内容正文:
高一晨读晚练
第8周江山知画,一时多少豪杰
岁”“尹妈妈!不好了!令郎被人杀了!”“子爵已经落
周二
发为僧”佩荑幼小失去母亲,长大失去挚友,父亲也落
1.C[原文冒号是表示提示下文。A.表提示下文·但
发为僧
冒号的范围只到“《风暴》《青春之歌》等”,不包含“也
主题表达上让人哀伤。子英在挺身保卫闵崇华时反
将在各大城市放映”,故这里冒号使用错误。B.表示
而被杀身亡,佩荑小姐哀恸欲绝,因思念子英,终日唱
总结上文。C,表提示下文。D.表示对词语的解释。]
着哀切的悲歌,执起牧羊的长鞭,放牧着子英留下的
2.解析:第一空根据前文“乡村房顶戴上洁白的雪帽,散
羊群,文章揭示了至真至纯的情感、鲜活的生命被毁
发出的暖气和炊烟”和后文“雪水流到房膽”可推断
灭:子爵无力改变黑暗的现实,便弃官归隐,一心为国
出,“雪帽”被暖气给融化成了“雪水”,可概括为“把房
的理想在黑暗的社会无法实现
顶的雪花融化”,所以此处填写“将先前降落房顶的雪
答案:①歌声哀婉。小说以牧羊女的歌声导入故事,
花融化
营造了凄谅的氛围,也为整个小说奠定了悲伤的基
第二空,根据陈述对象“树木”的特点和后文“从大地
调。②人物命运让人哀伤。子爵热爱祖国,却无力改
母亲那里汲取着力量”可分析出,树木是通过扎根大
变现实,只能归隐。子英勇敢、善良、有担当、重情义
地,从大地那里汲取力量的,故可写“将根须深深扎进
却被亲人误杀。佩荑幼小失去母亲,长大失去挚友,
大地”
父亲也落发为僧。③主题表达上让人哀伤。文章揭
答案:①将先前降落房顶的雪花融化②将根须深深
示了至真至纯的情感,鲜活的生命被毁灭,一心为国
扎进大地
的理想在黑暗的社会无法实现。
3.解析:原文句子分别用一个句子来写孤狸、野兔、鼠类
9.解析:牧羊女的歌声哀婉动人,极具感染力,“太阳迎
留下的脚印,更突出其脚印不同的特点:原文用“一串
我上山来,太阳送我下山去。太阳下山有上时,牧羊
串珍珠链似”“姑娘衣服花边似”“活像落墨白纸上的
郎去无归时。羊儿啼,声甚悲。羊儿望郎,郎可知?”
一行行省略号”等句子分别比喻圆溜溜、梅花形、点状
歌词有诗的节奏,错落有致,具有浓厚的诗的气息。
的脚印,运用比喻手法,把动物脚印的形状描摹得更
一曲哀婉的牧歌,又像是一幅意境幽远的油画,哀歌
生动形象,富有生趣。改句把它们浓编成一个短句来
与悲景浑然成一体,催人泪下
表达,平淡而失去了这种趣味
景物描写如诗如画,具有浓厚的诗的气息。作品以写
答案:①原句对不同动物脚印的描写单独成句,更能
景始,以女郎的歌声起兴,以尹妈妈的叙述为高潮,也
突出不同脚印各自的特点:②原句使用比喻的修辞手
回荡着一种诗的节奏,错落有致,使人一唱三叹。小
法,将狐狸、野兔、大概是鼠类的脚印分别比作一串串
说中有一段描写英儿和佩荑小姐两小无猜、感情诚笃
珍珠链、一圈图花边、一行行省略号,生动形象地描绘
的文字可以引来作为代表:“找到海金刚,远见得一群
出不同脚印的形状
羊儿睡在海岸上。英儿靠着一个岩壁,佩荑小姐靠着
4.A[A.“前两句写薄云在和风下贴着水迅疾飞动”错
英儿的肩头,他们俩早都睡熟了
那天晚上,也是有
误。不是“薄云”,而是“像薄云一样的柳絮”,这里用
这样的月儿。月光儿照着,海潮儿摇着,他们就好像
了比喻。
睡在个大摇篮儿里面一样。”这既是诗又是画,是诗画
5.示例:①借景抒情。《浣溪沙》借“轻云”“燕争泥”“鹧
交融的境界。这超脱了尘世污秽纷争的纯洁至情是
鸪啼”等景,表达相思之情:《念奴娇》借豪壮雄奇的江
多么迷人啊!
景,抒发对壮丽山河的赞美之情。②借典抒情。《浣
小说诗歌般的抒情句式,具有浓厚的诗的气息。俯拾
溪沙》以“沈约”“苏武”的典故来表达思念故旧的深
皆是的诗歌般的抒情句式“女郎的歌声,早随落日西
情:《念奴娇》则借周瑜的典故来寄托壮志难酬的感
沉。女郎的影儿,也被前山遮去了”,回荡着一种诗的
概。③衬托。《浣溪沙》以春天蓬勃的乐景衬托相思
节奏,错落有致,使人一唱三叹
自怜的哀情。《念奴娇》以“雄姿英发”的周瑜来衬托
答案:①牧羊女的歌声哀婉动人,极具感染力,歌词有
“早生华发”的自我,感慨自生
诗的节奏,错落有致,具有浓厚的诗的气息。②景物
6.D「D.“因为地受到很大虚惊”错误。根据“英儿靠看
描写如诗如画,具有浓厚的诗的气息。如描写英儿和
一个岩壁,佩菱小姐靠着英儿的肩头,他们俩早都睡
佩荑小姐在海边熟睡的画面,可谓诗画交融。③小说
熟了。那天晚上,也是有这样的月儿。月光儿照着,
诗歌般的抒情句式,具有浓厚的诗的气息。如“女郎的歌
海潮儿摇着,他们就好像睡在个大摇篮儿里面一样。
声,早随落日西沉。女郎的影儿,也被前山遮去了”
他们那时候儿的光景,我是再也不会忘记的呢”可知,
周四
尹妈不会忘记那光景,是因为英儿和佩荑小姐好像睡
1.D[D.选项内容颠倒了二者关系,文中没有说唐宋
在个大摇篮儿里面一样,画面美丽。
词人“为贮存丰厚的人生意蓝”而写作,而是创作出的
7.B[B.“主要表现出冷峻的现实主义特色”错误。小
作品“贮存丰厚的人生意蕴”。
说表达了作者对于中国革命的思考和热爱,呼唤人们
2.C[A.“这两则材料论证了材料一人品与文品并重
对于革命理想的坚守与付诸行动,所以表现的应该是
的中心观点”错误。材料一第一段的观点是“古诗是
热情的现实主义特色。
古人心声的真实记录,是展现先民人生态度的可靠文
8.解析:歌声哀婉。“太阳迎我上山来,太阳送我下山
本”,作者举叶燮和沈德潜的例子论证的是阅读古诗
去。
太阳下山有上时,牧羊郎去无归时。羊儿啼,声
能够了解古人的心态和人生态度。B.“论证了古典诗
甚悲。羊儿望郎,郎可知?”小说以牧羊女的歌声导入
词所表达的内心情感…”错误。原文是说“唐诗宋
故事,子英在延身保卫闵常华时反而被杀身亡,佩荑
词对于现代人的最大意义…有深远教有作用”,指
小姐哀恸欲绝,因思念子英,终日唱着哀切的悲歌,执
的是“其中的典范作品”,这里的表述扩大了范围
起牧羊的长鞭,放牧着子英留下的羊群。歌声营造了
D.“从而对作品作出多样的诠释和解读,这样容易导
读凉的氛围,也为整个小说奠定了悲伤的基调。
致解读过度”表述于文无据。原文说的是“这就会进
人物命运让人哀伤。“只因当时朝里,出了一派奸臣,
而扩展和拓深原词的思想意蕴”,没有指出这样容易
勾引外人结了什么合邦条约。闵子爵一连奏了几本,
解读过度。门
请朝廷除佞安邦,本本都不见批示。子爵见大势已
3,D「D.元好问这首诗是评论西晋太康诗人潘岳的,
去,不可挽回,便弃了官职携带一门上下,从京城里迁
批评、嘲讽了潘岳做人作诗的二重性格。元好问从诗
徙而来”子爵热爱祖国,却无力改变现实,只能归隐。
写真情出发,鄙视诗写假话、言不由衰的作品。“安
“原来石虎与李夫人密谋,约好拿着子爵的·反诗’去
仁”是潘岳的字,“拜路尘”讽刺潘岳趋炎附势。叶燮
告密,告密书被英儿拾得,英儿为了救子爵和小姐,独
的观,点是“诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而
自去阻止他们,结果…”,子英勇敢、善良、有担当、
出,…故每诗以人见,人又以诗见”,两者观,点不
重情义却被亲人误杀。“金夫人死时,佩荑小姐才五
一致。]
274
参考答案
4.①材料一侧重谈唐诗宋词对现代人的价值和意义。
6,FIK「“诸侯有相伐者”是定语后置句,“有相伐者”是
②材料二侧重谈现代人如何阅读和鉴赏唐宋词。
“诸侯”的后置定语,意思是“对于那些互相征讨的诸
