09 爱莲说（课内阅读）-2024-2025学年七年级语文下册分类训练（统编版2024）

09 爱莲说（课内阅读） (共15组，68题） （23-24七年级下·四川雅安·期中）阅读下面的选文，完成下面小题。 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 1．下列各项对文中加点词语的意思推断不正确的一项是（   ） A．“蕃”，《说文解字》解释为：从帅番声，草茂也，引申为“众多”。由此可知，“可爱者甚蕃”中的“蕃”的意思为“多”。 B．“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”之意，互为印证，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。 C．“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，据此推断，“香远益清”中的“益”也是“更加”的意思。 D．查阅词典，“植”有以下义项：①栽种；②竖立；③生长。结合语境，可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。 2．下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．予独爱莲之出淤泥而不染   何陋之有 B．濯清涟而不妖              而钱不湿 C．可远观而不可亵玩焉         三人行，必有我师焉 D．可爱者甚蕃                  卿今者才略 3．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）菊之爱，陶后鲜有闻。 4．选文与下列链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同？请比较分析。 链接材料： 曲池荷 浮香绕曲岸，圆影覆华池。 常恐秋风早，飘零君不知。 注：卢照邻，“初唐四杰”之一，才华出众，但命运多舛，长期饱受病痛折磨，英年早逝。浮香：荷花的香气。曲岸：曲折的堤岸。圆影：圆圆的荷叶。华池：美丽的池子。飘零：坠落，飘落。 （23-24七年级下·吉林松原·期末）阅读文言文，完成下列问题。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 5．以上文字是 （朝代）哲学家 所作的《爱莲说》。 6．请解释文段中加点词的意思。 （1）可爱者甚蕃 （2）濯清涟而不妖 （3）亭亭净植   （4）不可亵玩焉 7．请用现代汉语翻译文中划线的句子。 （1）香远益清。   （2）同予者何人？ 8．选文描写莲花，主要通过 和 的描写，歌颂了莲花坚贞高洁。 9．选文的第二段，作者由评花进而对“爱”也作出评价。请你说说“菊”“牡丹”“莲”分别象征了哪三类人？ 菊   牡丹   莲 （23-24七年级下·河南洛阳·期末）阅读下面文言文,完成下面小题 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 10．解释下列加点的字 （1）中通外直，不蔓不枝     蔓： （2）菊之爱，陶后鲜有闻。  鲜： 11．下列选项中与“水陆草木之花”中“之”的用法和意义完全一样的是（   ） A．何陋之有？ B．禽兽之变诈几何哉？ C．予独爱莲之出淤泥而不染 D．友人惭，下车引之 12．将下面的句子译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 （2）莲之爱,同予者何人? 13．《爱莲说》称“莲”为“花之君子”，根据文本内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质? （23-24七年级下·河北秦皇岛·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 14．解释下面句子中加点的词语。 （1）陶后鲜有闻                鲜： （2）晋陶渊明独爱菊           独： （3）濯清涟而不妖              濯： （4）牡丹之爱，宜乎众矣     宜： 15．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）予谓菊，花之隐逸者也。 16．下面“之”字用法表述错误的一项是（   ） A．水陆草木之花，可爱者甚蕃       助词（的） B．予独爱莲之出淤泥而不染         助词（的） C．何陋之有                        宾语前置的标志 D．友人惭，下车引之                代词 17．本文作者写菊花和牡丹的用意是什么？ 18．本文称莲为“花中君子”，根据选文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。 （23-24七年级下·河南商丘·期末）阅读《爱莲说》，完成各题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 19．下列对句中加点词理解有误的一项是（   ） A．“出淤泥而不染”中的“染”，运用组词法解释，可知其意为“沾染（污秽）” B．“不蔓不枝”中的“蔓”，根据其形旁“艹”，可推测其意与草木、植物相关。 C．“予谓菊”中的“谓”，通过勾连“权谓吕蒙曰”中的谓，可理解为“对……说”。 D．“陶后鲜有闻”中的“鲜”，用成语“鲜为人知”来印证，可知其意为“少”。 20．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 21．作者主要是写“莲”，为什么还要写“菊”和“牡丹”？ 22．结合选文和链接材料，分析“莲”和“竹”的相同品质。 【链接材料】 竹似贤，何哉？竹本①囿，固以树德②，君子见其本，则思善建不拔者③。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚④者。 （节选自唐代白居易《养竹记》） 【注释】①本：根。②固以树德：凭着牢固的根可以树立品德。③善建不拔者：善于树立自身的德操而不动摇的人。④中立不倚：不偏不倚。 （23-24七年级下·吉林四平·期末）阅读文言文，回答问题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，①中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，②可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 23．周敦颐是宋代 家。 24．下列各项加点词的解释不正确的一项是（   ） A．亵玩焉（亲近而不庄重) B．亭亭净植（笔直的样子） C．鲜有闻(少) D．宜乎众矣（应当) 25．下列选项说法不正确的一项是（   ） A．《爱莲说》文体是“说”，《陋室铭》文体是“铭”，虽文体不同，但都使用了相同的写作手法。 B．作者以反衬的写作手法表达了对贪图富贵世风的厌弃和对安贫乐道志趣的追求。 C．对于陶渊明喜爱菊作者没有批评否定，但也不推崇，因为避世隐逸之举不符合周敦颐的处世哲学。 D．人有“气场”，而作者通过对莲花形象的描绘也赋予了莲花独特的“花场”。 26．作者把莲花比喻为君子，请结合选文中划线的①②两个句子谈谈君子应具备哪些品质？ 27．从作者的写作目的和表达的情感角度看，如果把“莲之爱，同予者何人”和“牡丹之爱，宜乎众矣”的顺序做一下调换，表达效果相同吗？为什么？ （23-24七年级下·湖南永州·期末）阅读文言文，完成下列问题。 爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！。 28．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．濯清涟而不妖  濯：洗 B．陶后鲜有闻  鲜：少 C．香远益清  益：增加 D．宜乎众矣  宜：应当 29．下列句子中“之”字的用法与例句相同的一项是（   ） 例句：予独爱莲之出淤泥而不染 A．无丝竹之乱耳 B．何陋之有 C．牡丹之爱 D．木格贮之 30．下列句子的节奏划分不正确的一项是（   ） A．晋陶渊明/独爱菊 B．同予者/何人 C．往来无/白丁 D．尝/射于家圃 31．下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（   ） A．文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗，赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。 B．文章借菊花和牡丹的形象，从正面衬托了自己对莲花的喜爱，寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。 C．作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神，提倡洁身自好的个人道德修养，体现了积极的人生观和价值观。 D．文章骈散相间，错落有致，音节和谐。比如“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。 32．将下面句子翻译成现代汉语。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （23-24七年级下·河北保定·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （节选） 【链接材料】 周敦颐，字茂叔，道州营道人，为南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。