13 第三单元 进阶一 第9课 屈原列传-【名师导航】2024-2025学年高中语文选择性必修中册同步讲义(统编版)

1．了解历史，尊重历史，以史为鉴。 2．领会作品中反映的家国情怀和担当精神。 3．继承和弘扬中华优秀传统文化，提升对中华文化的认同感、自豪感，增强文化自信。 1．研习史传作品，领略人物风采，理解史家对人物的认识和评价，理解文中反映的历史观念。 2．研习史论作品，把握论者的观点和论述方式，学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和方法。 3．鉴赏作品的叙事艺术和说理艺术。 4．丰富文言文的语言积累，学会在具体语境中分辨词语的意义和用法，把握古今汉语的差异与联系。 5．学习评价历史人物与历史事件，学写人物短评与驳论文。 本单元精选四篇经典作品，编为三课，从历史传评和历史评论两个角度切入，引导学生分别研习史传文学和史论散文。这些作品，或体现了古代史家的历史观念、开创精神，或总结历史经验教训，其观点至今仍然具有借鉴价值。 第9课　屈原列传 1．了解司马迁及《史记》，积累重要的文言知识，疏通文意。 2．了解屈原的生平，分析屈原的形象，领会其独特的人格风采。 3．分析文章艺术特色，学习夹叙夹议、正侧结合的写作方法。 4．拓展阅读《报任安书》，体会司马迁寄托在屈原身上的情感。 1．核心素养落实 [文本联读]　有评论说《屈原列传》中的屈原……请你结合《屈原列传》《报任安书》两篇文章，分析这种观点的合理性。 [读写联动]　请你运用夹叙夹议的手法描写你心目中的屈原，体现出其鲜明的个性特征。200字左右。 2．吟诵国学经典 [文化常识] 左徒　大夫　令尹　三闾大夫 [国学经典] ①子曰：“鄙夫可与事君也与哉……无所不至矣。” (《论语·阳货》) ②子曰：“予欲无言。”……子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” (《论语·阳货》) 3．必会学考对接 文言文实词之古今异义 一、文意理解 (第1段)屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志(知识广博，长于记忆)，明(明晓)于治乱，娴(熟练、熟悉)于辞令(应对的言辞)。入则与王图议(谋划计议)国事，以出号令；出则接遇(接待)宾客，应对(应酬)诸侯。王甚任之。 请概括段意：简介屈原的姓名、家世、所任官职、为政才能及楚怀王对他的信任。 (第2段)上官大夫与之同列(朝列、班列)，争宠而心害(嫉妒)其能。怀王使屈原造为(制定)宪令(国家法令)，屈平属(撰写)草稿未定，上官大夫见而欲夺(强取)之，屈平不与(允许，同意)。因谗(作动词，谗毁)之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐(自夸，炫耀)其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 请概括段意：写屈原因谗言被楚怀王疏远。 (第3段)屈平疾(痛心)王听(听觉)之不聪(明察)也，谗谄(说人坏话、奉承献媚的小人)之蔽明(蒙蔽明审的眼睛)也，邪曲(品行不正的小人)之害公也，方正(端方正直的人)之不容也，故忧愁幽思(沉思)而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧(遭遇忧患。离，同“罹”，遭受)也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷(困窘没有出路)则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛(疾苦，伤痛)惨怛(忧伤，悲痛)，未尝不呼父母也。屈平正道(道德端正)直行(品行正直)，竭忠尽智以事其君，谗人间(离间)之，可谓穷矣。信(诚实不欺)而见(被)疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫(过度、无节制)，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称(称述，称说)帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明(阐明)道德之广崇(广大崇高)，治乱之条贯(条理)，靡(无，没有)不毕(全部)见(同“现”)。其文约(简约)，其辞微(含蓄隐晦)，其志洁，其行廉(正直，方正)。其称文(所称述的文字，所使用的文字)小而其指(同“旨”)极大，举类(事物)迩(近)而见义远。其志洁，故其称(称述)物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥(污浊)之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获(辱、被辱)世之滋(黑)垢，皭(清白、洁净)然泥而不滓(污染)者也。推(推赞，推许)此志也，虽(即使)与日月争光可也。 请概括段意：从屈原创作《离骚》的缘由、《离骚》的内容、作品的风格三个方面表现屈原的人品与文风。 (第4段)屈平既绌(同“黜”，指被罢免官职)，其后秦欲伐齐，齐与楚从(同“纵”，合纵，联合抗秦)亲。惠王患之，乃令张仪详(同“佯”，假装)去秦，厚币(丰厚的礼物)委(呈献)质(同“贽”，见面礼)事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚(假如，果真)能绝齐(与齐国断绝外交关系)，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使(派使者)如(到)秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉(尽，全部)发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。 请概括段意：写楚怀王中张仪离间计，受骗上当，与齐国绝交，并在与秦国的战争中损兵失地，国家大困。 (第5段)明年[第二年。指楚怀王十八年(前311)]，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心(快意，心里舒服)焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当(相抵，抵得上)汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因(趁机)厚币用事(当权)者臣靳尚，而设诡辩(说假话)于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反(回来)，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。 