专题五 寓言阅读-2025年中考语文一轮复习考点精讲精练自测（全国通用）

专题五 寓言阅读 知识复习+解题方法+课堂练习 知识复习 寓言是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品，带有讽刺或劝诫的性质。 特点： (1)寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。 (2)鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。 (3)故事情节的虚构性，主人公可以是人，也可以是物。 (4)常用手法：比喻、夸张、象征、拟人等  (5)“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理，本质上属于一种类比想的间接表达。 分类： 寓言的类型大约有两种：一种是用夸大的手法，勾画出某类人的特点和思想，如：《掩耳盗铃》；另一种是用拟人的手法，把人类以外的动植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某种人的特点，如《狐假虎威》。 成语与寓言 ①寓言：《龟兔赛跑》《自相矛盾》《农夫和蛇》…… ②神话：《夸夫追日》《女娲补天》《后羿射日》《炎帝神农》…… ③历史：《铁棒磨成针》《狡兔三窟》《三顾茅庐》《老马识途》《吕后执政》《毛遂自荐》《破釜沉舟》《孙庞斗智》…… 成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。 寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。 童话与寓言 相同点:童话和寓言有很多相似之处：它们的故事都是假托的、创造的、幻想的，都可以采用各种生物或非生物来充当故事的角色，多采用夸张、拟人、象征等表现手法，也都富有教育意义。 不同点: (1)篇幅大小:童话情节比寓言更丰富、更多变化，更生动有趣，结构也更复杂，所以它的篇幅较长，长篇可达数万字，短小者一般也一二千字；而寓言的篇幅一般较为短小，结构单纯，语言朴素，幻想的程度也较轻。 (2）写作对象：童话的结构比较曲折，能细致地刻画人物形象，幻想也比寓言更为丰富、奇特。童话是儿童文学的重要体裁，它描写的内容，表现的生活，都照顾到儿童的知识范围和心理特点，所运用的语言也易为儿童接受。 （3）表现重点：寓言着力表现内含的讽喻和教训，重在思想，有的寓言在开头或结尾就直截了当地说出了告诫的意思。而童话则重在刻画形象，教训意味不那么强，教育意义往往寓于整个故事之中，不直接点出来，科学童话则重在知识的传播。 （4）情节结构：寓言的故事比较简单，一般没有完整的故事情节，也不要求塑造性格鲜明的拟人化形象。童话在故事情节的安排和人物形象的塑造上则有较高的要求。 （5）幻想法则：童话的幻想必须以现实生活为基础，与现实的结合也必须和谐、自然，使事物按照自然的规律发展。而寓言则不那么严格，如《狐狸和葡萄》中的狐狸，垂涎于葡萄，改变了原来食肉的习性。这个寓言赋予了狐狸“人”性，却违犯了狐狸的“物”性，这在童话中是不可以的。 理解寓言的寓意 寓言往往有鲜明的讽刺性和教育性，有着深刻的寓意。“理解寓言的寓意”是中考考查内容之一，常见的考查形式为：这则寓言有……寓意（或讽刺了……) . 归纳寓意的常用方法： （1）看寓言的题目。寓言的题目一般都是对寓言内容的高度概括，可以通过弄清题目的意思，明确寓意。 如《画蛇添足》，首先理解题目的意思：蛇画好后，又凭空多画了几只脚（蛇本来没有脚），从而得出这篇寓言的寓意是：做多余的事，不但没有好处，反而会弄巧成拙。 （2）看寓言的开头和结尾。有的寓言在开头、结尾处，往往有暗示寓意的语句。如《塞翁失马》当中的结尾写到“故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也”，意思是“所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊”，从这里的结尾处我们就可以知道《塞翁失马》的寓意是在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。 （3）看重点段落和关键语句。寓言中的某些重点段落和关键语句，往往蕴含着深刻的寓意。 如《掩耳盗铃》中“恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣”这一句，意思是害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了，那么我们就可以很快的推出寓意：钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果，我们不应该不顾客观条件自欺欺人。 （4）从分析人物形象中揭示寓意。一则寓言中，可能会出现多个人物，从不同的人物入手分析，就会得出不同的寓意。学习寓言的根本目的是弄懂寓意。我们在学习寓言的时候，一定要通过品读语言、分析形象来领会寓言的寓意，并从中受到启发和教育。如《东郭先生和狼》塑造了东郭先生、农夫和狼三个不同的形象，通过东郭先生和农夫对狼不同态度的对比，认识狼的狡猾、凶残，东郭先生的糊涂、愚蠢，农夫的机智、果断，懂得“决不能怜悯像狼一样的恶人”的道理。 （5）从分析故事情节中揭示寓意。分析故事发展经过，找出存在于故事情节之间的逻辑关系，从而引出寓意。 （6）联系实际是弄懂寓意的关键。寓言的主人公一般都象征着生活中的人或事物。我们在阅读时，一定要联系生活实际，这样有利于理解寓言的寓意。寓言故事所要表达的道理和内涵往往简单易懂，但又是我们每个人在生活中又会经常去犯错的地方。寓言故事的存在的一个重大意义，就在于它对于人的一个教育意义。寓言故事所要表达的内涵往往是与我们日常生活比较贴近的内容。 知识拓展：寓言体小说 寓言体小说是指用寓言的形式写成的小说，通过假托的形象和带有劝喻性质的故事来阐明事理。它既有寓言的特点，又有小说的写作手法，往往借具体喻抽象，使深奥的道理在简单的故事中体现出来。 寓言体小说的特点及创作特色 1.通过寓言故事来阐释哲理。 2.通过具体完整的故事情节表现现实生活。 3.小说中的形象是立体的、丰满的。 4.常常通过比喻、拟人、想象等手法来叙述故事。 5.主题含蓄隽永，一般不会直接点明，给读者更多的思考空间。 课堂练习 走进经典文学，发现文学之美。与文学作品对话，从他人的“出走”中汲取成长的力量。 马背上的少年 ①少年想逃走，他为此做了足足半年的准备。 ②阳光照在大地上，红土地便色彩缤纷起来。少年觉得自己的体温正在火速地上升，他的脸很烫，汗很快就淌下来。他用手胡乱地抹了一把，手上立刻黏糊糊，湿漉漉，他觉得整个身体都被太阳烤得失去了知觉。 ③少年听到一声野马的嘶鸣，而后是逐渐清晰的马蹄踏在沙土上的声音。少年望着远方。在葱郁的树林里，树林中间的草地上，是野马的天堂。它们奔跑在草地上，它们驰骋在树林之间。少年抬头看看天，光线在树叶之间，在马与马之间，在树与草之间来回跳跃，形成了一道道斑驳、灿烂而又奇特的光景。 ④那一瞬间，少年的心立刻就灿烂起来。 ⑤少年又回头看看自己的家，不由得有些伤心。 ⑥这时，一辆越野车停在离他十几米的土石路边。车上走下一个身材高大的中年人，他冲少年招招手，用典型的方言普通话说：“小伙子，你好。这里离加油站多远？” ⑦少年用手指了指西边，说：“在那个路口的拐角处。我不知道究竟有多远。” ⑧中年人的脸上浮现出一缕忧虑，说：“哦，真糟糕，我的车要没有油了。” ⑨少年问：“你要去哪里？” ⑩中年人说：“我要穿过沙漠，到南部去，我边走边看，游玩而已。你，你怎么一个人在这里？” ⑪少年说：“我的家在这里。” ⑫中年人说：“那么你的家人呢？你爸爸妈妈呢？他们有车吧？他们有没有多余的汽油？” ⑬中年人的目光满含期待。 ⑭少年说：“我们家没有汽车。” ⑮中年人惊讶地说：“没有汽车？那你们不出去吗？你们不去购物买食品吗？” ⑯少年说：“我们住在山洞里，我们在森林里会找到需要的食物，我们不需要出去。” ⑰中年人看看少年的脸，说：“啊，这是你们传统的生活方式。可是，外边的世界很大很精彩，你还这么小，难道你还要继续像你的祖父辈一样，在山洞里过完一辈子吗？你真的不想出去吗？” ⑱中年人说了再见，坐上车，又摇下车窗探出头对他说：“我要去看更美的世界了，年轻人。”然后，车“呼”一下开出很远。少年望着车渐渐消失，他觉得似乎失去了什么。那匹枣红色的野马看到他，嗒嗒地走过来，用头蹭了蹭他的脸。少年将脸贴在枣红马的脸上，无声地流泪。 ⑲枣红马安静得任凭少年的泪水在它的脸上泛滥成灾。 ⑳A几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一跃而起，跳到了马背上。 ㉑枣红马一声长鸣，带着少年朝红土地奔驰。 ㉒少年的眼前浮现出很多画面：他从出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，生活得很原始。少年记得有几次，有人来让他们去生活更方便一些的村庄住，他们说那里有学校，孩子们可以上学，有超市、加油站、医院等。少年听得津津有味，但是父母却一口拒绝了。父母说：“不去，这山林就是我们的家、我们的世界，我们祖祖辈辈都在这里生活，为什么要离开呢？”少年望着父亲那张黑黝黝的脸、那一头卷在一起的乱糟糟的头发，又看看母亲，母亲的头发也打着卷儿，黏糊糊地披散在头上。少年很迷茫，少年就想一定要离开这个地方。 ㉓少年爱他们，但是，少年对外边世界的向往，如野草一般在心头滋生、疯长。 ㉔枣红马奔驰在草原，又来到红土地上，一直向南而去。少年骑在马背上，思绪随着马蹄声飞得越来越远。 ㉕那天，少年很晚才回到山林，回到山洞里，他看到一家人已经横躺竖卧地在山洞里睡着了。少年却睡不着，他不知道中年人是否找到了加油站，他在想外边世界到底是什么样的。那一夜，少年睁着双眼，一直到洞外射进丝丝缕缕的光。 ㉖天亮后，少年离开了山涧，离开了山林。 ㉗少年骑上枣红马，一路向南。枣红马奔驰了一程又一程，少年历经磨难，彻底走出了山洞，来到了墨尔本，在这个他做梦也想象不到的色彩缤纷的城市里，开启了另一段生活旅程。 ㉘20年后，那个马背上的少年在江南活出了一片新天地，娶妻生子，住起了别墅。偶尔，与妻子、儿女讲起山林里的时光，他总是能听到一阵嗒嗒的马蹄声在耳边响起。 ㉙儿子此时已如彼时的少年，他说：“爸爸，你小时候的生活可真幸福啊！” ㉚已经是中年的他一愣，问：“为什么？” ㉛儿子说：“山林里多自由，想干什么就干什么！有树有鸟有草原，有各种动物，还有那么多野马，你为什么要跑出来呢？” ㉜儿子满脸的羡慕。 ㉝B他一愣，耳边再次响起嗒嗒的马蹄声，仿佛那匹枣红马正在向自己跑来。 （选自《小小说选刊》有删减） 小贴士 寓言体小说：是用寓言的形式写成的小说，通过假托的形象和带有劝喻性质的故事来阐明事理。简单的故事中往往蕴含深奥的道理，表达对人类共有的生存状态的思考。 1．小崇细读寓言体小说，邀你根据“详略处理”任务单，一起梳理小说情节。 详略处理 详写 请根据“详略”梳理小说情节 ◎少年在炎热中听到野马嘶鸣，心情灿烂起来。 ◎来问路的中年游客勾起少年去远方的欲望。 ◎（1） 。 ◎少年的儿子羡慕少年儿时的生活。 略写 ◎（2） 。 未写 ◎少年的儿子以后的生活。 2．小崇与小文对小说中假托的形象进行讨论，请你参加。 小崇：小说中出现了很多假托的形象，如没有姓名的少年，偶遇的中年人。 小文：除了人物，还有很多物象也有隐喻性，“枣红马”在文中多次出现，它象征着（1） ，也象征着 ，另外如（2） 也是，它象征着（3） 。 小崇：是啊，全文几乎没有直接揭示主旨的语句，需要我们抓住这些细细品味。 3．小崇说，人物是小说的灵魂，请你结合画线句A、B，联系上下文，分析“少年”的形象或心理。 A．几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一跃而起，跳到了马背上。 B．他一愣，耳边再次响起嗒嗒的马蹄声，仿佛那匹枣红马正在向自己跑来。 4．从以上三个探究中，小文发现，理解寓言体小说的主旨并不难，可以用的方法有： （1） （至少写出两种），从中我明白了这篇小说的主旨是：（2） 。 “马背上的少年”走出山洞，开启了新的生活旅程，遇见了不一样的人生。《朝花夕拾》中的“我”由s城出走到南京，再到日本，最终回国，他的出走寻到了救国救民的路，也给我们留下了深刻的思考：有一些出走是为了更好的归来。 【答案】1． 少年回想父母拒绝让他离开家乡的场景。 少年离开家乡的过程以及20年间的生活。 2． 枣红马象征从红土地里跳脱出来的逃离者，也象征着少年期望奔向外面的那颗蠢蠢欲动的心。 山洞 闭塞原始的生活环境（或草地、树林和野马所构成的世界）。 象征着虽然封闭却也充满自由快乐的原始生活。 3．A句写少年上马奔驰前“拍”“跃”“跳”等一系列动作，干脆有力，少年从悲伤中走出来，下定决心蓄势待发、准备逃离，体现少年对外面世界的极度渴望，对美好生活的憧憬； B句少年在儿子羡慕的神情中，仿佛又听到枣红马向自己跑来，体现了少年面对美好新生活时憧憬、追求，一旦拥有又难免怀念过往的矛盾。 4． 方法：（1）根据小说情节和作者的详略处理；抓住小说中的假托的形象并理解其象征义；把握小说主人公的形象特征（写出两种即可） 主旨：本文揭示了人面对美好新生活时憧憬、追求，一旦拥有又难免怀念过往的生存状态。 【解析】1．本题考查对文章内容的理解与概括。 第一空，结合第㉒段“少年的眼前浮现出很多画面：他从出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，生活得很原始。少年记得有几次，有人来让他们去生活更方便一些的村庄住，他们说那里有学校，孩子们可以上学，有超市、加油站、医院等。少年听得津津有味，但是父母却一口拒绝了”可知，少年回想父母拒绝让他离开家乡的场景； 第二空，结合第㉖-㉘段“天亮后，少年离开了山涧，离开了山林”“20年后，那个马背上的少年在江南活出了一片新天地，娶妻生子，住起了别墅。偶尔，与妻子、儿女讲起山林里的时光，他总是能听到一阵嗒嗒的马蹄声在耳边响起”可知，少年离开家乡的过程以及20年间的生活。 2．本题考查对象征手法的概括与理解。 （1）文中“枣红马”的背后有以下丰富的象征意味： 结合第⑱段“那匹冬红色的野马看到他，嗒嗒地走过来，用头蹭了蹭他的脸。少年将脸贴在枣红马的脸上，无声地流泪。