增分练(8) 信息类文本的读写联动(Word练习)-【精讲精练】2025年高考语文二轮专题辅导与训练

增分练(八)　信息类文本的读写联动 一、(2024·河北石家庄二模)阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ提到，自然选择会避免“过度”设计。有人认为，学习、生活、做人做事需要避免“过度”设计，这样人生会有更多精彩。有人则认为，人生只有一次，方方面面都要做到尽善尽美，这样才不留遗憾。 请结合以上材料写一篇文章，体现你的感受与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 附：现代文阅读Ⅰ材料相关内容 同所有的工程师一样，演化也经常需要采用妥协方案。汽车设计师可以把油箱设计得更厚从而减少起火的风险，但是这样一来就增加了成本又减少了行驶里程和加速度，这就需要妥协。于是油箱没有变得更厚，在某些车祸中它们确实破裂了，代价就是每年都有几个人为此而丧命。当自然选择不可能同时在方方面面都达到尽善尽美的时候，它的妥协方案不是随意的，而是尽可能使净收益最大化。有这么一个未必可信的传闻：亨利·福特在巡视一个堆满了废旧T型车的仓库时问道：“这些旧车里是否有绝对不发生故障的部件？”随从人员回答：“有的，一种驾驶杆绝不会失灵。”福特转向他的总工程师，说道：“那么我们就重新设计它。如果永不发生故障，我们花在上面的成本一定太高了。”自然选择同样会避免“过度”设计。如果某件东西运行得相当不错，那么它的某些不重要的缺陷就不会成为选择因素，自然选择也就没有改进它的机会。因此，身体的每个器官都具备一定的抗压能力，足以应付可能偶然遇到的极端环境；同时，一旦压力过大这些器官也会受到伤害，身体里没有哪个器官是永远不出毛病的。 【写作指导】　本题以读写联动的形式考查考生的写作能力，题干部分先从现代文阅读Ⅰ中提出第一种观点，即人生需要避免“过度”设计，然后又给出第二种观点，强调人生必须设计，不能随遇而安，听之任之。考生需要揣摩这两种观点的优劣，选取其一写作即可。 材料中第一种观点从现代文阅读Ⅰ中来，这种观点认为学习、生活、做人做事需要避免“过度”设计，这样人生会有更多精彩。这种观点肯定了人生需要设计，但认为应该避免“过度”设计，应适当规划设计自己的人生，如我们应该有自己的理想，近期理想或者远大的理想，我们不能随遇而安，随波逐流，应该为自己的理想而奋斗，通过自己的努力，实现自己的一个人生目标。但是我们要避免“过度”设计，不要把自己的生活设计的太满，太死板，应该适度就好，否则人生会少很多可能性，也会缺少很多从容与洒脱。 第二种观点认为“人生只有一次，方方面面都要做到尽善尽美，这样才不留遗憾”，这种观点认为人生必须设计，包含生活的方方面面，面对多变的生活和人生，我们有必要好好规划，不能听之任之，随遇而安的人生往往会一团糟。 “人生需要设计”和“人生应避免‘过度’设计”都对设计人生给予了肯定，只不过后者强调的是避免“过度”设计。写作时，可以选其一来写，选“人生需要设计”的话，则应在行文中论述“设计”对人生的必要性和意义；如果选“人生应避免‘过度’设计”来写，则应从“过度”设计人生的弊端，设计人生的益处，“适度”设计人生的意义等角度论述。文章主体部分可采用对比论证的方法，以有规划的人生获得成功的例子与因人生没有规划而失败的例子进行对比，论证自己的观点；可引用名人名言，从而增强文章的说服力和感染力。 【参考立意】　①精彩的人生需要设计；②谋划以成事，善通以应变；③避免“过度”设计，过自如人生。 【参考例文】 用心设计未来，过精彩的人生 一考生 人生，就像一幅未完成的画卷，等待我们用智慧和勇气去描绘。每个人都渴望过上精彩的人生，但如何实现这一愿望呢？我认为，应用心设计未来，方能过精彩的人生。 规划与设计是生命中必不可少的过程。古希腊斯多亚学派有一句名言：“未经考量的生活是不值得过的。”世事繁杂，如果没有合理的规划，我们的内心就会缺乏一种整齐与安定，就会在世事变迁中失去本心，感到迷惘与盲目。 一个人的志向的确能够决定这个人的未来，设计人生需要我们定下人生理想。理想是人生的指南针，是苍茫的大海上远方的灯塔，它引导我们走向正确的方向。没有理想的人，就像一艘无舵的船，在大海中随波逐流。达尔文9岁时就立志探索世界上未被发现的奥秘。虽然当时的他在老师眼里不过是个“不务正业”的学生，可是达尔文却为了这个梦想一直努力。终于在1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》一书，提出进化学说，摧毁了神造论。我们可以尝试明确自己的理想，如司马迁那般为完成《史记》矢志不渝的奋斗；也可尝试设计自己的志趣，如梭罗那般潜心修炼心性……我不禁感叹，是人生设计让他们的人生充满了奋斗的力量，是人生设计让他们的生命变得熠熠生辉。 设计人生理想不代表理想会一成不变，世殊时异，事随境迁，我们应适时调整自己的目标，以更好的设计自己的人生。“布鞋企业家”宗庆后年轻时上山下乡，他的理想是当一名合格的农民；当改革开放的春风吹遍中国大地后，43岁的宗庆后决定创办实业，并一生为之奋斗，终于成为中国的良心企业家，成就了娃哈哈的商业神话。