内容正文:
高阶提能二 信息类文本的应用性探究
提能指向(一) 观点迁移类探究
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考查透视
01
思维导向
02
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迁移运用文本观点试题主要考查考生能够运用文本内的观点去分析、探究文本外的材料,目的是提高其真正读懂文本、把握和运用文本观点的能力。主要题型有分析文外评论、文外语言或文学现象、情境运用等内容。这类题型趋于情境化、综合化,关联教材尤其是整本书阅读的特点越来越明显。
(2023·八省联考·改编)阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一:
政治的本质,说到底,就是协调群体之中的人际关系(这里的“人际关系”的概念是广义的,既指个人与个人之间的关系,也指集团与集团之间的关系)。人是社会性的存在,而不是孤立的存在。人与人之间既需相互依靠,又有利害冲突。协调诸如此类的问题,便是政治的任务。既然中国文化不相信神而只相信人,那么在中国文化中头等重要的事,便自然是协调群体之中的人际关系,而不是天人之际的人神关系了。这就是为什么中国文化更重视政治的原因,也是为什么中国产生儒家哲学的原因。
中国文化这种重视政治、薄于宗教的特征,当然会给中国文学以很大影响。在中国文学的各种体裁中,诗歌是最早被要求与政治发生密切关系的文体。根据传统的文学观点,诗歌虽然就其本质而言是抒发个人感情的,但因为个人是生活于群体之中的,而所谓政治也无非就是协调群体之中的人际关系,因而诗歌与政治自然而然地就发生了密切的关系。《毛诗大序》之所以一下子从诗歌的抒情功用谈到政治功用,便是作者的意识深处存在着上述思路之故。
类似中国诗歌与政治的这种密切关系,在其他诗歌传统中是非常罕见的,可以说是中国诗歌的基本特征之一。正如松浦友久指出的:“在比较诗学上,一般认为,‘诗与政治’的课题引起人们的关注始于近代。但在中国诗史上,这却是自古以来诗学上最为关切的问题之一。并且其中表现的‘诗与政治’的关联,综合包括理念与实践两个层次,而其传统又一直延续到今天——这都是无与类比的特殊情况。”
(摘编自邵毅平《诗歌:智慧的水珠》)
命题源解读:
1.选材梳理中国诗歌与政治的密切关系,激发学生探索中国诗歌的发展历程,鼓励他们不断增强文化自信。
2.选材对应必修上册第三单元人文主题“生命的诗意”和选择性必修下册第一单元“诗的国度”。
题目:白居易在《策林·采诗》中建议:“立采诗之官,开讽刺之道,察其得失之政,通其上下之情。”这一观点在古代诗人中很有代表性。请结合材料一对这一观点加以分析。(4分)
析题点睛:
1.本题以结合材料分析白居易诗论为微情境,考查考生分析观点迁移的能力。试题兼具综合性和应用性考查。
2.解答本题,重要的是审读白居易的观点,弄清白居易要表达的主要看法。再结合材料一的相关内容进行分析。
自主解答:_______________________________________________________
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参考答案 ①白居易此句是在强调诗歌在社会生活中能够发挥“补察时政”“泄导人情”的积极作用。②诗歌与政治关系密切。虽然诗歌本质上是抒发个人情感的,但个人是生活在群体之中的,而政治的本质是协调群体之中的人际关系,政治的任务亦然,这就与诗歌发生了密切的关系。
观点迁移类探究题目思维指南
(一)审题思维
审题要运用分解思维,对题干中的关键信息要进行必要的切分,弄清前半部分是文外观点句,后半部分为命题要求。审题不仅能把握材料内涵,还能从中寻找出思考路径。
(二)解题思维
1.运用推理思维和转化思维,对带有评论性的文外句子,要分清层次,通过推理,理解其内涵或观点,并转化为你的看法。
2.运用关联思维,根据题目要求确定答题的思考方向或角度,准确定位文内信息与文外观点的联系点。答题的根本原则是紧扣文内信息、观点来解决具体问题,不可脱离文本盲目作答。
阅读下面的文字,完成后面的题目。
文化的目的在于“教化”,以“文”化“人”,内化于心、外化于行,一个人的肉体终将消失,但精神可以永存。这种精神一旦被激发,就会产生无穷的力量。
优秀的文艺作品能够鼓舞人心,带来强大的精神力量,文艺书籍作为文化的价值承载,有着不可替代的作用。莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品。”由此可见,优秀的文艺作品,不会因国界、语言的限制而囿于一隅。孔子的言说不会局限在中国传播,同样,莎士比亚的戏剧和托尔斯泰的小说不会因为它们是英文和俄文作品而无法流传到世界各地。
事实上,文学的价值不仅可以激发国人杀敌报国、唤起大家普遍的同情心和悲悯情怀,而且对创作者超越自我、激励自身也是十分重要的。太史公曰:“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》……”自古以来,中国知识分子追求生命意义的“三不朽”,“立言”即是其中之一。文学让人体验和感受不同的人生,文学作品让作家的生命得以延伸。这种精神动力,看起来是个人的,又何尝不是一个国家、一个集体、一个民族的缩影呢?
人无精神则不立,国无精神则不强。精神不仅是一个人面对挫折、战胜困难、超越自我的情感支柱与坚强保障,更是一个集体、一个国家、一个民族赖以长久生存的不屈灵魂,只要精神不倒,坚持下去,奋斗下去,就会有奇迹出现,中华民族五千多年沧桑,经历了多少大灾大难,但都没有沉沦下去,一次次坚持,一次次奋斗,终于迎来了和平盛世。
文艺的根本精神在于人与人之间的沟通、理解、包容与尊重。当今是一个流动的时代,中国人出现在世界各地,融入到各国人民的生活中,世界各国人民也积极参与到我们的生活中来。我们不仅要敞开胸怀,与世界人民平等对话,吸收和借鉴一切优秀的文化成果,为我所用,而且要自信地与世界人民分享中国经验的丰富内涵,让世界人民感受中国人民的苦乐、希冀与梦想,不断加深世界人民对中国文化的理解与尊重,也不断丰富我们自身对于世界的认识与想象。
(摘编自聂茂《坚定文化自信,奏响文化强国的盛世壮歌》)
屈原在《离骚》中喜欢用“香草美人”寄寓自己的人格追求和精神思想,屈原也成为爱国主义精神的象征。请结合材料对这一文化现象进行分析。(6分)
答:_____________________________________________________________
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解析 结合“文学的价值不仅可以激发国人杀敌报国、唤起大家普遍的同情心和悲悯情怀,而且对创作者超越自我、激励自身也是十分重要的”“文学让人体验和感受不同的人生,文学作品让作家的生命得以延伸”可知,屈原《离骚》中“香草美人”的比兴手法体现出其高洁人格,使他自身获得超越与激励,《离骚》的传世也让屈原的生命得以延伸。结合“人无精神则不立,国无精神则不强。精神不仅是一个人面对挫折、战胜困难、超越自我的情感支柱与坚强保障,更是一个集体、一个国家、一个民族赖以长久生存的不屈灵魂”可知,《离骚》中展现的爱国主义精神不仅是个人面对挫折困难时的支柱,也成为中华民族传承发展的重要精神基石。
参考答案 ①屈原《离骚》中喜欢用“香草美人”,寄寓自己对高洁人格和爱国主义精神的追求,使他自身获得超越与激励,也让屈原的生命得以延伸。②屈原在《离骚》中展现的爱国主义精神,不仅是个人面对挫折困难时的支柱,也成为中华民族传承发展的重要精神基石。
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