第4部分 第5章 课本素材，指点人生路 第2节 课本中的人物-【创新教程】2025年高考语文作文大冲刺

第二节　课本中的人物 (一)司马迁 ◆[人物简介] 　　司马迁,我国西汉伟大 的史学家、文 学 家,所 著«史 记»是 中 国 第 一 部 纪 传 体 通史. 司马迁十岁开始学习当 时的古文,二 十 岁 时 满 怀 求 知的欲望,游 遍 了 祖 国 的 名 山大川.这 为 后 来 编 写«史 记»做了很好的准备. 天汉二年(公元前９９年),李陵出击匈奴,兵 败投降,司马迁为李陵辩护,触怒汉武帝,下狱受 腐刑.后获赦出狱,为中书令,发愤著书,最后完 成了«史记»的撰写和润饰.«史记»被鲁迅誉为 “史家之绝唱,无韵之«离骚»”.除«史记»外,司 马迁作赋八篇,又撰«报任安书»,记述了他下狱 受刑的经过和修史的抱负. ◆[多维剖析] １．爱憎分明 　　司马迁高度评价了秦末农民大起义.陈涉 出身贫农,是农民起义的领导者,可司马迁却将 他和诸侯并列,放在“世家”当中来叙述.对于历 史上许多忠于祖国、热爱人民的英雄人物,司马 迁也大加赞赏.司马迁还歌颂了那些为了反抗 强暴,置自身性命于不顾的刺客以及救人于急 难、见义勇为的游侠.对封建统治者的丑恶面 貌,司马迁也有比较深刻的认识,并无情地揭露 了统治阶级的罪恶.司马迁的进步历史观和敢 于揭露帝王过失的大胆作风值得肯定. ２．力求真实 　　司马迁撰写«史记»,态度严谨认真,实录精神 是其最大的特色.他写的每一个历史人物或历史 事件,都经过了大量的调查研究,并对史实反复做 了核对.柳宗元认为«史记»文章写得朴素、简洁利 落,无枝蔓之疾;浑然天成,滴水不漏,增一字不容; 遣词造句,煞费苦心,减一字不能.可见司马迁做 学问时的严谨与用心. ３．史家绝唱 　　作为一部规模宏大、体制完备的«史记»,同 时也是一部非常优秀的文学作品.在司马迁的 笔下,篇幅不多的文字就能非常生动地刻画出一 个历史事件或一个历史人物.司马迁在书中的 叙述语言非常生动,人物形象鲜明.他大量采用 口头流传的谚语、成语、歌谣,而且不回避方言土 语.«史记»的人物传记之所以这么出色,是与司 马迁驾驭语言的高超能力分不开的. ４．生命价值 　　一个人在遭到无辜迫害以后,通常有两种选 择:要么悲观消沉,要么发愤图强.而司马迁选 择了后一条路.他秉着“究天人之际,通古今之 变,成一家之言”的目的,将自己心中所有的“愤” 全部倾注到«史记»的创作中去.司马迁开创了 中国历史著作的纪传体体裁,开创了史学方法上 全新的体例.司马迁以个人传、纪为形式,以社 会为中心记载历史,为后人展示了一部规模宏大 的社会变迁史. ◆[速用片段] 　　当飞雪和阴霾在东升西落的轮回中湮没成 已逝的沧桑时,司马迁把执着的追求和生命的躬 行铺垫成生命的厚度.一部«史记»“究天人之 际,通古今之变,成一家之言”,岂可不尽不实,道 听流言? 司马迁深知,真相需要躬身以求.于是 他拖着残缺之躯,踏遍千山万水,揭开了历史的 面纱,终于让«史记»成为史家之绝唱! 他把真相 幻化成笔端流淌的华彩,用躬行呐喊出历史的 宣言. 司马迁用他一生的躬行创下了万世不朽之 篇章.史家绝唱当之无愧. 壮哉,绝知此事要躬行. (二)项羽 ◆[人物简介] 　　项羽,名籍,字羽.身历 七十余战,攻无不克;起兵三 年,“遂将五诸侯灭秦,分裂天 下,而封王侯,政由羽出,号为 霸王”. 缺乏政治远见,一味沽名 钓誉是项 羽 的 致 命 弱 点.他 欲得天下,又图虚名,既准备 推翻怀王之约,又害怕世人指 责.他不用范增之计,反映了他的刚愎自用,迷 信武力.其根本原因则在于他心理上的脆弱. 刘邦对项羽的评价:“夫运筹帷幄之中,决胜 千里之外,吾不如子房(张良).镇国家,抚百姓, 给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何.连百万之军,战 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９８２ 第四部分　巧挫万物于笔端 必胜,攻必取,吾不如韩信.三者皆人杰也,吾能 用之,此吾所以取天下者也.项羽有一范增而不 能用,此所以为我擒也.” ◆[多维剖析] １．刚愎自用,屡失良机 　　项羽的性格中有自私吝啬、唯我独尊、唯权 至上的一面.在反秦之初,他有地不肯分,有权 不肯释,他草莽轻率的行为让他尽失民心,没有 民心的政权只会是无源之水、无本之木,没有源 本,他的政治统治就处处潜藏着危机.项羽还优 柔寡断,鸿门宴之始,项羽处于主动地位,找机会 杀死刘邦是易如反掌.但是项羽一次次错失了 良机,由主动转向了被动. ２．不珍惜人才 　　刘邦手下萧何、张良、韩信、彭越等出身各不 相同,却尽可发挥其所长,而项羽不知收买人心, 缺乏海纳百川的胸怀和知人善任的眼光,连一个 范增都不能用,足以见得项羽是多么不懂得珍惜 人才. ３．年少而有大志 　　年少时,项羽的叔父项梁曾请人教他书法、 诗歌,项羽学了没多久便厌倦了.项梁又请人教 他武艺,没多久他又不学了.项梁大怒! 项羽 曰:“学文不过能记住姓名,学武不过能以一抵 百,籍要学便学万人敌!”于是项梁便教授他兵 法.项羽身高八尺,力能扛鼎,气压万夫,年轻时 志向便极为远大.一次秦始皇出巡在渡浙江时, 项羽见其车马仪仗威风凛凛,便脱口而出:“彼可 取而代之.”秦二世元年,陈胜、吴广在大泽乡振 臂一呼,揭竿而起,项羽随叔父项梁在吴中刺杀 太守殷通举兵响应,此役项羽独自斩杀殷通的卫 兵近百人,第一次展现了他无双的武艺,２４岁的 项羽,被人民起义的疾风骤雨推上了历史舞台. ４．不懂低头的智慧 　　垓下之围,四面楚歌,“兵少食尽”,而项羽却 觉得自己“身七十余战”“未尝败北”,“今日固决 死,愿为诸君决战,必三胜之”.乌江河畔,他不 思如何破敌脱困,只想儿女情长,葬送了自己的 性命.他缺少成为帝王所必需的理智与冷酷,以 致最后兵败身亡. 学会适时低头,才会有他日抬头之时. ◆[速用片段] 　　“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝 兮可奈何,虞兮虞兮奈若何.”面对滔滔江水,面 对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由得泪湿衣 襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃 走,重整旗鼓,还是投身乌江,“死亦为鬼雄”? 如 果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不 怕没柴烧”呢,江东父老们也期望项王忍辱负重, 如此,说不定历史就会为此改写.然而项王最终 选择自刎而死,他认为应该死得有尊严,他认为 那才是他的英雄本色. 或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望, 自己认为是对的就不懈追求,追求自由,追求崇高, 追求生命的尊严,追求英雄本色,抛开他人的期望, 抛开他人的劝阻,向着自己认定的方向迈进. (三)陆游 ◆[人物简介] 　　陆游,南宋诗人,号放翁, 出身于名门望族、江南藏书世 家.陆游的 高 祖 陆 轸 是 大 中 祥符 年 间 进 士,官 至 吏 部 郎 中.祖父陆 佃,师 从 王 安 石, 精通经学,官至尚书右丞,所 著«春秋后传»«尔雅新义»等是陆氏家学的重要 典籍.陆游的父亲陆宰,通诗文、有节操,北宋末 年出仕,南渡后,因主张抗金受主和派排挤,遂居 家不仕;陆游的母亲唐氏是北宋宰相唐介的孙 女,亦出身名门.陆游１２岁即能诗文,一生笔耕 不辍,在诗、词、文方面俱有很高成就,其诗语言 平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放 与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情的诗作著 称,对后世影响深远.陆游亦有史才,他的«南唐 书»“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料 价值.他不仅是南宋一代诗坛领袖,而且在中国 文学史上亦享有崇高地位,是我国伟大的爱国诗 人,为南宋四大家之一.其词作量不如诗篇巨 大,但同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神.陆 游的著作有«放翁词»一卷,«渭南词»二卷.他的 名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”“小楼 一夜听 春 雨,深 巷 明 朝 卖 杏 花”等 一 直 被 广 为 传诵. ◆[多维剖析] １．