高考每日规范哲理素材阅读积累006

每日规范哲理素材阅读积累006 快与慢专题 (大类作文主题积累) 备选题 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子） 慢慢走，欣赏啊！ （阿尔卑斯山路口标语） 一万年太久，只争朝夕。 （毛泽东） 蒙蒙细雨持续得长久，暴风骤雨一扫即过 （英国） 速度就造就了成功，没有速度就没有成功。（莎士比亚） 慢些，我们就会更快。 （欧洲谚语） 【同题演练】 阅读下面的材料，按要求作文。 乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。 ——纪伯伦 追踪着鹿的人是看不见山的。 ——佚名 慢慢走，欣赏啊！ ——阿尔卑斯山口的路牌 这是一个高速的世界，我们出门有高速公路，我们就餐有各式各样的快餐，我们打开书报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”……但是，高速就一定那么好么？品味上面的三句格言，写一篇文章。 要求：1.题目自拟，文体不限；2.字数不少于800字。 　 放慢脚步，世界原来别样 “汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有的无聊地听着随身听，有的不耐烦地看着报纸，有的干脆扶着前面的座位瞅着，妻子坐在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在窗口，突然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉，全车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美丽的花给妻子时，她开心极了，他随即将它们分给车里的每一个人，顿时车里春意盎然……” 这是我曾经看到的一篇文章，它给我启发很大，也因此想起了席慕容的一段话：其实，岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。 努力而认真的生活，不是走马观花，也不是浮光掠影，跻身知识快速、信息高速，一切飞速的新时代，我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗？ 所以，我想在我们的时代，请放慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的事啊！ 纪伯伦有句名言：乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况，阿尔卑斯山口的路牌上也写道：“慢慢走，欣赏啊！” 社会的竞争，生活水平的提高，总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气：快些，再快些。如果遇到这一个时候，我建议主，让我们先暂且放一放高速，慢些，再慢些，欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。 “花开不是为了花落，生命不是一次简单的奔赴死亡之约，侯鸟由南飞到北，又由北飞到南是为了经历四季的更替……” 当一切都将变成高速，出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，打开书报有各式各样的文化快餐，打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时，请记得放慢一下脚步，那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。 快快走还是慢慢走 人们都喜欢旅行。旅行的时候，有的人喜欢走马观花，马不停蹄；有的人喜欢细细欣赏，流连驻足；还有的人，喜欢…… 人生就像一场旅行，而生命是这场旅行的全部资本。可是这场旅行很特殊，它没有回头的路，没人有重游的权利。一旦开始旅程，生命也就开始了倒计时。 在这场人生的旅行中，我们应该怎样走？是快快走还是慢慢走？ 快快走吧，人生苦短，让我们在有限的时间里走远一点，看多一点。人生的旅程无限精彩，既有繁花似锦的桃源，也有荒无人烟的大漠；既有横亘的高山，也有深幽的峡谷；既有天朗气清、春风得意之时，也有乌云密布、落魄失意之际……只有尝尽人生百态，才不枉人生一场。快快走，才能在人生之旅中走得更远，看得更多。 快快走，不要因流连浮华而将岁月蹉跎。大干世界充满太多的诱惑：金钱、名誉、地位……它们组成一个色彩夺目的大花园，散发着异样的香气，让你眼花缭乱，渐失心神。它们诱惑着你一步步向前靠近，当你走进去以后才发现，里面形如迷宫，再想出来就不容易了。在里面不断地兜转，到头来才发现你的记忆里除了一个虚荣的花园，什么也没有了。快快走，不要等到年老发白才为蹉跎岁月而伤悲，甚或临死之前，才觉悟到自己虚度一生，什么也没得到。 慢慢走吧，生命只有一次，不要走得太匆忙而把生命最值得欣赏的风景都错过了。也许你以为山巅的景色独美，只有登临绝顶，才能一览众山小，所以日夜兼程，身心疲惫。