几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一跃而起，跳到了马背上”；第⑲段“枣红马一声长鸣，带着少年朝红土地奔驰”，第㉒段“枣红马奔驰在草原，又未到红土地上，一直向南而去。少年骑在马背上，思绪随着马蹄声飞得越来越远”，第㉕段“少年骑上枣红马，一路向南。枣红马奔驰了一程又一程”可知，马是自由奔驰的动物，象征着少年对自由和独立的向往。枣红马象征从红土地里跳脱出来的逃离者，也象征着少年期望奔向外面的那颗蠢蠢欲动的心。 运用象征手法的还有山洞等，如结合第③段“少年听到一声野马的嘶鸣，而后是逐渐清晰的马蹄踏在沙土上的声音。少年望着远方。在葱郁的树林里，树林中间的草地上，是野马的天堂。它们奔跑在草地上，它们驰骋在树林之间。少年抬头看看天，光线在树叶之间，在马与马之间，在树与草之间来回跳跃，形成了一道道斑驳、灿烂而又奇特的光景”可知，“山洞”象征着闭塞原始的生活环境（或草地、树林和野马所构成的世界）。结合“野马的嘶鸣”“它们奔跑在草地上，它们驰骋在树林之间。少年抬头看看天，光线在树叶之间，在马与马之间，在树与草之间来回跳跃，形成了一道道斑驳、灿烂而又奇特的光景”和第④段“那一瞬间，少年的心立刻就灿烂起来”可知，“山洞”还象征着虽然封闭却也充满自由快乐的原始生活。 3．本题考查对人物心理的概括。 A．“少年拍拍马，一跃而起，跳到了马背上”写少年上马奔驰前“拍”“跃”“跳”等一系列动作，干脆有力，结合第⑱段“中年人说了再见，坐上车，又摇下车窗探出头对他说：‘我要去看更美的世界了，年轻人。’然后，车‘呼’一下开出很远。少年望着车渐渐消失，他觉得似乎失去了什么。那匹枣红色的野马看到他，嗒嗒地走过来，用头蹭了蹭他的脸。少年将脸贴在枣红马的脸上，无声地流泪”可知，少年从悲伤中走出来，下定决心蓄势待发、准备逃离，体现少年对外面世界的极度渴望，对美好生活的憧憬； B．结合上文“儿子满脸的羡慕”可知，少年在儿子羡慕的神情中，仿佛又听到枣红马向自己跑来，根据第③段“少年望着远方。在葱郁的树林里，树林中间的草地上，是野马的天堂。它们奔跑在草地上，它们驰骋在树林之间。少年抬头看看天，光线在树叶之间，在马与马之间，在树与草之间来回跳跃，形成了一道道斑驳、灿烂而又奇特的光景”可知，体现了少年面对美好新生活时憧憬、追求。根据第㉛段“儿子说：‘山林里多自由，想干什么就干什么！有树有鸟有草原，有各种动物，还有那么多野马，你为什么要跑出来呢？’”可知，他回头看到的乏味的现实生活而产生了失望的情绪。一旦拥有又难免怀念过往的矛盾。 4．本题考查探究能力。 方法：结合第一题可得：根据小说情节和作者的详略处理；结合第二题可得：抓住小说中的假托的形象并理解其象征义；结合第三题可得：把握小说主人公的形象特征（写出两种即可）。 主旨：本文不详细交代故事的历史背景和情节的来龙去脉，主人公也没有具体姓名，仅以“少年”代称。抓住小说中的假托的形象并理解其象征义。走出山洞隐喻走出闭塞原始的生活环境、改变人生命运；外来中年人驾驶着越野车从红土地上疾驰而过，代表城市生活对少年内心深深的叩击和触动；枣红马就像是从红土地里跳脱出来的逃离者，强烈地暗示着少年期望奔向外面的那颗蠢蠢欲动的心。本文揭示了人面对美好新生活时憧憬、追求，一旦拥有又难免怀念过往的生存状态。 一只猫的生活与哲学观 ［法］依波利特·阿道尔夫·丹纳    译/莫昕 ①我出生在一个堆满干草的谷仓深处的一只木桶里，这个谷仓位于山谷里的一个大农场。我叔叔是只深谙世事的老猫，他教给我世界通史。他说，我们最早的祖先十分野蛮，到现在森林里还有和我们祖先一样的野猫，干瘦干瘦的，掉光了毛，在水沟里跑来跑去，却已经抓不到什么老鼠了。而我们，享受着尘世间最高级的欢乐，在厨房里谄媚地摇着尾巴，咕噜咕噜发出乞怜的低叫，舔着空盘子，每天最多也不过挨十来个巴掌。 ②天气炎热的时候，我们就在池边打个盹儿。一根根干草在阳光下闪亮；火鸡们多情地转动着眼睛，任由红色的肉冠搭在喙上；母鸡们在草堆里翻刨着，大肚子贴在地面上吸取着热量。 ③到了冬天，蜷坐在厨房的炉火边就是极乐。火舌舔舐着木柴，啪声中火星飞溅。此时，铁扦子旋转着，扦子上的鸡肉烤成焦褐色，美妙的香味传来，舌头不由自主地舔着嘴唇，等着厨子打开炉子，拿出鸡肉，把属于你的那块分给你。 ④正吃食的，心花怒放；吃饱了的，心满意足；那些躺着在消化的，就更是称心如意了。最幸福不过的，就是那肚满肠肥、暖洋洋地蜷成一团的，觉着肚子里无比地受用，身上的皮都欢喜得要开出花来。毫无疑问，如智者所言，如若这世界是一个有福的神灵，那这大地就是一个巨大无比的肚子，永世无歇地在阳光下烘烤着圆圆的肚皮，消化着里面的生灵。 ⑤我们最早的祖先说，天空是一个很高很高的阁楼，屋顶严严实实，太阳永不刺眼。我姑姑说，在那阁楼里有一大群肥老鼠，太肥了，行动起来费劲得很，而且吃掉得越多，他们就来得越多。 ⑥很显然，这都是那些穷鬼的看法，他们从没吃过老鼠，也没法想象漂亮的厨房是什么样子。况且阁楼是木头颜色的或灰色的，而天空是蓝色的，这就完全让人迷惑不解了。 ⑦事实上，他们还引用了一个精妙的理论来支持他们的看法。他们说：“很显然，天空是用麦管或面粉做的一个阁楼，因为天上经常会出现金黄色的云朵，就像扬麦子时出现的烟尘；或者白色的云朵，就像和面时扬起的面灰。” ⑧可我告诉他们，云朵不可能是由一片片的谷物或一团团的面粉构成的，因为云朵落下来，就变成了雨水。 ⑨我们必须开阔思维，才能有更可靠的手段进行思考和推理。自然界无处不以其本相出现，一花一世界，一鸟一天堂。所有这些动物来自何处？来自一个蛋，这大地就是一个裂开的巨蛋。 ⑩这山谷就是一个看得见的世界，如果你好好看看它的形状和边界，你就会相信我说的确实无疑。它就像一个蛋一样呈凹形，与天空相连的锋利边缘是锯齿形的，就像裂开的蛋壳。 ⑪一块块蛋白和蛋黄凝固紧实，就构成了那些石块、这些房屋，还有整片坚实的土地。有些部分保持柔软，构成了人们耕种的土层；还有的在水里流动，形成了池塘和河流。 ⑫至于太阳，它就是一个巨大的红色火把，在那蛋的上方来回移动，用文火柔和地烘烤。人们特意把蛋打开，就是为了能更好地受热，厨子就常常这样做。整个世界就是一摊巨大的炒鸡蛋。 ⑬聪明睿智如我，对自然、对人类、对任何个体，都没有更多的问题了，也许除了对烤炉里的几个小小美餐还有些疑问。我只需沉浸在我的聪慧之中，因为我的完美已经到了极致。在我之前，没有哪只猫曾如我般参透这些奥秘。 （节选自《一只猫的生活与哲学观》） 5．你现在是一名“角色体验官”，你可以通过猫的眼睛体验世界。 （1）沉浸式体验“猫（‘我’）眼看世界”，完成下列图示。 （2）你觉得“猫（‘我’）眼中的世界”是怎样的世界？请用一句话来评价。 6．你现在是一名“产品设计师”，小语依据文章中两句话分别设计了一款“哲学猫”玩偶。你觉得哪一款设计得更好？请品读原文句子和玩偶形象说明理由。 款式 设计依据 设计的玩偶形象 A 而我们，享受着尘世间最高级的欢乐，在厨房里谄媚地摇着尾巴，咕噜咕噜发出乞怜的低叫，舔着空盘子，每天最多也不过挨十来个巴掌。 B 聪明睿智如我，对自然、对人类、对任何个体，都没有更多的问题了，也许除了对烤炉里的几个小小美餐还有些疑问。我只需沉浸在我的聪慧之中，因为我的完美已经到了极致。 7．你现在是一名“最佳辩手”，请选择“我”或“野猫”的角度，批驳对方的观点。 【甲】“我”：厨房里的生活是最美好的。 【乙】野猫：森林里的生活才是最美好的。 8．你现在是一名“文学评论家”，请结合本文及相关名著，探讨猫这一形象在文学作品中可能代表的意义。 名著 与“猫”相关的叙述 “猫”的象征意义 《朝花夕拾》中的《狗·猫·鼠》 请列举猫的罪行之一：① 指尽情折磨弱者，到处嗥叫，有时又是一副媚态的暴虐者。 《昆虫记》中的《猫》 猫和泥水匠蜂一样，有着辨别方向的本领。 ② 《儒林外史》中的《王秀才议立偏房，严监生疾终正寝》 妾在打理家务。又说起了当时严夫人的贤惠。严二爷听着却发现脚下有一只猫，踢了一脚。猫受到惊吓四处乱窜，跳到床头打坏了东西。 ③ （1）根据你的阅读积累，完成上面有关“猫”的梳理表格。 （2）结合文本和表格内容，概述“猫”这一形象在文学作品中的丰富内涵。 【答案】5．（1）①火把    ②石块、房屋、土地、土层、池塘、河流    ③炒鸡蛋 （2）示例一：我觉得猫眼里的世界，是一个非常有趣的世界，充满了想象力。 示例二：我觉得猫眼里的世界，是一个混乱的世界，是毫无科学依据的世界。 6．示例一：A款更好。这句话通过“摇”“低叫”“舔”“挨”等动词，将一只慵懒、谄媚的猫塑造得栩栩如生。A款的玩偶形象描述了猫在厨房里享受欢乐的场景，它眯着眼睛，刚刚舔完盘子，仿佛还在咕噜乞怜地低叫。这种形象既具有可爱的情感表达，又展示了猫的日常生活，使人能够更好地感受到猫的真实性格和行为。 示例二：B款更好。这句话里“猫”反复强调自己聪明、智睿、聪慧、完美，一只高傲的猫跃然纸上。B款的玩偶眼神睿智，高傲地抬着头，与文章中描述的聪明睿智的猫形象一致。这种形象有助于激发人们的思考，引导他们去探索更广阔的哲学领域。 7．批驳野猫的观点： 示例一：野猫认为森林里的生活才是最美好的，但这种观点忽略了森林生活中的种种困难和挑战。在森林中，猫需要不断地狩猎以维持生存，面临着食物稀缺和天气恶劣的问题。而“我”在厨房里的生活，不仅有稳定的食物来源，还能享受到人类提供的舒适环境和关爱。 示例二：野猫的观点过于理想化，忽视了家猫与人类之间的互动和情感联系。家猫“我”在人类的陪伴下，不仅生活得更加安逸，还能体验到情感上的满足和归属感。而野猫虽然自由，却也孤独，缺乏这种深层次的情感交流。 示例三：野猫的观点缺乏对生活质量的考量。家猫“我”的生活不仅仅是生存，更是享受生活的过程。在厨房里，我可以体验到各种感官的愉悦，而野猫在森林中则更多地是在为了生存而奋斗。因此，“我”认为厨房里的生活才是最美好的，因为它提供了更为丰富和舒适的生活体验。 批驳“我”的观点： 示例一：野猫认为森林里的生活之所以美好，是因为它代表了自由和独立的精神。在森林中，野猫不受人类控制，能够自主地狩猎和探索，这种生活方式让野猫能够保持其天性和本能。相比之下，“我”在厨房里的生活虽然安逸，但却是建立在依赖人类的基础上，失去了猫科动物应有的野性和自由。 示例二：野猫强调生存技能和对环境的适应能力。在森林中，野猫需要不断地学习和适应，以应对各种自然环境和挑战。这种生活方式使野猫更加机敏和强壮。而“我”在厨房里的生活过于舒适，可能导致生存技能的退化，一旦离开人类的庇护，可能难以独立生存。 示例三：野猫认为森林生活更接近自然，更能体验到生命的真实。在自然环境中，野猫可以感受到四季的变化，体验到捕猎的快感和生存的挑战。这种生活虽然充满不确定性，但却是真实的生活体验。而“我”在厨房里的生活，虽然安逸，但却是一种人为营造的环境，缺乏自然的真实感。 示例四：野猫追求的不仅仅是物质上的满足，更是精神层面的充实。在森林中，野猫能够自由地探索未知，享受独立生活的成就感。这种精神上的满足远胜于“我”在厨房里所追求的物质享受和人类的宠爱。 示例五：野猫还强调作为自然生态系统一部分的责任。在森林中，野猫作为捕食者，有助于维持生态平衡。而“我”在厨房里的生活，虽然舒适，但却是在人类对自然生态的干预下形成的，可能对自然环境产生负面影响。 8． 猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去。/它与狮虎同族，却天生一副媚态。/它老在配合时嗥叫，令人心烦。/它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。 猫像人一样聪明、有智慧、察言观色、敏锐直觉。 软弱无能、被人肆意凌辱。 “猫”这一形象在文学作品中，具有多重意义。①负面意义中，猫可能具有阴暗、狡诈、软弱、自负、仗势欺人等消极特质。②正面意义中，“猫”具有智慧、灵巧、聪明等积极特质；③同时，“猫”的哲学意义涉及神秘、谜一般、内涵之处，引发读者对生命、存在等问题的深思。 【解析】5．本题考查文章内容的理解和概括。 第①空：根据第⑫段“至于太阳，它就是一个巨大的红色火把”可概括为：火把； 第②空：根据第⑪段“一块块蛋白和蛋黄凝固紧实，就构成了那些石块、这些房屋，还有整片坚实的土地。有些部分保持柔软，构成了人们耕种的土层；还有的在水里流动，形成了池塘和河流”可概括为：石块、房屋、土地、土层、池塘、河流； 第③空：根据第⑫段“整个世界就是一摊巨大的炒鸡蛋”可概括为：炒鸡蛋。 （2）根据文章中有关猫眼中的世界进行概括，再评价一下，开放性试题，言之有理即可。 示例：我觉得猫眼中的世界是简单的，这种看法是很纯粹的，非常美好幸福。 6．本题考查图文转化。这两款“哲学猫”玩偶款“设计的各有特色，根据原文中的句子以及玩偶的神态动作，说明设计巧妙的理由，言之有理即可。 若选择A设计的好。原文中提到这只猫“摇着尾巴”，发出“低叫”，“舔着”盘子，“挨”巴掌，可见这只猫懒惰谄媚，擅于讨主人的欢心，再认真观察图片，这只猫正在厨房里，窝在垫子上，眯缝着眼，仿佛刚舔完盘子，此刻正舒服的休息，还发出咕噜的低叫声。这只玩偶展现了猫的日常生活，感受到它贪吃的行为和慵懒的性格，能够引起人们对它的喜爱，想要伸手抚摸它一下。 若选择B设计的好，原文中提到猫“聪明睿智”“聪慧”“完美”，可想而知这只猫是很骄傲自大的。再认真观察图片，这只猫警觉的竖起耳朵，抬起头，炯炯有神地望向高处，仿佛在思索周围的世界。这也与文中描绘出的聪明机灵的形象相符，这种形象能够引发人们的思考，静下心来去探索未知的世界。 7．本题考查辩论词。题干要求选择“我”或“野猫”的角度，批驳对方的观点。“我”认为厨房的生活是最美好的，而野猫的看法正好相反，它认为在森林的生活才是最美好的。 批驳野猫的观点：示例：在森林中的生活是艰辛不易的，需要面临食物的短缺，还要面临恶劣的天气，天敌的威胁，更多的是一种生存，而且很容易陷入孤独，而在厨房里，不愁吃住，还能够和人们加强感情交流，体会到生活的美妙。 批驳“我”的观点：示例：在厨房的生活其实是一种禁锢，失去了探索的乐趣，也享受不到自由，久而久之可能导致生存技能退化，失去了生命的活力，万一没有人类的庇护，无法适应自然。而在森林中的生活，野猫能够培养自己学习能力，每天的生活都是新的挑战，体验到捕获的乐趣，体验到生命的乐趣，也能够促进生态系统的平衡。 8．（1）本题考查名著内容的理解掌握。 ①在《朝花夕拾》中的《狗·猫·鼠》这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但作者对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 ②《昆虫记》中的《猫》的篇章：作者写到“我一直没有相信过这样一种说法，即猫也和蜜蜂一样，能够认识自己的归途。