诗歌成就恢宏 　　陆游才思敏捷,又勤于写作,是中国诗歌史 上数一数二的高产诗人.他自言“六十年间万首 诗”,存世诗作有９３００余首,大致可以分为三个 时期:４６岁入蜀以前,偏于注重文字形式;入蜀 到６４岁罢官东归,是其诗歌创作的成熟期,也是 诗风大变的时期,由早年专以“藻绘”为工变为追 求宏肆奔放的风格,充满战斗气息及爱国激情; 晚年蛰居故乡山阴后,诗风趋向质朴而沉实,表 现出一种清旷淡远的田园风味,并不时流露出苍 凉的人生感慨. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０９２ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ２．报国热情,壮志难酬 　　陆游年轻时就以慷慨报国为己任,把消灭入 侵的敌人、收复沦陷的国土当作人生第一要旨, 但是他的抗敌理想屡屡受挫.于是,他的大量诗 歌,既表现了昂扬的斗志,也倾诉了深沉的悲愤 之情.如«书愤»一诗,表达了诗人一心报国却壮 志难酬,该诗昂扬豪壮中带着苍凉悲怆,既是诗 人个人的遭遇,也是民族命运的缩影,是这类作 品的典型代表. ３．热爱生活 　　虽然一生仕途不顺,官场失意,情路坎坷,陆 游却能随时随处捕捉生活中的乐趣.无论是高 山大川还是草木虫鱼,无论是农村的平凡生活还 是书斋的闲情逸趣,“凡一草、一木、一鱼、一鸟, 无不裁剪入诗”.他喜欢猫,写了许多«赠猫»诗, 其中一首曰:“裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷 书.惭愧家贫策勋薄,寒无毡坐食无鱼.”猫捉老 鼠,保护了书籍,可主人家中贫寒,既没有毛毡让它 保暖,也没有鱼喂它,主人因而深深不安.这里面 既写出了生活的窘迫,也写出了诗人的情趣. ４．儿时生活刻骨铭心 　　如果是生在和平年代,陆游出身于书香门 第,会有一个非常惬意的成长环境.因为北宋的 灭亡,还在襁褓中的陆游便开始逃难,随父亲从 东京回到寿春.３岁时,由于金兵不断南侵,陆 宰携家人再次踏上路途.这段艰苦危险的离乱 生活,是陆游一生中最初的记忆,这段记忆刻骨 铭心.陆游出生于两宋之交,民族的矛盾、国家 的不幸、家庭的流离,“儿时万死避胡兵”的艰险 生活,占去了陆游童年的大部分记忆,他怎会轻 易忘记? ◆[速用片段] 　　陆游的经历是坎坷失意的.高适犹有仕途 顺利,苏轼犹有与王弗之情深缠绵,而陆游却可 谓既官场失意又爱情难获.初识陆游,是苦背 “王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的无奈.再 识陆游,是明白“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散 关”的大气磅礴,是恍惚“山盟虽在,锦书难托”的 终生遗憾. 然而,挚情不会就这么消失.“人间万事消 磨尽,只有清香似旧时”“林亭感旧空回首,泉路 凭谁说断肠”“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影 来”“也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆”,他几番 游沈园,几番回忆,几番后悔,几番想念,用自己 的一生写下了一部流芳百世、凄婉感人的爱情悲 剧,千年不朽.正是这种丰富的豪情壮志和儿女 情长构成了一个完整的陆游,一个真实的陆游. (四)郑板桥 ◆[人物简介] 　　郑板桥,康熙年间秀才, 雍正 年 间 举 人,乾 隆 年 间 进 士.曾 任 山 东 范 县、潍 县 县 令.做 官 期 间,不 肯 逢 迎 上 司,颇能关心人民疾苦.饥荒 年岁,曾因擅自开仓赈济,拨 款赈灾,获罪罢官,后长期在 扬州以卖画为生. 他的画以竹、石、兰为最工,用笔道劲潇洒, 多而不乱,少而不疏,秀逸多姿,浓淡疏密,墨色 淋漓,天趣横溢,神理俱足.他主张“不泥古法”, 重视艺术的独创性,重视深入生活,观察写生. 其书法杂用篆、隶、行、楷,并以隶为主,兼有画意 的美感,独创一格,自调用为“六分半书”. ◆[多维剖析] １．勇于创新 　　郑板桥不拘泥现有的成就,将隶书与行楷相 结合,自创了一种字体风格———“六分半书”,人 称“乱石铺街”体.郑板桥根据自身条件,勇于创 新,开辟出自我的天地,为中国的文学艺术发展 增添了光辉的一笔. ２．独特的个性 　　作为扬州八怪之一,郑板桥常有惊人之举, 比如每当他看到贪官奸民被游街示众时,便画一 幅梅兰竹石,挂在犯人身上作为围屏,以此吸引 观众,借以警世醒民.他当官的时候也十分有个 性,特立独行,还因此得罪了权贵,遭人参奏,丢 掉了乌纱帽. ３．官场失意,归隐江湖 　　郑板桥进京一心求个功名,造福一方百姓. 但是,荒唐的官场岂是他实现理想的舞台,他独 行其是,明知不可为而为之,最后他丢掉了乌纱 帽,回到冷冷清清的江边独自作画. ４．画到生时是熟时 　　郑板桥画竹,“画到生时是熟时”,这对过去 的纯描摹而言似乎是“生”了,却是一个更高的创 新的“熟”的境界.只有由生到熟,再由熟到生, 才能不断否定自己,不断上升,以臻完美. ◆[速用片段] 　　我想,真正的大美,它应当是元素的交融,是 单一的颠覆,是和谐的统一. 郑板桥曾说:“意在笔先者,定则也;趣在法 外者,化机也.”他也正是这样诠释自己的书法. 用隶书参以行楷,成就了和谐的统一,成就了“板 桥体”的艺术高度.这样的例子还有很多,以前 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １９２ 第四部分　巧挫万物于笔端 读何立伟先生的«日月盐水豆»一文,不禁为他文 章中的文白兼用所叹服.文言,精巧而意赅;白 话,又不失抒情之美.也许仅取一者,会令文章 或大腹便便,或词肥意瘠,但两者的兼用却令整 篇文章彰显了别样的韵致. 非独文学如是.荣格说:“文化最终沉淀在 人格上.”我想,我们的内心或许也要依靠无数不 调和因素的融合,才能更为饱满.“我的心里有 猛虎在细嗅蔷薇.”这是诗人萨松的诗句.猛虎 不免生猛,蔷薇则过于柔弱,倘若两者并参,方为 丰满的人性啊! 就像李易安,既有“争渡,争渡, 惊起一滩鸥鹭”的女儿情态,亦有“至今思项羽, 不肯过江东”的气贯长虹.她的人格,非单有婉 约,也非 单 有 雄 健,而 是 两 者 兼 具,令 人 怀 想 千年. 万物的和谐统一,方造就世间大美. (五)曹操 ◆[人物简介] 　　在«三国演义»中,曹操是 一位奸雄,生活的信条是“宁 教我负天下人,休教天下人负 我”,是奸诈、残忍、任性、多疑 的反 面 人 物 典 型.读 过“三 国”的人,一提起“奸雄”,谁都 知道是指曹操.而“宁教我负 天下人,休教天下人负我”这句话,最能体现曹操 的奸恶. 但现实生活中的曹操,却有着对理想的追 求,是一个矛盾的复杂体.读了他的«短歌行»等 诗篇,就知道他的内心世界是极其丰富的.“对 酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多.慨当 以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康􀆺􀆺”这是 否也印证了一条真理:人是一个复杂的组合体? 曹操是建安文学的代表人物,有极高的文学 造诣.我们学过的«观沧海»«龟虽寿»«短歌行» 等作品都是曹操创作的. ◆[多维剖析] １．生性多疑 　　曹操多疑,睡榻之侧枉杀下人;曹操多疑,他 怀疑蔡瑁、张允投敌,错杀大将,兵败赤壁;曹操 多疑,杨修从“鸡肋”中猜到其心意,便遭杀害. ２．志存高远,进退得宜 　　曹操出身于低级官员家庭,他在朝廷上曾不 过是一个守城小吏,但他执法森严,有理有据. 他也曾因不愿迎合权贵而归隐,春夏读书,秋冬 弋猎.但当董卓乱政、天下倾颓、民不聊生之时, 他揭竿而起. ３．真实与虚构 　　戏剧里的曹操有一副白色的面孔,被称为乱 世奸雄.殊不知,在现实世界里,曹操是一位真 正的英雄.在政治军事方面,曹操一生征战,用 人唯才,打破世族门第观念,抑制豪强,消灭了众 多割据势力,统一了中国北方大部分区域,并实 行广泛屯田、兴修水利等一系列政策恢复和发展 经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础. 此外,他还精于兵法,著«孙子略解»«兵书接要» «孟德新书»等书.文学方面,他善诗歌,有«蒿里 行»«观沧海»等诗篇,以抒发自己的政治抱负,并 反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉. 