专题03 课内散文教考链接（讲义）-【上好课】2025年高考语文二轮复习讲练测（北京专用）

专题03 课内散文教考链接（讲义） 目 录 01考情透视·目标导航 3 02知识导图·思维引航 4 03核心精讲·题型突破 9 题型一：散文的标题 9 题型二：散文的构思 11 【真题研析】 11 解题技巧或思维建模 12 题型三：句段含义理解和作用 16 【真题研析】 16 解题技巧或思维建模 18 题型四：表达技巧 20 【真题研析】 20 解题技巧或思维建模 22 题型四：文本探究 26 【真题研析】 26 解题技巧或思维建模 28 【核心精讲】 29 一、散文的分类 29 二、散文阅读方法 31 三、培养五种答题意识 32 【命题预测】 33 年份 考点关键词 题型结构 2024 重点词语的含义 赏析文中的语言及人称 赏析文中的行文特点及思想 理解文中词语的涵义 客观2+主观2 2023 重点词语的含义 文本内容的理解与赏析 分析概括文本内容 理解文章标题含义 客观2+主观2 2022 重点词语的含义 文本内容的理解与赏析 文段的作用 重要句子的含意及其表达效果 客观2+主观2 2021 重点词语的含义 文本内容的理解与赏析 文本结构的理解与分析 文本标题含义的理解 客观2+主观2 考 情 分 析 2024年北京市高考语文试卷文学类现代文阅读坚持立德树人、以文化人的命题指导思想，突出素养立意、落实“课标”精神的命题精神，体现“课标”理念和新时代教育评价改革的基本要求。总体上试题平易，科学规范，具有积极的教学引导价值。阅读试题在分值设置、题目数量、测试内容与考查形式上保持了稳定，题目难度适中。四道题目有2道客观题、2道主观题。从总体上看命题符合散文文体的阅读规律，引导学生从语言、形象、情感、意蕴等多个角度欣赏作品，获得审美体验，品味作者独特的艺术风格，认识作品的美学价值。 部编版教材现代散文篇目知识积累 《荷塘月色》 文章将“荷塘月色”巧妙分解开来作两次描写，先写“月色下的荷塘”，再写“荷塘上的月色”，这样主景和副景互换位置，就能将景物写得格外细腻。 写景要抓住景物的特征，并适当采用一些表现手法（比喻拟人通感排比对偶等修辞、远近高低动静虚实正侧等角度、视觉听觉嗅觉等感觉、动词形容词量词叠音词等炼字）来突出之，才可使景物形象生动。文中因为作者“这几天心里颇不宁静”，一路上就有暂得超脱的淡淡的喜悦和不得超脱的淡淡的哀愁，随之荷塘景物也都笼罩着一层淡淡的飘渺的光色，使得文章意境有一种哀而不伤（感情适度有节制）的中和之美。 拟人比比喻更形象生动，就是因为比喻只是甲像乙，毕竟“隔”了一层，而拟人却是甲直接具备乙的动作情态，比如“有袅娜地开着的”这句拟人就比“像亭亭的舞女的裙”的比喻要更生动逼真。文章采用了一些通感手法。通感其实就是感觉之间的互通，比如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”这句，除了采用比喻之外，还采用了通感的手法，将嗅觉“清香”转化为听觉“歌声”：既写出了月夜下荷香的若有若无、清淡飘渺，也烘托出了月夜的宁静；同时感觉的转移伴随着想象的跳跃，也显示出一种用语的新奇活泼；而且“清香”和“歌声”两个优美意象的叠加，就使得句子的意境更优美。 月色和声音都是难写之物。作者在写“荷塘上的月色”时，就采用了正面描写（主要是比喻：月光如流水，静静地泻；月光如小睡，云遮月时别有风味；月光与月影的交织如名曲的旋律，十分和谐优美）和侧面烘托（荷叶荷花的烘托，写出月光朦胧恬静；黑影倩影的烘托，写出月光的轻盈荡漾）相结合的手段，并以侧面烘托为主。 江南采莲图与前文的荷塘月色景相得益彰，一实一虚，一静一动，一形一神，拓展了散文的意境，深得散文真味。《故都的秋》中第12段议论“秋的深味”也是如此。 《故都的秋》 “可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”与《荷塘月色》中的“这几天心里颇不宁静”一样，是全篇的文眼。