06 第一单元 进阶三 单元写作任务落实-【名师导航】2024-2025学年高中语文选择性必修上册同步讲义(统编版)
2025-01-02
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 单元研习任务 |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 写作 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 276 KB |
| 发布时间 | 2025-01-02 |
| 更新时间 | 2025-01-02 |
| 作者 | 山东众旺汇金教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 名师导航·高中同步 |
| 审核时间 | 2025-01-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/49718691.html |
| 价格 | 6.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
材料的积累与运用
阅读下面的材料,根据要求写作。
红色基因是实现中华民族伟大复兴的力量源泉。井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神都是红色基因的精髓,是激励人们拼搏奋进的强大精神支柱。和平建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神,是红色基因得以传承的体现。改革开放四十多年之所以取得举世瞩目的伟大成就,正是因为从红色基因中汲取了无穷的力量。今天让我们铭记先烈,在缅怀中传承,在开拓中弘扬,让红色基因永不变色,代代相传。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【范文借鉴】
佳作赏读
亮点评析
以行立身,奉献为国
“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”作为新时代青年,我要走好自己的人生之路,以行立身,奉献为国。①
黄大发用双手凿出“生命之渠”,结束了草王坝缺水的历史;林俊德隐姓埋名五十年,参与中华人民共和国全部45次核试验,为祖国的核事业作出了巨大贡献。以行立身,奉献为国为民,黄大发与林俊德诠释了“大道至简,大行至朴”,让为国为民之魂永流传。作为新时代青年,我要做到“大道至简,大行至朴”,以行立身,奉献为国。②
以行立身,奉献为国,南仁东用行动助推国家科技事业的腾飞。二十年前,我国最大的射电望远镜口径只有30米,南仁东立志为祖国建造更大的射电望远镜,他带领团队攻坚克难,解决技术难题;寻遍西南,艰难选址,最终,他借助贵州喀斯特地貌,建造出当今世界上最大的射电望远镜“FAST”。以行立身,奉献为国,南仁东诠释了“大道至简,大行至朴”,让为国之魂永流传。
以行立身,奉献为国,姚明用行动推动国家体育事业的发展。及冠之时,出征美国,稳扎稳打,用行动确立联盟顶级中锋之位;退役之后,重回祖国,实行篮球改革,倾注全部心血,只为中国篮球事业的发展。以行立身,奉献为国,姚明用行动推动祖国篮球事业的发展。
以行立身,奉献为国,抵达植物生长的最高极限,将论文写满高原,扎根大地的人民科学家钟扬用行动为国家建立了完备的种质库;以行立身,奉献为民,万米高空险情中如此从容,执着与坚守换来旅客的生命安全,英雄机长刘传健用行动确保乘客的生命安全;以行立身,奉献为国,戈壁寒暑成大器,于无声处起惊雷,两弹一星元勋程开甲用一片赤诚、一生奉献推动祖国核事业的发展。③
屹立于新时代的风口浪尖,纵然时代洪流涌动,漫天繁星闪耀,作为新时代新青年,我亦当以行立身,奉献为国,开启新征程,开始新作为,走好我的人生之路。
大道至简,大行至朴,以行立身,奉献为国。新时代的青年,要以行动走好人生之路,让为国为民之魂永流传。
①引用习近平总书记的话,提出观点“以行立身,奉献为国”,照应标题。
②整合材料,并用自己的语言加以概括,进而引出“作为新时代青年,我要做到‘大道至简,大行至朴’”,重申观点,照应标题。
③事例丰富,详略得当。文章论证主体部分列举大量典型事例:南仁东、姚明、钟扬、刘传健、程开甲。南仁东、姚明事例论证详细,钟扬、刘传健、程开甲采用排例形式展示,简洁精练。事例有详有略,全面、典型,论证充分,有理有据。
写作亮点:材料丰富,运用恰当;论证恰当,布局合理;语言简练,句式整齐。
【总评】 材料丰富,运用恰当。文章开头部分引用名言提出观点“以行立身,奉献为国”,中间主体段落从三个角度论证,后一段形成排例,部分联系当今实际,明确新时代新青年的做法,总结全文,照应标题。论证恰当,布局合理。文章主体部分采用事例论证和道理论证相结合的论证方式,事例丰富,并且有详有略,详略得当。每段论证举例后加以概括总结,三段之间组成排比论证段落,形式整齐。语言简练,句式整齐。文章多采用短句,句式简短,语言简洁有力;多处使用排比句式和排比段落,句子之间、段落之间整齐,增强了说理的气势。
材料的积累与运用
叙述事情,描写人物,说明事理,论述观点,都要运用具体的材料,不能空谈。写作文如同盖房造屋,既要有好的设计框架,也要有合适的材料。材料的质量影响着作文的质量。作文的材料来源于平时的积累。作文要想写得新颖别致,立意固然重要,但选材和用材同样重要。
材料运用恰当,能深化文章主旨,引导读者思考,收到“四两拨千斤”的效果;反之,再好的材料,如果运用不当,与观点、主旨偏离,只会导致文章结构松散凌乱,令人不知所云。
那么如何积累和运用材料呢?
一、材料的积累
很多同学往往感觉事事皆可写入文章,却写不出好的文章,其根本原因就是看不到材料中有价值、有思想深度的东西,材料积累不是机械地摘抄,而是要有主动的思考意识,能够挖掘出材料内涵,列出材料可以辐射的话题。
1.抓住课本内容,收集材料,拓展写作思路
大家都觉得语文课本的内容作为材料写出来就是平庸,就是千篇一律,那是因为没有从新的角度进行挖掘,没有写那些被大多数人忽略的内涵。
比如我们都写司马迁遭受刑罚才写出了千古绝唱的《史记》,是人生的苦难才让他有了光辉的成就。于是我们推导出来人生只有经历苦难,方可成功。但你倒回去一想,会发现这是一个伪命题,因为受苦受难的人不少,成功的人却不多。
但我们如果从人物描写的角度来看《史记》,会发现司马迁塑造了各种形象鲜活的人物,如《史记·滑稽列传》中的人物。如果司马迁没有遭受刑罚,他就不会觉得自己身份卑微,他也不会对那些官职低微的臣子的生活感同身受,史书中也就不会存在这些小人物,但实际上这些小人物也在创造着历史。从“他们也许身份卑微,却还是拥有着高贵的灵魂”这个角度来写,效果就要好得多。但这样写作的前提一定是你对《史记》比较了解。
其次是大家不要把眼光只放在苏轼、司马迁、李白、杜甫、辛弃疾这些人物身上,老舍、王国维、沈从文、柳永等都是可以写的人物。
2.抓住作业和考试,积累材料
高中阶段,平时的作业中有很多阅读材料,这些都是我们要收集整理的内容。每次考试也都会有至少一个作文题,且多是材料作文。这些材料我们可以积累下来,作为作文素材。
以人物传记为例,传记涉及的人物主要有四类:潜心钻研的学问家、见识广博的教育家、追求卓越的科学家,还有为国为民的政治家。他们大都是传承爱国情怀、体现时代精神的人物。文章蕴含积极昂扬的情感基调,对激发人的志气,培养健康的人格,增强克服困难与挫折的勇气,增长待人接物的智慧,都有一定的借鉴启迪作用。
3.抓住零碎时间,进行有效阅读,积累素材
高中阶段很难有时间进行大量阅读,但是并不是一点空闲时间都没有,这些零碎的时间就可以用来看看报纸期刊等,读到好的内容就把它积累下来,这也是素材。
课外读过的书、了解的作家、看到的名人名言,皆可写进你的作文,一方面是为了让自己的作文内容“新”,另一方面也是在向阅卷人展示你的阅读量和你的文学素养。
4.善于积累现实生活中所看到和听到的素材
你的所见、所闻、所想、所感都可写入文章中。比如经过其他班级教室门口,看到他们班的励志口号特别新颖,就把它记录下来了,这也是素材。
二、材料的运用
(一)运用材料要恰当
1.要选好角度
任何一则好的材料总是立体型的,具有多元的属性。任何材料都具有多层次开发、多角度利用的可能性,一材可以多用。首先对材料加以必要的分析,从同一材料中发现蕴藏的不同意义;其次应根据不同观点的需要,做一定的取舍,在叙述时要突出和强化与观点相关的地方,其他无关内容可一笔带过。
2.要注意主次详略
写文章时,文章中的多个材料不可等量齐观、平均用力,有必要分出主次详略。在文章中发挥重要作用的为主要材料,在文章中起次要作用的为次要材料。一般而言,主要材料内容详细,次要材料内容简略,对新鲜材料要详写,对众所周知的材料应该概括运用。
3.要与分析相结合
无论是名言类材料还是事例类材料,在文段中都必须与上下文的分析紧密联系。比如在议论文中,可以采用例后评价法、例后推因法、例后假设法等,使论证更加充分,论点更有说服力。
(二)确定思考的方向
1.从人生的层面去寻找。这时候可以有“诗意的栖居、生命的平等、个人的自由与追求、梦想与希望、人的价值观、物质与精神”等一系列的话题。
[材料] 史铁生的《我与地坛》。
[运用] 人生苦难不期而至,这突如其来的磨难,总会将人推进无尽的黑暗,迷茫和苦闷让原本充满激情的心逐渐冰冷。而地坛在最恰当的时候接纳了满心颓丧的史铁生,它的安静与祥和熨帖了他躁动狂乱的心。那苍黑的古柏、那坦然的落叶、那高歌的雨燕,让他嗅到了生命微苦的气息,生命的元气在心中开始逐渐汇聚,他听到了心灵深处坚冰破裂的声响。唤醒自己,有时只需要一棵古柏,一片落叶,一声鸟啼。
2.从社会的层面去寻找。一般是对社会现象进行评价,关注社会、关注现实。这时候可以有“危难面前没有旁观者、责任担当、大爱”等一系列的话题。
[材料] 2022年8月,受持续高温影响,重庆涪陵、巴南、江津、大足、北碚等地相继发生多起山火。重庆多山地,山火起火地点地势陡峭,汽车难以胜任运输任务,挖掘机运送物资上山效率低且局限性较大。这种情况下,摩托车便成了最优选择。
8月22日,因接到重庆交巡警的求助,一拨又一拨的摩托车骑手前去帮忙拉物资。在40多摄氏度的高温下,消防救援人员负责灭火,这些“摩托骑士”则负责后勤保障,成为运送物资的主力军。他们活跃在上山路上,背着背篓,在救援一线分批运送物资和灭火设备。进山的路不好走,每个山头路况不同,路面狭窄且碎石很多,基本上所有人都摔过。不止于此,因救灾的紧迫性,很多“逆行骑士”一整天都没睡,晒得嗓子发哑。重庆81号越野摩托车手“龙麻子”龙杰逆行火场36小时,持续不断地将水、食物、油锯等物资输送到灭火一线。他满脸通红、累得趴在车座上呕吐的场景,感动了众人。2022年8月26日,经各方共同努力,重庆森林火灾各处明火已全部扑灭,全面转入清理看守阶段,无人员伤亡和重要设施损失。
[运用] 危急时刻,“摩托骑士”逆行的背影,鼓励更多人挺身而出——山火总会扑灭,但大无畏的志愿者精神不会熄灭。危难面前,没有旁观者,每个人都躬身入局,贡献着自己的一份力量——微光虽弱,聚拢起来定会成为灿烂星河。面对公共灾难,利他就是利己,如果早期不控制住山火,一旦真正的超级森林大火形成,人类所有的手段都将无法阻挡大火的蔓延——重庆山火的快速扑灭又一次证明,在灾难面前,只有齐心协力,才能取得胜利。
3.从文化层面去寻找。这时候可以有“民族文化基因(如群体概念、互助、团结、爱好和平、自强不息、中庸……)、文化的继承与发展、文化的创新”等一系列的话题。
[材料] 某农业大学的学生小李和同学们将卖废品的钱捐给了一所希望小学。不久,小李被查出得了白血病,这所希望小学的师生给小李捐款,一个四年级的女生捐了10元,问她为什么把春节压岁钱全部捐出来,她说:“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话,她说:“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人。”
[运用] 记住别人对自己的帮助,学会帮助别人,这究竟是什么样的精神呢?我曾在心中不断思考,也许,可以称为“大爱”吧。
现代社会中每个人的关系仿佛是向水中丢入石子一般,石子激起水波,围成—个个小圈子,人们不缺乏私爱,人们的爱仿佛是水波纹圈子以内的部分,我们爱父母、爱亲人、爱朋友,但这样的爱却永远有一个界限。
我想,这也正是小李和那个孩子感动我的。一个人爱亲友容易,但能够伸出自己的双手拥抱那些不知名姓的人却很难。这种突破了私爱的“大爱”是何等可贵,这就是“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人”的真谛。
4.从哲理层面去思考。这时候就有很多可以写的话题,如“变与不变、感性与理性、理想和现实、对生命和生活的感悟、现象和本质、从不同角度看问题、认识与行动”等一系列和哲理相关的话题。
[材料] 创造是“用生命去交换比生命更长久的东西”。这样诞生了画家、雕塑家、手工艺人,等等,他们工作一生是为了创造自己用不上的财富。没有人在乎自己用得上用不上,生命的意义反倒是寄托在那用不上的财富上。
(周国平《走进一座圣殿》)
[运用] “创造”与“劳作”的不同,在于创造是创造者主观意愿促使的,而劳作是劳作者客观环境所支配的。这样的不同自然会造成心态的不同,从而使得制造出的物件在本质上就有了优劣之分。我们能使用的东西仅仅能背负起“生存”二字,而不能使用的往往足以承担“生命”二字。
(三)巧妙引用、化用、借用
1.直引诗句
“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的诗句。我们何不以“何枝可依”自问,问自己什么是适合自己的,找准自己的位置,找到自己的归属?
(《绕树三匝,何枝可依》)
2.化用诗句
诗意地生活,是李白仰天大笑出门去的桀骜,是王维行到水穷处,坐看云起时的闲适,是苏轼一蓑烟雨任平生的洒脱,是辛弃疾醉里挑灯看剑的忧愤。不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活,但每个人都有权诗意地生活。
3.借用典故
齐桓公与管仲曾有一箭之仇,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的怨恨,重用管仲,终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋划策,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为相,遂有“贞观之治”之盛世。
(《勿以好恶论断之》)
(四)经典材料,一材多用
[材料] 盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
(司马迁《报任安书》)
[运用一] 话题:“转折”
人生谁能一帆风顺,没有波折呢?“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》……”正是人生中这些灾难性的波折,构成了周文王、孔子、屈原人生的重大转折,成为他们成就伟大人生的重要助力。如果生活没有巨大波折,人生就不会有重大的转折。没有转折,周文王就可能仅仅是一个平凡的诸侯而非伟大的哲人;没有转折,孔子就可能仅仅是一个活跃的政客而非伟大的文化巨人;没有转折,屈原就可能仅仅是一个普通的臣子而非伟大的诗歌巨匠。正处于窘境的人,往往会更迅速地迎来人生的转折,这可能让他们的生活以最快捷的方式发生飞跃。
[运用二] 话题:“读”
人,真是一本读不完的大书。文王被拘,推演《周易》,我读出了面对危局的淡定洒脱;仲尼困厄,能作《春秋》,我读出了面对窘迫的执着追求;屈原放逐,赋得《离骚》,我读出了面对困境的高尚情操。
[运用三] 话题:“人与路”
天生一材,必有一用。天无绝人之路。文王被拘,仲尼困顿,屈原放逐,左丘失明,孙子膑脚,当此之时,可谓人生绝境,他们似乎已无路可走!但历史证明,他们最后都走出了一条辉煌的人生之路!路,是人自己走出来的。心有多远,路就有多远。孙子不能行走,但他走出了一条兵法之圣的非凡之路;左丘失明,但他看到了历史的最深处。
[运用四] 话题:“留给明天”
时间之矢不可逆转,生命难免“终有竟时”。创造人生的是今天;而今天是否有价值,关键在于为明天留下什么。文王被拘,他留给明天的是《周易》;孔子困厄,他留给明天的是《春秋》;屈原放逐,他留给明天的是《离骚》。圣贤也是人,他们终究也是要逝去的;然而,他们都为明天留下了一笔巨大的精神财富,从而让自己永垂不朽。
阅读下面的材料,根据要求写作。
①习近平总书记在党的二十大报告中指出:“党用伟大奋斗创造了百年伟业,也一定能用新的伟大奋斗创造新的伟业。”
②历史征程风云激荡,中国共产党人带领亿万人民经千难而百折不挠、历万险而矢志不渝,成就了百年大党的恢弘气象。不忘初心,方得始终。我们唯有踔厉奋发、笃行不怠,方能不负历史、不负时代、不负人民。
③中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,也绝不是一马平川、朝夕之间就能到达的。我们要常怀远虑、居安思危,保持战略定力和耐心,“致广大而尽精微”。
校团委举行“民族复兴,强国有我”的主题征文活动。请结合上述材料写一篇文章,阐述你的感受与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
☞写作指导
这道题由三则材料组成,第一则讲的是要用奋斗创造新的伟业;第二则回顾历史,追忆百年历程,激励自我踔厉奋发、笃行不怠;第三则材料指出复兴目标的实现具有艰巨性,所以要居安思危,保持定力和耐心。
背景为主题征文活动。主题为“民族复兴,强国有我”,写作时注意表明自己为民族复兴伟业贡献力量的决心,展现青年的担当。
参考立意:①擎时代大旗,圆复兴之梦;②青年人要砥砺前行;③使命在肩,强国有我;④以青春之我,创我青春之强国;⑤在“强国有我”中绽放青春精彩。
☞佳作展台
擎时代大旗,圆复兴之梦
“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。”三年前,习近平总书记曾经满怀信心寄语亿万人民勇敢踏上追寻梦想的新征程。而在三年后的今天,“踔厉奋发,笃行不怠”成为当今追梦人的代名词,全国人民满怀激情,在中国共产党的带领下奔向全面建设社会主义现代化国家的新征程,擎着时代大旗,圆中华民族伟大复兴的绚烂之梦!
百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚。一百年前,山河破碎,风雨如晦,人们在暗无天日的生活中看不到出路,一百年后,政通人和,百废俱兴,民富国强,众安道泰。在中国共产党成立的一百年中,成立了中华人民共和国;建立了人民当家做主的政治体系;开辟了中国特色社会主义制度;出色完成了脱贫攻坚任务……中国共产党秉持着“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的信念,带领人民经千难而百折不挠,历万险而矢志不渝,成就百年大党的恢宏气象。中国梦的起点,始于中共一大会址,始于嘉兴南湖红船,更开始于每个中国共产党员的心中。
艰难困苦,玉汝于成。中华民族的伟大复兴,绝不是敲锣打鼓就能实现的。在一百年的艰难道路中,我们遭受了许多挫折;历经大地震,雪灾及中美贸易战等来自自然及国际社会的挑战。在面对考验时,党和人民“致广大而尽精微,极高明而道中庸”。在最困难之时,聚成一团火,拧成一股绳,共同战胜看似不可战胜之难关。
请党放心,强国有我。在中国共产党成立一百周年之际,我们看到了来自社会各界奉献的身影,听到了炽热的青春宣言与刚毅的铮铮誓言。戍边战士“清澈的爱,只为中国”的深情告白;防疫人员不论烈日与隆冬,依然坚守在工作岗位;神舟十三号的飞天之旅;奥运健儿们赛场上挥洒的汗水……无不展现了新时代青年奋勇向前的身躯与坚定的信念。“人无精神则不立,国无精神则不强”,作为时代的弄潮儿,我们应充分发挥以爱国主义为核心的民族精神,发扬实干兴邦的坚定信念。以精神的光辉照耀自我,以实践的光芒辉映中国。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。作为当代青年,我们更应在中华复兴征途中到中流击水,砥砺前行。在推动国家前进的亿万人民中闪烁自己微小的光芒,在众志成城的呐喊声中融入自己微弱的声音。民族复兴,强国有我。让我们一起擎起时代大旗,共圆中华复兴梦!
【点评】 ①情感真挚,激情澎湃。开篇先引用习近平总书记的话来表明观点,指出我们应该高擎时代大旗,为民族复兴贡献自己的力量。接着热情赞扬了一百年来我们党的伟大成就与重大贡献,然后阐明前进道路的曲折性和复杂性,接着指出时代赋予青年重任,当代青年应该为中华复兴贡献力量,收束有力。
②文采飞扬,构思巧妙。开篇运用对比手法,对比了百年前与现在的状况,赞扬了共产党百年来的成就。文章既有历史的观照,又有现实的审视;既从大处落笔,气势不凡,又从小处描摹,细致传神。语言自然流畅,韵律和谐,极有感染力。
牢记初心使命,助力民族复兴
在一百多年的非凡奋斗历程中,一代又一代中国人顽强拼搏、不懈奋斗,涌现了一大批视死如归的革命志士、顽强奋斗的英雄人物、忘我奉献的劳动模范,形成了一系列伟大精神,构筑起了中国人的精神谱系。这种精神始终照亮我们前行的道路,激荡起矢志不渝、一往无前的伟大力量,推动中华民族的伟大复兴。
没有任何力量能够阻挡中国前进的步伐
9月25日,中国公民孟晚舟乘坐中国政府包机返回祖国。这是党中央坚强领导的结果,是中国政府不懈努力的结果,是全中国人民鼎力支持的结果,是中国人民的重大胜利。
事实早已证明,孟晚舟事件是一起针对中国公民、旨在打压中国高技术企业的政治迫害事件。2018年12月1日,在美国一手策划下,华为公司首席财务官孟晚舟在加拿大转机时,在没有违反任何加拿大法律的情况下被加方无理拘押。美方对孟晚舟所谓欺诈的指控纯属捏造。尽管美加一再滥用其双边引渡条约,以法律为借口为其迫害中国公民的行径辩护、开脱,但国际社会都清楚,美加所讲的法律不过是服务于美国巧取豪夺、打压异己、谋取私利的工具,毫无公正性、正当性可言。
在孟晚舟事件上,中国政府的立场是一贯的、明确的。采取一切必要措施,中国政府坚定不移维护本国公民和企业正当合法权益。在获悉孟晚舟被无理拘押相关情况后,中国政府第一时间提出严正交涉、表明严正立场,并第一时间向孟晚舟提供领事协助。此后,中国政府一直强烈敦促加方释放孟晚舟,切实保障其正当合法权益。亿万中国人民发出了响亮的正义呼声。孟晚舟平安回到祖国充分说明,中国共产党、14亿多中国人民、伟大的中华人民共和国永远是中国公民最坚强的后盾。
孟晚舟事件充分表明,中国不惹事,但也不怕事。中国绝不接受任何形式的政治胁迫和滥用司法行为,绝不允许中国公民成为别国政治迫害的牺牲品。中国人民是崇尚正义、不畏强暴的人民,中华民族是具有强烈民族自豪感和自信心的民族。中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他国家人民,也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们。任何人、任何势力妄想这样干,中国人民都绝不会答应。
孟晚舟事件的实质,是美国试图阻挠甚至打断中国发展进程。中国所作的努力,维护的不仅是一位公民的权利、一家企业的权益,更是在维护中国人民过上更美好生活、国家实现现代化的权利。透过孟晚舟事件,中国人民更加清晰地看到,面对世界百年未有之大变局,我们必须坚定不移走自己的路,百折不挠办好自己的事,实现高水平科技自立自强,把伟大祖国建设得更加强大。
今天,实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。我们深知,越是接近民族复兴越不会一帆风顺,越充满风险挑战乃至惊涛骇浪。我们坚信,始终站在历史正确的一边,始终站在人类进步的一边,不畏风浪、直面挑战,风雨无阻向前进,就没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位,没有任何力量能够阻挡中国前进的步伐!
(选自《人民日报》2021年9月26日)
本文开篇由中国公民孟晚舟乘坐中国政府包机返回祖国事件引出中国力量、中国胜利的观点,中间阐释了中国力量、中国态度和中国方向,结尾强化观点,表明态度。
1.实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
——习近平
2.中华民族复兴的标志除了国民经济、国防实力,还要看科技实力。
——刘云圻
3.中国正处在一个民族复兴的伟大时刻,科学家理应去私心、敢担当、有作为,把个人奋斗与国家发展紧密联系起来。我希望能在自己年富力强的时候为祖国健康工作至少30年。
——施一公
4.实现中华民族伟大复兴,人人都应是参与者,人人肩上都须担负责任。
——张锡勤
5.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
——张载
6.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
——林则徐
7.故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。
——梁启超
1.钱七虎:科技铸盾六十载,强军报国终不悔
钱七虎是第七届全国道德模范、2018年度国家最高科学技术奖获得者、“八一勋章”获得者、感动中国2022年度人物。他在中国军事防护战线上绘制了无数工程图,主持攻克了无数军事科技难关,护佑国家和人民的安全;在自己人生的“工程图”上,他始终坚定不移地守护着三个坐标:中国共产党党员,中国军事工程科学家,中国人民的儿子。“爱党信党跟党走,是我一生中最正确、最坚定的选择。”钱七虎在很多场合说过这句话,他用毕生精力投入国防事业,建立并不断推动我国现代防护工程事业发展,知道自己往哪里去;他一生坚守保卫国家的梦想,不忘使命,知道自己从哪里来。从中,我们看到了他的理想信念、爱国主义情怀、为民思想、奋斗精神与责任担当。
2.沈忠芳:无名草更芳,隐秘而伟大
沈忠芳,是我国第三代防空武器系统总指挥。直到88岁时,他的名字才首次被大众知晓。他说:“人生最大的幸福,莫过于为人民的幸福奋斗。”他活成了自己在记事本上写下的人生格言的样子:献身事业,淡泊名利,笑对人生,问心无愧。在“感动中国”的现场,即将90岁的沈忠芳被问到现在的梦想是什么时,他说“我想我们得后继有人”。沈忠芳“干惊天动地事,做隐姓埋名人”,彰显了凌云壮志与坦荡胸襟,体现出为国为民的责任担当与自强不息的奋斗精神。
3.陈清泉:胸怀祖国,放眼世界,强国尚功勋
幼时经历动荡的陈清泉,渴望祖国强大,渴望为祖国贡献力量。1982年,在香港任教的他预判出电动汽车的发展前景,以此为研究方向,希望帮助祖国抓住机遇。为了改变汽车,86岁高龄的陈清泉院士仍然初心不改,创造性地把汽车、电机、控制等技术融合到一起,形成一门全新学科,带领祖国电动汽车在新能源赛道上驰骋、超车。伟大事业始于梦想、基于创新、成于实干。陈清泉就是以其爱国主义情怀、奋斗精神、责任担当等核心价值,引领新时代青年砥砺前行。
4.徐淙祥:多种粮种好粮,端牢中国饭碗
1971年,虽然那时农村很穷,农业耕种方式落后,但徐淙祥放弃了做一名小学老师的机会,下定决心在农村做一个种粮农民,多种粮、种好粮。如今,他的儿子、孙子都和他一样,成了职业农民。他们与省市农科院开展合作,不断改良作物品种,推动粮食丰收。近年来,在农业生产上,他们取得了32项新技术新成果,他们的小麦单产、总产、品质大幅度提高。“阜航麦1号”平均亩产811.29公斤,“皖垦麦22”平均亩产818.52公斤,获得了历史性的丰产丰收。徐淙祥以辛勤的、创造性的劳动实现了自己的人生价值,体现了为中国人端牢中国饭碗而努力的劳动精神、奋斗精神。
5.巧用黑科技,尖端智能显锐气,向世界展示中国力量
杭州亚运会开幕式,首次实现了“数实融合”的点火仪式。超过一亿个线上的“数字火炬手”汇聚到钱塘江上,形成了一个具象的数字火炬的巨人。从钱塘江踏着浪花一步一步地来到了这“大莲花”场馆的上空,和线下的六棒火炬手共同点燃这火炬。杭州亚运会的运动中心把VR和5G智能相结合,打造了沉浸式的观赛体验,为观众实现了现场的任一位置360度的观赛视角,还搭建了全球首条5G-A万兆网络示范路线,为亚运会量身打造出了全系列的裸眼3D应用。
1.青年是中国式现代化的弄潮儿。百年来中国式现代化推进到哪里,中国青年就跟到哪里。改革开放和社会主义现代化建设新时期,广大青年坚定不移跟着党推进改革开放,在为中国式现代化提供充满新的活力的体制保障和快速发展的物质条件方面扮演了关键角色。中国特色社会主义进入新时代,当代中国青年展现出信仰坚定、自信自强、刚健有为的精神风貌,在党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的过程中砥砺前行、建功立业。
2.百年科技征程就是不断改革、不断创新的奋斗历程,从“一穷二白”到“三跑并存”,我国的科技创新领域,实现了从“自力更生”到“自主创新”的时代跨越,两弹一星、核潜艇、北斗导航、高铁、载人飞船、天宫2号、C919大型客机……从无到有,从有到优,一次次独立自主的探索,一项项自主创新的研发,一个个坚实伟大的足迹,承载着国家意志、民族梦想、人民期盼,更昭示着自力更生是国家崛起的奋斗基点,自主创新是我们攀登世界科技高峰的必由之路。
3.爱国主义精神具有深厚的历史性。爱国主义精神具有厚重的文化底蕴,是中华民族的文化基因与精神血脉,是国之魂民之魄。它指引着中国人民面对艰难险阻坚定立场,始终保持斗志昂扬的精神状态。泱泱五千多年的文明史和中国共产党百年之奋斗史,书写了中华民族奋进途中的艰辛与血泪。中华民族饱经战火与硝烟、辛酸与屈辱、困难与坎坷,却始终不曾屈服退缩,反而愈加展现出百折不挠、众志成城的顽强意志和精神气魄。可以说,中华民族奋进的历史进程,就是爱国主义精神不断形成、积聚与升华的历史进程。历经岁月洗礼,爱国主义精神深深镌刻在中华文明的血脉中、铸刻在每位中华儿女的心灵中,成为中华民族的精神特质。
4.让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本领成为青春搏击的能量,广大青年才能当好伟大理想的追梦人、伟大事业的生力军。青年要成长成才,既要读万卷书也要行万里路,既要多读有字之书也要多读无字之书。走进北京李大钊故居,感悟“紧跟着中国共产党打破一个旧世界”;回顾新中国建设历程,决心“把青春献给祖国”;感受改革开放生动实践,像前辈那样“争做改革开放的弄潮儿”;见证新时代的历史性成就和变革,誓言“青春向党、不负人民”……共青团中央推出的“青年大学习”主题团课,每周吸引超过5000万人次团员青年参加。广大青年与新时代同向同行,正以刻苦学习汲取智慧、以传承创新勇攀高峰,努力做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。
阅读下面的文字,按要求写作。
在拼图游戏中,完成整幅拼图需要一个个拼图单片的恰当拼接。而这些小小的拼图单片,如果视自己为孤立的个体,就难以确认自己的位置与价值;只有嵌在恰当的位置上,它们才是不可替代的存在。
其实,每一天,每个人,都应成为某个宏大图景中的一块拼图单片,既独特又相融。当然,一幅完美的宏大图景,也会让每一块拼图单片各得其所,各尽其能。
我们正在创造中华民族复兴的宏大图景,你作为新时代的青年人,对此有怎样的思考?又应该有怎样的行动?
要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
☞写作指导
本题是任务驱动型作文,材料是寓意性的,采用了类比的方法告知我们其中蕴含的道理;也是关系型的,用“整幅拼图”(宏大图景)与“拼图单片”的关系来阐述道理。主要考查考生对时代赋予自己的历史使命意义的理解以及理性思考的能力。“拼图单片”(个体)与“宏大图景”(整体)的关系阐述,整体需要个体的“恰当拼接”,让个体“各得其所,各尽其能”,个体需要“恰当的位置”来展示自身的价值,做到“既独特又相融”,这是写作的大方向;在这个基础上,文章可以在整体或个体的角度有所侧重,如立足自己,做好个体,从而助推整体的发展。“联系现实”,指明文章呈现的内容应具有时代气息。
参考立意:①做好中华民族复兴的宏大图景中的单片;②做好个体,助推整体;③历史使命,融入整体;④责任担当,成就整体;⑤整体与个体,相融互促。
☞佳作展台
做好中华民族复兴的宏大图景中的单片
在拼图游戏中,完成整幅拼图需要一个个拼图单片的恰当拼接。而这些小小的拼图单片,只有嵌在恰当的位置上,它们才是不可替代的存在。
中华民族的伟大复兴是一幅宏大的图景,我们新时代青年就是这整幅拼图中的一个个单片。我们的民族,经历了太多的风霜雪雨,在历史的磨难中,我们学会了自强不息,我们做出了热血回响。当历史来到又一个关键当口,新时代青年擎起了民族精神的火炬,新时代青年诠释了多彩青春的意义。伴随着新时代青年的这种回响,我们的祖国经百折而犹向前。
我们正在创造中华民族复兴的宏大图景,我们作为新时代的青年人,又应该有怎样的行动?
不同的人有着不同的选择,相同的人在不同时期或许也会作出不一样的选择。有的人着一身校服,志在四方;有的人着一身医装,立志救死扶伤;有的人着一身军装,选择保家卫国;有的人着一身警服,坚定除暴安良。他们听从自己内心的声音,选择了自己所热爱的事业,选择在所选领域中发光发热。在中华民族伟大复兴的征程中,一个个青年人各尽其能,共同拼出了一个有责任的中国的宏大图景。其实,每一天,每个人,都应成为中华民族复兴的宏大图景中的一块单片;当然,一幅完美的宏大图景,也会让每一块拼图单片各得其所,各尽其能。
肩负使命,是新时代青年建设国家过程中义不容辞的义务;大有可为,是在祖国繁荣昌盛的背景下,新青年施展才华的壮丽宣言。但施展胸襟离不开集体的力量,俗话说“一个人走,可以走得很快;一群人走,可以走得很远”。实现宏伟的蓝图,需要每一个个体的参与,只有嵌在恰当的位置上,个体才是不可替代的存在。“一花独放不是春,百花齐放春满园。”新时代的青年,应该是甘于奉献、热爱集体的新青年。
百余年前,梁启超先生发出“少年强则国强”的呼喊,如今中国的青年一代正用自己的方式隔空应答;20世纪初,少年周恩来立下“为中华之崛起而读书”的宏愿,当下的中国青年一代用自己的行动遥相呼应。正是在这种隔空应答中,一代代人完成了历史的交接棒和精神的传承;在国际舞台,在抗疫一线,在城市街道,在乡村田野,我们都能看到一个个青年人奋斗的身影。中国无数新时代青年,正在创造中华民族复兴的宏大图景。
把使命扛在肩上,新青年是勇于担当的人民卫士,是中华民族的希望;把进取记在心里,新青年是大有可为的中流砥柱,是中华民族的未来。凝心聚力,新青年可以走得更远;团结奋进,新青年才能飞得更高。
【点评】 文章紧扣材料中的关键词行文,可见作者审题精准。作者清晰地阐述了“单片”与“整体”的关系,自然过渡到如何“做好中华民族复兴的宏大图景中的单片”。主体部分联系现实,旁征博引,阐述了青年人“有怎样的思考”“应该有怎样的行动”,彰显了青年立场。
单元综合练(一) 第一单元
(时间:150分钟 ,满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
革命文物凝结着中国共产党的光荣历史,展现了近代以来中国人民英勇奋斗的壮丽篇章,具有很强的说服力和感染力。我们要像爱护眼睛一样爱护革命文物,坚持全面保护、整体保护,让革命文物焕发恒久光彩。向全社会征集革命文物史料,是科学保护的基础条件,是新时代革命文物工作的一项重要内容。我们要加强对革命文物和革命文献档案史料、口述资料的调查征集工作,做好馆藏革命文物的认定、定级、建账和建档工作,建立革命文物大数据库,推进革命文物资源信息开放共享。对外展示的革命文物,往往需要精细整理与修复。要坚持在保护中利用、在利用中保护,着力加强革命文物保护修复,让革命文物再现历史原貌,切实把红色资源传承好,更好发挥革命文物在开展爱国主义教育、培育社会主义核心价值观、实现中华民族伟大复兴中国梦中的重要作用,促进红色基因代代相传、革命文化传承发展。
革命文物记录着革命历史事件,记录着革命人物的生平,记录着革命历史故事,有着丰富的精神内涵,是我们党团结带领人民不忘初心、继续前进的重要力量源泉。强化革命文物的教育功能,需要进一步深化革命文物的研究和阐释工作,不断提升革命文物公共服务水平和社会教育效果。其中一项重要工作,就是深入挖掘革命文物背后的故事,让一件件革命文物有血有肉、有神有魂,不仅展现可歌可泣的峥嵘岁月,更彰显中国共产党人的理想追求与使命担当。这就要求我们用好用活革命文物,做到有址可寻、有物可看、有史可讲、有事可说。展陈大纲、实物说明、讲解内容,不仅要见物、见景,更要见人、见思想、见精神,让革命文物“活”起来,声情并茂讲好革命文物背后的故事,让人民群众从这些饱含温度的故事中获得思想感悟和精神洗礼,充分发挥革命文物服务大局、资政育人和推动发展的独特作用。
革命文物以无声的形式讲述着“红色政权是怎么来的、新中国是怎么来的、今天的幸福生活是怎么来的”。发挥好革命文物激发广大干部群众精神力量的重要作用,就要大力推进体制机制、方法手段改革创新,让革命文物在人民群众中“热”起来。例如,创新革命文物传播方式,推动革命传统教育进学校进教材进课堂,编纂出版系列革命文物知识读本;用好多媒体资源,推进“互联网+革命文物”,对革命文物进行全景式、立体式、延伸式展示宣传;深入挖掘革命文物的价值内涵和文化元素,运用市场机制开发更多文化创意产品;等等。通过创新传播方式、拓展利用途径,在确保革命文物的历史真实性、风貌完整性和文化延续性的前提下,不断增强革命文物的生命力和影响力,不断拓展社会教育覆盖面。
(摘编自李君、乔霖《把革命文物保护好利用好
——让文物“亮”起来、“活”起来、“热”起来》)
材料二:
保护是革命文物工作的前提和基础,全国在文物保护工作方面取得了显著成果。现有3.6万多处不可移动革命文物,在我国广袤大地上星罗棋布。超百万件(套)国有馆藏革命文物,是中国共产党团结带领中国人民进行百年奋斗的历史见证。31个省区市和新疆生产建设兵团陆续公布第一批革命文物名录,分两批公布37个革命文物保护利用片区名单,23个省级文物部门设立革命文物处,革命文物家底丰厚,革命文物保护工作队伍壮大。每一个历史事件、每一位革命英雄、每一种革命精神、每一件革命文物,都代表着我们党走过的光辉历程、取得的重大成就,展现了我们党的梦想和追求、情怀和担当、牺牲和奉献。每一处革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所,都是一座没有围墙的红色博物馆。更好的保护,才有更好的传承,而保护的成果最终要惠及人民。2021年围绕庆祝中国共产党成立100周年和党史学习教育,北大红楼旧址、中共一大会址、遵义会议旧址、西柏坡中共中央旧址等一批革命遗址重新修缮开放,成为广大党员干部感悟初心使命,人民群众崇敬英雄、体验感怀的“大学校”。革命文物在服务党史学习教育中,让越来越多年轻人增强弘扬革命传统的自觉性、主动性。
加强革命文物保护,在守正创新中讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事,全面展示党的百年奋斗和伟大精神,充分发挥革命文物在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育中的重要作用。只有树立正确党史观、大历史观,用心用情讲好革命文物背后的故事,才能让红色精神绽放时代光芒。许多革命旧址通过实施活化利用提升工程,使珍存的旧址会说话、陈列的文物会发声,让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。北京市充分运用革命旧址、博物馆、纪念馆、展览馆和各类纪念设施,就近就便开展体验教学、主题党日等活动,因地制宜开辟“第二课堂”,让旧址遗迹成为“党史教室”,让文物史料成为“党史教材”。北京市西城区通过盘活老胡同等资源打造立体博物馆、开展“骑寻红色地标”活动等,还通过组织专题展览、主题讲座、沉浸式演出等多种活动,让红色文化资源成为革命教育的重要课堂。北京市目前拥有的市级及以上爱国主义教育基地已经达到206家。其中,全国爱国主义教育示范基地42家,红色文化类教育基地60余家,成为开展爱国主义教育和革命传统教育的重要阵地。
激发新时代革命文物工作的动力和活力,应注重促进革命文物保护利用与文化建设、旅游提质相结合,与乡村振兴、老区发展相结合,与惠及民生、增进福祉相结合。湘鄂赣、鄂豫皖、闽西等革命老区整合红色资源,激发内生动力与活力,推动红色旅游发展,助力乡村振兴。在红色旅游的带动下,越来越多珍贵的革命文物与游客“面对面”。
许多地方借助互联网化技术,以互联网的手段降低公众参与的门槛,以有利于被公众特别是青少年接受的形式对革命文物进行展示,使其实现更为广泛的传播。
(摘编自《弘扬革命文化,传承红色基因》
《让革命文物活起来,让红色基因代代传》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.革命文物见证了中国共产党和中国人民英勇奋斗的历史,对于宣传革命文化、教育广大群众具有重要作用。
B.在利用革命文物展开宣传教育工作中,相关人员要发挥主观能动性,积极创新,采用广大群众喜闻乐见的传播方式。
C.北大红楼旧址、中共一大会址、遵义会议旧址、西柏坡中共中央旧址都是惠及人民的“没有围墙的红色博物馆”。
D.北京市对革命旧址进行修缮,并将其改造成党史教室,选用革命史料作为教材,面向干部群众开展党史教育活动。
D [D项,“北京市对革命旧址进行修缮,并将其改造成党史教室,选用革命史料作为教材”错误,材料二中“北京市充分运用革命旧址”,并非“对革命旧址进行修缮”,“让旧址遗迹成为‘党史教室’,让文物史料成为‘党史教材’”是比喻的说法,并非“建成了党史教室,并将革命史料作为教材”。]
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.革命文物蕴藏着丰富的革命故事,但很多革命故事已湮没于历史之中,需要我们加强研究,努力挖掘。
B.革命文物众多,有些收藏于博物馆、纪念馆等机构,有些则散落于民间,因此有必要向社会征集革命文物。
C.我国各地方已经公布了所有的革命文物名录,这为进一步利用革命文物、开展相关革命文化教育活动打好了基础。
D.革命老区拥有丰富的革命文物资源,可以充分利用这一优势,开发红色旅游,让越来越多的革命文物走近游客。
C [C项,“我国各地方已经公布了所有的革命文物名录”错误,根据材料二“31个省区市和新疆生产建设兵团陆续公布第一批革命文物名录”,可知公布的是“第一批革命文物名录”,并非“所有的革命文物名录”。]
3.下列选项,最适合作为材料二最后一段的论据的一项是(3分)( )
A.长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目,利用5G、AR(增强现实)等新技术,使人们获得对革命文物的沉浸式体验。
B.敦煌研究院着力打造网上莫高窟,上线“云游敦煌”小程序,推出“飞天专线”虚拟游览线路……让游客在云端就能欣赏莫高窟的艺术瑰宝。
C.2021年,文化和旅游部推出52条“重温红色历史、传承奋斗精神”主题线路,成为红色旅游的重要“导览图”。
D.《1921》《红船》《信仰者》《我的父亲焦裕禄》等众多红色电影中复原了很多革命文物,让观众能清晰地观看到红色文物。
A [材料二最后一段论述的是利用互联网展示革命文物。A项,“长征文化线路数字化”是利用互联网展示革命文物,最适合作为其论据。B项,不是革命文物。C项,谈的是红色旅游。D项,不是利用互联网。故选A。]
4.两则材料都谈论了革命文物,但侧重点不同,请简要说明。(4分)
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[解析] 材料一第一段阐述了革命文物的价值和意义,提出要保护和利用好革命文物,第二、三段谈的是具体方法,如第二段“其中一项重要工作,就是深入挖掘革命文物背后的故事,让一件件革命文物有血有肉、有神有魂,不仅展现可歌可泣的峥嵘岁月,更彰显中国共产党人的理想追求与使命担当。这就要求我们用好用活革命文物,做到有址可寻、有物可看、有史可讲、有事可说”,第三段“发挥好革命文物激发广大干部群众精神力量的重要作用,就要大力推进体制机制、方法手段改革创新……例如,创新革命文物传播方式,推动革命传统教育进学校进教材进课堂……用好多媒体资源,推进‘互联网+革命文物’……深入挖掘革命文物的价值内涵和文化元素,运用市场机制开发更多文化创意产品;等等”,可见材料一重点论述的是把革命文物保护好利用好的方法策略。
材料二第一段“保护是革命文物工作的前提和基础,全国在文物保护工作方面取得了显著成果”,第二段“加强革命文物保护,在守正创新中讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事,全面展示党的百年奋斗和伟大精神,充分发挥革命文物在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育中的重要作用”,第三段“激发新时代革命文物工作的动力和活力,应注重促进革命文物保护利用与文化建设、旅游提质相结合,与乡村振兴、老区发展相结合,与惠及民生、增进福祉相结合”,可见材料二重点论述的是我国在革命文物保护和利用方面的成果。
[答案] ①材料一重点论述的是把革命文物保护好利用好的方法策略;②材料二重点论述的是我国在革命文物保护和利用方面的成果。
5.材料一的文章标题中“让文物‘亮’起来、‘活’起来、‘热’起来”是什么意思?请结合材料简要说明。(6分)
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[解析] 由材料一“我们要像爱护眼睛一样爱护革命文物,坚持全面保护、整体保护,让革命文物焕发恒久光彩”可知,让文物“亮”起来,即擦亮文物,让文物焕发光彩。由材料一“我们要加强对革命文物和革命文献档案史料……推进革命文物资源信息开放共享”可知,我们要对革命文物展开全面的征集、登记、整理、修复等保护工作。
由材料一“展陈大纲、实物说明、讲解内容……充分发挥革命文物服务大局、资政育人和推动发展的独特作用”可知,让文物“活”起来,即用活文物,使文物富有生命力。由材料一“其中一项重要工作,就是深入挖掘革命文物背后的故事……更彰显中国共产党人的理想追求与使命担当”“让人民群众从这些饱含温度的故事中获得思想感悟和精神洗礼,充分发挥革命文物服务大局、资政育人和推动发展的独特作用”可知,我们要挖掘文物背后的故事和精神,通过革命文物来讲述革命故事,传承革命精神。
由材料一“发挥好革命文物激发广大干部群众精神力量的重要作用,就要大力推进体制机制、方法手段改革创新,让革命文物在人民群众中‘热’起来”可知,让文物“热”起来,即让革命文物受到广大群众的喜爱。由材料一“创新革命文物传播方式,推动革命传统教育进学校进教材进课堂,编纂出版系列革命文物知识读本;用好多媒体资源,推进‘互联网+革命文物’,对革命文物进行全景式、立体式、延伸式展示宣传;深入挖掘革命文物的价值内涵和文化元素,运用市场机制开发更多文化创意产品;等等。通过创新传播方式、拓展利用途径,在确保革命文物的历史真实性、风貌完整性和文化延续性的前提下,不断增强革命文物的生命力和影响力,不断拓展社会教育覆盖面”可知,我们要积极创新,让革命文物走进大众生活,扩大革命文物的影响力,更好地起到宣传教育作用。
[答案] ①让文物“亮”起来,即擦亮文物,让文物焕发光彩。我们要对革命文物展开全面的征集、登记、整理、修复等保护工作。②让文物“活”起来,即用活文物,使文物富有生命力。我们要挖掘文物背后的故事和精神,通过革命文物来讲述革命故事,传承革命精神。③让文物“热”起来,即让革命文物受到广大群众的喜爱。我们要积极创新,让革命文物走进大众生活,扩大革命文物的影响力,更好地起到宣传教育作用。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
高山下的花环(节选)①
李存葆
在哀牢山中某步兵团三营营部,在赵蒙生的办公室里,我和他相识了。
赵蒙生是这三营的指导员。他出生于革命家庭,三年前在对越自卫反击战中,他荣立过一等功。三年多来,他毫不艳羡大城市的花红柳绿,默默地战斗在这云南边陲。
面对前来采访的我,他沉默许久,才站起来说:“先请您看一下这两幅照片——”
他的办公桌上方的墙上,并排挂着两帧带相框的照片。他指着左边的相片说:“这是我要讲述的故事中的主人公。他名叫梁三喜。他原是我们三营九连连长,在还击战中壮烈殉国。当时,我是九连的指导员。”
他又指着右面那张十二寸的大照片说:“这是梁三喜烈士一家在他墓前的留影。”
我从旅行包里取出小型录音机,赵蒙生却向我摆了摆手:“别急。在我讲述之前,我得向您提出三点要求。
“其一,当您把我讲述的故事写给读者看的时候,我希望您不要用华丽的辞藻去打扮这个朴实的故事。要离部队的实际生活近些,再近些。文学是要有审美价值的,而朴实本身不就是美吗?
“其二,某些描写战争的作品没有战争的真情实感,把本来极其尖锐的矛盾冲突磨平,失去了震撼读者心灵的艺术力量。别林斯基说过,缺乏戏剧性的长篇小说,是生气索然而沉闷的。这话有道理。但有的作者为追求戏剧性,竟凭空编造故事,读来则更令人感到荒诞不经。这个真实生活中发生的故事,您能不加粉饰地把它记录下来吗?
“其三,您必须如实描绘生活中的‘这一个’,如果您稍将‘这一个’加以美化的话,这个故事不是大减成色,便是不能成立了。”
我急于听到下文,连忙点头同意。
以下,便是赵蒙生的讲述:
一九七八年九月六日,我下到九连任指导员。十二月,命令下达,我们这支部队要上前线作战。当时我们团受领的任务是打穿插。三营任团尖刀营,九连受命为营尖刀连。这就使我们九连一下在全团乃至全师——居于钢刀之刃、匕首之尖的位置上!
全连上下都为当上了尖刀连而自豪。但大家更明白:摆在我们九连面前的,将是一场很难想象的恶仗!按照步兵打仗前的惯例:全连一律推成了锃亮的光头,一是为肉搏时不至被敌揪住头发,二是为头部负伤时便于救治。
炊事班竭尽全力为全连改善生活,并宣布在国内吃的最后一顿饭将是海米、猪肉、韭菜馅的三鲜水饺。我发现,即使每月拿六元津贴的战士,会抽烟的也大都夹起了带过滤嘴的高级香烟。连从来都抽劣等旱烟末的梁三喜,竟也破例买了两盒好烟。靳开来不知从哪里买来两瓶精装的好酒,硬拉我和其他连、排干部一起喝一口……
人之常情呵,这一切都在告诉我,大家都想到将去决一死战,都想到这次将会流血牺牲。而在告别人生之前,要最后体味一下生活赐予人的芳香!
这里已决定一排为尖刀排。党支部再次开会,商定连干部谁带尖刀排。
支委们刚刚坐下,靳开来便站起来说:“这个会根本不需要再开吆!查查我军历史上的战例,副连长带尖刀排,已是不成条文的章程!既然战前上级开恩提我为副连长,给了我个首先去死的官衔,那我靳开来就得知恩必报!放心,我会在副连长的位置上死出个样子来!”
我沉痛表示:“执行军长让我第一个炸碉堡的指示吧!这尖刀排,我来带!”
靳开来道:“指导员,从现在起,我们将患难相依,生死与共!指导员是连队的中枢神经,要死,第一个也轮不到你!”
他的话充满真诚的感情,我眼里一阵发热。
梁三喜刚提出要带尖刀排,就被靳开来大声喝住:“连长,少啰唆,要带尖刀排,比起我靳开来,你绝对没有资格!当然,讲指挥能力,我靳开来从心里服你;论军事素质,你也比我靳开来高一筹!我说的资格是:我靳开来兄弟四个,死我一个,我老父老母还有仨儿子去养老送终,祖坟上断不了烟火。可你梁三喜,你家大哥为革命死得早,二哥为他人死得惨,惨啊!就凭这,不到万不得已,你梁三喜得活下来!”
我心里沉甸甸的。下连这么久了,我竟对连长的身世一无所知!
靳开来擦了擦发湿的眼睛:“连长,我说句掏心话,全连谁‘光荣’了,我都不会过分伤心,为国捐躯,打仗死的吆!唯独你,如果有个万一……你那白发老母亲,还有韩玉秀怎么办……咳!小韩该是早已经生了,可你还不知她生的是男是女啊!”
梁三喜摆了摆手,声音有些颤抖:“副连长,别说那些了!”
“行了。别开马拉松会了。顺理成章,带尖刀排的事,听我的。”靳开来拍板定了音。
夜幕降临,我们全连伏在红河岸边待命。
战斗打响前,最大权威者莫过于表的指针。人们越是对它迟缓的步伐感到焦急,它越是不肯改变它那不慌不忙的节奏。当它的时、分、秒针一起叠在十二点上时,正是十七日凌晨。
骤然,一声炮响,牵来万声惊雷,千百门大炮昂首齐吼!瑰丽的夜幕下,数不清的橡皮舟和冲锋舟载着千军万马,穿梭往返,飞越红河……
(有删改)
【注】 ①《高山下的花环》原文共十七个章节,本文节选自第一、第六章。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.小说开头的两帧照片,为下文写主人公梁三喜的家庭状况做了铺垫,并交代他最终牺牲的结局,为小说抹上悲怆的色彩。
B.小说的人物语言个性鲜明,如靳开来的语言凸显他率真直爽的形象特点,展现出他对战友热情真诚的关怀以及为革命英勇赴死的精神。
C.小说中对时间的表述十分精确,如“一九七八年九月六日”等,对应特定的历史事件和时代背景,彰显军旅文学的时代感与现实性。
D.小说通过靳开来、赵蒙生和梁三喜争带尖刀排这一情节,歌颂战士们为国征战不怕牺牲的英勇崇高,重在突出战友间革命友谊的主题。
D [D项,“重在突出战友间革命友谊的主题”错误,主题解读不准确,争带尖刀排这一情节主要突出革命者不怕流血牺牲、舍己为人的高尚精神。]
7.关于小说结尾作战部分的描写,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.战斗打响之前的时间流逝缓慢,仿佛停滞,这侧面烘托了战士们内心的焦急和紧张。
B.时、分、秒针叠在十二点上这一描述细腻生动,富于画面感,使战斗打响的一刻更震撼人心。
C.小说运用拟人、夸张等手法来描绘开战的场景,“瑰丽”一词暗示战争的血腥惨烈。
D.开战前静如死水,开战后疾如风雷,这一静一动的鲜明对比强化了小说的戏剧张力。
C [C项,“‘瑰丽’一词暗示战争的血腥惨烈”错误,“瑰丽的夜幕下,数不清的橡皮舟和冲锋舟载着千军万马,穿梭往返,飞越红河……”,“瑰丽”一词表现的是战争场面的壮阔和战士们精神的豪迈。]
8.小说灵活变换叙述者来讲述梁三喜的故事,请分别说明其作用。(4分)
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[解析] 小说开头以“我”的身份来讲述,结合“面对前来采访的我”可知,“我”是采访者,来采访赵蒙生,从而引出了这个故事,“我”是故事的引入者;同时以采访的形式讲述故事,更增加了事件的真实感。
“我”和读者一样不知道这个故事的具体情况,“我”的好奇为小说设置了悬念;结合“以下,便是赵蒙生的讲述”可知,小说的故事是通过赵蒙生来讲述的,因而赵蒙生成了第二个“我”,由他开始讲述故事,起到了串联小说情节的作用;同时赵蒙生又是当时九连的指导员,亲身参与了这次战斗,由他来讲述,使小说更真实可信。
小说中描写支委开会,讨论谁来带尖刀排的时候,通过靳开来讲述了梁三喜的家庭情况,“可你梁三喜,你家大哥为革命死得早,二哥为他人死得惨,惨啊!就凭这,不到万不得已,你梁三喜得活下来!”“靳开来擦了擦发湿的眼睛:‘连长,我说句掏心话,全连谁‘光荣’了,我都不会过分伤心,为国捐躯,打仗死的吆!唯独你,如果有个万一……你那白发老母亲,还有韩玉秀怎么办……咳!小韩该是早已经生了,可你还不知她生的是男是女啊!’”,靳开来是梁三喜身世的知情者,通过他的讲述,读者知道了梁三喜家的情况,而且他的叙述充满感情,如“不到万不得已,你梁三喜得活下来!”“唯独你,如果有个万一……你那白发老母亲,还有韩玉秀怎么办……咳!小韩该是早已经生了,可你还不知她生的是男是女啊!’”,这些讲述充满真挚的感情,能够感染读者,使小说更富戏剧性和感染力。
总之,小说多次变换叙述者,采访者引入故事,赵蒙生讲述故事,靳开来补充家庭情况,这样的变换使叙述灵活生动;随着叙述人物的变化,情节不断推进,波澜起伏,让读者跟随叙述者逐渐了解事情经过,了解人物事迹和人物形象,引人入胜;使梁三喜这一人物形象更加立体丰满,多个人物叙述,也便于读者更全面客观地了解人物。
[答案] ①采访者“我”是故事的引入者,“我”的好奇为小说设置了悬念,采访者的身份也增加了事件的真实感;②赵蒙生“我”是故事的讲述者,串联起小说的情节,又是故事的亲历者,使小说更真实可信;③靳开来是梁三喜身世的知情者,他的叙述充满感情,使小说更富戏剧性和感染力;④多次变换叙述者,使叙述灵活生动,情节波澜起伏,层层推进,引人入胜,使梁三喜这一人物形象更加立体丰满,便于读者更全面客观地了解人物。
9.文中赵蒙生提出的三点要求,是作者借人物之口阐明他的创作观,这些创作观在本文是如何体现的?请结合文本简要分析。(6分)
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[解析] 由“其一,当您把我讲述的故事写给读者看的时候……而朴实本身不就是美吗?”可知,作者认为朴实的语言是美的,有审美价值。如小说表现人物的情感时,没有华丽的辞藻和过多的描述,只用“靳开来擦了擦发湿的眼睛”“梁三喜摆了摆手,声音有些颤抖”来描写,“擦了擦眼睛”是简单的动作,却准确传达出靳开来了解梁三喜的家庭情况,不愿让他再去牺牲的感情;而“摆了摆手”“声音颤抖”则是对梁三喜的描写,表现了他不以自己的小家为意,同时对靳开来充满感激的情绪,这些语言简洁质朴,却使小说更富感染力。
由“其二,某些描写战争的作品没有战争的真情实感,把本来极其尖锐的矛盾冲突磨平,失去了震撼读者心灵的艺术力量”可知,作者认为应该让矛盾冲突来强化小说的戏剧性。如梁三喜的家庭情况是,上有白发老母,下有待哺幼儿,两个哥哥都去世了,家里只有他一个顶梁柱;但面对谁来带尖刀排的问题,他毫不犹豫,抢着要带,这样使人物面临着为国还是为家的矛盾,使小说更富张力。又如小说三位人物在“带领尖刀排”问题上的争夺,“支委们刚刚坐下,靳开来便站起来说:‘这个会根本不需要再开吆!查查我军历史上的战例,副连长带尖刀排,已是不成条文的章程!……’”“我沉痛表示:‘执行军长让我第一个炸碉堡的指示吧!这尖刀排,我来带!’”“梁三喜刚提出要带尖刀排,就被靳开来大声喝住”,这一矛盾冲突也让小说中的人物形象更加鲜明突出。
由“其三,您必须如实描绘生活中的‘这一个’,如果您稍将‘这一个’加以美化的话,这个故事不是大减成色,便是不能成立了”可知,作者认为作品要贴近生活实际,真实再现人物,要有真情实感。如“按照步兵打仗前的惯例:全连一律推成了锃亮的光头,一是为肉搏时不至被敌揪住头发,二是为头部负伤时便于救治”“炊事班竭尽全力为全连改善生活……会抽烟的也大都夹起了带过滤嘴的高级香烟”,临战前剃光头,改善生活等情节,贴近部队生活,使小说更真实可信。人物方面,靳开来直率粗俗的缺点使人物更真实生动,如他请战的语言“既然战前上级开恩提我为副连长,给了我个首先去死的官衔,那我靳开来就得知恩必报!放心,我会在副连长的位置上死出个样子来!”,语言直白粗俗,但却真实再现了人物特点。
[答案] ①朴实的语言是美的,有审美价值。如表现人物情感时,只用“擦了擦眼睛”“声音颤抖”等简洁质朴的描述,却使小说更富感染力。②让矛盾冲突来强化小说的戏剧性,如梁三喜面临着为国还是为家的矛盾,使小说更富张力,又如小说三位人物在“带领尖刀排”问题上的争夺,这一矛盾冲突也让小说中的人物形象更加鲜明突出。③要贴近生活实际,真实再现人物,要有真情实感。如临战前剃光头,改善生活等情节,贴近部队生活,使小说更真实可信,靳开来直率粗俗的缺点使人物更真实生动。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
赵简子围卫之郛郭,犀盾、犀橹,立于矢石之所不及,鼓之而士不起。简子投枹曰:“乌乎!吾之士数弊也。”行人①烛过免胄而对曰:“臣闻之:亦有君之不能士耳,士无弊者。昔者吾先君献公并国十七,服国三十八,战十有二胜,是民之用也。献公没,惠公即位,淫衍暴乱,身好玉女,秦人恣侵,去绛十七里,亦是人之用也。惠公没,文公授之,围卫,取邺,城濮之战,五败荆人,取尊名于天下,亦此人之用也。亦有君不能士耳,士无弊也。”简子乃去盾、橹,立矢石之所及,鼓之而士乘之,战大胜。简子曰:“与吾得革车千乘,不如闻行人烛过之一言也。”
或曰:行人未有以说也,乃道惠公以此人是败,文公以此人是霸,未见所以用人也。简子未可以速去盾、橹也。严亲在围,轻犯矢石,孝子之所爱亲也。孝子爱亲,百数之一也。今以为身处危而人尚可战,是以百族之子于上皆若孝子之爱亲也,是行人之诬②也。好利恶害,夫人之所有也。赏厚而信人轻敌矣刑重而必失人不比矣。长行徇上③,数百不一矣;喜利畏罪,人莫不然。将众者不出乎莫不然之数,而道乎百无一人之行,行人未知用众之道也。
(节选自《韩非子·难二》)
材料二:
孔子适卫,卫将军文子问曰:“吾闻鲁公父氏不能听狱,信乎?”孔子答曰:“不知其不能也。夫公父氏之听狱,有罪者惧,无罪者耻。”文子曰:“有罪者惧,是听之察,刑之当也。无罪者耻,何乎?”孔子曰:“齐之以礼,则民耻矣;刑以止刑,则民惧矣。”文子曰:“今齐之以刑,刑犹弗胜,何礼之齐?”孔子曰:“以礼齐民,譬之于御则辔也;以刑齐民,譬之于御则鞭也。执辔于此而动于彼,御之良也。无辔而用策,则马失道矣。”文子曰:“以御言之,左手执辔,右手运策,不亦速乎?若徒辔无策,马何惧哉?”孔子曰:“吾闻古之善御者,执辔如组,两骖如舞,非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑,故民从命。今也废礼而尚刑,故民弥暴。”
(节选自《孔丛子·刑论》)
【注】 ①行人:掌管礼仪的官职。②诬:谎言。③长行徇上:为了君主而牺牲自己的高尚行为。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
赏厚比矣。
BDF [句意:赏赐多而守信用,人们就不怕敌人;刑罚重而一定实行,任何人都不敢败逃了。“人轻敌矣”,主语为“人”,前面即B处应断开;“矣”为语气词,后面即D处应断开;“赏厚而信”与“刑重而必”对应,意为“赏赐多而守信用”,与“刑罚重而一定实行”对应,“刑重而必”即F处应断开。故选BDF。]
11.下列对材料中加点的词语的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.速,意为快,迅速,与《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思不同。
B.耻,意为对……感到羞耻,与《师说》中“而耻学于师”的“耻”用法相同。
C.何惧,意为惧怕什么,与《赤壁赋》中“而今安在哉”的“安在”结构相同。
D.“盛于礼而薄于刑”中的“而”与《谏太宗十思疏》中“貌恭而不心服”的“而”用法相同。
D [A项,正确。“速”,快,迅速。/招致。句意:赵简子不应该这么快就丢掉防身用的盾牌。/才招致了(灭亡的)祸患。B项,正确。“耻”,都是意动用法,对……感到羞耻。句意:让无罪的人感到羞耻。/却以向老师学习为耻。C项,正确。都是宾语前置句,正常语序分别为“马惧何哉”“而今在安哉”。句意:马还会惧怕什么呢?/而今天又在哪里呢?D项,错误。“而”连词,表并列关系。/连词,表转折关系。句意:先王重视礼教而很少用刑罚。/表面上恭敬而内心并不悦服。故选D。]
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.赵简子包围卫国国都的城郭,敲响战鼓但士兵却不进攻,烛过认为这不是战士的问题,而是赵简子不会使用战士。
B.赵简子觉得烛过的话很有道理,但韩非子却不认同烛过的观点,他认为好利恶害是人的本性,烛过其实不懂统兵之道。
C.卫将军文子听人说公父氏不能“听狱”,他向孔子求证,孔子通过对“有罪者惧,无罪者耻”的分析反驳了这一说法。
D.孔子认为治国和驭马是一个道理,君主需要左手拿着缰绳,右手拿着鞭子,二者配合得当,车辕两边的马就像在跳舞。
D [D项,“君主需要左手拿着缰绳,右手拿着鞭子,二者配合得当”错误。由原文“执辔如组,两骖如舞,非策之助也”可知,孔子认为善于驾马的人,拿着缰绳就像拿着丝带一样,车辕两边的马就像在舞蹈,不是靠鞭子的帮助。]
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)与吾得革车千乘,不如闻行人烛过之一言也。
译文:_______________________________________________________________
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(2)吾闻鲁公父氏不能听狱,信乎?
译文:_______________________________________________________________
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[解析] (1)“与”,与其;“革车千乘”,定语后置,正常语序“千乘革车”;“闻”,听,听到。(2)“听”,审察,断决,审理;“狱”,案件;“信”,实在的,真实的。
[答案] (1)与其让我得到一千辆兵车,不如听到行人烛过的一番话啊。
(2)我听说鲁国的公父氏不能审理案件,是真的吗?
14.韩非子和孔子对于“刑”的认识有何不同?请结合两则材料简要概括。(3分)
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[解析] 由材料一“好利恶害,夫人之所有也。赏厚而信……长行徇上,数百不一矣;喜利畏罪,人莫不然”可知,韩非子认为治理百姓要厚赏重刑;由材料二“是以先王盛于礼而薄于刑,故民从命。今也废礼而尚刑,故民弥暴”可知,孔子认为治理百姓要盛礼薄刑。
[答案] ①韩非子认为治理百姓要厚赏重刑。②孔子认为治理百姓要盛礼薄刑。
【参考译文】
材料一:
赵简子围攻卫国国都的外城,拿着用犀牛皮做的大小盾牌(作掩护),站在箭和滚石达不到的地方,击打战鼓然而战士却不进攻。简子扔掉鼓槌说:“哎呀!我的战士这么快就疲惫了。”行人烛过脱下头盔回答说:“我听说:仅仅是君主不会使用战士罢了,战士没有会疲惫的。过去我们的先君献公吞并了十七个国家,征服了三十八个国家,打了十二次胜仗,就是用的这些民众。献公死了,惠公即位,荒淫无度,残暴昏乱,喜欢美女,于是秦人肆意入侵,打到距离晋国国都绛城只有十七里的地方,用的也是这些民众。惠公死后,文公继承君位,围攻卫国,攻下邺地,城濮之战,五次打败楚军,在天下得到霸主之名,用的也还是这些民众。所以,仅仅是君主不会使用战士罢了,战士没有会疲惫的。”简子于是丢了大小盾牌,站在箭和滚石能打得着的地方,敲击战鼓,战士们乘势进攻,战斗取得全胜。简子说:“与其让我得到一千辆兵车,不如听到行人烛过的一番话啊。”
有人说:行人烛过并没有说出有理论价值的话,只是说惠公失败用的是这些人,文公称霸用的是这些人,却没有指出他们是如何用人招致失败或称霸的。赵简子不应该这么快就丢掉防身用的盾牌。父亲在包围之中,儿子冒着箭和滚石的危险去援救,这是孝子热爱父亲的缘故。孝子热爱父亲,一百个人里面才有一个。现在认为君主处在危险之中兵士还可以战斗,就是认为从各家各户来的兵士热爱君主都能像孝子热爱父亲一样,这是行人烛过的谎言。喜好利益嫌恶祸患,这是任何一个人都有的感情。赏赐多而守信用,人们就不怕敌人;刑罚重而一定实行,任何人都不敢败逃了。为了君主而牺牲自己的高尚行为,数百人里没有一个能做到;喜欢利赏害怕犯罪,没有人不是这样。统率兵士的人不采用必然的术数,而根据百人中没有一人能做到的行为行事,行人烛过其实不懂如何使用兵士的道理。
材料二:
孔子到卫国,卫国将军文子问他:“我听说鲁国的公父氏不能审理案件,是真的吗?”孔子回答道:“我不知道他不能。公父氏审理案件,让有罪的人恐惧,让无罪的人感到羞耻。”文子说:“让有罪的人惧怕,是案件能审察,刑罚恰当。让无罪的人感到耻辱,是什么原因呢?”孔子说:“用礼教来统一他们的言行,那么百姓就会感到羞耻;用刑罚遏制犯罪,达到不用刑罚的目的,那么百姓就会惧怕。”文子说:“现在用刑罚来整治百姓,刑罚尚且用不尽,为何还要用礼教来统一他们的言行呢?”孔子说:“用礼教来统一百姓的言行,就好像骑马时用上缰绳;用刑罚来整治百姓,就好像骑马时用鞭子。在这边拿着缰绳在那边动,这是善于驾马。没有缰绳而用鞭子,那么马就会迷失道路。”文子说:“用驾马来说的话,左手拿着缰绳,右手拿着鞭子,不更快吗?如果只有缰绳而无鞭子,马还会惧怕什么呢?”孔子说:“我听说古代善于驾马的人,拿着缰绳就像拿着丝带一样,车辕两边的马就像在舞蹈,不是靠鞭子的帮助。所以,先王重视礼教而很少用刑罚,所以百姓服从命令。现在废掉礼教而崇尚刑罚,所以百姓更加暴乱。”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
双井茶送子瞻①
黄庭坚
人间风日不到处,天上玉堂森宝书。
想见东坡旧居士,挥毫百斛泻明珠。
我家江南摘云腴,落硙②霏霏雪不如。
为君唤起黄州梦,独载扁舟向五湖③。
【注】 ①宋哲宗元祐二年(1087),苏轼任翰林学士,已从黄州回京。当时黄庭坚从家乡捎来一些茶,他马上和好友苏轼分享,并附上这首诗。②硙:亦作“碨”,小石磨。③“独载”句:用春秋时范蠡典故,“遂乘轻舟以浮于五湖”。相传范蠡辅佐越王勾践灭吴后,不愿接受封赏,弃去官职。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.首联把翰林院说成天上玉堂,各类珍贵书籍井然罗列,整个环境森严压抑,苏轼在此任职,看似尊贵,实则处境不妙。
B.颔联突出苏轼才思敏捷,以“明珠”比喻苏轼拟写的文章等,“泻”字传神地刻画出苏轼奋笔疾书、挥洒自如的意态。
C.颈联转入赠茶本事,“我”把从老家江南摘下的上好的茶叶,放到茶碨里精心研磨,细洁的叶片连霏霏雪花也比不上它。
D.全诗构思巧妙,由“天上玉堂”兴起,引出题赠对象,再写送茶之事,点明题意,在黄庭坚诗中属于少见的清淡一路。
A [A项,“整个环境森严压抑”“看似尊贵,实则处境不妙”错误,翰林院的环境并非森严压抑,而是清雅有派,藏书繁多,首联突出的是苏轼受到重用。]
16.全诗表达了诗人哪些复杂的感情?请结合诗句加以分析。(6分)
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[解析] 首联从对方所处的环境落笔。苏轼当时任翰林学士,担负掌管机要、起草诏令的工作。由于翰林学士可以接近皇帝,地位清贵,诗人便利用了玉堂的双重含义,把翰林院说成是不受人间风吹日晒的天上殿阁,那里宝书如林,森然罗列,一派清雅景象。首联写出了诗人为苏轼受到朝廷的重用而喜悦。
颔联,前一句在“东坡居士”间加一“旧”字,暗示人物的身份起了变化——由昔日的罪臣转为此时的清贵之官,表明苏轼离开黄州后,如今官居翰林学士,尽可用他的聪明才智兼济天下。下句诗中的“明珠”指称苏轼在翰林院草拟的文字,“百斛”形容其多而且快,泻”字传神地刻画了苏轼奋笔疾书、挥洒自如的意态。此联写出了诗人为苏轼处境、命运的转变而感到喜悦,并对苏轼的才能极为赞美。
颈联,“落硙霏霏雪不如”意为:放到茶碨里精心研磨,细洁的叶片连雪花也比不上它。写雪花比不过茶叶,把茶叶形容得这样美,是为了显示他送茶的一番诚意,其中含有真挚的友情。
尾联,末句“独载扁舟向五湖”用了春秋时期范蠡典故,语重心长地提醒苏轼,要适时进退,好自为之。苏轼贬谪在黄州时,由于政治上失意,也曾萌生过“小舟从此逝,江海寄余生”的退隐思想。可是此时他应召还朝,荣膺重任,正处在春风得意之际,并深深卷入了当时政治斗争的漩涡。作者一方面为友人命运的转变而高兴,另一方面也为他担心,于是借着送茶的机会,委婉地劝告对方,不要忘记被贬黄州的旧事,在风云变幻的官场里,不如及早效法范蠡,来个功成身退。末了这一笔,披露了赠茶的根本用意,表达了诗人对苏轼的担忧和劝告之情。
[答案] ①为友人命运的转变而感到喜悦。颔联“旧”字暗示苏轼离开黄州前后两种不同的处境,如今他官居翰林学士,尽可用他的聪明才智兼济天下。②对两人友情的珍视之情。写雪花比不过茶叶,把茶叶形容得这样美,是为了显示自己送茶的一番诚意,望朋友能够笑纳,其中含有两人真挚的友情。③对苏轼的担忧和劝告之情。尾联化用范蠡泛舟五湖的典故,披露赠茶的根本用意,劝告苏轼不要忘记被贬黄州的旧事,及早效仿范蠡功成身退。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)杜牧在《阿房宫赋》中用“__________________,__________________”的对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜,生活极度奢侈。
(2)学校里的历史爱好者成立了“鉴之”社团。有同学说,这个名字暗含了“以史为鉴”之意,出自杜牧的“__________________,__________________”。
(3)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中,表达在明净、光洁、广阔的湖面上安置一叶扁舟,颇有自然造化全都供己所用的意味,衬托了词人的豪迈气概的句子是“__________________,__________________”。
[答案] (1)鼎铛玉石 金块珠砾 (2)后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 (3)玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成18~19题。
达尔文提出的自然选择学说被公认为解释生命创造过程最完美的理论,但因为太超前,《物种起源》面世很长时间 ① 。有人将其归纳为“适者生存”,认为它证明了剥削制度的合理性;有人将它应用到商界,视其为资本主义市场竞争理论的基石;甚至,还有人从它推导出优生学,认为那些“劣等民族”就应该被淘汰。
然而,这本书的结尾这样写道:
“凝视树木交错的河岸,许多种类的无数植物覆盖其上,群鸟鸣于灌木丛中,各种昆虫飞来飞去,蚯蚓在湿土里爬过,默想一下,这些构造精巧的类型,彼此这样相异,并以这样复杂的方式相互依存,而它们都是由于在我们周围发生作用的那个法则产生的,这岂非有趣之事?……这样一种看待生命的方式是极其壮丽的,那就是造物主先是将若干能力注入少数几种或者单独一个物种的身体里,然后,地球就在按照固定的法则不停地转圈的过程中,生命从最初的那个简单的开始,逐渐进化出美丽而又奇异的无数个新物种,而且这个过程仍在继续。”
从这个诗意的结尾中,我们至少可以读出三层含义:第一,达尔文认为当今地球生命就是一个巨大的共生体,我们是一家人;第二,自然选择的目的并不是只让最强者生存,而是 ② ,其结果就是多姿多彩的生物圈;第三,达尔文不知道最初的那个物种是如何形成的,所以他只能 ③ ,让他来给生命之轮提供一个最初的推动力。
18.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
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[解析] 由后面的有人认为的几种说法可知,《物种起源》因为太超前,虽然面世很长时间,但是被广泛误读,故可填与“还被广泛误读”类似的句子。根据“达尔文认为当今地球生命就是一个巨大的共生体,我们是一家人”“自然选择的目的并不是只让最强者生存”可知,自然选择的结果是让地球上的每种生物都能共生,都能找到自己的生存方式,故可填与“让每种生物都找到自己的世界”类似的句子。根据“达尔文不知道最初的那个物种是如何形成的,所以他只能……给生命之轮提供一个最初的推动力”以及“那就是造物主……”可知,达尔文的《物种起源》是借助造物主之手,故可填与“借助造物主之手”类似的句子。
[答案] ①还被广泛误读 ②让每种生物都找到自己的世界 ③借助造物主之手
19.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。(4分)
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[解析] 画波浪线的句子的有两处语病:一是“地球就在按照固定的法则不停地转圈的过程中”缺少谓语,结构混乱,后面句子的主语是“生命”,所以应将本句话改为整个句子的状语,应改为“就在地球按照固定的法则不停地转圈的过程中”;二是“美丽而又奇异的无数个新物种”语序不当,“美丽而又奇异”“无数个”是“新物种”的两个定语,正常语序应为“无数个美丽而又奇异的新物种”。
[答案] 就在地球按照固定的法则不停地转圈的过程中,生命从最初的那个简单的开始,逐渐进化出无数个美丽而又奇异的新物种。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成20~22题。
昆明菌子极多。雨季逛菜市场,随时可以看到各种菌子。最多,也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候,家家饭馆卖炒牛肝菌,连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝,滑,嫩,鲜,香,很好吃。炒牛肝菌须多放蒜,否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的,格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡枞菌,味道鲜浓,无可方比。鸡枞菌是名贵的山珍,但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡枞的价钱和一碗黄焖鸡不相上下,因为这东西在云南并不难得。有一种菌子,中吃不中看,叫作干巴菌。①乍一看那样子,真叫人怀疑:这种东西也能吃?!颜色深褐带绿,有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛,乱七八糟!②可是下点功夫,把草茎松毛择净,撕成蟹腿肉粗细的丝,和青辣椒同炒,入口便会使你张目结舌:这东西这么好吃?! 还有一种菌子,中看不中吃,叫作鸡油菌,都是一般大小,有一块银元那样大,滴溜儿圆,颜色浅黄,恰似鸡油一样。这种菌子只有做菜时配色用,没甚味道。
20.文中画波浪线的句子突出了鸡油菌的“中看”,读来生动形象,这一表达效果是怎么取得的?(3分)
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[解析] 从修辞的角度看,“有一块银元那样大,滴溜儿圆”“恰似鸡油一样”运用了比喻。把鸡油菌的大小比作“银元”,突出了鸡油菌圆圆的外形特点;把鸡油菌的颜色比作“鸡油”,突出了其颜色浅黄,鲜嫩可爱。从语言的角度看,使用口语“滴溜儿圆”,语言贴近生活,亲切活泼,生动形象,通俗易懂,强化了“银元”的比喻效果,能给人留下深刻的印象。
[答案] ①(修辞上)运用比喻修辞,把菌子的大小比作银元,突出圆整的外形特点;又把浅黄色的菌子比作鸡油,突出颜色上鲜嫩可爱。②(语言上)使用口语“滴溜儿圆”,语言亲切活泼,强化了“银元”的比喻效果。
21.对文学作品来说,标点符号的叠用,有时很有表现力。文中两处画横线部分均有标点符号的叠用,请分析其效果的异同。(4分)
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[解析] 从“这种东西也能吃?!”“这东西这么好吃?!”可知,两处都叠用了疑问和惊叹两种语气,使情感表达更强烈,可以引发读者的关注。分析“乍一看那样子,真叫人怀疑:这种东西也能吃?!”可知,第①处是反问句加感叹句,更侧重于疑问,“这种东西也能吃?!”表达的是“这种东西怎么能吃?!”,突出了干巴菌外形上的不中看,表达了质疑和嫌弃之情。分析“入口便会使你张目结舌:这东西这么好吃?!”可知,第②处是疑问句加感叹句,更侧重于惊叹,突出了干巴菌经处理后令人惊叹的美味,表达了惊叹和喜爱之情。
[答案] 同:两处叠用都包含了疑问和惊叹两种语气,情感强烈。
异:第①处更侧重于疑问,“也能吃”即“怎么能吃”,突出了干巴菌外形上的不中看;第②处更侧重于惊叹,突出了干巴菌经处理后令人惊叹的美味。
22.下面句子都有“一般”一词,说说二者意思上的不同。(3分)
(1)一般情况下……
(2)都是一般大小,有一块银元那样大……
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[解析] 分析“一般情况”中的“一般”,意思是“通常、普通”,“一般情况”就是“通常情况”,强调共性特征。分析“一般大小”中的“一般”,意思是“一样、同样”,“一般大小”就是“一样大小”,强调相同,差不多。
[答案] ①中的“一般”意思是“通常、普通”。②中的“一般”意思是“一样、同样”。
四、写作(60分)
23.(2023·新课标Ⅰ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【写作提示】 本题材料论说的主体是“好的故事”,命题者肯定了“故事是有力量的”,这是结论性观点,欲使其具有说服力,我们应该回答几个基本的问题:故事的力量指的是什么?故事为什么会有这样的力量?如何发挥故事的力量?
首先,我们从材料中去寻找答案。“帮我们更好地表达和沟通”是从讲述者层面讲明故事的力量,“触动心灵、启迪智慧”是从倾听者层面讲明故事的力量;“改变一个人的命运”是好的故事对个体的影响,“展现一个民族的形象”是好的故事对群体的作用。提炼一下,即:好的故事能够使讲述者更容易被理解认可,也能使倾听者获得精神的成长,还可以影响个体与群体。
故事为什么具有这种力量?因为“故事”有人物、有情节,重呈现而非灌输,能让人感同身受。“故事的力量”,本质上是讲述者与倾听者之间的共鸣与共享。
而要发挥“故事的力量”,就得挖掘故事中所蕴含的“触动心灵”的情感、“启迪智慧”的经验、“改变命运”的精神、“展现民族形象”的文化……讲故事的人要诚心讲、用心讲,运用交流对象易接受的话语和方式生动鲜活地讲。而“力量”影响的范围由“一个人”到“一个民族”的跨进,明显传递出命题者对于考生家国情怀、社会担当的期待。
在对这些问题进行分析思考后,我们就能找准落脚点,亮出自己的观点,从而确定文章的立意。比如:
我们要从生活中挖掘故事,更要“讲”好故事,发挥故事的力量;故事的力量来自普遍的人性、真实的生活;要发挥故事的力量,必须找到“好”的故事,运用“好”的讲法;我们倾听好的故事,获得自身成长;我们讲述好的故事,让世界认识我们。
参考立意:①“好的故事”是具有力量的;②传播好故事,奏响最强音;③高举时代火炬,续写中国“好故事”;④以故往之事,谱新生之诗。
[参考例文]
创造新时代故事,让世界看见中国
好的故事,是一泓清泉,浇灌着梦想之花。“嫦娥奔月”唤醒了我们对日月星辰的瑰丽想象,“愚公移山”教会了我们用勇气与毅力跨越艰难险阻,“牛郎织女”蕴含着我们对至纯至真情感的憧憬。
好的故事确有力量,中华民族深厚的文化底蕴孕育着无数精彩故事,生于斯长于斯的我们也将在传承中用心讲好中国故事。
历史是孕育故事的土壤,铭记历史,讲中国故事才更有底气。走过太平盛世,历经硝烟炮火,中华文化在勤劳与智慧中形成,在鲜血与泪水中淬炼。“宋唐盛,一弯水榭,十里勾栏”,唐宋市井生活的繁华让我们充满自信;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,近代中国的血泪让我们自立自尊;“吃别人嚼过的馍没味道”,现代中国的百年奋斗让我们自强不息。郁达夫说“一个没有英雄的民族是不幸的”,而一个忘却历史的民族则是可悲的。铭记历史,我们要在先贤的哲思中汲取智慧,在先驱的献身中获得勇气,昂首挺胸,坚定地讲述属于我们的故事。
现实是组成故事的素材,观照现实,中国故事更加触动人心。让世界了解当下的中国现实,高铁如龙,港珠澳大桥似虹,C919国产大飞机展翅翱翔。让中国走向世界,十多年农业援非之路,袁隆平杂交水稻团队让马达加斯加的水稻产量提升两到三倍;“一带一路”改善了沿线人民的生活,参与塞内加尔捷斯-图巴高速公路建设项目的多哥青年苏信说:“你可以随便问一个塞内加尔人,他们都会对这条高速公路赞不绝口。”以现实为素材,我们要向世界讲好中国故事,让世界了解真实的中国,让中国更好地融入世界。
行动是传播故事的关键,我们应身体力行,在传承中讲好中国故事。小时候,那些听故事的人从故事中汲取力量,茁壮成长;长大后,他们用同样的方式讲述着“儿时”的故事,或用话筒、或用粉笔、或用颜料;后来啊,他们自己也成了故事的一部分,如向世界传递同胞笑容的记者陈贝儿,如改变山村女孩命运的校长张桂梅,如推陈出新、攻坚克难的港珠澳大桥总设计师孟凡超……而现在,我们也将接力前行,继续讲好中国故事。
未来是创造故事的新天地,回首过去,我们也曾是那个听故事的人;环顾当下,我们也正在用手中的笔、桌上的书、心中的梦讲述中国故事;展望未来,我们必将乘风起航,创造让世界更加瞩目的中国故事!
[点评] 全文思路清晰,结构完整,行文流畅。考生在开篇列举了好故事的力量,肯定讲好中国故事的重要性,接着开始回答好故事是从哪里来的,进而从历史、现实两个方面提出创造好故事的前提——铭记历史、观照现实。最后号召人们身体力行。站在崭新时代,生逢中华盛世,考生进一步提出,我们不仅要讲好他人故事,还要创造新的故事,充分体现出新时代青年的责任担当。
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