11.2《五代史 伶官传序》导学案 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

年级: 高二 学科： 语文 学习课题： 《伶官传序》 【课程目标】 1、掌握文中重要文言词语 的意义、用法，以及文言句式的句式特点。 2、把握作者的行文思路，了解史论的一般写法。 3、领会作者的写作意图，体会作者的家国情怀和担当精神，培养忧患意识。 4、熟读并背诵《五代史伶官传序》 。 【作者简介】 欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁、六一居士,北宋文学家、史学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030)进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。谥号“文忠”,世称“欧阳文忠公”。 欧阳修是北宋时期的文坛领袖,北宋诗文革新运动的倡导者,继承和发展了唐代韩愈、柳宗元的古文理论。欧阳修喜奖掖后进,苏轼兄弟、曾巩等都出自他的门下。欧阳修与柳宗元、韩愈、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等人合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元、苏轼合称为“千古文章四大家”。著有《欧阳文忠公集》。他的政论文代表作有《与高司谏书》《朋党论》等。他的《六一诗话》是我国最早的诗话,开创了后代诗歌理论著作的新体裁。 作品风格：诗风与散文近似,重气势又流畅自然，代表作《戏答元珍》《画眉鸟》等。词深婉清丽,承袭南唐余风,代表作《采桑子(群芳过后西湖好)》《踏莎行(候馆梅残)》《生查子(去年元夜时)》《蝶恋花(庭院深深深几许)》等。 【知识链接】 序 序,又名“序言”“前言”“引言”,属实用文体,同“跋”是一类文体。列于卷首叫“序”,附于卷末叫“跋”。序的作用在于推荐介绍某人的著作,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情,帮助读者更好地去阅读和理解此书。 序言由作者本人写的,叫“自序”;请他人写的,叫“他序”。“他序”除了介绍著作外,还有一些评价的内容。古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,是为“宴集序”,如王羲之的《兰亭集序》;虽无聚会,也作文相赠,以表惜别、祝愿、劝勉之意,就是“赠序”,如宋濂的《送东阳马生序》;在议论中抒发感慨,借以总结历史教训、表达作者的政治见解或表达对所记叙的人与事的态度的为“史序”,如《五代史伶官传序》。 【背景探寻】 《五代史伶官传序》:本文选自《新五代史·伶官传》。《新五代史》是二十四史之一，记载907年至960年间后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的历史。在这五十多年间,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频仍。《伶官传》记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。庄宗喜好音乐戏曲,宠爱伶人,封许多伶人做了官,这些伶官出入朝廷,作威作福,使朝政日益衰败,后发生暴乱,伶官郭从谦带人围困庄宗并将他乱箭射死。 欧阳修进入政界时,正是北宋王朝开始由盛到衰的时期。国内人民暴动接踵而起,边境屡遭北方少数民族的进犯。欧阳修、范仲淹等人针对当时的弊政,力图实行政治改革,以挽救北宋王朝的危机,却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下,欧阳修忧心忡忡,很担心五代的惨痛历史会重演,于是自己动手撰写了七十四卷的《新五代史》,告诫北宋统治阶级要以史为鉴。本文就是通过后唐李存勖的兴亡史进行讽谏，来呼吁“忧劳可以兴国”，警告“逸豫可以亡身”。 北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。 【文题解读】 《五代史伶官传序》:五代,唐朝灭亡后,依次更替的位于中原地区的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。 伶:古称演戏的人为伶。 伶官:在宫廷中授有官职的伶人。 传:记载某人一生事迹的文字。 序:一种文体。本文是《新五代史·伶官传》开头的短序。 《新五代史》，原名《五代史记》，后世为将其与北宋初年薛居正等官修的《五代史》加以区分，称为《新五代史》。 【整体把握】 1、 梳理文本脉络。（论点、论据、论证方法） 【文本解读】 第一部分 ①呜呼！盛（ ）衰之理，虽曰天命（ ），岂（ ）非人事（ ）哉！原（ ）庄宗之所以（ ）得天下，与其（ ）所以失之者，可以（ ）知之矣。 【问题探究】 1、中心论点是什么？ 