第3课 古代西亚、非洲文化(同步课件)-【上好课】2024-2025学年高二历史同步精品课堂(选择性必修3:文化交流与传播)

2024-12-31
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第3课 古代西亚、 非洲文化
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 22.65 MB
发布时间 2024-12-31
更新时间 2025-01-08
作者 人在旅途
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2024-12-31
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/49691484.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第二单元 丰富多样的世界文化 选择性必修三:文化交流与传播 第3课 古代西亚、非洲文化 时空观念:掌握古代西亚文化、古代埃及文化、阿拉伯文化所处的时空坐标以及贡献。 历史解释:认识古代两河流域文明代表的文化,认识其对人类文化发展的意义;了解古埃及文明代表的文化,分析其对人类发展的历史作用;掌握阿拉伯文化所代表的内涵,分析阿拉伯文化形成的特点及世界影响。 唯物史观:通过学习,运用唯物辩证史观及有关理论,正确认识西亚、北非文化的起源,以及人类文化的历史发展趋势。 史料实证:引入有关西亚、非洲的文化相关史料,引导学生分析理解史料,理解古代西亚文化、古代埃及文化、阿拉伯文化的特点。 家国情怀:通过对古代的西亚文化、古代埃及文化、阿拉伯文化的探知,理解文化的多样性;结合人类文明发展的趋势,体会构建人类命运共同体的中国智慧、中国方案的历史价值。 1. 通过了解古代西亚、埃及、阿拉伯地区的文化,理解世界文化的多样性。 2.认识古代西亚、埃及和阿拉伯文化对人类文化发展所作出的贡献。 课标要求 核心素养 时空坐标 文明 类型 文明区域 主要 文明 主要成就 共同 规律 文明多样性 大河 文明 西亚 两河流域 古巴比伦 东北非 尼罗河流域 古埃及 南亚 印度河和恒河流域 古印度 东亚 黄河和长江流域 古中国 海洋 文明 欧洲南部 巴尔干半岛 古希腊 阶级 国家 文字 科学 艺术 ...... 法典 法老专制 金字塔 种姓制度 分封制、宗法制、礼乐制 雅典城邦的民主政治;哲学史学 君主专制制度;《汉谟拉比法典》;楔形文字;史诗:《吉尔伽美什》,洪水传说;60进位制 法老;金字塔;象形文字;神话与文学故事;太阳历;数学;莎草纸 种姓制度;《摩柯婆罗多》《罗摩衍那》;创造1-9的数字,发明了“0” 奴隶制度、分封制、宗法制、礼乐制《夏小正》 雅典民主政治;古希腊神话、悲剧和喜剧;史学;哲学 回顾知识:纲要下 第1课 古代文明的多元特点 壹 古代西亚文化 (一)西亚文化形成的原因 小亚细亚 两河流域 西亚:位于亚洲、非洲、欧洲三大洲的交界地带,位于阿拉伯海、红海、地中海、黑海和里海之间,被称为“五海三洲之地”。 古代西亚:主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区,是世界上最早进入文明的地区之一。 1.自然因素 ①位于亚非欧三大洲交界处,交通发达;②两河流域提供充足水源和冲击平原,自然条件优越,农业发达; ③周围高原密布,易受游牧民族侵扰;④洪水不可预见地泛滥,产生了现实、恐惧、悲观的人生观。 2.历史原因: 战争频发、政权更迭频繁, 多民族文化彼此交融 (二)西亚文化的地位 壹 古代西亚文化 世界上最早进入文明的地区之一 ①世界上最早农业起源地: 小麦、大麦的原产地 ②青铜器最早出现在西亚、北非; 赫梯人率先掌握冶铁技术 公元前3500年两河流域出现双轮车 ③前22-21世纪,两河流域出现经营借贷的商人,神庙宫廷也从事放贷。 前8-7世纪,小亚细亚出现金属货币。 ④前3500-前3100,两河流域苏美尔地区出现早期的城市。 根据教材,梳理古代西亚文化的文明成就 古代 西亚 文化 文字 文学 建筑和艺术 法典 苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字--楔形文字 《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。 苏美尔人:泥偶雕像、壁画;亚述帝国:建多座王宫,王宫大门雕刻人首飞牛;波斯王宫装饰豪华,雕梁画栋。 巴比伦王国的《汉谟拉比法典》,反映了王国政治、社会和经济等方面的生活。 作为世界最早的文明、最早的农业革命和城市革命发生地,古代西亚留下了迄今所知人类历史上的诸多第一。 (三)古代西亚文化成就 自主学习 壹 古代西亚文化 1.