散文亦清峻整洁,著作有«魏武帝集».形成了以 “三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学,史 称“建安风骨”,在文学史上留下了光辉的一笔. ４．毁誉参半 　　曹操有“奸”的一面,亦有“雄”的一面,他的 宽宏与诚挚令人慨叹.他在三国时期,对统一北 方地区起到过相当大的作用.他是实干家、大军 事家,亦是杰出的诗人、文学家. ◆[速用片段] 　　京剧舞台上,白脸曹操冠带辉煌,高唱:“世 人害我 奸,我 笑 世 人 偏.为 人 少 机 变,富 贵 怎 双全?” 世人口中的“奸雄”,京剧当中的白脸,«三国 演义»里的无数典故,把曹操堆砌成奸诈的化身. 然而,即便是“亲刘贬曹”的罗贯中,也为曹操的 才情与智勇所折服,承认他是“治世之能臣,乱世 之奸雄”. 以当今全面发展的观点看,纵观整部«三国 演义»,哪个人及得上军事、政治、勇气、谋略、才 气集于一身的曹操呢? 诸葛也比不上:他没有狠 辣的手段,所以会有宦官黄皓坏计;他没有豪迈 的诗情,所以要借吟前人«梁父吟»抒志;他没有 严苛的惩罚制度,才让李严延误的军粮阻断了伐 魏的征途. 曹操是一个强人,有巧取豪夺的能力,横冲 直撞的勇气,抑强扶弱的智慧.他的命运轨道既 是个人际遇,也是历史的必然选择. 曹公,生而不能与之交游,真人生一大憾也! (六)李煜 ◆[人物简介] 　　李煜,初名从嘉,字重光,号钟隐、峰莲居士等. 五代十国时期南唐中主李璟的第六个儿子、南唐的 第三位国君,亦是南唐最后一个皇帝,世称李后主. 李煜作为一个南唐小皇帝,在政治上是个懦弱无能 的、平庸的、不合格的国君,特别是国难当头之时, 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２９２ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 既不求振作,又无力匡正国事,终成亡国之君.他 的政治才能,是不被后人所肯定的.但是,说到词, 五代时期的词在词的发展过程中起到了非常重要 的过渡作用.说到五代时期的词,我们又不能不提 到素有“绝代才人,薄命君王”之称的南唐后主李 煜.他凭着超人的才华和独有的真性真情为后世 留下了许多具有永恒魅力的词作,开拓了词的境 界,创造了宋词之前的第一个艺术高峰.其词具有 长传不衰的艺术魅力,至今仍深深地感染着我们, 深深地震撼着我们的心灵. ◆[多维剖析] １．全面发展的文学艺术家 　　李煜天资聪颖好学,精究六艺,旁综百氏,工书 善画,尤精鉴赏,可以说是一个全面发展的文学艺 术家.他的词随着他的生存环境、生活方式、思想 感情的转变而相应地呈现出不同的风貌.其词大 体以南唐灭亡为界分为前后两期.前期词以描写 宫廷逸乐生活为主,风情绮丽、清靡婉转;后期词则 多追忆往事、伤怀故国,风格沉郁苍凉.其词语言 自然精练,境界开阔,词风疏朗,与晚唐以来的香艳 词风颇见异趣,扩大了词的题材范围,丰富了词的 艺术手段,在词史上具有里程碑式的意义.王国维 在«人间词话»中说:“词至李后主而眼界始大,感慨 遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词.” ２．好声色,不恤政事 　　李煜在中主十九年被立为太子.这种优越 的生活环境和早期的艺术造诣是和他的父亲李 璟分不开的.李璟作为南唐的继承者,非但没有 遵照父亲“守成业、保社稷”的遗训,还沉迷于声 色,对外尽失江北郡县,对内信任奸臣、赏罚不 明,临终将一个烂摊子交给李煜.因此,李煜童 年的境遇直接影响了他日后的性格,父亲的影子 伴随着他的一生.可以看到,父子二人的性格都 非常懦弱,喜欢清闲荒靡的宫廷生活,面对外敌 卑躬屈膝的态度也是一样的. ３．童年的创伤阴影 　　李煜凄惨的命运结局,正是由于他纵情声 色、不理国事的懦弱性格决定的,而他那种“人生 常恨,水常东”的人生观,实际上还是要追溯到他 童年的心灵创伤.他幼时相貌奇特,文思迅捷, 深受兄长文献太子弘翼的嫉恨,自小精神生活就 遭迫害,这对他的一生影响深远. ４．受佛教影响深重 　　历史上的江南是佛教兴盛之地,杜牧曾经写 道:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”而作为六 朝古都的南京,此种现象就更加突出了.李煜的帝 王家族与佛教关系密切,李煜与很多的佛教教徒交 往甚密,对佛教五宗之一的法眼宗的大师们,更是 待为上宾,经常与他们谈论佛理.而他自己也身体 力行,每日罢朝,就与小周后穿上僧衣,戴上僧伽 帽,披上袈裟,双双到寺院诵经拜佛.从他的“隐 者”“隐士”“居士”等名号中,可以清晰地感受到李 煜的厌世心理及佛教思想. ◆[速用片段] 　　梦里不知身是客,李煜忘记了自己已身为俘 虏,还以为仍在故国的宫殿,要贪恋这片刻的欢 愉吗? 风卷过一把残花碎瓣,扬过空旷的花野, 月光浸润下轮廓朦胧的一切开始破碎成透明的 片,剥落而下.既然南唐已为历史,就让它成为 永远的历史吧.回头望了他最后一眼,竟看到那 眼神中流露的孤寂愁苦.原来,他从不曾停止过 “故国梦重归,觉来双泪垂”啊! 还是懂他了:离恨恰如春草,更行更远还生. 拥有绝世的才华情谊,却错生在了帝王之家.是 李煜的不幸,还是南唐的悲哀? 历史的车轮碾下 的轨迹,他一文弱才子又凭何力去改变? 背着亡 国的骂名,过着幽囚的生活,谁懂,别是一般滋味 在心头. 月如钩,锁清秋,留人醉,几时重.问君能有 几多愁? 我知;恰似一江春水向东流,我懂. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 (一)夏衍 ◆[人物简介] 　　夏衍,原名沈乃熙,字端 先.于１９３５年写«包身工»一 文,引用文章的话来说:“在这 千万被饲养者中间,没有光, 没有热,没有温情,没有希望􀆺􀆺没有法律,没有 人道.这儿有的是２０世纪的烂熟了的技术、机 械、体制和对这种体制忠实服役的１６世纪封建 制度下的奴隶!”这篇文章是作者对上海工厂进 行两个月实地调查之后写成的,全文深深地渗透 着作者的血与泪,也深深地渗透着旧中国劳工的 血与泪,真实反映了“包身工”惨绝人寰的遭遇. 文章具有重大的社会意义,作者不仅深刻地反映 了当时的现实,而且加入了自己的评论:“但是, 黎明的到来,是无法抗拒的.索洛警告美国人当 心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,当心呻 吟着的那些锭子上的冤魂!”夏衍向人们昭示:人 类社会最终是向前发展的,任何违背人性的行为 最终都会被历史的车轮无情地碾碎. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３９２ 第四部分　巧挫万物于笔端 ◆[多维剖析] １．奋不顾身的“卧底”精神 　　夏衍为了了解包身工的真实生活,揭开不为 人知的帝国主义纱厂对中国劳工惨无人道的剥 削,他在厂里一位朋友的帮助下,以“外头工人” 的身份混进工厂多次冲破日本管警、巡捕、工头 流氓的封锁进入包身工工作车间,千方百计与工 人接触,取得了许多真实的材料.其所作的«包 身工»成为我国报告文学的里程碑. ２．非凡的毅力 　　夏衍１９６５年被免职,次年到山西介休参加“四 清”活动;他在“文革”中度过了八年零七个月的“监 护”生活,留下了无法治愈的残疾.尽管身体落下 残疾了,但他心却不残,他继续奋斗,为事业奋斗, 为国家奋斗,不断工作,不断出版自己的作品,让人 惊叹不已. ３．人格之美 　　夏衍生于１９００年,１９９５年去世.在他９５岁这 一年,身体状态每况愈下,住进医院后,不见好转, 还几度昏迷.一天,病情突然恶化,守在旁边的秘 书说:“我马上去叫医生.”说完便转身往外走.这 时,已经处在昏迷状态的夏衍突然清醒过来,吃力 地睁开了眼睛,用尽全身的力气说:“不是叫,是 请!”说完,就闭上了眼睛,停止了呼吸,安详地离开 了这个他生活和奋斗了９５年的人间.“不是叫,是 请”这五个字,是夏衍留下的遗言.在这五字遗言 中,我们看到了这位老人德高望重而又宽厚待人, 位尊识广又有拳拳慈心的精神境界. ４．中国进步电影事业的开拓者 　　１９０９年,中国当时的电影制作机构都是由 洋人或中国资本家出资创办的.为了打破这种 局面,周恩来指示上海地下组织抽调人马,去占 领电影阵地,加强宣传教育以唤起民众的觉悟. １９２９年,夏衍、郑伯奇、阿英等人组成了中共电 影小组.１９３１年,长江流域发生特大水灾,水害 波及１６个省,受灾者达７０００万之众.夏衍便用 笔名“丁谦平”写作了剧本«狂流»,这一剧本以水 灾为背景,描写灾区农民的苦难,突出农村的阶 级斗争,将“财迷心窍”和“刀光剑影”形成强烈的 对比.