边，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版①归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （《宋史·周敦颐传》） 【注】①手版：笏（hù）板，古代臣子朝见皇帝时手中所执的狭长板子。 33．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）濯清涟而不妖         濯 （2）可远观而不可亵玩焉    亵 （3）转运使王逵欲深治之    欲 34．下列加点字的意思和用法都相同的一项是（   ） A．欲深治之  何陋之有 B．陶后鲜有闻  唯闻女叹息 C．香远益清  自以为大有所益 D．为南安军司理参军  其印为余群从所得 35．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）牡丹之爱，宜乎众矣。 （2）乃委手版归，将弃官去。 36．你从《爱莲说》和链接材料中读出了一个怎样的周敦颐？链接材料中“众莫敢争”“逵悟，囚得免”对刻画周敦颐的形象有何作用？ （23-24七年级下·四川自贡·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 爱莲说    周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 37．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．濯清涟而不妖            妖:艳丽。 B．亭亭净植                 植:竖立。 C．陶后鲜有闻               鲜:新鲜。 D．宜乎众矣                 宜:应当。 38．下列句子中的“之”字用法和其他三项不同的一项是（   ） A．友人惭，下车引之 B．予独爱莲之出淤泥而不染 C．知之者不如好之者 D．康肃笑而遣之 39．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．作者以陶渊明爱菊和世人爱牡丹做烘托，用“予独爱”表明自己与他们不同的心意。 B．莲花近于菊，却不像菊花那样逃避现实，更不像牡丹那样，以富贵媚人，从俗从众。 C．《爱莲说》《陋室铭》《紫藤萝瀑布》，三篇文章都采用托物言志的手法表达旨意。 D．《爱莲说》骈散结合，以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，很适合诵读。 40．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）莲之爱，同予者何人？ （23-24七年级下·山西太原·期末）在班级举行的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 41．辨其音：请给下列句中的加点字标注读音。 可爱者甚蕃   可远观而不可亵玩焉 42．知其意：选出下列加点字意思不相同的一项是（    ） A．香远益清； 精益求精 B．陶后鲜有闻； 鲜为人知 C．可远观而不可亵玩焉；可歌可泣 D．莲之出淤泥而不染； 无丝竹之乱耳 43．明其义：请完成下列语句的翻译。 ①中通外直，不蔓不枝，香远益清。 ②莲之爱，同予者何人？ 翻译：对于莲花的爱好， ？ 44．悟其理：荀子说“蓬生麻中，不扶则直：白沙在涅（注：涅为“黑泥”之意），与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话蕴含的观点。 荀子： 。 周敦颐： 。 （22-23七年级下·吉林白城·期末）阅读下面文章，完成下面小题。 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同子者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 45．本文作者是北宋哲学家 （人名）。 46．解释句中加点字的意思 （1）可爱者甚蕃 （2）濯清涟而不妖 （3）陶后鲜有闻 （4）宜乎众矣 47．下列赏析有误的一项是（   ） A．本文作者用托物言志的方法表达高洁的志趣，意境隽永，韵味深长。 B．文章用牡丹和菊花来反衬莲花，牡丹象征富贵者，菊花象征隐逸者。 C．本文语言骈散结合，以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。 D．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”从生长环境的角度赞美莲花的高洁品质。 48．“牡丹之爱，宜乎众矣”一句表达了作者怎样的感情？ 49．《爱莲说》称莲为“花之君子”，下面的链接材料赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系内容谈谈你的看法。 【链接材料】 一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。 （摘自《夏日赏荷》） （22-23七年级下·湖北恩施·期末）阅读下面文言文，回答问题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 50．解释下列句中的加点词。 （1）出淤泥而不染  染： （2）不蔓不枝   蔓： （3）而不可亵玩焉  亵： （4）宜乎众矣   宜： 51．用“/”给下面的句子划分朗读停顿。（每小题限划1处） （1）晋陶渊明独爱菊。 （2）莲花之君子者也。 52．翻译下面的句子。 （1）濯清涟而不妖。 （2）莲之爱，同予者何人？ 53．选文划线句主要抓住“莲”的哪些方面进行了细致描绘，请仿照示例作答。示例：体态香气——中通外直，不蔓不枝，香远益清 A． — B． — 54．选文主要借莲花、菊花、牡丹的描写来表达心志、寄托情感。这是运用了什么表现手法？其目的是什么？ （22-23七年级下·河北保定·期末）阅读下面这篇古文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 55．解释下列句子中加点词语意思。 （1）可爱者甚蕃( ) （2）不蔓不枝( ) （3）陶后鲜有闻( ) （4）宜乎众矣( ) 56．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）莲，花之君子者也。 57．作者在文中把莲称为“君子”，请概括出文中莲具有哪些美好品质。 58．本文在做人方面给了我们哪些启示？ （22-23七年级下·山东临沂·期末）阅读下面文言文，完成小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 59．解释下列句子中加点的词语。 濯清涟而不妖  濯： 亭亭净植   植： 陶后鲜有闻   鲜： 60．下列句子中加点“之”的用法与其他不同的一项是（   ） A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．以我酌油知之 C．择其善者而从之 D．持就火炀之 61．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）牡丹之爱，宜乎众矣。 62．下列对选文的内容和写法理解有误的一项（   ） A．作者在文中要赞颂的是莲，开篇却不提“莲”字，而是从“草木之花”写起，用“草木之花”作为“莲”的反衬。 B．本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，有些孤高自许的意味。 C．本文通过对莲花的描写与赞美，歌颂它出淤泥而不染的高尚品质，这是一种托物言志的手法，使文章显得意境隽永，韵味深长。 D．本文骈散结合，以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。 63．《爱莲说》中菊、莲、牡丹分别代表了怎样的人生态度？ （22-23七年级下·河南信阳·期末）阅读下面文言文，完成小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 64．下列语句中加点的词解释有误的一项是（   ） A．可爱者甚蕃（多） B．亭亭净植（种植） C．不蔓不枝（长枝） D．牡丹之爱，宜乎众矣（应当） 65．翻译下面的句子。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 66．本文写莲花，为什么开头先写菊花和牡丹？ 67．分析“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”在文中的作用。 68．在文章结尾“噫”的感叹中，表现了作者怎样的人生态度？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 09 爱莲说（课内阅读） (共15组，68题） （23-24七年级下·四川雅安·期中）阅读下面的选文，完成下面小题。 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 1．下列各项对文中加点词语的意思推断不正确的一项是（   ） A．“蕃”，《说文解字》解释为：从帅番声，草茂也，引申为“众多”。由此可知，“可爱者甚蕃”中的“蕃”的意思为“多”。 B．“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”之意，互为印证，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。 C．