文眼或在篇首，或在篇中，或在篇末。文眼可揭示主旨，升华意境，提挈全篇，奠定基调。文章有文眼，意境才会有虚实，题旨才会有隐现。 故都的秋的“清”（色之清淡，人之清闲），“静”（环境、心境的宁静），“悲凉”（颠沛流离、饱尝风霜的心境之秋的折射），足以说明一切景语乃情语。围绕这三个特点，文章着重写了秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图等五幅画面。 文章不写北平那些大景点的秋，却只写家家户户街头巷尾的秋，一是因为大景点太热闹，不易写出新意，二是平平淡淡的平民秋景中才可挖掘出特殊意味，体现出作者审美趣味的生活化、平民化。 本文是函索坐催催出来的急就章，却写得优美流畅，佳词妙句俯拾皆是，可见平素的功底。一些意象造语典雅美丽，比如“柳影、虫唱、飞声、蓝朵、落蕊、残声、秋潮、凉雾”等词。“江南，秋也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”等句，从内容看，写出了江南之秋的特点；从语言看，动词“凋”“来”“显”、形容词“慢”“润”“淡”都运用得十分贴切，包括三个“得”字的使用，还起到了舒缓节奏的作用，而且“慢”“润”“淡”三字还押韵，有一种音乐美，而且句式都是短句，显得轻盈荡漾；从修辞来看，还运用了排比，排比显得有气势，有抒情性。 《我与地坛》 《我与地坛》是史铁生的一部长篇哲思抒情散文，以其深刻的生命哲思、丰富的情感表达和独特的艺术魅力，成为了中国当代文学中的经典之作。 从作品的主题思想来看，《我与地坛》深刻探讨了生命、命运、苦难与救赎等哲学议题。史铁生以自身经历为题材，通过在地坛的所见所感，展现了生命的脆弱与坚韧，以及面对苦难时的积极态度。史铁生在双腿残废后，经常独自跑去地坛，地坛成为他精神的庇护所。在地坛中，他领会到了许多人生感悟，从最初的彷徨无助到逐渐与命运和解，甚至找到了面对死亡的坦然。他笔下的地坛，不仅是一个具体的地点，更是他心灵的栖息地，象征着生命的轮回与不息。在这里，史铁生完成了从逃避现实到沉思冥想，再到释然与和解的心灵蜕变，体现了对生命真谛的深刻领悟。 在艺术特色方面，《我与地坛》的语言质朴无华，却蕴含深邃的思想。史铁生以细腻的笔触描绘了地坛的四季更迭、草木枯荣，以及园中的各种自然景象，如蜂儿、蚂蚁、瓢虫等，展现了生命的顽强与多样性。同时，他通过对自己与地坛长时间相处的记录，将个人的情感与哲思融入其中，使得作品既具有鲜明的个人色彩，又具有普遍的哲学意义。此外，作品中还巧妙融合了抒情、描景、叙事与议论等多种手法，突破了传统散文的框架，展现了史铁生独特的艺术风格。 作品中的情感表达也是其魅力所在。史铁生在文中多次提到自己的母亲，以深沉的笔触描绘了母爱的伟大与无私。作品中深刻描绘了母亲的形象，母亲不仅是现实中的陪伴者，更是精神上的支持者。他通过回忆母亲在自己最艰难时光中的无言关爱和支持，表达了对母亲的深切怀念和感激之情。这种深沉的母爱不仅让史铁生感受到了温暖与力量，也让读者在字里行间感受到了母爱的伟大与无私。此外，史铁生对母亲怀有无尽的后悔，特别是母亲无声的祈祷和牵挂，以及她承受的双倍痛苦，都让他深感心痛。 《纪念刘和珍君》 《纪念刘和珍君》是鲁迅先生为纪念在“三一八惨案”中遇害的刘和珍等青年所写的一篇散文，主要内容是追忆刘和珍的生平事迹，痛斥反动势力的暴行，表达了对爱国青年的怀念与赞扬。 文章首先说明了写作的缘由，即纪念在“三一八惨案”中牺牲的刘和珍等青年，并表达了作者的悲痛之情。 接着，鲁迅详细叙述了刘和珍的生平事迹，包括她生活艰难却毅然预定《莽原》，显示其追求真理的决心；她关心母校前途，黯然泣下，体现其责任感和深远的思想；她带领同学与反动校长斗争，被开除后仍微笑面对，显示其乐观、勇猛、顽强的精神；以及她欣然前往参加执政府门前的请愿，表现其勇敢坚强的爱国热情。 