第23课《富贵不能淫》课件-2024-2025学年统编版语文八年级上册

富贵不能淫 学习目标 1.借助课下注释和工具书，了解课文大意并积累文言词语。 2.反复诵读，把握课文的思想内容和思路；体会孟子说理的特点。 3.背诵课文，积累名言警句。 学习任务一 1.一读，读准字音。先学生自由诵读课文，结合工具书，将红色字体的字标注拼音，然后抽1名学生朗读，全班正音。 （时间3分钟） 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” yǎn xī guàn rǔ yín 2.二读，读准节奏。学生独立朗读课文，边读边用笔标示节奏，然后全班齐读。 （时间2分钟） 景春曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。” 孟子曰：“是/焉得/为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫/之冠也，父/命之；女子/之嫁也，母命/之，往送/之门，戒之曰：‘往之/女家，必敬/必戒，无违/夫子！’以顺/为正者，妾妇/之道也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道；得志，与民/由之，不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓/大丈夫。” 学习任务二 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 1.独立完成：结合课下注解和工具书，释词译文。（时间5分钟） 2.小组合作：答疑解惑（时间3分钟） 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 难道 真正，确实 指有大志、有作为、有气节的男子 害怕 安静 平息，指战火熄灭，天下太平 译：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。” 句末语气词，表反问，吗 连词，表顺承，就 连词，表顺承，就 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 这 怎么，哪里 是，算得上 结构助词，主谓间消独 你 行冠礼 教导、训诲 出嫁 去，到 指夫家，“女”同“汝”，你 谨慎 一定 恭敬 告诫 违背 旧时称自己的丈夫 把…当做 把…当作 顺从 准则、标准 泛指妇女 规则、准则 译：孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗?男子成年举行冠礼时，父亲教导他；女儿出嫁时，母亲教导她，送到门口，告诫她说：“到了你的夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫！”把顺从当做准则，是妇女遵循的规则。 能够 到 成年男子 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 住 最宽广的住宅，喻指“仁” 站 最正确的位置，喻指“礼” 走 最正确的道路，喻指“义” 实现 志向 遵从 代词，指正道 代词，自己的 独自 固守、坚持 原则、行为准则 使…迷惑 使…动摇 使…屈服 这 结构助词，主谓间消独 称得上、叫作 译：住在天下最宽敞的住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼”上，走在天下最光明的大路“义”上。实现理想时和百姓一同遵循正道而行，不能实现理想时，独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。” 小结：随机抽学生回答。（时间：10分钟） 1.通假字 往之女家 “女”同“汝”，你 2.词类活用 丈夫之冠 名词作动词，行冠礼 威武不能屈 动词的使动用法，使……屈服 富贵不能淫 形容词的使动用法，使……迷惑 贫贱不能移 动词的使动用法，使……动摇 3.一词多义 戒之曰 必敬必戒 安居而天下熄 居天下之广居 动词，告诫 形容词，谨慎 动词，居住 名词，住宅 妾妇之道也 名词，规则 名词，道路 独行其道 例句 古义 今义 岂不诚大丈夫哉 安居而天下熄 是焉得为大丈夫乎 父命之 子未学礼乎 丈夫之冠 以顺为正者 得志，与民由之 富贵不能淫 4.古今异义 真正，确实 诚实 教导、训诲 生命 停息 熄灭 这 判断动词 男子 男女结婚后，男子是女子的丈夫 你 儿子 常法、准则、标准 垂直或符合标准方向，跟“歪、偏”相对 遵从 缘由 惑乱，迷惑 放纵 以顺为正者，妾妇之道也 5.文言句式 判断句 “……者，……也”表示判断。译为：……是…… 戒之曰 省略句 省略主语“母亲” 译文：（母亲）告诫她说。 译文：把顺从当做准则，是妇女遵循的规则。 丈夫之冠也 父命之 往送之门 妾妇之道也 居天下之广居 与民由之 此之谓大丈夫 6.虚词 结构助词，主谓间取消句子独立性，不译 代词，代指男子，可不译 动词，到 结构助词，的 结构助词，的 代词，代指正道 结构助词，主谓间取消句子独立性，不译 一怒而诸侯惧 连词，表顺承，就 是焉得为大丈夫乎 以顺为正者 是，称得上 以……为……：把……当作…… 1.从景春的话中可以看出，他对公孙衍、张仪持什么态度？