这种艺术表现手法在当时中国影坛可谓 独树一帜.该剧本在１９３２年夏季开拍,次年春 摄竣.１９３３年３月５日,该影片在上海首映,观 众蜂拥而至,好评如潮.夏衍撰写的第一部电影 剧本«狂流»,揭开了中国进步电影的帷幕. ◆[速用片段] 　　“不是叫,是请!”这一字之差,体现的是夏衍 待人做事的态度.中国传统文化博大精深,其中 儒学被称为仁学,孔子所说的“仁”,就是社会道 德的代名词.“人而不仁如礼何.”仁者爱人,这 是做人的基本原则.这种原则,在日常生活中的 表现,往往是对别人的尊重、宽厚、和气􀆺􀆺怎么 做到这些? 孔子说“修己以敬”,即好好修炼自 己.这是一种修养、一种品格、一种情怀、一种闪 烁着阳光般温暖的精神境界.我们可爱可敬的 夏衍老人,把这一切都铸就于灵魂、融化于血液, 成了他的本能,在生命最后时刻说出的那句话, 就是灵魂的升华,也是指引我们如何待人、怎么 做事的一盏灯.这盏灯,人人都可以镶在心窝、 举 在 手 上,它 会 照 到 我 们 生 活 中 的 任 何 一 个 角落. (二)川端康成 ◆[人物简介] 　　川 端 康 成,日 本 文 学 界 “泰 斗 级”人 物,新 感 觉 派 作 家,著名小说家.１９６８年获得 诺贝尔文 学 奖.作 为 日 本 第 一个获得诺贝尔文学奖的作 家,川端康成的作品不仅代表 了日本,代表了东方,更是具 有世界意义的.因此,川端康成亦是研究日本文 学时不能忽略的一个研究对象.川端康成作品 中表现出的“虚无思想”“物哀之美”“死亡意识” 等是学者们研究的热点话题.其散文«花未眠» 收录入中学语文教材,其“美是邂逅所得,是亲近 所得”的观点深入人心. ◆[多维剖析] １．日本新感觉派作家 　　川端康成是世界知名的日本新感觉派作家. 他以敏锐的感受及高超的叙事技巧,表现了日本 人的内心.在虚幻、哀愁和颓废的基调上,以病 态、诗意、孤独、衰老、死亡来反映空虚的心理、细 腻的感情和忧郁的生活,追求一种颓废的至美, 达到一种空灵虚无的艺术至境.日本人对自然 景物,尤其是四季变化有着独有之情,这也是日 本人自然观的基本特性.体现和注重情景交融 是日本古典文学的特征之一,对深受其熏陶的川 端康成来说,其文学创作也必具有此特点. ２．创作态度 　　川端康成对于作品的文学语言的要求极为 严格.他写完一节之后,总要反复推敲琢磨,修 改后往往删去了大半.因此,他的文章虽然颇近 口头语言,但读来丝毫没有啰唆赘言之感.其用 语简明,描写准确,这又同他对于自己所描写的 对象观察细致、熟谙于心有着重要的联系. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４９２ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ３．童年印迹 　　川端康成的童年对他之后的人生道路影响 颇深,川端康成被称为“葬礼上的名人”,在十六 岁以前的人生历程中,他先后失去了父亲、母亲、 姐姐、外祖母、外祖父等至亲,日后在川端康成的 作品«拾骨记»«十六岁的日记»以及«葬礼上的名 人»中都有这些经历的影子.川端康成借笔下小 说主角的视角体现了很多作者本人对悲惨的童 年经历的主观意识.童年的经历奠定了他日后 整体的文章风格.一种浓浓的物哀风格和虚无 美学以及日本式的禅意显现在他的作品中. ４．创造价值 　　川端康成认为,作家应“以他的个性、地方性 和民族性创作”,而一个民族的文学则有两条发 展道路:“世界化的道路和东方化的道路􀆺􀆺倘 若仅局限于日本,便只能具有消极的世界性.而 要有积极的世界性,则必须超越日本之上,能给 予世界文艺以新的启示.”川端的创造,正是傍本 溯源以求新,纳外来于传统之中,融传统美与现 代派手法于一炉.川端文学,可谓启示,而启示 本身,就是价值所在. ◆[速用片段] 　　做最本真的自己,哪怕再多喧嚣也只当充耳不 闻,就正如缔造“苹果”辉煌的乔布斯．正如十年磨 一剑的李安,正如游走在“帝王”的霸气与知识分子 的儒雅中的陈道明.无论走多远,莫忘初衷,莫忘 自我,莫忘前行.让我于那一幕江南烟雨中寻找, 让我于笙歌艳舞中寻找,找到最本真的自我,书写 绝伦人生.那一抹本色,从未褪去.川端康成浅浅 的一句“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”打开了生命 的本真.这是梦和现实完美的结合,让那些世俗之 物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实中日渐麻木的心 灵得到了慰藉.“不论是黄昏,还是晨曦初露,茉莉 总是洁白的.”诚如希腊哲人言.为人者,若如茉莉 花般坚守本真,定会流芳于世.若可,静坐檐底,品 一杯香茗,聆听生灵的私语,纵观自然的神奇,让你 我的心灵自由游荡,去追寻心灵原有的纯真.在流 年里,许一场春暖花开. (三)孙犁 ◆[人物简介] 　　孙犁,原名孙树勋,河北 省衡水市安平人,“荷花淀派” 创始人.孙 犁 是 解 放 区 小 说 创作中独 树 一 帜 的 作 家.孙 犁的小说、散文集«白洋淀纪 事»为其秀雅、隽永的创作风 格的 代 表 作,其 中«荷 花 淀» «芦花荡»«嘱咐»等短篇成为现代文学史上负有 盛名的篇章.代表作品«荷花淀»透着鲜明的时 代特色和独特的美学价值,成为我国现代小说史 上短篇小说的佳作,开启了我国“诗化小说”的先 河.长篇小说«风云初记»被文艺界视为“荷花淀 派”的主要代表作.孙犁的小说以抗日战争时期 直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西 山区农村为背景,生动地再现了当地人民群众的 生活和战斗情景. ◆[多维剖析] １．重情重孝 　　孙犁工作很辛苦,常常熬夜写作到凌晨一 两点,晚上路过老母亲的屋子,都会推门进去 看看母亲是否盖好被子.老母亲爱吃鱼,孙犁 就专拣中段儿往她碗里夹.他与农村妻子王 氏伉俪情深,给妻取名为“王小立”,虽然二人 文化差距巨大,却一生恩爱,相携相扶.孙犁 写过,母亲和妻子是他文学语言的源泉.正是 质朴的劳动妇女的美德,奠定了他早期作品的 基调,使他进入繁华的城市后,还连接着冀中 平原的地气.孙犁曾用过笔名“石纺”,是大女 儿曾经工作的厂名简称;也用过“纪普”,“普” 是他早丧的爱子名字. ２．求知的渴望 　　青少年时期的孙犁每天手不释卷.他投了 稿却看不到投稿的报纸,就想订一份看看,那报 纸便是有名的«大公报».别说村里,恐怕整个镇 上,也没人订过这份报纸.因为订一月要三块 钱,他只好硬着头皮去向父亲要.爱子心切的父 亲说:“愿意订就订一个月看看吧,集晌多粜一斗 麦子就是了.长了可订不起.”送报人骑着车子 从县城来到小村,骑过弯弯曲曲的,两旁都是黄 土围墙的小胡同,来到孙家堆满柴草农具的小 院,把报纸交到他手上,上下打量了他几眼,就转 身骑上车走了.之后,孙犁便坐在柴草上,读社 论、读通讯,地方版、国际版、副刊,甚至连广告,都 一字不漏地读完,然后,将报纸珍重地叠好,放到屋 里去. ３．上古遗风 　　孙犁为人喜静不喜闹,他曾对友人言:“文人 宜散不宜聚.”他对至交故友热情有加,但有时更 注重神交,颇有上古遗风.一日,孙犁探访多年 好友、著名作家梁斌,见梁老端坐于书案前闭目 凝思,孙犁便也不言语,对坐于梁老面前,约一刻 钟左右便起身返家.二老虽无一言一语之交谈, 但心灵沟通已毕矣. ◆[速用片段] 　　看什么样的书,写什么样的字,成为什么样 的人,这是一位知识分子生命中最重要的事.这 个世界上,很多人是双面人.他们读的书和他们 写的字是不一样的,他们写的字和他们做的事也 不一样.而孙犁不是这样,他的阅读、写作、为人 合而为一.他不分裂自己,他不使所写、所说和 所做割裂开来,他“知行合一”. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ５９２ 第四部分　巧挫万物于笔端 为什么孙犁对自我的要求如此严苛? 那种要 求甚至到了令人不能理解的地步.用实用主义的 标准衡量他,会有很多的困惑.许多东西在他那里 都是无用的,但正是这种无用成全了他.书籍于一 个人有什么用? 你能问水和空气对我们有什么用 吗? 书是读书人生命的滋养,就像水和空气的作用 一样.读书、写字在孙犁那里就是生活本身,他终 生都在自我完善.每每想到年轻时致力建设的革 命事业,他的生活便更加节俭与克制.没有能力改 变这个世界和时代,他选择使自我成为自我. 贾平凹在孙犁去世之后写文章说:“孙犁像 一面古镜,越磨越亮.”这不仅因为他本身的“青 铜质地”,更因为他在漫长岁月里对岁月侵蚀的 自我抵抗、自我反省、自我教养. (四)汪曾祺 ◆[人物简介] 　　汪曾祺,江苏高邮人,曾 就读于西南联大中国文学系, 师从沈从 文 等.