文章还记叙了刘和珍遇害的消息和经过，愤怒地控诉了段政府虐杀爱国青年的暴行，并痛斥了走狗文人的无耻流言。 全文情感深沉，鲁迅以悲痛的心情追忆刘和珍，表达了对她的怀念与尊敬，同时愤怒地控诉了反动势力的暴行，体现了作者鲜明的立场和态度。鲁迅通过具体的事迹，生动刻画了刘和珍的形象，使她的勇敢、坚强、乐观、善良等品质跃然纸上，让读者对她产生了深刻的印象。 文章结构严谨，各部分之间有机联系。从写作缘由到记述事迹，再到控诉暴行和表达愿望，层层深入，逻辑清晰，使读者能够清晰地理解作者的思路和情感。 鲁迅的语言犀利而深刻，他运用讽刺、反语等手法，对反动势力和走狗文人进行了无情的揭露和批判，同时以深情的笔触悼念刘和珍等遇害青年，显示了作者高超的语言艺术3。 《纪念刘和珍君》不仅是一篇深情的悼念文章，也是一篇充满战斗精神的控诉文章。它以深沉的情感、生动的人物刻画、严谨的结构和犀利的语言，表达了鲁迅对爱国青年的怀念与赞扬，对反动势力的愤怒与控诉，以及对未来世界的渴望与呼唤。 《为了忘却的纪念》 《为了忘却的记念》是鲁迅创作的一篇杂文，主要是为了纪念“左联”五烈士。文章写于1933年，是为了纪念被国民党反动派秘密杀害的五位革命青年作家，即“左联”五烈士：白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频。鲁迅通过此文表达了对烈士们的深切怀念和崇高敬意，同时揭露了国民党反动派的残暴罪行。 鲁迅在文章中回忆了与烈士们的交往，赞美了他们的伟大精神和崇高品质。通过烈士遇难的回忆，鲁迅愤怒地控诉了国民党反动派的兽行，并表达了对共产主义革命的坚定信念。 文章采用了记叙、议论、抒情相结合的表达方式，笔法洒脱，含蓄而不晦涩，委婉而富有情致。鲁迅运用了曲笔手法，使得文章情感深沉，引人深思‌2。 “忘却”与“记念”相结合，表达了鲁迅对烈士们的深情缅怀和化悲痛为力量的决心。文章不仅是对烈士的纪念，更是对后人的一种激励，鼓励人们继续追求真理、进步和光明。它让人们铭记历史，珍惜和平，同时也激励着人们不断前行，为社会的进步和国家的繁荣贡献力量。 《一个消逝了的山村》 《一个消逝了的山村》是冯至创作的一篇散文，主要描绘了一个已经消逝的山村的景象，以及作者由此引发的对自然、人生和历史的深刻感悟。 文章开篇，作者便带领读者走入一个人口稀少的地带，描述了那里的森林、草原等自然景观，并指出这些景象在洪荒时代可能就已经存在，千百年如一日，默默地对着永恒‌1。随后，作者通过一条窄窄的石路残迹，揭示了这里曾经有过村落的秘密，引发了对山村历史的追溯和想象‌12。 在文章的中间部分，作者由眼前景生发联想，详细描绘了山村的自然风物，如小溪的水源、鼠麹草等，并抒发了独特的人生感悟。作者通过这些自然景物的描绘，表达了对自然的珍爱和敬畏，以及对生命的深刻思考。 文章末尾，作者总括了自然风物给他的启迪，寄寓了珍爱自然、珍爱生命、共创和平家园的美好愿望。全文构思精巧，结构明晰，主旨多元，形散而神不散。 在笔法上，作者选取了已经消逝山村的自然风物作为切入点，通过丰富的想象和细腻的笔触，把一个山村的过去和现在交替呈现在读者面前。这种写法不仅赋予了文章独特的时空感，还让读者在阅读中感受到物是人非的慨叹，以及对自然和人生的深刻反思。 《秦腔》 《秦腔》是当代作家贾平凹创作的一篇散文。第一部分通过比较道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成与风土人情密不可分；第二部分则神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷；第三部分总结全文，强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。 作者以悠游、流丽的笔触神情毕现地表现了秦地人民喜怒哀乐的日常生活以及他们从中凸现出的蓬勃的生命力。