第2版块 高阶提能1 提能指向(1) 意蕴深度理解分析(课件PPT)-【精讲精练】2025年高考语文二轮专题辅导与训练

2025-01-06
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高阶提能一 文学类文本的综合性理解分析 提能指向(一) 意蕴深度理解分析 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 目 录 考查透视 01 思维导向 02 CONTENTS 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 考查透视 01 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 思维导向 02 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 谢谢观看 返回目录 第二板块 文学类文本阅读高阶提能 高考总复习(二轮)语文 1 意蕴是文学作品里渗透出来的理性内涵,如作品中渗透的情感,表现出来的风骨、某种精神或某种取向等。作品的意蕴是指作品所蕴含的思想、情感等多方面的内容,属文本的纵深层次。探究意蕴讲究角度和层面。可从不同的角度探究,讲的是“广”字,求的是丰富意蕴;也可从不同的层面探究,由浅入深,讲的是“深”字,求的是深层意蕴。 (2023·北京卷·改编)阅读下面的文字,完成后面的题目。 黄姚酿 不错,又是古镇。 但这是不一样的黄姚。 许多地方都有古镇,媒体已就此探讨同质化的问题。然而,作为古镇的黄姚,并非复制的赝品、复述的往事……它是活的,从未丧失自己的呼吸和心跳。 在入口处,我就被震动,仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常,榕树的气根向下垂挂,服从着地心引力和生长规律;而这棵巨榕整体倾斜, 枝干依然参天,尤其是气根,呈放射状铺张,沉重、繁密而交错,如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵,就会发现,最先发育的是心脏,然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管,如同树枝,布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕,气根如血管般蓬勃有力,又保持着内在的通畅,仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 为什么命名为“黄姚”?史料并无确凿记载。说法数种,基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流转,古镇早就不是两个户族,许多宗族在此落地生根,修建祠堂。宗祠也如同心脏,溯流而上血缘意义的心脏,由此,宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远,甚至曾是荒川野岭,但踏山渡水的祖辈们终于在此停下脚步……从此,灶火不熄。 古镇不大,街巷也窄,但取景框里处处是风景。方寸之间,明清古建筑就有三百多座,有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰,黄姚的檐顶覆瓦如鳞,那些瓦片显得薄而服帖;黄姚的街巷细窄,如鱼背上的脊线。每一户人家,都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞,游过如水岁月。当垂挂的灯笼,映在夜色中湿黑的路面上,朦胧中,就像锦鲤般的光影,我想,走在上面的人,是不是能在梦中骑跃龙门?其实,整个黄姚古镇就如一条千年之鲤,根本无须飞跃,它已如潜龙,具有神话中的不朽之力。 生活在黄姚,是神话般的日子,也是家常的日子。 这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄,沿街闲逛,感觉瓶瓶罐罐特别多,都跟零食铺或药铺似的。细看,多为酱制品和腌菜。酱的主角,当然是黄姚有名的豆豉,佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各种口味。腌菜用宽口瓦罐盛纳,盖着通透的玻璃盖子,里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯,从土乌梅到小黑橘,还有甘草柠檬。因为山峰众多,这里盛产野果,用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿,琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒,还有不算特别常见的棯子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒,当地居民早已得出生活经验,辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有特点,有两道我记忆深刻——豆腐酿和南瓜花酿,主材和汤汁都味美。 这里的生活,有古风古韵,又率性从容。