中 华 人 民 共 和国成立前当过中学教员、历 史博物馆职员,后在北京做编 辑工作.他写过剧本,参与过«沙家浜»的修改和 定稿;在短篇小说和散文创作上颇有成就.作品 有«受戒»«晚饭花集»«逝水»«晚翠文谈»等.汪 曾祺的小说读起来的感觉,如同看一幅风俗画, 如果给这些风俗画加上一些修饰词,那么可以是 清新隽永、生趣盎然. ◆[多维剖析] １．懂生活,美食家 　　汪曾祺先生可以自创菜肴.有一本书总结 了汪曾祺先生各种谈“吃”的文章,名«做饭».汪 曾祺的烹饪手艺在当时文艺圈子中很有名,他有 一手精湛的烹饪手艺,拌荠菜、烧小萝卜、塞肉回 锅油条,这些都是他的拿手菜.他说:“比起逛商 店,我更爱逛菜场,看看那些碧绿生青、新鲜水灵 的瓜菜,令人感到生之喜悦.”每当有港台作家或 者国外汪曾祺研究者来北京采访汪曾祺时,中国 文联不安排来宾在宾馆就餐,而是直接请客人在 汪曾祺的家中就餐. ２．市井民间汲取诗意 　　汪曾祺喜欢在街上逛,书店、裱画店􀆺􀆺“无目 的地闲走,闲看”.经过锡箔作坊,师傅用很大的木 槌夯砸锡片,他都看得津津有味.«七载云烟»中, 他感慨:“我们在街上很难‘深入’这种生活的里层, 只能切切实实地体会到:这是生活! 我们在街上闲 看.看卖木柴的,卖木炭的,卖粗瓷碗、卖砂锅的, 并且常常为一点细节感动不已.”当代学者孙郁说, 人们只知道汪曾祺厉害,却不知道他何以厉害.汪 曾祺文笔中有许多“暗功夫”,他从古典和乡土中缓 缓而来,从大众和民间汲取诗意,这样的作家“百年 之中,不过寥寥数人耳”. ３．平静旷达 　　汪曾祺先生的人生几经波折,一生经历了我 国极其重要的几个时期.尽管如此,他始终保持 平静旷达的心态,并且创造了积极乐观的诗意的 文学人生.贾平凹在一首诗中这样评价汪曾祺: “是一文狐,修炼成老精.”汪曾祺还被誉为“中国 最后一个士大夫”,他身上有一种文人雅士的闲 适、恬淡和从容. ４．“等着下蛋的公鸡” 　　汪曾祺的一生都被房子所困扰.汪曾祺先 生很爱创作,几乎是逮着机会便开始创作,但当 时房子实在是太小,他没有自己的书房,只能等 女儿上班后进入她的房间开始创作.女儿快上 班时,汪曾祺先生便守候在女儿房间门口,只等 女儿推门出来,便迫不及待地进去,全身心投入 到他的创作之中.有人曾用这个取笑他,说他是 “等着下蛋的公鸡”.汪曾祺先生听后,豁然一笑 道:“我的确是憋了好多鸡蛋等着下.” ◆[速用片段] 　　语言,是一封信柬,或是一封情书,里面封存 着各个季节的风景;语言,也可以入茶,其味,有 苦涩,也有甘甜.书案前,廊檐下,午后,傍晚抑 或夜深人静时,不是故意,只是随意的一小撮文 字,于汤色之中就能无限地升华.或为心语,或 为润心的滋养,瞬间融化在心里,心路上已点燃 了十里春色,万亩桃花. 语言是一座桥梁,它要引领人们去的是远 方.汪曾祺的语言,始终平淡、平常,但在引领着 读者去远方的过程里,它们充满着魔力.他的语 言既不借助金光美彩的炫技处理,也非彩云出岫 的精雕细琢,像是一条平缓小溪,溪水里隐着无 数棵水草,弯着腰,在水底招摇,路过的人碰巧看 见了,就站在那里,心里顿时有了异样,夹杂着喜 悦,也说不出喜从何来,反正挺快乐,眼界里都是 好,好得松弛.这大抵是文字予人的美好之情. (五)毛泽东 ◆[人物简介] 　　中国是个文章的大国,青 史不绝,佳作迭出.站在历史 的高度看,毛泽东永远是历史 群山中一 座 巍 峨 的 高 峰.毛 泽东作为一个开天辟地的政 治家、纵横捭阖的军事家、远 见卓识的思想家,其智慧与谋 略,令人称奇的心路风景和人 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６９２ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 格魅力,历来为人们所仰慕、所探寻.从毛泽东 诗词来解读这位历史巨人的绝代风华,是传承文 化和积累智慧的必要方式,是对其人格光辉的弘 扬,是文学和历史相会的一场盛宴. 毛泽东说,革命夺权靠枪杆子,但毛泽东自 己却是笔杆子须臾不离手,毛笔、钢笔、铅笔,“笔 走龙蛇惊风雨,白纸黑字写春秋”.那种风格、那 种语言、那种气派,是浸到骨子里,溢于字表、力 透纸背的. ◆[多维剖析] １．人生抉择坚决果断 　　毛泽东父亲的本意,是把毛泽东培养成一个 像自己一样富裕的农民或精明的粮商.于是,在 毛泽东１７岁那年,父亲决定送他去湘潭的米店 当学徒.或许是意识到已经身处人生的岔路口, 毛泽东动用了各种方式,说服父亲改变了主意, 答应他外出求学.若不是做出了明确的选择,毛 泽东在芸芸众生中,可能是一个不成功的商人, 也可能会去做别的,但大概不会是后来的政治家 毛泽东,也不会是后来的诗人毛泽东.这一人生 转折的意义,在毛泽东走出韶山的那一刻,便露 了端倪.他在不经意间向传统的农民生活作了 一次伟人式的告别. ２．对具体问题进行具体思考 　　毛泽东是农民运动的倡导者和组织者.他 从人口、生产、革命力量、战争关系、革命目的五 个方面系统地阐明农民问题在革命中的地位,指 出只有依靠占中国人口绝大多数的深受压迫的 农民群众,只有把农民最关心的土地问题放在革 命的中心问题的地位上,中国革命才有可能取得 胜利.这为毛泽东在秋收起义失败后,创造性地 提出“农村包围城市,武装夺取政权”奠定了最初 的基础. ３．旁征博引,古事新解 　　１９２９年,为了阐述党和军队的宣传鼓动工 作重于指派命令,毛泽东给大家讲了三国时期老 将黄忠大败夏侯渊的故事.他说:“黄忠本来年 迈、体衰,很难取胜夏侯渊.可是诸葛亮使用了 ‘激将法’,把黄忠的勇气鼓动起来了.于是黄忠 表示:如果不斩夏侯渊于马下,提头来见.结果, 黄忠果然杀了夏侯渊.”一个尽人皆知的老故事, 被赋予了全新的革命意义. ４．诗作流芳千古 　　毛泽东在青少年时代就爱好诗词,此后在长 期的革命战争和建设时期,即使在戎马倥偬和日 理万机中,也仍然保持着这样的爱好.毛泽东曾 有诗集«风尘集»,印数很少,只送给亲密的朋友. 由于战争环境,这本诗集未能流传下来.在重庆 谈判期间,应柳亚子先生“索句”之请而书赠柳亚 子先生的«沁园春􀅰雪»,在山城重庆乃至全国引 起了轰动.而今,毛泽东的诗作,不仅在中国家 喻户晓,而且在全世界也广为流传,甚至为外国 政治领袖所熟知、引用. ◆[速用片段] 　　滚滚的历史车轮在不断前进,孔丘、秦始皇、 汉高祖、唐太宗、康熙大帝􀆺􀆺都成了历史的过 客.１９世纪末的中华大地上,诞生了一个可与 他们比肩的伟大人物———毛泽东. 人的生命在无限的历史长河里是短暂的,但 对中国人民来说,毛泽东永垂不朽.他的思想将 继续指导中国人民.他是一位崇高的世界级领 袖.他对当代世界格局的影响是少有人可以比 拟的.毛泽东是革命的儿子,是革命的精髓,是 革命的旋律,是震动世界的中国新秩序的缔造 者.毛泽东的谦虚和幽默,毛泽东的光荣和伟 大,毛泽东的英勇和胜利,将永垂青史.毛泽东 的名字将永远是人类反抗压迫和剥削的斗争的 光辉象征,是反抗殖民主义和帝国主义胜利的标 志.他已经融于中国的命脉.中国今天在世界 上的地 位 成 为 他 无 与 伦 比 的 丰 功 伟 绩 的 一 种 印证. (六)巴尔扎克 ◆[人物简介] 　　巴尔扎克是１９世纪法国伟大 的批判现实主义作家,欧洲批判现 实主义文学的奠基人和杰出代表, 具有浓厚浪漫的创作情调.他在 生活负债累累的境况下,以崇高深 刻的思想创作出博大精深的文学巨著.他的生活 趣事层出不穷,而其作品更被誉为“法国社会的一 面镜子”.在他逝世时,文学大师雨果面对成千上 万的哀悼者慷慨激昂地评价道:“在最伟大的人物 中间,巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中 间,巴尔扎克是佼佼者之一.”他在世界文学史上具 有崇高的地位,有“文学上的拿破仑”之称.他是文 坛国王,他说过:“拿破仑用剑所未能完成的事业, 我要用笔来完成.” 巴尔扎克一生创作甚丰,写出了９１部小说, 合称«人间喜剧».但由于累累的债务和写作的 艰辛,巴尔扎克终因劳累过度于１８５０年８月１８ 日与世长辞,年仅５１岁. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７９２ 第四部分　巧挫万物于笔端 ◆[多维剖析] １．持之以恒 　　巴尔扎克出身于一个普通的家庭,大学毕业 后便进了律师事务所,如他父母所希望的,这是 “铁饭碗”.但年轻的巴尔扎克不顾家庭反对,辞 去工作专心写作.在一处贫民窟的阁楼上,巴尔 扎克开始了他的创作生涯.