《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。作者通过描写秦地的风土人情，传递了作者对秦文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。 文章在艺术上最大特点是气势磅礴，雄深壮阔，如他所描述的秦腔一样高亢激越，振聋发聩。文笔热烈豪放，有一种大江东去的气势，也表现了作者对故土人民的深厚情感。在结构上，以时空交错、经纬交织的方法，井然有序地驾驭纷繁复杂的事物。作者运用现代鲜活的语言直抒胸臆，赋陈排比，汪洋恣肆。又以议论、抒情为主，其中也穿插了民间传闻、故事片断，如说到在秦腔面前人人平等，兄可拜弟媳为师，子可将老父捆绑；又如一个演员因扮演匪兵而使原订的亲事告吹等等，新鲜生动，庄谐并重，既丰富了主题又增强了时代气息与文化风采。 题型一：散文的标题 ★原题重现 （2021·北京高考卷）阅读下面材料，完成各题。 心灵的呼吸 音乐，在我的童年生活里，是沉重而苍凉的存在。许多真诚而朴实的响器的演奏和歌声，强烈地感染了我，像土地、阳光、露珠、微风那样地真实。我觉得人世间的确有一些美好的声音使你无法忘却，它渗透了你的生命，它沉重如种子落在你的心上，永远留在那里，生了根。 父亲屋里的墙上，挂着一管竹箫，我只听他吹过一次。一个秋天的黄昏，我已近十岁光景，父亲独自到房顶上，背靠着烟囱，手挂着箫。我坐在房顶的一个角落，离父亲好远，我的心灵感到一片空茫，隐隐地感觉出父亲是孤独而哀伤的。天渐渐地暗黑下来，父亲的面孔已经模糊不清。我不是听见，是感觉到了有一种很轻飘的、跟夜雾融成一气的声音，幽幽地，静穆地，一缕一丝地降落到我的心上。吹的什么曲调，我不知道，是从来未听过的声音。那箫声仿佛是从父亲深奥的体腔内部流泄出来的，像黑暗中的小溪流，你不用心去感觉，就什么也听不到。父亲什么时候不吹了，我不知道，我们谁也看不见谁，互相没有说一句话。箫不吹了，但那个由声音显示的情境还在，人和箫声都不愿意分离。我觉得箫声是很神秘的，箫是接通心灵与遥远世界的通道，就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系。回想起来，我当年学着写诗，就是想找一管接通遥远世界的箫，或与箫相似的让心灵能呼吸的气管。 箫，只属于我父亲个人，他只为自己吹，不要听众。笙和管子，父亲经常吹，不是独自吹，是跟村里的“自乐班”的人一块儿，总是在黄昏以后吹。深秋农闲以后，他们几乎天天在村里的广场上吹奏，全村人都能听到。演奏的声音，如当空月亮，照遍了每个角落。 父亲有两船笙，一船是黄铜的，从我能记事时起，它就摆在父亲的桌上，竖立的竹管如张开的翅膀，我觉得它很好看，知道它能发出奇异的声音，就更对它生出崇敬的感情。我十岁以后，父亲置买了一船白铜的，他特别珍爱这白铜的。父亲用白铜的笙吹，我得到他的允许，怀抱着黄铜的笙坐在一边学着吹。父亲在家里偶然对我说过几句：指头按眼，不能按得太死，声音都憋死了，音调要像呼吸那么自然才好，呼吸是随曲调的命脉而呼吸。我从父亲吹笙前严肃的准备动作和神情，开始向他学习，他瘦削的双手端着笙座，嘴唇跟笙的嘴一旦接触，笙跟他的生命就形成了一个活生生的整体：没有笙，就没有父亲；没有父亲，也就没有笙。 “先得摸透每个笙管的个性”，父亲对我说。他让我一个音一个音地认识笙。黄昏时，我坐在屋顶上学着吹，如果父亲正好在家，他总认真地听我吹，很少指点，最多说一句“用心好好琢磨”。笙对我是一个很大的诱惑，我吹奏时感到很振奋，整个的生命都感触到了美妙的节奏。可以说，我对节奏的理解，就是从吹笙开始的。心灵的吐诉需要节奏，节奏能把内心的各种情感调动起来，凝聚成实实在在的音响世界，任何一个音节都不是可有可无的，都不是孤立的。 父亲跟我一块儿吹，总要检查我的手和脸是否干净。仿佛不只是吹吹笙，是带我一起去一处远远的精神境界，比走亲戚还要郑重几分。