是如何看出来的？（见老师补充的关于“纵横家”的知识） 小组合作探究，(时间5分钟，然后随机抽生回答) 2.孟子对公孙衍、张仪又持什么态度？是如何看出来的？ 学习任务三 3.在孟子心中，什么样的人才是真正的大丈夫？ 在春秋战国时期，“纵横家”是指一个独特的谋群体，可称为中国五千年中最早也最特殊的外交政治家。张仪、公孙衍、苏秦、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、毛遂都是其中的代表人物。人物。 他们凭智谋和辩才，给人家划策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮你的时候也许害你。翻覆，在他们看来是没有什么的。本来呢，当时七雄分立，没有共主，没有盟主，谁胜谁得势。爱帮谁就帮谁，反正都一样。……张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这也正是职业的态度。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯抹角投其所好。 ——朱自清《经典常谈》 公孙衍 （生卒年不详），名衍是战国时期魏国人，纵横学派的代表人物之一，曾任魏国犀首。初在秦国任大良造掌握军政大权的高官。后被魏国任将军，主张合纵抗秦。魏襄王元年，发起楚、韩、赵、魏、燕五国合纵攻秦，并挑动义渠君袭秦后方，取得胜利，身佩五国相印。 公孙衍原是秦国宰相，深得秦惠王的信任和器重，帮助秦国攻魏，并收复河西，但是由于公孙衍没有经受诱惑被魏王收买，之后张仪将公孙衍排挤出了秦国，无奈只能转而投向魏国，但是不久又呆不下去只能投靠韩国，其一生仕途就这样兜兜转转，最终因为官场勾心斗角而死。 张仪 （？-前310）战国时期魏国贵族的后代，纵横家，提出“连横”的外交策略，得到秦惠王赏识，被封为相国，奉命出使游说六国连横以服从于秦国，以“横”破“纵”。迫使魏献上郡，入秦为相，帮助秦惠文君称王。用连横之策，使秦占有河西、上郡、河东等地。游说各国服从秦国，瓦解齐楚联盟，帮助秦国夺取楚汉中地区。封武信君。 战国时著名的纵横家。主张连横。魏国安邑人，于魏惠王时入秦。秦惠文君以为客卿。惠文君十年，秦使张仪、公子华伐魏，魏割上郡于秦。当年，张仪为秦相。更元二年，张仪与齐、楚、魏之执政大臣在桑相会，随即免相。次年，张仪相于魏，更元八年，又相于秦。十二年，张仪相于楚，后又归秦。惠文王卒武王立，武王素与张仪有隙，仪于武王元年离秦去魏。据《竹书纪年》，张仪于此年五月卒于魏。 景春曰:“公孙衍、张仪大丈夫哉！” 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?↑” （敬仰，崇拜，羡慕） 一怒/而——诸——侯——惧， 安居/而——天——下——熄。 反问句式、副词“诚”以及对他们的能力的夸张性描述上可以看出来。 “是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾—妇—之—道—也。 两个问句，针锋相对否定景春的观点，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。 居天下之广居： 立天下之正位： 行天下之大道： 得志，与民由之： 不得志，独行其道： 富贵不能淫： 贫贱不能移： 威武不能屈： 讲仁德、守礼法、合道义 此乃大丈夫立事处事之原则 达则兼善天下 穷则独善其身 意志坚定，气节高尚，不受惑乱，不为外界外物所动摇。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 得志，与民由之；不得志，独行其道。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 此之谓大丈夫。 在中国民族的历史长河中，你认为有哪些人算得上是大丈夫？ 学习任务四 独立思考：（时间2分钟，然后随机抽查） 富贵不能淫 ——文天祥拒绝高官厚禄，决不投降元朝，留下千古绝唱“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”，用自己的头颅，为南宁王朝划上完美的句号。 在本文中，孟子通过批驳景春的观点，具体阐释了什么是真正的“大丈夫”，告诉我们无论身处什么境遇，做事都要合乎礼义，不失节操。 老师小结，学生笔记。（时间1分钟） 景春曰：“公孙衍、 岂不诚 ？一怒而 ，安居而 。” 孟子曰：“是焉得为 ？子未 ？丈夫之冠也， ；女子之嫁也， ，往送 ，戒之曰：‘往之 ，必 必 ，无违 ！’以顺 ，妾妇 。居天下之 ，立天下之 ，行天下之 。得志， ；不得志， 。富贵 ，贫贱 ，威武 ，此之谓 。” 用减字法背诵全文，先全班齐背，然后随机抽小组、抽学生背诵。（时间6分钟） 第一次（全班齐背） 景春曰：“ 、 岂不诚 ？一怒 ，安居 。” 孟子曰：“是 ？子未 ？丈夫 ， ；女子 ， ，往送 ，戒之曰：‘往之 ， ，无违 ！’以顺 ， 。居 ，立 ，行 。得志， ；不得志， 。富贵 ，贫贱 ，威武 ，此 。” 第二次（随机抽小组背） 景春曰：“ 、 ？一怒 ， 。” 孟子曰：“是 ？ ？丈夫 ， ；女子 ， ，往送 ， ：‘往 ， ， ！’以顺 ， 。 ， ， 。 得 ， ； ， 。 ， ， ，此 。” 第三次（随机抽学生背） $$