直到有一天我家的猫的确这样做了，我才不得不相信这一事实”，他养了一只流浪猫，给它取名叫“阿虎”，后来搬家时，决定带走雌猫和小猫，而将雄猫“老阿虎”和“小阿虎”留在老家，送给了朋友，可是晚上吃完饭时，“小阿虎”从窗口跳了进来，而那只“老阿虎”被车夫捉住带进新家后，却抑郁而死了。再后来新生长的“小阿虎”在搬家后，还是眷恋原来的家，偷偷跑回老家，用自己的力量捕捉食物。这些真实的故事证明了“猫和泥匠蜂一样，有着辨别方向的本领”。此处的猫象征着：和人一样聪明、机灵、有着敏锐的直觉。 第③空：根据《儒林外史》中的《王秀才议立偏房，严监生疾终正寝》的片段“严二爷听着却发现脚下有一只猫，踢了一脚。猫受到惊吓四处乱窜，跳到床头打坏了东西”可知，猫在此处象征着软弱无能、任人欺侮的弱者。 第④空：“猫”这一形象在文学作品中具有丰富内涵，既有正面的形象：如《昆虫记》中有关猫的描述：聪明、机灵、警觉、也有负面的意义，《狗·猫·鼠》中的猫的描述，它阴险狡诈、谄媚、自负、欺负弱小；再结合本文内容可知，“猫”有着自己的生活哲学，它想象着世界是一个摊开的巨大的炒鸡蛋，太阳是火把，无论是石块土地、池塘河流都有它们的来源，就如鸡蛋内的蛋白和蛋黄，这些内容非常有趣，耐人寻味，可见“猫”的哲学是神秘的，这些内容引发我们对生命、存在等问题的深思。 阅读下面选文，完成下面小题。 尊贵的骡子 陈之杂 ①一头骡子，它成天在主人的农场干着粗重的农活。它很不甘心，但又很无奈。它害怕主人的鞭子，那鞭子“啪”第抽在身上，辣疼辣疼的。更可气的是，主人如此对待它，它只能认命；可那些跟它毫不相干的人，也常常欺侮它。 ②一天，一个木雕师牵着一头驮着神像的驴经过农场。驴伤了脚，无法继续行走。 ③“朋友，我的驴走不了啦，我想借你的骡子驮神像去寺庙，可以吗？”木雕师指了指骡子，看着骡子的主人，满脸期待。 ④“当然可以。”骡子的主人看着木雕师，点了点头。 ⑤“谢谢，谢谢！”木雕师向骡子的主人连连点头。 ⑥骡子的主人帮助木雕师把神像放到骡子的背上。 ⑦A骡子心里是很不爽的，又是跺脚，又是甩尾巴。 ⑧木雕师牵着骡子，向寺庙所在的方向走去。 ⑨骡子很不情愿跟着木雕师走，脚步迈得很沉重。但走着走着，它发现一路上遇到的人都停下脚步，向着它跪拜。B它觉得自己是一个至高无上的神，脑袋举得格外高，步子迈得格外轻松，尾巴甩得格外欢快…… ⑩走到一个菜场旁边，木雕师把骡子栓在一棵大树下，便匆匆去寺庙汇报。 ⑪木雕师离开以后，菜场里的人和菜场外的人纷纷到骡子身边，向着骡子跪拜。那些卖菜的人还拿出可口的青菜喂给骡子。 ⑫“没想到，我竟然是一头如此尊贵的骡子！我再也不回农场了，在这里过着受人尊敬的生活，多么美妙呀……”骡子心里想道。 ⑬骡子就这样开心地吃着，想着。 ⑭过了一会儿，木雕师带着几个僧人来到菜场旁边。僧人把神像迎走了。木雕师于是打算牵起骡子往回走，可骡子站着不动。他用手拍打骡子，骡子还是不动。他推骡子的屁股，骡子还是不动。不管他如何驱赶，骡子就是不肯迈步。无奈之下，他只好回农场去叫骡子的主人来想办法。 ⑮这时候，骡子吃惊地发现人们对它的态度发生了变化。人们先前敬它如神，而今厌弃它如狗屎。它很是茫然、失落。     ⑯“这头讨厌的骡子是谁家的？为什么停在这里？”一个老者走过骡子身边，看着骡子，满脸厌烦。 ⑰一个年轻人走过骡子身边，抬脚在骡子的屁股上踢了一脚。一个小孩走过骡子身边，从地上捡起一块石头，扔到骡子身上…… ⑱骡子很悲哀，但还是默默地忍受着人们对它的欺辱。 ⑲过了许久，木雕师回来了，带来了骡子的主人。骡子的主人要牵骡子走，骡子依然不肯迈步。主人高高地扬起鞭子，在骡子的屁股上“啪”地抽了一鞭。骡子浑身一颤，抖了一下脚，乖乖地跟着主人离去。 ⑳大树下，木雕师看着渐渐远去的骡子，陷入沉思。 （选自《青年文摘》，有改动） 9．请阅读全文，理解情节，在下表横线处补写情节的相关内容。 驮神像前： 驮神像时：骡子受到人们“跪拜” 不驮神像后：骡子被人们厌弃 主人到来时： 10．参考A处的批注，请从修辞手法和描写方法这两个角度给B处做赏析句子的批注。 A处批注：运用心理描写和动作描写，表明骡子不情愿驮神像的心理。 B处批注： 11．文中骡子的形象有什么特点？请结合全文内容简要分析。 12．文章以“尊贵的骡子”为标题，你认为有哪些妙处？请谈谈你的看法。 13．读了这个故事，你有何感想？请联系生活实际谈谈你的看法。 【答案】9． 骡子辛苦被欺侮（或对现实很无奈，骡子很不甘心又很无奈，骡子只能认命现状……） 骡子跟着主人离去（或骡子回到农场，骡子回到原来的生活……） 10．运用比喻手法（或排比手法），心理描写（或动作描写，细节描写）生动形象地写出了骡子误以为别人尊贵自己时的骄傲（或得意，兴奋，虚荣…）的心理，与后面的悲哀形成对比。 11．示例：没有自知之明（或愚，可怜，骄傲，自卑，虚荣，渴望改变现状……），骡子成天在主人的农场里干着租重的农活，还被主人鞭打，被他人欺辱，当人们向骤子背上驮着的神像跪拜时，骡子误以为是向自己跪拜，便觉得自己是个尊贵的骡子。 12．（1）点明写作对象。本文塑造了骡子这个主要写作对象，全文围绕骡子展开故事情节。 （2）暗示本文主旨，发人深思，引人警醒骤子是不被尊重的，因为身上着神像，人们向神像跪拜，骡子误以为人们向它跪拜，便觉得自己尊贵的在生活中，像骡子这样没有自知之明的人不少。 （3）点出文章线索。骡子作为线索贯穿全文。 （4）运用讽刺手法（或褒词贬用，反语，拟人），尊贵”和“骤子”是对不上号的，用“尊贵”来修饰“骡子”，带有讽刺意味。 （5）设置悬念，吸引读者的阅读兴趣。初看“尊贵的骡子”，觉得奇怪， 就会想阅读文章。 13．示例:做人要有自知之明，做人不要自以为是，做人要正确对待荣誉……）。某一次我抄学霸的作业，得到老师表扬，就沾自喜，后考试我得一塌糊涂，现在我终于明白了，做人要有自知之明 【解析】9．本题考查概括文章情节。 ①根据“驮神像前”的提示，考查的是第①段的内容,结合“一头骡子，它成天在主人的农场干着粗重的农活。它很不甘心，仅很无奈……它只能认命”可概括为：骡子很不甘心又很无奈，骡子只能认命现状。 ②根据”主人到来时”的提示，考查的是第⑨段的内容，“主人高高地扬起鞭子，在骡子的屁股上‘啪’地抽了一鞭。骡子浑身一颤，抖了一下脚，乖乖地跟着主人离去”可概括为：骡子跟着主人离去。 10．本题考查句子赏析。从描写方法的角度来看，“它觉得自己是个至高无上的神”是心理描写，“脑袋举得格外高，步子迈得格外轻松，尾巴甩得格外欢快”是动作描写；从修辞的角度来看，“脑袋举得格外高，步子迈得格外轻松，尾巴甩得格外欢快”，运用排比的修辞方法。结合上文“但走着走着，它发现一路上遇到的人都停下脚步,向着它跪拜”分析，生动形象地写出骡子把自己当作神后的骄傲、得意的动作，表现了它无比虚荣的心理。 11．本题考查人物形象分析。本文主人公是骡子，根据第①段“一头骡子，它成天在主人的农场干着粗重的农活。它很不甘心，但又很无奈”可知，骡子被他人欺辱，很无奈，它只能认命；根据第⑨段中“它发现一路上遇到的人都停下脚步,向着它跪拜。它觉得自己是一个至高无 上的神，脑袋举得格外高，步子迈得格外轻松，尾巴甩得格外欢快”，可知当人们向骡子背上驮着的神像跪拜时，骡子误以为是向自己跪拜，便觉得自己是个尊贵的骡子；根据⑮段中“这时候，骡子吃惊地发现人们对它的态度发生了变化。人们先前敬它如神，而今厌弃它如狗屎。它很是茫然失落”，从骡子的“茫然”可知，它并没有明白人们对它的态度发生变化的原因。可见骡子渴望改变现状但没有自知之明;据此分析，概括作答即可。 12．本题考查标题的作用。作答此题，要从线索、内容、主旨及修辞等方面进行分析。本文塑造了骡子这个主要写作对象，全文围绕骡子展开故事情节，所以题目点明了写作对象。骡子的形象贯穿全文，是文章的叙事线索。题目暗示文章的主旨，通过骡子的经历引人警醒。骡子是不被尊重的，因为身上驮着神像，人们向神像跪拜，骡子误以为人们向它跪拜，便觉得自己尊贵。可见骡子没有自知之明，又极其虚荣。这暗示了本文主旨，引人警醒。题目“尊贵的骡子”运用讽刺手法。“骡子”在大家的印象中，一直是干粗重的农活、被鞭打奴役的形象，用“尊贵”来修饰“骡子”，带有极大的讽刺意味，又设置了悬念，起到了激发读者的阅读兴趣的作用。根据以上分析,概括作答即可。 13．本题考查阅读感悟。文中骡子自以为人们是跪拜它，没有自知之明，所以告诉我们要有自知之明，不要自以为是,做人要正确对待荣誉。可以联系自己生活实际来谈。 示例：有一次我抄了一篇文章，老师夸我写的好，我于是自大起来，后来被同学们拆穿，我才明白做人要有自知之明。 【活动二】班级开展“鲲鹏”主题毕业文化衫设计活动，请你参加。 鲲鹏记 大解 ①森林里有一棵大树，非常羡慕天上的飞鸟，幻想有一天也能飞起来。为了实现这个美丽的梦想，它的树枝尽力向两边伸展，像树干上长出了翅膀。 ②有了翅膀，飞翔就不再是奢望。每当有风吹过，树林里的其他树木都在摇晃，唯有它，伸展的树枝上下翻动，仿佛在吃力地飞翔。 ③由于根须深扎在土地里，尽管大树费力振翅，也无法离开土地半步。作为一棵树，能做到这一步已很不容易了，但它不满足，它的理想是像大鹏那样展开巨大的翅膀，在天地之间自由来往。它还想飞到天外，飞到太阳的后面也不停下。 ④这棵大树经过多年的练习，终于有一天拔地而起，飞到了天空中。 ⑤当大树拔地而起的那一刻，大地发出了轰鸣，从树根拔起处喷发出一股带血的泥浆。当时，大地不仅松开了树根下的泥土，也使出了洪荒之力，把大树送入了天空。人们惊讶地望着这棵飞到天空中的大树，看见它的根须渐渐收缩，变成了锋利的爪子，它的树冠变成了鸟的头颅，一棵大树成功地完成了变身。 ⑥大树起飞以后，大地留下了伤口，泥浆向外喷涌。天空也震惊了，退到更高的地方，远近的白云也纷纷闪开，给飞翔的大树让出一条路。不，不是让出一条路，而是所有的白云都在瞬间长出了翅膀，跟在大树的身后飞翔。 ⑦一棵大树，变成了鲲鹏。 ⑧鲲鹏展翅，扶摇直上九万里，而在它翅膀的右边，太阳像吊在高空中的一个球，突然着火，燃烧着，旋转着，散发出毛刺般的光芒。 ⑨人们传说，这棵大树的前世是鲲鹏，它因为违犯了天律而被囚禁在森林里，成为一棵树。它站在树林里，扎根长叶，从泥土中汲取精华，时刻准备着冲天而起。 ⑩不是每棵树都有飞翔的愿望，大多数树木都安于自己的命运，一站就是一生。它们的枝条努力伸向天空是为了获取更多的阳光而不是飞翔。 ⑪当一棵树飞起来以后，整个树林都矮了下去，它们在风中摇晃着身子，被天空覆盖，也被鲲鹏所俯视。 ⑫鲲鹏翱翔于蓝天时，它的每一片羽毛都领略了搏击长空的快乐和光荣。此时，它凌驾于大地之上，已没什么能阻挡它飞越千山万水。 ⑬不，不是每一棵树都有这样的机会和能力，它是被大地养育和托举，也是被天空选择和邀请的冒险者，它之所以能实现飞翔之梦，也源于自己的夙愿、不断的努力和蜕变，直至超越了自身。 ⑭飞翔即历险，谁能说这不是一次赴死的过程？但是，在芸芸众生中，只有它把自己推到了绝路。时候到了，树根松动，大地准备喷发和推举，天空在召唤，太阳冒出了火苗，等待它升空。它必须把自己拔起来，在致命的一跃中完成涅槃。 ⑮飞起来以后，鲲鹏才有自己的领空。它飞起来了，但不是为了博取人们的惊呼和赞许，而是在天空中搏命。 ⑯起初，它飞得非常吃力，甚至危险重重。它在高空中差点被暴风剪断翅膀，甚至曾短暂地晕过去，昏死在空中。但是它又活了过来，它挺住了，继续飞。渐渐地，它的羽毛从绿色变为黑色，然后又变成火红色。最后，它像一个火焰精灵在天空中翱翔。 ⑰行走在天空中的大师，乃鲲鹏。 ⑱它飞着。如果天空失去边界，它就是边界；如果信仰在人间熄灭，它就燃烧，从自己的身体里捧出炽热的灰烬。在它的身体里，比飞翔更持久、更坚毅的，是它的信心。 ⑲很久以后的一天，鲲鹏从天外回来，降落在一个山巅上。并非时间挡住了去路，而是它要在泥土中重新汲取能量，完成下一次涅槃。它回到大地上，是归宿，是寻根，是赴死，还是重生？ ⑳人们奔走相告，说鲲鹏又回来了。它伸展着翅膀站在山巅上，俯瞰着人们，俯瞰着它曾经生活过的大地和树林。就这样，它在山巅上一站就是多年，脚趾在泥土中重新扎下了根，翅膀形的枝丫继续延伸。 ㉑人们最后一次看见它，是多年后的一个早晨。那天，太阳还未升起，大地上突然晨风骤起，聚集的气流沿着山坡向上冲刺，把山巅上的鲲鹏连根拔起，托举到空中。也有人说鲲鹏从山巅上一跃而起，翅膀搅动四周的风云，奔向天空翱翔。它在山巅上空盘旋三周后，向太阳升起的方向飞去。人们看见它越飞越高，就在它接近太阳光束的一瞬间，它的身体被阳光点燃，忽然燃烧起来。它拍打着燃烧的羽翼继续飞翔，在飞向太阳的途中变成了一只火焰鲲鹏。 ㉒多年以后，有人从天空的背面回来，说鲲鹏并没有死去，它在天空中烧毁了自己的身体，从火焰中提炼出了自己的灵魂，它的灵魂依然在飞，只是寻常不可视见，有时它在时间的外面，有时在透明的光中。 （选自《创世记》，有删改） 【设计准备】 14．文中的鲲鹏有很多打动人心的时刻，请再选取两个，为其命名并标注在横轴相应位置上。 【设计图案】 15．阅读文章，完成设计。 （1）同学决定以鲲鹏为主体设计图案。你心目中最动人的鲲鹏形象是怎样的？根据阅读感受，发挥想象，加以描述。 提示：关注鲲鹏的姿态、神情、色彩等；关注鲲鹏形象传递出的效果。 （2）从下面选择一个或多个形象与鲲鹏构图。根据阅读体验，阐述选择理由。 A．大地    B．太阳    C．天空 （3）根据阅读感悟，再写一节诗歌（3-5行），作为图案的配文。 鲲鹏 你是自我的超越者你是 不安于作为一棵树的命运 把枝条伸向天空 长成飞鸟的翅膀 搅动风云冲向太阳 【梳理探究】 16．根据要求，完成任务。 （1）根据积累，完成有关“鲲鹏”内容的梳理。 类别 内容 诗文名句 鹏之徙于南冥也，① ，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（《北冥有鱼》） 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（李白《上李邕》） 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！（李清照《渔家傲（天接云涛连晓雾）》） 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。（毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》） …… 成语 ② 、…… （2）回顾活动过程，综合对《鲲鹏记》和表格内容的理解，阐述设计“鲲鹏”主题文化衫活动的价值。 