请概括段意：写张仪到楚国抵罪，利用靳尚、郑袖而轻易脱身离去，屈原使齐归来，劝阻不及。 (第6段)其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。 请概括段意：写诸侯国联合击楚，楚国损兵折将。 (第7段)时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子(小儿子)子兰劝王行：“奈何绝秦欢(友好)？”怀王卒(终于，最终)行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听(听从，接受)。亡走赵，赵不内(同“纳”，接纳)。复之秦，竟死于秦而归葬。 请概括段意：楚怀王赴秦与秦昭王会面，结果中计难归，死于秦地。 (第8段)长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎(怪罪，责怪)子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉(恨)之，虽放流，眷顾楚国，系心(挂心，挂念)怀王，不忘欲反，冀幸(希望)君之一悟，俗之一改也。其存(思念。一说，保全)君兴国而欲反覆(回归)之，一篇之中三致志[表达(这种)意愿]焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖(无德无才)，莫不欲求忠以自为(帮助自己)，举贤以自佐(辅佐自己)；然亡国破家相随属(接连出现)，而圣君治国(安定太平的国家)累世(许多代)而不见者，其(副词，大概、或许)所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分(职分，资质)，故内惑(迷惑，蛊惑)于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫(军队被打败)地削(土地被分割)，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。…… 请概括段意：写屈原遭谗流放期间的忠君爱国情怀，分析楚怀王客死于秦的原因。 (第9段)令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短(诋毁)屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁(放逐)之。 请概括段意：写屈原的行为触怒了令尹子兰，终遭放逐。 (第10段)屈原至于(到了)江滨，被(同“披”，披散)发行吟泽畔，颜色(脸色，面容)憔悴(忧愁困顿的样子)，形容(外貌，模样)枯槁(憔悴，消瘦)。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞(拘泥、执着)于物，而能与世推移(随世道变化而变化)。举世混浊，何不随其流而扬其波(推波助澜)？众人皆醉，何不·(吃)其糟而啜(喝)其醨(薄酒)？何故怀瑾握瑜(比喻保持高洁美好的节操志向。瑾、瑜，都是美玉)，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠(弹去帽子上的灰尘)，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察(洁净的样子)，受物之汶汶(浑浊的样子)者乎？宁赴常流(即“长流”，指江水)而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白(比喻品德的高尚纯洁。晧，同“皓”。晧晧，皎洁的样子)，而蒙世俗之温蠖(尘垢)乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 请概括段意：写屈原自杀前与渔父的一段对话，并交代屈原怀石投江的结局。 (第11段)屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒(这一类人)者，皆好辞(文辞，这里指文学)而以赋见称；然皆祖(效法，继承)屈原之从容辞令(文辞委婉得体)，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。…… 请概括段意：写屈原对后世的影响。 (第12段)太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适(到某地去)长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕(落泪、哭泣)，想见其为人。及见贾生吊(凭吊)之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就(指离官去职或在朝任职)，又爽然自失(茫然若有所失)矣。” 请概括段意：写司马迁对屈原深沉的爱国情感的肯定与赞叹，对屈原一生怀才不遇、最终含恨自尽的无限惋惜。 二、基础梳理 (一)请找出下列句子中的通假字，并解释。 1．犹离忧也 (“离”同“罹”，遭受) 2．其称文小而其指极大 (“指”同“旨”，意旨) 3．屈平既绌 (“绌”同“黜”，指被罢免官职) 4．齐与楚从亲 (“从”同“纵”，合纵，联合抗秦) 5．乃令张仪详去秦 (“详”同“佯”，假装) 6．厚币委质事楚 (“质”同“贽”，见面礼) (二)请解释下列加点的实词、虚词的含义。 1．从 2．穷 3．患 4．疾 5．绝 (三)请指出下列句子中加点词的活用现象。 1．然皆祖屈原之从容辞令 (名词用作动词，效法，继承) 2．故内惑于郑袖，外欺于张仪 (名词用作状语，在内；在外) 3．蝉蜕于浊秽 (名词用作状语，像蝉一样) 4．其后楚日以削 (名词用作状语，一天天地) 5．谗谄之蔽明也 (动词用作名词，说人坏话、奉承献媚的小人) 6．悲其志 (动词的为动用法，为……而悲伤) 7．邪曲之害公也，方正之不容也 (形容词用作名词，品行不正的小人；端方正直的人) 8．明道德之广崇 (形容词用作动词，阐明) 9．卒使上官大夫短屈原于顷襄王 (形容词用作动词，诋毁) 10．惠王患之 (名词的意动用法，以……为患) 11．其存君兴国而欲反覆之 (动词的使动用法，使……振兴) 12．莫不欲求忠以自为，举贤以自佐 (形容词用作名词，忠臣；贤臣) 13．同死生，轻去就 (形容词的意动用法，将……同等看待；认为……是不重要的) (四)请解释下列加点词的古义。 1．明年，秦割汉中地与楚以和 古义：第二年。指楚怀王十八年(前311)。 今义：今年的下一年。 2．设诡辩于怀王之宠姬郑袖 古义：骗人的假话。 今义：无理狡辩，动词。 3．颜色憔悴 古义：脸色，面容。 今义：由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。 