其第一部悲剧作品 «克伦威尔»未获成功,而后与人合作从事滑稽小 说和神怪小说的创作也未引起注意,为了生计, 做过出版商,经营过印刷厂和铸字厂,均以赔本 告终,负债累累.这巨额债务像噩梦一样缠绕着 巴尔扎克,直至１８５０年他生命的最后一刻. 但在生命中的每一天,他都从未消沉,每天 只睡几个小时,其他绝大部分时间都在创作.他 会不断地修改令自己不满意的文章.后来巴尔 扎克的作品终于受到了人们的重视. ２．废寝忘食 　　巴尔扎克有个创作时间表:从半夜到第二天 中午工作,然后,从中午到下午四点阅读各种报 纸杂志,五点用餐,五点半才上床睡觉,到半夜又 起床继续工作. 　　有一次,他正伏案写作,写得入了迷.一个朋友 来拜访他,看见他专注写作,不忍打搅,就在一旁静 等.吃饭的时间到了,仆人给巴尔扎克端来了午餐, 但他并不理会,继续专注地写作.他的朋友误以为是 巴尔扎克招待自己的午餐,便不客气地一扫而空.又 过了许久,见巴尔扎克仍沉醉在写作之中,他便悄悄 离开.等巴尔扎克觉得饥饿,搁笔找饭吃时,发现桌 子上已用的餐具,便自己责备自己:“真是个饭桶,吃 了饭还想吃!”说完,又继续写起来. ３．苦中作乐 　　有一天晚上,巴尔扎克醒来,发觉有个小偷 正在翻他的抽屉,他不禁哈哈大笑.小偷问道: “你笑什么?”巴尔扎克说:“真好笑,我在白天翻 了好久,连一毛钱也找不到,你在黑夜里还能找 到什么呢?”小偷自讨没趣,转身要走.巴尔扎克 笑着说:“请你顺手把门关好.”小偷说:“你家徒 四壁,关门干什么?”巴尔扎克幽默地说:“它不是 用来防盗,而是用来挡风的.” ◆[速用片段] 　　成功从来都不是偶然的,意料之外的,而往 往在情理之中. 他本来修习法律专业,却拒绝了父亲要求他 谋取律师职位的建议,实属意料之外.他生活陷 入困顿之中,父亲停止了对他的经济帮助,他却 依然热衷文学创作而不改初衷,实属意料之外. 他苦中作乐,在餐桌上画上一个个盘子,盘子上 写上“香肠”“肉干”“奶酪”等字样,在“自我安慰” 中大吃大嚼那些难以下咽的粗茶淡饭,实属意料 之外.他是精神的贵族,善于自我鼓励.在最狼 狈的日子里,他曾经破费７００法郎购买了一根镶 嵌着玛瑙的手杖,并在手杖上镌刻一行字:我将 粉碎一 切 障 碍.可 谓“穷 且 益 坚,不 坠 青 云 之 志”,实属意料之外. 他就是大名鼎鼎的巴尔扎克. 其实,正是因为这一连串的“意料之外”,巴 尔扎克能够成为世界级文学大师才是“情理之 中”.正因为有这些“出人意料”,才有后来洋洋 洒洒的«高 老 头»,才 有 后 来 诙 谐 幽 默 的«守 财 奴»,才有后来恢宏的巨著«人间喜剧». 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 (一)林黛玉 ◆[人物简介] 　　«红楼梦»是一部博大精深的 古典小说,选入中学课本的«林黛玉 进贾府»一文是小说的第三回«贾雨 村夤缘复旧职　林黛玉抛父进京 都»的节选.学习了这篇课文,我们 能一窥«红楼梦»的伟大成就. 林黛玉是中国古典小说«红楼梦»中的人物. 林黛玉富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之 美,这些突出了她的悲剧性格.林黛玉的娇美姿 容是迷人的,然而,更动人心魄、更具艺术魅力的 则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界.林 黛玉是个内慧外秀的女性,对人坦率纯真,见之 以诚,不像薛宝钗那般世故,那样城府甚深、八面 玲珑、取悦于人. «红楼梦»里各个女子都精华灵秀、独具魅 力,林黛玉的美让人由衷地心疼和爱怜.曹雪芹 怀着深挚的爱意和悲悯的同情塑造出来的林黛 玉,是«红楼梦»里一位富有诗意美和理想色彩的 悲剧形象. ◆[多维剖析] １．捧心西子的病态美 　　林黛玉初进贾府时,作者巧借凤姐的嘴及宝 玉的眼来表现林黛玉的美.心直口快的凤姐一 见黛玉即惊叹:“天下竟有这样标致的人物,我今 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８９２ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 日才算见了!”宝玉眼中的她:“两弯似蹙非蹙罥 烟眉,一双似泣非泣含露目.”笔至此处,一个活 生生的“绝美”黛玉已跃然纸上.这便是林黛玉 的“外在美”.然而她的“外在美”还包括“娇袭一 身之病”“病如西子胜三分”的病态的美,就像是 个“捧心西子”. ２．以自尊掩饰自卑 　　林黛玉初进贾府,“惟恐被人耻笑去了”的自 尊,逐步变成了“惟恐被人小看了他去”的自卫. 这种自卫,是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深 处的细微折射.对林黛玉来说,自尊与自卑原是 一对孪生姐妹.前者是后者的外化,后者是前者 的内涵.与贾府的门第差异,寄人篱下的现实境 遇,使她产生了深深的自卑,所以她要时时刻刻 在人前极力维护自尊,以自尊掩饰她内心的 自卑. ３．渴望真爱 　　林黛玉在贾府孤立无援,唯一的知已是贾宝 玉.与贾宝玉的爱情,是她的生命之火,一旦失 却这爱情,生命也就终结.但是,在初恋阶段,他 俩若即若离,互相试探,都不肯把真心掏出来. 这时的贾宝玉,对纯洁少女有一种泛爱,对才貌 双全的薛宝钗、史湘云,更有着明显的感情波澜, 这使林黛玉无法容忍. ４．才华冠绝 　　林黛玉的判词是“堪怜咏絮才”,“咏絮才”借 才女谢道韫指出了林黛玉的才华横溢.林黛玉 受过良好的封建教育,文章韬略皆显奇才.黛玉 自元妃省亲,在大观园中锋芒已露,一首五律«世 外仙源»就把她才华显露.另外,黛玉的两首长 诗«葬花吟»«桃花行»,也显示其才华横溢.«葬 花吟»是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代 表.从这首诗中既可看出黛玉“惜花”如命,同时 也可看出其对“生命”的爱惜. ◆[速用片段] 　　弱质纤纤,风韵淡淡,林妹妹以这个形象走 进了我的视野.她不知道如何直视这个世界,只 能自己努力抬起骄傲的头,任凭寂寞、疼痛似紫 色藤蔓一样纠缠延展. 一袭白衣进了贾府,便奠定了她一生的色 调:白.她如一片白色羽毛,飘然而至,又随风而 逝;她如一场晶莹小雪,轻舞而落,又见阳而化; 她如一朵清雅百合,沁心而爽,又香消而逝.然 而,她那短暂而苍白的生命却有着夺目的红,那 是她用尽鲜血染红的啊! 海子说过:“面朝大海,春暖花开.”当温暖的 微风吹拂脸庞,她的心也会如小小的雏菊一般绽 开,可她从不打开心房,让人欣赏;当明媚的阳光 翩然而至,她的眉也会如弯弯的新月一样迷人, 可她从不轻抬下颌,让人凝视. 我不知道,她为什么只愿缩在冬天的角落 里,而不愿转过身去,迎接春天;我不知道,她为 什么小心翼翼,而不愿试着去改变;我不明白她 为什么冒死追逐,而不愿停下脚步.但我清楚的 是,她在用灵魂唱歌,在用生命作画.她想用透 明的灵魂照亮黑暗的长路,她想用纤细的手指打 开自由的窗. 看,那是她鲜艳的血之红;听,那是她悠长的魂 之歌! (二)戈多 ◆[人物简介] 　　戈多是塞缪尔􀅰贝克特 于１９６８年 创 作 的 荒 诞 剧 作 品«等待戈多»里的角色.戈 多所代表的美好与希望,爱 斯特拉冈和弗拉季米尔等人 始终没有等来. «等待戈多»是一部两幕 剧,出场人物共有５个:两个老流浪汉———爱斯 特拉冈(又称戈戈)和弗拉季米尔(又称狄狄),奴 隶主波卓和他的奴隶“幸运儿”(音译为吕克),还 有一个报信的小男孩.始终未出场的戈多在剧 中居重要地位,对他的等待是贯穿全剧的中心线 索.但戈多是谁,剧中没有说明,只有些模糊的 暗示.西方评论家对戈多有各种各样的解释,有 人曾问贝克 特,戈 多 是 谁,他 说 他 也 不 知 道. 这个回答固然表现了西方作家常有的 故 弄 玄 虚的癖 好,但 也 含 有 一 定 的 真 实 性.贝 克 特 看到了 社 会 的 混 乱、荒 谬,看 到 了 当 时 西 方 社会现实环 境 中 人 的 可 怕,但 对 这 种 现 实 又 无法做 出 正 确 的 解 释,更 找 不 到 出 路,只 看 到人们在惶 恐 之 中 仍 怀 有 一 种 模 糊 的 希 望, 而希望又“迟 迟 不 来,苦 死 了 等 的 人”,这 就 使作家构思出这个难以解说的戈多 来.以 贝 克特的剧 作 为 代 表 的 荒 诞 剧 在２０世 纪 世 界 戏剧发展史上确实写下了重要的一章. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９９２ 第四部分　巧挫万物于笔端 ◆[多维剖析] １．