【答案】14． 15． 示例1：鲲鹏目光炯然坚定，神情毅然，扇动着火红色的翅膀，像一个火焰精灵在天空中翱翔，让人感受到鲲鹏一往无前的气概。 示例2：鲲鹏张开巨大的翅膀，站立山巅，爪子深深嵌入岩石，犹如一个巨人俯视山下的一切，淋漓尽致地展现原始的力与美。 示例1：选A。大树在拔地而起时，大地喷发出带血的泥浆，即使如此，大地还是使出洪荒之力，把大树送入了天空，让大树得以成功变身成为鲲鹏，实现飞翔的梦想。“大地”与“鲲鹏”构图，既能表现鲲鹏追梦的坚定，也能表现大地助力的悲壮，给人以强有力的视觉冲击与心灵震撼。 示例2：选A、B、C。大树有着飞翔之梦，并且为之不断练习；广袤的大地是大树成功变身为鲲鹏的力量源泉；辽阔的天空召唤着鲲鹏，让它领略了搏击长空的快乐和荣光；太阳点燃鲲鹏，使它变成火焰鲲鹏。将四个形象进行构图，画面气势恢弘，富有想象的张力，使人充满一种腾飞追梦的激情。 示例1：你是飞向太阳的夸父 示例2：你是重返大地的寻根者 在山巅上一站就是多年 脚趾重新扎根枝丫继续延伸 原乡的血浆 复燃你的涅槃梦 16． 水击三千里 示例：鹏程万里 示例1：庄子笔下的“鲲鹏”形象对后世影响深远。李白、毛泽东等就有诗词借“鲲鹏”表达人生理想和志趣追求。可见，通过“鲲鹏”表达志向已成为一种文化现象。选择以“鲲鹏”为主题设计文化衫，以此传承优秀的传统文化。《鲲鹏记》中的大树梦想飞上天空，凭借坚定信念克服重重困难，最终变身鲲鹏，涅槃后成为永恒的灵魂。以“鲲鹏”为主题设计文化衫，也是对“鲲鹏”这一形象的创造性使用，表达对同学们在逐梦路上不畏艰难、超越自我、前程似锦的美好祝愿。 示例2：“鲲鹏”是一个我们熟悉的形象，庄子、李白等人的诗文中都有它的身影，给我们一种志向高远的感觉。选择以“鲲鹏”为主题设计毕业文化衫，可以表达对同学们鹏程万里的祝愿与期待，也体现出文化衫的文化意味。在设计过程中，《鲲鹏记》中的鲲鹏给了我们新的启发。它原是一棵树，但不安于命运的安排，通过不断练习和大地的帮助，变成鲲鹏，飞向蓝天，冲向太阳，实现了自己的梦想。它让我们明白不仅要有高远的志向，更应在追梦路上克服各种困难，不断进取，不断超越自己。这次活动的价值，一是丰富了我对鲲鹏的理解，二是使我明白要主动去了解和传承优秀的传统文化。 【解析】14．本题考查文章内容概括。 “大树时期”对应的是从开头到第⑦段，第⑧段至结尾是“鲲鹏时期”，结合第⑮段“飞起来以后，鲲鹏才有自己的领空。它飞起来了，但不是为了博取人们的惊呼和赞许，而是在天空中搏命”，可概括为：空中搏命；结合第⑲段“很久以后的一天，鲲鹏从天外回来，降落在一个山巅上”，可概括为：站立山巅；结合第㉑段“它在山巅上空盘旋三周后，向太阳升起的方向飞去”，可概括为：飞向太阳。 15．本题考查阅读拓展和仿写。 （1）鲲鹏形象可结合文章中的描写进行设计。如，结合㉑段中“人们看见它越飞越高，就在它接近太阳光束的一瞬间，它的身体被阳光点燃，忽然燃烧起来。它拍打着燃烧的羽翼继续飞翔，在飞向太阳的途中变成了一只火焰鲲鹏”分析，鲲鹏展翅翱翔，扇动着巨大的火红色的翅膀，向太阳冲去，离太阳越来越近，鲲鹏身上的火焰越燃越烈，但它毫不畏惧，一往无前，最后它像一个火焰精灵般投入太阳的怀抱，与太阳融为一体； （2）要求从“大地、太阳、天空”中选择一个或多个形象与鲲鹏构图，结合文章内容，言之有理即可。如：选B。太阳是这棵大树的终极向往。大树变身为鲲鹏后，经过涅槃重生，又站在山巅。最终，它向着太阳飞去，变成了火焰鲲鹏。将鲲鹏与太阳形象进行构图，画面气势恢弘，突显了鲲鹏腾飞追梦的激情之旅，富有奇幻色彩，具有震撼人心的力量； （3）这是一道开放性试题，答案不唯一。可结合文章内容，运用比喻、拟人的手法赞美鲲鹏的精神追求。示例：你是重返大地的寻根者/羽翼在燃烧的山巅上/脚趾重新扎根/枝丫继续延伸/复燃你的涅槃梦。 16．（1）本题考查文学积累。诗文名句根据背诵过的课文填空即可。注意“蓬”字的正确写法。成语可写“鹏程万里”“鹏飞鸿举”等。 （2）本题考查阅读运用。阐述设计“鲲鹏”主题文化衫活动的价值，要从“鲲鹏”的形象进行分析。“鲲鹏”是神话传说中的一个形象，深入人心，在庄子、李白、毛泽东等人的诗文都有出现。鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海。鲲鹏是具有远大志向，拥有宏伟理想和抱负的人的象征，就像诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。《鲲鹏记》丰富的想象力，鲲鹏由大树化身为鲲鹏飞向太阳，令我震撼。鲲鹏的追梦之旅永不停息，象征了我们中华民族生生不息的传统文化。选择以“鲲鹏”为主题设计毕业文化衫，可以表达对同学们鹏程万里、前程远大的祝愿与期待，也体现出文化衫的中国传统文化意味。 阅读《聪明人和傻子和奴才》，回答问题。 聪明人和傻子和奴才 鲁迅 ①奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。 ②“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……” ③“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。 ④“可不是么！”他高兴了，“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……” ⑤“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。 ⑥“先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢？……” ⑦“我想，你总会好起来……” ⑧“是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……” ⑨但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。 ⑩“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……” ⑪“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。 ⑫“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……” ⑬“你不会要你的主人开一个窗的么？” ⑮“这怎么行？……” ⑯“那么，你带我去看去！” ⑰傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。 ⑱“先生！你干什么？”他大惊地说。 ⑲“我给你打开一个窗洞来。” ⑳“这不行！主人要骂的！” ㉑“管他呢！”他仍然砸。 ㉒“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。 ㉓一群奴才都出来了，将傻子赶走。 ㉔听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。 ㉕“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。 ㉖“你不错。”主人这样夸奖他。 ㉗这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。 ㉘“先生，这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……”他大有希望似的高兴地说。 ㉙“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。 17．面对“奴才”的受苦，“聪明人”和“傻子”分别采用了怎样的方式？请简要概括。 18．联系上下文，从用词和句式的角度品析画线句。 听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。 19．奴才的命运最终能否改变？说说理由。 20．茨威格说：“奴才就是这样一种人——他们不仅仅不反对在自己脖子上套绳索，反而伸出舌头去吻那双套绳子的手。”文中奴才说的哪句话最能表现出这个特点？ 21．作家毕飞宇认为，闰土是鲁迅笔下众多“奴才”中的一个，结合下面《故乡》片段，比较分析闰土和本文中“奴才”的异同。 【片段一】 他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷……” 【片段二】 “非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……” 【答案】17．聪明人采取的方式是虚伪地表示同情，傻子采取的方式是用实际行动帮助奴才。 18．“慢慢地”“最后”写出了主人听到喊声但毫不着急的样子；“主人”一词放在最后，突出了主人的威严，凸显了主人很笃定的心理；说明主人深知奴才是不敢反抗的，他对奴才的奴性是极了解的。 19．靠他自己是不能改变命运的。他只要也只能向别人诉苦，只要也只能向主子讨好，根本不想改变自己被奴役的地位。他能从奴才生活中寻出“美”来赞叹、抚摩、陶醉，这就注定他将是一个永远的奴才、陷入万劫而不复的奴才境地。 20．这回因为我有功，主人夸奖了我了。 21．相同之处是：他们都会诉苦，他们的诉苦源于他们艰难的生活。比如闰土向我诉苦，文中的奴才也不断地向聪明人和傻子诉苦。他们安于自己的处境，不懂也不敢改变。例如，闰土终究恭敬地唤“我”为“老爷”；文中的奴才发现傻子要砸墙就惊恐不已。 不同之处：闰土只是一个麻木的奴才，他只是苦于自己的生活，将所谓的希望寄托于香炉和烛台。而文中的奴才为了稳坐奴才，他出卖帮助他的傻子，向主人邀功献媚，显得很丑恶。 【解析】17．本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。 结合第③段“聪明人也惨然说”和第⑤段“聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪”以及第⑦段“‘我想，你总会好起来……’”可知，聪明人用虚伪的表现给予奴才同情； 结合第⑪段“那人大叫起来”和第⑯段“‘你带我去看去！’”以及第⑰段“傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙”和第⑲段“‘我给你打开一个窗洞来。’”可知，傻子对奴才受虐待的情况非常同情和气愤，用实际行动帮助奴才解决困难。 18．本题考查赏析句子的能力。解答时要正确理解词语意思，然后结合语境分析其表达效果。 从用词上看，“慢慢地”“最后”指主人听到了傻子呼喊强盗毁房屋后的喊声后出来时的速度和顺序，说明主人出来并不着急，形象地写出了主人听到喊声后很淡定的样子，因为他很明白那些奴才是不敢反抗自己的； 从句式上看，这是一个倒装句，“主人”一词放在最后，起到了强调的作用，突出了主人的威严。 19．本题考查文章内容的理解和分析。 首先回答不能。结合第⑳段“‘这不行！主人要骂的！’”以及第㉒段“‘人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……’他哭嚷着，在地上团团地打滚”可知，当“傻子”来帮他改变生活的困境时，奴才反而出卖了“傻子”，他根本没有想到去改变自己被奴役的地位； 再结合第㉕段“‘有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。’他恭敬而得胜地说”和第㉘段“‘先生，这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……’他大有希望似的高兴地说”可知，奴才巴结主人讨好，而且还从这卑微下贱的奴才生活中，品味出主人的赞美，还幻想着生活会变好，这就注定了他将永远作为一个奴才，命运不会发生改变。 20．本题考查文章内容的理解和分析。 题干中“奴才就是这样一种人——他们不仅仅不反对在自己脖子上套绳索，反而伸出舌头去吻那双套绳子的手”可知，茨威格用讽刺的手法写出了奴才被压迫剥削后，反而接受了这样的现实，毫无骨气和人格地去赞美那些剥削自己的人。 结合第㉘段“‘先生，这回因为我有功，主人夸奖了我了。’”可知，奴才对自己的处境还感到很满足，还赞美主人对他的夸赞。据此提炼回答即可。 21．本题考查文章人物形象的异同，解答此题要结合人物的行为与思想来分析。 （1）相同处：结合片段中的“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”可知这是闰土在向“我”在诉苦；而文中的奴才也不断地向聪明人和傻子诉苦，由此可知闰土和本文中“奴才”相同之处是他们都会诉苦； 结合“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！’”可看出闰土最终未敢逾越规矩，不敢改变；而文中的奴才而文中的奴才，不停地向傻子诉苦，傻子为了帮助他改变处境，要砸墙，而奴才就大声呼喊，把傻子赶走了，由此可看出奴才不愿也不敢有所改变。这也是闰土和奴才的共同点。 （2）不同处：结合全文可知，闰土虽不满意自己的生活，并向“我”诉苦，但他并没有做出任何的改变，而是将所谓的希望寄托于香炉和烛台，由此可看出他是一个麻木的人；而文中的奴才，不停地向傻子诉苦，傻子为了帮助他改变处境，去帮助他砸墙，而他却为了稳做奴才，他出卖帮助他的傻子，结合文中“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了”可看出他向主人邀功献媚，内心险恶。 一棵有梦想的树 蒋曼 ①从前，有一棵树，当它还是种子的时候，就有自己的梦想。它不想停留在任何地方，它要像鸟儿一样，四处流浪，看尽世界。那是老树听鸟儿们说过的世界：它们广阔无边，山的那一边还是山，无数的山，高高低低的山；河流转弯之后还会碰上河，宽宽窄窄的河，它们汇在一起，热热闹闹地流到海洋。 ②星光灿烂的夜晚，种子们都睡着了。“去吧，孩子们，到远方去，海就在世界的尽头。”那颗小小的种子听到了老树的梦呓。它记住了那悄悄的梦呓，连同满天的星光。它下定决心：不要像树一样，植根在某一地方，要走到世界的尽头，找寻蔚蓝的大海。 ③起风了，种子们跃跃欲试，乘着风的翅膀启程。老树大声地祝福：“孩子们，到远方去吧，生根，发芽，好好成长！”种子们兴高采烈地出发了，跟着风，纷纷扬扬。 ④它们穿过云层，在天空和大地之间飞翔，它们选择自己喜欢的土地，要一辈子相守的土地。