任务群2任务3默写常见的名句名篇-【创新教程】2025年高考语文总复习基础知识规范手册

默写常见的名句名篇 任务情景 任务活动 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　名句名篇默写是古代传统文化传承的重要组成部分,关乎文化传承与理解这一核心素 养.高考考查范围明确,题型相对稳定.只要我们基于理解,反复识记,拿满分应该是易如 反掌. 活 动:准 确 识 记, 正确书写 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 [方法一]　巧借４方法———让你选准句 １．意义还原法 某些名句填写的情境提示就是对名句的意义解 释或翻译,我们把语句的意义或翻译还原到“古 文”或诗句即可. 如:«论语􀅰为政»中“　　　　　,　　　　　” 两句指出,成为教师的条件是温习学过的知识进 而又能从中获得新的理解与体会. [还原]　成为教师→可以为师矣. 温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与 体会→温故而知新. ２．位置定位法 部分名句填写的情境给出了所填名句在原文中 的位置,根据提示检索原文,就可快速找到切入 点,以此确定所填名句. 如:韩愈的«师说»是写给少年李蟠的. 文末 所 说的“　　　　　　”,点出李蟠的文章爱好,而 “　　　　　　”,则说明了李蟠的儒学素养. [定位]　情境中的“文末”提示了所填名句的位 置,再结合“文章爱好”和“儒学素养”,可确定所 填名句为:好古文　　六艺经传皆通习之. ３．意象检索法 一些名句填写的情境列出了所填名句中的重点 意象(人、事、物等),根据这些意象可准确确定所 填名句. 如:李白«蜀道难»中“　　　　　　　　,　　　 　　　　　”两句写山势高险,即便是善飞的 黄鹤 、轻捷的 猿猴 都很难越过. [检索]　情境中的“黄鹤”“猿猴”等词准确地表 明了要填写的名句中也包含这些意象,再结合 “写山势高险”的内容,我们可迅速确定所填名句 为:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援. ４．技巧推断法 部分名句填写的情境点明了所填名句运用的表 现手法,比如“比喻”“侧面烘托”“正面描写”“反 衬”等,我们借助这些手法加以推断联想,就可找 到所填名句. 如:李煜«虞美人»词中“　　　　　　? 　　　 　　　”两句,以江水 比喻 自己的愁绪,抒发亡国 之君无尽的痛苦之情. [推断]　情境中的“比喻”表明了所填名句使用 的表现手法,结合“以江水比喻自己的愁绪”以及 句中的标点符号为“?”,可确定填写的名句为:问君 能有几多愁? 恰似一江春水向东流. [方法二]　明确７失误———让你写对字 １．生僻难写字掌握不准造成错误 如:李白的«蜀道难»中,“　　　　　　,　　　 　　　”两句描写了飞流直下,瀑布喧嚣,水石激 荡的动人场景. 根据语境,本题的答案是“飞湍瀑流争喧豗,砯崖 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 转石万壑雷 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ”两句,但这两句中“豗”“砯”及“壑” 都是比较难写的字,其中“豗”容易写成“辉”,而 “砯”容易把“水”上的点丢掉,“壑”也容易丢掉一 些笔画. 如:«离骚»中可以证明“既因为屈原用香蕙作佩 带而贬黜他,又因为他采集白芷而给他加上罪 名”的诗句是:“　　　　　　,　　　　　　.” 本题的答案是“既替余以蕙 兮,又申之以揽 茝”,而其中的“蕙 ”和“揽茝”属于生僻字,容易 写错. [点拨]　对于生僻字和难写的字,最好的办法就 是多写,通过多次强化记忆,才能准确记忆. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６６２ 　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋语文基础知识必备手册 ２．句子或词语顺序颠倒造成错误 如:«出师表»中陈述作者临危受命的千古名句 是:“　　　　　　,　　　　　　.” 本题要求填写的句子难度不大,答案是“受任于 􀪍􀪍􀪍 败军之际,奉命于危难之间 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ”,但是考生在书写时 极容易把这两个分句调换顺序,写成“奉命于危 难之间,受任于败军之际”. [点拨]　要想避免这类错误,需要我们对于常考 的句子用心识记. ３．虚词用错或漏掉造成错误 如:«阿房宫赋»中,作者杜牧借“　　　　　　, 　　　　　　”两句告诫当朝统治者要吸取秦灭亡 的教训,否则会重蹈覆辙. 本题所填的句子是“后人哀之而不鉴之,亦使后 人而复哀后人也”,但是本句中“亦使后人而复哀 后人也”中“而”和“也”容易丢掉,导致出错. [点拨]　对于这类错误,考生若想避免,必须做到 字字落实. ４．音同形异字记错造成错误 如:白居易«琵琶行并序»中,在琵琶声低沉徘徊, 近似停顿之后,猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越 昂扬的强音,将全曲推向高潮的句子是:“　　　 　　,　　　　　　.” 本题的答案是“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 鸣 􀪍 ”,但有些考生极容易把“乍”写成“炸”,尤其是 与后面的“破”联系在一起.但这里“乍”是“突 然”的意思,而“炸”没有这层意思. 如:崔护«题都城南庄»中“人面不知何处去,桃花 依旧笑春风”写出了桃花依旧,但人面不见的物 是人非的情景.李煜的«虞美人»中,也有写出这样 物是人非之感的句子,这个句子是:“　　　　　, 　　　　　　.” 本题的答案是“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ”, 但很多考生容易把“砌”写成“器”.“玉砌”是指 “玉砌成的物件”,而“玉器”与“雕栏”意义相差较 远,所以在识记时一定要考虑字词的意义. [点拨]　对于这类错误,考生在复习时要注重理 解背诵. ５．记忆错位造成错误 如:王湾的«次北固山下»中,“　　　　　　　　, 　　　　　　　　”两句蕴含新事物孕育于旧事物 解体之时的哲理. 本题的答案是“海日生残夜,江春入旧年 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ”,但有 些考生却写成“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木 春”.这主要是因为考生只注意到了题干中“新 事物孕育于旧事物解体之时”的提示,但忽略了 “王湾的«次北固山下»”的要求. [点拨]　考生若想避免这类错误,在备考时,一 定要记准作者和篇目,做题时要认真审题,不要 遗漏限制点. ６．通假字记错造成错误 如:«荀子􀅰劝学»中,“　　　　　,　　　　　” 两句表达了君子本性与普通人没什么不同,只是 他们善于借助外物的观点. 本题的答案是“君子生非异也,善假于物也 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ”,但 考生在书写时,极容易把“生”写成“性”. [点拨]　在我们高中阶段,涉及这类问题的主要 有苏轼«念奴娇􀅰赤壁怀古»中“人生如梦,一尊 还酹江月”中的“尊”;韩愈«师说»中“师者,所以 传道受业解惑也”中的“受”;«荀子􀅰劝学»中“君 子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”中的 “知”等.熟记这些常考的通假字,就可以避免出 现这类错误. ７．形近字记混造成错误 如:苏轼«赤壁赋»中,“　　　　　,　　　　　” 两句运用比喻手法,抒发了作者对个体生命的短 暂和渺小的感慨. 本题的答案是“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ”, 但有些考生把“粟”写成“栗”. [点拨]　形近字的错误,主要是大家平时复习时 辨析不清,这就要求大家在复习时要注重字形 字意. 总之,要想避开以上这些“坑”,考生在备考时需 要注意以下两点:一是对容易出错的地方进行重 点记忆;二是书写时要留心,不要写错别字. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７６２ 任务群二　古诗文阅读:传承与理解,包容与借鉴􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　　　　　　　　　　　　　　　 ▶[必修１０篇] １　«论语»十二章 (１)子曰:“人而不仁,如礼何? 人而不仁,如乐何?” («论语􀅰八佾») (２)子曰:“朝闻道,夕死可矣.”(«论语􀅰里仁») (３)子 曰:“君 子 喻 于 义,小 人 喻 于 利.”(«论 语 􀅰 里仁») (４)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”(«论 语􀅰里仁») (５)子曰:“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然 后君子.”(«论语􀅰雍也») (６)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为 己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎?”(«论语􀅰 泰伯») (７)子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平 地,虽覆一篑,进,吾往也.”(«论语􀅰子罕») (８)子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”(«论语􀅰子 罕») (９)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰: “其‘恕’乎! 己所不欲,勿施于人.”(«论语􀅰卫灵 公») (１０)子曰:“小子何莫学夫«诗»? «诗»,可以兴,可 以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君. 多识于鸟兽草木之名.”(«论语􀅰阳货») (１１)子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于 言,就有道而正焉,可谓好学也已.”(«论语􀅰学 而») (１２)颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己 复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?” 颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼勿视,非礼勿 听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰:“回虽不敏, 请事斯语矣.”(«论语􀅰颜渊») 请补写出下列句子中的空缺部分. １．在«‹论语›十二章»中,孔子用反问语气强调人要 有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子 是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　　　?” ２．在«‹论语›十二章»中,孔子用反问语气强调人要有 仁爱之心,否则奏乐也不管用的句子是:“　　　　 　　　　　　　 　,　　　　　　　　　　?” ３．在«‹论语›十二章»中,“　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　”两句最能体现孔子的道德 价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一 生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自 己的生命. ４．在«‹论语›十二章»中,反映了“君子”和“小人”不 同的价值追求的句子是:“　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　.” ５．在«‹论语›十二章»中,既强调榜样的良好作用, 又强调要自我反思的句子是:“　　　　　　　 　　　　,　　　　　　　　　　　.” ６．在«‹论语›十二章»中,孔子用“文”和“质”对“君 子”下了定义的句子是:“　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　.” ７．在«‹论语›十二章»中,“　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　”两句很好地阐释了 “文”和“质”的关系:质朴胜过了文饰就会粗野, 文饰胜过了质朴就会虚华无实. ８．在«‹论语›十二章»中,曾子认为读书人(有志之 士)不 可 以 不 志 向 远 大、意 志 刚 强 的 原 因 是: “　　　　　　　　　　　　　　.” ９．在«‹论语›十二章»中,曾子认为读书人(有志之 士)任重道远,具体表现为:“　　　　　　　　 　　　”和“　　　　　　　　　　　”. １０．在«‹论语›十二章»中,孔子用堆土成山这一比 喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中 功亏一篑是因为“　　　　　　　　”,而能够 持之以恒是因为“　　　　　　　　　　　”. １１．在«‹论语›十二章»中,孔子认为君子之道主要有 三个方面,这三方面分别是:“　　　　　　　　, 　　　　　　　　 　,　　　　　　　　　.” １２．在«‹论语›十二章»中,孔子回答弟子子贡所问的 可以终身践行的一个字的话是:“　　　　　　.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 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􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９６２ 任务群二　古诗文阅读:传承与理解,包容与借鉴􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　　　　　　　　　　　　　　　 请补写出下列句子中的空缺部分. １．«荀子􀅰劝学»中举例论证借助外物的重要性时说, 终日殚精竭虑思考,却“　　　　　　　　　　”, 踮起脚极目远望,也“　　　　　　　　　　”. ２．«荀子􀅰劝学»中强调了积累的重要.以积土成 山、积 水 成 渊 可 以 兴 风 雨、生 蛟 龙 设 喻,引 出 “　　　　　　,　　　　　　,　　　　　　” 的观点. ３．«荀子􀅰劝学»指出,蚯蚓虽然身体柔弱,却能 “　　　　　　,　　　　　　　　”,是用心专 一的缘故. ４．人们常说“活到老,学到老”,«荀子􀅰劝学»中的 “　　　　　　　　　　　”印证了这个道理. ５．«劝学»中的“　　　　　　　　”是说君子的天 性禀赋跟其他人并没有什么不同,然而学识却超 过一般人,是因为“　　　　　　”,说明了善于 利用客观条件可以弥补自身不足的道理. ６．荀子«劝学»中,直接阐述学与思的关系的句子 是:“　　　　　　　,　　　　　　.” ７．荀子在«劝学»中以“木受绳则直,金就砺则利”为 喻,引出“　　　　　　 　,　　　　　　　”的 结论,强调学习能够改变人的秉性. ８．古人云:谋事在人,成事在天.但是一个人不坚 持肯定是不会成功的.«荀子􀅰劝学»中“　　　 　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　 　　　　”说的正是这个道理. ９．儒道两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重 要性.«老子»中说“千里之行,始于足下”,荀子 在«劝学»中说“　　　　　　　　　,　　　　 　　　　　　”. １０．荀子在«劝学»中通过对见者远、闻者彰、致千 里、绝江河的原因的分析得出的结论是:“　　 　　　　　　　,　　　　　　　　　　.” １１．荀子在«劝学»中用“劣马”的事例来强调人生贵 在坚持的道理的两句是:“　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　.” １２．«劝学»以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍、 坚持不懈;同篇中用雕刻作比,形成与之相反的 例证是:“　　　　　　　,　　　　　　.” １３．