楔形文字 壹 古代西亚文化 (三)古代西亚文化成就 ①地位:迄今所知世界上最早的文字 ②特点:用芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道像楔子的笔画,故称为“楔形文字”,也叫泥板文书。 影响:在西亚流行了数千年 【思考】楔形文字在书写方式、材料和工具方面有何特点?这种书写材料的使用受到什么影响? (1)特点:①最显著的外在特征为构成文字的每一笔画前端呈三角形——即楔形,或横或竖,少见圆曲弯折;②楔形文字主要书写在黏土制成的泥板上,书写工具通常是用芦苇制成的,有时也用木材、骨棒或者其它材料; (2)影响:这种书写材料主要受到两河流域地理环境的影响。两河流域木材稀少,连石头也很缺乏,但却有得天独厚的两河冲积平原的泥土,故有大量的芦苇可供使用 结论:地理环境对文明的产生有影响作用,越是文明初期,受到自然条件的制约就越大。 ②内容:叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,中间穿插大量神话故事,包括著名的洪水故事,生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。 2.《吉尔伽美什》 从《吉尔伽美什》的史诗部分,反映了两河流域人民怎样的生活观和人生观?造成这种生活态度的因素?“史诗”作品对历史研究有什么价值? ①地位:目前所知世界上最早的史诗。 生活观和人生观:重视今世生活,对死后的一切几乎不抱希望,死后的生活在他们看来令人恐惧,不可能有美好的希望。 因素:两河流域人民的生活极端变化无常,洪水不定期泛滥;战争频繁,外族入侵等。 壹 古代西亚文化 (三)古代西亚文化成就 ◎刻在泥板上的用楔形文字写成的《吉尔伽美什》史诗,目前所知世界上最早的史诗 “吉尔伽美什,你将漂向何方?你所追求的永生,永远无法得到,因为上帝造人之际,就让死亡与人相伴。 ………… 吉尔伽美什,穿上新衣,沐浴首身去吧。 凝望挽着你手的儿女,愉悦怀中娇妻。 人应关心的,唯有这些事。 ——《吉尔伽美什》 如何认识《吉尔伽美什》等“史诗”作品对历史研究价值? 价值:《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。叙述国王吉尔伽美什的活动,反映两河流域居民对生活和生命的态度。 史诗等文学作品是研究古代历史的重要史料,一定程度上反映了历史事实,具有重要的史料价值,但是由于其属于历史研究的二手资料,要和考古及其他史料相互印证。 问题思考 3.艺术成就 乌尔王陵壁画 古代西亚文化 (三)古代西亚文化成就 ①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样,别出心裁。 ②亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫,王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛 ③波斯王宫装饰豪华,雕梁画栋,多幅雕刻刻画了 臣民进贡的场景,体现了专制帝国统治者的威严。 ◎苏美尔人的泥偶雕像 ◎波斯王宫雕饰 ◎乌尔王陵竖琴嵌板画 乌尔王陵竖琴嵌板画:用动物宴会喻指人间等级关系。公羊(臣民)双手举杯(恭敬),向蝎子男敬酒。 ◎亚述帝国人首飞牛 本质:王权至上,体现了专制帝国统治者的威严。 思这些艺术作品带给你什么样的感觉?本质上体现了什么? 壹 壹 古代西亚文化 (三)古代西亚文化成就 4.汉谟拉比法典 材料:对每年无法预见的非周期性洪水泛滥的恐惧,加之永远存在的外族人入侵的威胁,使苏美尔人深深地感到,仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。……人与人之间也充满了不安全感,所以美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 问题思考 为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法? 汉谟拉比 王 太阳神沙 玛 什 权 柄 洪水泛滥、外族入侵,不安全感,统治者希望通过编制法典来消除各种潜在的冲突。 原因 正文 第1条:“倘自由民宣誓揭发自由民之罪,控其杀人,而不能证实,揭人之罪者应处死。” 第6条:“自由民窃取神或宫廷之财产者应处死,而收受其赃物者亦处死刑。” 第149条:“倘此妇不愿居其夫之家,则彼应将她从父家带来之嫁妆归还,她可以离去。” ②疑罪从无 ③维护统治阶级利益 ①以公正公平之名,维护皇权统治 ④妇女享有一定的权利 由序言、正文和结语三部分组成,以楔形文字和阿卡德语写成 第196/197条 “倘自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼。” “倘彼折断自由民之骨,则应折其骨。” ⑤同态复仇 请根据所提供的法典条文,归纳法典的目的(实质)和史学价值? 