第一批种子停留在山坡上，小伙伴大声呼喊：“停下来吧，我们是树呀，树有树的生活，我们不是鸟，我们没法永远流浪。”那颗种子没有回答，它固执地跟着风飞行，世界多么辽阔，而大海闪着神秘的光。第二批种子落在了田野上，它们七嘴八舌：“留下来吧，这里土地肥沃，我们会长成一片茂密的树林，热闹而团结的树林，不要再飞了，那里只有孤独和苍凉。” ⑤那颗种子依然沉默，它是一颗很轻的种子，风带着它，继续流浪。终于有一天，风突然说，我累了，我驮不动你了。风消失了，只剩下种子被孤单地留在高山的边上。种子仍然不愿停留，它顺着山坡慢慢向下滚，它看到朝云和夕阳，远方之外还是远方，翻过那座山，就会离海更近一些吧。它努力翻滚，向着梦想的方向。 ⑥种子被一块石头挡住了去路，它停下来，靠着那块石头，一不小心，它睡着了。不过是睡了一个晚上，当它听到雨声醒来时，惊讶地发现：它走不动了。种子长出了无数的根须，扎进泥土。头上冒出了芽苞，鼓鼓胀胀的芽苞。种子陷在了湿润的泥土里，一天天长大，根向着土地，枝干向着天空，种子长成了一棵树，一棵小小的树。它拼命踮起脚尖，它还记得星光下的梦想，而远方，无法到达，只能眺望。树悲伤而难过地成长。 ⑦树不喜欢自己的样子，它讨厌黑暗土地下那些紧密连接的根，牢牢禁锢着它的身体，不能动弹；它怨恨那些枝干，它们太沉重，太阔大，没有鸟儿翅膀的轻盈。风来时，它们只会喧哗，不能变成翅膀。树埋怨命运，这是多么不公平呀，为什么一棵树就注定不能在世界行走，一直走到大海的中央。 ⑧那颗想看遍世界所有大海的种子，长成了一棵树，它的梦想融化在树的血液里，一天一天，那棵树的叶子和枝干变成了浅蓝色，深蓝色，蔚蓝色，湛蓝色。各种各样的蓝色，在阳光下发出奇异的光。微风轻抚时，细浪耳语；山风狂野时，树叶发出巨浪的咆哮。那棵树，长出海的颜色，海的模样。风又来了，风说，树呀，你的声音就像大海。风走过很多地方，风看过大海，可树留不住风。树又一次想到了鸟儿。去不了远方，看不到大海，听听鸟儿们的讲述也好呀。 ⑨于是，树打开了树枝，收留一只只南来北往的鸟，那些筑巢的鸟，迁徙的鸟，飞走的鸟，死去的鸟。它们飞过了无数的天空和山川，它们很乐意跟树讲起远方的故事。树不再寂寞和悲伤，它专心致志地听那些远方的故事：海洋中的大鱼会唱歌；金色的砂砾在半空中织成罗网；火在天空中飞快地燃烧；白色的熊滑进白色的海洋；热带的森林里，最稀缺的是阳光。 ⑩一年又一年，树把那些神奇的故事储存在年轮里，越来越多的故事，越来越多的远方。每一片蓝色的树叶里都藏着一个故事，重重叠叠的树叶，密密麻麻的故事，关于远方和大海，还有生活和梦想。后来，飞来的鸟，不仅在讲述，讲述自己的远方；也在聆听，聆听别人的故事。 ⑪许多年过去了。有一天，一只白头鸟借着风的滑力，跌跌撞撞地闯进了树枝中，它脚步踉跄，翅膀沉重，羽毛暗淡。“终于找到了，蓝色的大树，我实现了我的梦想。”它垂死的眼睛里闪着幸福的光。大树好奇地问：“我只是一棵树，怎么会成为你的梦想？”白头鸟发出微弱的声音：“很多年来，鸟儿们渐渐有了一个共同的秘密，在层层叠叠山的背后，一座高山之上，有一棵蓝色的树，找到了它，就找到了远方。在那些浓密的树枝里，有数不尽的远方：现在的远方，过去的远方，时光中的远方。” ⑫又是一个星光灿烂的夜晚，那棵怀揣梦想的大树忽然明白：它知道这个世界最多的远方的故事，它把自己变成了大海的样子，它早已实现了梦想。 ⑬现在，它成为远方，它就是梦想。 22．阅读上面这则寓言，请你梳理“一棵树”在追梦历程中的情感变化，完成填空。 【寓言·形象】 23．寓言中事物的形象往往与现实中的形象有所不同，如本文中画线句是对“一棵有梦想的树”的形象刻画，请你品味，说说对这一形象刻画有何理解。 它的梦想融化在树的血液里，一天一天，那棵树的叶子和枝干变成了浅蓝色，深蓝色，蔚蓝色，湛蓝色。各种各样的蓝色，在阳光下发出奇异的光。微风轻抚时，细浪耳语；山风狂野时，树叶发出巨浪的咆哮。那棵树，长出海的颜色，海的模样。 【寓言·角色】 24．白头鸟找到大树并与之交谈是一处别具匠心的情节设计，请你说说“白头鸟”这一角色在这篇寓言中的作用。 【寓言·意义】 25．下面是两位同学对于这则寓言的疑问： 小甬：这棵树没有到达大海，没有实现愿望，怎么能说“早已实现了梦想”呢？ 小真：文章最后说“它成为远方，它就是梦想”，有什么深刻含义吗？ 请你结合对这篇寓言主题的思考，谈谈对上面两个问题的理解。 【答案】22．（1）沉默不语  （2）埋怨命运  （3）不再寂寞悲伤（坦然接受）  （4）明白醒悟 23．①交代了这棵树的成长状态，茁壮成长终至枝繁叶茂，暗示梦想对成长具有巨大的促进力量。②运用浪漫主义的手法，发挥想象，描绘了这棵树慢慢接近自己梦想的过程，启示人们只要不忘记梦想，坚持下去，梦想也许会以另外一种姿态靠近你。③在结构上推动情节发展，与后文鸟儿们寻找这棵蓝色的大树照应。（写出其中两点即可，言之成理即可） 24．白头鸟的出现，引出了树与鸟的一番对话，推动了故事情节的发展；树正是受到白头鸟的启发，明白了存在的价值，变得坦然而欣慰；白头鸟的话语，为树的最后醒悟做了必要的铺垫，使情节更合情合理。 25．这棵树经历了追求梦想的过程，虽然没有最终见到大海，但它追求梦想的初心不变，并且持之以恒，这种逐梦的精神难能可贵，即使自己没有最终实现梦想，但它已经成了真正的追梦者。同时，它的逐梦让它在高山之上茁壮成长，成了一道受人尊崇的独特风景，成了他人心中渴望见到的远方和梦想。寓言通过叙述种子追求梦想的经历告诉世人：在逐梦过程中，只要坚持不懈，无论结局怎样，人生都同样精彩，同样受人肯定与赞美，同样能实现人生价值。 【解析】22．本题考查文章内容理解与概括。 根据题干提示“心怀梦想”，找到第②段“它下定决心：不要像树一样，植根在某一地方，要走到世界的尽头，找寻蔚蓝的大海”，第⑤段“那颗种子依然沉默，它是一颗很轻的种子，风带着它，继续流浪”可知，种子一直沉默不语，为了自己的梦想，随风飘荡；据此可知，第一空填“沉默不语”； 根据题干提示“悲伤难过”，找到第⑥段“种子被一块石头挡住了去路，它停下来，靠着那块石头……当它听到雨声醒来时，惊讶地发现：它走不动了。种子长出了无数的根须，扎进泥土……它拼命踮起脚尖，它还记得星光下的梦想，而远方，无法到达，只能眺望。树悲伤而难过地成长”，第⑦段“树不喜欢自己的样子，它讨厌黑暗土地下那些紧密连接的根，牢牢禁锢着它的身体，不能动弹；它怨恨那些枝干，它们太沉重，太阔大，没有鸟儿翅膀的轻盈。风来时，它们只会喧哗，不能变成翅膀。树埋怨命运，这是多么不公平呀”可知，种子被石头挡住停了下来，生根发芽，它怨恨自己不能像鸟一样轻盈，埋怨命运；据此可知，第二空填“埋怨命运”； 根据第⑧段“那颗想看遍世界所有大海的种子，长成了一棵树，它的梦想融化在树的血液里，一天一天，那棵树的叶子和枝干变成了浅蓝色，深蓝色，蔚蓝色，湛蓝色”“树又一次想到了鸟儿。去不了远方，看不到大海，听听鸟儿们的讲述也好呀”，第⑨段“于是，树打开了树枝，收留一只只南来北往的鸟，那些筑巢的鸟，迁徙的鸟，飞走的鸟，死去的鸟。它们飞过了无数的天空和山川，它们很乐意跟树讲起远方的故事。树不再寂寞和悲伤，它专心致志地听那些远方的故事”可知，种子长成蓝色的树开始接纳鸟儿，它不再寂寞悲伤，学会坦然接受现实；据此可知，第三空填“不再寂寞悲伤（坦然接受）”； 根据题干提示“心生好奇”，找到第⑪段“许多年过去了。有一天，一只白头鸟借着风的滑力，跌跌撞撞地闯进了树枝中，它脚步踉跄，翅膀沉重，羽毛暗淡。‘终于找到了，蓝色的大树，我实现了我的梦想。’它垂死的眼睛里闪着幸福的光。大树好奇地问：‘我只是一棵树，怎么会成为你的梦想？’白头鸟发出微弱的声音：‘很多年来，鸟儿们渐渐有了一个共同的秘密，在层层叠叠山的背后，一座高山之上，有一棵蓝色的树，找到了它，就找到了远方。在那些浓密的树枝里，有数不尽的远方：现在的远方，过去的远方，时光中的远方。’”可知，白头鸟找寻到蓝色的树，实现了自己的梦想，树不禁好奇，为何自己成为了鸟的梦想；联系第⑫段“又是一个星光灿烂的夜晚，那棵怀揣梦想的大树忽然明白：它知道这个世界最多的远方的故事，它把自己变成了大海的样子，它早已实现了梦想”可知，听完鸟的诉说，树明白了自己实现了自己的梦想；据此可知，第四空应填“明白醒悟”。 23．本题考查语句理解。 “它的梦想融化在树的血液里”，写种子拥有寻找蔚蓝大海的梦想，运用浪漫主义的手法，发挥想象，新奇有趣； “一天一天，那棵树的叶子和枝干变成了浅蓝色，深蓝色，蔚蓝色，湛蓝色”“微风轻抚时，细浪耳语；山风狂野时，树叶发出巨浪的咆哮。那棵树，长出海的颜色，海的模样”，写种子的梦想融入血脉，枝叶逐渐变成蓝色，声音与颜色慢慢接近大海，体现这棵树慢慢接近自己梦想的过程；这棵树在梦想的指引下，茁壮成长，枝繁叶茂，交代这棵树的成长状态，暗示梦想对成长的促进作用；联系第⑫段“又是一个星光灿烂的夜晚，那棵怀揣梦想的大树忽然明白：它知道这个世界最多的远方的故事，它把自己变成了大海的样子，它早已实现了梦想”，结尾段“现在，它成为远方，它就是梦想”，启发我们不要忘记梦想，不断为之努力，梦想也许会另一种姿态接近追求梦想的我们； 联系第⑪段“许多年过去了。有一天，一只白头鸟借着风的滑力，跌跌撞撞地闯进了树枝中，它脚步踉跄，翅膀沉重，羽毛暗淡。‘终于找到了，蓝色的大树，我实现了我的梦想。’”“鸟儿们渐渐有了一个共同的秘密，在层层叠叠山的背后，一座高山之上，有一棵蓝色的树，找到了它，就找到了远方。在那些浓密的树枝里，有数不尽的远方：现在的远方，过去的远方，时光中的远方”可知，为后文鸟儿寻树，把找到蓝色的树作为梦想做了铺垫，推动故事情节发展。 24．本题考查句段作用。 根据第⑪段“许多年过去了。有一天，一只白头鸟借着风的滑力，跌跌撞撞地闯进了树枝中，它脚步踉跄，翅膀沉重，羽毛暗淡。‘终于找到了，蓝色的大树，我实现了我的梦想。’它垂死的眼睛里闪着幸福的光。大树好奇地问：‘我只是一棵树，怎么会成为你的梦想？’白头鸟发出微弱的声音：‘很多年来，鸟儿们渐渐有了一个共同的秘密，在层层叠叠山的背后，一座高山之上，有一棵蓝色的树，找到了它，就找到了远方。在那些浓密的树枝里，有数不尽的远方：现在的远方，过去的远方，时光中的远方。’”可知，白头鸟执着一生找寻到蓝色的树，最终实现了自己的梦想，树不禁好奇，为何自己成为了鸟的梦想；白头鸟的出现，引出了树与鸟的一番对话，推动了故事情节的发展； 联系第⑫段“又是一个星光灿烂的夜晚，那棵怀揣梦想的大树忽然明白：它知道这个世界最多的远方的故事，它把自己变成了大海的样子，它早已实现了梦想”可知，听完鸟的诉说，树明白了自己实现了自己的梦想；树正是受到白头鸟的启发，明白了存在的价值，变得坦然而欣慰；白头鸟的出现为树的醒悟做了铺垫，使情节发展合情合理，将文章引向深入。 25．本题考查内容理解。 第一问： 根据第⑧段“那颗想看遍世界所有大海的种子，长成了一棵树，它的梦想融化在树的血液里，一天一天，那棵树的叶子和枝干变成了浅蓝色，深蓝色，蔚蓝色，湛蓝色”“各种各样的蓝色，在阳光下发出奇异的光。微风轻抚时，细浪耳语；山风狂野时，树叶发出巨浪的咆哮。那棵树，长出海的颜色，海的模样”，联系第⑫段“又是一个星光灿烂的夜晚，那棵怀揣梦想的大树忽然明白：它知道这个世界最多的远方的故事，它把自己变成了大海的样子，它早已实现了梦想”可知，种子虽然被石头阻碍住了前进的路，生根发芽长成一棵树，但是它从未忘却自己的梦想，它的梦想融入血脉，枝叶逐渐变成蓝色，声音与颜色慢慢接近大海，虽然它最后没有见到大海，但是它初心未变，成为执着追梦（持之以恒）的追梦者。 第二问： 根据第⑪段“许多年过去了。有一天，一只白头鸟借着风的滑力，跌跌撞撞地闯进了树枝中，它脚步踉跄，翅膀沉重，羽毛暗淡。‘终于找到了，蓝色的大树，我实现了我的梦想。’它垂死的眼睛里闪着幸福的光。大树好奇地问：‘我只是一棵树，怎么会成为你的梦想？’白头鸟发出微弱的声音：‘很多年来，鸟儿们渐渐有了一个共同的秘密，在层层叠叠山的背后，一座高山之上，有一棵蓝色的树，找到了它，就找到了远方。在那些浓密的树枝里，有数不尽的远方：现在的远方，过去的远方，时光中的远方。’”可知，种子在追梦的过程中逐渐成为独特的风景，成为他人渴望的远方，成为穷其一生追求的梦想；此寓言借助种子追求梦想的经历，启发我们要坚定追求梦想的步伐，执着追梦，不管结局如何，人生一样可以精彩，同样值得人们肯定与赞美，能够实现自身的价值。 阅读下文，完成下面小题。 黑豹的邻居 ①一只非洲黑豹，落进了猎人的陷阱，被人们装进笼子里，抬上轮船，漂洋过海，运到一个遥远的地方，最后被送进动物园。 ②黑豹到了这个奇异的地方，又是陌生，又是害怕。这里夜间可以听到狮、虎、象、狼各种动物的哀嗥长啸，比森林里还热闹；大风吹着树木，飒飒沙沙地响，也仿佛是野外的模样。但是一到白天，却完全不是这么一回事，各种动物一般都互不见面，只有邻近笼子里的动物才可以彼此见到。动物园的饲养员抬着一桶桶食物，分头给各个笼子的野兽送食。每天从早到晚，笼子外都挤满了人，以好奇、端详、观赏的目光，朝笼子里瞧。 ③“呼——哦”，一个低沉而又雄壮的吼声，从隔笼响了起来，黑豹听了，觉得毛骨悚然。它略略走近铁栏，探视一下，看到了一只脑袋异常巨大、上面长满深棕色鬣毛、姿势英武、拖着一根末端有个黑色绒球的尾巴的动物，在隔壁笼子里威严地走来走去。不用说，那是一头狮子。 ④黑豹谨慎地靠到笼边去，问道：“请问，你就是狮子吗？我在野外见过你们的同类。狮子懒洋洋地打了个呵欠，回答道：“是的，我叫狮子。” ⑤“呵，狮子，你是兽中之王呵！”黑豹恭恭敬敬地说。 ⑥“是的，游园的人常常用这句话称赞我。”狮子懒洋洋地说。它总是这副神情，仿佛“百兽之王”的王冠对它是个沉重的负荷，把它的性格压成这个模样了。 ⑦“呵！你真是勇猛啊！你不是常常震天撼地地吼叫，使许多野兽都慑服在地，然后你就在原野上，像一个火球般迅速地奔跑，一路搏击着你的猎物吗？”黑豹问道。 ⑧“不，我从来没有到过那么遥远的地方，我一天到晚，都只在笼子里逡巡。或者是另一个笼子，或者是这个笼子。”狮子说。 ⑨“那是你被人们捕获，和我一样倒霉以后的事罢了。我现在问的是从前，从前，你难道没有威武地去搏击过长颈鹿、斑马、野牛？”黑豹问。 ⑩“没有，长颈鹿、斑马、野牛是什么？我不知道。”狮子说。 ⑪“那么，你吃什么呢？你难道没有吃过各种野物的肉吗？”黑豹惊奇地问道。 ⑫“没有，亲爱的饲养员到来的时候，有时丢给我一只活兔，我就衔着它在笼子里来回走一阵，然后把它吃掉。有时给我一桶碎肉和骨头，我就把它们吃了，用我生着倒钩的舌头把盆壁舔个精光。我从没有自己去抓过一只猎物。”狮子懒洋洋地说。 ⑬“且慢，让我问问你，你的名字是狮子吗？”黑豹更加惊异了。 ⑭“不错，叫作狮子。” ⑮于是，两只动物都沉默了。狮子沉吟道：“为什么这个黑颜色的邻居这么啰唆呢？它竟然连我的名字也怀疑起来！”黑豹寻思：“这也叫作狮子吗？怎么它比一只野狸的经历还少呢？” ⑯黑豹自然不知道，人们猎获了狮子以后，把它们养在铁笼里，让它们一代一代繁衍，动物园里有一部分狮子，并不是从野外捕获的，而是在笼子里繁殖出来的。它们一生一世都住在笼子里，从来没有自己捕过一只野兽，也从来没有在宽阔的原野跑过一趟。它们实际的经历甚至比不上森林里的一只野兔、一只小猴，虽然靠祖先的血统遗传，表面上它们长着一副威武的模样。黑豹隔壁笼子里的狮子，已经有七代生活在动物园里了，早已不知道原野和森林是怎么一回事了。 ⑰黑豹瞅着狮子，狮子瞅着黑豹，互相惊异地凝视着。过了好一会儿，黑豹又问道：“你的名字真的叫作狮子吗？” ⑱“是的，真真正正，我的名字的却叫做狮子。”狮子打个哈欠，懒洋洋地回答。 26．请简要概括故事的内容。 27．请你梳理黑豹遇到狮子后的心理变化过程。 毛骨悚然——( )——恭恭敬敬——惊奇——( ) 28．品味加点词语的表达效果。 没有，亲爱的饲养员到来的时候，有时丢给我一只活兔，我就衔着它在笼子里来回走一阵，然后把它吃掉。有时给我一桶碎肉和骨头，我就把它们吃了，用我生着倒钩的舌头把盆壁舔个精光。我从没有自己去抓过一只猎物。 29．请你说说本文的寓意，并谈谈这则故事给你怎样的启示呢？ 【答案】26．一只被抓的黑豹与被圈养在笼子里的狮子的谈话。 27． 谨慎 怀疑 28．狮子称呼饲养员“亲爱的”，形象的写出了狮子和饲养员的亲密关系，说明狮子经过长期人工饲养已经形成了对饲养员的依赖，完全失去了狮子的本性；“从没有”强调了狮子已经习惯了饭来张口的生活。 29．寓意：环境的变化犹如催化剂，能悄悄改变人的本性。联系自己情况谈启示，言之有理即可。 【解析】26．本题考查概括事件。 本文前三段是故事的起因，一只非洲黑豹被猎人抓了，送进了动物园。在动物园里它遇到了一只同样被养在动物园里的狮子。 第④段到末段是故事的主体部分，黑豹与狮子进行了一番对话。从对话中，黑豹知道，这只狮子从来没有在自然中生活过，没有威武地去搏击过长颈鹿、斑马、野牛。而狮子却不以为然，因为它从小就生活在动物园里，它认为生活本来就应该是这样的。 故故事的主要内容是一只被抓的黑豹与被圈养在笼子里的狮子的谈话。 27．本题考查提炼信息。 第一空：根据第④段中的“黑豹谨慎地靠到笼边去”可得：谨慎。 第二空：根据第⑮段中的“它竟然连我的名字也怀疑起来”可得：怀疑。 28．本题考查词句赏析。 “亲爱的”是一种极为亲近的称呼。狮子称饲养员为“亲爱的”，可见它与饲养员的亲密关系。根据第⑯段中的“动物园里有一部分狮子，并不是从野外捕获的，而是在笼子里繁殖出来的。它们一生一世都住在笼子里，从来没有自己捕过一只野兽”和句中的“有时丢给我一只活兔，我就衔着它在笼子里来回走一阵，然后把它吃掉。有时给我一桶碎肉和骨头，我就把它们吃了”可知，这是因为狮子经过长时间的人工饲养，已经形成了对饲养员的依赖心理，它已经完全失去了狮子应有的血性。“从没有”是从来没有的意思。联系“我从没有自己去抓过一只猎物”可知，它已经习惯了这种自己不捕食完全依赖饲养员饲养的生活。 29．本题考查文章主旨和阅读启示。 寓意：根据第⑫段中的“没有，亲爱的饲养员到来的时候，有时丢给我一只活兔，我就衔着它在笼子里来回走一阵，然后把它吃掉。有时给我一桶碎肉和骨头，我就把它们吃了，用我生着倒钩的舌头把盆壁舔个精光。我从没有自己去抓过一只猎物”和第⑯段中的“人们猎获了狮子以后，把它们养在铁笼里，让它们一代一代繁衍，动物园里有一部分狮子，并不是从野外捕获的，而是在笼子里繁殖出来的。它们一生一世都住在笼子里，从来没有自己捕过一只野兽，也从来没有在宽阔的原野跑过一趟”可知，狮子被从野外抓回来以后，就一代代养在笼子里，生活环境的变化改变了它们的习性，它们已经习惯了饭来张口的生活，再也没有了曾经的野性。对于人来说，也是这样，环境的改变会在不经意间改变人的本性。 启示：开放类试题，围绕着“不论环境如何变化，都要坚守自己的本性”表述即可。 示例：在生活中，环境的变化不可避免。这时，我们就需要像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，保持自己的本性，不忘初心，牢记使命，朝着自己人生的既定方向努力前行。 — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题五 寓言阅读 知识复习+解题方法+课堂练习 知识复习 寓言是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品，带有讽刺或劝诫的性质。 特点： (1)寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。 (2)鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。 (3)故事情节的虚构性，主人公可以是人，也可以是物。 (4)常用手法：比喻、夸张、象征、拟人等  (5)“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理，本质上属于一种类比想的间接表达。 分类： 寓言的类型大约有两种：一种是用夸大的手法，勾画出某类人的特点和思想，如：《掩耳盗铃》；另一种是用拟人的手法，把人类以外的动植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某种人的特点，如《狐假虎威》。 成语与寓言 ①寓言：《龟兔赛跑》《自相矛盾》《农夫和蛇》…… ②神话：《夸夫追日》《女娲补天》《后羿射日》《炎帝神农》…… ③历史：《铁棒磨成针》《狡兔三窟》《三顾茅庐》《老马识途》《吕后执政》《毛遂自荐》《破釜沉舟》《孙庞斗智》…… 成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。 寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。 童话与寓言 相同点:童话和寓言有很多相似之处：它们的故事都是假托的、创造的、幻想的，都可以采用各种生物或非生物来充当故事的角色，多采用夸张、拟人、象征等表现手法，也都富有教育意义。 不同点: (1)篇幅大小:童话情节比寓言更丰富、更多变化，更生动有趣，结构也更复杂，所以它的篇幅较长，长篇可达数万字，短小者一般也一二千字；而寓言的篇幅一般较为短小，结构单纯，语言朴素，幻想的程度也较轻。 (2）写作对象：童话的结构比较曲折，能细致地刻画人物形象，幻想也比寓言更为丰富、奇特。童话是儿童文学的重要体裁，它描写的内容，表现的生活，都照顾到儿童的知识范围和心理特点，所运用的语言也易为儿童接受。 （3）表现重点：寓言着力表现内含的讽喻和教训，重在思想，有的寓言在开头或结尾就直截了当地说出了告诫的意思。而童话则重在刻画形象，教训意味不那么强，教育意义往往寓于整个故事之中，不直接点出来，科学童话则重在知识的传播。 （4）情节结构：寓言的故事比较简单，一般没有完整的故事情节，也不要求塑造性格鲜明的拟人化形象。童话在故事情节的安排和人物形象的塑造上则有较高的要求。 （5）幻想法则：童话的幻想必须以现实生活为基础，与现实的结合也必须和谐、自然，使事物按照自然的规律发展。而寓言则不那么严格，如《狐狸和葡萄》中的狐狸，垂涎于葡萄，改变了原来食肉的习性。这个寓言赋予了狐狸“人”性，却违犯了狐狸的“物”性，这在童话中是不可以的。 理解寓言的寓意 寓言往往有鲜明的讽刺性和教育性，有着深刻的寓意。“理解寓言的寓意”是中考考查内容之一，常见的考查形式为：这则寓言有……寓意（或讽刺了……) . 归纳寓意的常用方法： （1）看寓言的题目。寓言的题目一般都是对寓言内容的高度概括，可以通过弄清题目的意思，明确寓意。 如《画蛇添足》，首先理解题目的意思：蛇画好后，又凭空多画了几只脚（蛇本来没有脚），从而得出这篇寓言的寓意是：做多余的事，不但没有好处，反而会弄巧成拙。 （2）看寓言的开头和结尾。有的寓言在开头、结尾处，往往有暗示寓意的语句。如《塞翁失马》当中的结尾写到“故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也”，意思是“所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊”，从这里的结尾处我们就可以知道《塞翁失马》的寓意是在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。 （3）看重点段落和关键语句。寓言中的某些重点段落和关键语句，往往蕴含着深刻的寓意。 如《掩耳盗铃》中“恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣”这一句，意思是害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了，那么我们就可以很快的推出寓意：钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果，我们不应该不顾客观条件自欺欺人。 （4）从分析人物形象中揭示寓意。一则寓言中，可能会出现多个人物，从不同的人物入手分析，就会得出不同的寓意。学习寓言的根本目的是弄懂寓意。我们在学习寓言的时候，一定要通过品读语言、分析形象来领会寓言的寓意，并从中受到启发和教育。如《东郭先生和狼》塑造了东郭先生、农夫和狼三个不同的形象，通过东郭先生和农夫对狼不同态度的对比，认识狼的狡猾、凶残，东郭先生的糊涂、愚蠢，农夫的机智、果断，懂得“决不能怜悯像狼一样的恶人”的道理。 （5）从分析故事情节中揭示寓意。分析故事发展经过，找出存在于故事情节之间的逻辑关系，从而引出寓意。 （6）联系实际是弄懂寓意的关键。寓言的主人公一般都象征着生活中的人或事物。我们在阅读时，一定要联系生活实际，这样有利于理解寓言的寓意。寓言故事所要表达的道理和内涵往往简单易懂，但又是我们每个人在生活中又会经常去犯错的地方。寓言故事的存在的一个重大意义，就在于它对于人的一个教育意义。寓言故事所要表达的内涵往往是与我们日常生活比较贴近的内容。 知识拓展：寓言体小说 寓言体小说是指用寓言的形式写成的小说，通过假托的形象和带有劝喻性质的故事来阐明事理。它既有寓言的特点，又有小说的写作手法，往往借具体喻抽象，使深奥的道理在简单的故事中体现出来。 寓言体小说的特点及创作特色 1.通过寓言故事来阐释哲理。 2.通过具体完整的故事情节表现现实生活。 3.小说中的形象是立体的、丰满的。 4.常常通过比喻、拟人、想象等手法来叙述故事。 5.主题含蓄隽永，一般不会直接点明，给读者更多的思考空间。 课堂练习 走进经典文学，发现文学之美。与文学作品对话，从他人的“出走”中汲取成长的力量。 马背上的少年 ①少年想逃走，他为此做了足足半年的准备。 ②阳光照在大地上，红土地便色彩缤纷起来。少年觉得自己的体温正在火速地上升，他的脸很烫，汗很快就淌下来。他用手胡乱地抹了一把，手上立刻黏糊糊，湿漉漉，他觉得整个身体都被太阳烤得失去了知觉。 ③少年听到一声野马的嘶鸣，而后是逐渐清晰的马蹄踏在沙土上的声音。少年望着远方。在葱郁的树林里，树林中间的草地上，是野马的天堂。它们奔跑在草地上，它们驰骋在树林之间。少年抬头看看天，光线在树叶之间，在马与马之间，在树与草之间来回跳跃，形成了一道道斑驳、灿烂而又奇特的光景。 ④那一瞬间，少年的心立刻就灿烂起来。 ⑤少年又回头看看自己的家，不由得有些伤心。 ⑥这时，一辆越野车停在离他十几米的土石路边。车上走下一个身材高大的中年人，他冲少年招招手，用典型的方言普通话说：“小伙子，你好。这里离加油站多远？” ⑦少年用手指了指西边，说：“在那个路口的拐角处。我不知道究竟有多远。” ⑧中年人的脸上浮现出一缕忧虑，说：“哦，真糟糕，我的车要没有油了。” ⑨少年问：“你要去哪里？” ⑩中年人说：“我要穿过沙漠，到南部去，我边走边看，游玩而已。你，你怎么一个人在这里？” ⑪少年说：“我的家在这里。” ⑫中年人说：“那么你的家人呢？你爸爸妈妈呢？他们有车吧？他们有没有多余的汽油？” ⑬中年人的目光满含期待。 ⑭少年说：“我们家没有汽车。” ⑮中年人惊讶地说：“没有汽车？那你们不出去吗？你们不去购物买食品吗？” ⑯少年说：“我们住在山洞里，我们在森林里会找到需要的食物，我们不需要出去。” ⑰中年人看看少年的脸，说：“啊，这是你们传统的生活方式。可是，外边的世界很大很精彩，你还这么小，难道你还要继续像你的祖父辈一样，在山洞里过完一辈子吗？你真的不想出去吗？” ⑱中年人说了再见，坐上车，又摇下车窗探出头对他说：“我要去看更美的世界了，年轻人。”然后，车“呼”一下开出很远。少年望着车渐渐消失，他觉得似乎失去了什么。那匹枣红色的野马看到他，嗒嗒地走过来，用头蹭了蹭他的脸。少年将脸贴在枣红马的脸上，无声地流泪。 ⑲枣红马安静得任凭少年的泪水在它的脸上泛滥成灾。 ⑳A几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一跃而起，跳到了马背上。 ㉑枣红马一声长鸣，带着少年朝红土地奔驰。 ㉒少年的眼前浮现出很多画面：他从出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，生活得很原始。少年记得有几次，有人来让他们去生活更方便一些的村庄住，他们说那里有学校，孩子们可以上学，有超市、加油站、医院等。少年听得津津有味，但是父母却一口拒绝了。父母说：“不去，这山林就是我们的家、我们的世界，我们祖祖辈辈都在这里生活，为什么要离开呢？”少年望着父亲那张黑黝黝的脸、那一头卷在一起的乱糟糟的头发，又看看母亲，母亲的头发也打着卷儿，黏糊糊地披散在头上。少年很迷茫，少年就想一定要离开这个地方。 ㉓少年爱他们，但是，少年对外边世界的向往，如野草一般在心头滋生、疯长。 ㉔枣红马奔驰在草原，又来到红土地上，一直向南而去。少年骑在马背上，思绪随着马蹄声飞得越来越远。 ㉕那天，少年很晚才回到山林，回到山洞里，他看到一家人已经横躺竖卧地在山洞里睡着了。少年却睡不着，他不知道中年人是否找到了加油站，他在想外边世界到底是什么样的。那一夜，少年睁着双眼，一直到洞外射进丝丝缕缕的光。 ㉖天亮后，少年离开了山涧，离开了山林。 ㉗少年骑上枣红马，一路向南。