其实，当你放慢脚步，你会发现或许沿路的一切更值得欣赏：那从石缝中钻出的小草迎风摇曳，向你展示生命的坚韧与顽强；路边天然生成的垒垒顽石，虽经风历雨依然泰然自若，向你讲述生命的亘古与沧桑；小溪蜿蜒而出，悠然而逝，尽显生命的灵性与恬淡……慢慢地走，不要忙于追逐，踏实地走，一步就是一个脚印，一步就有一步的行云流水，一步就有一步的精彩！ 慢慢走，寻找生命中最值得拥有的东西。人生一世，可拥有的可追求的实在太多了，但什么才是非要得到的呢？慢慢走吧，不要因赶去欣赏权钱之花的开放，把亲情的森林抛诸脑后；不要因赶去采摘地位的果子，把友情的草原匆匆踏过。古语有云：“人生一世，亲情、友情、爱情三者缺一，已为遗憾；三者缺二，实为可怜；三者皆缺，活而如亡！”慢慢走吧，放慢追名逐利的脚步，慢慢欣赏人生真正的美景，体会人生之旅的真义与精彩。 朋友，人生路上请快快走，莫为虚幻繁华而停留； 朋友，人生路上请慢慢走，把人生真义悟透。 【点评】文章到处闪烁着作者智慧的光芒。对于这样一个连哲学家们都可能难以说清楚的命题，作者运用辩证的思维加上形象的文学语言将之阐述殆尽，没有偏颇任何一方，体现出作者较强的思辨能力。另外这篇文章让我们对作者的文字驾驭能力更是刮目相看。文中的许多感触，我们似乎都曾有过，但印象并不深刻，可经作者借助引用、比喻、排比、对比等手法说来，就让人顿感生动形象，一目了然。不得不佩服作者的语言功底。 快与慢 兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快；谚语说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。 快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志；看高潮迭起的奥运会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门艺术。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。 而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴；司马光著《资治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，收获一份从容的生命姿态。 殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。 楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍？小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分！车来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合车与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。 捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字？快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓；慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。 生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。 我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的平衡，你便是真正的赢家。 求快，还是求慢？ 当今社会，办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路，吃饭吃快餐，送信要快递……快，就一定是最好的吗？这点我不敢苟同。 俗话说得好，尺有所短，寸有所长。慢并非是差也，慢也有其诱人的地方，我们欣赏沿途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来，慢，也非一无是处。 对于我们这年纪的人来说，青春是一种活力的象征，是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》，我们是翔飞于蓝天的雏鹰，只有不断飞翔，不断博击风雨，不断加速才可使我们的双翼更加丰满，更加坚韧有力。是啊，快对我们来说更是一种企求。进入高三，我们只有不断积累知识，不断加速学习，才能更好更快地提升自己的实力。迎风直上，站在前列，才有可能获得胜利，慢一步，你会永远被落下；慢一拍，你就很难跟上集体的节奏。一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外国人惊叹。由此而言，快，确定应当为世人所亲睐，所追求的了。 