所以我说,黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆,这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的,有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子,除尽荚丝,端着菜盆回屋,只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动;当街剥笋的妇人,闲闲地聊着天,手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑;前来写生的素描少年,勾勒线稿,没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响,没有喋喋不休的噪声,即使商家推荐食物,也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚,更是宁静。千百年来,黄姚一如既往,在我们看来是写意的生活,其实从古至今都是写实的生活。 真正活着的古镇,一定既是时间的杰作,也是人类的创造。 我想起那些工匠,想到他们手里传承的技艺。比如,雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等,在一块看似平凡的器物上,他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙,眼在石上昏花,整个的生命都在削刻凿砍上——而雕,是动作里最为克制和温柔的,由此使花鸟诞生,并且花瓣永不败谢,翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔,绣是对织物的温柔,都是对美的怜惜;雕是耐心,绣是耐心,酿也是耐心,都是人和时间一起创造的魔法。 是的,除了酿菜酿酒,黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游,感觉黄姚就像雨滴一样古老,也像雨滴一样清新,它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名,但这并不矛盾——恰恰相反,只有在最清洁的环境里才能酿制,才能无惧运用酱腌手段,把食物变成诱人的美味,而毫无浊气和混沌;才能让一切远离朽坏,才能在沉淀中,抵抗时间的侵蚀,散发自身的醇香与光泽。 (取材于周晓枫的同名散文) 命题源解读: 1.选材将对古镇的体验与文化传承结合起来,文字细腻雅致,语言华美丰赡,既可以让学生受到美的熏陶,又可以帮助学生体悟风景背后深厚的人文意义、历史内涵。 2.选材对应必修上册第七单元人文主题“自然情怀”和选择性必修下册第二单元人文主题“时代镜像”。 题目:“酿”字在文中反复出现,请结合文章内容,分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。(6分) 析题点睛: 1.本题以分析标题的内涵为微情境,考查对文本意蕴的深度理解分析能力。试题兼具基础性和综合性考查。 2.在通读文本时,要善于抓住关键语句,明白文本所表达的主题,从而对全文有一个整体的认识和把握,这是分析主旨意蕴题的前提。 3.解读意蕴时,不能根据个人的主观喜好而作随意的褒贬评价,要做到解读既有个性,又符合文学创作的根本规律和人文准则。 自主解答:________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案 ①黄姚古镇以酿制酱菜、果酒等著称。②千百年来,黄姚古镇因传承和创造,形成了既古老又清新、既充满诗意又淳朴家常的独特之美。所以黄姚古镇自身也是人和时间一起酿造的果实。③土地的恩赐、人的智慧和耐心、从容平和的心态和最清洁的环境等,是酿造出黄姚古镇这样美好事物的重要条件。 意蕴深度理解分析答题思维指南 (一)审题思维 运用分解思维,锁定题干中的关键词语,弄清命题的指向,分清是标题意蕴、主题意蕴、物象意蕴、词句意蕴还是情感意蕴,并找出答题的思维路径。 (二)解题思维 1.对意蕴题的深度理解分析,首先要有思考的深度,既要能够分析其表层意蕴,也要能探究其深层意蕴(民族心理、人文精神、学科认识),要充分运用求证思维,由表及里地分析。 2.对意蕴题的深度理解,还要有思考的广度,要能够从文本角度、作者角度和读者角度等方面多元解读,只有这样,才能将文本的意蕴挖掘深透。 阅读下面的文字,完成后面的题目。 一瓦一世界 王剑冰 过了潇贺古道,一路走来,一路是荒川野岭。但还是要走,只有走,才能听到呼唤,找到故乡。 这里曾是蛮荒之地。离乡背井的人,以一片片的瓦,抱团取暖。黄姚,也就成了汪洋里的一条船。当有人再次从这里出走,怀揣着的,一定是一次次的无奈与顾盼。 天还未亮的时刻,母子相送相别的身影,投射在村子的石板上,投射在村外的小桥上。游子的离去,从此成了游离于屋顶的一片瓦,使得母亲的心里,漏风漏雨,长时间潮湿。 走过无数的荒川,无数的野岭,终于在一个早上,随着一缕霞光,看到了一片瓦的世界!还有什么比这缕霞光,更为让人惊喜? 对于荒川野岭,这片瓦的世界小了点儿。但在游子的心里,却是宏阔无限。他知道,哪一片瓦下有母亲的泪眼,哪片瓦下,藏着童年的梦幻。 故乡的瓦呀,什么时候都是游子牵系的一只风筝,飘得再远,也不会失散。 一群鸽子,在瓦的上空旋飞。它们就像是一朵花,每一叶花瓣都保持在自己原有的位置,无论怎么旋转,都不会分散。