5.①况周颐认为读词应“取前人名句意境绝佳者”,王国
侯”,作下一句的状语,“者”后断开:“尚耻之”省略主
维选来鉴赏的两句,“菡蓄”凋谢“翠叶”残败,“西风
语“我们”,“耻”是形容词意动,“以…为耻”“对…
吹过“绿波”生愁,恰是有绝佳意境的:②况周颐主张
感到羞耻”,作谓语,宾语是“之”,结构完整,“之”后断
读词应“将此意境缔构于吾想望中”“澄思渺虑”,王国
开:“今鲁父母之邦也”是判断句,“鲁”是判断句的主
维从萧瑟秋景的描写中体会到了女主角哀怨的心境:
语,符合“…,…也”的结构特点,“鲁”后断开。故
③况周颐提出读词要“以吾身入平其中而涵泳玩索
FIK三处断开。
之”,将自己的主观投人到词作中与词人对话,王国维
7,B[A.“四方之志”的“四方”指东、南、西、北四个方
也因自己多愁善感的性格,得出李璟同中深寓忧患意
向,泛指天下。“四方之志”指志向远大。B.“意思相
识的结论
同”错误。保存/问候,探望。句意:我的坟墓也要筑
6.D「D.“作者为此感到欣喜”错误,应该是为此感到
(或保存)在这里,一个个屈驾前来探望我。意思不
“忧虑”。
同。C.“僻”都指地处偏远。句意:这是偏僻简陋的小
7.D[D.“层层深入”错误,这些景物之间并没有层层深
国浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐。D.“非天质之卑”
入的关系。
的“卑”,低下。句意:不要讨厌俯首低眉、用谦卑恭敬
8.①运用叠词,生动描写了激流及其所处环境,使人有
的话去奉承吴国不是天资低下。
身临其境之感,也增强了语言的韵律感和音乐美。
8.C[C.“认为齐晋同时出兵一定会击败吴军”错误,文
②运用比喻修辞,将“溪流”比喻为“哈达”,语言优美,
中“其骑士锐兵弊乎齐,重器羽旄尽乎晋”意思是“吴
形象地描写了激流的悠长。③运用拟人。“跌跌撞
国的精锐之师和宝器仪仗,先在齐国受到损伤,后文
撞”,将溪流人格化,描写出溪流的动态美。
在晋国消耗殆尽”,可见吴国是在攻打齐晋两国的过
9.①通过议论直接表明作者游览原始森林时的感受和
程中消耗兵力,并非齐晋同时出兵会击败吴军。
观点:②以描写为铺垫,通过议论升华文章的主旨
9.(1)现在拥有万辆战车的齐国,要占有只有千辆战车
③不失时机的议论充实了文章的思想容量,使文章深
的鲁国,而与吴国争强,我深深为您担忧。(“万乘”
刻精警,促人思考,增加了文章的思想魅力
“千乘”,万辆战车,千辆战车:“私”,占有:“切”,深深;
周末
1.C[例句破折号作用是解释说明。A.破折号作用停
“为”,替:“恐”,担忧。)
顿。B.破折号作用另换一个话题,转折。C破折号作
(2)他打仗失败了,是您的福分。他打仗胜利了,一定
用解释说明。D.破折号作用总结。
会以剩下的部队去攻打晋国。(“则…也”,判断句:
2.①原文连用四个叠词,生动形象地描绘出房屋样式和
“以”,用:“余兵”,剩下的部队:“临”,攻伐。)
数量的繁多以及老街的曲折起伏:句式整齐,读起来
10.解析:解答本题,考生需要结合颜渊、子路(季路)、子
有节奏感和音韵美。②原文中的比喻句增一“做”字
贡等人的特,点以及出使诸侯所需人才作答」
化静为动,传神地写出了乌镇房屋、老街“紧凑而生
如材料一中说“德行:颜渊,闵子骞”,可见颜渊的特
动”的特点。③原文中“满眼”与前面的“鸟瞰”相照
点在“德行”;“政事:冉有,季路”,可见子路(季路)的
应,语意更连贯,而且传达出赞叹之情。④原文描写
特长是“政事”:“言语:宰我,子贡”,可见子贡的待长
细致,富有文学色彩,与上下文的文风更一致
在“言语”。由此可知,子贡擅长言辞,这符合出使的
3.解析:第一处根据“桥是乌镇的书签,乌镇是桥的故
要求
乡”“世上没有两片相同的树叶”,可知填入的主题是
同时材料一提到子贡向孔子请教学业,孔子的答语
“桥”,内容不一样,即“乌镇没有两座一样的桥”:第二
中提到“行己有耻,使于四方,不辱君命”,可见子贡
处根据“一秒钟的邂逅,一百年的守候”“断桥、鹊桥
请教学业之时曾涉及过出使之事
廊桥…”,白娘子和许仙的“断桥”,牛即织女的“鹊
答案:①子贡善于言辞,颜渊、子路长处不在此:②出
桥”,这些都和爱情有关,即“中国的爱情多与桥有
使四方诸侯之事,在子贡向孔子请教学业的过程中
关”。注意字数限制。
曾涉及过
答案,①乌镇没有两座一样的桥②中国的爱情多与
[参考译文]
桥有关
材料一:德行:颜渊,闵子骞。言语:宰我,子贡。政
4.解析:第一处,根据后句“当然,任何科学和艺术的创
事:冉有,季路。文学:子游,子夏。
作都需要直觉和想象力”可知,前句的“数学和诗歌的
子贡问道:“怎样才可称得上·士’呢?”孔子说:“能
创作”也需要这两种能力,所以此处应填“需要直觉和
用羞肚之心约束自己的行为,出使不幸负君主的委托,
想象力”。第二处,这段谈论的主要对象是“数学和诗
这就可以称作·士’了。”
词”,根据关联词“当然…但是”表示转折可知是想
材料二:从前,陈成恒担任齐简公的国相,他想作乱
要突出强调“数学和诗词”更需要这两样能力,所以此
篡位自立,但心中惧怕齐国的世族鲍、晏两家,所以就调
处应填“数学和诗歌更为突出”。第三处,针对诗句
动他们两家的军队去进攻鲁国。鲁哀公十分担心,孔子
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,这种直觉和想
也非常忧虑,于是召集门生弟子,对他们说:“对于那些
象是源于诗人的形象思雏,而这个对于数学家来说,
互相征讨的诸侯,我们尚且感到羞耻。现在鲁国是我们
考虑的是高度,所以此处应填“利用高度的直觉和想
的祖国,我的坟慕也要筑在这里。现在齐国要讨伐它,
象”
我们难道不应该出去阻止一下吗?”颜渊请求出去阻止,
答案:①需要直觉和想象力②数学和诗歌更为突出
孔子不同意:子路请求出去阻止,孔子也不同意:子貢请
③利用高度的直觉和想象
求出去阻止,孔子同意了。子贡向南拜见吴王,对吴王
5.解析:“意境更加优美,抒情更加感人,哲理更加深
说:“现在拥有万辆战车的齐国,要占有只有千辆战车的
邃”,连用三个“更加”构成一组排比,从句式上来看,
鲁国,而与吴国争强,我深深为您担忧。况且营救鲁国,
字数相同,结构一致,非常整齐,节奏鲜明,增强了语
可以显示大王的成名:讨伐齐国,可以获得大利。义在
言的气势。从内容上来看,由“意境”到“抒情”再到
保存鲁国,勇在侵损强大的齐国威势超过晋国,那么成
“哲理”,由浅入深,层层深入,这三方面的内容依次排
就霸王之业就不必怀疑了。”吴王说:“您等我讨伐完越
列,有助于突出诗词的对仗所起到的三个重要作用」
国然后听您的。”子贡说:“不可,您攻打越国回来,齐国
答案:①三个“更加”构成一组排比,句式非常整齐,节
地就占有了鲁国。再说大王如果担心越国,臣请求向东
奏鲜明,增强了语言的气势。②由“意境”到“抒情”再
参见越王,命令他出兵跟从您。这样您就使越国空虚
到“哲理”,三方面内容依次排列,有助于突出诗词的
(让越国没有力量背后偷袭),而名义上是率领诸侯一起
对仗所起到的三个重要作用。
讨伐。”吴王非常高兴,于是派子贡到越国去。子贡东行
275
高一晨读晚练
来拜见越王,越王问道:“这是偏僻简陋的小国。现在先
7,A[A.“又为下文回忆过去作铺垫”分析错误,第二
生竟然亲自到这里来!”子贡说:“现在吴王既然有讨伐
段是作者回到乡下后对老家周国的环境描写,下文是
