内容正文:
学而时习之,不亦说乎?
《桃花源记》
【文学常识】
《桃花源记》选自《________》,作者____,名____,字____,____(朝代)诗人。代表作有散文《 》,辞赋《 》《 》。
【文学常识】
《桃花源记》选自《陶渊明集》,作者陶渊明,名潜,字元亮,东晋(朝代)诗人。代表作有散文《桃花源记》,辞赋《归去来兮》《闲情赋》。
默写句子
1、《桃花源记》中描绘桃花源草美花繁的句子是:---------,---------------。
2、通过视觉、听觉,描写桃花源社会环境安宁平和的句子是:----------,-----------------。
3、《桃花源记》中的“----------------,--------------------”两句,说明桃源人与世隔绝,对社会状况一无所知。
4、《桃花源记》中,最能体现桃花源人热情好客的句子是:---------,---------。
5、文中"---------,-----"写出了生活于其中的老人和孩子的快乐。
6、文中表明桃花源人来桃花源的原因的句子是:--------。
7、文中表明渔人背信弃义的句子是:---------,--------。
【答案】
1、《桃花源记》中描绘桃花源草美花繁的句子是:芳草鲜美,落英缤纷。
2、通过视觉、听觉,描写桃花源社会环境安宁平和的句子是:阡陌交通,鸡犬相闻。
3、《桃花源记》中的“乃不知有汉,无论魏晋”两句,说明桃源人与世隔绝,对社会状况一无所知。
4、《桃花源记》中,最能体现桃花源人热情好客的句子是:便要还家,设酒杀鸡作食。
5、文中"黄发垂髫,并怡然自乐"写出了生活于其中的老人和孩子的快乐。
6、文中表明桃花源人来桃花源的原因的句子是:先世避秦时乱。
7、文中表明渔人背信弃义的句子是:诣太守,说如此。
重点词语解释
(红色字词)
1、缘溪行
2、芳草鲜美
3、渔人甚异之
4、阡陌交通
5、男女衣着,悉如外人
6、具答之
7、便要还家
8、咸来问讯
1、缘溪行:沿着,顺着。
2、芳草鲜美:新鲜美好
3、渔人甚异之:对······感到惊异
4、阡陌交通:交错相通
5、男女衣着,悉如外人:全、都
6、具答之:详细
7、便要还家:同“邀”,邀请
8、咸来问讯:全、都
9、余人各复延至其家
10、不足为外人道也
11、便扶向路
12、处处志之
13、及郡下,诣太守
14、闻之,欣然规往
15、未果,寻病终
9、余人各复延至其家:邀请
10、不足为外人道也:不值得,不必;说
11、便扶向路:沿着、顺着;先前的
12、处处志之:做记号
13、及郡下,诣太守:到;拜访
14、闻之,欣然规往:打算,计划
15、未果,寻病终:没有实现;随即、不久
重点句子翻译
1、夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
译:中间没有别的树,芳草遍地,鲜嫩而美丽,
落花纷纷。
2、阡陌交通,鸡犬相闻。
译:田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
3、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
译:他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。
4、余人各复延至其家,皆出酒食。
译:其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。
5、太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
译:太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷
失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
6、后遂无问津者。
译:此后就再也没有人探寻桃花源了。
【主旨概括】
本文以渔人的行踪为线索,记叙了他在桃花源的所见所闻,描绘了一个没有战乱、没有剥削和压迫、和平宁静的“世外桃源”,表达了作者对东晋的黑暗统治和长期战乱、民不聊生的社会现实的强烈不满及对理想社会的无比向往,反映了人民群众要求摆脱剥削压迫、用自己的劳动创造出和平幸福生活的强烈愿望。
课外拓展
阅读下面短文,完成问题
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩(kuànɡ)、麻枲(xǐ)(枲,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。
1解释红色词语
(1)老人引杨氏入山之大穴。
引:带领
(2)麻枲(枲,麻)之属
属:类
(3)又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”
戒:告诫
(4)迫暮
迫:将近
词意积累--“引”
(1)动词,拉开。如“林暗草惊风,将军夜引弓。”
(2)动词,牵着,拉着。如“左右或欲引相如去。”
(3)动词,带领,引导。如“操引军从华容道步走。”
(4)动词,援引,根据。如“引喻失义”
(5)动词,拿,用。如“引绳而束缚之”
注:理解词义,一定结合语境句意!
2、下列各组句子中画线的文言虚词意义和用法相同的一项是
( C )
A、忘路之远近/老人引杨氏入山之大穴
B、以耕以蚕/以数谏故
C、杨氏谢而从之/河曲智叟笑而止之
D、不可取食于人也/生于忧患
解析:A.之:用在主谓间,不译;助词,的。
B、以:介词,用来;介词,因为。
C、而:都表承接,不译
D、于:介词,从;介词,在
(1)此公欲来,能相容否?
这个人想要(到你们这里)住下,能不能容留他?
(2)惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。
只是按人口分给土地,用来耕种或者养蚕,不可以从别人那里取得食物罢了。
(3)子来或迟,则封穴矣。
你如果来晚了,山洞就封着了。
问题探究:
(1)请用简洁的语言概括出本文与《桃花源记》中所写的农民生活的共同之处。
没有剥削、没有压迫,和平安定、自给自足的原始农耕生活。
(2)杨氏是否要定居穴中?从文中哪句话可以看出来。
是。从“杨氏谢而从之”可以看出。
(3)你相信文段所写生活的真实性吗?为什么?
不真实。这样的生活,只是表达了人民渴望过上平等、安宁、幸福的美好生活的愿望,在当时的黑暗社会中只是一种幻想,是不可能实现的。
[译文]
老人带领姓杨的人来到一个大的山洞。牲畜都很悠闲和乐的样子,是居民的大聚落。到了一个人家,老人对(这户人家)说:“这个人想要(到你们这里)住下,能不能容留他?”
穴中人回答说:“你既然愿意带他来到这个地方,那他一定是贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲(枲,麻)这类东西,都不是私人所有的,是与众人共享的,所以可以住在一起。你要真的来,请不要携带金银珠宝这些珍异的东西,(人们日常)所用的只有柴米鱼肉,这里是不缺的。只是按人口分给土地,用来耕种或者养蚕,不可以从别人那里取得食物罢了。”
姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道:“你如果来晚了,山洞就封着了。”到了夜晚,姓杨的人与老人一起出来。
天道酬勤
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