设计人生，适时调整人生航向，方能在时代的巨浪中行稳致远。 过犹不及，人生需要设计，但不能“过度”设计。过度设计自己的人生，会让我们的生活变得古板，会让我们的人生缺少更多精彩和可能，那我们的人生会少很多从容与洒脱。合理的规划要以即兴发挥为翼，重视人的潜能。规划必然不是“996”的死板定义，规划的目的在于守住本心、铭记初心，朝着理想目标不断奋斗。以发挥为翼，追求诗和远方，人生才能循序渐进、渐至佳境。 人生需要设计，不能随波逐流；人生只有一次，让我们用心设计未来，过自己精彩的人生。 二、(2024·辽宁沈阳一模)阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ材料二倒数第2段提到“创新的边界到底在哪里”的问题，传承一定是百分百遵循传统吗？还是可以突破时代的局限性？ 怎样处理好创新与传承的关系？请写一篇文章谈谈你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 附：现代文阅读Ⅰ材料二相关内容 创新的边界到底在哪里？乔琳也有很多疑惑：珐华的传承一定是百分百遵循传统技艺吗？还是说，可以突破时代的局限性？比如传统的珐华器是蓝、白、黄、绿、紫5种代表性颜色，乔氏珐华现在发展到了80多种釉色，继续发展还将有哪些变化？但那还是不是传统珐华？ 【写作指导】　本题依托现代文阅读Ⅰ中的问题来引出话题，属于读写联动的模式。“创新的边界到底在哪里”一句，发人深省，直接提出了如何理解创新与传承之间关系的问题，考生只要沿着这一思路来考虑，找出两者之间的辩证关系，即可找到写作的切入点。 材料的关键词是“创新与传承”，现代文阅读Ⅰ中的乔琳放弃读研和哥哥回家传承珐华艺术，在继承这门手艺的同时，不断创新，大胆使用漫画形象、抽象图案等年轻人喜欢的元素等，为珐华这门传统工艺注入了新的活力。事实证明，传承就有如大厦之基，犹如继承基因一样，是必不可少的；创新犹如浪花，为海洋增添活力，为传统工艺注入新的活力，让它能够保持自我风采的同时，适应新的时代需求。与其把传承和创新看成是两个极端，不如将他们看成两个阶段，其实发展是传承加创新的过程，二者不能割裂，缺一不可。 写作时，注意写作任务是“怎样处理好创新与传承的关系”，不能把二者割裂来谈。如果写成议论文，要综合运用举例论证、正反对比论证等论证方法，以充实有力地说理。可列举小说是在继承了叙事散文、《史记》等叙事传统的基础之上产生的，现代京剧是在继承古代京剧的基础上发展出来的，有了传承才有了如今的泥人张，才有了六必居、同仁堂等百年老店等事例，论证传承的必要性；可列举智能手机对手机功能的创新发展、杂交水稻的创新、旗袍的创新等事例，来论证创新的重要性。 【参考立意】　①遵循传统是技艺传承的基础；②创新给传统工艺注入活力；③传承加创新，方能行稳而致远。 【参考例文】 默默传承，勇于创新 一考生 珐华这门传统手工艺在一代又一代人手中不断传承，也在一代又一代的传承中被赋予新的光彩。我们不能在传承前人中僵化，也不能在自我独创中漂泊，其实，真正的艺术发展是传承与创新有机结合的结果。 没有传承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在传承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵？如果没有传承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。传承就有如大厦之基，没有传承，创新就没有了依据。 没有创新，传承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，到今日机械化作业，不断地优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新！没有创新，传承就没有了动力。 传承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要传承，我们只有在传承中延续；我们呼唤创新，我们要学会创新，创新在某种程度上说没有止境。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，传承是一种指导，一种启蒙。传承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。 学会传承，我们是幸运的，在传承中，我们变得理智；学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。书法家可以在学习中博采众长，总结出构书造字的一般规律；可自我独创是个体的存在的体现，独立人格使人清醒，不然我们可能就只有篆文、金文，没有颜体柳体。 我们与其把传承和创新看成是两个极端，不如将他们看成两个阶段，认为发展是由传承向创新的转变过程。这样，传承与创新才统一起来，人生、世界也因其而丰富多彩。 学科网（北京）股份有限公司 $$