枣红马奔驰了一程又一程，少年历经磨难，彻底走出了山洞，来到了墨尔本，在这个他做梦也想象不到的色彩缤纷的城市里，开启了另一段生活旅程。 ㉘20年后，那个马背上的少年在江南活出了一片新天地，娶妻生子，住起了别墅。偶尔，与妻子、儿女讲起山林里的时光，他总是能听到一阵嗒嗒的马蹄声在耳边响起。 ㉙儿子此时已如彼时的少年，他说：“爸爸，你小时候的生活可真幸福啊！” ㉚已经是中年的他一愣，问：“为什么？” ㉛儿子说：“山林里多自由，想干什么就干什么！有树有鸟有草原，有各种动物，还有那么多野马，你为什么要跑出来呢？” ㉜儿子满脸的羡慕。 ㉝B他一愣，耳边再次响起嗒嗒的马蹄声，仿佛那匹枣红马正在向自己跑来。 （选自《小小说选刊》有删减） 小贴士 寓言体小说：是用寓言的形式写成的小说，通过假托的形象和带有劝喻性质的故事来阐明事理。简单的故事中往往蕴含深奥的道理，表达对人类共有的生存状态的思考。 1．小崇细读寓言体小说，邀你根据“详略处理”任务单，一起梳理小说情节。 详略处理 详写 请根据“详略”梳理小说情节 ◎少年在炎热中听到野马嘶鸣，心情灿烂起来。 ◎来问路的中年游客勾起少年去远方的欲望。 ◎（1） 。 ◎少年的儿子羡慕少年儿时的生活。 略写 ◎（2） 。 未写 ◎少年的儿子以后的生活。 2．小崇与小文对小说中假托的形象进行讨论，请你参加。 小崇：小说中出现了很多假托的形象，如没有姓名的少年，偶遇的中年人。 小文：除了人物，还有很多物象也有隐喻性，“枣红马”在文中多次出现，它象征着（1） ，也象征着 ，另外如（2） 也是，它象征着（3） 。 小崇：是啊，全文几乎没有直接揭示主旨的语句，需要我们抓住这些细细品味。 3．小崇说，人物是小说的灵魂，请你结合画线句A、B，联系上下文，分析“少年”的形象或心理。 A．几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一跃而起，跳到了马背上。 B．他一愣，耳边再次响起嗒嗒的马蹄声，仿佛那匹枣红马正在向自己跑来。 4．从以上三个探究中，小文发现，理解寓言体小说的主旨并不难，可以用的方法有： （1） （至少写出两种），从中我明白了这篇小说的主旨是：（2） 。 “马背上的少年”走出山洞，开启了新的生活旅程，遇见了不一样的人生。《朝花夕拾》中的“我”由s城出走到南京，再到日本，最终回国，他的出走寻到了救国救民的路，也给我们留下了深刻的思考：有一些出走是为了更好的归来。 一只猫的生活与哲学观 ［法］依波利特·阿道尔夫·丹纳    译/莫昕 ①我出生在一个堆满干草的谷仓深处的一只木桶里，这个谷仓位于山谷里的一个大农场。我叔叔是只深谙世事的老猫，他教给我世界通史。他说，我们最早的祖先十分野蛮，到现在森林里还有和我们祖先一样的野猫，干瘦干瘦的，掉光了毛，在水沟里跑来跑去，却已经抓不到什么老鼠了。而我们，享受着尘世间最高级的欢乐，在厨房里谄媚地摇着尾巴，咕噜咕噜发出乞怜的低叫，舔着空盘子，每天最多也不过挨十来个巴掌。 ②天气炎热的时候，我们就在池边打个盹儿。一根根干草在阳光下闪亮；火鸡们多情地转动着眼睛，任由红色的肉冠搭在喙上；母鸡们在草堆里翻刨着，大肚子贴在地面上吸取着热量。 ③到了冬天，蜷坐在厨房的炉火边就是极乐。火舌舔舐着木柴，啪声中火星飞溅。此时，铁扦子旋转着，扦子上的鸡肉烤成焦褐色，美妙的香味传来，舌头不由自主地舔着嘴唇，等着厨子打开炉子，拿出鸡肉，把属于你的那块分给你。 ④正吃食的，心花怒放；吃饱了的，心满意足；那些躺着在消化的，就更是称心如意了。最幸福不过的，就是那肚满肠肥、暖洋洋地蜷成一团的，觉着肚子里无比地受用，身上的皮都欢喜得要开出花来。毫无疑问，如智者所言，如若这世界是一个有福的神灵，那这大地就是一个巨大无比的肚子，永世无歇地在阳光下烘烤着圆圆的肚皮，消化着里面的生灵。 ⑤我们最早的祖先说，天空是一个很高很高的阁楼，屋顶严严实实，太阳永不刺眼。我姑姑说，在那阁楼里有一大群肥老鼠，太肥了，行动起来费劲得很，而且吃掉得越多，他们就来得越多。 ⑥很显然，这都是那些穷鬼的看法，他们从没吃过老鼠，也没法想象漂亮的厨房是什么样子。况且阁楼是木头颜色的或灰色的，而天空是蓝色的，这就完全让人迷惑不解了。 ⑦事实上，他们还引用了一个精妙的理论来支持他们的看法。他们说：“很显然，天空是用麦管或面粉做的一个阁楼，因为天上经常会出现金黄色的云朵，就像扬麦子时出现的烟尘；或者白色的云朵，就像和面时扬起的面灰。” ⑧可我告诉他们，云朵不可能是由一片片的谷物或一团团的面粉构成的，因为云朵落下来，就变成了雨水。 ⑨我们必须开阔思维，才能有更可靠的手段进行思考和推理。自然界无处不以其本相出现，一花一世界，一鸟一天堂。所有这些动物来自何处？来自一个蛋，这大地就是一个裂开的巨蛋。 ⑩这山谷就是一个看得见的世界，如果你好好看看它的形状和边界，你就会相信我说的确实无疑。它就像一个蛋一样呈凹形，与天空相连的锋利边缘是锯齿形的，就像裂开的蛋壳。 ⑪一块块蛋白和蛋黄凝固紧实，就构成了那些石块、这些房屋，还有整片坚实的土地。有些部分保持柔软，构成了人们耕种的土层；还有的在水里流动，形成了池塘和河流。 ⑫至于太阳，它就是一个巨大的红色火把，在那蛋的上方来回移动，用文火柔和地烘烤。人们特意把蛋打开，就是为了能更好地受热，厨子就常常这样做。整个世界就是一摊巨大的炒鸡蛋。 ⑬聪明睿智如我，对自然、对人类、对任何个体，都没有更多的问题了，也许除了对烤炉里的几个小小美餐还有些疑问。我只需沉浸在我的聪慧之中，因为我的完美已经到了极致。在我之前，没有哪只猫曾如我般参透这些奥秘。 （节选自《一只猫的生活与哲学观》） 5．你现在是一名“角色体验官”，你可以通过猫的眼睛体验世界。 （1）沉浸式体验“猫（‘我’）眼看世界”，完成下列图示。 （2）你觉得“猫（‘我’）眼中的世界”是怎样的世界？请用一句话来评价。 6．你现在是一名“产品设计师”，小语依据文章中两句话分别设计了一款“哲学猫”玩偶。你觉得哪一款设计得更好？请品读原文句子和玩偶形象说明理由。 款式 设计依据 设计的玩偶形象 A 而我们，享受着尘世间最高级的欢乐，在厨房里谄媚地摇着尾巴，咕噜咕噜发出乞怜的低叫，舔着空盘子，每天最多也不过挨十来个巴掌。 B 聪明睿智如我，对自然、对人类、对任何个体，都没有更多的问题了，也许除了对烤炉里的几个小小美餐还有些疑问。我只需沉浸在我的聪慧之中，因为我的完美已经到了极致。 7．你现在是一名“最佳辩手”，请选择“我”或“野猫”的角度，批驳对方的观点。 【甲】“我”：厨房里的生活是最美好的。 【乙】野猫：森林里的生活才是最美好的。 8．你现在是一名“文学评论家”，请结合本文及相关名著，探讨猫这一形象在文学作品中可能代表的意义。 名著 与“猫”相关的叙述 “猫”的象征意义 《朝花夕拾》中的《狗·猫·鼠》 请列举猫的罪行之一：① 指尽情折磨弱者，到处嗥叫，有时又是一副媚态的暴虐者。 《昆虫记》中的《猫》 猫和泥水匠蜂一样，有着辨别方向的本领。 ② 《儒林外史》中的《王秀才议立偏房，严监生疾终正寝》 妾在打理家务。又说起了当时严夫人的贤惠。严二爷听着却发现脚下有一只猫，踢了一脚。猫受到惊吓四处乱窜，跳到床头打坏了东西。 ③ （1）根据你的阅读积累，完成上面有关“猫”的梳理表格。 （2）结合文本和表格内容，概述“猫”这一形象在文学作品中的丰富内涵。 阅读下面选文，完成下面小题。 尊贵的骡子 陈之杂 ①一头骡子，它成天在主人的农场干着粗重的农活。它很不甘心，但又很无奈。它害怕主人的鞭子，那鞭子“啪”第抽在身上，辣疼辣疼的。更可气的是，主人如此对待它，它只能认命；可那些跟它毫不相干的人，也常常欺侮它。 ②一天，一个木雕师牵着一头驮着神像的驴经过农场。驴伤了脚，无法继续行走。 ③“朋友，我的驴走不了啦，我想借你的骡子驮神像去寺庙，可以吗？”木雕师指了指骡子，看着骡子的主人，满脸期待。 ④“当然可以。”骡子的主人看着木雕师，点了点头。 ⑤“谢谢，谢谢！”木雕师向骡子的主人连连点头。 ⑥骡子的主人帮助木雕师把神像放到骡子的背上。 ⑦A骡子心里是很不爽的，又是跺脚，又是甩尾巴。 ⑧木雕师牵着骡子，向寺庙所在的方向走去。 ⑨骡子很不情愿跟着木雕师走，脚步迈得很沉重。但走着走着，它发现一路上遇到的人都停下脚步，向着它跪拜。B它觉得自己是一个至高无上的神，脑袋举得格外高，步子迈得格外轻松，尾巴甩得格外欢快…… ⑩走到一个菜场旁边，木雕师把骡子栓在一棵大树下，便匆匆去寺庙汇报。 ⑪木雕师离开以后，菜场里的人和菜场外的人纷纷到骡子身边，向着骡子跪拜。那些卖菜的人还拿出可口的青菜喂给骡子。 ⑫“没想到，我竟然是一头如此尊贵的骡子！我再也不回农场了，在这里过着受人尊敬的生活，多么美妙呀……”骡子心里想道。 ⑬骡子就这样开心地吃着，想着。 ⑭过了一会儿，木雕师带着几个僧人来到菜场旁边。僧人把神像迎走了。木雕师于是打算牵起骡子往回走，可骡子站着不动。他用手拍打骡子，骡子还是不动。他推骡子的屁股，骡子还是不动。不管他如何驱赶，骡子就是不肯迈步。无奈之下，他只好回农场去叫骡子的主人来想办法。 ⑮这时候，骡子吃惊地发现人们对它的态度发生了变化。人们先前敬它如神，而今厌弃它如狗屎。它很是茫然、失落。     ⑯“这头讨厌的骡子是谁家的？为什么停在这里？”一个老者走过骡子身边，看着骡子，满脸厌烦。 ⑰一个年轻人走过骡子身边，抬脚在骡子的屁股上踢了一脚。一个小孩走过骡子身边，从地上捡起一块石头，扔到骡子身上…… ⑱骡子很悲哀，但还是默默地忍受着人们对它的欺辱。 ⑲过了许久，木雕师回来了，带来了骡子的主人。骡子的主人要牵骡子走，骡子依然不肯迈步。主人高高地扬起鞭子，在骡子的屁股上“啪”地抽了一鞭。骡子浑身一颤，抖了一下脚，乖乖地跟着主人离去。 ⑳大树下，木雕师看着渐渐远去的骡子，陷入沉思。 （选自《青年文摘》，有改动） 9．请阅读全文，理解情节，在下表横线处补写情节的相关内容。 驮神像前： 驮神像时：骡子受到人们“跪拜” 不驮神像后：骡子被人们厌弃 主人到来时： 10．参考A处的批注，请从修辞手法和描写方法这两个角度给B处做赏析句子的批注。 A处批注：运用心理描写和动作描写，表明骡子不情愿驮神像的心理。 B处批注： 11．文中骡子的形象有什么特点？请结合全文内容简要分析。 12．文章以“尊贵的骡子”为标题，你认为有哪些妙处？请谈谈你的看法。 13．读了这个故事，你有何感想？请联系生活实际谈谈你的看法。 【活动二】班级开展“鲲鹏”主题毕业文化衫设计活动，请你参加。 鲲鹏记 大解 ①森林里有一棵大树，非常羡慕天上的飞鸟，幻想有一天也能飞起来。为了实现这个美丽的梦想，它的树枝尽力向两边伸展，像树干上长出了翅膀。 ②有了翅膀，飞翔就不再是奢望。每当有风吹过，树林里的其他树木都在摇晃，唯有它，伸展的树枝上下翻动，仿佛在吃力地飞翔。 ③由于根须深扎在土地里，尽管大树费力振翅，也无法离开土地半步。作为一棵树，能做到这一步已很不容易了，但它不满足，它的理想是像大鹏那样展开巨大的翅膀，在天地之间自由来往。它还想飞到天外，飞到太阳的后面也不停下。 ④这棵大树经过多年的练习，终于有一天拔地而起，飞到了天空中。 ⑤当大树拔地而起的那一刻，大地发出了轰鸣，从树根拔起处喷发出一股带血的泥浆。当时，大地不仅松开了树根下的泥土，也使出了洪荒之力，把大树送入了天空。人们惊讶地望着这棵飞到天空中的大树，看见它的根须渐渐收缩，变成了锋利的爪子，它的树冠变成了鸟的头颅，一棵大树成功地完成了变身。 ⑥大树起飞以后，大地留下了伤口，泥浆向外喷涌。天空也震惊了，退到更高的地方，远近的白云也纷纷闪开，给飞翔的大树让出一条路。不，不是让出一条路，而是所有的白云都在瞬间长出了翅膀，跟在大树的身后飞翔。 ⑦一棵大树，变成了鲲鹏。 ⑧鲲鹏展翅，扶摇直上九万里，而在它翅膀的右边，太阳像吊在高空中的一个球，突然着火，燃烧着，旋转着，散发出毛刺般的光芒。 ⑨人们传说，这棵大树的前世是鲲鹏，它因为违犯了天律而被囚禁在森林里，成为一棵树。它站在树林里，扎根长叶，从泥土中汲取精华，时刻准备着冲天而起。 ⑩不是每棵树都有飞翔的愿望，大多数树木都安于自己的命运，一站就是一生。它们的枝条努力伸向天空是为了获取更多的阳光而不是飞翔。 ⑪当一棵树飞起来以后，整个树林都矮了下去，它们在风中摇晃着身子，被天空覆盖，也被鲲鹏所俯视。 ⑫鲲鹏翱翔于蓝天时，它的每一片羽毛都领略了搏击长空的快乐和光荣。此时，它凌驾于大地之上，已没什么能阻挡它飞越千山万水。 ⑬不，不是每一棵树都有这样的机会和能力，它是被大地养育和托举，也是被天空选择和邀请的冒险者，它之所以能实现飞翔之梦，也源于自己的夙愿、不断的努力和蜕变，直至超越了自身。 ⑭飞翔即历险，谁能说这不是一次赴死的过程？但是，在芸芸众生中，只有它把自己推到了绝路。时候到了，树根松动，大地准备喷发和推举，天空在召唤，太阳冒出了火苗，等待它升空。它必须把自己拔起来，在致命的一跃中完成涅槃。 ⑮飞起来以后，鲲鹏才有自己的领空。它飞起来了，但不是为了博取人们的惊呼和赞许，而是在天空中搏命。 ⑯起初，它飞得非常吃力，甚至危险重重。它在高空中差点被暴风剪断翅膀，甚至曾短暂地晕过去，昏死在空中。但是它又活了过来，它挺住了，继续飞。渐渐地，它的羽毛从绿色变为黑色，然后又变成火红色。最后，它像一个火焰精灵在天空中翱翔。 ⑰行走在天空中的大师，乃鲲鹏。 ⑱它飞着。如果天空失去边界，它就是边界；如果信仰在人间熄灭，它就燃烧，从自己的身体里捧出炽热的灰烬。在它的身体里，比飞翔更持久、更坚毅的，是它的信心。 ⑲很久以后的一天，鲲鹏从天外回来，降落在一个山巅上。并非时间挡住了去路，而是它要在泥土中重新汲取能量，完成下一次涅槃。它回到大地上，是归宿，是寻根，是赴死，还是重生？ ⑳人们奔走相告，说鲲鹏又回来了。它伸展着翅膀站在山巅上，俯瞰着人们，俯瞰着它曾经生活过的大地和树林。就这样，它在山巅上一站就是多年，脚趾在泥土中重新扎下了根，翅膀形的枝丫继续延伸。 ㉑人们最后一次看见它，是多年后的一个早晨。那天，太阳还未升起，大地上突然晨风骤起，聚集的气流沿着山坡向上冲刺，把山巅上的鲲鹏连根拔起，托举到空中。也有人说鲲鹏从山巅上一跃而起，翅膀搅动四周的风云，奔向天空翱翔。它在山巅上空盘旋三周后，向太阳升起的方向飞去。人们看见它越飞越高，就在它接近太阳光束的一瞬间，它的身体被阳光点燃，忽然燃烧起来。它拍打着燃烧的羽翼继续飞翔，在飞向太阳的途中变成了一只火焰鲲鹏。 ㉒多年以后，有人从天空的背面回来，说鲲鹏并没有死去，它在天空中烧毁了自己的身体，从火焰中提炼出了自己的灵魂，它的灵魂依然在飞，只是寻常不可视见，有时它在时间的外面，有时在透明的光中。 （选自《创世记》，有删改） 【设计准备】 14．文中的鲲鹏有很多打动人心的时刻，请再选取两个，为其命名并标注在横轴相应位置上。 【设计图案】 15．