韩愈«师说»中“是故弟子不必不如师,师不必贤 于弟子”这句话与«荀子􀅰劝学»中的“　　　　 　　　　,　　　　　　　　　　,　　　　　 　　　　”观点相同. １４．«劝学»中强调学习应当专一,如果不专一,便会 像螃蟹一样,一无所成的句子是:“　　　　　 　　　,　　　　　　　　,　　　　　　　.” １５．习近平主席在新年贺词中说:“要把这个蓝图变 为现实,必须不驰于空想,不骛于虚声.”关于空 想与学习的问题,«劝学»中这样说道:“　　　 　　　　　　,　　　　　　　　　　　.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．不如须臾之所学也　不如登高之博见也 ２．积善成德　而神明自得　圣心备焉 ３．上食埃土　下饮黄泉 ４．学不可以已 ５．君子生非异也　善假于物也 ６．吾尝终日而思矣　不如须臾之所学也 ７．君子博学而日参省乎己　则知明而行无过矣 ８．锲而舍之　朽木不折 ９．故不积跬步　无以至千里 １０．君子生非异也　善假于物也 １１．驽马十驾　功在不舍 １２．锲而舍之　朽木不折 １３．青　取之于蓝　而青于蓝 １４．蟹六跪而二螯　非蛇鳝之穴无可寄托者　用心 躁也 １５．吾尝终日而思矣　不如须臾之所学也 ３　«屈原列传(节选)»(司马迁) 　　屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之 害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作«离骚». “离骚”者,犹离忧也.夫天者,人之始也;父母者, 人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天 也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.屈平正道直行,竭 忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣.信而见疑, 忠而被谤,能无怨乎? 屈平之作«离骚»,盖自怨生 也.«国风»好色而不淫,«小雅»怨诽而不乱.若 «离骚»者,可谓兼之矣.上称帝喾,下道齐桓,中述 汤、武,以刺世事.明道德之广崇,治乱之条贯,靡 不毕见.其文约,其辞微,其志洁,其行廉.其称文 小而其指极大,举类迩而见义远.其志洁,故其称 物芳;其行廉,故死而不容.自疏濯淖污泥之中,蝉 蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥 而不滓者也.推此志也,虽与日月争光可也. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０７２ 　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋语文基础知识必备手册 请补写出下列句子中的空缺部分. １．屈原引发忧思创作了«离骚»,是痛心于朝内政治 黑暗的四个方面:“　　　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　,　　　　　　　 　, 　　　　　　　　　　　.” ２．«屈原列传»中,上天与父母为人的本源,人们遇 到困境就会回归上天的句子是“　　　　　　　 　　　,　　　　　　　　,　　　　　　”;人 们遇到困境就会回归父母的句子是“　　　　　 　　　　　,　　　　　 　　　 　”. ３．«屈原列传»中屈原借古代有为君主来讽刺当朝的 句子是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　.” ４．«屈原列传»中以反问句的形式表达自己诚信却被 怀疑,忠贞却遭诽谤的句子是:“　　　　　　　, 　　　　　　　　,　　　　　　　　　　?” ５．«屈原列传»中表现屈原竭尽忠心和智慧来侍奉 他的国君,却遭到小人诬陷,处境艰难的句子是: “　　　　　　　　,　　　　　　　　,　　　 　　　　 　.” ６．«屈原列传»中表现屈原文笔简约而含蓄精深的 句子是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　 　　　　　.” ７．«屈原列传»中,表现屈原描述的是平常事物,但 它的旨趣极大,列举的是近事,但表达的意思却很 深远的句子是:“　　　　　　,　　　　　　.” ８．«屈原列传»中表现人格与文风一致的句子是: “　　　　　　　　,　　　　　　　　;　　　 　　　　　　　　,　　　　　　　　　　.” ９．«屈原列传»中作者高度评价屈原光辉人格的句 子是:“　　　　　　　　 　,　　　　　　　 　　　　　　　　.” １０．«屈原列传»中写屈原洁身自好且出污泥而不染 的句子是:“　　　　　 　　　　 　,　　　　 　　　　　　,以浮游尘埃之外,不获世之滋 垢,　　　　　　　　　　　　　　　　.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．屈平疾王听之不聪也　谗谄之蔽明也　邪曲之 害公也　方正之不容也 ２．人穷则反本　故劳苦倦极　未尝不呼天也　疾 痛惨怛　未尝不呼父母也 ３．上称帝喾　下道齐桓　中述汤、武　以刺世事 ４．信而见疑　忠而被谤　能无怨乎 ５．竭忠尽智以事其君　谗人间之　可谓穷矣 ６．其文约　其辞微 ７．其称文小而其指极大　举类迩而见义远 ８．其志洁　故其称物芳　其行廉　故死而不容 ９．推此志也　虽与日月争光可也 １０．自疏濯淖污泥之中　蝉蜕于浊秽　皭然泥而不 滓者也 ４　«谏太宗十思疏»(魏征) 　　臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必 浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望 流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣 虽下愚,知其不可,而况于明哲乎! 人君当神器之 重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休.不 念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲, 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也. 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而 德衰.有善始者实繁,能克终者盖寡.岂取之易而 守之难乎? 昔取之而有余,今守之而不足,何也? 夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物. 竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路.虽董之以 严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心 服.怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔 车朽索,其可忽乎! 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作 则思知止以安人,念高危则思谦冲以自牧,惧满溢 则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠 则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪 则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所 及则思无因怒而滥刑.总此十思,弘兹九德,简能 而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力, 仁者播其惠,信者效其忠.文武争驰,在君无事,可 以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言 而化.何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏 无为之大道哉! 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １７２ 任务群二　古诗文阅读:传承与理解,包容与借鉴􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　　　　　　　　　　　　　　　 请补写出下列句子中的空缺部分. １．在«谏太宗十思疏»中,魏征以“木长”需“固本”、 “流远”需“浚源”作类比,得出的结论是:“　　　 　　　　　　,　　　　　　.” ２．在«谏太宗十思疏»中,魏征肯定人民力量的句子 是:“　　　　　　,　　　　　　　;　　　　 　　　　　　　,　　　　　　　　　.” ３．在«谏太宗十思疏»中,魏征概括历代君王能创业 不能守业的普遍规律是:“　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　　.” ４．“十思”中魏征告诫君王“戒奢侈”的 句 子 是: “　　　　　　　　　,　　　　　　　　.” ５．“十思”中魏征告诫君王“戒骄傲”的 句 子 是: “　　　　　　　　　,　　　　　　　　.” ６．“十思”中魏征告诫君王“戒放纵”的 句 子 是: “　　　　　　　　　,　　　　　　　　.” ７．“十思”中魏征告诫君王“戒小人”的 句 子 是: “　　　　　　　　　　　　　　　,　　　　 　　　　　　　　　　.” ８．“十思”中魏征告诫君王“戒赏罚不公”的句子是: “　　　　　　　　　　　　　　　,　　　　　 　　　　　　　　　.” ９．在«谏太宗十思疏»中魏征认为如果君王按照十 思去做,人们便会人尽其才,“　　　　　　　, 　　　　　　　　,　　　　　　　　,　　　 　　　　　”. １０．«谏太宗十思疏»中用对比的手法来说明竭诚待 人和轻视他人而会带来不同结果的句子是: “　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　 　　　　.” １１．在«谏太宗十思疏»中魏征期望达到的理想政治 境界是:“　　　　　　　,　　　　　　　.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．思国之安者　必积其德义 ２．怨不在大　可畏惟人　载舟覆舟　所宜深慎 ３．有善始者实繁　能克终者盖寡 ４．诚能见可欲则思知足以自戒　将有作则思知止 以安人 ５．念高危则思谦冲以自牧　惧满溢则思江海下 百川 ６．乐盘游则思三驱以为度　忧懈怠则思慎始而敬终 ７．虑壅蔽则思虚心以纳下　想谗邪则思正身以黜恶 ８．恩所加则思无因喜以谬赏　罚所及则思无因怒 而滥刑 ９．则智者尽其谋　勇者竭其力　仁者播其惠　信 者效其忠 １０．竭诚则胡越为一体　傲物则骨肉为行路 １１．鸣琴垂拱　不言而化 ５　«师说»(韩愈) 　　古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑 也.人非生而知之者,孰能无惑? 惑而不从师,其 为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾, 吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而 师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 是 故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. 嗟乎! 师道之不传也久矣! 欲人之无惑也难 矣! 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今 之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣 益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚, 其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则 耻师焉,惑矣.彼童子之师,授之书而习其句读者, 非吾所谓传其道解其惑者也.句读之不知,惑之不 解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也. 巫医乐师百工之人,不耻相师.士大夫之族,曰师 曰弟子云者,则群聚而笑之.问之,则曰:“彼与彼 年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀.”呜 呼! 师道之不复,可知矣.巫医乐师百工之人,君 子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃. 郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰:三人行,则必有 我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻 道有先后,术业有专攻,如是而已. 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之, 不拘于时,学于余.余嘉其能行古道,作«师说»以 贻之. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 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　　　　　　　”两句表明学者不管师者年龄 大小,而向其专心学道的立场. １２．韩愈在«师说»中用“　　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　”两句话说明“童子之 师”的做法与自己所说的老师有根本区别. １３．韩愈在«师说»中说明自己写这篇文章是为了赞 扬李蟠能行古人从师之道的句子是:“　　　　 　　　,　　　　　　.” １４．«师说»中,作者认为人不是生下来就明白事理 的,人都有“惑”,然后“　　　　　　,　　　　 　　　　　,　　　　　　”句,用反证法从 “惑”的角度证明求师的重要性. １５．«师说»一文中,韩愈将“古之圣人”与“今之众 人”进行对比,批判了“　　　　　　　,　　　 　　　　　　,　　　　　　　”的错误态度. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．生乎吾后　其闻道也亦先乎吾　吾从而师之 ２．师者　所以传道受业解惑也 ３．其下圣人也亦远矣　而耻学于师 ４．爱其子　择师而教之 ５．位卑则足羞　官盛则近谀 ６．(是故)弟子不必不如师　师不必贤于弟子 ７．闻道有先后　术业有专攻 ８．道之所存　师之所存也 ９．师道之不传也久矣　欲人之无惑也难矣 １０．小学而大遗　吾未见其明也 １１．吾师道也　夫庸知其年之先后生于吾乎 １２．授之书而习其句读者　非吾所谓传其道解其惑 者也 １３．余嘉其能行古道　作«师说»以贻之 １４．惑而不从师　其为惑也　终不解矣 １５．今之众人　其下圣人也亦远矣　而耻学于师 ６　«阿房宫赋»(杜牧) 　　六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出.覆压三百余 里,隔离天日.骊山北构而西折,直走咸阳.二川 溶溶,流入宫墙.五步一楼,十步一阁;廊腰缦回, 檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角.盘盘焉,囷囷焉, 蜂房水涡,矗不知其几千万落.长桥卧波,未云何 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３７２ 任务群二　古诗文阅读:传承与理解,包容与借鉴􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　　　　　　　　　　　　　　　 龙? 复道行空,不霁何虹? 高低冥迷,不知 西 东. 歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄.一日之 内,一宫之间,而气候不齐. 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦.朝 歌夜弦,为秦宫人.明星荧荧,开妆镜也;绿云扰 扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒 兰也.雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所 之也.一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉. 有不见者,三十六年.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐 楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山.一旦不 能有,输来其间.鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤, 秦人视之,亦不甚惜. 嗟乎! 一人之心,千万人之心也.秦爱纷奢, 人亦念其家.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙? 使负 栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工 女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周 身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑, 多于市人之言语.使天下之人,不敢言而敢怒.独 夫之心,日益骄固.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可 怜焦土! 呜呼! 灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也, 非天下也.嗟乎! 使六国各爱其人,则足以拒秦; 使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁 得而族灭也? 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀 之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. 请补写出下列句子中的空缺部分. １．杜牧在«阿房宫赋»的结尾处感叹道,如果六国爱 护自 己 的 百 姓,就 足 以 抵 抗 秦 国,紧 接 着 说: “　　　　　　　　　,　　　　　 　　　 　, 　　　　　　　　　?” ２．杜牧«阿房宫赋»中以“　　　　　　　　,　　 　　　　　　”描写阿房宫宫人的美丽,她们伫 立远眺,盼望皇帝临幸. ３．杜牧«阿房宫赋»描写渭水、樊川水流平缓的两句 是:“　　　　 　,　　　　　.” ４．杜牧在«阿房宫赋»中,描绘了阿房宫楼阁很多,不计其 数的情形,其中展示出“长廊”特点的一句是:“　　　 　　　　.” ５．杜牧在«阿房宫赋»中提醒晚唐统治者,对于强秦 盛极而亡的历史,如果后代人只是一味哀叹而不 以史为鉴,那么就会“　　　　　　　　　”. ６．«阿房宫赋»中,杜牧用“　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　 　”来委婉地劝谏唐王 朝统治者要吸取秦朝灭亡的教训. ７．«阿房宫赋»中“　　　 　　　　　　,　　　　 　　　　　 　”两句,勾勒出阿房宫占地广阔, 凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象. ８．«阿房宫赋»中用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明 星来比喻纷纷打开的妆镜的语句是:“　　　　 　　　　　　,　　　　　　　　　　　.” ９．«阿房宫赋»中用“　　　　　　　　　,　　　 　　　　　　”对秦国贪婪掠夺而又挥霍财富的 行为提出了批评. １０．«阿房宫赋»中杜牧总结了秦王朝灭亡的历史教训 后,借古讽今,画龙点睛地表明写作动机的句子 是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　.” １１．«阿房宫赋»中“　　　　　　　　　　,　　　 　　　　　　　　　”两句描写宫殿、阁楼随地 形而建,彼此环抱呼应;宫室结构参差错落,精 巧工致. １２．在«阿房宫赋»中,杜牧通过“　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　”两句,提出了秦国如 果爱惜六国的人民,就能世代为君,安享天下这 一观点. １３．杜牧在«阿房宫赋»中连用四句十分精练的语言 叙述了秦王朝在人民反抗下迅速灭亡的历史过 程,其中“　　　　　　,　　　　　　　　”两 句写阿房宫被焚毁的史实. １４．得民心者得天下,这个道理千古不变,正如«阿房 宫赋»中杜牧指出,六国足以抵御秦国而保全自己 的途径是:“　　　　　　　,　　　　　　　.” １５．«阿房宫赋»中“　　　　　　　　,　　　　　 　　　　　”运用了比喻的手法,通过“云”的形 象描写出宫女众多的景象. １６．杜牧在«阿房宫赋»中大量运用对比手法描写阿 房宫的奢靡,其中将所奏之乐与市井言语相比 的两句是:“　　　　　　,　　　　　　.” １７．杜牧在«阿房宫赋»中说明阿房宫从骊山北边建 起,折而向西,一直通到咸阳,十分宏伟的句子 是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４７２ 　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋语文基础知识必备手册 １８．«阿房宫赋»中描写秦始皇喜繁华奢侈,梁柱上 光彩耀目的钉头比粮仓里的米粒还要多的两句 是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　.” １９．杜牧在«阿房宫赋»中运用比喻手法细致入微地 描写楼阁长廊的两句是:“　　　　　　,　　 　　　　　.” ２０．«阿房宫赋»中“　　　　　　　　　　,　　　 　　　　　　　”两句把桥比喻为横卧在河面 上的长龙,使静态的桥有了动态之美. ２１．«阿房宫赋»中“　　　　　　　　　　,　　　 　　　　　　　”两句写秦宫中的妃嫔要每日 梳洗打扮,使得河水都泛起了油脂. ２２．«阿房宫赋»中以叙述的方式表现秦人对从六国 掠夺来的珍宝毫不珍惜的对偶句是:“　　　　 　　　,　　　　　　　　.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．使秦复爱六国之人　则递三世可至万世而为君 　谁得而族灭也 ２．一肌一容　尽态极妍 ３．二川溶溶　流入宫墙 ４．廊腰缦回 ５．亦使后人而复哀后人也 ６．后人哀之而不鉴之　亦使后人而复哀后人也 ７．覆压三百余里　隔离天日 ８．明星荧荧　开妆镜也 ９．奈何取之尽锱铢　用之如泥沙 １０．后人哀之而不鉴之　亦使后人而复哀后人也 １１．各抱地势　钩心斗角 １２．(使)秦复爱六国之人　则递三世可至万世而为君 １３．楚人一炬　可怜焦土 １４．使六国各爱其人　则足以拒秦 １５．绿云扰扰　梳晓鬟也 １６．管弦呕哑　多于市人之言语 １７．骊山北构而西折　直走咸阳 １８．钉头磷磷　多于在庾之粟粒 １９．廊腰缦回　檐牙高啄 ２０．长桥卧波　未云何龙 ２１．渭流涨腻　弃脂水也 ２２．鼎铛玉石　金块珠砾 ７　«六国论»(苏洵) 　　六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦 而力亏,破灭之道也.或曰:六国互丧,率赂秦耶? 曰:不赂者以赂者丧.盖失强援,不能独完.故曰: 弊在赂秦也. 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城.较秦之 所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战 败而亡者,其实亦百倍.则秦之所大欲,诸侯之所 大患,固不在战矣.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘, 以有尺寸之地.子孙视之不甚惜,举以予人,如弃 草芥.今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝. 起视四境,而秦兵又至矣.然则诸侯之地有限,暴 秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急.故不战而强弱 胜负已判矣.至于颠覆,理固宜然.古人云:“以地 事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.”此言得之. 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉? 与嬴而 不助五国也.五国既丧,齐亦不免矣.燕赵之君, 始有远略,能守其土,义不赂秦.是故燕虽小国而 后亡,斯用兵之效也.至丹以荆卿为计,始速祸焉. 赵尝五战于秦,二败而三胜.后秦击赵者再,李牧 连却之.洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终 也.且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战 败而亡,诚不得已.向使三国各爱其地,齐人勿附 于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理, 当与秦相较,或未易量. 呜呼! 以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心 礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下 咽也.悲夫! 有如此之势,而为秦人积威之所劫, 日削 月 割,以 趋 于 亡.为 国 者 无 使 为 积 威 之 所 劫哉! 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以 不赂而胜之之势.苟以天下之大,下而从六国破亡 之故事,是又在六国下矣. 请补写出下列句子中的空缺部分. １．«六国论»的中心论点是:“　　　　　　　　　, 　　　　　　,　　　　　　　,　　　　　　.” ２．«六国论»中借古讽今的句子是:“　　　　　　, 　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 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８　«答司马谏议书»(王安石) 　　某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日 久,而议事每不合,所操之术多异故也.虽欲强聒, 终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨.重念蒙 君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君 实或见恕也. 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之 理得矣.今君实所以见教者,以为侵官、生事、征 利、拒谏,以致天下怨谤也.某则以谓受命于人主, 议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举 先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不 为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏.至于怨诽之 多,则固前知其如此也. 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同 俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡, 欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然? 盘庚之 迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨 者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也.如 君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民, 则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而 已,则非某之所敢知. 无由会晤,不任区区向往之至! 请补写出下列句子中的空缺部分. １．«答司马谏议书»中“　　　　　　　,　　　　 　　　”两句直接点明王安石和司马光二人政治 上不投合的原因所在,亮出了分歧的焦点所在. ２．«答司马谏议书»中作者以“　　　　　　　　, 　　　　　　　”为论证的立足点,分别对保守 派的谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场. ３．司马光在来信中指责王安石实行变法的句子是 “　　　　　　　,　　　　　　　”,全面攻击 新法. ４．王安石指出决定进行变法的句子是“　　　　　 　　　　”,出 于 皇 帝 的 意 旨;新 法 的 制 定 是 “　　　　　　　　　　　　”,经过朝廷的认真 讨论而订立;然后再“　　　　　　　”,交付具 体主管部门去执行.这一“受”、一“议”、一“授”, 将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名 正言顺、合理合法的基础上,“侵官”之说便不攻 自破. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６７２ 　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋语文基础知识必备手册 ５．针对司马光认为新法“生事”的指责,王安石指出 新法的理论根据是“　　　　　　　”,根本目的 是“　　　　　　　”,这样的“事”,上合先王之 道,下利国家百姓,自然不是“生事扰民”. ６．针对司马光认为新法“征利”的指责,王安石只用 一句“　　　　　　　”驳斥已足.因为问题不 在于是否征利,而在于为谁征利.根本出发点正 确,“征利”的责难也就站不住脚. ７．针对司马光认为新法“拒谏”的指责,王安石认为 只有拒绝正确的批评,文过饰非才叫拒谏,因此 “　　　　　　　　　,　　　　　　　”便与拒 谏风马牛不相及. ８．面对司马光认为新法“以致天下怨谤”的指责,王 安石却不再从正面反驳,仅用“　　　　　　　” 一语带过,大有对此不屑一顾的轻蔑意味. ９．“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　、 　　　　　　　　　　”三句揭示出思想保守的 反对者们的精神面貌和思想实质,为下文皇帝的 “欲变此”和王安石的“助上抗之”提供了合理的 依据. １０．“　　　　　　　　　　”一句运用反语,说明 保守势力的反对势在必然,却丝毫不意味着他 们的有理和有力. １１．“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　.”作者举了盘庚迁都的 历史事例,盘庚之迁,连百姓都反对,说明反对 者之多并不表明措施有错误. １２．“　　　　　　　”,那么当前实行变法只遭到 朝廷士大夫中保守势力的反对,就更无退缩之 理了.这是用历史上改革的事例说明当前所进 行的变法的合理与正义性,表明自己不为怨诽 之多而改变决心的坚定态度. １３．“　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”, 可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切 改革家刚决精神的一种概括. １４．王安石在信的末尾处正面表明态度,“　　　　 　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　”,委婉的口吻中蕴含 着锐利的锋芒,一语点破以司马光为代表的保 守派的思想实质,直刺对方要害,使其原形毕 露,无言以对. １５．在«答司马谏议书»中,王安石对司马光在来信 中给自己因推行变法而冠以“生事”罪名加以反 驳的句子是:“　　　　　　　,　　　　　　, 　　　　　　　.” １６．在«答司马谏议书»中,王安石对司马光在来信 中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反 驳的句子是:“　　　　　　,　　　　　　.” １７．在«答司马谏议书»中,王安石对司马光在来信 中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反 驳的句子是:“　　　　　　　,　　　　　　, 　　　　　　　　　　　.