“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，据此推断，“香远益清”中的“益”也是“更加”的意思。 D．查阅词典，“植”有以下义项：①栽种；②竖立；③生长。结合语境，可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。 2．下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．予独爱莲之出淤泥而不染   何陋之有 B．濯清涟而不妖              而钱不湿 C．可远观而不可亵玩焉         三人行，必有我师焉 D．可爱者甚蕃                  卿今者才略 3．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）菊之爱，陶后鲜有闻。 4．选文与下列链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同？请比较分析。 链接材料： 曲池荷 浮香绕曲岸，圆影覆华池。 常恐秋风早，飘零君不知。 注：卢照邻，“初唐四杰”之一，才华出众，但命运多舛，长期饱受病痛折磨，英年早逝。浮香：荷花的香气。曲岸：曲折的堤岸。圆影：圆圆的荷叶。华池：美丽的池子。飘零：坠落，飘落。 【答案】1．B 2．B 3．①我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。②对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。 4．周敦颐笔下的莲是“花之君子”，象征品行高洁贤能之士。作者借对莲花的赞美，寄予了作者不慕名利、洁身自好。要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的情感。 卢照邻先写荷花溢香、荷叶田田的景象，暗喻自己才华卓著；又写荷花对秋风零落的恐惧，暗写自己怀才不遇的忧虑。 【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。 B.“不蔓不枝”的意思是：不横生枝蔓，不旁生枝茎。蔓：名词用作动词，横生枝蔓； 故选B。 2．本题考查一词多义。 A.助词，用于主谓之间取消句子的独立性/助词，宾语前置的标志； B.均是：连词，表转折，但是、却； C.句末语气词，相当于“呀”/兼词，相当于“于此”，意思是“在其中”； D.代词，……的花/用在“今”时间词后，可译为“……的时候”； 故选B。 3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）淤泥，河沟、池塘里积存的污泥。染，沾染（污秽）。灌，洗。涟，水波。妖，艳丽。 （2）之，的。鲜，少。闻，听说。 4．本题考查对比阅读。 根据“予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖”可知，作者以莲自比，表明了自己在污浊的世间保持洁身自好、不慕名利的操守；根据“中通外直，不蔓不枝”可知，作者表明要保持正直的品德；根据“牡丹之爱，宜乎众矣”可知，牡丹在文中象征着功名富贵，特意点明喜爱牡丹的人众多，表现了作者对贪图富贵、追名逐利世态的鄙弃。由此可知，本文托物言志，通过对莲花的赞美，表达了作者如莲般的高尚情操。 卢照邻的《曲池荷》有三层意思。第一层“浮香绕曲岸”写荷之香气，比喻诗人的高贵品格。第二层“圆影覆华池”意思是：美丽的荷花却被阴影覆盖，其妙质丽容得不到彰显，难为世人所知。比喻诗人的才华得不到施展，第三层，“常恐秋风早，飘零君不知”，最令人害怕的还不是这些美丽的事物被遮盖，而是担心无情的秋风提前到来。根据注释，可知卢照邻由于身体状况极差长期仕途失意，面对人生，常常自悲。就像一朵亭亭玉立，艳压群芳，十分圣洁的荷花，其艳质丽容一直为阴影所覆盖，得不到世人的赏识。本诗表达了诗人怀才不遇并且所受到的压抑，以及诗人欲向社会展露才华的忧伤。 【点睛】参考译文： 水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓，不长枝，香气远播，更加使人感到清雅，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该就很多人了！ （23-24七年级下·吉林松原·期末）阅读文言文，完成下列问题。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 5．以上文字是 （朝代）哲学家 所作的《爱莲说》。 6．请解释文段中加点词的意思。 （1）可爱者甚蕃 （2）濯清涟而不妖 （3）亭亭净植   （4）不可亵玩焉 7．请用现代汉语翻译文中划线的句子。 （1）香远益清。   （2）同予者何人？ 8．选文描写莲花，主要通过 和 的描写，歌颂了莲花坚贞高洁。 9．选文的第二段，作者由评花进而对“爱”也作出评价。请你说说“菊”“牡丹”“莲”分别象征了哪三类人？ 菊   牡丹   莲 【答案】5． 北宋 周敦颐 6． 多 洗 竖立 亲近而不庄重 7．（1）香气远闻更加清芬。 （2）象我一样的还有什么人呢？ 8． 形象 品质 9． 菊：清高冷傲的隐者； 牡丹：趋炎附势之人； 莲：洁身自好、高洁傲岸的君子 【导语】《爱莲说》通过对菊、牡丹和莲的不同爱好，表达了作者对于人生理想的追求。周敦颐借花喻人，隐喻现实中的不同人群：菊花象征隐逸之士，牡丹象征富贵之人，而莲花则象征品德高尚的君子。作者通过对莲花“出淤泥而不染”的描写，赞美了莲花的纯洁高雅，从而寄托了自己的高洁品性和对污浊社会的厌恶。全文寓意深刻、语言简洁，对后世具有很大影响力。 5．本题考查文学常识。 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格。 6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：值得喜爱的非常多。蕃：多。 （2）句意为：经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯：洗。 （3）句意为：笔直洁净地立在水中。植：竖立。 （4）句意为：不能靠近赏玩它啊。亵：亲近而不庄重。 7．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： （1）香远：香气远播。益清：愈加使人感到清雅。 （2）同予者：像我一样的。何人：还有什么人呢？ 8．本题考查内容理解和概括。 选文描写莲花，主要通过外在形象和内在品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁。 从外在形象上看，莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这描绘了莲花生长在污浊的环境中却能保持自身的纯净，经过清水的洗涤更显清新而不妖艳。莲花“中通外直，不蔓不枝”，则表现了莲花体态的挺拔与正直，内部畅通无阻，外部则直挺不曲，没有多余的藤蔓和枝条。这些外在形象的描写，展现了莲花独特的美丽和纯洁无瑕。 从内在品质上看，莲花“香远益清，亭亭净植”，这体现了莲花香气远播、清雅宜人的特点，以及它亭亭玉立、洁净自守的品格。更重要的是，莲花“可远观而不可亵玩”，这进一步强调了莲花的高洁与尊贵，它虽然美丽，但不容侵犯，只能远远地欣赏，不能随意亵玩。这种内在品质上的描写，使莲花成为了坚贞高洁的象征。 9．本题考查内容理解。解答时，从内容入手，先理清文章的大意，再结合主旨进行思考分析。 本文采用了以花喻人、托物言志的写法。从文中“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”可见其象征意义：菊，象征清高冷傲的隐者；牡丹，象征追求功名、富贵的人；莲，象征品行高洁的贤能之士。作者用菊花的隐逸、牡丹的富贵与莲花的高洁作对比，更突出了莲花的形象以及作者对莲花的喜爱，同时也坚定了自己不慕名利，追求纯洁高尚品格，也表达了对世俗恶劣风气鄙视。 【点睛】参考译文： 水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓，不长枝，香气远播，更加使人感到清雅，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该就很多人了！ （23-24七年级下·河南洛阳·期末）阅读下面文言文,完成下面小题 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 10．解释下列加点的字 （1）中通外直，不蔓不枝     蔓： （2）菊之爱，陶后鲜有闻。  鲜： 11．下列选项中与“水陆草木之花”中“之”的用法和意义完全一样的是（   ） A．何陋之有？ B．禽兽之变诈几何哉？ C．予独爱莲之出淤泥而不染 D．友人惭，下车引之 12．将下面的句子译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 （2）莲之爱,同予者何人? 13．《爱莲说》称“莲”为“花之君子”，根据文本内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质? 【答案】10． 横生藤蔓 少 11．B 12．（1）我则唯独喜爱莲从淤泥中生长出来，却不受泥的沾染（的品性）；它经过清水洗涤，却不显得妖艳。 （2）对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢? 13．洁身自好、庄重质朴、气质高雅、正直不苟、豁达大度 【解析】10．本题考查词语释义。 （1）句意：它的茎内空外直，不生蔓，不长枝。蔓，横生藤蔓。 （2）句意：对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。鲜，少。 11．本题考查一词多义。 “水陆草木之花”中“之”是助词，的。 A.宾语前置的标志，不译； B.助词，的； C.主谓之间，不译； D.代词，指元方； 故选B。 12．本题考查译句。重点词语： （1）独，只。之，主谓之间，不译。染，沾染污秽。濯，洗涤。妖，过分艳丽。 （2）之，宾语前置的标志，不译。予，我。何人，什么人。 13．本题考查分析人物形象。 根据“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，君子不与恶浊的世风同流合污，洁身自好。 根据“中通外直，不蔓不枝”可知，君子内心通达，豁达大度，正直不苟。 根据“香远益清，亭亭净植”可知，君子气质高雅，美名远播。 根据“可远观而不可亵玩焉”可知，君子遗世独立，不可冒犯。 【点睛】参考译文：　　 水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓，不长枝，香气远播，更加使人感到清雅，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。　　 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该就很多人了！ （23-24七年级下·河北秦皇岛·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 14．解释下面句子中加点的词语。 （1）陶后鲜有闻                鲜： （2）晋陶渊明独爱菊           独： （3）濯清涟而不妖              濯： （4）牡丹之爱，宜乎众矣     宜： 15．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）予谓菊，花之隐逸者也。 16．下面“之”字用法表述错误的一项是（   ） A．水陆草木之花，可爱者甚蕃       助词（的） B．予独爱莲之出淤泥而不染         助词（的） C．何陋之有                        宾语前置的标志 D．友人惭，下车引之                代词 17．本文作者写菊花和牡丹的用意是什么？ 18．本文称莲为“花中君子”，根据选文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。 【答案】14．少  只  洗  应当 15．（1）（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。（意思对即可） （2）我认为菊是花中的隐士。（意思对即可） 16．B 17．写菊花和牡丹是为了衬托莲的美好品质，表现作者的君子品行。（意思对即可） 18．示例：君子庄重、质朴、不炫耀自己。君子正直不苟、豁达大度。 【解析】14．本题考查文言词语在句中含义。 （1）句意：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。 （2）句意：晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。独：只。 （3）句意：经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯：洗。 （4）句意：人应当很多了！宜：应当。 15．本题考查译句。重点词语：（1）蔓，长枝蔓。枝，生枝节。（2）予，我。谓，认为。之，的。隐逸者，隐士。 16．本题考查一词多义。 B．句意：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染。之，主谓之间，不译。故选B。 17．本题考查内容理解。在文中“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱社丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，以菊、牡丹衬托莲的与众不同和“出淤泥而不染”的高洁。“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖艳，实为百花丛中的贤君子，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。 18．本题考查内容理解。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥的环境中，却纤尘不染，这象征着君子不与世俗同流合污、洁身自爱和天真自然不显媚态、庄重、质朴的可贵精神。“中通外直，不蔓不枝”写莲的外形，表现了莲不牵扯攀附，这象征着君子正直独立、豁达大度的品格。“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”写莲体态端庄和香气清新，这象征着君子的美好德行。 【点睛】参考译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人应当很多了！ （23-24七年级下·河南商丘·期末）阅读《爱莲说》，完成各题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 19．下列对句中加点词理解有误的一项是（   ） A．“出淤泥而不染”中的“染”，运用组词法解释，可知其意为“沾染（污秽）” B．“不蔓不枝”中的“蔓”，根据其形旁“艹”，可推测其意与草木、植物相关。 C．“予谓菊”中的“谓”，通过勾连“权谓吕蒙曰”中的谓，可理解为“对……说”。 D．“陶后鲜有闻”中的“鲜”，用成语“鲜为人知”来印证，可知其意为“少”。 20．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 21．作者主要是写“莲”，为什么还要写“菊”和“牡丹”？ 22．结合选文和链接材料，分析“莲”和“竹”的相同品质。 【链接材料】 竹似贤，何哉？竹本①囿，固以树德②，君子见其本，则思善建不拔者③。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚④者。 （节选自唐代白居易《养竹记》） 【注释】①本：根。②固以树德：凭着牢固的根可以树立品德。③善建不拔者：善于树立自身的德操而不动摇的人。④中立不倚：不偏不倚。 【答案】19．C 20．香气远闻更加清芬，洁净地挺立在那里，可以从远处观赏但不能靠近赏玩。 21．这是衬托手法。写菊、牡丹是为了衬托莲的高尚品德，含蓄的表达了作者不慕名利、洁身自好，也表达了自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。 22．它们都坚贞高洁，表现在莲“出淤泥而不染”，“竹本固”；它们都本性正直，表现在莲“外直”，竹“性直”；它们都品德端正，决不趋炎附势，表现在莲“不蔓不枝”，竹“中立不倚”。 【解析】19．本题考查实词含义。 C.“权谓吕蒙曰”句意：孙权对吕蒙说。谓，对……说。“予谓菊”句意：我认为菊花。谓，认为。两句中的“谓”意思不一样； 故选C。 20．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 重点词有：远，远播；益，更加；亭亭，耸立的样子；植，通“直”，立；亵，亲近而不庄重。 21．本题考查文言文内容的理解。 结合“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”可知，作者将菊、牡丹与莲进行对比，菊代表着隐逸的生活态度，陶渊明独爱菊，这是一种远离世俗纷争的选择。然而作者虽认可菊的高洁，但莲却有着更为独特的品质。莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，它生长在淤泥之中却能保持自身的洁净与纯净，不被周围的污浊环境所影响，这一特质是菊所不具备的。 结合“牡丹，花之富贵者也”以及“牡丹之爱，宜乎众矣”可知，牡丹象征着世俗的荣华富贵，世人大多喜爱牡丹，追逐着这种表面的繁华。而莲“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，它具有正直、独立、庄重的品质，与牡丹所代表的追名逐利的世俗风气形成鲜明的对比。作者通过描写人们对牡丹的喜爱之普遍，来反衬自己对莲的独特喜爱，从而表达了自己不随波逐流，不慕名利，坚守高尚品德的决心，同时也含蓄地表达了对恶浊世风的鄙弃。 22．本题考查文言文内容的理解。 根据“予独爱莲之出淤泥而不染”可知，莲生长在淤泥之中却能不受污染，展现出其在恶劣环境中依然保持自身高洁品质的特性，这体现了莲的坚贞高洁。链接材料中“竹本囿，固以树德”，说明竹的根本牢固，这也彰显了竹的稳固坚定，同样反映出其坚贞的一面。所以两者在坚贞高洁这一品质上具有相似性。 根据“中通外直”以及“竹性直，直以立身”可知，莲的“外直”体现了其外形笔直的特点，这象征着其正直的本性；链接材料中“性直”直接点明了竹的天性就是正直的。它们都以自身的“直”来展现正直的品质。 根据“不蔓不枝”可知，莲不生蔓不长枝，有着自己独立的姿态，不会随意攀附其他事物；链接材料中“君子见其性，则思中立不倚者”表明竹有着中立不倚的特点，即不会偏向依附于任何一方。这体现了两者在品德端正、不趋炎附势方面的共同特质。 【点睛】参考译文： 《爱莲说》水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，人数当然就很多了。 【链接材料】竹子像贤能的人，为什么呢？竹子的根稳固，所以可以树立品德，君子看见它的根，就会想到善于建树德操坚贞不拔的人。竹子的秉性直，直是为了站住身体；君子看见它这种秉性，就会想到中正不偏倚的人。 （23-24七年级下·吉林四平·期末）阅读文言文，回答问题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，①中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，②可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 23．周敦颐是宋代 家。 24．下列各项加点词的解释不正确的一项是（   ） A．亵玩焉（亲近而不庄重) B．亭亭净植（笔直的样子） C．鲜有闻(少) D．宜乎众矣（应当) 25．下列选项说法不正确的一项是（   ） A．《爱莲说》文体是“说”，《陋室铭》文体是“铭”，虽文体不同，但都使用了相同的写作手法。 B．作者以反衬的写作手法表达了对贪图富贵世风的厌弃和对安贫乐道志趣的追求。 C．对于陶渊明喜爱菊作者没有批评否定，但也不推崇，因为避世隐逸之举不符合周敦颐的处世哲学。 D．人有“气场”，而作者通过对莲花形象的描绘也赋予了莲花独特的“花场”。 26．作者把莲花比喻为君子，请结合选文中划线的①②两个句子谈谈君子应具备哪些品质？ 27．从作者的写作目的和表达的情感角度看，如果把“莲之爱，同予者何人”和“牡丹之爱，宜乎众矣”的顺序做一下调换，表达效果相同吗？为什么？ 【答案】23．哲学 24．B 25．B 26．从①处的“中通外直”可见君子要行为方正，通达事理啊（正直不苟，不攀附权贵）；从②处的“可远观而不可亵玩焉”可见君子须做到让人敬重，不敢轻侮。 27．不相同，原来的语序把“牡丹之爱，宜乎众矣”放在后边，对世人追名逐利、趋炎附势世风的批判、讽刺意味更浓；如果调整语序，就会淡化对这种世风的批判、讽刺情感态度。 【解析】23．本题考查文学常识。 周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。据此作答即可。 24．本题考查文言实词。 B.有误，句意为：笔直洁净地竖立在水中。亭亭：耸立的样子。 故选B。 25．本题考查文言文内容理解。 B.文中作者借牡丹反衬莲的形象，借菊花正衬莲的形象，整篇文章通过对莲的描写和赞美，歌颂它的坚贞不渝精神，从而也表现了作者自己洁身自爱的品质，表达了不与世俗同流合污的精神，并对追名逐利的庸俗世态，表达了鄙视和厌恶的态度。采用的是托物言志的表现手法，并不是只用了反衬的手法； 故选B。 26．本题考查文言文内容理解。 画线句①意为：（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。莲花茎干的中通外直，象征着君子内心的正直与无私。君子应行事光明磊落，不偏不倚，始终保持公正的态度。不蔓不枝则体现了君子的独立性，他们不依附于权势，不随波逐流，有着自己的原则和立场。 画线句②意为：（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。莲花的高洁与不可亵玩，象征着君子应有的庄重与自持。他们对待自己和他人都保持着适当的距离和尊重，不轻浮、不随便。正因为君子的这些品质，他们往往能够赢得他人的敬仰和尊重。就像莲花一样，虽然不可轻易接近，但其美丽和高洁却让人心生向往。 综上分析可知，君子应具备正直无私、不攀附权贵、庄重自持、高洁傲岸以及引人敬仰等品质。 27．本题考查文言文主旨情感。 原文中的语序，作者先表达了自己对莲花的喜爱（“莲之爱，同予者何人”），这是一种高洁、不随波逐流的情感表达，体现了作者自身的志趣和追求。紧接着，作者提到“牡丹之爱，宜乎众矣”，这里用牡丹作为对比，暗示了当时社会上大多数人追求的是富贵和名利，与作者所追求的安贫乐道、高洁自守形成鲜明对比。这种顺序安排，使得作者的情感表达更加鲜明和强烈，同时也更加突出了作者自身的独特性和对世俗的批判态度。如果调换顺序，先写“牡丹之爱，宜乎众矣”，再写“莲之爱，同予者何人”，那么表达效果就会弱化，所以不能调换。 【点睛】参考译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ （23-24七年级下·湖南永州·期末）阅读文言文，完成下列问题。 爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！。 28．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．濯清涟而不妖  濯：洗 B．陶后鲜有闻  鲜：少 C．香远益清  益：增加 D．宜乎众矣  宜：应当 29．下列句子中“之”字的用法与例句相同的一项是（   ） 例句：予独爱莲之出淤泥而不染 A．无丝竹之乱耳 B．何陋之有 C．牡丹之爱 D．木格贮之 30．下列句子的节奏划分不正确的一项是（   ） A．晋陶渊明/独爱菊 B．同予者/何人 C．往来无/白丁 D．尝/射于家圃 31．下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（   ） A．文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗，赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。 B．文章借菊花和牡丹的形象，从正面衬托了自己对莲花的喜爱，寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。 C．作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神，提倡洁身自好的个人道德修养，体现了积极的人生观和价值观。 D．文章骈散相间，错落有致，音节和谐。比如“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。 32．将下面句子翻译成现代汉语。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 【答案】28．C 29．A 30．C 31．B 32．水上陆地上各种草木的花，可爱（值得喜爱）的很多。 【解析】28．本题考查理解文言文实词。 C.句意：香气远闻更加清芬。益：更加； 故选C。 29．本题考查理解虚词的用法。 例句，句意：我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。之，助词，用在主谓之间，无实义。 A.句意：没有世俗的乐曲扰乱心境。之：助词，用在主谓之间取消句子独立性，无义； B.句意：有什么简陋的呢？之：助词，宾语前置的标志，无义； C.句意：对于牡丹的爱，之：助词，宾语前置的标志，无义； D.句意：用木格来贮存它。之：代词，它，指代字模； 故选A。 30．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：来来往往的没有无功名的人。可知，“往来”指的是交往的朋友，“无白丁”指的是朋友的身份；故断为：往来/无白丁。 故选C。 31．本题考查文章内容的理解与分析。 B.文章借牡丹的形象，从反衬托了自己对莲花的喜爱，并非是“正衬” 故选B。 32．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 水陆：水上、地上；之：的；蕃：多。 【点睛】参考译文： 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！ （23-24七年级下·河北保定·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （节选） 【链接材料】 周敦颐，字茂叔，道州营道人，为南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。边，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版①归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （《宋史·周敦颐传》） 【注】①手版：笏（hù）板，古代臣子朝见皇帝时手中所执的狭长板子。 33．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）濯清涟而不妖         濯 （2）可远观而不可亵玩焉    亵 （3）转运使王逵欲深治之    欲 34．下列加点字的意思和用法都相同的一项是（   ） A．欲深治之  何陋之有 B．陶后鲜有闻  唯闻女叹息 C．香远益清  自以为大有所益 D．为南安军司理参军  其印为余群从所得 35．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）牡丹之爱，宜乎众矣。 （2）乃委手版归，将弃官去。 36．你从《爱莲说》和链接材料中读出了一个怎样的周敦颐？链接材料中“众莫敢争”“逵悟，囚得免”对刻画周敦颐的形象有何作用？ 【答案】33． 洗 亲近而不庄重 想要、打算 34．B 35．（1）对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 （2）（周敦颐）于是扔下手版回家，打算辞官离开。 36．洁身自好/不与世俗同流合污/高洁傲岸/不攀附权贵   正直（耿直）/讲原则（每则材料一点，合理即可）属于侧面描写，起侧面烘托作用，借“众莫敢争”“逵悟，囚得免”体现周敦颐的正直及对他人的影响，使人物形象更加立体生动。 【解析】33．本题考查文言词语解释。 （1）句意：它经过清水洗涤，却不显得妖艳。濯：洗。 （2）句意：（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。亵：亲近而不庄重。 （3）句意：转运使王逵想要从重惩处他。欲：想要、打算。 34．本题考查一词多义。 A.代词，指周敦颐/宾语前置的标志，无实义； B. 都是动词，听到、听说； C.副词，更加/名词，好处；   D.动词，担任/动词，被； 故选B。 35．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）之：宾语前置的标志；宜：应当； （2）乃：于是，就；委：丢下，舍弃；去：离开。 36．本题考查内容理解。 在《爱莲说》中，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，作者周敦颐以莲自喻，表明自己像莲花一样从污浊的环境中生长出来却不沾染污秽，不随波逐流，展现出他洁身自好、不与世俗同流合污的品质。莲花“中通外直，不蔓不枝”，正直而不攀附，也体现了周敦颐的高洁傲岸、不攀附权贵的性格特点。   在链接材料中，“众莫敢争”，面对转运使王逵想要从重惩处囚犯的错误决定，众人都不敢争辩，只有周敦颐敢于挺身而出与之辩论，如“敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去”，通过与众人的对比，凸显了周敦颐的正直和讲原则，他不畏惧权势，坚持正义。   “逵悟，囚得免”，王逵最终被周敦颐说服而醒悟，囚犯得以赦免。这一结果从侧面烘托出周敦颐的据理力争是有道理且有影响力的。侧面反映了周敦颐的正直和坚持能够改变局面，对他人产生积极的影响，从而让周敦颐正直、有原则的形象更加鲜明、立体和生动。 【点睛】参考译文： 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。【链接材料】 周敦颐，字茂叔，道州营道县人。部使者推荐他，调任他到南安担任军司理参军。有个囚犯按照法律不应当判处死刑，转运使王逵想要重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏，大家没有谁敢和他争辩。周敦颐一个人和他争辩，王逵不听，周敦颐就扔弃笏板回了家，打算辞官离开，说：“像这样还能做官啊！用杀人的做法来取悦上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。 （23-24七年级下·四川自贡·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 爱莲说    周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 37．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．濯清涟而不妖            妖:艳丽。 B．亭亭净植                 植:竖立。 C．陶后鲜有闻               鲜:新鲜。 D．宜乎众矣                 宜:应当。 38．下列句子中的“之”字用法和其他三项不同的一项是（   ） A．友人惭，下车引之 B．予独爱莲之出淤泥而不染 C．知之者不如好之者 D．康肃笑而遣之 39．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．作者以陶渊明爱菊和世人爱牡丹做烘托，用“予独爱”表明自己与他们不同的心意。 B．莲花近于菊，却不像菊花那样逃避现实，更不像牡丹那样，以富贵媚人，从俗从众。 C．《爱莲说》《陋室铭》《紫藤萝瀑布》，三篇文章都采用托物言志的手法表达旨意。 D．《爱莲说》骈散结合，以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，很适合诵读。 40．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）莲之爱，同予者何人？ 【答案】37．C 38．B 39．D 40．(1)（它的茎）中间贯通外形挺直，不横生藤蔓，也不旁生枝茎。 （2）对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？ 【解析】37．本题考查文言文实词释义辨析。 C.句意：在陶渊明以后很少听到了。鲜：少； 故选C。 38．本题考查文言文虚词释义辨析。 A.句意：朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。之：代词，代指元方； B.句意：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染。之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性； C.句意：（对于学问和学业），知道它的人不如爱好它的人。之：代词，代指学问和学业； D.句意：康肃公尴尬地笑着把老翁打发走了。之：代词，代之卖油翁； 故选B。 39．本题考查文言文内容理解与分析。 D.《‌爱莲说》‌的语言特点是骈散结合，以散句为主，句式长短相间、‌错落有致和富于变化的手法，‌展现了文章的语言美和艺术魅力。‌“以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，很适合诵读”说法错误； 故选D。 40．本题考查文言文翻译，注意： （1）通：贯通；通透。直：挺立的样子。不蔓不枝：不生蔓，不长枝； （2）同，像。予，我。何，什么。 【点睛】参考译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了! （23-24七年级下·山西太原·期末）在班级举行的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 41．辨其音：请给下列句中的加点字标注读音。 可爱者甚蕃   可远观而不可亵玩焉 42．知其意：选出下列加点字意思不相同的一项是（    ） A．香远益清； 精益求精 B．陶后鲜有闻； 鲜为人知 C．可远观而不可亵玩焉；可歌可泣 D．莲之出淤泥而不染； 无丝竹之乱耳 43．明其义：请完成下列语句的翻译。 ①中通外直，不蔓不枝，香远益清。 ②莲之爱，同予者何人？ 翻译：对于莲花的爱好， ？ 44．悟其理：荀子说“蓬生麻中，不扶则直：白沙在涅（注：涅为“黑泥”之意），与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话蕴含的观点。 荀子： 。 周敦颐： 。 【答案】41． fán xiè 42．C 43． （它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬。 像我一样的还有什么人呢 44． 示例：荀子：环境可以改变人。 周敦颐：人可以不受环境的影响。 【解析】41．本题考查易误读常见字。 “可爱者甚蕃”句意：值得喜爱的非常多。“蕃”读作“fán”，译为“多”； “可远观而不可亵玩焉”句意：人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。“亵”读作“xiè”，译为“亲近而不庄重”。 42．本题考查一词多义。 A.都是“更加”的意思； B.都是“少”的意思； C.能够/值得； D.都是助词，用在主谓之间取消句子独立性，不译； 故选C。 43．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）蔓、枝，都是名词用作动词，横生藤蔓，旁生枝茎；益，更加。 （2）之：宾语前置的标志，不译；爱，喜爱；同，像。 44．本题考查对文章内容的理解。解答本题需要通晓全文大意，理解相关词句，分析理解相关词句，分析其含义及在文中的作用。 “蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”，蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，本句强调了环境对人的成长的重要性，人会在不知不觉中受到环境的影响。 “出淤泥而不染”，从淤泥中长出却不被沾染污秽，本句强调的是人应该像莲一样摆脱环境的影响，做有志之人。 【点睛】参考译文： 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！ （22-23七年级下·吉林白城·期末）阅读下面文章，完成下面小题。 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同子者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 45．本文作者是北宋哲学家 （人名）。 46．解释句中加点字的意思 （1）可爱者甚蕃 （2）濯清涟而不妖 （3）陶后鲜有闻 （4）宜乎众矣 47．下列赏析有误的一项是（   ） A．本文作者用托物言志的方法表达高洁的志趣，意境隽永，韵味深长。 B．文章用牡丹和菊花来反衬莲花，牡丹象征富贵者，菊花象征隐逸者。 C．本文语言骈散结合，以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。 D．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”从生长环境的角度赞美莲花的高洁品质。 48．“牡丹之爱，宜乎众矣”一句表达了作者怎样的感情？ 49．《爱莲说》称莲为“花之君子”，下面的链接材料赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系内容谈谈你的看法。 【链接材料】 一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。 （摘自《夏日赏荷》） 【答案】45．周敦颐 46． 