诚然，快是一种挑战极限，那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说，离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间，就我所在考场中，已经有一大部分人做完了试卷，坐在座位上无所事事，甚至有的在睡觉。相比而言，我承认他们速度比我快多了，但这样真的是好的吗？如果能做既快又好也就罢了，如果不能呢，与其错误一大堆等到后来复查，还不如做的时候细心认真呢！慢一点，你或许可以更仔细一点，避免一些无谓的失误，那样不也是赢得成功的方法之一吗！有句话叫：追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作，他没有选择一步登天，直升高级职位，而是让从基层慢慢做起，让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务，更加能够了解工作，使日后的管理更加得心应手，最终稳稳地坐上副总的职位。 有人喜欢骑摩托，追求风一般的感觉； 有的人喜欢散步，向往安逸闲适的心境…… 其实，快与慢，只在于你的选择。生活中的事情谁也说不准，当快则快，该慢则慢。我们不可一味追求速度，却也不可以一味地散慢拖拉！ 我们应当拥有一个有快亦有慢，快慢适度的人生，那才是一个完美的人生。 【优秀片段】 ☆《论语·子路》中记载：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”其中“欲速则不达”的意思是：不要一味性急求快，如果主观要求违背了客观规律，反而达不到预期的目的。孔子的这句话揭示了快与慢的辩证法。无论是在走路行车，还是在治学办事，要想尽快达到目的，都应当遵循客观规律，脚踏实地，一步一个脚印，一步一个台阶的进行。        ☆年轻人搭出租车到一个生疏的地方，一路上连遇几个红灯，眼看到目的地了，又是红灯。他就嘟哝：“真倒霉，老是差一步！”这时出租司机说：“不倒霉。上帝很公平，绿灯时我们是第一个走。”红灯，给了我们思考和欣赏，人生有时需要停一停，并不是一味的往前冲。 ☆一味地向前，快速向前，有时会使你失去一切。 囫囵吞枣，我们不会有所收获；含英咀华，却使我们大受禆益。 总是求快，冷却了人与人之间的热情，稀释了人间的温馨。    ☆生活好比流水逝去时所散发的不同形态。小桥流水人家，这里的流水低回缓慢，富有诗情画意。滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物，这里的水澎湃奔腾，犹如天上来，气势非凡，充满历史的沧桑和悲壮。要知道，慢是一种豁达，快是一种智慧。我们对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以更好地欣赏生活、享受生活了。 人生路上，请调整好节奏。时而快来时而慢，踏踏实实地走好每一步，才能拥一路春暖花开。 ☆我们都需要停一停，无论你是多么的匆忙，注意身边曾经漠视的一切，你将会发现，原来天如此蔚蓝，树木如此苍绿，父母已如此憔悴……     配套素材积累： 快时代 慢生活 面对后危机时代如何寻找心理的突破， 面对压力与复杂如何保持内心的平静和淡定   我们生活在一个“速度至上的时代”，成名要早，致富要快，快速入门，快速记忆，英语速成，爱情速配，冲冲冲，赶赶赶，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，辛苦地育儿，快餐果腹，行色匆匆。 然而，我们的灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延、一触即燃......诸多不正常的状况，让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流。 无论是“慢生活艺术”还是“世界慢生活日”都是上世纪80年代兴起的一股“慢生活”潮流的组成部分，而“慢生活”潮流的发源地正是意大利。 1986年，意大利记者、美食评论家卡洛·佩特里尼被几十名学生坐在广场上大嚼汉堡的场景所震惊。当佩特里尼得知罗马著名的西班牙广场（Piazza di Spagna）附近要新开一家麦当劳时，为了捍卫意大利美食文化，唤醒人们遭快餐催眠的味觉，他发起了一场“保护享受权利国际运动”，组织人们聚集到西班牙广场端着盛有传统意大利面食的碗进行抗议，成功阻止了麦当劳的开张。随后，佩特里尼于1989年成立了“国际慢餐协会”，正式倡导人们放慢节奏，享受美食，从此拉开了全球“慢生活”运动的帷幕。 速度和效率是大工业时代的标志。美国发明家富兰克林的那句名言“时间就是生命，时间就是金钱”，曾作为大工业时代的座右铭，影响了整个世界。自大工业时代以来，对速度的崇拜让快文化占据了人们的潜意识和价值体系，使得越来越多的人开始沦为时间的奴隶。 2009年，《中国青年报》社会调查中心所做的一项调查显示，84%的人认为自己生活在“加急时代”，其中71.1%的人称，“精神高度紧张，压力大”，是让他们着急上火的主要原因。 