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．而议事每不合　所操之术多异故也 ２．名实已明　而天下之理得矣 ３．侵官、生事、征利、拒谏　以致天下怨谤也 ４．受命于人主　议法度而修之于朝廷　授之于有司 ５．先王之政　兴利除弊 ６．为天下理财 ７．辟邪说　难壬人 ８．则固前知其如此也 ９．人习于苟且非一日　士大夫多以不恤国事　同 俗自媚于众为善 １０．则众何为而不汹汹然 １１．盘庚之迁　胥怨者民也　非特朝廷士大夫而已 １２．盘庚不为怨者故改其度 １３．度义而后动　是而不见可悔故也 １４．如曰今日当一切不事事　守前所为而已　则非 某之所敢知 １５．举先王之政　以兴利除弊　不为生事 １６．为天下理财　不为征利 １７．辟邪说　难壬人　不为拒谏 ９　«赤壁赋»(苏轼) 　　壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁 之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之 诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗 牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌 万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７７２ 任务群二　古诗文阅读:传承与理解,包容与借鉴􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　　　　　　　　　　　　　　　 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之.歌曰:“桂棹兮兰 桨,击空明兮溯流光.渺渺兮予怀,望美人兮天一 方.”客有吹洞箫者,倚歌而和之.其声呜呜然,如 怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕.舞幽壑之 潜蛟,泣孤舟之嫠妇. 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?” 客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎? 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟 德之困于周郎者乎? 方其破荆州,下江陵,顺流而 东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固 一世之雄也,而今安在哉? 况吾与子渔樵于江渚之 上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相 属.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须 臾,羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱明月而长终. 知不可乎骤得,托遗响于悲风.” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎? 逝者如斯,而未 尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变 者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观 之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎! 且夫天地之 间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江 上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而 成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也, 而吾与子之所共适.” 客喜而笑,洗盏更 酌.肴 核 既 尽,杯 盘 狼 籍. 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白. 请补写出下列句子中的空缺部分. １．«赤壁赋»中苏轼“状难写之景如在目前”,写天上 的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,深 深陶醉在这良辰美景之中,真是妙不可言的诗句 是:“　　　　　　　　　　　　　,　　　　　 　　　　　　　.” ２．«赤壁赋»中写箫声的作用和力量,不要说是人听 了,就是动物蛟龙听了也飞舞起来了,一个寡妇 独处孤舟中,听到箫声想到自己身世凄凉不禁泣 下的语句是:“　　　　　　　　　,　　　　　 　　　　　　.” ３．在«赤壁赋»中,苏轼用“　　　　　　,　　　　 　　　　”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后 顺流而下的军容之盛. ４．在«赤壁赋»中用比喻的修辞手法,感伤我们个人 在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是: “　　　　　　　　　,　　　　　　　　　.” ５．苏轼在«赤壁赋»中从听者感受的角度侧面写出 琴声凄婉动人的句子是:“　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　.” ６．苏轼在«赤壁赋»中阐述了“水与月”包含的道理, 从“变者”的角度看,应是:“　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　　　　.” ７．苏轼在«赤壁赋»中写作者与友人于扁舟中举杯 共饮的句子是:“　　　　　　　　　,　　　　 　　　　.” ８．苏轼在«赤壁赋»中,阐明从变化的一面看天地万 物,天地万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不 停止的道理的句子是:“　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　　.” ９．苏轼在«赤壁赋»中写出了飘飘欲仙的神态,好像 身体在天空里,驾风飞行,脱离了现实社会,不知 道哪里是尽头,抒发了作者心旷神怡的心情和飘 然欲举的超然之乐,情和景已经达到融合的境地 的语句是:“　　　　　　　　　　　,　　　　 　　　　　　.” １０．苏轼在«赤壁赋»中感叹自己希望和神仙、明月 同在的两句是:“　　　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　.” １１．«赤壁赋»中描写江面美景,和“秋水共长天一 色”(王勃«滕王阁序»)有异曲同工之妙的两句 是:“　　　　　　　,　　　　　　　.” １２．苏轼在«赤壁赋»中“　　　　　　　　,　　　 　　　　　　　”两句形容小船像一片叶子任 意飘摇在宽阔浩渺的江面上. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８７２ 　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋语文基础知识必备手册 １３．«赤壁赋»中“客”感叹自己生命短暂、羡慕江水 长流不息的句子是:“　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　.” １４．«赤壁赋»中诗人在饮酒后,唱出对远在天边的 “美人”的思念的两句是:“　　　　　　　, 　　　　　　　.” １５．苏轼在«赤壁赋»中告诉我们别人的东西或者不 属于自己的东西虽小也不能占有的诗句是: “　　　　　　　　　　,　　　　　　　.” １６．«赤壁赋»中描写诗人行舟的感觉,像身上长上 了翅膀一样的句子是:“　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　.” １７．苏轼在«赤壁赋»中慨叹“人生短促,人很渺小” 的句子是:“　　　　　　　　　　　,　　　 　　　　　　　　.” １８．«赤壁赋»中写清风与明月可尽情享用,无人禁 止,无穷无尽的句子是:“　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　.” １９．«赤壁赋»中写作者与友人荡漾江中,与麋鹿为 伴的句子是:“　　　　　　　　　 　,　　　 　　　　　　　　　.” ２０．«赤壁赋»中写月亮升起后,对游人依依眷恋,脉脉 含情,实 则 是 游 人 对 明 月 的 喜 爱 的 句 子 是: “　　　　　　　　　,　　　　　　　　　.” ２１．«赤壁赋»中写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的 诗歌,召唤月亮飞行的句子是:“　　　　　　 　　　　　　　,　　　　　　　　　　.” ２２．«赤壁赋»中描绘秋江的爽朗和澄清,也恰好体 现作者怡然自得的心境的句子是:“　　　　　 　　　　　　,　　　　　　　　　　　　.” ２３．«赤壁赋»中以月亮作比,描写世间万物变化的 规律的句子是:“　　　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　.” ２４．«赤壁赋»中从不变的角度,描述人与万物的关 系的句子是:“　　　 　　　　　　　　　 　, 　　　　　　　　　　　　　　　.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．月出于东山之上　徘徊于斗牛之间 ２．舞幽壑之潜蛟　泣孤舟之嫠妇 ３．舳舻千里　旌旗蔽空 ４．寄蜉蝣于天地　渺沧海之一粟 ５．舞幽壑之潜蛟　泣孤舟之嫠妇 ６．盖将自其变者而观之　则天地曾不能以一瞬 ７．驾一叶之扁舟　举匏樽以相属 ８．盖将自其变者而观之　则天地曾不能以一瞬 ９．浩浩乎如冯虚御风　而不知其所止 １０．挟飞仙以遨游　抱明月而长终 １１．白露横江　水光接天 １２．纵一苇之所如　凌万顷之茫然 １３．哀吾生之须臾　羡长江之无穷 １４．渺渺兮予怀　望美人兮天一方 １５．苟非吾之所有　虽一毫而莫取 １６．飘飘乎如遗世独立　羽化而登仙 １７．寄蜉蝣于天地　渺沧海之一粟 １８．取之无禁　用之不竭 １９．况吾与子渔樵于江渚之上　侣鱼虾而友麋鹿 ２０．月出于东山之上　徘徊于斗牛之间 ２１．诵明月之诗　歌窈窕之章 ２２．清风徐来　水波不兴 ２３．盈虚者如彼　而卒莫消长也 ２４．自其不变者而观之　则物与我皆无尽也 １０　«项脊轩志»(归有光) 　　项脊轩,旧南阁子也.室仅方丈,可容一人居. 百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可 置者.又北向,不能得日,日过午已昏.余稍为修 葺,使不上漏.前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日 影反照,室始洞然.又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏 楯,亦遂增胜.借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万 籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去.三 五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱. 然余居于此,多可喜,亦多可悲.先是庭中通 南北为一.迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９７２ 任务群二　古诗文阅读:传承与理解,包容与借鉴􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　　　　　　　　　　　　　　　 是.东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅.庭中始为 篱,已为墙,凡再变矣.家有老妪,尝居于此.妪, 先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚.室西连于中 闺,先妣 尝 一 至.妪 每 谓 余 曰:“某 所,而 母 立 于 兹.”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门 扉曰:‘儿寒乎? 欲食乎?’吾从板外相为应答.”语 未毕,余泣,妪亦泣.余自束发读书轩中,一日,大 母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大 类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久 不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰: “此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!” 瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁. 轩东故尝为厨,人往,从轩前过.余扃牖而居, 久之,能以足音辨人.轩凡四遭火,得不焚,殆有神 护者. 􀆺􀆺􀆺􀆺 余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从 余问古事,或凭几学书.吾妻归宁,述诸小妹语曰: “闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻 死,室坏不修.其后二年,余久卧病无聊,乃使人复 葺南阁 子,其 制 稍 异 于 前.然 自 后 余 多 在 外,不 常居. 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭 如盖矣. 请补写出下列句子中的空缺部分. １．在«项脊轩志»中,作者通过描写妻子当年亲手种 植的枇杷树如今已长得枝繁叶茂来表达物是人 非的感慨的句子是:“　　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　,　　　　　　　　.” ２．在«项脊轩志»中,作者的感情基调由“喜”转“悲” 的过渡句是:“　　　　　　　,　　　　　　, 　　　　　.” ３．在«项脊轩志»中,通过描写老妪口中转述的作者 母亲在门外对子女的嘘寒问暖的话语从而表达 作者对母亲的怀念之情的句子是:“　　　　　? 　　　　　　　　　?” ４．在«项脊轩志»中,描写项脊轩的大小和面积的句 子是:“　　　　　,　　　　　.” ５．在«项脊轩志»中,描写了项脊轩在修葺之前的 老、旧、破的句子是:“　　　　　,　　　　　, 　　　　　.” ６．在«项脊轩志»中,描写了项脊轩的朝向以及修葺 之前采光不好的情况的句子是:“　　　　　　, 　　　　　　　,　　　　　　　.” ７．在«项脊轩志»中,描写了项脊轩庭阶上时不时有 小鸟前来觅食,人来了也不会被吓飞的人与自然 和谐相处的景象的句子是:“　　　　　,　　　 　　,　　　　　.” ８．在«项脊轩志»中,描写了在明月之夜,项脊轩附近 桂树的影子落在半墙上随着夜风的吹拂而不断移 动的可爱的景象的句子是:“　　　　　　　　, 　　　　　　　,　　　　　　　.” ９．在«项脊轩志»中,描写了项脊轩里面有书香之味 的句子是:“　　　　　　　,　　　　　　　.” １０．在«项脊轩志»中,作者归有光写到自己对旧项 脊轩的改造,首先对屋顶进行了修复,其目的 是“　　　　　　　　　”,接着作者“　　　　 　　　　　　,　　　　　”,使得房间的亮度 大增,采光变好. １１．在«项脊轩志»中,描写了作者这个大家庭的叔父 辈分家自立门户后门墙增多的句子是:“　　　　 　　　　,　　　　　　　.” １２．在«项脊轩志»中,描写了作者这个大家庭的叔 父辈分家自立门户后鸡狗横行、人员杂乱、一片 萧条的句子是:“　　　　　　,　　　　　　, 　　　　　　.” １３．在«项脊轩志»中,点明家中老妪身份的句子是: “　　　　　　　,　　　　　　　　　.” １４．在«项脊轩志»中,点明老妪对作者家中的巨大贡 献以及作者母亲对其十分关照的句子是:“　　　 　　　　　　　　,　　　　　　　　　　.” １５．在«项脊轩志»中,通过描写作者妻子归宁后转 述其小妹的话语从而表达作者对亡妻的思念之 情的句子是:“　　　　　　,　　　　　　?” １６．