这些历史事件是山西乃至中华民族宝贵的文化遗产，自豪的语气能够充分表达出对这些历史成就的肯定和骄傲。 最后，开场白以“这里是山西，一个承载着中华五千年文明的古老省份，是我们生长生活的地方”作为结尾，强调了山西作为我们共同家园的归属感。自豪的语气能够激发听众对家乡的热爱和自豪之情，为接下来的研学活动营造积极的氛围。 综上所述，朗读开场白时应采用自豪的语气，因为这不仅是对山西悠久历史和丰富文化的尊重和敬仰，更是对家乡深厚文化底蕴的自豪和骄傲。 【小问2详解】 本题考查图文转换。结合题干所给流程图，陈述过程。注意箭头的方向和提示语。 根据流程图可知，首先关注“临汾市博物馆微信公众号”，接着点击公众号下方“临沂市博物馆预约”，然后“选择参观日期和时段，并填写个人信息”，预约成功后，可在预约时段前去参观，可以“刷身份证入馆”或“扫二维码入馆”，接受安检后，即可参观展厅。按一定的顺序介绍流程即可。本题为开放题，答案不唯一，表达清晰有条理即可。 【小问3详解】 本题考查拟写结束语。首先，要深入理解“华夏古韵·晋在眼前”这一研学活动的主题，明确活动旨在通过一系列环节，让同学们更深入地了解和感受山西丰富的历史文化。回顾整个活动的流程，包括开场语、进行时中的各个环节（新闻速递、我来打卡、我来组织）以及即将撰写的结束语。特别注意每个环节中提到的关键信息，如山西文旅的火爆、山西古建的特点和价值、临汾博物馆的藏品和展览等。根据活动主题和环节内容，提炼出总结发言的要点。这些要点应涵盖活动的目的、同学们的参与情况、活动的亮点和收获等。强调山西作为中华文明重要坐标的地位，以及同学们通过此次活动对山西历史文化的深入了解和感受。在提炼出总结要点的基础上，组织语言进行撰写。注意语言要流畅、生动，能够准确传达出活动的氛围和同学们的感受。可以适当运用一些修辞手法，如排比、比喻等，以增强语言的表现力和感染力。 示例：同学们，随着我们‘华夏古韵·晋在眼前’研学活动的圆满结束，我们的心灵也经历了一场穿越时空的旅行。从新闻速递中，我们看到了山西文旅的火爆，感受到了山西作为中华文明重要坐标的独特魅力。在‘我来打卡’环节，我们深入了解了山西古建的多样形态、悠久历史、精湛技术和独特文化价值，为古人的智慧和匠心所折服。而‘我来组织’环节，则让我们有机会近距离接触临汾博物馆的珍贵文物，进一步体会了山西文化的深厚底蕴。此次活动，不仅让我们增长了知识，更激发了我们对家乡、对祖国的热爱之情。让我们带着这份热爱，继续探索中华文明的奥秘，传承和弘扬我们的优秀传统文化！ 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 16. 阅读下面的文字，按要求作文。 “逝者如斯夫，不舍昼夜。”在那逝去的时光里，有多少往事值得我们去追寻。追寻无忧无虑的童稚时光，追寻无微不至的亲情关怀，追寻和谐美好的人际交往……从中我们总能咀嚼出人生的美好。 请以“追寻______”为题，写一篇文章。 要求：①先将作文题目补充完整，然后作文；②文体不限；③600字左右；④不要套作，不得抄袭；⑤作文中不得出现真实的地名、校名、姓名等相关信息。 【答案】例文： 追寻美好的相遇 有人说相遇是最美好的开始。当花儿遇见了阳光，绽放得如此绚烂；当草儿遇见了雨滴，长成葱葱绿茵；当迷失的航船遇见了灯塔，便有了家的方向。而当我遇见了你们，我的人生不再迷茫，每当我回忆这些美好的相遇时，脸上总不由自主露出笑容。 人生13载，前路漫漫而未知。在这13年中，又有太多太多的相遇。有的相遇，如惊鸿一现，匆匆而过；有的相遇，如潺潺细流，回味深远。这些相遇伴我成长，使我进步。13年中，我遇见了一批亦师亦友的老师。如果我是一棵树，他们便是我的园丁，使我不横生枝干，向高处生长。四年级时，一位数学老师教导我“学如逆水行舟，不进则退”；五年级时，一位语文老师教导我“精益求精”；六年级时，历史老师教导我“欲戴皇冠，必承其重”；刚上初一时，英语老师教导我“越努力，越幸运”……这些话成了我前进的动力，不断鞭策我前进。匆匆那年，感谢能遇见这样的老师。 13年中，我也遇见了许许多多的朋友。他们在我失落时给予我安慰，在我成功时为我高兴，在我技不如人时给予我帮助，在我迷茫时，伴我成长。大雄有哆啦A梦，海绵宝宝有派大星，刘备有关羽、张飞，而我，有你们。记得那年，我因为一次意外而差点失去右手，躺在医院的病床上，对着洁白的一切，我万念俱灰。而这时，你们的亲临或是QQ上的一句问候，令我振作起来，在剧痛中与伤病斗争。匆匆那年，感谢能遇见这样的朋友。 同样，在这13年中，我也遇见了太多的风景，遇见了太多的烦恼。但大海的宽阔，使我心胸开阔，落日的绚丽，让烦恼烟消云散，这一切，使我成长。在浩渺的宇宙中，我存在的意义又是什么？匆匆那年，感谢遇见的那些自然风光和成长的阴雨。 相遇，是最美好的开始。花有重开日，人无再少年，在这青葱的13年岁月里，感谢这些美好的相遇。前路漫漫，依旧精彩，我们的相遇，不见不散。与你们美好的相遇，值得我一生追寻…… 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 审题立意：本次以“追寻______”为题，写一篇文章。首先“追寻”是“跟踪寻找”，表示对往事的追忆。结合材料可知：文章可写追寻无忧无虑的童稚时光，追寻无微不至的亲情关怀，追寻和谐美好的人际交往。还可以追寻自然的奥秘，追寻民族的文化，追寻成功的真谛，追寻梦想，追寻知识，追寻快乐……写作时要化虚为实，通过追忆往事中美好的人或事或景物，表现作者追求真善美的情怀。 选材构思：本次建议写成记叙文。可通过具体的写人叙事写景。写人叙事的时候，可叙写自己对自己成长影响深远的人，表现这些人或事对“我”成长具有积极的意义。如小学的老师。可叙写“我”有一次因为想逃体育课，就假装腿受伤，老师先是带我去医护室，后来发现“我”撒谎，就耐心教育“我”。老师的教育让“我”记忆深刻，通过追寻老师教育“我”的事情，表现“我”对老师的感激之情。也可以写景，可写自己曾经在爬山的时候，看到一棵长在石头上的树，它虽然很瘦小，但让“我”懂得遇到困难要迎难而上，这样才能舒展自己的才能。叙事详略要得当，结尾要运用抒情议论句表达追寻的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$