4．形容枯槁 古义：外貌，模样。 今义：对事物的形象或性质加以描述。 5．皆祖屈原之从容辞令 古义：委婉得体。 今义：举止行动不慌不忙，镇静、沉着。 6．又因厚币用事者臣靳尚 古义：当权。 今义：(凭感情、意气等)行事。 (五)请辨析下列句子的句式特点并翻译。 1．“离骚”者，犹离忧也。 (判断句) 译文：“离骚”，如同遭遇忧患。 2．秦，虎狼之国。(判断句) 译文：秦国，是像虎狼一样的国家。 3．信而见疑，忠而被谤。 (被动句) 译文：诚实不欺却被怀疑，忠心却被诽谤。 4．为天下笑。 (被动句) 译文：被天下人耻笑。 5．方正之不容也。 (被动句) 译文：端方正直的人不为(昏君馋臣)所容。 6．不凝滞于物。 (被动句) 译文：不为外物所拘束。 7．莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。 (宾语前置句) 译文：没有哪一个不想寻求忠臣来帮助自己，选拔贤臣来辅佐自己。 8．屈原至于江滨，被发行吟泽畔。 (状语后置句、省略句) 译文：屈原到了江边，披散着头发，在水边一边行走一边吟唱。 9．明于治乱，娴于辞令。 (状语后置句) 译文：对于治理国家的道理很明白，对于应对的言辞也很娴熟。[此句通常意译为：明晓国家治乱(的道理)，擅长外交辞令。] 10．人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？ (定语后置句) 译文：作为一个人，又有谁愿意让自己的洁白之身蒙受环境的污染呢？ 三、文白对译 名词。之：都是结构助词，取消句子的独立性。从“王听之不聪”至“方正之不容”，四个带“之”字的句子都无独立性，是“疾”的宾语。聪：明察。谗谄(chǎn)：说人坏话、奉承献媚的小人。蔽：蒙蔽。明：明审的眼睛。邪曲：“邪”与“曲”都是邪恶、不正之意。这里指品行不正的小人。方正：端方正直的人。也：前四个均为带有感叹意思的叹词。后一个是表示判断语气的语气词。幽思：沉思。而：因而。者：表提示停顿的语气词。犹：如同，好像，动词。离忧：遭遇忧 端正，品行正直。正道，道德端正。直行，品行正直。“正道”与“直行”为同义连用，都是比喻说法。间(jiàn)：离间。①之：代指屈原竭忠尽智而怀王信任他的这种关系。间之，指这种关系被小人离间。信：诚实不欺。而：转折连词。见：被。 一。齐桓：齐桓公(？—前643)，春秋前期齐国国君。姜姓，名小白。他任用管仲改革内政、发展经济，又在“尊王攘夷”的名义下“九合诸侯”，是春秋“五霸”中第一个霸主。汤：商汤，商朝的建立者。武：周武王，西周王朝的建立者。以刺世事： 称文：所称述的文字，所使用的文字。“称”与“举”同义，都有“称述”之意。小：寻常事物。指：同“旨”。类：事物。迩(ěr)：近。称物芳：指《离骚》里面多用美人香草来比喻。称，称述。不容：不容于 超脱。尘埃：比喻尘世。滋垢：秽浊污垢。 (jiào)：清白、洁净。泥：同“涅”，染黑。滓(zǐ)：污染。“泥而不滓者” 币：丰厚的礼物。质：同“贽”，见面礼。事：侍奉。诚：假如，果真。绝齐：绝于齐，与齐国断绝外交关系。商於：地名，在今河南淅川西南。一说，指商(今陕西丹凤西北商镇)、於(在今河南西峡境)两邑及两邑之间的 水。淅水发源于河南卢氏，流经内乡、淅川等地。秦大破楚师事据《史记·索隐》载，是在丹水之北，淅水之南，时间在楚怀王十七年(前312)。屈匄(ɡài)： 滨：水边。行吟：边行走边吟唱。泽畔：水边。颜色：脸色， 面容。憔悴：忧愁困顿的样子。形容：外貌，模样。枯 泥、执着。于：介词，被。：吃。糟：酒糟。啜(chuò)：喝。醨(lí)：薄酒。怀瑾握瑜：比喻保持高洁美好的节操志向。瑾、瑜，都 才，副词。弹冠：弹去帽子上的灰尘。振：抖动。人：这里指志行高洁的人。察察：洁净的样子。受：蒙受。物：指社会客观环境。汶汶(mén)：浑浊的样子。者乎：复合语气助词。赴：奔赴。常流：即“长流”，指江水。乎：于，在，介词。安：怎么。晧晧 类兮。”这样，司马迁才加以引用。赋：这里指的是楚辞这种文体，即所谓“屈赋”。这是一种押韵的、句式长短错杂有致 他以赋著称，如《高唐赋》《神女赋》《风赋》《登徒子好色赋》等。《楚辞·九辩》被认为是他所作。唐勒：楚大夫，与宋玉同时。景差：楚人，《楚辞·大招》一篇有人认为是他所作。辞：文辞，这里指文学。以：介词，凭借。称：称道。祖：效法， 屈原在其作品《涉江》中写道：“吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。”这是屈原遭受奸臣谗毁，被楚王流放之时，在郁闷愤激之中写下的诗句。正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”但是，屈原的高洁之处，在于他无论遭受什么样的打击与迫害，他总能执着地坚持着自己的理想与操守，面对污浊的现实，他发出“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎”的呐喊，所以司马迁深情赞美道：“推此志也，虽与日月争光可也。” [适用角度]　操守　气节　执着　坚守 1．名句识记 (1)法令者，治之具，而非制治清浊之源也。 (《史记·酷吏列传》) [名句翻译]　法令是统治国家的工具，而不是政治制度清明或混乱的根源。 [适用角度]　依法治国　法律的功用 (2)士为知己者死，女为悦己者容。 (《史记·刺客列传》) [名句翻译]　男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人打扮。 [适用角度]　知己　报答知遇之恩 (3)桃李不言，下自成蹊。 (《史记·李将军列传》) [名句翻译]　桃树、李树不会说话，但因其花朵美艳，果实可口，人们纷纷去摘取，于是便在树下踩出一条路来。 [适用角度]　感召的力量　自身的价值与影响 (4)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (《报任安书》) [名句翻译]　人本来就会死亡，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻。 [适用角度]　死的价值与意义　人的追求 2．主题阅读 心系家国，情深无限 　　屈原，这位楚国的大诗人，他的一生都充满了对家国的深情厚意。他的诗篇中，字字句句都流露出对楚国兴衰的关切与忧虑，彰显出他那份深沉的家国情怀。他心系家国，无论身处何地，都始终牵挂着楚国的命运。他用诗歌表达自己对家国的热爱与思念，用文字倾诉自己内心的痛苦与挣扎。屈原的一生虽然充满了坎坷与磨难，但他的家国情怀却永远熠熠生辉。他用自己的诗歌与行动诠释了什么叫作“心系家国，情深无限”，成为后人敬仰与怀念的伟大诗人。 (1)一代代中国青年把青春奋斗融入党和人民事业，成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。进入实现第二个百年奋斗目标新征程，加强爱国主义教育，必须着眼培养担当民族复兴大任的时代新人，培养爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行，让爱国主义精神在广大青年学生心中牢牢扎根。 爱国主义教育是系统工程，既要创造教育小环境，又要营造社会大氛围，这就需要把各级政府、社会、学校的主体作用和青年学生的积极性主动性充分调动起来，不断完善全员、全程、全方位育人体制机制，开展深入、持久、生动的爱国主义宣传教育，引导青年学生把爱国作为立身之本、成才之基，继而把学习教育成果转化为爱国报国的实际行动。 (2)习近平总书记强调：“爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。”就在这几天，一段《义勇军进行曲》作为电影主题曲首次公开唱响的高清修复影像，在社交媒体刷屏。铿锵有力的旋律、鼓舞人心的歌词，让无数网友在心中升腾起强烈的爱国热情。许多网友留言，“每一次唱响，都心潮澎湃”“热泪盈眶，热血沸腾”“祖国繁荣昌盛，吾辈定当自强不息”……无论时代如何变化，对每一个中国人来说，爱国之情始终是最朴素的情感，强国之志始终是最基本的抱负，报国之行始终是最自然的选择。 拳拳爱国心，殷殷报国情。爱国其实并不抽象，它不仅体现在民族危亡时刻的奋不顾身，也体现在我们拼搏奋斗的每一滴汗水中，体现在砥砺向前的每一个脚步里。激扬爱国热情，踔厉奋发、勇毅前行、团结奋斗，我们不仅将成就一个更好的自己，更将成就一个更好的中国。 1．为楚怀王左徒 左徒：战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。 2．上官大夫与之同列 大夫：各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如御史大夫、谏议大夫等。 3．以其弟子兰为令尹 令尹：战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于宰相。 4．子非三闾大夫欤 三闾大夫：战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。 1．子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。” (《论语·阳货》) [明理知义]　孔子说：“粗鄙的人，可以和他们一起侍奉国君吗？他们在未得到职位时，总是害怕得不到。得到职位之后，又唯恐失去。如果总是担心失去职位，就会是没有什么事做不出来的。” [成长启示]　孔子在这里批评有了利益就往自己身上揽，有了错误就推得一干二净的人，这些人不肯承担责任，眼中只有利益，是不可能取得成功的。青年学子要勇于承担责任，要从眼下做起，马上行动。 2．子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” (《论语·阳货》) [明理知义]　孔子说：“我想不讲话了。”子贡说：“老师如果不讲话，那么弟子们又传述什么呢？”孔子说：“天讲了什么呢？春夏秋冬照样运行，天下百物照样生长，天讲了什么呢？” [成长启示]　天地是伟大而谦虚的，从不自夸，人不也应当以此自励吗？ 著成信史照尘寰——司马迁 司马迁(约前145或前135—？)，西汉著名的史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。司马迁生于龙门，早年外出考察，足迹遍及大江南北。初任郎中，后任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍，在公元前91年前后完成《史记》。 本文节选自《史记·屈原贾生列传》，是第一篇为屈原立传的史传名篇。屈原、贾谊都怀才不遇，而且贾谊又写过《吊屈原赋》，所以司马迁将二人合起来立传。司马迁在《报任安书》中说：“盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁同屈原一样，品格高洁，才华横溢，竟因李陵一案被汉武帝处以腐刑。千古忠贤，途竟一辙，所以作者在《屈原列传》中着重指明“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”，以自况《史记》之成，是基于垢辱。 《史记》 《史记》是我国第一部纪传体通史。全书共130篇，由本纪(12篇)、世家(30篇)、列传(70篇)、表(10篇)和书(8篇)组成。 本纪 叙述历代帝王的历史 全书人物塑造形象鲜明，文笔简练朴素，其中有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它“史家之绝唱，无韵之《离骚》”；班固认为“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录” 世家 叙述贵族诸侯的历史 列传 历代诸侯之外名官名人的事迹 表 各个历史时期的简单大事记 书 记载典章制度、天文地理 《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，《史记》语言生动，人物形象鲜明，也是优秀的传记文学作品，对后世史学和文学均有深远影响。 1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。 这篇文章通过写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和 ① 有着直接的关系，赞扬了他的 ② 精神和正义的品德，处处流露着作者的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。 ①________　②________ [答案]　①楚国的兴衰存亡　②爱国主义 2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。 ①________　②________ ③________　④________ [答案]　①见疏　②见迁　③自尽　④政治上无人敢谏 活动一　把握屈原的精神品质 1．本文对屈原的描写，既有对史实的粗笔勾勒，又有对细节的工笔描绘。请跳读课文，圈画出描述屈原人生际遇的关键词，并根据表格中的提示，尽量用原文概括屈原所做之事。(见教材P86“学习提示”第2段) 人生际遇 所做之事 任 ① 疏 ② 绌 进谏怀王，请杀张仪，毋会秦王；眷顾楚国，系心怀王，一篇之中三致志 迁 ③ 死 从容辞令，影响后世 [答案]　①图议国事，以出号令；接遇宾客，应对诸侯　②写作《离骚》　③行吟泽畔，自投汨罗 2．结合课文内容分析，屈原的才能主要表现在哪些方面？