在«项脊轩志»中,通过描写祖母在门外自言自 语的话从而表达祖母对作者考取功名、振兴家 室的期待之情的句子是:“　　　　　　　　, 　　　　　　　,　　　　　　　!” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０８２ 　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋语文基础知识必备手册 １７．在«项脊轩志»中,描写了作者久居轩中、时间长 了可 以 根 据 足 音 来 辨 别 是 何 人 的 句 子 是: “　　　　　,　　　　　　,　　　　　　.” １８．在«项脊轩志»中,描写了项脊轩遭受火灾却没 有被烧毁的如有神护的句子是:“　　　　　, 　　　　　　　,　　　　　　　.” １９．在«项脊轩志»中,用朴实的语言描写了妻子刚 嫁入家门时经常来到项脊轩问“我”一些古代的 事情或者学习写字的句子是:“　　　　　, 　　　　　,　　　　　.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．庭有枇杷树　吾妻死之年所手植也　今已亭亭 如盖矣 ２．然余居于此　多可喜　亦多可悲 ３．儿寒乎　欲食乎 ４．室仅方丈　可容一人居 ５．百年老屋　尘泥渗漉　雨泽下注 ６．又北向　不能得日　日过午已昏 ７．而庭阶寂寂　小鸟时来啄食　人至不去 ８．桂影斑驳　风移影动　珊珊可爱 ９．借书满架　偃仰啸歌 １０．使不上漏　前辟四窗　垣墙周庭 １１．内外多置小门墙　往往而是 １２．东犬西吠　客逾庖而宴　鸡栖于厅 １３．妪　先大母婢也 １４．乳二世　先妣抚之甚厚 １５．闻姊家有阁子　且何谓阁子也 １６．吾家读书久不效　儿之成　则可待乎 １７．余扃牖而居　久之　能以足音辨人 １８．轩凡四遭火　得不焚　殆有神护者 １９．时至轩中　从余问古事　或凭几学书 ▶[选择性必修１０篇] １　«子路、曾皙、冉有、公西华侍坐»(«论语») 　　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐. 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰: ‘不吾知也.’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间, 加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可 使有勇,且知方也.” 夫子哂之. “求! 尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三 年,可使足民.如其礼乐,以俟君子.” “赤! 尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉.宗庙之事,如会同, 端章甫,愿为小相焉.” “点! 尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者 之撰.” 子曰:“何伤乎? 亦各言其志也.” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七 人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.” 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 三子者出,曾皙后.曾皙曰:“夫三子者之 言 何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣.” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之.” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何? 赤也为之小,孰能为 之大?” 请补写出下列句子中的空缺部分. １．«子路、曾皙、冉有、公西华侍坐»中“　　　　　 　　　,　　　　　　　”两句,孔子先从自己谈 起,把师生摆在同等的地位,充分表现了他的平 易近人,谦逊和蔼地对待学生的态度. ２．“　　　　　　　”一句,反映出孔子对学生平时 的思想动态了如指掌. ３．“　　　　　　　,　　　　　　　?”记述孔子 问志(询问几位学生的志向),看他们将来都准备 做什么,表现了孔子教学循循善诱、长于启发的 特点. ４．子路是个急性人,孔子话音刚落,他就抢先发言. “　　　　　　　”表现出子路直率而又粗疏鲁 莽的性格. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １８２ 任务群二　古诗文阅读:传承与理解,包容与借鉴􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　　　　　　　　　　　　　　　 ５．子路认为,凭自己的才能去治理一个中等规模的 国家是绰绰有余的.即使这个国家处在“　　　 　　　　,　　　　　　　”的危急情况下,他也 能使之转危为安. ６．子路认为,如果自己去治理一个中等规模的国 家,用不了几年工夫,就可以“　　　　　　, 　　　　　　　　　”,使这个国家强盛起来,使 那里的百姓都知道为人的道理. ７．“　　　　　　　　　　”传神地表现出孔子对 子路的委婉含蓄的表态,既以微笑表示对他的政 治抱负的认可,又含而不露地批评了“其言不 让”. ８．冉有、公西华的态度要谦虚谨慎得多,语气要委 婉得多.冉有说“　　　　　,　　　　　”;公 西华说“　　　　　　　　　　”.显得那样平 易、谦和,称得上是孔门弟子中的彬彬君子了. ９．“　　　　　　　,　　　　　,　　　　　”生 动地描绘出了曾皙从容、洒脱的情态,同时又表 现了他回答老师问题时的恭敬态度. １０．曾皙没有直接说明怎样从政治国,而是描绘出 一幅太平盛世的风情画:暮春时节,春天的衣服已 经穿着了,我和五六个成年人,六七个少年,“　　 　　　　,　　　　　,　　　　　”.展示出 自己的政治理想. １１．当曾晳回答说自己和他们三人为政的才能不一 样时,孔子说:“　　　　　　　　? 　　　　 　　　　　.”显示出孔子善于点拨诱导. １２．孔子点评子路,指出其不谦虚的缺点的两句是 “　　　　　,　　　　　”. １３．面对孔子的询问,公西华认为自己能力不足仍需 要学习,对于宗庙祭祀之事,他说“　　　　　, 　　　　　　　　　”. １４．«子路、曾皙、冉有、公西华侍坐»中,孔子最赞同 曾皙的回答,从夫子喟然叹曰:“　　　　　　 　　　!”这句话可以看出来. １５．«子路、曾皙、冉有、公西华侍坐»中,孔子没有直 接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消弟 子的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的 环境.他说:“　　　　　　　,　　　　　.” １６．面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐 浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:“　　　　 　　　　,　　　　　　　,　　　　　　　.” １７．孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位,他嗤笑 子路是因为“　　　　　　　,　　　　　　　”. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．以吾一日长乎尔　毋吾以也 ２．居则曰:‘不吾知也.’ ３．如或知尔　则何以哉 ４．子路率尔而对曰 ５．加之以师旅　因之以饥馑 ６．可使有勇　且知方也 ７．夫子哂之 ８．如其礼乐　以俟君子　愿为小相焉 ９．鼓瑟希　铿尔　舍瑟而作 １０．浴乎沂　风乎舞雩　咏而归 １１．何伤乎　亦各言其志也 １２．为国以礼　其言不让 １３．端章甫　愿为小相焉 １４．吾与点也 １５．以吾一日长乎尔　毋吾以也 １６．浴乎沂　风乎舞雩　咏而归 １７．为国以礼　其言不让 ２　«报任安书»(司马迁) 　　①古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常 之人称焉.盖文王拘而演«周易»;仲尼厄而作«春 秋»;屈原 放 逐,乃 赋«离 骚»;左 丘 失 明,厥 有«国 语»;孙子 膑 脚,«兵 法»修 列;不 韦 迁 蜀,世 传«吕 览»;韩非囚秦,«说难»«孤愤»;«诗»三百篇,大底圣 贤发愤之所为作也.此人皆意有所郁结,不得通其 道,故述往事,思来者.乃如左丘无目,孙子断足, 终不 可 用,退 而 论 书 策,以 舒 其 愤,思 垂 空 文 以 自见. ②仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放 失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２８２ 　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋语文基础知识必备手册 纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八 章,世家三十,列传七十,凡百三十篇.亦欲以究天 人之际,通古今之变,成一家之言.草创未就,会遭 此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色.仆诚以著 此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱 之责,虽万被戮,岂有悔哉! 然此可为智者道,难为 俗人言也! 请补写出下列句子中的空缺部分. １．司马迁观察历史上杰出人物历经磨难而奋发有 为的事迹发现,“　　　　 　　　 　,　　　　 　　　　,　　　　　　　　　　　　”,即对历 史和文化做出贡献的人,才能不朽. ２．司马迁认为,文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕 不韦、韩非等人的著述,以及«诗»三百篇,“　　 　　　　　　　　　”. ３．司马迁列举了文王、孔子、屈原等名人在“　　　 　　　　　　,　　　　　　　”的境况下著书 立说的事例,用现代的话说就是“逆境成才”,旨 在说明“发愤著书”是普遍现象. ４．文中列举的前贤们都是因为感情有压抑郁结不 解的地方,不能实现其理想,“　　　　　　　, 　　　　　　　　　”,把苦苦思索得到的知识, 著述成文,留给后人去思辨验察. ５．这些古代圣贤历尽磨难,强志不屈,“　　　　　, 　　　　　　　,　　　　　　　　　”,为人类 做出了贡献.司马迁正是从这里找到了自己人 生的榜样. ６．“　　　　　　　　　”,说的是周文王姬昌曾被 商纣王囚禁于羑里,他在羑里狱中将八卦重叠组 合起来,变成六十四卦,这就是“演«周易»”. ７．“　　　　　　　　　”,说的是孔子一生游说无 所立足,穷困中回到鲁国,删修鲁国史书«春秋». ８．“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”, 说的是屈原被楚怀王贬斥后,流放到汉北、江南, 途中写了传世名作«离骚». ９．“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”, 相传鲁 国 史 官 左 丘 明 写«国 语»时,已 经 双 目 失明. １０．“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”, 说的是孙子因受过膑刑,在齐魏之战中,与田忌 用“围魏救赵”之计,在马陵道大败魏军,由此天 下显名,所著«孙膑兵法»传世. １１．“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”, 说的是秦国丞相吕不韦的故事,他曾广招门客, 作有«吕氏春秋»一书,其中有“八览”,故又称 «吕览».史载秦王嬴政亲政后,下令罢免吕不 韦的丞相之职,并将其迁徙到蜀郡. １２．“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”, 说的是韩非到秦国后,遭陷害下狱,又被毒酒所 害,身后留有«韩非子»一书,«说难»«孤愤»是其 中的两篇. １３．司马迁谦逊地表示:我私下里也自不量力,近来 用我那不高明的文辞,“　　　　　　　　　　 　　”,粗略地考订其真实性,综述其事实的本 末,是为了“　　　　　　　　　　”. １４．«史记»是中国历史上第一部纪传体通史,记载 了“　　　　　　　　　,　　　　　　　”,即 上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初 四年间共３０００多年的历史. １５．«史记»分本纪、表、书、世家、列传五部分,共一 百三 十 篇.其 中“　 　 　 　 　 　 　”,以 及 “　　　　　　　　　,　　　　　　　　”,都 是以写人物为中心来记载历史的,占全书的大 部分篇幅. １６．司马迁自述其创作«史记»的目的是:“　　　　 　　　　,　　　　　　　,　　　　　　　.” １７．司马迁因为为李陵说情,而使自己的不朽事业 面临夭折的危险.为了完成«史记»,他“　　　 　　　　　　　”,坚强地活了下来. １８．司马迁的愿望是完成«史记»这本书,把它暂时藏 在名山之中,以后再传给跟自己志同道合的人,再 让它广传于天下.并以此“　　　　　　　　, 　　　　　　　　　,　　　　　　　”. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３８２ 任务群二　古诗文阅读:传承与理解,包容与借鉴􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．古者富贵而名摩灭　不可胜记　唯倜傥非常之 人称焉 ２．大底圣贤发愤之所为作也 ３．此人皆意有所郁结　不得通其道 ４．故述往事　思来者 ５．退而论书策　以舒其愤　思垂空文以自见 ６．文王拘而演«周易» ７．仲尼厄而作«春秋» ８．屈原放逐　乃赋«离骚» ９．左丘失明　厥有«国语» １０．孙子膑脚　«兵法»修列 １１．不韦迁蜀　世传«吕览» １２．韩非囚秦　«说难»«孤愤» １３．网罗天下放失旧闻　稽其成败兴坏之纪 １４．上计轩辕　下至于兹 １５．本纪十二　世家三十　列传七十 １６．亦欲以究天人之际　通古今之变　成一家之言 １７．是以就极刑而无愠色 １８．偿前辱之责　虽万被戮　岂有悔哉 ３　«过秦论(上)»(贾谊) 　　秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以 窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并 吞八荒之心.当是时也,商君佐之,内立法度,务耕 织,修守战之具,外连衡而斗诸侯.于是秦人拱手 而取西河之外. 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取 汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡. 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地, 以致天下之士,合从缔交,相与为一.当此之时,齐 有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵.此四君 者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从 离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众.于 是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋, 齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒 通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、 赵奢之伦制其兵.尝以十倍之地,百万之众,叩关 而攻秦.秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进. 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣.于是从散 约败,争割地而赂秦.秦有余力而制其弊,追亡逐 北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂 山河.强国请服,弱国入朝.延及孝文王、庄襄王, 享国之日浅,国家无事. 