父亲和我端端地坐在炕上，面对面地吹，中间隔着一张炕桌。我当时觉得这一切的细节确有必要，它表现了一种虔诚的气氛和心境。 父亲没有让我吹过管子，说我人还小，容易伤了心肺。笙主要起和声作用，是柔性子，它的声音是浑圆的，而管子的声音是峻拔的，像忽上忽下飞翔的鸟，在笙声的云雾中鸣唱。管子是用硬木镂空制作的，握在手里很沉重，还镶着一圈圈的白铜。父亲吹管子时，脸憋得通红，胸间的气似乎聚集起来朝上冲，拼命朝高高的顶峰飞跃。父亲的嘴异常灵活地吹奏着，声音的高低强弱很难控制，每个音节，稍一不慎，松懈一下，就可能从高入云霄的顶峰摔了下来，把乐曲摔得粉身碎骨。 到现在我还有一种看法，吹奏时，曲谱固然重要，但吹奏者的心境与情绪以及周围的环境，都是不可分的。黄昏后，村里的“自乐班”在广场上演奏时，那情景，那气氛，表面上很混乱，尘土飞扬，还免不了有孩子们的哭闹声，可是一旦演奏起来，杂乱的一切都融和了。“自乐班”的人大都是从口外回来的，年纪都不小了，他们受够了苦，需要解闷，当他们在一起合奏的时候，似乎忘掉了一切。所有的曲调都是很苍凉的，在苍茫之中，他们的心像雁群一般飞越过寒冷的冬天，飞越过苦难的人生。如果我对音乐有一点素养的话，主要就是从这些充满了热汗味和烟尘气的场合感受来的。 童年时半夜醒来，常听到沉郁的驼铃声在空旷的夜里一声声地响着，回想起来，我觉得那是一种生命的音乐，一种长途跋涉的沉缓而坚毅的节奏。拉骆驼的老汉和一匹匹骆驼需要这苍凉而庄重的乐音伴随着。 我在童年少年时期受到的音乐熏陶，使我形成了对乡土音乐的迷恋，也使我这一辈子都无法背离深入骨髓的乡土气，也影响了我的诗的气质。这也就是所有故乡的性格吧！ *请结合文章内容，谈谈文章标题“心灵的呼吸”包含了哪些涵义。 【答案】 ①文中写到的都是吹奏乐器，它们的演奏都有赖于呼吸的控制。 ②音乐是接通心灵和遥远世界的通道，是让心灵能呼吸的气管。 ③心灵吐诉如同呼吸要有节奏，节奏能把内心情感调动起来。 ④技巧熟练的演奏会紧贴曲调的命脉，使音调像呼吸一样自然。 【解析】 本题考查学生理解文章标题含义的能力。 标题名为“心灵的呼吸”，从内容上来说，因为文章写的是作者对吹奏乐器的感受，吹奏乐器需要控制呼吸，故而有“呼吸”一词。 而乐器吹奏出的声音则是人内心情感的抒发，这呼吸不仅仅是气息的控制，也是心灵的舒放，故而称之为“心灵的呼吸”。 作者感触到“箫是接通心灵与遥远世界的通道，就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系”“心灵的吐诉需要节奏，节奏能把内心的各种情感调动起来，凝聚成实实在在的音响世界”“音调要像呼吸那么自然才好，呼吸是随曲调的命脉而呼吸”，这些充分说明，音乐是人倾吐心灵的方式，通过呼吸控制的吹奏乐器，便让心灵随着音乐自然呼吸，让人能够感受世间美好，超脱现实烦恼。 ★解题技巧或思维建模 一、标题的意蕴 分析含义注意从字面和深层含义的角度分析，深层含义即引申义、比喻义、象征义，分析深层含义的时候还要特别注意结合文章的主旨。 标题含义（理解标题） （1）分析标题中的关键词的本义、字面义。 （2）分析标题的指代义。 （3）分析标题的修辞义。将标题中运用的修辞还原后理解文章标题含义。 （4）分析标题的双关义。即表层含义和深层含义。 （5）分析标题的象征义。 （6）分析标题和文章主旨的关系（可从文章的感情出发） 二、标题的作用 标题的主要作用有：①贯穿全文线索。②交代文章内容或表明写作对象或关联主要事件。③手法，如象征、比喻、双关等。④透露情感或奠定情感基调⑤表明文章主旨⑥引起读者兴趣、制造悬念 题型二：散文的构思 ★原题重现 （2021年北京卷）《心灵的呼吸》/牛汉，作者写出了他对音乐的理解逐渐深入的过程，请结合全文内容，简要分析这一过程。（6 分） 【答案】作者因偶然听到父亲吹箫，初步地感受到音乐对于生命的意义。作者学习吹笙时对不同乐器在音乐上的特点有了更具体的了解。