彰显了屈原怎样的人格风采？(见教材P86“学习提示”第2段) _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ [答案]　(1)①政治才能：博闻强志，明于治乱，娴于辞令。内政上，与王图议国事，以出号令；外交上，接遇宾客，应对诸侯。看穿张仪的阴谋，劝怀王杀张仪。②文学才能：主要著作有《离骚》《怀沙》《天问》《招魂》《哀郢》。《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首浪漫抒情诗，抒发了屈原的崇高理想和炽热感情。 (2)人格风采：屈原才能卓越，光明磊落，矢志不渝，心忧祖国，坚持自己的政治主张和人生信念，是一个殉道者的形象。 活动二　品味作品精湛的叙事艺术 3．一般认为，《屈原列传》一文与《史记》中的其他传记在叙事内容上有很大不同。一般传记重点讲述传主的事迹，而本文是为屈原作传，但作者却将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，其用意是什么？(见教材P86“学习提示”第2段) _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ [答案]　①凸显屈原对于楚国的价值和意义。作者将屈原的命运置于社会历史的大背景下表现，通过叙述一系列重大的历史事件，展现出人物的个人遭遇与国家的命运息息相关，表现出屈原这样的优秀人物在历史的滚滚车轮中的无力感，寄寓着浓重的悲剧意味。②衬托屈原的人物形象。楚国内外交困的局面是楚怀王的昏聩贪婪及靳尚、郑袖、子兰等人的谄媚奸邪造成的。他们与屈原构成对比，从侧面烘托出屈原的才能、智慧与爱国精神。 4．传记通常的表达方式是客观记述，而有人称此文是“史太公之变调”，在叙事中融入大段的议论，论中有情，直抒胸臆。请结合课文内容，简要分析其表达方式上的艺术特点。(见教材P86“学习提示”第3段) _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ [答案]　①夹叙夹议，一唱三叹。本文在叙述的基础上，有三处较为集中的议论：第一处是评价《离骚》，目的是赞美屈原的志向“与日月争光可也”；第二处是强调屈原的忠诚，分析楚怀王客死他乡的原因；第三处是屈原与渔父的对话，既是屈原自述其志，又是太史公借转述以表达赞美和礼敬，寓评于叙。这三处在记叙基础上的议论，一唱三叹，回环往复，带有明显的咏叹笔调，使感情的抒发淋漓尽致。 ②浓厚的抒情色彩。司马迁在屈原身上寄托了自己的身世之叹：屈原由于正道直行而被疏远、流放，自沉汨罗江；司马迁由于敢于直言而被处以宫刑。司马迁以最真挚的情感歌颂了屈原的崇高人格，以最大的怨愤揭露了统治者的昏庸不察；叙中有情，倾向鲜明，议中有情，直抒胸臆。作品还运用了对比、排比、比喻等修辞手法，增强了语言的表达效果。 1．有评论说《屈原列传》中的屈原“是司马迁的一个虚拟的自我”，这种观点可以通过阅读《报任安书》得到印证。请你结合《屈原列传》《报任安书》两篇文章，分析这种观点的合理性。(见教材P86“学习提示”第3段) _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ [答案]　①司马迁在《屈原列传》中以自身遭遇的精神体验对屈原进行了想象性构建，并使之成为“真实”的历史事件。②《屈原列传》中写的是屈原，表现的却是司马迁自己“忠而被谤”的怨愤。他借屈原来隐喻自己，在构建屈原的同时又在构建着一个虚拟的自我。③屈原放逐，乃赋《离骚》，“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事”。作者受刑，而著《史记》，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。二人的遭遇相同，作为相似。④两篇文章中的主人公有共同的命运，共同的遭遇，共同的感受，这使司马迁与他作品中的屈原的形象重叠在一起，合二为一。 2．对于屈原的投江和司马迁的“苟活”，历来存在着不同的看法，请结合《屈原列传》和《报任安书》，谈谈你的看法。(见教材P86“学习提示”第3段) _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ [答案]　屈原的投江和司马迁的“苟活”都值得肯定。①屈原有为国富强不懈斗争的崇高理想和“伏清白以死直兮”的美好品质，但在昏君佞臣当道、“腥臊并御，芳不得薄兮”的黑暗政治中，报国无门的屈原，选择投汨罗江自尽是“舍生取义”之举，他以此表达对恶势力的控诉和抗议，也希望唤醒世人捍卫国家和民族尊严的良知。②正直的司马迁在遭受宫刑的奇耻大辱后，本应“引决自裁”，但为完成“究天人之际，通古今之变”的巨著《史记》，他选择“隐忍苟活”，为中华民族的文化事业作出了彪炳千古的贡献，同样是值得敬佩和称颂的。 文言文实词之古今异义 [从教材中学] 《屈原列传》一文中出现了许多实词，有些形式上与现代汉语合成词相同，意义却不同，如“明年”“诡辩”“颜色”“形容”等。学习时，要特别注意这一类词语在具体语境中的意义，避免以今义理解古义。 [到高考中去] 古今异义是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。古今词义的差别，因其演变情形的不同，主要有下面几种情况： 1．词义缩小。即同样的词语在古代的词义大，而在现代汉语中的词义变小了。如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”，古义指妻子和儿女，而今义则指男子的配偶。 2．词义扩大。即同样的词语在古代的词义小，而在现代汉语中的词义变大了。如古代典籍中的“河”“江”专指黄河、长江，现在泛指一般江河。 3．词语感情色彩发生变化。即有些词语在应用过程中，感情色彩逐渐发生了变化。如“千古风流人物”中的“风流”，古代指杰出、英俊，现在指轻浮放荡；“锻炼”，古代除有冶炼之义外，还有玩弄法律对人进行诬陷之意，现在则没有贬义。 4．词义转移。即同样的词语在古代是一个方面的意思，到了今天却变成别的方面的意思了。如“海运则将徙于南冥”中的“海运”，古代指海水运动，现在指用船舶在海洋上运输；“安知鱼之乐”中的“安”，古义是怎么，今义是平安，安全。 那我们怎样辨识古今异义词呢？ 首先，区分单、双音节词。古汉语中有些单音节组合词与现代汉语中的双音节词同形，很容易被看作现代汉语的双音节词。因此，阅读文言文时，一是不要把文言文的双音节词拆成单音节词来理解，文言文中也有双音节词；二是不要把文言文中的两个单音节词误认为一个双音节词。如“交/通”“妻/子”“无/论”“地/方”等。 其次，认真辨析细微差异。语言是不断发展变化的，古今词义在很多方面既有联系又有区别，古今词义完全相同或完全无关只是语言中极少数的现象。