齐国的愿望,君王就应该不惜贵重的器物,把它们献给
写回到乡下后的见闻,没有回忆过去。
吴国,以迎合吴王之心:不要讨厌俯首低眉、用谦卑恭敬
8.①巧用修辞,生动形象。善用比拟,风抱花看写字富
的话去奉承吴国,应该故意拾高行礼的等级,那么吴王
有人性:②用词富有表现力,活泼有趣,富有画面感
就一定会去攻打齐国了!如果吴国不能战胜齐国,那就
“穿透”“酒落”“跳动”的阳光,富有动感:坐在院中的
是君王的福分:假如吴国战胜了齐国,必定又会乘胜调
奶奶,画面感强。③清新自然:粉色花瓣,轻盈飘落
兵去对付晋国。我请求北行去样见晋君,劝说晋君,使
给人轻松舒适之感
晋、越两国共同进攻吴国!吴国的精锐之师和宝器仅
9.①老家环境自然优美;②老家气候温和,风调雨顺:③老
仗,先在齐国受到损伤,后又在晋国消耗殆尽,那么君王
家生活风雅、平和、宁静:①老家人淳朴和善、相处融洽
可以利用吴国这疲败之际,一定能消灭吴国了!”越王非
纯真和谐:⑤老家带给人们美好的回忆,内心的平静,是
常高兴。吴王夫差果然调集九个郡的军队,与齐军大战
离家之人的情感寄托:⑥老家随着新时代的发展成为新
于艾陵,把齐军打得大败,吴国部署兵力没有撒回,采真
农村。
又与晋军在黄池相遇。吴国晋国争为强者,晋军发动攻
周四
击,大败吴军。越王勾践得到这个情报,渡江袭击吴国
1.D[“甚至”表递进关系,按照正常语序应当先说“昆
杀死夫差和其丞相。所以说子贡一出国游说,就使鲁国
明人”,再说“外来的游子”,排除A,C:前面说“翠湖每
安宁,齐国混乱,灭掉了吴国,使晋国强大而使越国称
天每日,给了人们多少浮世的安慰和精神的疗养啊”
霸,确实如此。
那么住在这里的人应当对翠湖充满“感激”,而不是
11,●写作指导材料中指出了诗词在中国文化中的
“期待”,排除B。
重要地位和作用:它是传统文化的一部分,也是传承
2.①把雨季中的柳树比作要滴下水来的翡翠,体现了比
和弘扬中华民族精神的重要载体,诗词中的内容、情
喻的相似性:②柳树的绿与翡翠的绿在颜色上相似:
感和精神感动着中华儿女。可见中国的诗词既传承
③雨季中的柳树湿润欲滴与翡翠的温润欲滴之情态
了传统文化,又弘扬了民族精神,同时还给中华儿女
相似
带来了审美的感受和情神的愉悦。材料给出了三
个
3.示例:①从表达的效果来看:原文的“粉紫色”“红”是
任务:对于中国的诗词之美,你有怎样的体验,你是
为了衬托“湖水”“柳树”的翠绿,进而突出翠湖的
如何理解的,你觉得应该怎样做才能将它的美发扬场
“翠”:去掉后失去了色彩的强烈对比,表达效果不明
光大。这三个何题既是考生在作文中要回答的问
显。②从强调的重点来看:改句的重点在于“印象”:
题,也是文章立意的三个方向:我们体验到祖国山河
原句强调翠湖的“翠”,与前文“翠湖这个名字起得好
的壮丽秀美、优秀民族的风土人情、个人的生活际
形成呼应,符合原文意思。③从表达的语气来看:用
遇、政治的风起云涌、小儿女的缠绵排侧、大丈夫的
改句收束文段,语气平谈:原句把“翠”字放在最后,戛
胸怀天下等:中国的诗词以其风格迥异、色彩缤纷的
然而止,干脆利落,语气得以强化。
美,在传承中国传统文化、弘扬中华民族精神的同
4.A[A.“惹人怜惜”错,应为“可爱”。]
时,给中华儿女以极高的审美享受和精神愉悦,是中
5.①凿通西湖后的喜悦之情。领联寓情于景,写出了重
华民族文化和精神的基因密码:我们可以在传承与
展后的西湖胜景。“忘情地”写出了鱼鸟的欢情,以及
创新、继承与发展的基础上,将中华诗词之美发扬
诗人见此而喜悦的心境。“展尽”一语双关,既写湖面
光大
开阔,又写出了诗人极目远眺,胸怀顿觉舒旷。②热
。[参考立意]①字字珠玑,以情动人。②言辞丰
爱自然、厌恶官场的感情。尾联即景抒怀。诗人想做
腴,气骨瘦劲。③小桥流水是她,大江东去亦是她
一个渔翁,有归隐之意,希望朝廷赐一个闲散的州郡,
④你从灿烂的文化中走来,又将携吾辈之手走向辉
能恬适清闲地度过一生。“愿”字,不仅表达了诗人热
煌的未来。
爱自然的情感,也暗示了厌恶官场庸俗的生活
第四单元我们的家园
6.C
[C.“意在强调我对故乡校办袜厂姑娘们织袜流程
第9周待样星辰大海的乐园
的熟悉”错误,从从前“我”听见那“·喳喳'的声音,伴
周二
着地轻轻哼的‘的笃’调,让人感到凄婉和寂寞”,到现
1.C[A.反语,表示讽刺、否定:B.表示直接引用:C.表
在“这机器我见过,这操作我熟悉,只是少了那凄楚的
示特珠含义:D.表示特定称谓。
轻哼”“人家告诉我,这是造的校舍和教室,人家又告
2.(1)表现手法:原句运用对比、排比手法。将家乡与异
诉我,这就是用那·喳喳’响的摇袜利润建起的
国作比较,层层递进,突出家乡的贫带脏乱,更强烈地
·喳喳!噎喳!’地回响在我的心里。用它陈旧的方
表现自己的思乡之情。(2)语体风格:改句只是简单
式…”可见,并非仅仅强调“我”对流程熟悉,更是为
陈述。原句更富有文采,和整个文段的文风更和谐。
了形成今昔对比,反映一种时代变迁带来的不同
3.事例一:或者还有青年和壮年:事例二:留下了我们的
感受。
足迹:事例三:留存了我们的记忆。(从时间、内容等
7,D[D.“体现了我对家乡生活积极热切的融入和对
不同维度作答,符合语境即可。)
生命的敬畏”有误,“我赶紧回到了不是我家的·家1
4.C
[C.没有描写具体的劳动。
里,把鱼放进淡水缸里,千搁了两个钟头的卿鱼,居然
5.①运用叠词表现快乐。“闲闲”“泄泄”写出了采桑女
又悠悠地游了起来”中并无对生命的散是,这句话有
由“十亩之间”到“十亩之外”都是悠闲自得、和乐的样
其象征意义,鱼回到水里,就犹如“我”回到故乡,故而
子。②运用语气词“兮”字,使全诗舒缓而轻松。诗的
即使“干搁了两个钟头”也能悠悠地游起来,正如“我”
每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了
从小远离家乡,如今回到家乡却能够自然融入一样,
语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。这“兮”字里
故说有“对生命的敬畏”属于过度解读。
包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息:也包含
8.①文字清新质朴、自然流畅,选取常见景物与人物,融
了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。③重章
入自己对故乡的独特感受,让寻常景物也有了别样的
叠唱,回环往复。以轻松的旋律,表达愉悦的心情。
优美:②多用数量词,让语言简练而生动,寥寥儿笔勾
6.C
「C.“尽管也有暴风骤雨的时候,然而在作者眼里
勒出生动画面:③采用对比手法,以绿、白、乌的冷色
并不可畏”理解错误,文中说“暴风雨不可畏”的原因
调突出小女孩“红脸蛋”的暖色,让画而更为鲜明;
并非“因为作者是地地道道的老家人”,而是“路面
④采用细节描写,把乡村小女孩受委屈的寂寞描摹得
不泥泞,地面不会积水”“风也不怎么可畏:凤没带
惹人怜爱,让人仿佛能透过她看到作者若在家乡成长
劲儿”。]
的模样。
276第三单元 唤醒生命的诗意
第B周
江山如画,一时多少豪杰
英雄,是民族的脊梁,是时代的先锋。古往今来,沧海横流,方显英雄本色。在历史的转折
处,英雄常常横刀立马,力挽狂澜;在命运的转折点,英雄常常视死如归,勇赴国难。英雄伟大
是因为他们的事业伟大;英雄不朽,是因为他们的功业不朽!
“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少”,这是少年英雄的气概;“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,这
是老英雄的壮志。中华民族是一个崇尚英雄,英雄辈出的民族。
周一晨读百花园
时事聚焦
R必背金段
致敬“时代楷模”:宝塔山下的忠诚卫士
“两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽
2023年11月30日,中共中央宣传部向
日,自非亭午夜分,不见曦月”,这是三峡之奇
全社会宣传发布陕西省延安市宝塔区宝塔消
“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑
防救援站(下文简称“宝塔消防救援站”)先进
流争喧,崖转石万壑雷”,这是蜀道之险;
事迹,授予他们“时代楷模”称号。
“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,这是长江
作为人民的守护者,宝塔消防救援站成立
之雄......祖国的大好山河为何如此绚烂?愚
50年来,天天在战斗、时时在应急,消防队员
以为,不在他处,而全在于其蕴含着无穷无尽
们随时面临着血与火、生与死的考验。2014
的奇特、险要、雄浑,在于其永无止境的美妙。
年4月,延安某炼油厂油储罐爆炸起火,近万
[点评] 文段综合运用多种修辞手法,给人
人的生命安全告急。危急关头,他们逆向而
以深刻的印象。三处引用,分别描述了三峡
行,组建突击队,力挽狂澜,降服火魔。延安是
之奇、蜀道之险、长江之雄,彰显了考生的文
中国革命的圣地,仅宝塔区就有革命旧址158
化底蕴;三处引用构成排比,前后勾连,一气
处,其中九成以上都是砖木结构,收藏着大量
贯通,增强了文章的气势;一句设问,将阅卷
老师的视野从古代拉回到现代,从自然风物
珍贵的革命文物与文献资料。消防队员们走
过渡到阐释说理,回扣作文材料,巧妙点题。
遍了延安的大街小巷,对辖区每一处红色革命
旧址都进行登记造册,设立备勤点,创造了红
③精点细评
色革命旧址半个世纪“零火灾”的消防奇迹。
今天,我们为什么还需要古诗?
③精华辑录
潘悦
最近,“现代人是否还需要读古诗”的话题
1.二龙争战决雕雄,赤壁楼船扫地空。烈火张
引起热议,不少网友还提出了“古诗鉴赏有没
天照云海,周瑜于此破曹公
有标准答案”的疑问。今天,我们就来聊聊这
一李白《赤壁歌送别》
件事。[列举话题,引出观点:用热议的话题
2.折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不
引出下文对“今天,我们为什么还需要古诗”的
与周郎便,铜雀春深锁二乔。
思考与回答。]
-杜牧《赤壁》
诗歌是一门语言表达的艺术。深植于中
3.烈火西焚魏帝旗,周开国虎争时。交兵不假
华文化传统中的古诗,彰显了汉语表达的特殊
挥长剑,已挫英雄百万师。
魅力。相较于其他文体,古诗的最大特点是短
--胡曾《咏史诗·赤壁》
小精悍,讲求用雅训凝练的语言实现抒情表
4.帐前析案决大计,赤壁火船烧战旗。若使曹
义,含意深长的同时又追求音韵协调,往往朗
瞒忠汉室,周郎焉敢破王师。
朗上口,易于记诵。
-王周《赤壁》
这些诗歌用今人仍能看懂的汉字进行排
5.赤壁矶头,一番过、一番怀古。想当时、周郎
列组合,为抒情表义给出靠近最优最美之解
年少,气吞区宇。万骑临江魏虎嗓,千艘列
在知识折旧率颇高的现代社会,古诗经久不
炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒,今如许。
衰,给人以才脱笔砚的生命力和新鲜感,恰是
戴复古《满江红·赤怀古》
其作为卓越汉语表达艺术的体现。
高一晨读晚练
情郁于中,不得不发,诗歌是人之情感意
今天,身处现代文明之中,生活节奏飞快,
志得以表达的载体。“在心为志,发言为诗
不少人眼中只有屏幕,反倒与自然有了隔膜。
情动于中而形于言。”古人将人生体验、生命思
而农业文明中的古人,亲近自然,深情体物,
考、事物观察都汇聚到诗中,创造了一个包罗
“一松一竹真朋友,山鸟山花好兄弟”。他们留
万象的古诗世界。相似的生命经验,往往促使
心夏季的“映日荷花别样红”,流连秋日的“晴
今人与古人在情感与思想上发生同频共振。
空一鹤排云上”;捕捉“闲看儿童捉柳花”的情
阅读时的片刻感悟存留心间,会在日后需要的
趣,感受“行到水穷处,坐看云起时”的境界。
时刻进发出震撼人心的力量。[阐释话题,提
借助读古诗,我们得以暂时跳出日常琐屑,凝
出观点:(含意)对诗歌的文体特征作具体阐
视造物的神奇,发掘自我的诗心,给紧张的生
释,并在此基础上,写古诗的文化魅力,指出其
活添一份诗意。[分论点三:(原因)最后,指出
仍有可读性。]
我们能在古诗的字里行间,体味到多种情
古诗可以“给我们紧张的生活添一份诗意”。]
“江畔何人初见月,江月何年初照人。人
感力量。陶渊明“刑天舞干戚,猛志固常在”的
坚毅卓绝,杜甫“万里悲秋常作客,百年多病独
生代代无穷已,江月年年只相似。”以此观之
登台”“片云天共远,永夜月同孤”的孤独悲怆,
古诗就像永恒存在的江畔明月一般,照耀一代
苏轼“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”“九
又一代人的生命,滋养一代又一代人的心灵。
死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”的豁达超
这正是:
然......每每看到名留千古的时贤俊彦都曾饱
登峰造极华夏语,千古传音诗魂新。
经风霜,我们更加理解了“艰难困苦,玉汝于
曲尽世间无穷意,情思照拂今人心。
成”的道理,借古人不平浇胸中块垒,一时的挫
[结尾段:引用古典诗歌《春江花月夜》,将
折便显得不再难以逾越。[分论点一:(原因)
古诗比作江畔的明月,表明其不断传承的文化
首先,指出“我们能在古诗的字里行间,体味到
永恒性。并以诗作结,用诗意的方式收束全
多种情感力量”。]
文,颇为巧妙。]
母庸讳言,个体的经历、眼界和思考都是
[赏评]文化是民族的精神命脉,中国精
有限的,古诗世界以其丰富多元、深开阔,帮
神是中华文化的精粹,中华文化是中国精神的
助我们拓宽视域,打开格局。杜甫的“安得广
根基。青年正处于文化观的形成阶段,要想形
厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”“穷年忧黎
成正确的文化观,则需要从传统文化中汲取养
元,叹息肠内热”“可怜处处巢居室,何异飘飘
托此身”,李绅的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”
分,获得文化的认同感和自豪感。近年,与文
李纲的“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残
化相关之话题也频繁见诸高考作文之中。此
阳”......这些千古名句无一不在敦促世人推己
时评以古典诗词为切入点,畅谈古典诗词的当
及人,悲悯众生,启发我们超越个体的生命局
代意义,与文化传承的时代主题紧密相关。它
限,将远方的生灵纳入到视野之中,拥有己饥己
们为我们提供了感悟传统文化的新视角和新
涌、民胞物与的情怀。[分论点二:(原因)其次指
方向,有助于我们对“文化传承”“文化自信”等
出古诗可以“帮助我们拓宽视域,打开格局”。
热点话题生发出更深入的理解和感悟
周二 晚练清风斋
一、语言文字运用
皑皑白雪平滑如镜。狐狸留下一串串珍
阅读下面的文字,完成1~3题
珠链似的圆溜溜的脚印;野兔留下姑娘衣服花
朔风在树枝上吹着冰冷的口哨,大雪给乡村
边似的一圈圈梅花形趾印;还有大概是鼠类行
房顶戴上洁白的雪帽,屋内散发出的暖气和灼
走留下的点状印迹,活像落墨白纸上的一行行
烟,①,雪水流到房檐便快速冻结成根根晶
省略号。
莹剔透的冰溜子
大雪,对飞禽走兽来说也许是一道统索
雪封大地,农民说它是一地白面,孩子说
飞禽难以见到压在雪下的食物,走兽在雪地上
它是一地白糖,青年人说它是圣洁爱情,美术
留下被追捕的线索。
家说它是天然绝美的水彩画,作家说它是无与
东北风在树林中奔跑,将零乱的枯草倒
伦比的壮丽诗篇......
