专项2 文学文化常识与名著阅读-【王朝霞系列丛书】2024-2025学年新教材七年级上册语文期末试卷精选（统编版 2024）河南专版

期末复习第2步：攻专项 礼 忍耐 专项2文学文化常识与名著阅读 清 挫面止 探索 根赏最餐教材偏可 愈垫逾勇一获得帮助一取得成功 一，文学文化常识 (1)请结合上图并兼系下到国日的其体情节，分析孙都空的这一成长模式 1,下列关于文学，文化盘识的表述不正确的一现是( 第五十九回…唐三或鸡但火站山形行者一辆芭蕉扇 A《世说新语》是南朝宋佑川王刘文庆组编写的一部志人小说集，《冰雪)（陈太丘与友》分 第克十回牛魔王赛战是华是称行者二烤芭蕉扇 别出自《言语》篇和（方正）篇。 第六十一四…猪八戒对力败爱王粉行者三诵包流扇 B.“从成锁上看，中国男子攀岩以拿到利下的这素巴黎贵运入场券是板上钉钉的事，“两个~钉 (2结合（父亲的病）（体野先生》分新鲁迅思想成长历程与此植式有煤些并同。 分别是动司、名词。 C,(就子书》选自《储葛亮集》。作者嗜葛亮，字孔明.春秋时期著名政治家、军事家，《城子书)是 诸葛亮给儿子诸葛南的一封案书。 你线 D元代我曲作家、戴曲家马致远的小令（天净沙，秋思》，语言极为凝练却客量巨大，意值深近，结 构精巧，树挂有致被后人潜为“秋思之祖” 之〔新乡市们下列关于文学文化常识的表述正确的一现是(】 A.《论语)是儒家经具著作，是记录孟子及其弟子言行的一部书。康代把它与（大学）（中湘X孟 5.〔珠海书)对比手法有助于塑造人物形象和表达情感。请从下列作品中任达一箱或一回，站合名 要内容分析对此手法的作用。 子合称为“四书”。 ①（从百草同到三味书星X《朝花夕拾》】 B.《皇帝的新装)的作者是背兰作家安徒生，磷的女儿)（丑小料）是他的代表作。 第二十三同三藏不木 国圣试禅心(《西静记)】 C《聊商志异》是清代猪松龄写的一部文言小说集，“志”是记述的意恩，异指奇异的放事。 D.古人称谓有谦称和草称的区到，比如*意”是捷麻自已，“子是尊将对方，“尊君”是对自己父亲 的尊称。 3.实狂调圆期末复习备考活动巾，同学们积极讨论分享自己总结的本学期的文学文化意识和 补白知试。分享的内客不魂的一项是( 6,名著阀读。（任这，题作答） A小北：汉语中不少可语带有感情色彩，知奋不飘身”“大公无私”是褒义词，“贪生怕死”“见利 (1)[枝州]现代文学史家王跟说：《霸花夕拾》虽然是餐文，但它道忆往事'，却不观实，统毫 忘义“是贬义司 议有碱少其量辆年志，同样是鲁远用案轩击社会黑暗势力的工具利器。”请你从（朝花夕拾》以下 B.小江：鲁迅，原名唇树人，守豫才文学家，巴想家，革命家。代表作有小说集《内就（坊），散 前目中任选一个，谈谈你对该浮价的理解。 文集（制花夕始》，《从百草园到三味书是他的一篇小说，出白（纳减）， 《仁十四孝图》 《五绍会】 C,小宁：古代常用宜职成任官之地的州县名来秘明一个人，如（闻王昌龄左迁龙标逐有此寄》中 (2)夏四夏开胶性试通取经成功后，补情空准备办一个“功成名就”答谢壤：你认为也最想 “闻道龙标过五溪”中的龙标”指王县龄。 重请以下人物中的谁来参加宴会呢？在此次宴会上，他会对来客说些什么死？结合具体情节， D.小能寓言一轻比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理。《杞人忧天)就是一期这自 以孙拼空的口吻发表感言以表达对该人物的感巡之靖。 (列子)的寓言放事 普提粗师 唐曾 如来佛相 猪人戒 二，名著阅读 环 4.思酒断角盖思限明面下面何题年诗，整作答。 有人认为下图很好炫体现了孙西空的成长额式。其实每个人都增经站在相同的起点，因为 不回问的过择，到达了不判的终点。 河山卡板语文七年数上番人教第1司异4着 河南专成.语文七年线上母人粒器2宽共4可 专项2 示例：我选成长的“痛”与“悟”。在（父素的病》一文里，睿远看着自己的父意被膚蓝叶天士 7,品读名著，完成小愿. 和陈莲河医形，父亲格林时自己在份大太处通下无如地大声叫成，达是“痛”，后泉能去日本仙 (1)下图是某读书网站中一位书友对朝花夕粉)》的书评，其中提朝花夕拾》脱呢道出真华酒 台留争学因，数是想就治像父豪似的被误的璃人的表著，这统是“悟”。 暖的放事，请结合书中具体内容，精精这位读者所读到的湿暖。 2黄42m4-1-32130116 静花者 11习近平总书记说：“人民有信仰，民族有希里，国家有力量，“请结合《町花夕拾》成《霄等记)相关 《朝花争静》锋晚求期冷展的花，成年杯香童鼻的乐，她虎流地、温和地，蝇视建出真攀猛暖的故 事。铜”与“乡”的疤离论释止的大领就是每个人都同不士的美好童年和浮怪青每，脱算是富有战4 情节，说说你从作品中读出了作者或人物怎样的你郎或諂求。 办”的香运也会核时就下线士竹甲肯，如一拉鲨柔又套智的中年大点，黄着一城感机领关，同起过往部 华的蛋柔海快乐，虽锅女露出线士的失舰格角和刀疗之气，。也是一网而止，然后路选于情： 12[十理市)班级甲将举办以梦为马，不负智华”名著阅读分享会，小#所在的小组就“蓬梦路上的 (2》(西游记》动领片主固曲（显所）中这样码道：“暴焉，餐香，你真太堆得！请结合小说的具体内 引路人进行专圆研究，请你帮助他们完成任务。 容，说说孙情空被如此款溪的原因。 (1)【完落资料】 名著书目 引路人 离型事件 寿镜备一鲁还的私垫房蒙老师 教他谈书、写字、对对子等 (解花 8.(艳拿专)下面两则文字分期是孙绍振和林使先生对（解花夕拾》和《西游记）的评价： 夕鸷》 幕野先生 一鲁函在日本冒学的思师 《铜蕊夕龄》在艺表上之所以不朽，不红忆在于兼现了鲁迅的人道精神，而且还在于他通过 平瓦的童心来表现 一季招振 两格空在灵台 站物世界，儿童的牌戏杜、天真的童心与率④样的想象，这一材形盛了弥漫在（西静记》中的 (西记)方寸山学艺的屏又 童话的气氯， 一林庆 德情一科悟空西天取轻论中竹师又把他从三行山下袋出，收他为线 我们发凳，这两部作品虽一部为国忆性散文集，一部为神魔小说”，但都有“童心”。请以一 (2)[解决分歧]小可和小梦就唐借算不算孙悟空逐梦路上的引路人产生了分歧，请你站合（西都 部作品为阅，结合其具体内客，简要谈谈该作品是知有体现“童心的。(70-150字) 记)相关内容，霞助小梦说限小坪。 小坪：我觉得唐僧不能孙悟空逐梦路上的引路人，能爱见又督霸，总是颈任香空。 小梦 9.有人说，成长需要白我集炼：有人说，成长需要有人帮曲。文学社园绕幅花夕给X西游记》两部 (3)【朗诵品味】名著片段阴调会要求拔主题分组朗通请你从或长”“理想湿情”中任选一个 名著，开展“铸读名著·豪焦戒长”分享会。请从下面两个人物中任选一个，结合相关内容，简要 主题，并在（能花夕拾西游记）两部名著电选择合适的片段。称想谢面解部名著中的辱个片段 误谈你的看法 来体现你选择的主题？