及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞 二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天 下,威振四海.南取百越之地,以为桂林、象郡;百 越之君,俯首系颈,委命下吏.乃使蒙恬北筑长城 而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马, 士不敢弯弓而报怨.于是废先王之道,焚百家之 言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸 阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民.然后 践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以 为固.良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁 何.天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千 里,子孙帝王万世之业也. 始皇既没,余威震于殊俗.然陈涉瓮牖绳枢之 子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有 仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而 倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻 秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景 从.山东豪俊遂并起而亡秦族矣. 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若 也.陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、 中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之 众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道, 非及乡时之士也.然而成败异变,功业相反,何也? 试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可 同年而语矣.然秦以区区之地,致万乘之势,序八 州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为 宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何 也? 仁义不施而攻守之势异也. 请补写出下列句子中的空缺部分. １．贾谊在«过秦论»中对“战国四公子”做出高度评 价的三句是:“　　　　　　,　　　　　　　, 　　　　　　　　　.” ２．在«过秦论»中,作者提到秦孝公在商鞅的辅佐下进 行了一系列的变革,这些变革中对内的措施主要有 “　　　　　,　　　　　　　,　　　　　　　”. ３．«过秦论»中,战国诸侯为了遏制强秦,不惜花费 重金和以封地为待遇,其目的是:“　　　　　　 　　　　.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４８２ 　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋语文基础知识必备手册 ４．在«过秦论»中,战国诸雄为了对抗强大的秦国, 采取了“　　　　　　　,　　　　　　　”的外 交策略. ５．«过秦论»中,最能体现诸侯各国“合纵”政策失败 的句子是:“　　　　　　　,　　　　　　　.” ６．在«过秦论»中,写出了秦始皇强大的军事威慑力 使得北方的“胡人”不敢南下,勇士不敢动武来报 复仇怨的句子是:“　　　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　.” ７．在«过秦论»中,作者写到秦始皇统一六国以后, “废先王之道”,焚书坑儒,其目的是:“　　　　 　　　　.” ８．在«过秦论»中,作者写到秦始皇统一六国以后, 收缴了天下的兵器并铸成金属的人像,其目的 是:“　　　　　　　　　.” ９．在«过秦论»中,作者写到秦始皇统一六国以后, 为了巩固江山,派遣了最信得过的精兵良将驻守 军事要塞的句子是:“　　　　　　　　　,　　 　　　　　　　.” １０．在«过秦论»中,写出了陈涉出身鄙陋、身份低微 的句子是:“　　　　　　　　　　　,　　　 　　　　,　　　　　　　　　.” １１．在«过秦论»中,写出了陈涉带头造反以后,天下 的百姓一呼百应,纷纷加入起义队伍的句子是: “　　　　　　　　　,　　　　　　　.” １２．在«过秦论»中,作者一针见血地指出强大的 秦国之所以很快就被起义的军队灭国的原因 是“　　　　　　　　　”,这也是本文的主 旨句. １３．«过秦论»中最能表现秦始皇统一天下势不可挡 的句子是:“　　　　　　　　　,　　　　　 　　　　,　　　　　　　　　.” １４．最能揭示秦始皇奴役天下百姓,造成人民起来 反抗的一句是:“　　　　　　　　　.” １５．秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得 匈奴长时间不敢南下进击中原.文中“　　　 　　　　　　,　　　　　　　　　”两句就是 对此事件效果的概括. １６．写秦始皇自以为江山永固的语句是:“　　　　　 　　　 　,　　　　　　,　　　　　　　　　.” １７．文中“　　　　　　　　　　　,　　　　　　 　　　　　　”两句形象地描写了始皇派遣得 力的 将 领、士 兵 守 卫 要 塞,盘 问 过 往 行 人 的 情景. １８．文中“　　　　　　　　　　　　　,　　　　 　　　,　　　　　　　”三句极言陈涉的出身 贫寒和地位低贱. １９．文章结尾一段在列举了陈涉的诸多弱点后,总 结出了陈涉与当年诸侯联盟完全不能相提并论 的结论:“　　　　　　　　　　,　　　　　 　　　　,　　　　　　　　　　.” ２０．贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于“　　　 　　　　　　　”. ２１．«过秦论»中写秦始皇统一天下后,在文化上采 取措施的两句是:“　　　　　　　　　　, 　　　　　　　.” ２２．«过秦论»中写陈涉个人才能的句子是:“　　　 　　　　　　,　　　　　　　　　.” ２３．«过秦论»中写陈涉起义队伍数量少、不堪一击 的两句是:“　　　　　,　　　　　　　.” ２４．«过秦论»中写陈涉起义队伍的武器装备极简陋 的两句是:“　　　　　　　　　,　　　　　 　　　　.” ２５．«过秦论»中用比喻形象生动地写出陈涉起义后 得到热烈响应的语句是:“　　　　　　　, 　　　　　　　.” ２６．«过秦论»中写陈涉起义的结果的句子是:“　　 　　　　　　.” ２７．«过秦论»中写作者将陈涉的社会地位与九国之 师做对比的句子是:“　　　　　　　,　　　 　　　　　　　　.” ２８．«过秦论»中写作者将陈涉部队的武器与九国之 师做对比的句子是:“　　　　　　　,　　　 　　　　　　.” ２９．«过秦论»中写作者将陈涉部队的素质与九国之 师做对比的句子是:“　　　　　　　　,　　 　　　　　　　.” ３０．«过秦论»中写作者将陈涉的用兵之道与九国之 师做对比的句子是:“　　　　　　　,　　　 　　　　,　　　　　　　.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 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２３．率疲弊之卒　将数百之众 ２４．斩木为兵　揭竿为旗 ２５．天下云集响应　赢粮而景从 ２６．山东豪俊遂并起而亡秦族矣 ２７．陈涉之位　非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、 卫、中山之君也 ２８．锄櫌棘矜　非铦于钩戟长铩也 ２９．谪戍之众　非抗于九国之师也 ３０．深谋远虑　行军用兵之道　非及乡时之士也 ４　«礼运»(«礼记») 　　大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦, 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所 用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养.男 有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶 其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃 乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同. 请补写出下列句子中的空缺部分. １．«礼运»中,与“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人 之幼”的意思相同的句子是:“　　　　　　　, 　　　　　　　　　　.” ２．«礼运»中,体现人才得到重用,社会成员间和睦 相处的句子是:“　　　　　　　　　　,　　　 　　　　　　　.” ３．«礼运»中,体现“大同”社会老人、青年、孩子都能 得到关爱的句子是:“　　　　　　　　,　　　 　　　　　,　　　　　　　　.” ４．«礼运»中,体现“大同”社会即使是老弱病残都能得 到关爱的句子是:“　　　　　　　　　　　　.” ５．«礼运»中,体现“大同”社会人人都能安居乐业的 句子是:“　　　　　　　,　　　　　　　.” ６．«礼运»中,体现“大同”社会人人都珍惜劳动成 果,却毫无自私自利之心,物尽其用的句子是: “　　　　　　　　,　　　　　　　　.” ７．«礼运»中,体现“大同”社会人们毫无自私自利之 心,把共同劳动看作分享快乐,人尽其力的句子 是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　.” ８．«礼运»中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的 句子是:“　　　　　　　　　　,　　　　　　 　　　,　　　　　　　　　　.” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．故人不独亲其亲　不独子其子 ２．选贤与能　讲信修睦 ３．使老有所终　壮有所用　幼有所长 ４．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 ５．男有分　女有归 ６．货恶其弃于地也　不必藏于己 ７．力恶其不出于身也　不必为己 ８．是故谋闭而不兴　盗窃乱贼而不作　故外户而不 闭 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６８２ 　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋语文基础知识必备手册 ５　«陈情表»(李密) 　　臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶.生孩六月,慈父 见背;行年四岁,舅夺母志.祖母刘愍臣孤弱,躬亲 抚养.臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成 立.既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息.外 无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形 影相吊.而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾 废离. 逮奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵察臣孝廉, 后刺史臣荣举臣秀才.臣以供养无主,辞不赴命. 诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马.猥以微 贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报.臣具以表闻,辞 不就职.诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上 道;州司临门,急于星火.臣欲奉诏奔驰,则刘病日 笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈. 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况 臣孤苦,特为尤甚.且臣少仕伪朝,历职郎署,本图 宦达,不矜名节.今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔 擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀.但以刘日薄西 山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无 以至今日;祖母无臣,无以终余年.母、孙二人,更 相为命,是以区区不能废远. 臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣 尽节于陛下之日长,报养刘之日短也.乌鸟私情, 愿乞终养.臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所 见明知,皇天后土实所共鉴.愿陛下矜愍愚诚,听 臣微志,庶刘侥幸,保卒余年.臣生当陨首,死当结 草.臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻. 请补写出下列句子中的空缺部分. １．在«陈情表»中,作者李密向晋武帝上表陈述了自 己的家庭情况,其中起到总起和概括作用的两句 是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　.” ２．在«陈情表»中,李密一开篇写到了自己幼年的不 幸遭 遇,其 中 提 到 自 己 早 年 丧 父 的 两 句 是: “　　　　　　　　　,　　　　　　　　.” ３．在«陈情表»中,李密向晋武帝陈述了自己的家庭情 况,我们通过“　　　　　　　,　　　　　　　” 两句可以知道李密不但是家里的独子,而且至少 是两代单传了. ４．在«陈情表»中,李密一开篇写到了自己幼年的生 活情况,其中提到自己从小体弱多病、发育迟缓 的两句是:“　　　　　　,　　　　　　　　.” ５．在«陈情表»中,李密向晋武帝陈述了自己的家庭 情况,其中提到自己家在外面没有比较亲近的亲 戚,在家里又没有照应门户的童仆的两句是: “　　　　　　　　,　　　　　　　　　　.” ６．在«陈情表»中,李密向晋武帝陈述了自己的家庭情 况,其中提到生活孤单没有依靠,每天只有自己的 身体和影子相互安慰的两句是:“　　　　　　, 　　　　　　　　.” ７．在«陈情表»中,面对太守和刺史的举荐,李密的 回应是:“　　　　　　,　　　　　　　　.” ８．在«陈情表»中,委婉地拒绝了太守和刺史的举荐 之后,李密收到了朝廷先后任命他为郎中和洗马 的诏书,对此,李密的回应是:“　　　　　　　 　,　　　　　　　　　　.” ９．在«陈情表»中,李密通过“　　　　　　　,　　 　　　　　　”两句向晋武帝表明了自己本来就 希望做官显达,并不顾惜名声节操. １０．在«陈情表»中,李密向晋武帝陈述了自己和祖 母相依为命的情况,他说如果自己没有祖母,则 “　　　　　　　　”;如果祖母没有自己在身 边,则“　　　　　　　　”. １１．在«陈情表»中,李密向晋武帝陈述了自己面对 朝廷多次召唤却不能赴任的矛盾心情:想奉旨 赴任,“　　　　　　”;如果抗旨不去,“　　　 　　　”. １２．在«陈情表»中,李密很注重语言的表达得体. 在陈述自己的情况时,语气委婉谦卑,但在提及 晋朝的统治时,却不惜恭维之辞,其中恭维晋朝 很注重孝道的句子是:“　　　　　　　　　, 　　　　　　　,　　　　　　　　.” １３．在«陈情表»中,李密在文末用“结草”的典故来 表明如果朝廷能满足自己赡养祖母终老这个小 心愿的话,自己将会报答朝廷的知遇之恩的句 子是:“　　　　　　,　　　　　　　　.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７８２ 任务群二　古诗文阅读:传承与理解,包容与借鉴􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　　　　　　　　　　　　　　　 １４．在«陈情表»中,李密用乌鸦反哺的典故来表达 自己要赡养祖母终老的句子是:“　　　　　　 　　　,　　　　　　　　.” １５．在«陈情表»中,李密向晋武帝如实汇报了自己 和祖母的年龄,其目的是为了说明“　　　　　 　　　,　　　　　　　　　　”,从而为下文 提出赡养祖母终老做铺垫. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．臣以险衅　夙遭闵凶 ２．生孩六月　慈父见背 ３．既无伯叔　终鲜兄弟 ４．臣少多疾病　九岁不行 ５．外无期功强近之亲　内无应门五尺之僮 ６．茕茕孑立　形影相吊 ７．臣以供养无主　辞不赴命 ８．臣具以表闻　辞不就职 ９．本图宦达　不矜名节 １０．无以至今日　无以终余年 １１．则刘病日笃　则告诉不许 １２．伏惟圣朝以孝治天下　凡在故老　犹蒙矜育 １３．臣生当陨首　死当结草 １４．乌鸟私情　愿乞终养 １５．是臣尽节于陛下之日长　报养刘之日短也 ６　«归去来兮辞并序»(陶渊明) 　　余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储 粟,生生所资,未见其术.亲故多劝余为长吏,脱然 有怀,求之靡途.会有四方之事,诸侯以惠爱为德, 家叔以余贫苦,遂见用于小邑.于时风波未静,心 惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒.故便 求之.及少日,眷然有“归欤”之情.何则? 质性自 然,非矫厉所得.饥冻虽切,违己交病.尝从人事, 皆口腹自役.于是怅然慷慨,深愧平生之志.犹望 一稔,当敛裳宵逝.寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔, 自免去职.仲秋至冬,在官八十余日.因事顺心, 命篇曰«归去来兮».乙巳岁十一月也. 归去来兮,田园将芜胡不归? 既自以心为形 役,奚惆怅而独悲? 悟已往之不谏,知来者之可追. 实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风 飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微. 乃瞻衡宇,载欣载 奔.僮 仆 欢 迎,稚 子 候 门. 三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶 觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝 之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以 流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知 还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓. 归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复 驾言兮焉求? 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人 告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟. 既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉 涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休. 已矣乎! 寓形宇内复几时? 曷不委心任去留? 胡为乎遑遑欲何之? 富贵非吾愿,帝乡不可期.怀 良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清 流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! 请补写出下列句子中的空缺部分. １．在«归去来兮辞并序»中,作者开篇即喊出久蓄胸中 之志,紧接着再以反问语气表示归田之志已决的句 子是:“　　　　　　 　,　　　　　　　　?” ２．陶渊明«归去来兮辞并序»中回顾当初为了谋生而 出仕,使精神受形体的奴役,而今感到痛苦悲哀的 句子是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　　 　　　　?” ３．在«归去来兮辞并序»中,作者觉悟到过去的错误虽 然无法挽回,未来的去向却还来得及重新安排的句 子是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　.” ４．陶潜在他的«归园田居(其一)»一诗中说自己出 仕那是“误落尘网中,一去三十年”,在他的«归去 来兮辞并序»中,作者说“　　　　　　　　,　 　　　　　　　”. ５．在«归去来兮辞并序»中,作者想象自己辞官回家 的路上,船行顺风,轻松如飞,衣服随风飘扬,心 情愉快的句子是:“　　　　　　　　　　　,　 　　　　　　　.” ６．在«归去来兮辞并序»中,“　　　　　　　　”一 句折射出了作者归家心切的心情,嫌时间过得太 慢,自己已经是急不可待了. ７．«归去来兮辞并序»中体现诗人急于归家的热切 心情的细节的句子是:“　　　　　　　　　　,　 　　　　　　　　　　　　.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８８２ 　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋语文基础知识必备手册 ８．在«归去来兮辞并序»中,“　　　　　　　　　 　　　,　　　　　　　　”两句通过想象写出 作者辞官后初见自己家的房子时的欢欣雀跃之 态,简直像小孩子那样天真. ９．«归去来兮辞并序»中,“　　　　　,　　　 　”两 句写出了诗人想象自己归家时家人欢迎自己辞官 归来,主仆同心,长幼一致,颇使诗人感到快慰. １０．“梅、兰、竹、菊”被誉为“花中四君子”.梅,傲霜 斗雪;兰,色淡香清;竹,挺拔清雅;菊,恬然自 处.陶潜爱菊,并借此来表达自己的心志,在«饮 酒(其五)»一诗中有“采菊东篱下,悠然见南山” 之句,在«归去来兮辞并序»中有“　　　　　　 　,　　　　　　　”之语. １１．因诸多的缘由,古代的许多文人雅士与酒结下 了不解之缘,李白“举杯邀明月,对影成三人”, 杜甫亦是“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”; 陶潜在弃官归家时亦是:“　　　　　　　　, 　　　　　　　　.” １２．宋代著名词人李清照的号“易安居士”中的“易 安”一词出自陶渊明«归去来兮辞并序»中的“　 　　　　　　　,　　　　　　 　”两句,表达 傲然自得之情和甘于淡泊之志. １３．«归去来兮辞并序»中“　　　　　　　　　,　 　　　　　　　”两句写作者在庭园中散步,情 景交融,似将悠然与自然融为一体,享受涉足庭 园的乐趣. １４．陶渊明«归去来兮辞并序»中“　　　　　　　　,　 　　　　　　　”两句写诗人拄杖或游或息,时 时昂首远望,畅享自然风景. １５．«归去来兮辞并序»中陶渊明用“　　　　　　 　　　,　　　　　　　　”两句一语双关地概 括了自己的入世和出世,对仕宦道路做了适当 的总结. １６．«归去来兮辞并序»中“　　　　　　　　　,　 　　　　　　　　　”两句写天色已晚,作者还 手抚孤松不愿离去,因为作者想借孤松以咏怀, 喻自己卓然独立的坚贞气节. １７．在«归去来兮辞并序»中,“　　　　　　　,　 　　　　　　　　　”两句写作者想象自己辞 官回家后听家人谈谈知心话,以琴书为亲密的 伴侣,尘俗不染于心,也足以乐而忘忧了. １８．«归去来兮辞并序»中写诗人跟乡里故人和农民 交往的句子是:“　　　　　　　　,　　　　 　　　　.” １９．«归去来兮辞并序»中写诗人农事之暇,乘兴出 游,表现出游方式的句子是:“　　　　　　,　 　　　　　　　.” ２０．«归去来兮辞并序»中写诗人农事之暇,乘兴出游, 登山泛溪,寻幽探胜.“　　　　　　　　　”承 “或命巾车”,指陆行;“　　　　　　　　”承“或 棹孤舟”,指水路. ２１．古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的 名句,如陶渊明«归去来兮辞并序»“　　　　　 　　　,　　　　　　　　”强调自然的生机, 让自然田园倍添诗情画意. ２２．在«归去来兮辞并序»中,作者从春来万物的欣 欣向荣中,感到大自然的生生不息和人生短暂 的句子是:“　　　　　　　　,　　　　　　 　　　　”,与苏轼«赤壁赋»中的“哀吾生之须 臾,羡长江之无穷”有异曲同工之妙. ２３．陶渊明«归去来兮辞并序»中“　　　　　　　 　　? 　　　　　　　　”两句省察生命之有 限,为什么不随自己的心意决定行止呢? ２４．«归去来兮辞并序»中直接交代诗人归隐缘由的 句子:“　　　　　 　,　　　 　　　　　.” ２５．«归去来兮辞并序»中“　　　　　　　　　,　 　　　　　　”两句写出了诗人所向往的是良 辰胜景就独自出游,农忙时就除草培土、躬亲农 桑的生活. ２６．«归去来兮辞并序»中描写作者登山临河长啸赋诗 的诗句是:“　　　　　,　　　　　　　　.” ２７．«归去来兮辞并序»中“　　　　　　　　　,　 　　　　　　　　”两句,表现了作者乐天安 命,顺随自然的变化走到生命尽头的思想. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 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木之天,以致其性焉尔.凡植木之性,其本欲舒,其 培欲平,其土欲故,其筑欲密.既然已,勿动勿虑, 去不复顾.其莳也若子,其置也若弃,则其天者全 而其性得矣.故吾不害其长而已,非有能硕茂之 也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也.他植者 则不然.根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及. 苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤.旦视而 暮抚,已去而复顾.甚者,爪其肤以验其生枯,摇其 本以观其疏密,而木之性日以离矣.虽曰爱之,其 实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也.吾又何 能为哉!” 问者曰:“以子 之 道,移 之 官 理,可 乎?”驼 曰: “我知种树而已,理,非吾业也.然吾居乡,见长人 者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸.旦暮吏来而呼 曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织 而缕,字而幼孩,遂而鸡豚.’鸣鼓而聚之,击木而召 之.吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃 吾生而安吾性耶? 故病且怠.若是,则与吾业者其 亦有类乎?” 问者 曰:“嘻,不 亦 善 夫! 吾 问 养 树,得 养 人 术.”传其事以为官戒也. 请补写出下列句子中的空缺部分. １．郭橐驼相貌不如常人,却名闻乡里,以致有外号 流行.他的外号来历是:“　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　,　　　　　　　　.” ２．郭橐驼以种树为职业,种树为他带来的“机遇” 是:“　　　　　　　　,　　　　　　　.” ３．郭橐驼种树技艺高超.表现他种的树不怕“移 徙”,有“树挪活”的奇妙的句子是:“　　　　　 　　　　　,　　　　　　　　　　,　　　　 　　　　　.” ４．郭橐驼种树有特异技能.表现他种的树具有全 优的 品 质,枝 繁 叶 茂,早 熟 多 果 的 句 子 是: “　　　　　　　　　,　　　　　　　　　.” ５．郭橐驼种树的“秘籍”是“　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　”,这既是总括种树经验, 也暗含了全文的寓意. ６．郭橐驼介绍种树之术并不高深.种树的窍门和管 理的经验是:“　　　　　　　,　　　　　　　.” 那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以 实现. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０９２ 　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋语文基础知识必备手册 ７．郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了 它的生机,因而收到“　　　　　　　　　　　　” 的理想效果.这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍. ８．“他植者”违背树木的本性,种树时“　　　　　　, 　　　　　　　　,　　　　　　　”,因此必然 遭致“木之性日以离”的恶果. ９．“问者”问“养树”后,提出了“　　　　　　　　, 　　　　　　　　,　　　　　　　　”的建议, 自然地过渡话题,由谈种树转到谈政事上来. １０．“　　　　　　　　,　　　　　　　　”,写出 了作者的真正意图并不在谈种树,而在谈“养 人”,借这种方式抨击了官吏繁政扰民的社会 现象. １１．“　　　　　　　　”,实际上表明作者作传的 真正意图是警示上层统治者清肃吏治,顺应老 百姓的生活习性和生产规律,让他们休养生息, 以坚持承平之世. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．病偻　隆然伏行　有类橐驼者 ２．凡长安豪富人为观游及卖果者　皆争迎取养 ３．视驼所种树　或移徙　无不活 ４．且硕茂　早实以蕃 ５．能顺木之天　以致其性焉尔 ６．其莳也若子　其置也若弃 ７．则其天者全而其性得矣 ８．根拳而土易　其培之也　若不过焉则不及 ９．以子之道　移之官理　可乎 １０．吾问养树　得养人术 １１．传其事以为官戒也 ８　«五代史伶官传序»(欧阳修) 　　呜呼! 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! 原 庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣. 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰: “梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆 背晋以归梁.此三者,吾遗恨也.与尔三矢,尔其 无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙.其后用兵,则 遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前 驱,及凯旋而纳之. 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙, 还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉! 及 仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东 出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至 于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! 岂得之难而失 之易欤? 抑本其成败之迹,而皆自于人欤? «书» 曰:“满招损,谦得益.”忧劳可以兴国,逸豫可以亡 身,自然之理也. 故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其 衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑.夫祸 患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉? 请补写出下列句子中的空缺部分. １．孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在欧阳修 «五代史伶官传序»中意思与之相近的一句话是: “　　　　　　　,　　　　　　　　.” ２．