多 艳丽 听说 应当 47．B 48．暗讽贪慕富贵的人太多，是作者对追名逐利的恶浊世风的强烈讽刺与厌恶。 49．例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的…… 例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的…… 例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人…… 【解析】45．本题考查对文学常识的积累。 根据积累，选文是北宋学者周敦颐的作品，选自《周敦颐集》，是一篇议论散文。北宋仁宗嘉祐八年，周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都罗岩，有诗刻石。后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁，请周敦颐题词，周敦颐作《爱莲说》相赠，表明了他对莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉”的赞赏。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 46．本题考查文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意为：可以喜爱的有很多，非常多。蕃：草木茂盛（这里指繁多）； ②句意为：经过清水的洗涤却不显得妖艳。妖：妖艳、艳丽； ③句意为：在陶渊明之后就很少听说了。闻：听闻； ④句意为：人应当是很多了。宜：应当。 47．本题考查理解文章的写法。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，来理解写作手法即可。 B.“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”意思是“我认为菊花，是花中的隐士：牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子”，本文描写“菊”和“牡丹”是为了衬托莲花高洁坚贞的高尚情操，菊花是正衬，牡丹是反衬。结合“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，意思是“我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳”，突出了莲花高洁质朴、不随流俗的特点。选项“用牡丹和菊花来反衬莲花”有误。 故选B。 48．本题考查分析作者情感的能力。 结合“自李唐来，世人盛爱牡丹”的意思是“从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹”，“牡丹之爱，宜乎众矣”的意思是“对于牡丹的喜爱，人该是很多了”，可见这里作者有一种鄙弃的语气，表达了作者对追名逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。 49．本题考查内容理解。 如果说喜欢“花之君子”，结合《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”主要与莲花出淤泥而不染的高洁、不随波逐流的品性相关；如果说喜欢“花中仙子”，则结合链接材料“荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也”，主要与莲花被大雨清洗后的婀娜多姿、妖艳明媚先挂钩，据此言之有理即可。 示例：我喜欢“花之君子”这一说法。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子高洁、不与世俗同流合污的品质是相同的。 【点睛】参考译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，可以喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不横生藤蔓也不旁生枝茎，香气传播越远就更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士：牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ 【链接材料】有一天，我与几位好友一起在湖边的亭子中观赏荷花。（当我们看得）兴致正浓时，忽然大雨倾盆（似的）降下来，湖中荷花全部显现出飘动摇摆的姿态。一会儿工夫，雨过天晴，湖中波澜不惊，湖面和天空呈现出相同的颜色。荷花被雨水所冲洗，光彩艳丽，明丽妩媚，荷花枝叶柔软摇曳，形态多样，清秀美丽，优雅别致，真是花中的仙子啊。李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为（形容得真是）绝妙。 （22-23七年级下·湖北恩施·期末）阅读下面文言文，回答问题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 50．解释下列句中的加点词。 （1）出淤泥而不染  染： （2）不蔓不枝   蔓： （3）而不可亵玩焉  亵： （4）宜乎众矣   宜： 51．用“/”给下面的句子划分朗读停顿。（每小题限划1处） （1）晋陶渊明独爱菊。 （2）莲花之君子者也。 52．翻译下面的句子。 （1）濯清涟而不妖。 （2）莲之爱，同予者何人？ 53．选文划线句主要抓住“莲”的哪些方面进行了细致描绘，请仿照示例作答。示例：体态香气——中通外直，不蔓不枝，香远益清 A． — B． — 54．选文主要借莲花、菊花、牡丹的描写来表达心志、寄托情感。这是运用了什么表现手法？其目的是什么？ 【答案】50．（1）沾染（污秽）；（2）名词作动词，横生枝蔓；（3）亲近而不庄重；（4）应当。 51．（1）晋陶渊明/独爱菊。（2）莲/花之君子者也。 52．（1）经过清水洗涤而不显得妖艳。 （2）对于莲花，像我一样的还有什么人呢？ 53． 生长环境 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 风度气质 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 54．示例一：运用了托物言志的写法，表达了作者鄙弃追名逐利的社会风气的心理和自己追求洁身自好的美好情操。 示例二：运用了托物言志的写法，表达了作者不慕名利、洁身自好的人生观以及对当时追名逐利、贪慕富贵的恶浊世风的慨叹和鄙弃。 【解析】50．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：从淤泥中长出却不沾染（污秽）。染：沾染（污秽）； （2）句意：不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓：名词作动词，横生枝蔓； （3）句意：而不能靠近赏玩它啊。亵：亲近而不庄重； （4）句意：应该就有很多人了.宜：应当。 51．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 （1）句意：晋代的陶渊明只喜爱菊花。本句应在主语“陶渊明”后断一处；故断为：晋陶渊明/独爱菊。 （2）句意：莲花，是花中品德高尚的君子。本句应在主语“莲”后断一处；故断为：莲/花之君子者也。 52．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）濯：洗；涟：水波；妖：艳丽。 （2）同：像；予：我。 53．本题考查内容理解。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”意思是：从淤泥中长出却不沾染（污秽），经过清水的洗涤却不显得妖艳。“出淤泥”“濯清涟”点明莲花的生长环境。 “亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”意思是：笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。“亭亭净植”写其姿态，“不可亵玩”进一步点明其仪态庄重，令人敬重；点明莲花的“风度气质”。 54．本题考查表现手法。 根据“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，作者从莲的生长环境、生长姿态、香气远播、拒绝赏玩等角度，对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，以莲喻人，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，运用托物言志的写法。 【点睛】参考译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不沾染（污秽），经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该就有很多人了！ （22-23七年级下·河北保定·期末）阅读下面这篇古文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 55．解释下列句子中加点词语意思。 （1）可爱者甚蕃( ) （2）不蔓不枝( ) （3）陶后鲜有闻( ) （4）宜乎众矣( ) 56．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）莲，花之君子者也。 57．作者在文中把莲称为“君子”，请概括出文中莲具有哪些美好品质。 58．本文在做人方面给了我们哪些启示？ 【答案】55． 多 名词作动词，生藤蔓 少 应当 56．