对古今词义接近，但又有差别的要注意仔细辨析，因为稍不注意差异，可能就会“差之毫厘，谬以千里”。 再次，尽力记忆词义转移的词。一般来说，词义转移的词，其古今词义差别较大，我们要尽最大努力记住它们之间的迥异。如“日光下澈，影布石上”中的“布”，古义为映的意思，现在则指可做衣服或其他物件的棉麻品，古今词义相差比较大。 [迁移应用] (2022·全国乙卷)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。”景公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。 (节选自《说苑·贵德》) 译文：________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ [解析]　本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。注意以下关键词：“请求”，古义指请求寻找；今义指说明要求，希望得到满足。“鳏寡”，老而无妻或无夫的人，泛指孤苦而没有成家的人。 [答案]　现在请让我寻找老弱而无人供养的人，孤苦而没有成家的人，评定后供给用度。 【参考译文】 齐景公到寿宫游玩，看见一个老年人背着柴而面有饥色，齐景公怜悯他，叹了一口气说：“让当地的官员供养他。”晏子说：“我听人说，喜好贤良的人而怜悯不幸的人，是执掌国家的根本。现在君主怜惜老者，那么您的恩泽没有不达到的了，(这是)治理国家的根本。”齐景公笑了，脸上也有了喜悦的神色。晏子说：“圣贤的君王遇到贤良的人就喜好贤良的人，遇到不幸的人就怜悯不幸的人。现在请让我寻找老弱而无人供养的人，孤苦而没有成家的人，评定后供给用度。”齐景公说：“好。”于是老弱的人有人养活，老而无偶的人也有了可以居住的屋子。 一、主题感悟与写作 屈原作为中华民族的标志性人物，感动着一代又一代中华儿女。请你以“感动中国”颁奖词的形式，为屈原写一则颁奖词。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ [答案]　(示例一)静静汨罗，守护着他的灵魂；皇皇《离骚》，诉说着他的忠贞。在那个视人民如草芥的动荡年代，他用自己的血泪诠释了什么是心存百姓；在那个朝秦暮楚的战乱时期，他用自己的生命回答了什么是爱国精神。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”他的心，与日月争辉。 (示例二)他是一曲挽歌，长路混浊独自求索，一代风华随水漂泊，逾千年犹在耳畔；他是一曲壮歌，世人皆醉而我独醒，一衣向水抛国恨家仇，看万舟重重渡遍。他用自己的生命为中国思想界种下识忠奸、辨真伪、品清浊的种子。他就是生为理想，死为自由的——屈原。 二、技法学习与写作 夹叙夹议 作为一篇传记，作者成功地运用了夹叙夹议的手法。如“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武”是叙述介绍《离骚》的内容；“其文约，其辞微，其志洁，其行廉……举类迩而见义远”评述了《离骚》的语言特色和表现手法。评传结合，既塑造了传主鲜明的个性特征，又表达了作者的观点态度，具有很强的感染力。 运用夹叙夹议的表达技巧，要注意以下三点： 1．以记叙为基础。夹叙夹议的基础是记叙。因此，要在记叙中把事件的过程写清楚，把人物或场景写具体，为下文的议论做好充分的铺垫。 2．以“议”为灵魂。议论是夹叙夹议中的关键，是所叙事件、人物或场景的意义之所在。要在议论中揭示出事例的内涵，表达出作者的思想情感。 3．灵活安排“叙”和“议”的位置。可以先叙后议，也可以边叙边议，还可以先议后叙。 [微点小练] 请你运用夹叙夹议的手法描写你心目中的屈原，体现出其鲜明的个性特征。200字左右。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 【写作示例】 逆流而上，一位老者在水一方。他那爬满皱纹的额头，那微微弓着的瘦弱身躯，那沉吟江边满脸的迷茫…… 我忆起了，他，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈原！他在江边徘徊着……突然，仰天长叹：“天啊！奈何你这般待我？圣上啊，你为何听信谗言，疏远我啊！天下之大，无人明吾心意也！”纵身一跃，投入了滚滚奔流的江水之中…… 我欲哭无泪，欲助无能。只能对着江心，对着屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！” 屈原为国为民捐躯，这份真挚强烈的感情铭记在后人的心中，永远不会忘记……小人当道，统治者无能。屈原满腔热血和报国之心，换来的却是“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。悲哉！哀哉！ 1．下列对加点词语的意义解释全都正确的一项是(　　) A．明于治(治理)乱 争宠而心害(嫉妒)其能 B．平伐(自夸，炫耀)其功 屈平疾王听之不聪(聪明)也 C．谗人间之，可谓穷(处境艰难)矣 其文约，其辞微(含蓄隐晦) D．举类(事物)迩而见义远 冀幸君之一(一旦)悟，俗之一改也 C　[A项，治：指国家安定。B项，聪：明察。D项，一：完全，彻底。] 2．下列加点词的用法和意义相同的一项是(　　) A． B． C． D． C　[A项，第一个“以”表顺承关系；第二个“以”表修饰关系。B项，第一个“诚”，假如，果真；第二个“诚”，确实。C项，两个“之”都当指示代词“这”讲。D项，第一个“以”与“为”连用，译为“把……任命为”；第二个“以”，认为。] 3．下列各句中，加点词的古今意义相同的一项是(　　) A．颜色憔悴 B．形容枯槁 C．明年，秦割汉中地与楚以和 D．屈平属草稿未定 D　[A项，古义：脸色，面容。今义：由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。B项，古义：外貌，模样。今义：对事物的形象或性质加以描述。C项，古义：第二年。今义：今年的下一年。D项，古今义均指初步写出的文稿、画出的画稿等。] 4．下列句式中与其他句式不同的一项是(　　) A．莫不欲求忠以自为 B．信而见疑，忠而被谤 C．故内惑于郑袖，外欺于张仪 D．数十年，竟为秦所灭 A　[A项，宾语前置句。B、C、D三项均为被动句式。] 5．下列对文化常识的解释，不正确的一项是(　　) A．上古时代，姓和氏是有区别的。姓是人出生了就有的，用来“别婚姻”。 B．由于人口繁衍，一个民族分为若干分支，它们的称号就是氏。本文中屈原的“屈”是“姓”而不是“氏”。 C．文中的“三闾大夫”是楚国官名，掌管王族事务。 D．“齐与楚从亲”中“从”指“合纵”“合众弱以攻一强”，用于阻止强国对弱国的兼并，即诸侯联合抗秦的同盟。 B　[屈原的“屈”应该是“氏”。] 