“自乐班”的演奏使作者的理解延伸到音乐背后的社会和人生。作者成年后领悟到现实生活中的一些声响也具有音乐般的美感。 【解析】 本题考查学生分析概括文本内容的能力。 文章第二段写自己听父亲吹箫，感受到“我觉得箫声是很神秘的，箫是接通心灵与遥远世界的通道，就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系”，还引发出“我”对自己创作诗歌的思考。 第四到七段写父亲的笙与“我”学习吹笙时的感受，“音调要像呼吸那么自然才好，呼吸是随曲调的命脉而呼吸”“先得摸透每个笙管的个性”“我对节奏的理解，就是从吹笙开始的。心灵的吐诉需要节奏，节奏能把内心的各种情感调动起来，凝聚成实实在在的音响世界，任何一个音节都不是可有可无的，都不是孤立的”，了解到不同乐器有不同的特点。 第八段写作者对自乐班的感受，“吹奏时，曲谱固然重要，但吹奏者的心境与情绪以及周围的环境，都是不可分的”“大都是从口外回来的，年纪都不小了，他们受够了苦，需要解闷，当他们在一起合奏的时候，似乎忘掉了一切……他们的心像雁群一般飞越过寒冷的冬天，飞越过苦难的人生”，不但感受到音乐，而且感受到音乐背后的人生与社会。 第九段写成年后回想童年的驼铃声，感到那也是一种“生命的音乐”，作者对音乐的感悟从乐曲延伸到现实，更加广阔、深沉。 ★解题技巧或思维建模 一、行文思路分析 行文思路是作者按照一定条理表达思想的路径、脉络，是作品的整体构思布局；行文思路分析就是梳理分析作者的这一构思布局。高考考查行文思路分析题的侧重点在“梳理”上，又有两种考法： 一是直接考查(即明考型)，梳理行文思路（先找出文章线索，再按照线索归纳梳理。散文常见的线索有：具体事物、人物、中心事件、思想感情、时间推移、空间变化等）。 二是间接考查(即暗考型)，梳理人物心理(感情)变化：首先也要结合文本的层次或线索，然后以心理(感情)变化为突破口，用心理词(感情词)串起合理的先后顺序。有的心理词(感情词)可从原文中检索，有的则需要自己概括加工。 写景状物散文： 静赏式，即景点概述——景点静赏——景点联想； 参游式，即入景——赏景——联想——收束； 象征式，即描摹物——由物及人——言志向。 文化哲理散文： 追怀式，即眼前景——从前景——怀念情； 叙史式，即奠定基调——追述史实——抚今感慨。 写人叙事散文： 感悟式，即抒情触媒——相关场景——相关人物——生活感悟。 【教材梳理】 （一）纵向式 1.时间顺序：这种思路主要适用于写人记事散文和文化历史散文，写人记事散文特点是按照一定的时间顺序写人记事，文化历史散文特点是追叙史实、联系现实来抒发感慨和思考。这类散文内部结构一般为相承式。如《一个消逝了的山村》作者就是按照时间顺序来思考“一个消逝山村”的“前世今生”。 2.空间顺序：这种思路主要适用写景类散文和场景变换类叙事散文，写景类散文以移步换景、景变情迁为特点，其内部结构关系一般为相并关系。场景变换类以在场景变换中进行叙事为特点，其内部结构一般是相属式。如《荷塘月色》作者的游踪是出家门—去荷塘—观荷塘—回家门（空间顺序）；《故都的秋》作者通过“破院赏秋”“秋槐落蕊”“秋蝉残鸣”“秋凉闲人”“秋日红枣”五幅画面来表现故都秋的“清、静、悲凉”。 3.逻辑顺序：这种思路主要适用于抒情说理类散文。作者以情感抒发或哲理思考统率全文，最能体现散文“形散神不散”的特点。逻辑顺序通常从事物事理的不同方面展开，彼此之间没有前后关系，有主次联系、因果联系、递进联系、总分联系，或没有明显的时空联系，都可以看作是逻辑顺序。如《荷塘月色》情感变化：不静——求静——得静——出静；《故都的秋》 紧紧围绕故都的秋“清、静、悲凉”的特点展开描写；《记念刘和珍君》无论是“有写一点东西的必要”，还是“无话可说”，都饱含着鲁迅先生的“悲愤”。 （二）横向式 1.总分式：这种思路多适用于情理类散文。一般结构是开门见山点明主旨（或是感情基调、或是观点态度），然后从不同的维度、层面展开论述或抒情。