站合名著具休内客，说说理由。 (朝花夕拾》中的鲁迅 《西游记)中的孙语空 (4)[方法探索】阅读名看时，可以采取精读和跳读交替使用的方法。请你站合（西游记）中的某 0.图是断厦示范支翠每个人都有月己的阿忆.只是国忆的内容不具。《衡花夕拾》里，有鲁迅 个情节，说说保是如何运用这个读书方法阅读的。 先生成长的“痛”与“悟”，童年的“趣”与“站”，父子的爱”与隔”，情银的“散”与“拽”，传统的 “速“与”恩“，记忆的真与“幻”等。青结合内容选择某一方雀碳该修的理家 专项2 河南专旅语文七年氧上盘人教第3夏共4夏 河南★蓝语文七平越上母人餐第4夏共4西期末复习第2步·攻专项 一句话整体介绍了中共洛阳组诞生地纪念 专项1 字词句 馆,句③紧承横线前的句子,对这座纪念馆 1.(1)qián chén 的功用进行整体评价,应填入第一空。接下 (2)①诀 ②贮 来语段按照从整体到局部的顺序进行介绍, 2.(1D 句④概括介绍纪念馆建筑的主体建筑材料, (2)①娇 ②萧 应填入第二空;句①概括介绍纪念馆主体建 3.(1)C 筑物的构成形式,应填入第三空:句②介绍 (2)淳淳 狡 局部基本单元的布局,应填入第四空。因此 4. c cháng 博 蓬 句子的正确排列顺序为③④①②。 5. zhun hè 惬 烘 13.D【解析】本题考查句子的衔接与排序。 6.(1)谧 x 酝 xi 通读所给句子可知,语段把大自然比作一本 (2)B 让人无限向往的书,主要赞扬她的四季之美。 7.(1)茫茫 寂 zhu6 xuè 句②引出话题,应为第一句;句①写四季是 (2)A B 大自然的四种不一样的情绪,应为第二句; (③)把“因为”改为“虽然’ 句③和句按照季节顺序写大自然的四种 8.(1)chéng 粹 冀 f 不同的情绪,应分别为第三句和第四句;句 (2)[示例]形容词 描摹所有想象中的奇遇、 ④为总结句,应为第五句。因此句子的正确 美景和温情 排列顺序为②①③④。 9.(1)躁 喧 àiqí 14.(1)[示例]民俗仍然具有稳定性 (2)滋养 沉沦 (2)删去“难以”或“无法”。 (3)A【解析】本题考查语文基础知识。“打 破”是动词,“情绪”是名词,“简单”是形容词。 专项2 文学文化常识与名著阅读 A项说法不正确。 1.C【解析】本题考查文学、文化常识。诸葛亮 10.(1)mi 稚 捷 cuì 是三国时蜀汉政治家、军事家。C项不正确。 (2)A【解析】本题考查句子的衔接与排 2.C【解析】本题考查文学、文化常识。《论语》 序。通读待排序句子可知,这些句子主要围 是记录孔子及其弟子言行的一部书,宋代把 绕“匠心”来写。根据甲后的问号可知,甲处 它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”,A 应填写问句,句②“那么'匠心精神'是什么 项不正确。安徒生是丹麦作家,不是荷兰作 呢”以提问的形式引出“匠心精神”,应填入 家,B项不正确。“尊君”是对对方父亲的尊 甲处;句④是对句②问题的回答,应填入乙 称,“家君”是对自已父亲的谦称,D项不正确。 处;句③紧承句④,将匠心精神与“工匠精 3.B 【解析】本题考查文学文化常识和语文基 神”“匠人精神”进行比较,且“它”指代句④ 础知识。《从百草园到三味书屋》是鲁迅的一 中的“匠心精神”,故句③应填入丙处;“说起 篇散文,选自《朝花夕拾》。B项不正确。 ,匠心'”紧承“但更注重精雕细琢的'匠 4.(1)]示例]唐僧师徒欲过火焰山,得知需要借 心'”,“不得不提匠人”引出下文中的“匠 到罗刹女的芭蕉扇才可通过,但孙悟空想到 人”,故句①应填入丁处。因此填入文中甲、 当年请观音收服了罗刹女之子红孩儿,罗刹 乙、丙、丁处的语句依次为②④③①。 女定不会借扇,十分为难【困惑】。孙悟空明 11.(1)删去“超过”或“左右”。 白此事虽有不易但欲过此山唯有借扇【清 (2)在句末加上“的重要环节”。 醒】,于是用与牛魔王的结义之情积极尝试借 (3)把“降低”改为“缓解”。 扇【探索】,被拒后先变作小虫子逼得假扇,后 12.③④①②【解析】本题考查句子的衔接 变作牛魔王骗得真扇但又被牛魔王骗回,又 与排序。通读语段可知,该语段围绕中共洛 与八戒合力与牛魔王打斗欲夺回扇子【愈挫 阳组诞生地纪念馆概况展开介绍。语段第 愈勇】,后得托塔李天王哪咤父子领众神帮助 5 河南专版 语文 七年级 上册 人教 收服牛魔王【获得帮助】,最终成功取得真扇, (2)[示例一]菩提祖师。他会说:师父,您是教 顺利通过火焰山【取得成功】。 授我神通变化的恩师。还记得我初到您门下 (2)[示例]鲁迅在父亲生病期间,看医生用各 时,我的性情与您的门风很不相称,您亲自给 种奇怪的药方为父亲治病,父亲的病却越来 我取了“孙悟空”这一名字,传授我高超的本 越重,最终离世【困惑】。他看清了庸医草营 领,让我在后来取经的道路上能够降妖除魔。 人命的真相【清醒】,于是决心外出学医救治 如果没有您,就没有我今日的修成正果!感 国民,想通过强健国民体魄来救国【探索】 谢您,师父! 学医过程中备受歧视,发现救国的根本在于 [示例二]唐僧。他会说:师父,我被如来佛祖 救治国民思想,选择弃医从文,后又遭受反动 镇压在五行山下时,还是一只生性顽劣、只知 派憎恶迫害,但始终坚持救国梦想【愈挫愈 玩乐争斗的毛猴。是您揭开了五行山的封 勇】。在实现救国理想的过程中,虽然也接受 印,让我重获自由;是您教导我要潜心向善, 过藤野先生的帮助(或:文学救国道路上始终 坚定意志;是您在一次次的磨难中教导我要 是先驱),但没有得到有力量的帮助【没有得 明辨是非,区分善恶:是您的淳淳教诲让我懂 到有力帮助】,最终救国梦想并未成功【没有 得了生活的意义,也让我确定了为人的信仰; 成功】。 更是因为您,我们的取经团队才能够凝心聚 5.[示例一]选①:在《从百草园到三味书屋》中, 力、精诚合作,一次次渡过难关,化险为夷。 作者将童年时在百草园自由快乐的生活同在 您是我成长过程中至关重要的人! 三味书屋枯燥无味的读书生活形成对比,表 [示例三]如来佛祖。他会说:佛祖,想当初,我 现儿童热爱自然的心理,同时表达对束缚儿 是一只顽劣的泼猴,任性妄为,目中无人,是 童身心发展的封建教育的不满 您让我知道什么是“人外有人,天外有天”,做 人应当谦虚低调。您把我压在五行山下,与 [示例二]选②:在四圣试禅心中,唐僧要沙僧 其说是惩罚,不如说是帮助我静心反思。您 留下招赘,沙僧表示“宁死也要往西天去,决 给菩萨的金箍,让我知道人应该有约束,而不 不干此欺心之事”和猪八戒不仅急于留下,并 是随着自己的本性肆意妄为。在我遇到六耳 且想把三个女儿都要回去形成对比,从中可 猴无法自证身份、被别人误解、饱受委屈的 以看出沙僧心思纯正、意志坚定,而猪八戒贪 时候,是您帮助我洗清冤屈,让我重新上路 色、贪心,容易被利益诱惑的形象特点。 