第2课 中华文化的世界意义 教学设计--2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

2025年同步教学  历史选择性必修3  

第2课  中华文化的世界意义  教学设计

课标要求：

从人类文明发展和世界文化交流的角度认识中华优秀传统文化的特点和价值，认识中华文化的世界意义。

核心素养：

【时空观念】以时空为线索，自学梳理，认识中外文化交流所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。

【唯物史观】运用唯物辩证史观及有关理论，辩证认识中外文化交流的两面性，用辩证唯物主义和历史唯物主义分析历史问题的能力。

【史料实证】通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念，了解中华优秀传统文化的基本内涵并理解其影响，提高学生探究分析历史问题的能力。

【历史解释】运用本课教材中文献资料所提供的有效信息，理解中华文化对不同历史时期产生的重大影响，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。

【家国情怀】向世界展现中华文化的魅力，把中华文化中跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神传播到世界上，讲好中国故事，为世界提供中国智慧。以此涵养家国情怀。

教学分析：

教学重点：中华文化在交流中发展，中华文化对世界的影响。

教学难点：正确认识中华文化在当今人类文明发展中的作用。

时空坐标及主要内容：

教学内容：

教学方法：

讲授法、对比法、讨论法、问题探究法、史料研习、课堂讲授与教材阅读、情景创设法与多媒体辅助教学法等相结合。

教学设计：

1.本课是第一单元的第2课，其在第1课《中华优秀传统文化的内涵与特点》讲述中华传统文化发展历程、优秀内涵、特点价值的基础上，继续介绍中华文化的重要意义，有利于学生完整掌握中华文化的相关史实。同时，本课从人类文明发展和世界文化交流的角度来认识中华文化的世界意义，更有助于加深对第1课中华优秀文化特点和价值的理解，前后呼应，相互促进。

2.本课部分内容学生在高一历史必修学习时接触过，但不深入不系统，还有部分知识学生之前没有接触。但学生对中华文化在交流中发展的具体史实不够清晰，对中华文化对世界的影响了解较少，关于文化的交流融合，中华文化的辐射和传播，几乎没有涉及，有的也只是零星知识点，更谈不上形成一个完整的时空体系。再加上涉及史事多，时间跨度大，空间范围广，对于大部分学生而言是一个巨大的挑战，怎样引导学生通过史料研读、合作交流、突破难点等方法，从人类文明发展角度和世界文化交流两个角度梳理知识点和体系，也成为本课教学要克服的困难。

3.通过地图、图表和文字材料，理解中华文化是在与外来文化的交流中不断丰富、发展、升华的；中华文化在吸收外来文化的同时，也源源不断地向外辐射、传播，促进了世界文明的发展。教学中应重视和学生的交流，激发学生学习的主动性、积极性，引导学生主动阅读相关史料，积极参与合作学习，学会多角度思考问题。增强对中华优秀传统文化的自信心与自豪感，认同并践行中华优秀传统文化，培养学生的唯物史观、家国情怀等核心素养。

教学过程：

情景导入：

第24届冬季奥林匹克运动会于2022年在北京举行，从开幕式上的“迎客松”、“二十四节气”，到闭幕式上的“送别柳”、“十二生肖”，中华文化与冰雪文化交相辉映。赛场内外，中华文化元素与奥林匹克精神完美融合。中国以坚定的文化自信，同世界各国“一起向未来”。

   中华文化几千年连续不断，绝无仅有，是现存的人类文化自然发展的唯一模式。研究中国文化史，正是解剖人类文明自然演进历程和发展规律的不可绕过的途径。

让我们走进课堂，感受中华文化的世界魅力。

一、中华文化在交流中发展(吸收/传入)

（一）佛教传入

1.佛教及思想：

（1）佛教：与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。

佛教重视人类心灵的进步和觉悟，认为人死后能够转生来世。

（2）主要思想：

今生来到人间就是苦的，苦的根源在于各种欲望。要消除欲望，就要忍受苦难，虔诚地信佛，才能脱离苦海，达到涅盘（清凉寂静之意，即无有烦恼）。将来死了，灵魂出窍，漂荡到西

天佛国，成佛，或者成阿罗汉，享受极乐世界。

2.传入的过程：

3.传播的原因：

材料一 佛教认为现实的一切都是“苦”的,即“苦海无边”,人生在世有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得苦、五阴盛苦等八苦。造成苦难的原因不是统治阶级的压迫和剥削,不是吃人的社会,而是“业”,提出超脱苦难的办法是忍耐、修行,以便达到“涅樂”境界。佛教这一套说明苦难和解决苦难的学说完全掩盖了阶级压迫和阶级剥削的本质,起到了麻醉人民的鸦片作用。……佛教的基本思想是中国封建统治者所乐于接受和利用的。

——叶洵灶：《佛教在中国古代得以传播的原因》

材料二 魏晋南北朝到隋唐时期，儒孝伦理在汉译佛经中被提升到相当突出的地位，如梵文佛经《六方礼经》在汉译过程中增加了子女事亲尽孝的义务规范。

归纳为：

（1）中国传统儒学思想具有包容性、融合性；

（2）佛教与中国文化相融合，实现本土化；

（3）有利于统治者控制民心，维护统治；

（4）社会统治的黑暗和封建剥削的沉重，人们生活困苦，寻找精神寄托等。

4.传入的影响：

材料一 佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。

——马怀良《崩溃与重建中的困惑——魏晋风度研究》

材料二 佛教包涵了很多思辩的内容，蕴含了大量的逻辑分析方法和辩证法观点，这就大大丰富和深化了中国古代哲学。来源于佛教的汉语词汇：刹那、现身说法、大彻大悟、三生有幸、前因后果、自作自受、烦恼、解脱、一尘不染、一厢情愿、臭皮囊、觉悟等。“现在许多国人否定佛教是中国文化的一部分……如果真要摒弃佛教文化的话，恐怕他们连话都说不