如《故都的秋》文章开篇将故都的秋与江南的秋进行对比，点明故都的秋清、静、悲凉的特点，然后整篇文章是以“清、静、悲凉”为中心层层递进，逐步刻画了故都的清秋景色。 2.对比式：这种思路多适用于抒情类散文。一般结构是通过时空对比来突出作者所要表达的情感或感悟。如《一个消逝了的山村》由眼前景联想到从前景，在古今对比中体现作者的思考和感悟。 3.并列式：如《为了忘却的记念》鲁迅把他和五位青年作家的交往作为线索，把本来散乱孤立的材料组织在一个整体中。《我与地坛》第一部分重点写我与地坛的关系，第二部分重点写我对母亲的情感。 二、线索作用 先弄清线索与行文思路的区别：行文思路是作者写作时为了深化和表达其思想感情而遵循的思维活动的线路，回答的是先写什么、后写什么的问题；而线索则是文章前后内容中都有的某个共同的东西，回答的是围绕什么展开的问题。 虽然在“行文思路分析题”中已涉及线索，但这种涉及只是将线索作为解题的一种手段，围绕线索去梳理行文思路，并不是考查线索本身；而高考却常就散文线索自身方面设题，考查的重点往往是线索的作用。 答题方法 第一步：找出线索——“4看”定线索 看标题 有些标题就揭示了线索。如《白杨礼赞》标题所揭示的对白杨树的赞美就是文章的情感线索。 看时空 词语 有些时间、空间词语很可能就是“时间线索”或“空间线索”。如《荷塘月色》就有空间线索。 看“物” 文章中某一“物”若反复出现，很可能就是线索。如《小狗包弟》就是以“小狗包弟”这一常出现的“物”为线索的。 看议论 抒情 文中的议论、抒情句子中蕴含的“情”往往就是文章的线索。如《记念刘和珍君》中表达作者悲愤情感的议论抒情句，表明了文章的线索是悲愤之情。 第二步：分析线索作用——从结构和内容两方面分析 结构方面 ①组织材料，贯穿全文；②使结构清晰，情节集中；③使行文富于变化。 内容方面 ①表达某种情感或思想；②揭示主题；③呈现某种情景或状态。 特别提示：要注意区分不同性质的线索的不同作用，如物象线索有象征、呼应作用，情感线索有使情感浓厚、不断深化的作用等。 【教材梳理】 （一）以时间顺序为线索：时间的变化推移，如事情的发展、人生经历等，多用于状物类散文。如《一个消逝了的山村》。 （二）以空间顺序为线索：地点的转移，如游记散文的移步换景等。如《荷塘月色》。 （三）以逻辑顺序（含感情变化、由实及虚）为线索：以情感的脉络或心理状态的变化串联成文，主要用于抒情散文中。如《故都的秋》 以“清、静、悲凉”统领全文；《荷塘月色》以作者“心情的不宁静—游荷塘排遣不宁静—喜悦与哀愁—惦着江南更添苦闷—回到现实，仍不宁”的感情变化为线索。 （四）以事物的形象为线索：赋予某个物象以丰富的内涵和情感，围绕此物象展开行文，在记叙散文和抒情散文中,常用此法。如《我与地坛》明线———“我”与地坛的缘分;暗线———作者对人生的思考。《秦腔》中以“秦腔”为线索。 （五）以人物活动为线索：以文中人物的所见、所闻作线索,引出其他材料，连缀成文。 （六）以事件为线索：在叙事类散文中按故事的开端、发展、高潮和结局的顺序一路写下去,构成文章。 三、构思特色 结构技巧 方式作用 铺垫 为了表现主要内容提前做基础性描写，通过叙事、写人、描景，以引出重要内容，烘托人或事，使形象突出，主题深化。 伏笔 交代含蓄，在文章的前面将要表现的对象预先作出暗示，不至于产生突兀。有助于全文达到结构严谨、内容发展合理的效果。 照应 文章前后内容的相互关照和呼应。前面提到的内容，后面有着落，作用是前后呼应，使结构严谨。 悬念 文章设置疑问或冲突，使人产生强烈的关注心理，达到震撼人心的效果，让读者收获到想象不到的结果，激起其阅读兴趣。 抑扬 结合 或先抑后扬，或先扬后抑，波澜起伏，形成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。 点面 结合 叙写事件全过程是面，抓住某一特殊片段或细节为点，相互映衬，既能反映全貌，又能突出重点，表达事物的普遍意义和特殊意义。。 