然而，正如披头士乐队成员约翰·列侬所言:“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”无休无止的快节奏生活给现代人带来丰厚物质回报的同时，也给他们带来了心理的焦虑、精神的疲惫和健康的每况愈下。许多人不得不停下来反省自己生活的意义，从而追求一种令身心更加谐和的“慢生活”。 如今，经过20多年的发展，“慢生活”已渗透到方方面面，吃有慢餐，行有慢游，读有慢读，写作有慢写，教育有慢育，恋爱有慢爱，设计有慢设计，锻炼有慢运动......无处不在地提醒人们放缓脚步，享受人生。正如缓慢运动网站所宣传的那样：“慢生活并不是将每件事都拖得如蜗牛般缓慢，而是希望活在一个更美好的世界。它是一种平衡，该快则快、能慢则慢，尽量以音乐家所谓的正确的速度来生活。”下面我们简单介绍八种慢生活方式： 1、慢餐饮 城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，放慢快节奏的生活。慢生活的第一要义就是慢餐饮，换言之，美妙慢之旅，由唇齿间开始。慢慢吃，这是慢一族最显著的行为主义。 所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉，提倡回归对食物及用餐环境品质的要求，主调不过是“来，慢慢吃吧，没有太特别的事情要赶的”。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法，习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度？比如适当调整一下生活习惯，提早20分钟起床准备早餐，至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁。与自己约定12点准时去吃午餐，因为上午没做完的工作下午还可以继续做。 2、慢睡眠 睡眠好的人不是没有烦恼，只是他们懂得放弃，最起码要放弃一晚，等到明天再想。所以，在我们决定睡觉的那一刻，没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡，一夜安眠，第二天醒来，容光焕发、精力充沛地投入工作中，睡出了情趣，睡出了健康。 3、慢工作 这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏，但可以把努力工作当作一件很愉快的事。很多自以为看起来很苦的事情慢下来欣赏，也是很美的。 也许有人会迷惑不解，工作怎么可以慢呢？现代化的工作节奏的确是“慢”的大敌，但是你可以用更自由、更开放、更弹性的工作方式来对待，让工作更有计划性，避免很多重复性的工作，让自己工作着，快乐着。 4、慢读书 对于好书的兴趣，一如对于各色美味。善待自己的生命，也用心守候着自己灵魂的家园。 这个世界上很多事都可以追求快，但阅读却是一件需要慢慢做的事情，而且越慢越好。对于追求优雅和舒适生活的慢一族，阅读指的是“触动心灵”的“读”，不是泛泛地看。 5、慢运动 运动对于一般人而言，享受的是过程，而不是目的或者结果，我们运动的标准不是速度快了多少，也不是肌肉又增强了几分，我们的目的是使自己更健康、更快乐。对于平时疏于运动的都市人来说，高强度的运动可能反而对自己的身体有害，而慢运动才能真正提高生活品质，带来健康。那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度的放缓。柔韧、平衡、放松才是现代都市生活中最佳也是最快乐的运动方式。 6、慢休闲 无论跑到哪一个城市，就如回到自己的家：黄昏走到街市买菜，在住处周遭闲逛，不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比“到达、拍照、话题”这样的模式要痛快。休闲是什么？就是身体和灵魂放松，让平时劳碌的身体停歇，让紧张的神经彻底放松，让浮躁的心态沉淀下来。只要能达到这个目的就够了，至于形式可以随心所欲。 7、慢音乐 拒绝噪声，我要健康，我要我的慢音乐。喜欢慢生活的人通常喜欢听轻柔的音乐，慢音乐不仅能陶冶人的气质修养还能促进人的身心健康。每每聆听那些高山流水一样的曲调，我们就能明显感觉到心灵在舒缓，所谓天籁之音，就包含着一种不可思议的神秘慢力量。 8、慢社交 职场如江湖，算计别人不如修炼自己。做最好的自己，反而可以轻松打通人脉，以四两拨千斤。即使在职场上，主张慢社交的人也总是不温不火，不慌不忙。在他们眼里，职场中的人际关系说复杂也复杂，说简单也简单。主张快社交的人往往主动出击，为自己假想了很多危机，时时处于“备战”状态准备扑火，而主张慢社交的人却总是坚信，练好内功是根本，因此他们不做小动作，只是本分地做最好的自己，与人为善。 著名作家、诸多文学奖获得者昆德拉认为,“慢生活”是事业成功而又健康的关键,“慢生活”状态应该是每周一小休、每月一中休、每年一大休。慢,有时是一种生活态度和生活方式,是一种安排好生活和工作的能力,也是一种对有限生命资源的保护和储备。著名“慢生活”倡导者卡尔·霍诺认为,“慢生活”不是支持懒惰,放慢生活节奏也不是拖延时间,而是让人们在工作和生活之间找到平衡。