内容正文:
早早读·安徽语文
课
标
文
言
文
诵
读
课
标
文
言
文
逐
篇
梳
理
续表
【思维导图】
爱
莲
说
托物
莲(君子)
生长环境
出淤泥而不染
濯清涟而不妖{ } →高洁傲岸,不与世俗同流合污
体态、香气
中通外直,不蔓不枝
香远益清,亭亭净植{ } →正直、清芬
风度、气质:可远观而不可亵玩焉→清高、端庄
ì
î
í
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ü
þ
ý
ï
ï
ï
ï
ï
ï
洁身自好
(赞美、敬佩)
衬
托
菊(隐逸者)→清逸脱俗,但逃避现实,消极避世→惋惜
牡丹(富贵者)→富贵媚人,从俗从众,追名逐利→鄙薄
ì
î
í
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
言志→在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品格
ì
î
í
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
【文章主旨】本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁
人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
【文体简介】说,是古代一种议论性的文体。 大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,
行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。 如《马说》《爱莲说》等。
角度 一 作者情操
1. (教材“思考探究”三)《爱莲说》称莲为“花之君子”,
根据课文内容,说说作者心目中的君子具备哪些美好品
质。 和同学讨论一下,如何理解“出淤泥而不染”的人
生境界?
美好品质:“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环
境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”
象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己;“中通
外直,不蔓不枝”象征君子的正直不苟、豁达大度;“香
远益清,亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。
理解:“出淤泥而不染”指要在污浊的世间独立不
移,永远保持清白的操守和正直的品德。
2.文章以作者的感叹作结,请结合文意谈谈你对“叹”
的理解。
一叹爱菊的人少,实则感叹真正的隐士太少,表达
了作者不愿像陶渊明那样消极避世。 二叹爱莲的人太
少,实则感叹与自己一样不慕名利、洁身自好的人太少。
三叹爱牡丹的人多,表达了作者不愿像世人那样追逐功
名富贵,只想在污浊的世间永远保持清白的操守和正直
的品德。
角度 二 写作手法
3.文中的“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人?
“牡丹”象征追求功名利禄者;“菊”象征隐居避世
者;“莲”象征追求高洁品格、不与世俗同流合污者。
4. 《爱莲说》主要运用了衬托的手法,请结合文章简要
分析这种手法的作用。
作者用“菊”和“牡丹”来衬托“莲”的高洁品质,表
达了自己不慕名利、洁身自好的品德。
八上 第 12 篇 三峡 (北魏·郦道元)
【考情搜索】2021 年第 1、2 段与陆游《入蜀记》节选对比考查;2013 年单篇考查全文
【作者简介】郦道元(约 470—527),字善长,范阳涿县(今河北涿州)人,北魏地理学家。 本文节选自
《水经注校证》卷三十四。
原文 课下注释 参考译文
自①三峡七百里中,两岸
连山,略无② 阙
∙
③ 处。 重岩
∙
叠
嶂
∙
,隐天蔽
∙
日,自非④亭午⑤夜
分⑥,不见曦
∙
(xī) ⑦月。
①自:于。 这里是“在”的意思。
②略无:完全没有。
③阙:同“缺”,空隙、缺口。
④自非:如果不是。
⑤亭午:正午。 ⑥夜分:半夜。
⑦曦:日光,这里指太阳。
在七百里三峡当中,两岸都是相连的
山,全然没有中断的地方。 层层的悬崖,排
排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了,如果不
是在正午,就看不到太阳;不是在半夜,就看
不到月亮。2021
52
早早读·安徽语文
课
标
文
言
文
诵
读
课
标
文
言
文
逐
篇
梳
理
续表
原文 课下注释 参考译文
至于夏水襄(xiāng)陵⑧,沿⑨
溯
∙
(sù) ⑩阻绝。 或王命急宣,
有时朝发白帝,暮到江陵,其
间千二百里,虽乘奔 御
∙
风,
不以疾也。
春 冬 之 时, 则 素 湍
( tuān) 绿潭,回清倒影,绝
(yǎn) 多生怪柏,悬泉瀑
布,飞漱
∙
(shù) 其间,清荣
峻
∙
茂,良多趣味。
每至晴初 霜旦,林寒
涧肃, 常 有 高 猿 长 啸, 属
∙
( zhǔ ) 引 凄 异, 空 谷 传
响,哀转 久绝。 故渔者歌
曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣
三声泪沾裳
∙
。”
⑧襄陵: 水 漫 上 山 陵。 襄, 冲
上、漫上。 陵,山陵。
⑨沿:顺流而下。
⑩溯:逆流而上。
奔:这里指飞奔的马。
湍:急流。
回清:回旋的清波。
绝 :极高的山峰。
飞漱:飞速地往下冲荡。
荣:茂盛。
良:甚,很。
晴初:天刚放晴。
霜旦:下霜的早晨。
肃:肃杀,凄寒。
属引:接连不断。 属,连接。
引,延长。
凄异:凄惨悲凉。
响:回声。
哀转:声音悲凉婉转。
到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上
行的航道都被阻断,不能通航。 倘若碰到皇
帝的命令要急速传达,有时候清早(坐船)从
白帝城出发,傍晚便可到达江陵,中间相距
一千二百里,即使骑着飞奔的马,驾着疾风,
也没有这么快。2013
在春、冬两个季节,激起白色浪花的急
流中有回旋的清波,绿色的潭水中有倒映着
的各种景物的影子,极高的山峰上多生长着
奇形怪状的柏树,悬泉瀑布在山峰之间飞速地
往下冲荡,水清树荣,山高草盛,有很多
趣味。
2013
(在秋天)每到天刚放晴的时候或下霜
的早晨,树林和山涧之中一片清寒肃杀,高
处的猿猴拉长声音啼叫,声音接连不断,凄
惨悲凉,空旷的山谷中传来猿啼的回声,声
音悲凉婉转,很久很久才消失。 所以渔民们
唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【思维导图】
三峡
总体描绘———山
(第 1 段) (静景)
广度———两岸连山,略无阙处(正面———连绵不绝)
高度
重岩叠嶂,隐天蔽日(正面)
自非亭午夜分,不见曦月(侧面){ } 高峻挺拔
ì
î
í
ï
ï
ïï
ü
þ
ý
ï
ï
ïï
峡长山高
具体描绘
(第 2 段~4 段)
夏水
(动景)
水位高———夏水襄陵(正面)
水势大———沿溯阻绝(正面)
水流急———有时朝发白帝……不以疾也(侧面)
ì
î
í
ï
ï
ïï
春冬之景
水
素湍绿潭,回清倒影
悬泉瀑布,飞漱其间{ } 动静结合
综合描述:清荣峻茂,良多趣味———赞美
ì
î
í
ï
ï
ïï
秋季
林寒涧肃、高猿长啸———肃杀凄清
渔人歌谣———表达伤感情绪,突出秋天的凄凉冷寂{
ì
î
í
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ì
î
í
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ïï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ïï
【文章主旨】本文先总写三峡概貌,再具体描绘,抓住季节特点,分别写夏天、春冬之时和秋天各个不同季节的自
然景象,描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色,抒发了作者对祖国壮丽河山的热爱之情。
【作品简介】《水经注》,名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广为补充发展,自成巨著。 全书详细记载了一千
多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代地理名著,并具有较高的文学价值。 由于当
时南北分裂,此书记北方河流,综合运用了文献资料与作者实地考察的成果;涉及南方江河,则博采他人记述,精
心选择,细致加工,融汇成文。
角度 一 景物特征
1. (教材“思考探究”二)写景要抓住景物特征。 说说作
者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征。
夏天,江水满溢,一泻千里,给人以惊心动魄之感。
春冬季,水流和缓,潭深水碧,优美、雅致。 秋季,万物萧
条,凄清哀婉,引人悲伤垂泪。
62
早早读·安徽语文
课
标
文
言
文
诵
读
课
标
文
言
文
逐
篇
梳
理
角度 二 写景顺序
2. (教材“思考探究”一)说说作者是按什么顺序写三峡
景物的,这样写有什么好处。
作者先总体描绘三峡概貌,突出其雄伟气象。 接下
来,按照特点的不同,具体描绘三峡四季的不同景象:先
写夏水襄陵之峻急雄壮,与第 1 段一脉相承;再写春冬
与秋天,转为沉静。
三峡之所以成为“峡”,是因为旁有群山约束,中有
江水流淌,二者缺一不可。 山为屏障,是峡之外围,所以
第 1 段先写山,勾勒全貌;水是峡之筋骨,所以后两段重
点写水,而又从动、静两方面写其特色。 最后又将目光
聚焦于山,首尾呼应。
角度 三 山河之爱
3.本文对三峡的描写比较客观,作者的思想感情并没有
直接表述出来,但我们从字里行间可以体会到作者的欣
赏之情,请结合具体内容分析作者因景而生的情感
变化。
作者先概述三峡的雄伟与夏水的盛况,表达出赞美
与惊叹之情;接着描写春冬之水,表达出作者的喜爱之
情;结尾描写肃杀秋景,以渔歌结尾,表达出感伤情绪。
角度 四 写作手法
4.文章是如何表现三峡山的特点的? 请简要分析。
正侧面描写相结合。 “两岸连山,略无阙处”正面
描写山的连绵不断,“自非亭午夜分,不见曦月”侧面描
写,突出山的高峻,写出了三峡峡长山高的雄伟气象。
5.文章结尾处引用渔歌有什么作用?