阅读文章，完成设计。 （1）同学决定以鲲鹏为主体设计图案。你心目中最动人的鲲鹏形象是怎样的？根据阅读感受，发挥想象，加以描述。 提示：关注鲲鹏的姿态、神情、色彩等；关注鲲鹏形象传递出的效果。 （2）从下面选择一个或多个形象与鲲鹏构图。根据阅读体验，阐述选择理由。 A．大地    B．太阳    C．天空 （3）根据阅读感悟，再写一节诗歌（3-5行），作为图案的配文。 鲲鹏 你是自我的超越者你是 不安于作为一棵树的命运 把枝条伸向天空 长成飞鸟的翅膀 搅动风云冲向太阳 【梳理探究】 16．根据要求，完成任务。 （1）根据积累，完成有关“鲲鹏”内容的梳理。 类别 内容 诗文名句 鹏之徙于南冥也，① ，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（《北冥有鱼》） 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（李白《上李邕》） 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！（李清照《渔家傲（天接云涛连晓雾）》） 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。（毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》） …… 成语 ② 、…… （2）回顾活动过程，综合对《鲲鹏记》和表格内容的理解，阐述设计“鲲鹏”主题文化衫活动的价值。 阅读《聪明人和傻子和奴才》，回答问题。 聪明人和傻子和奴才 鲁迅 ①奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。 ②“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……” ③“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。 ④“可不是么！”他高兴了，“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……” ⑤“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。 ⑥“先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢？……” ⑦“我想，你总会好起来……” ⑧“是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……” ⑨但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。 ⑩“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……” ⑪“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。 ⑫“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……” ⑬“你不会要你的主人开一个窗的么？” ⑮“这怎么行？……” ⑯“那么，你带我去看去！” ⑰傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。 ⑱“先生！你干什么？”他大惊地说。 ⑲“我给你打开一个窗洞来。” ⑳“这不行！主人要骂的！” ㉑“管他呢！”他仍然砸。 ㉒“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。 ㉓一群奴才都出来了，将傻子赶走。 ㉔听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。 ㉕“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。 ㉖“你不错。”主人这样夸奖他。 ㉗这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。 ㉘“先生，这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……”他大有希望似的高兴地说。 ㉙“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。 17．面对“奴才”的受苦，“聪明人”和“傻子”分别采用了怎样的方式？请简要概括。 18．联系上下文，从用词和句式的角度品析画线句。 听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。 19．奴才的命运最终能否改变？说说理由。 20．茨威格说：“奴才就是这样一种人——他们不仅仅不反对在自己脖子上套绳索，反而伸出舌头去吻那双套绳子的手。”文中奴才说的哪句话最能表现出这个特点？ 21．作家毕飞宇认为，闰土是鲁迅笔下众多“奴才”中的一个，结合下面《故乡》片段，比较分析闰土和本文中“奴才”的异同。 【片段一】 他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷……” 【片段二】 “非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……” 一棵有梦想的树 蒋曼 ①从前，有一棵树，当它还是种子的时候，就有自己的梦想。它不想停留在任何地方，它要像鸟儿一样，四处流浪，看尽世界。那是老树听鸟儿们说过的世界：它们广阔无边，山的那一边还是山，无数的山，高高低低的山；河流转弯之后还会碰上河，宽宽窄窄的河，它们汇在一起，热热闹闹地流到海洋。 ②星光灿烂的夜晚，种子们都睡着了。“去吧，孩子们，到远方去，海就在世界的尽头。”那颗小小的种子听到了老树的梦呓。它记住了那悄悄的梦呓，连同满天的星光。它下定决心：不要像树一样，植根在某一地方，要走到世界的尽头，找寻蔚蓝的大海。 ③起风了，种子们跃跃欲试，乘着风的翅膀启程。老树大声地祝福：“孩子们，到远方去吧，生根，发芽，好好成长！”种子们兴高采烈地出发了，跟着风，纷纷扬扬。 ④它们穿过云层，在天空和大地之间飞翔，它们选择自己喜欢的土地，要一辈子相守的土地。第一批种子停留在山坡上，小伙伴大声呼喊：“停下来吧，我们是树呀，树有树的生活，我们不是鸟，我们没法永远流浪。”那颗种子没有回答，它固执地跟着风飞行，世界多么辽阔，而大海闪着神秘的光。第二批种子落在了田野上，它们七嘴八舌：“留下来吧，这里土地肥沃，我们会长成一片茂密的树林，热闹而团结的树林，不要再飞了，那里只有孤独和苍凉。” ⑤那颗种子依然沉默，它是一颗很轻的种子，风带着它，继续流浪。终于有一天，风突然说，我累了，我驮不动你了。风消失了，只剩下种子被孤单地留在高山的边上。种子仍然不愿停留，它顺着山坡慢慢向下滚，它看到朝云和夕阳，远方之外还是远方，翻过那座山，就会离海更近一些吧。它努力翻滚，向着梦想的方向。 ⑥种子被一块石头挡住了去路，它停下来，靠着那块石头，一不小心，它睡着了。不过是睡了一个晚上，当它听到雨声醒来时，惊讶地发现：它走不动了。种子长出了无数的根须，扎进泥土。头上冒出了芽苞，鼓鼓胀胀的芽苞。种子陷在了湿润的泥土里，一天天长大，根向着土地，枝干向着天空，种子长成了一棵树，一棵小小的树。它拼命踮起脚尖，它还记得星光下的梦想，而远方，无法到达，只能眺望。树悲伤而难过地成长。 ⑦树不喜欢自己的样子，它讨厌黑暗土地下那些紧密连接的根，牢牢禁锢着它的身体，不能动弹；它怨恨那些枝干，它们太沉重，太阔大，没有鸟儿翅膀的轻盈。风来时，它们只会喧哗，不能变成翅膀。树埋怨命运，这是多么不公平呀，为什么一棵树就注定不能在世界行走，一直走到大海的中央。 ⑧那颗想看遍世界所有大海的种子，长成了一棵树，它的梦想融化在树的血液里，一天一天，那棵树的叶子和枝干变成了浅蓝色，深蓝色，蔚蓝色，湛蓝色。各种各样的蓝色，在阳光下发出奇异的光。微风轻抚时，细浪耳语；山风狂野时，树叶发出巨浪的咆哮。那棵树，长出海的颜色，海的模样。风又来了，风说，树呀，你的声音就像大海。风走过很多地方，风看过大海，可树留不住风。树又一次想到了鸟儿。去不了远方，看不到大海，听听鸟儿们的讲述也好呀。 ⑨于是，树打开了树枝，收留一只只南来北往的鸟，那些筑巢的鸟，迁徙的鸟，飞走的鸟，死去的鸟。它们飞过了无数的天空和山川，它们很乐意跟树讲起远方的故事。树不再寂寞和悲伤，它专心致志地听那些远方的故事：海洋中的大鱼会唱歌；金色的砂砾在半空中织成罗网；火在天空中飞快地燃烧；白色的熊滑进白色的海洋；热带的森林里，最稀缺的是阳光。 ⑩一年又一年，树把那些神奇的故事储存在年轮里，越来越多的故事，越来越多的远方。每一片蓝色的树叶里都藏着一个故事，重重叠叠的树叶，密密麻麻的故事，关于远方和大海，还有生活和梦想。后来，飞来的鸟，不仅在讲述，讲述自己的远方；也在聆听，聆听别人的故事。 ⑪许多年过去了。有一天，一只白头鸟借着风的滑力，跌跌撞撞地闯进了树枝中，它脚步踉跄，翅膀沉重，羽毛暗淡。“终于找到了，蓝色的大树，我实现了我的梦想。”它垂死的眼睛里闪着幸福的光。大树好奇地问：“我只是一棵树，怎么会成为你的梦想？”白头鸟发出微弱的声音：“很多年来，鸟儿们渐渐有了一个共同的秘密，在层层叠叠山的背后，一座高山之上，有一棵蓝色的树，找到了它，就找到了远方。在那些浓密的树枝里，有数不尽的远方：现在的远方，过去的远方，时光中的远方。” ⑫又是一个星光灿烂的夜晚，那棵怀揣梦想的大树忽然明白：它知道这个世界最多的远方的故事，它把自己变成了大海的样子，它早已实现了梦想。 ⑬现在，它成为远方，它就是梦想。 22．阅读上面这则寓言，请你梳理“一棵树”在追梦历程中的情感变化，完成填空。 【寓言·形象】 23．寓言中事物的形象往往与现实中的形象有所不同，如本文中画线句是对“一棵有梦想的树”的形象刻画，请你品味，说说对这一形象刻画有何理解。 它的梦想融化在树的血液里，一天一天，那棵树的叶子和枝干变成了浅蓝色，深蓝色，蔚蓝色，湛蓝色。各种各样的蓝色，在阳光下发出奇异的光。微风轻抚时，细浪耳语；山风狂野时，树叶发出巨浪的咆哮。那棵树，长出海的颜色，海的模样。 【寓言·角色】 24．白头鸟找到大树并与之交谈是一处别具匠心的情节设计，请你说说“白头鸟”这一角色在这篇寓言中的作用。 【寓言·意义】 25．下面是两位同学对于这则寓言的疑问： 小甬：这棵树没有到达大海，没有实现愿望，怎么能说“早已实现了梦想”呢？ 小真：文章最后说“它成为远方，它就是梦想”，有什么深刻含义吗？ 请你结合对这篇寓言主题的思考，谈谈对上面两个问题的理解。 阅读下文，完成下面小题。 黑豹的邻居 ①一只非洲黑豹，落进了猎人的陷阱，被人们装进笼子里，抬上轮船，漂洋过海，运到一个遥远的地方，最后被送进动物园。 ②黑豹到了这个奇异的地方，又是陌生，又是害怕。这里夜间可以听到狮、虎、象、狼各种动物的哀嗥长啸，比森林里还热闹；大风吹着树木，飒飒沙沙地响，也仿佛是野外的模样。但是一到白天，却完全不是这么一回事，各种动物一般都互不见面，只有邻近笼子里的动物才可以彼此见到。动物园的饲养员抬着一桶桶食物，分头给各个笼子的野兽送食。每天从早到晚，笼子外都挤满了人，以好奇、端详、观赏的目光，朝笼子里瞧。 ③“呼——哦”，一个低沉而又雄壮的吼声，从隔笼响了起来，黑豹听了，觉得毛骨悚然。它略略走近铁栏，探视一下，看到了一只脑袋异常巨大、上面长满深棕色鬣毛、姿势英武、拖着一根末端有个黑色绒球的尾巴的动物，在隔壁笼子里威严地走来走去。不用说，那是一头狮子。 ④黑豹谨慎地靠到笼边去，问道：“请问，你就是狮子吗？我在野外见过你们的同类。狮子懒洋洋地打了个呵欠，回答道：“是的，我叫狮子。” ⑤“呵，狮子，你是兽中之王呵！”黑豹恭恭敬敬地说。 ⑥“是的，游园的人常常用这句话称赞我。”狮子懒洋洋地说。它总是这副神情，仿佛“百兽之王”的王冠对它是个沉重的负荷，把它的性格压成这个模样了。 ⑦“呵！你真是勇猛啊！你不是常常震天撼地地吼叫，使许多野兽都慑服在地，然后你就在原野上，像一个火球般迅速地奔跑，一路搏击着你的猎物吗？”黑豹问道。 ⑧“不，我从来没有到过那么遥远的地方，我一天到晚，都只在笼子里逡巡。或者是另一个笼子，或者是这个笼子。”狮子说。 ⑨“那是你被人们捕获，和我一样倒霉以后的事罢了。我现在问的是从前，从前，你难道没有威武地去搏击过长颈鹿、斑马、野牛？”黑豹问。 ⑩“没有，长颈鹿、斑马、野牛是什么？我不知道。”狮子说。 ⑪“那么，你吃什么呢？你难道没有吃过各种野物的肉吗？”黑豹惊奇地问道。 ⑫“没有，亲爱的饲养员到来的时候，有时丢给我一只活兔，我就衔着它在笼子里来回走一阵，然后把它吃掉。有时给我一桶碎肉和骨头，我就把它们吃了，用我生着倒钩的舌头把盆壁舔个精光。我从没有自己去抓过一只猎物。”狮子懒洋洋地说。 ⑬“且慢，让我问问你，你的名字是狮子吗？”黑豹更加惊异了。 ⑭“不错，叫作狮子。” ⑮于是，两只动物都沉默了。狮子沉吟道：“为什么这个黑颜色的邻居这么啰唆呢？它竟然连我的名字也怀疑起来！”黑豹寻思：“这也叫作狮子吗？怎么它比一只野狸的经历还少呢？” ⑯黑豹自然不知道，人们猎获了狮子以后，把它们养在铁笼里，让它们一代一代繁衍，动物园里有一部分狮子，并不是从野外捕获的，而是在笼子里繁殖出来的。它们一生一世都住在笼子里，从来没有自己捕过一只野兽，也从来没有在宽阔的原野跑过一趟。它们实际的经历甚至比不上森林里的一只野兔、一只小猴，虽然靠祖先的血统遗传，表面上它们长着一副威武的模样。黑豹隔壁笼子里的狮子，已经有七代生活在动物园里了，早已不知道原野和森林是怎么一回事了。 ⑰黑豹瞅着狮子，狮子瞅着黑豹，互相惊异地凝视着。过了好一会儿，黑豹又问道：“你的名字真的叫作狮子吗？” ⑱“是的，真真正正，我的名字的却叫做狮子。”狮子打个哈欠，懒洋洋地回答。 26．请简要概括故事的内容。 27．请你梳理黑豹遇到狮子后的心理变化过程。 毛骨悚然——( )——恭恭敬敬——惊奇——( ) 28．品味加点词语的表达效果。 没有，亲爱的饲养员到来的时候，有时丢给我一只活兔，我就衔着它在笼子里来回走一阵，然后把它吃掉。有时给我一桶碎肉和骨头，我就把它们吃了，用我生着倒钩的舌头把盆壁舔个精光。我从没有自己去抓过一只猎物。 29．请你说说本文的寓意，并谈谈这则故事给你怎样的启示呢？ — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $$