第13课《唐诗五首——野望》课件-2024—2025学年统编版语文八年级上册

nullnull野 望 王 绩 部编版语文八年级上册第三单元 第13课 唐诗五首 1. 正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。（重点） 2. 运用想象和联想描绘诗歌画面，通过解读诗歌意象了解诗歌主旨。（难点） 3. 在反复诵读与想象中感受诗歌的意象, 感悟诗的意境， 感受诗歌所表现出来的积极人生态度，培养对中华传统文化的热爱之情。 (素养） 核心素养目标 【视频】王绩简介 导入新课 作者名片 王绩，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。唐初诗人。王绩是隋末大儒王通的弟弟。除一度作过六合县丞、太乐丞等职务外，一生大部分时间隐居乡里。生平不拘礼教，豪放纵酒，屡被弹劾，就托病还乡，弃官归田。作品多以山水田园为题材，是我国山水田园诗派的先驱者，创作了最早的唐代律诗，有避世退隐的思想，抒发怀才不遇的苦闷。性简傲，嗜酒，能饮五斗，雅号“斗酒学士”。自作《五斗先生传》,撰《酒经》《酒谱》均被誉为“酒家之南董”。《野望》是现存唐诗中最早的一首五言律诗。 开启律诗先河，发田园先声 文体知识 体裁：五言律诗。 律诗：律诗是中国近体诗的一种，发源于南朝齐，格律严密，是讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。 律诗的格律要求是多方面的，通常是八句完整的律诗，每诗计四联。按照旧时律诗写作的起承转合结构，习惯上称第一联为破题——首联，第二联为颔联，第三联为颈联,第四联为结句——尾联。 每首的中间两联,即颔联、颈联的上下句都必须是对偶句，律诗要求全诗通押一个韵，限平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。 把握律诗的结构——起承转合： 首联，起，开门见山，直接扣题。 颔联，承，紧承首联，延续延伸。 颈联，转，转折变化，由此及彼。 尾联，合，点明题旨，收束全诗。 元代范德机的《诗格》：“作诗有四法：起要平直，承要舂容，转要变化，合要渊永。”起承转合，是诗文写作结构章法方面的术语，是艺术创作常用的结构技巧之一。 知 识 链 接 写作背景 王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，后弃官归田，躬耕东皋。此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。 东皋是王绩隐居乡里时的游玩之地。诗写秋天傍晚景象，由于诗人独自置身于东皋野外，又由于但他的归隐，不如陶渊明那么彻底，不能'忘怀得失”对田园生活，也不如陶渊明那么热爱，总笼罩着一种孤独落寞和苦闷的情绪。 此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。 【视频】《野望》朗读 字词积累 东皋（ ） 徙倚（ ）（ ） 落晖（ ） 驱犊（ ） 采薇（ ） xǐ yǐ huī dú ɡāo wēi 自由朗读这首词，读通读顺，注意读准字音、节奏。 朗读诗歌 朗读要领 1.掌握节奏 2.控制语调 3.运用停顿 4.确定重音 gāo bó xǐ yǐ 野 望 王 绩 东皋/薄暮望，徙倚/欲何依。 树树/皆秋色，山山/唯落晖。 牧人/驱犊返，猎马/带禽归。 相顾/无相识，长歌/怀采薇。 感知诗意 读懂诗的大意 （1）结合注释和工具书，理解这首诗的大意并质疑。 （2）小组交流并释疑。 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 徘徊 傍晚。薄，接近。 归依 译 文:（我）傍晚时分站在东皋向远处眺望，徘徊不定，不知该归依何方。 树树皆秋色，山山唯落晖。 落日的余光 层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭皆披覆落日的余晖。 译 文 牧人驱犊返，猎马带禽归。 小牛。这里指牛群。 泛指猎获的鸟兽。 译文：牧人驱赶着牛群回圈，猎人骑马带着猎获的鸟兽归来。 相顾无相识，长歌怀采薇。 采食野菜。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。 视，看 译文：大家相顾无言并不相识，（我）只好吟唱歌曲，怀念采薇的隐士了。 文本探究 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 地点 时间 写出诗人内心的苦闷和惆怅，为全诗奠定了感情基调。 （1）诗歌以《野望》为题，读首联，找找诗人“望”的时间、地点，感受诗人“望”的心境。 “欲何依”化用曹操的诗句“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”， 表现出作者想在政治上有所作为，却始终不得志的迷茫和失意情绪。 首联写诗人在傍晚独自徘徊眺望东皋的场景，揭示其孤独凄凉的心境，为下文做铺垫。 树树皆秋色，山山唯落晖。 （2）诗人“望”到了怎样的景色？ 牧人驱犊返，猎马带禽归。 ·· ·· ·· ·· 远景 静 近景 动 “树树”“山山”运用叠词，强调了每一棵树每一座山都呈现出浓浓的秋意；“秋色” “落晖”两词充满了秋意，蕴含着淡淡的伤感。 动静结合 远近结合 看到牧人们皆有所归，自己却独无，透露出忧郁、孤独、清冷的气息，这是诗人心绪投射于外物的反映。 相顾无相识，长歌怀采薇。 （3）尾联用了什么修辞手法？这样写有何表达作用？ 用典 采食野菜。据《史记·伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”，后遂以“采薇”比喻隐居不仕。 尾联直抒胸臆，道出了诗人内心的苦闷和怅惘，暗含一种避世归隐的心态。 “无相识”表现了诗人的孤苦无依； “采薇”借用伯夷、叔齐归隐的典故，表明诗人希望与伯夷、叔齐那样的人为友，表现了诗人高洁的品质，抒发了诗人的隐士情怀。 用典：典是典故、故事。用典也叫用事。就是在诗中引用古代的故事或过去的旧事或有来历出处的词语、佳句来表达诗人的某种愿望或情感。 用典的作用 含蓄委婉表意。 语辞简洁凝练。 丰富内涵美化词句。 增加说服力强，强化情感。 （4）结合全诗内容，简析诗人“长歌怀采薇”的原因。 诗人在现实生活中辗转漂泊，彷徨苦闷，找不到精神归宿，又没有真正的知己，所以只得“长歌怀采薇”，即放声高歌，追怀伯夷、叔齐那样的隐逸高士，引为神交密友。 合作探究 在这颔联、颈联中诗人又是用怎样的手法来写景抒情的呢? 牧人驱犊返，猎马带禽归。 树树皆秋色，山山唯落晖。 ①颔联和颈联运用了动静结合、远近结合的艺术手法 ②颔联写作者举目四望，山、树一片秋色，在夕阳余晖中越发显得萧瑟，这是远景、静景； 颈联表现牧歌式的田园氛围，牧人与猎马的出现，使静谧的画面活了起来，这是近景、动景。 ③诗人运用动静结合、远近结合的手法，光与色交融描绘出一幅萧瑟静谧、安逸闲适的山林秋晚图，表达了诗人内心的忧郁和苦闷。 手法 内容 情感 知识拓展 山 树 牧人 意象，是指诗中写的物或景，可以直接数出来的，寄托着诗人的情感，如日月星辰、湖光山色、田园桑植、大漠孤烟等，只要倾注了诗人的思想感情，均可叫意象。意象有单个的，也有群组的。 意象 诗人借这些意象，来传送牵挂之情。 古诗中常见的意象有： 1.月：常寄托思乡、思亲之情，或营造清幽、凄凉的氛围。 2.柳：“柳”与“留”谐音，多表惜别挽留之意。 3.雁：常象征游子的思乡之情，或传递书信、消息。 4.梅：常象征高洁、坚强、不屈的品质。 5.菊：往往代表隐士的高洁品质，或象征着孤独、清幽。 6.酒：有时抒发愉悦之情，有时排解忧愁苦闷。 7.长亭：是送别之地，常蕴含离情别绪。 8.夕阳：常营造出凄凉、失落的氛围。 9.羌笛：多传达出边塞生活的孤寂、幽怨。 10.红豆：常象征爱情或相思。 陶渊明 王绩 野望 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 饮酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 辞官 弃官 摆脱世俗烦恼，南山晚景之趣，物我交融，恬淡闲适、愉悦自得。 政治失意 仕途坎坷 怀才不遇 孤独苦闷 拓展阅读 “猛志逸四海，骞翮思远翥。” ----《杂诗》 “开荒南野际，守拙归团田。” ----《归去来兮辞》 《五柳先生传》《自祭文》 陶渊明 王绩 “弱龄慕奇调，无事不兼修。望气登重阁，占星上修楼。明经思待诏，学剑觅封侯。” ----《晚年叙志示翟处士》 “葛衣驱牛，躬耕东皋” ----《王无功文集序》 《五斗先生传》《自作墓志文》 显贵的家世、自幼志存高远、经历数次仕而隐、田间劳作、性嗜酒、自传文、墓志文。 名家点评 王尧衢(qú)说：“此诗格调最清，宜取以压卷。” 沈德潜说：“五言律诗此失严者多，应以此章为首。” 南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。 归纳主旨 这首诗写的是山野秋景。全诗通过萧瑟静谧的景色描写和诗人面对牧者、猎者虽相见不相识的情景，抒发了作者惆怅孤寂的情怀和退世避隐山林的愿望。 课堂小结 首联 颔联 颈联 尾联 描写 抒情 叙事抒情 点题（望） 树 山 动态、近景 运用典故，追忆隐士 静态、远景 牧人 猎马 野望 动静结合 远近结合 田园晚秋图 孤独抑郁惆怅落寞避世归隐 null 73246.68 $$null