模糊而真实的期待 　　戈多会不会来,谁都不知道,连«等待戈多»的 作者塞缪尔􀅰贝克特可能也不知道.不过,我们可 以想象,戈多代表着一种希望.因为弗拉季米尔和 爱斯特拉冈每天都要等待戈多的到来.他们会永 无止境地等待下去,连他们自己都说:“希望迟迟不 来,苦死了等的人.” ２．与其虚妄地等待,不如付诸行动 　　人应该有美好的期待,但是,应该把对期待的 渴望化为行动,使自己一步步地走向期待的目标, 而不能像流浪汉一样,只知道毫无希望地企图让期 待走向自己. ３．坚持与放弃的辩证关系 　　我们应该坚持“不放弃,不抛弃”的信条,但 是,取与舍总是需要人去选择的.等待戈多的流 浪汉没有目的,茫然地等待,并不知道戈多到底 是谁,到底能不能来,这样的等待或许没有多大 意义. ◆[速用片段] 　　生活本身就是一则寓言.我们一生都在追 逐梦想,追逐希望,追逐光明.可是,我们并不能 主宰灵魂,并不能左右命运.当梦想无情破灭, 我们是选择做一个精神的流浪汉,还是思想的臣 服者? 看看我们身边的人,郁郁寡欢的大有人 在,放浪形骸的不在少数,愁肠百结的经常碰到, 撕心裂肺的也不少见.这些都是精神的流浪汉. 有雄心追逐梦想,就要有勇气接受失败.存在主 义认为,人生,本来就是荒谬的,不必为了所谓的 价值、意义而背上枷锁.戈多没有等来,波卓瞎 了眼睛,幸运儿成了哑巴,戈戈和狄狄想上吊却 找不到绳子􀆺􀆺这就是生活. (三)蘩漪 ◆[人物简介] 　　蘩漪作为«雷雨»的核心 人物,是作者倾注了“尊敬和 怜悯”而 塑 造 的 一 个 艺 术 典 型.曹禺说蘩漪是“最雷雨” 的性格,“她有火炽的热情,一 颗强悍的心,她敢于冲破一切 的桎梏,做一次困兽的斗争”. 她是以光彩夺人和阴森暴戾的利剑撕扯２０世纪 ３０年代中国的茫茫暗夜的一道闪 电,她 是“五 四”运动以来追求妇女解放,争取独立、自由的新 女性代表.她敢爱敢恨,对周家人人都怕的周朴 园也不放在眼里.当然,她对旧制度的反抗是以 一种畸形的方式表现出来的,她在重压下,常常 无助、自卑,甚至自虐.这是蘩漪无法摆脱的弱 点.正如作者所说,她陷入了“一口残酷的井”. 作者用力刻画了这个人物的内心世界.她对周 家庸俗单调的生活感到难以忍受,对阴沉的气氛 感到烦闷,对精神束缚感到痛苦,她想要挣脱这 一切.在一定意义上她也是一个被侮辱者与被 损害者.她在难以抗拒的环境中走向变态的发 展:爱变成恨,倔强变成疯狂.悲剧的意义也就 更加深刻和突出.蘩漪这一悲剧形象,是曹禺对 现代戏剧的一大贡献,深刻地传达出反封建与个 性解放的“五四”主题.剧中蘩漪在双重的悲剧 冲突中走完她心灵的全部历程.在这个悲剧女 性身上,闪烁着曹禺卓越的艺术才华. ◆[多维剖析] １．沉闷与专制———牢笼般的环境 　　蘩漪是一个受过一点新教育的旧式女人,是 一个有了一些不彻底的个性解放思想的人.可 以想象,炽热、刚强、聪慧、善良、充溢着青春活 力,原是她性格的底色.这样的女人如果有一个 自由的空间,会创造出美好的生活.她在１８岁 妙龄花季时嫁给了３８岁的资本家周朴园,这结 合看似门当户对,但相差２０岁的两人在思想性 格、生理心理上必然产生相互的不适应.阴森的 周公馆压抑了她那炽热的天性.周公馆内无边 的黑暗,对于一个女人来说毫无生路. ２．做人与做鬼———生死线上的搏击 　　就在蘩漪即将成为封建家庭专制统治的牺 牲品的时候,周萍出现了.这个仅小她四五岁的 继子,给她带来了她渴望得到但从没有得到过的 爱情,把她这个“安安静静等死”的“石头样的人” “救活了”.于是,她毫无顾忌地投入周萍的怀 抱,不屈不挠地置身于影子爱情的追逐中.面对 这有悖伦常的关系,蘩漪彻底地从现行的道德观 念中超越出来.蘩漪没有崭新的民主思想,也没 有远大的社会理想,她摒弃了一切束缚,爆发出 了惊世骇俗的人性的光辉,无意识地呼唤着人道 和尊严. ３．绝望与毁灭———无涯暗夜里的闪电 　　四凤的出现,使周萍很快移情别恋.周朴园 从矿上回来,使周萍异常恐惧.他准备彻底摆脱 蘩漪.蘩漪与周朴园的紧张关系,使周朴园决心 彻底毁灭蘩漪———把她变成疯子.面对两个男 人的威逼,面对生与死的抉择,蘩漪仍幻想着生, 她哀求周萍带她走,甚至答应可以容纳四凤,但 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ００３ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 遭到严词拒绝.顿时,希望变成绝望,生存变成 死亡,炽爱变成仇恨.爱的烈火淬炼出一柄闪光 的、阴森森的利剑,向她的敌人无情地刺去——— 蘩漪的一场计谋揭露了这个家庭的罪恶,引爆了 这场雷雨交加的大悲剧. ◆[速用片段] 　　生活在给了我们太多不幸的同时,也给了我 们每一个人装满幸福的盒子.不过,这个盒子需 要用心去开启.蘩漪开启了盒子,也获得了短暂 的幸福,我为她感到开心.蘩漪在«雷雨»中有些 扎眼,但她浇不灭的热情和强悍的心让我喜欢 她,尽管她漂亮的心灵被环境所扭曲.她不是所 谓的“可爱”女性,她是辛辣的,尖锐的,有魅惑力 的,甚至她就是所谓的魔.可能正因如此,我喜 欢她.她为爱不惜一切,她的执着让我从内心敬 佩她.她没错,她只是爱上了不该爱的人,可谁 又能控制自己的感情呢? 我渐渐认识到,或许是 封建社会所谓的门当户对害了她.而今天的社 会已不同于以往,我希望在今天的社会中不再会 奏响雷雨天特有的隆隆乐章. (四)别里克夫 ◆[人物简介] 　　«装在套子里的人»是 安东􀅰巴甫洛维奇􀅰契诃 夫杰 出 的 短 篇 小 说 之 一. 小说塑造了别里科夫这个 性格孤僻,胆小怕事,恐惧 变革,想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”. 别里科夫的世界观就是害怕出乱子,害怕改变既 有的一切.在沙皇专制统治下,他的所作所为在 客观上起着助纣为虐的作用.他辖制着大家,并 不是靠暴力等手段,而是给众人以精神上的压 抑,让大家“透不出气”.专制制度毒化了他的思 想、心灵,使他惧怕一切变革,顽固僵化,他是沙 皇专制制度的维护者,但更是受害者.可以说, 别里科夫成了害怕新事物,维护旧事物,反对变 革,阻碍社会发展的人的代名词. ◆[多维剖析] １．典型的“套中人” 　　别里科夫“即使在最晴朗的日子,也穿上雨 鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣”;他 把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里;他 把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”;他“戴黑眼 镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼”;他坐马车“总 要叫马车夫支起车篷”.总之,他“总想把自己包 在壳子里,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝 人世,不受外界影响”.不仅如此,他把和人交往 也视为厌事,“他所去的那个挤满了人的学校,分 明使得他满心害怕和憎恶”,跟“我”(布尔金)一 块儿走路,“对他那么一个性情孤僻的人来说,显 然也是苦事”. ２．极力维护现行秩序 　　别里科夫在思想上自觉向沙皇专制政府看 齐.“只有政府的告示和报纸(自然是官方报纸, 是经过镇压、不可能宣传进步思想的新闻媒体) 上的文章”,“其中规定着禁止什么,他才觉得一 清二楚”.即使官方批准的东西,他也觉得“包藏 着使人怀疑的成分”,总担忧“闹出什么乱子”. 至于“违背法令、脱离常规、不合规矩的事”,当然 引起他“心慌”,即使和他“毫不相干”,他也会“闷 闷不乐”. ３．胆小多疑,逃避现实 　　别里科夫胆小,恐惧得让人发笑.“他一上 床,就拉过被子来蒙上脑袋”,“他躺在被子底下, 战战兢兢”,“生怕会出什么事”,“生怕小贼溜进 来”;他又多疑,什么事都让他“心慌得很,一个劲 儿地说,千万别闹出什么乱子”.从他封闭、怀 旧、胆小多疑的性格上看,他“性情孤僻”,其实是 为了“逃避”外界活生生的社会.人类社会总要 向前发展,文明才能进步.他怕的就是这样的发 展、进步,所以他干脆逃避生活,以今不如昔来安 慰自己,甚至歌颂“从没存在过的东西”,可见他 已经虚妄到何等地步. ◆[速用片段] 　　装在套子里的并非只有契诃夫笔下的别里 科夫,精神的枷锁同样紧紧地束缚住了很多人. 学业中的你争我抢,商场中的尔虞我诈,官场中 的明枪暗箭􀆺􀆺不得不承认,我们的社会,变质 了.活在这个信仰“金钱拜物教”的年代,我们时 刻套住了自己,保持着对别人的戒备,缺少真诚 对人、真诚做事的心. 