①间接表达了景物带给人们的感伤情绪,突出了三
峡秋天的凄凉冷落。 ②照应前文,再次表现了三峡山高
水长的地形特点。
角度 五 语言特点
6.本文的语言有什么特点?
句式骈散结合,多用四字句,如“悬泉瀑布,飞漱其
间,清荣峻茂,良多趣味”,间有五、六、七言,如“春冬之
时,则素湍绿潭,回清倒影,绝 多生怪柏”,灵活多变,
韵律和谐中又有参差变化。
语言精确凝练。 如“隐天蔽日”的“隐” “蔽”,写出
群山连绵,高峰入云,遮天蔽日的情形;用“素”形容湍
急的水流,符合春天江水的特点;用“绿”形容潭水,既
写出潭水之深,又写出潭水之静;用“绝 ”写高山,写出
山之陡峭;“林寒涧肃”四字,营造出秋天的肃杀氛围;
用“哀转久绝”写空谷传来的猿鸣,符合生活的实际,又
撼人心魄。
八上 第 13 篇 答谢中书书 (南朝齐梁·陶弘景)
【考情搜索】近 15 年未考
【作者简介】陶弘景(456—536),字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)人,南朝齐梁时
思想家,著有《陶隐居集》。
原文 课下注释 参考译文
山川之美, 古来共谈。
高峰入云,清流见底。 两岸
石壁
∙
,五色交辉。 青林翠竹,
四时① 俱备。 晓雾将歇②,猿
鸟乱鸣;夕日欲颓
∙
③,沉鳞
∙
④竞
跃。 实是欲界⑤之仙都⑥。 自
康乐以来,未复有能与
∙
(yù) ⑦
其奇者。
①四时:四季。
②歇:消散。
③颓:坠落。
④沉鳞:指水中潜游的鱼。
⑤欲界:没有摆脱世俗七情六欲
的众生所处的境界,这里指人间。
⑥仙都:神仙居住的美好世界。
⑦与:参与。 这里有“欣赏”“领
悟”的意思。
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅
士共同谈论的。 巍峨的山峰耸入云端,明净
的溪流清澈见底。 两岸的石壁色彩斑斓,交
相辉映。 青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都
有。 清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏
地鸣叫着;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼
争相跃出水面。 这里实在是人间仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够
欣赏这种奇丽景色了。
【思维导图】
答谢中中书 内容理解
感慨发端:山川之美,古来共谈(总领全文)
山川之美
四时之景
高峰入云,清流见底
两岸石壁,五色交辉
青林翠竹,四时俱备
ì
î
í
ïï
ïï
ü
þ
ý
ïï
ïï
静态描写
朝夕之景
晓雾将歇,猿鸟乱鸣
夕日欲颓,沉鳞竞跃{ }动态描写
ì
î
í
ï
ï
ï
ï
ï
ï
收束全文:实是欲界之仙都……与其奇者———赞美感慨(点明主旨)
ì
î
í
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ïï
ì
î
í
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ï
ïï
72