（1）我惟独喜欢莲——莲从污泥里生长出来，却不沾染污秽；它经过清水的洗涤，却不显得娇艳。 （2）莲是花中的君子。 57．不与世俗同流合污、高洁伟岸、通达方正、洁身自好。 58．示例：无论环境怎样，都要保持高洁的操守；要有正确的价值取向，要保持人格独立，不随波逐流。 【解析】55．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：值得喜爱的非常多。蕃：多； （2）句意为：不生蔓不长枝。蔓：名词作动词，生藤蔓； （3）句意为：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少； （4）句意为：当然就很多人了！宜：应当。 56．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： （1）独，只，仅仅；之，主谓之间取消句子独立性；出，长出；淤泥，污泥；染，沾染（污秽）；濯，洗涤；清涟，水清而有微波，这里指清水；妖，美丽而不端庄。 （2）君子，指道德品质高尚的人；者，……的人或物。 57．考查分析形象特点。 根据“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可得：不与世俗同流合污、洁身自好。 根据“中通外直，不蔓不枝”可得：不孤高自许、虚心正直。 根据“香远益清，亭亭净植”可得：美名远扬、清廉自守。 根据“可远观而不可亵玩”可得：风度清高。 58．考查启示。 根据“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，莲花高洁美丽，不受淤泥等环境的影响，告诉我们做人要保持高洁的品质，不能随波逐流，在人格上保持独立； 根据“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”可知，莲花茎干笔直，亭亭玉立，告诉我们做人要内心谦逊，为人正直； 根据“可远观而不可亵玩焉”可知，莲花供人观赏，却不能随意把玩，告诉我们做人要洁身自好，要有正确的价值观，做到令人敬重而不敢随意轻视。 【点睛】参考译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ （22-23七年级下·山东临沂·期末）阅读下面文言文，完成小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 59．解释下列句子中加点的词语。 濯清涟而不妖  濯： 亭亭净植   植： 陶后鲜有闻   鲜： 60．下列句子中加点“之”的用法与其他不同的一项是（   ） A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．以我酌油知之 C．择其善者而从之 D．持就火炀之 61．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）牡丹之爱，宜乎众矣。 62．下列对选文的内容和写法理解有误的一项（   ） A．作者在文中要赞颂的是莲，开篇却不提“莲”字，而是从“草木之花”写起，用“草木之花”作为“莲”的反衬。 B．本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，有些孤高自许的意味。 C．本文通过对莲花的描写与赞美，歌颂它出淤泥而不染的高尚品质，这是一种托物言志的手法，使文章显得意境隽永，韵味深长。 D．本文骈散结合，以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。 63．《爱莲说》中菊、莲、牡丹分别代表了怎样的人生态度？ 【答案】59． 濯：洗 植：竖立 鲜：少 60．A 61．（1）（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生枝蔓，不旁生枝节。 （2）对于牡丹的喜爱，当然就有很多人了。 62．B 63．菊代表的人生态度是隐居避世；莲代表的人生态度是追求高洁品格、不与世俗同流合污；牡丹代表的人生态度是追求功名利禄。 【解析】59．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 ①句意：经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯：洗。 ②句意：它笔直洁净地立在水中。植：竖立。 ③句意：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。 60．考查文言虚词的用法。 A.结构助词，用在主谓之间取消句子的独立性； B.代词，代指“射箭是凭手熟的道理”； C.代词，代指“善者”； D.代词，代指铁板； 故选A。 61．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （1）重点词语：中通外直：内空外直。蔓：横生藤蔓；枝：旁生枝茎。 （2）重点词语：牡丹之爱：对于牡丹的喜爱；宜：应当。众：多。 62．考查对文章内容和写法的理解和分析。 B.“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并没有体现作者的孤高自许； 故选B。 63．考查象征意义。 结合“予谓菊，花之隐逸者也”可知，“菊”是隐逸者的象征，因此“菊”代表的人生态度是隐居避世； 结合“牡丹，花之富贵者也”可知，“牡丹”是富贵的象征，对牡丹的喜爱，代表着对富贵及功名利禄的追求，因此“牡丹”代表的人生态度是追求功名利禄； 结合“莲，花之君子者也”可知，“莲”是君子的象征。再结合“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，“莲”代表的君子具有高洁、不与世俗同流合污、正直、质朴等优秀品质，因此，“莲”代表的人生态度是求高洁品格、不与世俗同流合污。 【点睛】参考译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不横生藤蔓不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，它笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人有很多了！ （22-23七年级下·河南信阳·期末）阅读下面文言文，完成小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 64．下列语句中加点的词解释有误的一项是（   ） A．可爱者甚蕃（多） B．亭亭净植（种植） C．不蔓不枝（长枝） D．牡丹之爱，宜乎众矣（应当） 65．翻译下面的句子。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 66．本文写莲花，为什么开头先写菊花和牡丹？ 67．分析“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”在文中的作用。 68．在文章结尾“噫”的感叹中，表现了作者怎样的人生态度？ 【答案】64．B 65．而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 66．写菊、牡丹是为了用古人对花的不同喜好作为比较和衬，来衬托作者对莲的情有独钟。 67．运用排比句式，借花喻人，点明三种花各自象征的对象；用菊和牡丹进行衬托，突出了莲的“君子”形象，含蓄地表达了作者不慕名利、洁身自好的高尚品德。 68．既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 【解析】64．本题考查文言实词。 B.句意：笔直洁净地立在水中。植：竖立； 故选B。 65．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：予，我；独，只；染，沾染（污秽）；濯，洗；涟，水波；妖，艳丽。 66．本题考查写作手法。 “晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹”，写晋代的陶渊明只喜爱菊花，喜爱牡丹的人有很多；联系“予独爱莲之出淤泥而不染”可知，进一步引出自己喜爱的花是莲花；可见写菊、牡丹是为了用古人对花的不同喜好作为比较、衬托，来衬托作者对莲的喜爱。 67．本题考查语句作用。 “予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”意思是：我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。连续运用三个“…… 之……”的句式，运用了排比的修辞手法；点明作者的看法，以花喻人，将菊花看作隐逸者，将牡丹看作富贵者，将莲花看作君子，点明三种花各自象征的对象，用菊花来正衬，用牡丹来反衬，衬托莲花的君子形象，表现作者亦希望成为莲花一样的君子，表现了作者不慕名利、洁身自好的情操。 68．本题考查内容理解。 “噫”为叹词，引出后边的议论“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”，再联系“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”可知，作者不希望想陶渊明一样消极避世归隐田园，也不希望像世人一样追求功名利禄、荣华富贵，而是想像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，能够在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 【点睛】参考译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$