6．请补写出下列句子中的空缺部分。 (1)司马迁认为，屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言，不能明辨是非以外，还有“________________，________________”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道，正直之士遭受排挤的社会现实。 (2)司马迁连用两个被动句“________________，________________”，写出屈原诚实不欺却被猜疑，忠心耿耿却被诽谤的现实，引出下文写屈原由于心生怨愤而作《离骚》。 (3)司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简约，用词含蓄隐晦的两句是“________________，________________”。 (4)在《屈原列传》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“________________，________________”这一例子进行了论证。 (5)我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用美人香草做比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：“________________，________________。” (6)在《屈原列传》中，“________________，________________”两句，形象生动地说明了《离骚》在阐明道理与治理国家方面的独到之处。 (7)在《屈原列传》中，司马迁对屈原的为人做出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子是“________________，________________”。 (8)《屈原列传》中用“________________，________________”两个句子高度评价《离骚》的主题宏大、言近旨远。 [答案]　(1)邪曲之害公也　方正之不容也　(2)信而见疑　忠而被谤　(3)其文约　其辞微　(4)疾痛惨怛　未尝不呼父母也　(5)其志洁　故其称物芳　(6)明道德之广崇　治乱之条贯　(7)推此志也　虽与日月争光可也　(8)其称文小而其指极大　举类迩而见义远 7．把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)博闻强志，明于治乱，娴于辞令。 译文：________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ (2)惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚。 译文：________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ [解析]　(1)“博闻强志”，知识广博，长于记忆；“治乱”，国家安定与动荡；“娴”，熟练、熟悉。(2)“患”，担忧；“详”，同“佯”，假装；“委”，呈献；“质”，同“贽”，见面礼。 [答案]　(1)(屈原)知识广博，长于记忆，明晓国家治乱(的道理)，擅长外交辞令。 (2)秦惠王对这件事很担忧，于是派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物进献给楚国，表示愿意侍奉楚王。 阅读下面的文言文，完成8～12题。 材料一： 夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读其书者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。人知《易》为卜筮之书矣，夫子读之，而知作者有忧患，是圣人之知圣人也；人知《离骚》为辞赋之祖矣，司马迁读之，而悲其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，不具夫子之忧，而欲知文王之忧，则几乎罔矣。然则古之人，有其忧与其志，不幸不得后之人有能忧其忧志其志而因以湮没不彰者盖不少矣。 刘彦和①曰：“《储说》②始出，《子虚》③初成，秦皇、汉武恨不同时。既同时矣，韩囚马轻④。”夫李斯之严畏韩非，孝武之俳优司马，乃知之深，处之当，而出于势之不得不然，所谓迹似不知而心相知也。贾生远谪长沙，其后召对宣室，文帝至云，久不见生，自谓过之，见之乃知不及。君臣之际，可谓遇矣。然不知其治安之奏，而知其鬼神之对，所谓迹似相知而心不知也。刘知几负绝世之学，见轻时流，及其三为史臣，再入东观，可谓遇矣。然而语史才则千里降追，议史事则一言不合，所谓迹相知而心不知也。夫迹相知者，非如贾之知而不用，即如刘之用而不信矣。心相知者，非如马之狎而见轻，即如韩之谗而遭戮矣。 (节选自《文史通义·知难》) 材料二： 昔汉武爱《骚》，而淮南作《传》，以为：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。”班固以为：“露才扬己，忿怼沉江；羿浇二姚⑤，与左氏不合；然其文辞丽雅，为辞赋之宗，虽非明哲，可谓妙才。”王逸以为：“《离骚》之文，依《经》立义。名儒辞赋，莫不拟其仪表，所谓‘金相玉质，百世无匹’者也。”扬雄讽味，亦言“体同《诗·雅》”。四家举以方经，而孟坚⑥谓不合传。褒贬任声，抑扬过实，可谓鉴而弗精，玩而未核者也。 (节选自《文心雕龙·辨骚》) 【注】　①刘彦和：即刘勰，字彦和。②《储说》：指战国时期韩非子撰著的《内储说》《外储说》。③《子虚》：指《子虚赋》，是汉代辞赋家司马相如早期游梁时的赋作。④韩囚马轻：“韩”指韩非子，“马”指司马相如。⑤羿浇二姚：羿即后羿，浇即寒浞的儿子，二姚即古部落有虞氏的两个女儿，有虞氏为姚姓，故称。⑥孟坚：即班固，字孟坚。 8．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 不幸盖不少矣。 [解析]　句意：不幸没有遇到能理解他的忧患、理解他的志向的后世之人，因而湮没无闻的，大概有不少了。“有”的宾语是“能忧其忧志其志……者”，故在表停顿的“者”之后，即H处断开。“忧其忧”“志其志”是对称结构，因此可在第二个“忧”和“志”之后断开，即在D、F处断开。故选DFH。 [答案]　DFH 9．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．卜筮，指灼烧龟板，根据龟板的裂纹推断吉凶叫作“卜”；用蓍草的茎占卦叫作“筮”。 B．“韩囚马轻”与《鸿门宴》中“不者，若属皆且为所虏”二者句式相同。 C．负，承受，此处译为拥有，与《登泰山记》中“苍山负雪，明烛天南”中的“负”词义不同。 D．讽，以委婉的言辞劝告，不同于今天的“讽刺”，与《邹忌讽齐王纳谏》中的“讽”词义相同。 D　[A项，正确。B项，正确，均为被动句。句意：韩非被囚禁而司马相如也被轻视。/不然的话，你们这些人都将被他所俘虏。C项，正确。“负”，承受，引申为“拥有”；“背”，此处译为“覆盖”。句意：刘知几拥有高超的学问。/青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。D项，错误，二者不同。“讽”，讽诵、玩味；以委婉的言辞劝告。句意：扬雄讽诵玩味(《离骚》)。/邹忌委婉劝告齐王采纳谏言。故选D。] 10．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．阅读某人的书，理解某人的话，并了解某人为什么说这样的话，难度递增，能做到的人越来越少。 B．贾谊、刘知几等人才华横溢，人生都有“遇”时，可谓“幸”，但同时也是其人生之“不幸”。 C．班固在评价屈原作品时，认为他对后羿、浇、二姚等故事的讲解，与《左传》中相关记载不符合。 D．汉武帝有极高的文化修养，他参与讨论《离骚》，认为汉四家以经书作标准对《离骚》的评价是中肯的。 D　[D项，“汉武帝有极高的文化修养，他参与讨论……”的说法错误。原文是：“昔汉武爱骚”“四家举以方经……玩而未核者也”。由此可知，汉武帝只是喜欢《离骚》，未曾参与讨论，更没有对汉四家对《离骚》的评价发表意见。故选D。] 11．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)心相知者，非如马之狎而见轻，即如韩之谗而遭戮矣。 译文：________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ (2)名儒辞赋，莫不拟其仪表，所谓“金相玉质，百世无匹”者也。 译文：________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ [解析]　(1)“狎”，亲近而不庄重、亲昵；“见”，表被动；“戮”，杀害。(2)“莫不”，没有不；“拟”，模拟、模仿；“相、质”，外表、内质。 [答案]　(1)心里相知的，不是像司马相如那样因为亲昵而被轻视，就是像韩非那样因为谗言而遭杀害。 (2)后代著名学者们所写的辞赋，没有不模拟它(《离骚》)的形式的，这就是所说的“外表像黄金，内质像美玉，历史上没有和它相当的”。 12．结合材料，简要归纳后世人难以“知”屈原及《离骚》的原因。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ [解析]　题干要求结合材料，简要归纳后世人难以“知”屈原及《离骚》的原因。从材料一“夫子读之，而知作者有忧患，是圣人之知圣人也；人知《离骚》为辞赋之祖矣，司马迁读之，而悲其志，是贤人之知贤人也……不具夫子之忧，而欲知文王之忧，则几乎罔矣”“不幸不得后之人……盖不少矣”等语句可知，文王、孔子、屈原、司马迁等有忧患之心、远大之志，然而后世之人恰巧缺乏这种情怀和志向。从材料二最后一句“褒贬任声，抑扬过实，可谓鉴而弗精，玩而未核者也”，意思是：他们的赞誉与贬责都仅仅着眼于表面，不符合作品的实际，都可以说是赏鉴却不够精当，欣赏玩味(《离骚》)却未加以认真考查。据此可知：后世学者在评价屈原的《离骚》时往往流于表面，没有精准地把握屈原的心志，因而不能真正懂得屈原以及他的《离骚》的旨趣。据此分析作答即可。 [答案]　①后世之人不具有先贤智者的心怀与志向；②后世评价流于表面，与实际不符，对作品鉴赏不够精当，未加认真考察。 【参考译文】 材料一： 说到人的所谓相知，不是知道他的姓和名，也不是知道他谈笑时的容貌神态；读他的书，知道他的文章(观点)，知道他为什么做文章才算相知呢。读他的书的人，天下比比皆是；而知道他的文章的，一千个中便得不到一百个；能知道他为什么做文章的，那么一百个人中得不到一个了。大家都知道《易经》是占卜的书，孔子读了，就知道文王有忧患，这是圣人能理解圣人。人人知道《离骚》是辞赋的鼻祖，而司马迁读了，就为其志向而悲，这是贤能的人懂得贤能的人呀。如果没有司马迁的志向，却想要懂得屈原的志向；没有孔子的忧患意识，却想要明白文王内心深处的殷忧，那么，这差不多算是痴心妄想了。那么，过去的人有他的忧患和他的志向，不幸没有遇到能理解他的忧患、理解他的志向的后世之人，因而湮没无闻的，大概有不少了。 刘彦和说：“韩非子的《储说》一书才写出来之际，司马相如的《子虚赋》刚刚写成之时，秦始皇、汉武帝恨不能(与他们)同时遇见。然而真正(与他们)同时遇到了后，韩非却被囚禁而司马相如也被轻视。”李斯惧怕韩非子，汉武帝看轻司马相如，其实是知道得很深，处置得非常确当，然而出于时势又不得不这样，这是所谓形迹好像不相知，而心里却是相知的。贾谊被迁降到很远的长沙，后来在宣室召对，文帝甚至说，好久不看见你了，自己认为超过了你，看见了才知道比不上。君臣的际遇，可以说是非常相知了。可是文帝不知道贾生的治国安邦之策，却只想了解他(贾谊)关于鬼神的回答，这就是所谓形迹好像是相知，而心里却不相知。刘知几拥有高超的学问，却被时人所看轻，等到他三次担任史臣，二次进东观编史，可算是被知遇了。可是说到修史的才能，便不远千里降敇追还，议到史事，(君臣间)却一语不合，这就是所谓形迹相知，心里却并不相知。讲到形迹相知的，不是像贾生那样表面被相知却不被重用，就是像刘知几那样被任用了却不完全信任。心里相知的，不是像司马相如那样因为亲昵而被轻视，就是像韩非那样因为谗言而遭杀害。 材料二： 从前汉武帝喜爱《离骚》，(让)淮南王刘安作《离骚传》，(刘安)认为：“《国风》好描写男女恋情但不失分寸，《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法，像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。”但班固却认为：“屈原夸耀自己的才华宣扬自己，以至愤懑怨恨，自投汨罗沉江而死；他在作品中讲到后羿、浇和有虞国王两个女儿二姚的故事，都和《左传》的有关记载不相符合；然而他的文辞瑰丽雅正，是辞赋的创始者，所以屈原虽然算不上贤明的人，但也可以称得上了不起的人才。”王逸认为：“《离骚》的文字，多是根据经书来写的。后代著名学者们所写的辞赋，没有不模拟它(《离骚》)的形式的，这就是所说的‘外表像黄金，内质像美玉，历史上没有和它相当的’。”扬雄讽诵玩味《离骚》，也说(它的)“体制风貌同于《诗经·雅》”。(刘安等)四家都拿《离骚》与经书比较，然而班固认为不符合《左传》。他们的赞誉与贬责都仅仅着眼于表面，不符合作品的实际，都可以说是赏鉴却不够精当，欣赏玩味(《离骚》)却未加以认真考察。 1 / 40 学科网（北京）股份有限公司 $$