“慢生活”提醒人们不要透支健康去拼人生,强调节奏、有劳有逸、一张一弛,做事计划性强一些,清理不必要的应酬,提高生活效率。 放慢生活节奏,也许会损失金钱,却丰富了生命。太过实际、看重金钱的人,永远只会被生活所累,却看不到生活中精彩动人的细节。 86岁高龄的金庸先生说:“我的性子很缓慢,不着急,做什么事儿都是徐徐缓缓,最后也都做好了,乐观豁达颐养天年。”金庸先生学识渊博、著作等身,但他不尚奢华,向往自在逍遥没人管的生活,饮食简单清淡、七八分饱,衣着自然简朴。 飞人刘翔别看跑得快,生活中也有慢的时候。他说:“我吃饭比较慢,喜欢洗澡的时候慢一点,因为我喜欢慢节奏的生活。”刘翔喜欢喝普洱茶和铁观音,在比赛的时候无暇顾及,赛后回到家中,总要品茗一番。 如今,诸多城市人到乡下去购房,向往田园风光和农村清新洁净的空气,追寻前辈慢节奏、恬淡的生活方式。这是一种回归自然的倾向,也是追寻“慢生活”的一种方式,更是珍视健康、享受生活的表现。 中国在30多年中走过了别的发达国家数百年走过的发展历程，这是不是也意味着我们也承受着数百年被压缩了的焦虑？若果真如此，“慢生活”对于今天的中国人就更有了特别的意义。 最后，引用亨利·大卫·梭罗的一句话：“如果我们发现自己难以抵御今天这个纷繁复杂的物质世界的引诱，那么最好的办法就是Simplify ，sim plify ，simplify（简朴，简朴，简朴）。” 快时代与慢生活 大约十年以前，我看到了韩国一本介绍中国人中国文化及风俗习惯的书籍，其中提到中国人最近住的特征、最经常的说辞就是“慢慢来”，而我们都知道韩国的最大特点就是脾气急，凡事都要“快快地！” 可是如今中国人在这一方面变化巨大，可以说与韩国人相比有过之而无不及。如今的中国人可以说是最急躁、最浮躁、最没有耐性、脾气最差的人群。在十字路口，绿灯亮时，前车启动稍慢，后面的喇叭声就响成一片。车俩穿红灯，行人不走人行横道，就因为等不了一分钟、甚至几十秒的时间。在银行等公共场所，只要一排队就心情急躁，想插队的比比皆是，因此而打架的人不在少数。到了餐馆，上菜稍慢就脾气暴躁、恶语相向。 今天是一个崇尚快捷的时代，“快”无处不在，信息有“快报”“快讯”“快信”，传递有“快递”“快运”“快件”，出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快枪手”，餐饮有“快餐面”，连购物都时兴“秒杀”。 我们中华民族似乎忘了“欲速则不达”的古话。想要钢铁产量超美国，就全民大炼钢铁，结果造成人财力的巨大浪费；想要跑步进入共产主义社会，结果一个大跃进几乎是一个民族陷入绝境。而今很多工程不按照科学的进度，只是为了政治影响和政绩工程，向节日献礼、向祖国献礼，结果搞成了豆腐渣工程。 张爱玲曾经说过“出名要趁早”，如今很多人更信奉发财要趁早，于是大家卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。结果当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延。所有人都成了物质的奴隶，被欲望所控制。 记得有一首歌唱道：最幸福的事情，就是和你共同吃一个早餐。如今在现实生活的快节奏面前，每个人都好似永远睡不醒的样子，却永远要急匆匆的来来往往、干这干那。夫妻俩共同吃一个早餐成了奢望，早餐外面摊上凑合，午餐单位食堂应付，晚餐泡面充饥。如今的吃饭就是任务，既是一种形式。如果有一种营养片可以替代一日三餐，那人们肯定会大受欢迎、趋之若鹜，全然忘记了吃饭时家人团聚、沟通感情、体验美味、放松心情、享受快乐的其它功能。 人生就是一场旅行。如果从一开始就只顾快快快，直奔终点而去，而忽略沿途的风景和享受放松的心情，那么我们的人生意义何在呢？ 西方有一个科学考察队到了非洲，雇佣了当地人作向导，在连续几天匆匆赶路之后，当地的向导无论如何也不肯向前走了，问其原因，答曰：联系几天快速赶路，灵魂已经落在了后面，现在必须休息，好让灵魂赶上来重新进入到身体内。 我觉得这个故事对于国人来讲非常有启示意义，如今国人躯体都在拼命的追逐物质和金钱，没有停歇的时候，而灵魂已经远远的落在了后面，跟不上身体的步伐。中国人要学习的，不是如何更快，而是如何让自己慢下来，让慢节奏不再成为一种奢侈。 闻名世界的法国大餐，吸引人的不仅是浪漫，更重要的是其完整复杂的程序、放松的气氛和缓慢的节奏，吃饭的同时也调节自己的心情，陶冶自己的情操，让灵魂安定而怡然。 如果的我们已经远离了自然，与森林、草地、花鸟虫鱼、灿烂的阳光、新鲜的空气、悦耳的自然交响曲，远离了土地，河川，一切回归自然都成为了空想。另外，文学、艺术、修养、情操等也被抛进了历史的垃圾堆。我们现在已经是身不由己了，仿佛每天内心都有一种声音都有一种力量推动着我们去奔跑、去追逐，永无休止。 如今在我的眼里，世界上最富有的人，不是亿万富翁、不是国家元首，而是一个走路悠闲、自得其乐的人。可是我们怎么样才能慢下来呢？ 心不杂，生活自然简单平和 心不急，生活自然风平浪静 心不乱，生活自然井然有序 心不冷，生活自然温馨和谐 6 学科网（北京）股份有限公司 $$