欧阳修在«五代史伶官传序»中借后唐庄宗耽溺 于伶 人 而 亡 国 的 史 实,警 戒 后 人 的 句 子 是: “　　　　　　　　　,　　　　　　　　　.” ３．欧阳修在«五代史伶官传序»篇首即开宗明义, 用一系列带感叹语气的反诘句道出了此文的 中心论点:“　　　　　　　　　　,　　　　 　　　　　　,　　　　　　　　!” ４．欧阳修在«五代史伶官传序»中引用«尚书»中的名 句谈自满和谦虚的对比的句子是:“　　　　　 　　　,　　　　　　　　.” ５．欧阳修在«五代史伶官传序»中表达勤劳兴国,安 乐亡身的道理的句子是:“　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　.” ６．欧阳修的«五代史伶官传序»,阐明了“　　　　　 　　　,　　　　　　　　　”的道理,讽谏北宋 统治者力戒骄奢,防微杜渐,励精图治. ７．欧阳修在«五代史伶官传序»中就后唐庄宗李存 勖得天下而后失天下的历史教训发出感想,借事 论理,指出兴亡不在“天命”,主要在于“人事”的 句子是:“　　　　　　　　,　　　　　　　, 　　　　　　　!” ８．欧阳修在«五代史伶官传序»中用对比的手法描 述了庄宗由盛转衰的过程后,又以两个反诘句回 扣论点的句子是:“　　　　　　　　　　　? 　　　　　　　　　　,　　　　　　　　?” ９．欧阳修的«五代史伶官传序»中极言庄宗强盛之 时天下无敌的句子是:“　　　　　　　,　　　 　　　　　.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 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将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍, 与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相 应,如乐作焉.因笑谓迈曰:“汝识之乎? 噌吰者, 周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也. 古之人不余欺也!” 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? 郦元之 所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小 舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不 能言.此世所以不传也.而陋者乃以斧斤考击而 求之,自以为得其实.余是以记之,盖叹郦元之简, 而笑李渤之陋也. 请补写出下列句子中的空缺部分. １．苏轼的«石钟山记»通过记叙作者对石钟山得名 由来的探究,得出了“　　　　　　　,　　　　 　　　　,　　　　　　　　”的结论,阐明了要 认识事物的真相切忌主观臆断的道理. ２．«石钟山记»中,引用«水经»上的话,交代石钟山 的处所的句子是“　　　　　　　　　　”. ３．作者用钟磬置水中不能发声的情况,质疑郦道元 石钟山得名由来的说法的句子是:“　　　　　 　　　　,　　　　　　　,　　　　　　　!” ４．作者因为“　　　　　　　　,　　　　　　”而 产生了对李渤的怀疑. ５．苏轼和长子苏迈乘小舟月夜考察石钟山,在绝壁 下看见的情景是:“　　　　　　　　,　　　　 　　　　,　　　　　　　　.” ６．苏轼和长子苏迈乘小舟月夜考察石钟山,在绝壁 下听到的是听闻人声惊起的栖鹘的惊叫声“　　 　　　　　　　　”,和鹳鹤像老人边咳边笑的 怪叫声“　　　　　　　　　　”,描绘出一幅阴 森恐怖冷清凄厉的石钟山夜景. ７．«石钟山记»中着力渲染阴森恐怖的环境气氛,衬 托出亲身探访的不易,为下文批评“　　　　　 　　　　　　　　　　”埋下伏笔. ８．苏轼和长子苏迈乘小舟月夜考察石钟山,渲染了阴 森恐怖的环境气氛,作者在“心动欲还”的时候,忽 然“　　　　　　　　,　　　　　　　　　”, 使“舟人大恐”. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２９２ 　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋语文基础知识必备手册 ９．«石钟山记»中作者月夜考察石钟山时,对两处声 音的考察,极为细致深入,“　　　　　　　　” 和“　　　　　　　　”两句,照应首段中“微风 鼓浪”一句,印证了郦道元之说. １０．«石钟山记»中“则山下皆石穴罅,不知其浅深, 微波入焉,涵澹澎湃而为此也”和“有大石当中 流,可坐百人,空中而多窍”,照应首段中“　　 　　　　　　”一句,印证了郦道元之说. １１．«石钟山记»中作者月夜考察石钟山时,“　　　 　　　　　”和“　　　　　　　　”,分别照应 首段中“声如洪钟”一句.这就不仅证实了郦 说,而且以详补“简”,为末段叹郦说之“简”做好 铺垫. １２．作者在与苏迈的对话中将“噌吰”“窾坎镗鞳”两种 声音与“　　　　　　　”和“　　　　　　　　” 相联系,肯定自己的考察结果,点出以石钟山命 名的缘由. １３．«石钟山记»中作者以“　　　　　　　　”肯定 郦道元的说法,言语之间生动地显现了作者的 确信和欣喜.作者以自己的目见耳闻,证实并 补充了郦道元的说法,进一步否定了李渤的 说法. １４．«石钟山记»中“　　　　　　　　　,　　　　　 　　　　　”,是说李渤之类的“陋者”,主观臆断, 这是得以有李渤的错误说法和后人以讹传讹的 原因. １５．«石钟山记»中“　　　　　　　　　　,　　　 　　　　　　”两句点明作者写这篇游记的目 的是为了传播自己的见解,证实、补充郦道元的 观点,纠正李渤的观点. １６．苏轼在«石钟山记»中用反诘句提出全文的中 心:“　　　　　　　　,　　　　　　　　,　 　　　　　　　　　?”这句话是作者经过实地 考察后得出的必然结论,也是对李渤的主观臆 断、自以为是态度的批评. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．事不目见耳闻　而臆断其有无　可乎 ２．彭蠡之口有石钟山焉 ３．今以钟磬置水中　虽大风浪不能鸣也　而况 石乎 ４．石之铿然有声者　所在皆是也 ５．大石侧立千尺　如猛兽奇鬼　森然欲搏人 ６．磔磔云霄间　又有若老人咳且笑于山谷中者 ７．士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 ８．而大声发于水上　噌吰如钟鼓不绝 ９．微波入焉　与风水相吞吐 １０．水石相搏 １１．噌吰如钟鼓不绝　有窾坎镗鞳之声 １２．周景王之无射也　魏庄子之歌钟也 １３．古之人不余欺也 １４．而陋者乃以斧斤考击而求之　自以为得其实 １５．盖叹郦元之简　而笑李渤之陋也 １６．事不目见耳闻　而臆断其有无　可乎 １０　«登泰山记»(姚鼐) 　　泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流.阳谷皆 入汶,阴谷皆入济.当其南北分者,古长城也.最 高日观峰,在长城南十五里. 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历 齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安. 是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登.四十五 里,道皆砌石为磴,其级七千有余.泰山正南面有 三谷.中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也.余始 循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅.古 时登山,循东谷入,道有天门.东谷者,古谓之天门 溪水,余所不至也.今所经中岭及山巅,崖限当道 者,世皆谓之天门云.道中迷雾冰滑,磴几不可登. 及既上,苍山负雪,明烛天南.望晚日照城郭,汶 水、徂徕如画,而半山居雾若带然. 戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出.大风扬 积雪击面.亭东自足下皆云漫.稍见云中白若樗蒱 数十立者,山也.极天云一线异色,须臾成五采.日 上,正赤如丹,下有红光动摇承之.或曰,此东海也. 回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻. 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠.皇帝行宫在碧 霞元君祠东.是日观道中石刻,自唐显庆以来;其 远古刻尽漫失.僻不当道者,皆不及往. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３９２ 任务群二　古诗文阅读:传承与理解,包容与借鉴􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋　　　　　　　　　　　　　　　 山多石,少土.石苍黑色,多平方,少圜.少杂 树,多松,生石罅,皆平顶.冰雪,无瀑水,无鸟兽音 迹.至日观数里内无树,而雪与人膝齐. 桐城姚鼐记. 请补写出下列句子中的空缺部分. １．«登泰山记»中“　　　　　　 　,　　　　 　” 句的两个“皆”字,顿挫有力,把泰山的水景由两 条河铺开成面写去,点出了山南山北众多支流纵 横交叉、终归一河的景色. ２．«登泰山记»中“　　　　　 　,　　　　　 　” 两句,描述横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给 泰山增添了雄奇的色彩. ３．一般人不会穿越泰山西北谷抵达泰安,也不可能借 机去考察齐长城.姚鼐这位主张“义理、考据、辞 章”的桐城派代表,偏要“　　　　 　,　　　　 　　　　　　”,实地考察古长城之貌,其精神令 人由衷敬佩. ４．文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一个 特殊的日子———除夕的前一夜与朋友登山观日 出:“　　　　　　　,　　　　　　　.” ５．作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古 长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置 “　　　　 　,　　　　　　”,为下文描写登山 所见,做好了必要的准备. ６．作者写自己由京师至泰安的沿途经历,“　　　 　　　　　　”.他动身起程那天,气候十分恶 劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独 运之处.他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以 便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利 条件. ７．作者记叙丁未那天,由南面山脚处登山,谁知那 山竟“　　　　　　　,　　　　　　,　　　　 　　　　　　”.这用数字来显示峰峦险峻的手 法实在高明. ８．作者与友人登泰山是在冬季,“　　　　　　　, 　　　　　　 　”两句最能反映当时气候恶劣, 登山艰难. ９．«登泰山记»中能表明作者与友人登泰山是在冬 季这一特征的句子有“　　　　　　　”“　　　 　　 　”“　　　　　　　”等. １０．«登泰山记»中写待日出时,从日出前的风、雪、 云写起,与上文“　　　　　　　”相照应,章法 严谨. １１．作者登上山巅,俯瞰泰安城,在山顶上远望和俯 视所得的画面是:“　　　　　　 　,　　　　 　　　　,　　　　　　　.” １２．«登泰山记»中写作者待日出时,自日观亭向东 望去,“　　　　　 　”,山谷中云雾弥漫,即所 谓“云海”. １３．«登泰山记»中作者从山巅向下俯视,众山如骰 子,“　　　　　 　,　　　　　 　”.这是从 对面落笔写出日观亭位于最高处,用比喻的修 辞手法,衬托出日观峰的高大雄伟. １４．«登泰山记»中“　　　　　　　,　　　　　　” 两句生动展示了日出前风扬积雪,云雾布满的 环境. １５．«登泰山记»中“　　　　　 　,　　　　　　” 描写了太阳将出时的景色,在天地相接的地方, 有一线云层,显现出奇异的颜色,霎时间成为五 彩缤纷,为喷薄欲出的太阳蓄势. １６．«登泰山记»中“　　　　　　,　　　　　　　, 　　　　　　　 　”,通过描摹色彩,把太阳跃 动而雄浑的形象表现得气势磅礴. １７．作者回头看西边山峰,由高向低俯视,“　　　 　　　　”,显示了“红装素裹,分外妖娆”的日 出美景. １８．作者写回视日观以西峰,“　　　　　 　”,令 人联想到杜甫名句“会当凌绝顶,一览众山小”. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４９２ 　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋语文基础知识必备手册 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．阳谷皆入汶　阴谷皆入济 ２．当其南北分者　古长城也 ３．穿泰山西北谷　越长城之限 ４．是月丁未　与知府朱孝纯子颖由南麓登 ５．最高日观峰　在长城南十五里 ６．自京师乘风雪 ７．四十五里　道皆砌石为磴　其级七千有余 ８．道中迷雾冰滑　磴几不可登 ９．自京师乘风雪　苍山负雪　大风扬积雪击面 １０．苍山负雪 １１．望晚日照城郭　汶水、徂徕如画　而半山居雾 若带然 １２．亭东自足下皆云漫 １３．稍见云中白若樗蒱数十立者　山也 １４．大风扬积雪击面　亭东自足下皆云漫 １５．极天云一线异色　须臾成五采 １６．日上　正赤如丹　下有红光动摇承之 １７．绛皓驳色 １８．而皆若偻 ▶[诗词曲４０首] １　«邶风􀅰静女»(«诗经») 静女其姝,俟我于城隅. 爱而不见,搔首踟蹰. 静女其娈,贻我彤管. 彤管有炜,说怿女美. 自牧归荑,洵美且异. 匪女之为美,美人之贻. 请补写出下列句子中的空缺部分. １．在«诗经􀅰静女»中,通过动作的细节描写写出男 主人公在赴约时因见不到女主人公而非常焦急 的句子是:“　　　　　　　　　　　　　　.” ２．在«诗经􀅰静女»中,男女主人公相约在城头见 面,结果女主人公却“　　　　　　　　　　”, 从中可见她顽皮可爱的一面. ３．«诗经􀅰静女»给我们塑造了一位美貌的女子,对 于女子的美貌,诗中有两处地方毫不吝啬地进行 了赞美,这两处分别是“　　　　　　　　　”和 “　　　　　　　　　　　　”. ４．在«诗经􀅰静女»中,对于女主人公送的礼物,男 主人公的表现很好地诠释了“爱屋及乌”这个成 语的内涵,如对于“有炜”的彤管,男主人公“　　 　　　　　　”;对于“洵美且异”的荑草,男主人 认为“　　　　　　　　,　　　　　　　　”. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] １．搔首踟蹰 ２．爱而不见 ３．静女其姝　静女其娈 ４．说怿女美　匪女之为美　美人之贻 ２　«秦风􀅰无衣»(«诗经») 　　岂曰无衣? 与子同袍.王于兴师,修我戈矛, 与子同仇. 岂曰无衣? 与子同泽.王于兴师,修我矛戟, 与子偕作. 岂曰无衣? 与子同裳.王于兴师,修我甲兵, 与子偕行. 请补写出下列句子中的空缺部分. １．«无衣»每章开头都采用了问答式的句法.一句 “岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的 愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把 火,于是无数战士同声响应:“　　　　　 　” “　　　　　　　”“　　　　　 　”. ２．«无衣»语言富有强烈的动作性:“　　　　 　” “　　　　　　”“　　　　　　　”使人想象到 战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面. ３．«无衣»诗共三章,采用了重叠复沓的形式.首章 结句“　　　　”,是情绪方面的,说的是他们有 共同的敌人.二章结句“　　　　　”,是行动的 开始.三章结句“　　　　”,表明诗中的战士们 将奔赴前线共同杀敌了. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[答案自诊] 　１．与子同袍　与子同泽　与子同裳 ２．修我戈矛　修我矛戟　修我甲兵 ３．与子同仇　与子偕作　与子偕行 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ５９２ 任务群二　古诗文阅读:传承与理解,包容与借鉴􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