2、 从第一自然段可以得知作者立论的依据是什么？ 第二部分 ②世言晋王之将终（ ）也，以（ ）三矢（ ）赐庄宗而（ ）告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，与（ ）吾约（ ）为兄弟，而（ ）皆背晋以（ ）归（ ）梁。此三者，吾遗恨（ ）也。与（ ）尔三矢，尔其无（ ）忘乃（ ）父之志（ ）！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事（ ）以一少牢（ ）告（ ）庙，请其矢（ ），盛以锦囊（ ），负而前（ ）驱，及（ ）凯旋而（ ）纳之。（ ） 【问题探究】 1、后唐庄宗为什么能够获得成功，建立后唐？用原文的话来回答。 2、为什么每次出师征战都要“负而前驱”？ ③方（ ）其（ ）系（ ）燕父子以（ ）组（ ），函（ ）梁君臣之首，入于太庙（ ），还矢先王，而告以成功（ ），其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠（ ）已灭，天下已定，一夫（ ）夜（ ）呼，乱者（ ）四（ ）应，仓皇东（ ）出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾（ ），不知所归。至于誓天断发（ ），泣（ ）下（ ）沾襟，何其衰也！岂（ ）得之难而失之易欤（ ）？抑（ ）本（ ）其成败之迹（ ），而皆自于人欤？《书》曰：“满招损（ ），谦得益（ ）。”忧劳（ ）可以兴（ ）国，逸豫（ ）可以亡（ ）身，自然之理也。 【问题探究】 1、试着分析唐庄宗为什么短短三年就失去天下的原因。用原文的话来回答。 第三部分 ④故（ ）方其盛也，举（ ）天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困（ ）之，而身死国灭，为（ ）天下笑。夫祸患常积于忽微（ ），而智勇（ ）多困（ ）于（ ）所溺，岂独（ ）伶人也哉！（ ） 【问题探究】 重点1、结合文本,简要分析文章是如何围绕“盛衰”进行论证的。 重点2、“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”这三句话是怎样提挈全文的?请结合文本的具体内容简要分析。 难点1、对比鉴赏 《过秦论》和《五代史伶官传序》在写 作目的、思想内容方面有何异同? 【拓展延伸】 1、从庄宗的“盛衰”史中我们得到了什么启示？ 2、 欧阳修在文章最后写道：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”给了我们什么启示？ 3、请列举历史上国君因“忽微”或“所溺”亡国的史实。 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 语出欧阳修《伶官传序》：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？”意思是说，聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物逼到困境，也正是我们常说的“玩物丧志”。 玩物者必定会丧志，志若没有了，那后果真是不堪设想。商朝的纣王因宠幸妲己，沉溺于女色而误国丧身；唐代的明皇不也是因杨贵妃而招致千古骂名吗？“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，” 不正是对李隆基因贪恋女色而误国的严正控诉吗？古今中外，美人计之所以屡试不爽，我想也正是由于“智勇多困于所溺”。于是，人们说“红颜祸水”，但，在这里，我要为那些红颜们平反，红颜并非祸水，美丽并非是罪，是那些占有红颜的人沉溺到女色当中，丧失斗志，才招致了祸水。后唐的庄宗就没有沉溺于女色，而是宠幸伶人，最终落得个“身死国灭，为天下笑”的可悲结局，就充分说明了红颜非祸水，祸水在于他的沉溺。 我们常说“以史为鉴”，而又有多少人真正做到了这一点呢？且看我们身边有些共产党员，沉迷于赌博之中，一赌再赌，倾家荡产者屡见不鲜，更有甚者，利用职权之便挪用公款，毋庸置疑，等待他们的将是法律的严惩。难道说这些人都不聪明吗？不，绝不是，而是他们的聪明才智被他们所溺爱的赌博困扰，使其身陷其中，不能自拔。他们成了国家的蛀虫，也将成为历史的罪人！说到这里，我想那些沉溺于网络游戏而不能自拔的青少年朋友们也该有点想法了吧？看看父母失望的眼神，听听师长的谆谆教诲，难道我们非要等到错至无法挽回时才去追悔吗？殊不知“一失足成千古恨，再回首已是百年身”，更何况，人生短暂，又有多少时光可供我们追悔用呢？ 俱往矣，而不争的事实却在时时鞭策着我们，让我们牢记：千万不要让自己所溺爱的事物困扰了我们的意志！就让欧阳修的声音如警钟长响于我们的耳畔吧，永远记住“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？” 3 学科网（北京）股份有限公司 $$