目的:宣扬君权神授维护奴隶主贵族的利益和权威 价值:法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等情况,是研究古代两河流域历史的重要资料 壹 古代西亚文化 (一)古埃及文化形成的原因 1.地理位置: 埃及文明起源依托于尼罗河。尼罗河是一条狭长条带状的河道,其间没有破碎的地理单元,为交通和行洪提供畅通的道路。定期泛滥的尼罗河为古埃及农业提供了很好的地质 和气候条件。 处于北非的尼罗河流域 贰 古代埃及文化 回顾纲要(下)p5 1.地域文明概况: 公元前3100年左右,埃及初步实现统一,绵延约3000年。建立起比较完善的官僚系统。法老被视为神在人间的代表,掌握着政治、经济和军事等最重要的权力; 选择性必修2 古埃及的土地主要由王室和神庙占有。 以尼罗河为中心的农业体系决定了整个古埃及的命运。 前16世纪—前11世纪出现了较为完备的借贷合约。 位于北非,亚非欧三大洲交界处,交通发达;尼罗河定期泛滥,带来肥沃土壤,平原广阔,农业发达,生产生活稳定 贰 古代埃及文化 与西亚人对洪水的恐惧不同,埃及人把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。根据教材内容,梳理古代埃及文艺、科技方面的成就,感受不一样的文化。 添加标题 文字 文学 建筑和艺术 科技领域 古代 埃及 文化 创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。 象形文字,大约形成于公元前4千纪末,一直 使用到公元4世纪。 受宗教影响,修建豪华陵墓,修建神庙。 发明了世界上最早的太阳历;数学、医学等方面颇有建树。 (二)古埃及文化成就 自主学习 罗赛塔石碑 现存大英博物馆 古埃及象形文字 埃及草书 古希腊文 圣书体,代表献给神明的文字 世俗体,埃及平民使用的文字 代表统治者 的语言 ①特征:古代埃及人使用象形文字。 ②使用:象形文字约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪。 ③书写材料:纸莎草 罗塞塔石碑(Rosetta Stone),高1.14米,宽0.73米,制作于公元前196年,刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。 1.象形文字 石碑上用古埃及象形文字、埃及草书、希腊文字刻了同样的内容,使得近代的考古学家得以有机会对照各语言版本的内容后,解读出已经失传千余年的埃及象形文之意义与结构,而成为今日研究古埃及历史的重要里程碑。 (二)古埃及文化成就 贰 古代埃及文化 古代埃及文化 贰 2.文学:——神话、诗歌、哲理故事和散文故事 (二)古埃及文化成就 ①神话包括世界诞生和人类起源等内容 奥西里斯:冥王和农业之神 伊西斯:生命、魔法、婚姻和生育女神 荷鲁斯:复仇之神,法老的守 护者,外形为鹰。 赛特:战争、沙漠、风暴之神 阿努比斯:死神 ②诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗; ③哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观; ④散文故事包含寓言和传记等。 “她像一颗晨星,升起在幸福年华之初。她的皮肤白皙,闪光明亮,一双讨人喜欢的眼睛,甜蜜的双唇......手指犹如荷花的苞蕾,宽宽的臀,纤纤的腰,两腿走路美丽无比,高雅的步子踩着地,步步踏着我的心。” ——古埃及《阿吞颂诗》 莎草纸书写的《亡灵书》残片 赞美你,啊拉,向着你惊人的上升!你上升,照耀,令诸天向一旁滚动。你是众神之王,万物之主,我们自你而来,因你而成神圣。你的祭司黎明出迎,以欢笑洗心;神圣的风带着音乐,吹过你黄金的琴弦。 ... ...——《亡灵书》节选 今天埃及有两种建筑保存的最好,一种是神庙建筑,另一种是陵墓,而当时居民建筑、甚至是王宫建筑都保存的很差。为什么?从中可看出埃及人怎样的观念?历史遗址对历史研究有何价值? 原因:埃及人认为来世比现世更长久更重要,所以将珍贵的石材用于修建神庙和陵墓,而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。 价值:一手史料。对研究古代埃及的建筑有较大的史料价值。 卡尔纳克神庙  阿布辛贝神庙 胡夫金字塔 狮身人面像 结论:古代埃及的建筑受到宗教较大影响。 贰 古代埃及文化 问题探究 (二)古埃及文化成就 3.建筑 ◎图坦卡蒙黄金棺 古代埃及文化 贰 4.科学技术: ①历法:世界上最早的太阳历——古代世界最精确的历法之一 对儒略历(罗马凯撒制定)影响大 ②数学:金字塔可以体现埃及人建筑和数学方面的高水平【史纲下】 ③医学:波斯帝国宫廷中,就有许多埃及医生 ④技术:莎草纸是埃及主要的书写材料和重要的出口物资 ◎波斯宫廷中的埃及医生 医学 每年拉美西斯二世的生日2月22日和登基日10月22日这两天,阳光会从神庙大门射入,穿过60米深的庙廊,照射在神庙尽头右边三座雕像上,而最左边的冥界之神却永远躲在黑暗里,无法被阳光射到。 ◎巨型的拉美西斯二世雕像  阿布辛贝神庙 历法、数学 世界上第一部太阳历 (二)古埃及文化成就 帝国文明 城市文明 啊,尼罗河,我赞美你, 你从大地涌流出来, 养活着埃及…… 一旦你的水流减少, 人们就停止了呼吸。 ——古埃及人赞美尼罗河的诗歌 猖獗的洪水啊, 没人能和它对抗。 它使苍天动摇,大地颤抖,将成熟的庄稼淹没。 ——《吉尔伽美什》(苏美尔史诗) 通过对比两首诗歌,尝试分析它们所代表的古埃及和古西亚人的生活态度 问题探究 乐观、自信 注重来世 抗争、悲观、 注重现世 两河流域人民的生活极端变化无常,人们重视今世的生活,对死后的一切几乎不抱希望,死后的生活在他们看来令人恐惧,不可能有美好的希望。 史诗等文学作品是研究古代历史的重要史料,一定程度上反映了历史事实,具有重要的史料价值,但是由于其属于历史研究的二手资料,要和考古及其他史料相互印证。 对比 古代埃及文化 贰 根据西亚文明和北非文明的不同特点,并从地理环境、政治、宗教等角度探究其形成的原因? 3.宗教:两河流域有宗教的存在,但法制发达,某种程度上是一种法制文明; 埃及人相信宗教,十分重视道德的力量,在某种程度上是一种伦理文明。 原因: 1.地理环境:两河流域洪水经常泛滥且地处欧亚非“十字路口”,经常遭到外族入侵,故人民的生活极端变化无常; 尼罗河则相对温和,且有沙漠作为屏障,一定程度上利于国家的安全,故埃及人对生活充满自信; 2.政治:两河流域所建立的国家除亚述帝国外,大都未能完成大统一,且商业相对发达,故总体而言是一种城市文明; 埃及帝国则建立了统一的专制帝国,且帝国的稳定性要远远高于两河流域; 问题探究 古代埃及文化 贰 叁 阿拉伯文化 穆罕默德创立伊斯兰教 7世纪初 穆罕默德去世,阿拉伯半岛基本统一 632年 建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 8世纪中期 穆罕默德迁居麦地那,建立政权,势力范围逐渐扩大 622年 大规模对外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区 7世纪中期起 多部落并存,相互混战; 多神崇拜 6世纪 回顾纲要(下) 第4课 阿拉伯帝国 (632-1258年) 地理范围: 阿拉伯帝国发源于阿拉伯半岛, 7世纪开始兴起,到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。 政治: 建立了中央集权的统治; 政教合一(宗教色彩文化) 根据材料,思考阿拉伯文化的形成原因(繁荣的原因) 自然因素:地处欧、亚、非洲交界处,地理位置优越; 历史因素:①政治稳定,经济繁荣;②统治者重视科学文化事业; ③统一的语言和宗教信仰; ④阿拉伯人广泛吸收、融合东西方文化。 阿拉伯帝国政治的相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯——伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境……阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。……不惜重金延聘人才,尊重和奖掖各界学者。 8 世纪中叶,中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国,对阿拉伯——伊斯兰文化的发展与繁荣,起了积极的促进作用 ——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史(下卷)》 特点:开放性;包容性;多元性等 问题探究 文学 数学 天文 医学 阿拉伯文化 阿拉伯文化被誉为东西文化的桥梁,根据教材内容,从文学、数学、天文、医学等方面梳理阿拉伯文化的相关知识。 悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“悬诗”;散文《天方夜谭》 伊本·穆萨的《积分和方程计算法》“阿拉伯数字” 白塔尼的《萨比天文历表》 伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书 阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产,阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。 