被过重的功利心“套牢”,“想赢”说到底就是 一种对功名与利益的追求.适当的追求、合理的 目标可以激发我们前进的动力.但人的欲望可 以无限膨胀,而人们对名利的追求却是有限的. 由欲望无限性与占有有限性撞击出的矛盾,往往 会成为前进之路上的绊脚石,故曰:“壁立千仞, 无欲则刚.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １０３ 第四部分　巧挫万物于笔端 (五)林冲 ◆[人物简介] 　　林冲,是小说«水浒传» 中的人物.原为东京八十 万禁军枪棒教头,生得豹头 环眼,燕颔虎须,身长八尺, 人称“豹子头”,善使“林家枪法”,使一支丈八蛇 矛,有万夫不当之勇.其妻在去东岳庙上香时, 被殿帅府太尉高俅之义子高衙内调戏,幸得使女 锦儿告知林冲,将其喝止.但其淫心不死,又使 高俅的心腹虞候、林冲好友陆谦,骗林冲外出饮 酒,使高衙内乘机对其妻张氏施暴,幸为林冲赶 回得免.又设计让林冲误入白虎堂.林冲被陷 害刺配沧州,在野猪林险些被公差董超、薛霸杀 死,幸亏被结义兄弟鲁智深相救.后路过柴进府 上棒打了洪教头.到了沧州牢城营后,因柴进的 关系,让他看守天王堂.高俅又设计,派他看守 草料场,而后派陆谦等人杀害他.因外出打酒, 林冲又躲过一劫,草料场却被烧毁.之后林冲在 山神庙杀了差拨、陆谦、富安.由柴进推荐,冒风 雪上梁山. 梁山泊英雄排座次时,其为山寨马军五虎将 之一,镇守正西旱寨.林冲武艺高强,打了许多 胜仗.受招安后,随宋江、卢俊义征讨辽国、田 虎、王庆.打方腊后,在杭州染了风瘫,不能痊 愈,被迫留在六和寺养病,由武松照顾,半年后病 故,追封忠武郎. ◆[多维剖析] １．重义重情,英雄本色 　　林冲的“义”表现在对梁山事业的“大义”上, 当晁盖、吴用等人推他为梁山寨主时,林冲执意 不肯.后来在众英雄的推荐下,他才勉强答应坐 了第四把交椅.这一义举,突出表现了林冲“心 底无私天地宽”的“大义”之气,这是对他的“义” 最为深刻的表现. ２．勇猛冷酷,盖世豪杰 　　林冲武艺高强,作战勇猛,杀人手段狠辣,做 事果断冷静,胆识过人.他给人留下这样一种印 象———“狠”得大气,“狠”得透彻,要么不做,一做 就做出惊天动地的事情来.林冲的“狠”表现之 一就是他的勇猛,他武艺高强,任东京八十万禁 军教头时就声名远播.表现他这第一种“狠”的 有这样两个典型的场面,一是“棒打洪教头”,二 是“生擒扈三娘”.林冲的“狠”表现之二是他的 杀人手段的狠辣.这种“狠”劲在他被逼入绝境 时充分体现出来.特别是在“风雪山神庙”,他的 这一特点显露得淋漓尽致. ３．委曲求全,一忍再忍 　　林冲在发配往沧州的时候,押送他的两个差 役一路上对他百般折磨:给他带厚重的枷锁、让 他光脚走路、给他吃很少的食物,甚至用开水烫 他的脚.对这一切林冲都毫不反抗,他顺受了他 们对自己的折磨.后来走到野猪林,两个差役要 杀他时,林冲还是一点警惕都没有,要是换成其 他好汉,在这种情形下是决不会听天由命的.作 为一个禁军教头,林冲曾得到高俅的提携,他对 自己的顶头上司毕恭毕敬,即便是刺配沧州,言 及高俅,仍称之为高太尉.这种一味求全的性 格,最终导致了林冲的妥协. ４．血气方刚,疾恶如仇 　　林冲梦想过安定生活,直到在山神庙里听见 陆谦等人的对话,他才清醒地认识到,高俅绝不 会给他一条生路.残酷的现实促使他觉醒,激起 他抗争的斗志,于是他毅然杀死了仇人,走上了 反抗的道路. ◆[速用片段] 　　当我们看到英雄在刀光剑影中风光无限时, 我们会为英雄叫好鼓掌,但当英雄在无可奈何的 命 运 前 潦 倒 落 魄 时,谁 又 能 为 他 们 擦 去 脸 上 的泪? 林教头花枪一抖,死敌一片.人们惊叹他的 功夫,惊叹他的侠肝义胆,但可曾有人告诉你,他 也会哭,他也有泪. 其实,英雄并不是时刻都保持无坚不摧的姿 态.就像辛弃疾的醉里挑灯看剑,就像陆游的铁 马冰河入梦,就像岳飞的回朝请命.英雄也会因 苍生而心里酸楚,也会因失败而彷徨.就如林冲 刺字于脸而依旧忍气吞声,就如韩信爬于胯下而 依旧默不作声,就如司马迁遭遇宫刑而依然隐忍 苟活.虽然如此,他们依旧是英雄. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２０３ 作文大冲刺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (六)玛蒂尔德 ◆[人物简介] 　　玛 蒂 尔 德,全 名 玛 蒂 尔 德􀅰卢瓦泽尔,是法国作家莫 泊桑笔下«项链»中的女主人 公.故事讲 述 了 作 为 普 通 公 务员妻子的玛蒂尔德为参加一次晚会,向朋友伏 来士洁太太借了一串钻石项链,来炫耀自己的美 丽.不料,项链在回家途中不慎丢失.她只得借 钱买了新项链还给朋友.为了偿还债务,她节衣 缩食,为别人打短工,整整劳苦了十年.最后,却 得知所借的项链原是一串假钻石项链.«项链» 采用了以物写人的手法,将项链作为一条主线, 从它与人物的多重关系出发,用它牢牢系住人物 的行为、语言和心理活动,使读者透过项链对玛 蒂尔德的形象一目了然,她是一个被资产阶级虚 荣心所腐蚀而导致青春丧失的悲剧形象. ◆[多维剖析] １．心比天高,命比纸薄 　　玛蒂尔德美丽动人却嫁入小户人家并不可 悲,可悲的是她的思想.她住着寒碜的房子,却 梦想着富丽堂皇的厅堂;她吃着“好香的肉汤”, 却梦想着名贵的佳肴.现实和梦想的落差很大, 可谓“心比天高,命比纸薄”.有人说幸福是以梦 想作分母以现实作分子的分数.这样看来,玛蒂 尔德作分母的欲望数值太大,所以玛蒂尔德的幸 福值是很低的,因此她整天生活在痛苦之中,但 这痛苦是她自找的,可谓木匠作枷,自作自受. 其实,一个人有欲望、有梦想并没有错,就算是虚 荣也没有错,但途径要正确.玛蒂尔德只是整天 坐着做这样的白日梦,就有点可悲了. 　　２．一夜疯狂过把瘾,十年辛苦作代价 　　玛蒂尔德为了参加舞会而向有钱的女朋友 借来钻石项链,从而在舞会上大出风头,让自己 膨胀的虚荣心得到了最大限度的满足,但乐极生 悲,项链的丢失使她不得不用十年的节衣缩食和 艰辛努力来偿还债务.她辞退了女仆,迁移了住 所,生活由温饱型变成贫困型,她本人也由夫人 变成了平民妇女.等她还清所有债务后,才得知 所丢的项链是假的,才得知她为一串才值５００法 郎的假项链付出了十年的艰辛,消磨了十年的青 春年华.一夜疯狂过把瘾,十年辛苦作代价,这 是不是很可悲呢? ３．真的猛士,敢于直面惨淡的人生 　　当项链丢失,不幸降临之后,面对那足以使 她家破人亡的三万六千法郎,玛蒂尔德没有绝 望,没有逃避,没有向女友卑躬屈膝,更没有去买 一挂假的项链行骗,而是毅然承担起偿还巨债的 重任.她毅然辞退女仆,自己承担起所有的粗重 家务;她放下之前养成的女性的自尊,在“水果店 里,杂货店里,肉铺里,争价钱,受嘲骂,一个铜子 一个铜子地节省她那艰难的钱”.她不再美丽如 昔,“胡乱地挽着头发,歪斜地系着裙子,露着一 双通红的手,高声大气地说着话􀆺􀆺”整整十年 的奋斗,十年的不屈,十年的顽强,她固守着做人 的基本道德,表现出对朋友极端的忠诚和负责 任,也有力地维护了自己做人的起码尊严. ４．天真、得意地笑对生活 　　十年前,本可平静快乐生活的玛蒂尔德因有 太多不切实际的梦想不能实现而无端地苦恼着. 十年前在那个舞会结束时怕自己的衣服太寒酸 而急急逃走的玛蒂尔德,十年后在公园遇到依然 年轻美丽的伏来士洁夫人时,她明知自己已衰老 得让女朋友大跌眼镜,但她不再逃避,不再感到 寒碜,而是大胆地迎上去,并且大声地同她说话, 告诉伏来士洁夫人让她变衰老的原因———偿还 巨债.她那平静的诉说,那“天真、得意的”笑告 诉我们,十年的苦难已化作灰烬消失了,十年的 磨难塑造了崭新的玛蒂尔德. ◆[速用片段] 　　她用十年的青春,来偿还一条真项链.值 吗? 项链是假的,她不知道.她想要偿还的是让 她美丽了一夜的项链.在她的心目中,那就是一 条价值４万法郎的项链.十年中她债台高垒,十 年中她历尽艰辛,十年中她辞掉了女佣,住进了 低矮阁楼下的一间小屋.但是她的心中存着的 一个信念就是要偿还她借别人的东西.人家的 东西本不属于自己的,就要还给人家.她心目中 价值昂贵的项链,是一条让她心存感激、让她美 丽了一夜的项链,是一条让美丽女人得到满足、 填补其人生空白点的项链.而那“于是陡然间发 出的一声狂叫”,是一种偿还完债务的解脱,亦是 她人生境界的一种升华.世间万物的美有许多 种,人们的审美有多个角度.玛蒂尔德的容貌是 美的,可她人格中诚信的美,比她容貌的美更夺 目,更至真至纯. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３０３ 第四部分　巧挫万物于笔端