将零落的败叶卷上天空,唯有树木经年地挺立
第三单元 唤醒生命的诗意
着,它走不了,躲不开,它脚踏实地,②,从大
C.尾句运用移情手法。作者将一腔深情移
地母亲那里汲取着力量,默默承受着雨雪风
植到落花上,使无知的落花变成了深知
霜、冷热寒凉,逼迫自己适应,在适应中增强抵
作者情意的知己。
御的能力和生存的能力。
D.这首词与《念奴娇·赤壁怀古》的风格不
1.下列各句中的冒号,和文中冒号作用相同目
相同,它运用多个意象和手法,委婉地表
正确的一项是
(
达思念之情。
A.参加国庆献礼的影片:《风暴》《青春之
5.这首词与《念奴娇·赤壁怀古》在表达情感
歌》等,也将在各大城市放映。
的方式上有哪些相同之处?试结合诗句简
B.晴空万里,阳光普照,微风和煦,空气清
要分析。
新:真是难得的好天气啊!
C.事实和根据的来源有两种:一种是自己
亲眼看到的,一种是听别人说的。
D.银装素裹:指冬天雪后一切景物都被银
白色包裹的场景或美丽景色。
2.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文
字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处
不超过12个字。
三、现代文阅读II(小说)
阅读下面的文字,完成6~9题。
牧羊哀话
郭沫若
我到了朝鲜之后,住在村南尽头一位姓尹
3.文中画波浪线的句子可改写成:“狐狸、野
的妈妈家。每日里,无论天晴落雨,从早起来,
兔、鼠类留下一行行圆溜溜、梅花状、点状的
我便去塔山探胜,抵暮始归。
脚印。”从语意上看二者基本相同,但原文表
有一天,我独坐九仙峰顶,仙人井畔,西望
达效果更好,为什么?
那夕阳里的金刚,色相庄严,云烟浮动。忽然
阵阵清风,从前山脚下,吹来一片歌声。哀婉
凄凉,分明是女儿声息。侧耳听时,只听道:
太阳迎我上山来,
二、古代诗歌阅读
太阳送我下山去。
太阳下山有上时,
阅读下面这首宋词,完成4~5题。
牧羊郎去无归时。
浣溪沙^{①
羊儿啼,
苏轼
声甚悲。
风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。沈
羊儿望郎,郎可知?
郎^{②}多病不胜衣。
......
沙上不闻鸿雁信,竹间时听鹧鹄啼。此情
女郎的歌声,早随落日西沉。女郎的影
惟有落花知!
儿,也被前山遮去了。
[注] ①这首词约作于1066年春,东坡迎春
“客人,那是我们阅家佩夷小姐呢。”
景而思念妻子,遂作此词。②沈郎:苏轼自比
我同尹妈二人,坐在堂檐边上,谈说日间
南朝诗人沈约,体弱多病。
所见。尹妈把那牧羊女郎的姓名告了我。
4.下列对内容的理解和分析,不恰当的一项是
“既是位名门小姐,为何在此亲自牧
羊呢?”
A.前两句写薄云在和风下贴着水迅疾飞
我这一问,似乎打动了尹妈无限心事。她
动;天气初晴,新燕争相衔泥筑巢,一派
紧紧地望着空中皓月,半晌不曾回答我。我从
春意盎然的景象
月光之下,偷看得尹妈的眼儿,早成两个泪湖
B.第三句将自己比作多病的沈约,情感从
我失悔我不该盘根究底,这样地苦了她。我正
明快转为阴郁;一喜一忧、一扬一抑,产
屏息悬心,摩不着,尹妈渐渐试了眼泪,重新
生了跌宕之美。
转向于我。
高一晨读晚练
“佩羡小姐本不是这里的人,十年以前,家
我那英儿,他便在那年六月十一日
住京城大汉门外。小姐的父亲阅崇华,本是李
的晚上死的。那天午饭过后,来了一位静安寺
朝的子爵。只因当时朝里,出了一派奸臣,勾
的沙弥,面交石虎书信一封。石虎随即出门去
引外人结了什么合邦条约。阅子爵一连奏了
了。我只以为是子爵有事叫他,等到半夜过
几本,请朝廷除佞安邦,本本都不见批示。子
后,他才跟跟跪跄跑了回来。不多一刻,又听
爵见大势已去,不可挽回,便弃了官职携带一
得有人叫门。我出去打开看时,两个寺僧向我
门上下,从京城里迁徙而来。
叫道:尹妈妈!不好了!令郎被人杀了!'我
“子爵原配夫人金氏,十六年前早已病亡,
听了这最后一声,便如晴天里一个霹雳。石虎
继配夫人李氏别无生育。金夫人死时,佩羡小
他也像听见了,从房里跳了出来,叫着:杀错
姐才五岁,子爵怜爱异常,命我一人贴身侍奉
了!杀错了!'飞也似的跑出了门去。我也一
小姐。我们尹氏门中,先祖代代,都是闵府家
直跑到静安寺去了。我看见英儿房间桌上有
人。我的丈夫尹石虎,也是闵府中司事。我从
一封信,我把来抄入怀中;忙朝人声嘈杂处跑
前本有个小儿......”
去。待我找到英儿的时候,只见他满脸都是
说着说着,尹妈的声音便咽嗖了起来。
血;他的心窝早已冰冷。我立即昏倒了去,简
“我的儿子名叫尹子英,是闵子爵替他取
直不省人事。
的名字。子爵十分爱他,常叫他作‘英儿英
“我醒来的时候,已是晴天白日。小姐见
儿'。英儿比佩羡小姐长得一岁,小姐常叫他
我苏醒了,转来忙俯身来安慰我。我越发伤起
心来,小姐也哭倒在我的身旁。
作英哥,英儿也分着叫小姐羡妹。他们两人
“不多一刻,子爵夫妇进得房来。子爵说
儿你怜我爱的,倒真正是如同同胞骨肉一般。
道:英儿不能不就殆了。石虎总不见个影儿。’
“闵子爵迁到这儿来后,便住在那高城静
“我忽然才记起英儿的遗书来;请小姐从
安寺中,摒去一切浮华,不干世务。那时候我
我怀中取出,递上子爵。子爵拆开看时,另外
那英儿已经长到十二岁上了。白日里每逢天
还有一封落出--便是那李夫人的告密书了。
晴,他便赶着二三十匹羊儿在山前山后去放。
李夫人随即走了出去。子爵把英儿的遗书读
有时佩羡小姐也同他一路而去。他们两人不
完了之后,气得不得了:原来石虎与李夫人密
知迷了多少回路途,惹得我们受了多少回数的
虚惊呢!
谋,约好拿着子爵的反诗'去告密,告密书被
“我记得他们有一次到了半夜里还不见回
英儿拾得,英儿为了救子爵和小姐,独自去阻
止他们,结果......子爵闷了好半天,叫了几声
寺。我们大家惊煌起来,忙分头去四处寻找。
英儿哭道:我只望你早早成人,好替国家出
找到海金刚,远见得一群羊儿睡在海岸上。英
力,谁知你才替我父女而死。唤!我还有什么
儿靠着一个岩壁,佩羡小姐靠着英儿的肩头,
心肠,再.....?”后来,李人自杀了!......”
他们俩早都睡熟了。那天晚上,也是有这样的
灯芯将尽,惨淡不明。尹妈抽赞挑灯,息
月儿。月光儿照着,海潮儿摇着,他们就好像
了一会,再说道:
睡在个大摇篮儿里面一样。他们那时候儿的
“石虎自从那晚去后,便永无消息,不知他
光景,我是再也不会忘记的呢。
到底是疯了,还是死了。子爵已经落发为僧。
“每逢落雨不能放羊的时候,英儿便在寺
倒亏得佩夷小姐立意留在寺中,一面侍奉晨
中随着住持僧众们操拳学武。晚来便同小姐
昏,一面又把英儿生前所看管的羊群,一手领
两人在子爵面前读书写字。无风无浪地过了
承看管。客人!这便是我那佩夷小姐亲自牧
四年,我那英儿已经长到一十六岁,佩夷小姐
羊的缘故了。
也长到一十五岁上了。谁知天不从人,我那英
“小姐常对我说,自从英儿死后,大小羊
儿,他,就在那年......”
儿,总是不肯十分进食。几年之内,早已死了
尹妈很伤心地哭了起来。我也觉得有种
一多半了。羊儿每死一匹,小姐总要伤心一
大不幸的先兆儿来逼迫我,我只一阵阵地不寒
场,还要在英儿的墓旁,替它做座羊家。我想我
而栗。恰巧那天上的月儿,也被一朵鹊黑的乌
那英儿,他在九泉之下,定会不十分寂寞呢。”
云遮了去,愈觉得令人凄楚不堪。我又不敢往
听了尹妈一席话,翻来覆去的,再也不能
下问,只得等尹妈哭住了,才听她含泪说道;
睡熟。只可恨天尚未明。我盼不得早到天明,
“他--他就在那年,被他的父--父亲-
好拜辞了尹妈而去。似这样断肠的地方,伤心国
杀了!”
土,谁有那铁石心肠,再能够多住片时半刻呢?
说着又哭了起来。我也心酸透鼻。
(有删改)
第三单元 唤醒生命的诗意
6.下列对小说相关内容的分析鉴赏,不正确的
D.小说将尹妈叙述的事件与“我”对事件的
一项是
7
强烈感触联结起来,并以“我”眼中的景
A.“早随落日西沉”“也被前山遮去了”表明
物来烘托氛围。
“我”被歌声吸引,驻足了很久。
8.小说是如何体现“牧羊哀话”中的“哀”的?
B.“半响不曾回答我”“早成两个泪湖”暗示
请结合小说简要分析。
佩美小姐有一段悲惨的往事。
C.子爵无力改变黑暗的现实,便弃官归隐,
表明子爵是一个正直爱国的人。
D.英儿和佩萋小姐被找到时,尹妈不会忘
记那光景,因为她受到很大虚惊。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的
一项是
A.小说采用第一人称手法,以倾听者的身
9.文学评论家钱杏邦在论到郭沫若的小说时
份,借他人之口讲述了一个发生在异国
说道:郭沫若的小说“具有浓厚的诗的气
他乡的悲情故事。
息”。请结合小说简要分析。
B.小说以直摹现实为已任,借故事来折射
现实生活,主要表现出冷峻的现实主义
特色,极富艺术魅力。
C.英儿和佩蔑小姐都具有勇敢善良、有担
当、重情义的美好品质,是小说着力刻画
和赞美的形象
周三晨读百花园
③诗海泛舟
温柔的春天,在一个最好媚的日子,徜徉于恬淡
村行
而宁静的田园里。一首《村行》,描绘出田园的
杜牧
美景。“娉娉垂柳风,点点回塘雨。”田园的风
春半南阳西,柔桑过村鸠。
吹动着他无边的思绪;田园的水,调动出他生命
娉娉垂柳风,点点回塘雨。
的灵感。田园中的诗人,内心无比清静。
裘唱牧牛儿,篱窥荡裙女。
③教材寻芳
半湿解征衫,主人馈鸡黍。
一千多年前,一个文人骚客,一个天涯歌
手法借鉴
女,演绎了一曲千古不衰的知音绝唱。在那个
《村行》不是静止的田园画,而是运动着的
不朽的夜晚,浔阳江的悠悠江水,瑟瑟秋风,清
风光图。从诗题中,就点出了“行”的特色。
冷的月光,飘飞的荻花,永远记住了这个美丽
“行”,带动全篇,连风景也是处于流动之中的
而忧伤的故事
诗人白居易也在这个不朽
在诗人笔下,柔桑处处,生机勃勃,但诗人在描
的夜晚,踏着湿漉漉的诗行,平平仄仄地走着
绘它的长势时,不用满字,而用“过”字。这个
一路洒下两行滚烫的泪水,沾湿了历史的脸
“过”字,既写了柔桑的生长过程之快,又写了
庞,永远都无法抹去。“同是天涯沦落人,相逢
柔桑长势之茂盛及其涵盖面之大。此外,诗人
何必曾相识!”这是诗人对歌女不幸遭遇的同
笔下之柳,不是呈一种动势,而是呈多种动势
情,也是对自己谪居江州后的郁闷心情的倾
它不仅下垂,而且随风摇动,仿佛少女嫂娉的
泻。“天涯沦落”,它道出了人们对苦难生活的
腰肢一样,左右摆动。
共同情感体验,引起一代又一代人的共鸣。
诗句运用
写作延伸
春天是美的,在每一个诗人的眼里,大好的
弹琴的人在水上,听琴的人在马上,弹琴
春光都那么让人流连,那么让人珍惜春天来了
的人和听琴的人相遇在一条船上。这条船便
千万不能把自己关在闭塞的屋子里,田园,才是
是一张琴了,被水的手指拨响。所谓知音,便
真正领略盎然生机的最好去处。杜牧在一个最
是一个人与另一个人的心事被琴说穿,被水流
高一晨读晚练
传。人人都在世上寻找知音,却不知道在何时
的“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑
会偶然出现机缘。今夜,谁在那一勾残月下
一”略有相似;“读书万卷始通神”则出自《柳氏
独自临风抚琴?大音如霜降于四野,飘向远处
二外甥求笔迹》。苏轼的外甥柳阙、柳辟非常
的琴声比远处更远。寒夜秋月,千古心情,在
崇拜舅舅的书法,本诗为两人索求笔迹时,苏
玉指和琴弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀,在
轼所作。在他看来,哪怕练书法,也应该多多
一个古代的夜晚,被诗与琵琶说尽。
读书,书读多了字写得才有神韵。
浔阳江水在琵琶上翻滚流淌,自司马搁下
在诗文中,苏轼传授过许多值得借鉴的读
酒杯,用悲怆在琴弦上定音。一曲终了,弹琵
书方法。苏辙的女婿王摩精通经史百家,苏轼
琶的手指在弦上轻轻滑落。于是,载满秋怨的
曾赞扬他:“笔力有余,出语不凡。”在散文《又
小舟随琴声的消逝而永远消逝。而诗人则踏
答王摩书》中,苏轼写道:“书富如入海,百货皆
着湿漉漉的诗行,忧郁地走进经典。两行长长
有,人之精力,不能兼收尽取,但得其所欲求者
的泪水,垂在历史的脸庞,再也无法抹去
尔。”少年时想要有所成就,每一本书都应该精
③定格经典
读几遍。书浩如烟海,而人的精力是有限的,
苏轼:旧书不厌百回读熟读深思子自知
不能面面俱到,苏轼建议王摩把精力集中于一
北宋大文豪苏轼学养深厚,留下许多千古
个领域,朝着确定的目标努力。“此虽迁钝,而
诗词。不管是“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭
他日学成,八面受敌,与涉猎者不可同日而语
先知”,还是“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相
也。”并非浮光掠影地浏览,而是集中心力把一
宜”;不管是“明月几时有?把酒问青天”,还是
本书、一类书,从不同角度反复研读,把书读懂
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”......都是
读“厚”,这被后人总结为“八面受敌”精读法。
永远流传的经典。“回首向来萧瑟处,归去,也
在《稼说送张琥》一篇中,苏轼又提到“博
无风雨也无晴。”苏轼的词作《定风波·莫听穿
观而约取,厚积而薄发”,也就是广博读书而审
林打叶声》,表现了其旷达超脱的胸襟。虽然
慎取用,待深厚积累之后慢慢地释放出来。这
身处官场并不得志,屡屡被贬,但苏轼面对风雨
其实和他在《送安惊秀才失解西归》中提到的
泰然自若,这与他自幼饱读诗书有很大关系。
异曲同工,“旧书不厌百回读,熟读深思子自
很小的时候,在母亲的教导下,苏轼和弟
知”。对于一本好书,潜心研读自然会知晓书
弟苏辙开始读《后汉书》等典籍,并立下高远志
中真义。对那些经典作品,以及自认为对成长
向。稍大一些后,苏轼开始熟读乃至背诵更多
很有益的书,我们不妨多读几遍,在一遍一遍
经史诗文,并有机会了解到欧阳修、范仲淹等
阅读中,自然会对书中内容认识得更透彻。
名家,从而深受鼓舞。在散文《苏轼私识范仲
为了熟读、掌握,苏轼还使用过抄书法
淹》中,苏轼讲到,在私熟读书时,一天一位读
书人从京师而来,拿石守道创作的《庆历圣德
宋朝陈鹄的《苏轼抄书》,通过叙述朱载上与苏
轼的结识,就讲述了苏轼是如何读《汉书》的
颂》给先生看。苏轼在一旁偷看,问先生文中
赞颂的那些人都是谁,先生说,小孩子知道这
有一天朋友朱载上去看他,等了好久,苏轼才
些有什么用呢?苏轼回答,如果他们是神仙
出来会见,原来苏轼在抄《汉书》。朱载上很不
我不敢知道。如果他们也是普通人,我为什么
解,毕竟苏轼天赋异禀,哪用得着抄书。苏轼
不可以知道呢?苏轼的回答令先生很惊叹,为
解释,自己已经抄过3遍《汉书》了。第一遍每
他详细讲述了一下范仲淹、欧阳修等人中豪
段抄三个字,第二遍每段抄两个字,现在只要
杰。苏轼后来学识渊博,又何尝不是因为自幼
抄一个字。《汉书》共100卷、75万字,称得上
以范仲淹等名家为榜样呢?
皇皇巨著,朱载上随即挑了几个字试了试,苏
苏轼的诗词里,有诸多与读书有关的名
轼果然可以背出相关段落。经过一遍遍抄写
句。我们称赞一个人读书多、气质不凡时,总
对苏轼来说,《汉书》已经深入骨髓、了如指掌
爱用“腹有诗书气自华”,此句就出自苏轼的
了。对于现代人,一遍遍抄书并不现实。但是
《和董传留别》。苏轼的朋友董传,虽生活清
那些名诗名句,我们只有多抄写几遍,才会烂
贫、衣衫朴素,但满腹经纶、气度不凡。只要有
熟于心。
学问,气质自然光彩照人。这和我们现在常说
(有删改)
第三单元 唤醒生命的诗意。
周四晚练清风斋
一、现代文阅读I
万物的仁爱精神,是儒家思想积极因素的艺术
阅读下面的文字,完成1~5题
表现,也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼
材料一:古诗是古人心声的真实记录,是
在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限,
展现先民人生态度的可靠文本,正如清人叶
他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材的词
所说:“诗是心声,不可违心而出,亦不能违心
作,使词从音乐歌词向抒情诗转变,而且在以柔
而出,功名之士,决不为泉石淡泊之音;轻浮之
声曼调为主的传统词乐中增添了高昂雄壮的因
子,必不为敦庞大雅之响。故陶潜多素心之
素。到了南宋,以辛弃疾为首的爱国词人把爱国
语,李白有遗世之句。其心如日月,其诗如日
主义主题变成当时词坛的主旋律,他们继承苏轼
月之光。故每诗以人见,人又以诗见。”读诗就
词中始露端倪的豪放词风,并以慷慨激昂和沉郁
是读人,阅读那些长篇短什,古人音容笑貌如
悲凉两种倾向充实了豪放风格。
在目前,这是我们了解前人心态的最佳途径。
总的来说,李、杜、苏、辛的作品,不仅具有
清人沈德潜说:“有第一等襟抱,第一等学识,
极高的审美价值,而且具有提升读者人格境界
斯有第一等真诗。”
的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品,可以
中国古人评价文学家时有一个优良传统,
在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染
就是人品与文品并重。经过历代读者集体选
这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场
择,凡是公认的大诗人,往往都是具备“第一等
春雨一样,“随风潜入夜,润物细无声”
襟抱”的人物,其作品必然也是第一等真诗,从
(摘编自莫励锋《在读诗读人中感受万千气象》)
中可以感受到他们的真实心跳和脉搏,从而沦
材料二:在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题
肌决髓(编者注:透入肌肉和骨髓,比喻感受深
上,我很认同清末民初词论家况周颐的一席
刻)地领会传统文化精神
话:“读词之法,取前人名句意境绝佳者,将此
从《诗经》《楚辞》到明清诗词,都具有很高
意境缔构于吾想望中,然后澄思渺虑,以吾身
的阅读价值,如果兼顾作品的经典意义、阅读
入乎其中而涵泳玩索之。”这样,便能臻于“吾
难度等因素,唐诗宋词应是我们的首选阅读对
性灵与(词人之性灵)相决而俱化”(《蕙风词
象。唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值
话》卷一)的境地,照我看来,这种读词之法所
我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。
重视与强调的,即是读者须与古代词人进行有
中国古典诗歌有一个最古老的纲领,就是“诗
关人生体验的“交流”与“对话”,如此才能达到
言志”。到了西晋,陆机在《文赋》中又提出“诗
两代人之间的精神沟通和心灵契合。
缘情”。有人认为二者是对立关系,但是初唐
此话如何理解?
孔颖达在《左传正义》中说得很清楚:“情志一
首先,从唐宋词人来说,尽管他们早已长
也。”情志就是指一个人的内心世界,包括对生活
眠地下,但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的
的感受和思考,也包括对万事万物的价值判断
人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。
唐诗宋词的内容跟现代人没有距离,因为诗词中
美国优秀作家福克纳曾说:“艺术家的宗旨,无
表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人
非是要用艺术手段把活动一也即是生
生观和基本价值观。比如喜怒哀乐,比如对真善
活--抓住,使之固定不动;而到一百年之后
美的追求,比如对祖国大好河山的热爱、对保家
有陌生人来看时,照样又会活动一既然是生
卫国英雄行为的赞美,唐宋人如此,现代人也如
活,就会活动。”虽然唐宋词人在主观上或许并
此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情
无此种意愿,但在客观上他们又通过写词而把
感、思考和价值判断可以传递到今天,启发我们
其生命活动和人生体验“抓住”并“固定”了下
更细致地品味人生意义和美感。
来;而当后之读者重读这些词篇时,词人的歌
当然,唐诗宋词对于现代人的最大意义
哭啼笑,词人的音容笑貌,以及他们的生存状
是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质
态和精神面貌,就都会得到复活和浮现。从这
和人格境界,有深远教育作用。且举李、杜
个意义上说,古老的唐宋词其实不老,尤其是
苏、辛为例。李白热情这歌现实世界中一切美
它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着“常绿'
好的事物,其诗中蕴含着强大的精神力量。杜
的状态。故而读词实际就是在人生体验方面
甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地
向前代词人“讨教”“求援”的过程,也是在古代
高一晨读晚练
先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化
3. 下列选项中,与材料一所引清人叶-的观点
活动。这时,读者处于“受众”的地位,他们必
不一致的一项是
(
须澄思渺虑,静静地倾听和深深地思索发自唐
A.苏轼《答张文潜书》:“其为人深不愿人知
宋词人的种种心声。
之,其文如其为人,故汪洋澹泊,有一唱
其次,在此同时,读者在阅读和欣赏唐宋
三叹之声。”
词时,却又会依据自身特定的人生阅历和生活
B.刘《文心雕龙》:“夫情动而言形,理发
经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解
而文见。盖沿隐以至显,因内而符外
读,并将自己的独特感悟融入到对原作之“词
者也。”
境”与“词心”的理解之中,这就会进而扩展和
C.刘熙载《艺概》:“苏、辛皆至情至性人,故
拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并
其词潇洒卓。”“英雄出语多本色,辛弃
不是处于被动的状态,他们可以且肯定会将其
疾词,于是可尚。”
自身的某些人生体验反射给唐宋词篇,缘此就
D.元好问《论诗三十首·潘岳(晋代诗
形成了读者与前代词人之间的跨时代“交流'
人)》:“心画心声总失真,文章宁复见为
与“对话”。而惟有这样的读词之法--读者
人。高情千古闲居赋,争信安仁(潘岳的
尽可能地调动自身的人生经验和艺术想象力
字)拜路尘。”
“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”-这才能
4.材料一和材料二都论证了现代人与古代诗
真正把词读深读透。
词之间的关系,但论证的侧重点有所不同,
(摘编自杨海明《唐宋词与人生》)
请简要说明不同之处
1.下列对唐宋诗词相关内容的理解和分析,不
正确的一项是
A.唐宋诗词应成为我们学习古典诗歌的首
选阅读对象,作出这一判断不仅是基于
5.下面材料对王国维读李景词的描述评析,充
作品阅读价值
分体现了况周顾的“读词之法”,请对此作简
B.唐宋诗词所包含的“志”与“情”是其流传
要分析和说明。
至今仍然能够对读者产生价值和意义的
王国维读李景词时,对《摊破浣溪沙》中
重要前提。
“菡葛香销翠叶残,西风愁起绿波间”两句大
C.唐宋诗词中的典范作品,从读者提升自
加赞赏,认为“大有众芳芜移,美人迟暮之
我人格境界的角度而言,很值得我们与
感”(《人间词话》)。他选择这首词中意境绝
之展开对话。
佳的两句进行鉴赏,不仅读出了萧瑟秋景衬
D.唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴,故将
托下女主角哀怨的心境,还因自己多愁善感
人生体验“抓住”并融入诗歌创作中进而
的性格,得出了词中深寓忧患意识的结论。
传递给读者。
2.根据材料的内容,下列说法正确的一项是
A.莫砺锋对所引用的清人叶、沈德潜的相
关表述是持认同态度的,这两则材料论证
了材料一人品与文品并重的中心观点。
B.莫砺锋举李、杜、苏、辛四个例子,论证了
古典诗词所表达的内心情感、思考与价
值判断对现代人而言是有重大意义的。
二、现代文阅读I(散文)
C.有人认为陆机说的“诗缘情”与古典诗歌
阅读下面的文字,完成6~9题。
“诗言志”的纲领是矛盾的,但孔颖达认
那一片幸存的原始林
为,两者是合一的,莫砺锋认可孔颖达的
梁衡
说法。
①像一场战争突然结束,2014年林区宣
D.读者在阅读唐宋词的过程中会代入自身
布了禁伐令,喧闹的伐木场顿时门前冷落车马
的人生阅历与生活经验,从而对作品作
稀。在打扫“战场”时,人们意外地发现了一片
出多样的诠释和解读,这样容易导致解
原始林。2016年盛夏时分我有缘造访了这最
读过度。
后的一片原始林。
第三单元 唤醒生命的诗意
②虽然天正降大雨,我们还是义无反顾地
过滴水穿透了块石头?现在,我却见到了一棵
向林地进发,不一会儿就消失在茫茫林海中。
树,一棵活着的树,硬是生插在一块整石之上,
③正走着,忽然听见右边不远处有哗哗的
霸气十足。它的须根向四周摸索,拳握住一点
流水声。踩着朽木、草墩,钻过横七整八的灌
点沙尘,然后垫伏在石面的稍凹之处,聚积水
木。忽然眼前一亮,一条溪流从山上奔腾而
分,酝酿能量。松树的根能分泌一种酸液,一
下。眼前这条溪流无法与我见过的任何一条
点一点地润湿和软化石块。成语“相濡以沫”
流水相比较,因为它没有留下一丝人类活动的
是说两条鱼,以沫相濡,求生命的延续。而这
痕迹。仰望山顶只见远远近近的山、层层叠叠
棵红松种子却是以它生命的汗液,去濡润一块
的树、朦朦胧胧的雨,半山一道歪歪斜斜的激
没有生命的石头,终于感动了顽石,让出了一
流,跌跌撞撞地碰着那些大大小小、圆圆滚滚
个小小的空间。它赶紧扎下一条须根,然后继
的石头,或炸起雪白的浪花,或绕行成一条飘
续漏石、挖利、找缝,周而复始,终于在顽石上
飘的哈达。
树起了一面生命的大蠢。
④我们退回老林,雨时停时下,云忽开忽
如果说刚才的那棵树有男性的阳刚之
合,大家就举着手机、相机抓紧时间照相采景。
烈,下面这棵便有女性的阴柔之美。它生在一
人类虽然早已进入现代文明,但是总忘
根窄长的条石上,两条主根只能紧抓着条石的
不了找寻原始。这是因为它,一是大自然的原
边缘向左右延伸,然后托起中间的树身,全树
就成了一个丁字形,一个标准的体操“一字
点,可由此研究自然界的进化,包括人类自己;
二是人类走出蛮荒的出发的起点,是生命的源
马”。那两条主根是她修长的双腿,树干是她曼
头,我们有必要回望一下走过的来路。判断一
妙的身躯,挺胸拔背,平视前方。这是我第一次
个地方是不是够原始,一个简单的办法就是看
看到一棵树的根与身子长得一般的粗细,一样的
匀称,一样的美丽。好一个“幽谷美人”!
有没有人的痕迹。从纯自然的角度来说,人的
我们就这样在绿色的时间隧道里穿行
创造是对自然的种种干扰和玷污。所以探险家
见证了大自然怎样在一片顽石上诞生了生命。
总是去寻找那些还没有人文污染过的地方。没
它先以苔草、葵类铺床,以灌木蓄水遮风,孵化
有人来过,无路;奇景第一次示人,无名;前人没
出高大的乔木林,就成了动物直至我们人类的
有留下诗词,无文。今天我们进入的正是这种
摇篮。这时再回看那艘石头巨舰,是泰坦尼克
“三无”之境,只有你与自然在悄悄地私语。
号?是哥伦布的船?是郑和下西洋时的遗物?
虽是来看原始森林,但先要说一说这里
都不是。它沉静地停在这里,是特别要告诉我
的石头。国内很有名的一处石景便是云南的
们,假如没有人的干扰地球是什么样子,大自
石林,那是一片秀气的石柱。还有贵州天星
然是什么样子,我们曾经的家是什么样子,当
桥,那是嘻斯特地貌特有的精巧。而这里的石
年我们屈从了这片原始林,现在它给我们友好
头一律是巨大坚硬的花岗岩,浑圆沉稳,高大
的回报,留下了一面大镜子,照出了人类文明
挺拔,无不迸放着野性。石的分布无一定规
的进程。以铜为镜,可正衣冠;以史为镜,可知
则,或独立威坐,或双门对峙,或三五相聚,或
朝代之兴替;以这片原始林为镜,可知生命、人
隔岸呼唤,各具其态。
类和地球的兴替。
现在要说一说在乱石间峥嵘竞秀的苔
我下山时,看见沿途正在修复早年林区
藓了。这是整个林区的大地毯,是森林里所有
运木材的小火车路,不为伐木,是准备开展原
生命湿润的温床。它生在地上、树上、石上,绿
始森林游。
染着整个世界,不留一点空白。最让人感动的
6.下列对本文思想内容的分析与概括,不正确
是它的慈祥,它小心地包裹着每一根已失去生
的一项是
(
命的枯木。那些直立的、斜依的、平躺于地的
A.标题“那一片幸存的原始林”中,“原始
大小树干,虽然内里已经空朽,你轻轻一碰就
林”点明了本文描写对象,而“幸存”一词
是一个洞,但经它一打扮,都仍保持着生命尊
表现了作者的思想情感
严。绿苔与枯树正在悄然作着生命的转换。
B.作者去看原始林,却先写林中石头,是因
⑧老林子中最美的还是大树,特别是那些
为石头历史更悠久、外形更野性,也因为
与石共生的大树。有一棵树,我叫它“一木穿
石头阻挡了外来采伐者,是原始林不可
石”,我们平常说“水滴石穿”,可是有谁真的见
缺少的部分。
高一晨读晚练
C.第⑧段涉及了两个成语,作者巧妙地改
D. 文章依次写了原始林里的河流、石头、苔
变其原意,化用之后的成语都描写了“-
薛、大树,层层深入,为我们塑造了一个
木穿石”树昂扬霸气的外形之美,展示出
立体的世界,让人如临其境。
自然界生命的伟大
8.作者在本文中运用了多种手法,使描写生动
D.结尾写作者一行下山时,看见沿途正在
形象,第③段中画线句子,运用了哪三种手
修复小火车轨道,不为伐木,而是准备开
法?请结合文本简要赏析。
展原始森林游,作者为此感到欣喜。
7. 下列对散文艺术特色的理解和鉴赏,不正确
的一项是
)
A.本文主体部分的顺序非常清晰,从发现
原始林,到进入原始林,再到最后下山离
9.文章在细致写景物的同时,还有一些恰到好
开,有头有尾,脉络分明
处的议论,请简要分析这样写有什么好处?
B.作者描写原始林里的石头,写云南石林。
贵州天星桥是为了在对比中突出云南石材
的秀气和贵州天星桥的精巧
C. 文章非常注意段落间的过渡,比如第段
开头运用过渡句,起到承上启下的作用,使
上下段落内容自然衔接
周五晨读百花园
。国学接力
结他人,而是一种量力而行的努力,是一种谦
尺蠖之屈,以求信也。
虚受教后的反省。“伸”,不是目中无人,更不
-《周易·系辞下》
是得意忘形,而是一种维护自尊和满怀信心的
■今译>解
明智之举。无论处于多么复杂的环境中,都要
渺小的虫子,懂得弯曲身体换来更强的伸
时刻谨记“大丈夫能屈能伸”,无论多么得势或
展;腾空的巨龙,懂得利用冬眠来保全自身
者失意,都要好好学会这“屈伸”中的为人处事
之道,宠辱不惊。
就如同企鹅在上岸前,总要先扎入海中,依靠
海水的浮力跃出海面,潜得越深,跃得越高。
句群链接
自然界的生灵懂得以退为进的道理,人也应该
1.胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子
如此:横冲直撞是莽夫,能屈能伸才是大丈夫。
弟多才俊,卷土重来未可知。
作文用典
--杜牧《题乌江亭》
“尺蠖之屈,以求信也。”人生在世要想干
2.人情翻覆,世路崎岖。行不去处,须知退一
出一番事业,则需“屈伸”的精神。屈,并不是
步之法;行得去处,务加让三分之功。
失败后的颓丧自卑和怯懦;伸,也并非功成名
洪应明《菜根谭
3.什么不可阻挡?变通不可阻挡!什么是无
就后的傲慢自负、目中无人。楚霸王项羽自勿
于乌江,宁死不肯过江东,正是因为不知变通
敌的?变通是无敌的!世界上最善于变通
曾国藩平定太平天国后,审时度势,主动裁撤
的东西应该是水。水是什么?诗人说,水是
音乐,泉水叮咚,沁人心脾;科学家说,水是
湘军,因此他得以善终。一屈一伸,正是避让
无色无味的液体;农民说,水是庄稼不可缺
锋芒、待机而动的谦忍智慧,也是身正无畏、乐
观自信的心态。
少的东西;军事家说,水是百万雄师,可以淹
七军。然而,我却说,“水是变通”。
“屈”,不是无原则地迎合别人,更不是巴
-涂道坤《一变就通》