自主学习 叁 阿拉伯文化 材料1: 阿拉伯帝国在政治上经常分裂,但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区,既有古代东方文化的韵味,又有西方文化的气质,阿拉伯文化是东西文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化,都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流,在保留各自特点的基础上带上了浓厚的伊斯兰教色彩。 ——马克垚主编《世界文明史》 材料2:上自哈里发,下至平民,所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非三洲,然后犹如蜜蜂一般,载蜜而归,把他们储蓄的宝藏,分给发奋的学生们,并且孜孜不倦地编辑许多典籍,其卷帙之伟大与内容之丰富,不亚于现代的百科全书,而其对于现代科学的贡献,远非一般人的想象所及。 ——(英)尼科尔森《阿拉伯文学史》 特点:兼有东西方文化的特征, 浓厚的伊斯兰教色彩, 是东西方文化的综合与创新。 原因:统治者提倡和重视; 阿拉伯人热爱学习; 吸取其他文明的成果并加以创造; 兼容并蓄、开放性。 依据下述材料,结合课文内容,谈谈阿拉伯帝国文化的特点及其繁荣的原因。 问题探究 叁 阿拉伯文化 ①阿拉伯人融合了东西方的文化遗产,创造了阿拉伯文化。阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。【学习聚焦】P18 阿拉伯文化是在游牧民族传统、伊斯兰教精神及其他民族文化影响的基础上,吸收古代东西方文化的精华,逐渐融合、发展而成的。 ——胡伟达《阿拉伯文化》 思考:阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响? ②阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁:中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲,促进了西欧文化发展(推动了欧洲文艺复兴运动的爆发)【史纲下】 4世纪阿克苏姆 王国进入鼎盛 10-15世纪,东非沿海产生一系列国家 14-15世纪津巴布韦进入鼎盛 8-13世纪初加纳 13-15世纪马里 15-16世纪桑海 地区 文化成就 西非 马里 东非 中非和南部、大津巴布韦 文化特点: 呈现出明显的地区性特征。 ①9世纪左右掌握铁器和青铜冶炼技术; ②到埃及学习。 ①城市国家; ②与阿拉伯和中国有贸易往来。 ①黑人传统文化; ②大津巴布韦文化遗址。 撒哈拉沙漠以南的非洲文化 任何民族都要从事生产活动,都有其道德、法律规范,都有其宗教信仰、风俗习惯、价值追求、审美观念。这就是文化的共通性。 人类受不同自然环境和社会条件的影响,形成不同的生产生活方式,体现为不同的思维方式和交流方式,不同的风俗习惯和行为方式等。这就是文化的多样性和差异性。 尊重文明多样性,推动世界文化交流互鉴! 文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础…… ——习近平 古代西亚文化 阿拉伯文化 古代埃及文化 文字——楔形文字 文学——《吉尔伽美什》 建筑和艺术成就 法律——《汉谟拉比法典》 文字——象形文字 文学——神话、诗歌、哲理故事和散文故事 建筑成就——金字塔、神庙 科学和技术成就——太阳历、数学、医学 文学——《天方夜谭》 科学 数学——伊本穆萨《积分和方程计算法》 天文学——白塔尼《萨比天文历表》 医学——伊本西那《医典》 古代西亚 非洲文化 ◎图坦卡蒙黄金棺 课堂总结 1.(2023·辽宁·统考高考真题)如图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕(复制品)的局部图。该图展现了亚述帝国(   ) A.繁琐的宫廷礼仪 B.复杂的官僚体系 C.奢华的贵族生活 D.丰富的物产资源 C 课堂练习 2.(2023·全国·统考高考真题)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定(   ) A.强调波斯君主专制的权力来源 B.宣示了古巴比伦国王的至上权威 C.标榜亚述帝国君主的军事成就 D.规范了埃及对尼罗河流域的统治 B 课堂练习 3.(2022·辽宁·统考高考真题)古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及(   ) A.王权的衰落 B.对自然的崇拜 C.文字的发展 D.对科学的探索 B 课堂练习 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Content Adaptive Encoding 3.0 $$

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