它们一会儿飞到这边,一会儿飞到那边,简直是撒网一般,打开,收回,再打开,再收回,自在极了。九点的阳光照过来,成片的瓦与成片的鸽子被瞬间照亮,灰白对立而分明。鸽群撒出去,是一片闪烁的银色页片,回转过来,又显现出羽翅下的暗影。它们就这样不厌其烦地重复着。我后来在高处看到了鸽子的栖息处,那是瓦房下边的一个平台,鸽子早上就从那里,像散弹发射出来,带着悠悠的声音。看不到鸽子的主人,他似乎悠然于鸽子的出发与回归。 古戏台矗立在村口。那些瓦为戏台遮挡了风雨,也聚拢了戏台的声音。戏台是人生的缩影,戏台上的瓦,也是人生的见证。 晚上在戏台一角,听几个老者闲聊,其中就聊到了瓦,瓦带出的一个故事,就像是舞台上的戏曲。 一个人半路上遭了蛇咬,被黄姚的一户人家救下,并且背到家里去养伤。蛇咬在小腿上,主人用嘴吸出蛇毒,又熬药敷治,使得昏迷的那人起死回生。调养几日后,那人能走了,便拜谢主人离去。 此后主人依然撑船下河,耕田作息。人们都说主人太实诚,人家给钱都不要。主人一笑了之,一个人的秉性,本就不是要图什么。 过了月余,一个月黑风高之夜,村里的狗叫了半宿,终于让鸡鸣压了下去。主人打开屋门的时候,看到了一堆瓦。 那些新瓦,摞了一层又一层,整整齐齐地摆放在门口。 消息传开,众人都来看稀罕。有人看到一片瓦上有字:萍水相逢,舍命相救,金钱不受,添瓦致意。 原来别人家都已建起瓦房,主人却一直住在草屋里,那人问过主人,主人说不急。 主人等不来那人,又长期寻找不遇,在村里人的劝说下,只好将一房茅草,换成了新瓦。自此添了一个瓦缘佳话。 一片瓦,是指的小概念,也是指的大概念。小概念就是一叶瓦片,大概念,可就是一个瓦的世界了。 瓦在黄姚成为利用率极高的器物。 一个小店门前,一块块的瓦,变作了一块块的田地,田地里生出各种事物,玉米,稻穗,桃花,它们装点了小店的氛围。 这是瓦的作用,瓦同田地的性质一样,都能体现出乡愁意味。 看到了一种筒瓦,两块筒瓦即可成为圆圆的一个筒子,放在屋檐或墙根特殊的位置,会圆满地完成对雨水的输送。它们实际上是建立了一个秘密通道。 让人想到,一切都是来源于生活,生活需要有一个特别的通道,而这个通道砖石不可取代,就会做成这样的物件,再来修饰生活。 这种筒瓦,很容易让人想到南方蒸米的竹筒,米放在竹筒子里,蒸熟了再打开来,热腾腾的米就有了竹子的清香。那么,把筒瓦也用绳子扎起来,放进白米上锅,也应该能蒸出暄暄的白米饭吧?那可能是另一种香味,瓦的香味。 我很期待这种香味,我觉得那也是乡村的香味。过去人们会把瓦片放在炉子上烧,瓦片上是鸡胗或是蚂蚱。瓦的受热力很强,瓦上的食物熟了,瓦还没有发生明显的变化。 这一溜的瓦,到了屋子边檐,都是由两片瓦合起来支撑,而反扣在两瓦之间的瓦,也是大方地用了两片。瓦檐处生出了一篷篷的粉色小花,近前还是看不清楚是什么花。手机拍下来放大了看,竟是薄如蝉翼的三角梅。它们在瓦上跳荡着。是风,让瓦与花如此和谐而愉快。一般的花上不到瓦上,或者说,瓦一般是不让这种花上来的。 恰好这里是一高一低两座屋子的错落处,粉色的花便有了一个机会,瓦与阳光雨露,共同收留了它。 这是一座颓毁的老宅,老宅的屋后,会看到一小撮瓦砾。我知道,那是一片瓦。 我不知道瓦挺立了多长时间。这些都属于明清时期的老宅,瓦能挺立多久即会挺立多久,瓦不会偷懒。只要条件允许,它会尽可能地托起一袭岁月,一片风云,它甚至会托起鸟带来的一粒种子,让它长大,开花。 院子里空无一人,而且能够看出,已经空了很久。门窗都已老朽,一些蜘蛛找到了这里。 窗下却堆积着一堆瓦。堆得很整齐,没有丝毫的零乱。似乎还在等着主人回来,主人曾经将它们安妥在这里,必然是有着什么想法。 我不知道主人去了哪里,瓦更不可能知道。 一只喜鹊飞下来,叽叽喳喳地在瓦上跳着,引来另一只喜鹊,也飞下来在空旷的院子里跳。 瓦不动声色,也许喜鹊曾是院子的旧主,但是喜鹊不是为瓦而叫。喜鹊很快就飞进了屋子,又从塌了的屋顶飞出去。 瓦泛着瓦蓝的光,它们或许在等待着一个时刻…… (节选自《北京文学·瓦的地方志》,2021年第7期) 文本以“瓦泛着瓦蓝的光,它们或许在等待着一个时刻”结尾,具有丰富的意蕴,请结合作品简要分析。(6分) 答:______________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 解析 ①“它们或许在等待着一个时刻”,瓦在等待什么时刻?前文说了这些瓦的来历,是在一座已经颓毁的无人的老宅,“窗下却堆积着一堆瓦。堆得很整齐,没有丝毫的零乱。似乎还在等着主人回来,主人曾经将它们安妥在这里,必然是有着什么想法”,或许瓦在等待主人的归来,主人为何离开?是否回来?瓦希望主人不忘记这个曾经的家园,有一天能够回来,瓦的等待承载了一份浓郁的乡情与乡愁。②这座曾经的家园已经毁坏了,但是瓦“堆得很整齐,没有丝毫的零乱”,它们原本应该是用来修葺这座房屋的,不知为何被闲置起来,或许瓦在等待老屋重新整修,再重新回到当初有着温馨氛围的家里?瓦的等待表达了作者对淳朴人性和纯真情感的呼唤与期盼。③以“等待”结尾,一切都是未知数,以此为结尾留下想象空间,引发读者对老屋未来命运的思考。 参考答案 ①瓦在等待主人的归来,承载了一份浓郁的乡情与乡愁。②瓦在等待老屋重新整修,表达了作者对淳朴人性和纯真情感的呼唤与期盼。③以此为结尾留下想象空间,引发读者对老屋未来命运的思考。 $$

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