将取经之路继续走下去。您是我成长路上的 6.(1)[示例一]《(二十四孝图)》揭露了封建孝道 引路人! 的虚伪、丑恶和残忍。作者从当时的儿童读 [示例四]猪八戒。他会说:悟能师弟,虽然在 物谈起,记述儿时阅读《二十四孝图》的感受 取经路上我经常骂你“呆子”,说你好吃懒做 揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析 畏惧困难,但是你也有很多优点。你憨厚老 了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥 实、吃苦耐劳,遇到脏活儿、累活儿的时候,你 这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作 虽然嘴上不情愿,但是每次都能够做得很稳 有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了 妥。比如下井背被害的乌鸡国国王,去流沙 后人”。 河底引“河妖”上岸,这些都让我很感动。特 [示例二1《五猖会》鞭达了封建的教育制度、教 别是那次三打白骨精,我与师父发生了矛盾, 育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的 返回了花果山,也是你前来花果山用激将法 束缚、压制和摧残。文章记述了作者儿时盼 将我带回了取经团队。如果没有你,我可能 望观看迎神赛会时急切、兴奋的情绪,而这种 也没有今天。取经之路,正因为你而变得有 少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》 趣。师弟,谢谢你! 而冲淡,从而揭示了旧式教育对于儿童天性 7.(1)[示例一]这位读者读到的温暖可能是藤野 的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日,也 先生对鲁迅的关爱和帮助。比如藤野先生耐 是孩子们率性玩乐的日子,但作者并没有感 心批改鲁迅的笔记(纠正解剖图、关心解剖实 到高兴,这种沉重感深刻地压在作者的记忆 习),使得鲁迅在异国他乡倍感温暖,一直心 中,表达了作者对封建教育的谴责 怀着对老师的感激和怀念。 河南专版 语文 七年级 上册 人教 [示例二]这位读者读到的温暖可能是阿长对 醒国人麻木的灵魂......不断的自我探索与修 “我”的关爱。不识字的阿长却想方设法为 炼,使他最终成为伟大的文学家、思想家、革 “我”买来“三哼经”,令“我”浑身震悚,使“我’ 命家。 对阿长产生新的敬意。 [示例二]我认为成长需要他人相助。孙悟空 [示例三]这位读者读到的温暖可能是儿时“我” 精力充沛,机智聪明,本领高强,却也极其顽劣 在百草园中玩要的快乐。在百草园里,“我' 争强好斗,自高自大。唐僧作为他的师父,尽 翻断砖、按斑鹜、拔何首乌、摘覆盆子,还有雪 管力量远不如他,却以无比的耐心和宽容来 地捕鸟的经历,趣味无穷。 引导他。唐僧通过反复的教诲,使孙悟空逐 (2)[示例一]孙悟空在三打白骨精后,被唐僧 渐明理,修得正果,体现了成长需要他人相助。 赶走,要断绝了师徒关系,孙悟空是非常不舍 10.[示例一]我选童年的“趣”与“憾”。在《从百 和痛苦的。但是,在得知唐僧有难时,还是毅 草园到三味书屋》一文里,百草园的美景、神 然回归团队,拯救唐僧。由此可见孙悟空是 秘的故事、冬天捕鸟都是童年难忘的乐趣, 个有情有义的汉子,这很难得,值得歌颂。 而在三味书屋里,鲁迅先生“怪哉”未得到 [示例二孙悟空不怕任何挑战和困难,敢于挑 解答是遗憾。 战玉皇大帝,充满勇气和自信;他是善良与正 [示例二我选父子的“爱”与“隔”。在《五猖 义的化身,一路斩妖除魔,保护唐僧西天取经 会》一文里,“我”渴望着去看迎神赛会,父亲 也帮助了很多遭遇不幸的人,让他们脱离苦 要“我”背书是对“我”严厉的爱,“我”因父亲 难,获得幸福。不管遭遇什么,他始终不放弃 抹杀孩子的兴趣而与父亲产生了隔膜。 自己维护正义的使命,这很难得,值得歌颂。 [示例三]我选情感的“敬”与“愧”。在《阿长 [示例三孙悟空为了学得长生不老之术,脱离 与(山海经)》一文里,阿长讲长毛的故事、给 生死轮回,不远万里漂洋过海,走上漫漫拜师 “我”买来《山海经》,“我”对阿长产生新的敬 学艺之路,从菩提祖师那里学得七十二般变 意,“我”对阿长的姓名、经历等均不了解,所 化与筋斗云。这种目标坚定、不怕艰难、勤学 知甚少,“我”对阿长有“愧”。(或:在《藤野先 苦练、执着学艺的精神非常难得,值得歌颂。 生》一文里,藤野先生没有民族偏见,对“我’ 8.[示例一《从百草园到三味书屋》中“我”常常 关心,“我”对藤野先生充满敬意,“我”装订 在百草园游戏,观察昆虫,拔何首乌,把百草 收藏他改正的讲义来作为“永久的纪念”,但 园当成乐园,到了三味书屋也常常去树上寻 不小心丢失了,对此感到惋惜、愧疚。) 蝉蜕,上课的时候偷偷在下面画绣像,这一切 11.[示例一]作者吴承恩在《西游记》这部名著中 都充满了童心之趣 传达了对于真理、正义和善行的坚定信仰。 [示例二]《西游记》中孙悟空在流沙河看到猪 整个故事以唐僧师徒四人西行取经为主线, 八戒和沙和尚(此时还未被降伏)在打斗,实 历经九九八十一难,最终成功取得真经。在 在熬不住也要加入,还对唐僧说要去和妖怪 这个过程中,作者精心设计了各种情节和角 要要,可见在孙悟空看来降妖完全就是一个 色,以赞美孙悟空等人物的智慧和勇气。他 好玩的游戏,充满了童心之趣。 们的机智和勇敢不仅令人赞叹,更体现了作 9.[示例一]我认为成长需要自我修炼。鲁迅为 者对于正义和善行的坚守。 寻找出路,到南京求学,因感觉雷电学堂(或; [示例二]唐僧作为取经队伍的核心人物,展 江南水师学堂)“乌烟瘴气”,他又考入矿路学 现了求取真经、普度众生的坚定信仰。唐僧 堂,在这里他一有空就大量地阅读新书新报 严守清规戒律,一心向佛,无论遇到多大的 但毕业时觉得一无所能,然后决定留学日本 诱惑和困难,始终坚守自己的信仰。面对西 在仙台学医时,“讲义事件”(或:“匿名信事 梁女王的美色、权势等诱惑,遇到火焰山的 件”)和“幻灯片事件”(或:“看电影事件”),深 阻挡,他始终坚守初心,坚持西行求取真经。 深刺痛了鲁迅,他决定弃医从文,从精神上唤 这种对于信仰的坚定和执着令人敬佩。 河南专版 语文 七年级 上册 人教 [示例三]在《朝花夕拾》中,我们可以从鲁迅 [示例二]友情是一杯热茶 温暖疲惫的身心 对童年记忆的描写中窥见他对自由和天性 2.(1)读书使人增长知识;读书使人坚定信念; 解放的追求。如《从百草园到三味书屋》中, 读书使人修养性情;读书使人灵魂优雅。 鲁迅写百草园,以“乐”为中心,穿插“美女 (2)[示例]文学名著和卡通画是学生比较喜欢 蛇”的传说和雪地捕鸟的故事,描绘了一个 的课外阅读类型;每周课外阅读时长在4小 奇趣无穷的儿童乐园。三味书屋则是一个 时以上的学生很少,占比不到两成。 完全不同的世界,儿童在那里受到规矩的束 (3)[示例一]我认同观点A。理由:经典著作 缚,但鲁迅通过对课间学生溜到后园嘻要 是人类文化的精华。阅读经典著作,如同与 先生在课堂上入神读书,学生乘机偷乐的叙 大师们携手共游,可以增长见识,启迪智慧, 述,使其充满了谐趣,表现了儿童不可压抑 提高语文能力和人文素养。 的快乐天性。 [示例二]我认同观点B。理由:流行书多用现 12.(1)①帮他修改讲义;订正解剖图中的错误; 代生活中鲜活的语言,反映的是当代人的思 关心解剖实习;询问鲁迅关于中国女人的 想感情,读起来轻松省力,吸收快,有助于我 “裹脚”问题 们紧跟时代的发展。 ②菩提祖师 [示例三]我认同观点C。理由:实用的书,就 像工具,可以帮助我们解决学习和生活中的 ③传授他长生之道、七十二般变化、筋斗云 难题。读这类书,可以增长我们的知识,提高 (2)[示例]虽然唐僧在某些时候表现得不够 我们的生活能力。 坚强和果断,但他对孙悟空的影响是深远 3.(1)生成式人工智能最显著的特征是能够创 的。他不仅是孙悟空的道德引路人,教会了 造新的原创内容。 2020-2025年中国生 他责任和担当,还激发了他的潜力。所以 成式人工智能应用规模不断扩大,应用前景 我认为唐僧可以被认为是孙悟空逐梦路上 向好。 的引路人。 (2)同学们,AI识别猫的过程实际上是一个不 (3)[示例]我选“温情”主题。我读鲁迅《朝花 断试错的过程。首先,输入海量猫的图片,AI 夕拾》中《从百草园到三味书屋》的百草园片 从中提取猫的特征,接着用这些特征去识别 段。鲁迅对童年百草园的回忆充满温情,读 猫,如果识别正确,那么识别结束,同时保留 者仿佛能置身其中,看那肥胖的黄蜂,听那 参数:如果识别错误,则更改参数,再次识别. 鸣蝉的长吟,抚摸着光滑的石井栏,品尝着 直至正确为止。 覆盆子又酸又甜 4.(1)山梅正绽红 河柳欲萌翠 (4)[示例]我读《西游记》,在看孙悟空三调芭 (2)[示例贴切。 配图的主体图案整体为一 蕉扇时采用了精读的阅读方式,这部分内容 个圆形,象征着四季循环,表示冬至起天地阳 向我们具体形象地展示了孙悟空为了向罗 气开始兴作变强。圆形上方的几枝寒梅、雪 刹女借芭蕉扇熄灭火焰山的烈火,和罗刹女 花和周围的白色区域(象征大地覆盖了一层 斗智斗勇的过程。其场面宏大,情节曲折, 厚厚的白雪)凸显了冬至节天气的寒冷;中间 人物个性鲜明,将小说的艺术特色体现得淋 饺子形图案上一家人手牵手的剪影,代表着 漓尽致。在阅读一些我不感兴趣的描写环 团圆,也象征着冬至是家人祭祖、宴饮(团聚) 境的诗词时,我就跳过不读。 的时节;下方的一栋栋高楼代表千家万户,说 明冬至是中华儿女的传统节日。另外,画面 专项3 语言运用 中还有筷子夹饺子的图样,体现了冬至吃饺 1.(1)①-B ②-C ③-A 子的习俗。圆形下方的汉字“冬至”,则点明 (2)[示例]①交友典故 ②交友原则 了图片所代表的节气。 (3)[示例一]友情是一缕清风 拂去生活的 (③)[示例]自觉传承和发扬二十四节气文化; 烦恼 深入学习二十四节气中蕴含的天文、历法、音 河南专版 语文 七年级 上册 人教 8