虚实 结合 “实”，即所见、所闻；“虚”，即所感、所想。以实际生活中的事物为基础进行联想和想象，借此来表达思想感情，使内容更加丰富，形象更加丰满、生动，增添了文章的艺术表现力。 以小 见大 用平凡细微的事物反映重大、深刻的主题，为读者提供了广阔的想象空间，获得生动的情趣和丰富的联想，进而更充分地表达主题。 开门见山 卒章显志 写景：直接描绘景物，直观具体，简洁明了。 叙事：直接描写事件，切入场景，引人入胜。 议论：直接表明观点，明确态度，一目了然。 在全篇结尾点明文章的主旨或作者的思想感情。 （一）文章的整体构思: 1、详略安排：详略、主次。 2、行文顺序：倒叙、插叙、平叙。 3、线索设计：单一线索、明暗线索。 4、特殊结构：回环复沓、形散神聚、点面结合。 5、整体布局：总分模式、层层深入、一波三折、虚实结合、蒙太奇法。 （二）文章的局部构思 照应、过渡、剪裁、伏笔（铺垫）悬念、抑扬、衔接、对比（反衬） 优先考虑以下四条：①线索清晰，文脉突出。②结构严谨，层层深入。③选材丰富，现实与回忆交织，虚实结合，详略得当，形散神聚。④手法：对比、照应、伏笔、以小见大等 题型三：句段含义理解和作用 ★原题重现 （2022·北京高考卷）阅读下面材料，完成各题。 这城市已融入我的生命 初到北京，我对这座城市非常生疏。那时内城和外城的城楼和城墙都还完好，有轨电车就在几座城门之间穿行。电车的铃声悦耳而浑厚，从西直门高高的城门洞里穿越而过，一路响过西内大街，响过西四和西单——那时牌楼已没有了，只留下这永恒的名字供人凭吊——直抵天桥。城楼高耸，白云蓝天，北方萧瑟的秋风，凝重而庄严。电车进了城，两旁一例灰色的胡同，胡同里一例苍劲的古槐。一切都说明这城市的悠久。 这城市让我这个生长在温暖而潮湿的东南海滨的人感到了一种神秘。我知道它的历史，我只能遥遥地怀着几分敬意望着它，那时的北京对我来说的确是生疏的。我觉得它离我很远，不仅是离我南国的家乡的距离很远，也不仅是它作为辽金以来的故都与我此际所处的时空相隔绵邈，还有一种心灵和情感的阻隔：那是灵动而飘逸的南方与古朴浑重的北方之间存在着的巨大的反差所造成的心理阻隔。那时的北京，对我来说是遥远的。 我对北京从初来乍到的“生分”，到如今的亲切的认同，用了将近半个世纪的时光。北京接受了我，我也接受了北京。这包括它的语言、它的气候、它的居住、它的饮食、它的情调，都和我的生命密不可分。 以饮食为例，在北京住久了，在国内外也跑了不少地方，比来比去，北京的烤鸭和北京的涮羊肉还是最好，不谦虚地说，也还是天下第一。烤鸭的外焦里嫩，裹着吃的那蒸饼和甜面酱都是很有讲究的——我常感外地做的烤鸭总不对味。至于涮羊肉，羊肉的质量，那薄得纸般透明的羊肉片，还有它的作料，芝麻酱、韭菜花，普天下找不到那种地道的感觉，真的是，一出北京城，味道就变了。 老北京有很多食品是我所怀念的。最怀念天桥街边的卤煮火烧。记得是五十年代吧，去天桥看戏，在街边摊上吃卤煮火烧。昏黄的油灯、冒油的墩板、冒着热气的大海碗，使北京严寒的冬夜也变得充满了人间的温情。那气氛、那情调，现在是消失得无影无踪了。让人怀念的当然不只卤煮火烧这一端，还有北京的打卤面、羊杂碎汤，还有三分钱一只的大火烧。这些让人怀想的北京土产，是最本色、最接近平民的廉价食品，现在都找不到了。现今即使在郑重标出“老北京”的哪家食肆里发现它们的痕迹，那多半也是“搽了雪花膏”的，它们早已失去了那种粗放的、不加修饰的平民本色和传统韵味了。 在我的家乡，秀丽的闽江流过我的城市。那江水滋润着两岸的沃野，亚热带的花卉开得茂盛。福建是花乡，又是茶乡，茉莉花、白玉兰花，还有珠兰和含笑，这些都是熏花茶的原料。花多了，就缀满了妇女们的发间和衣襟。记得当年，母亲的发髻最美丽。那时母亲年轻，她每天都要用很多的时间梳理她的头发。梳毕上了头油，她总要用当日买到的新鲜茉莉花串成一个花环，围在她的发髻上。姐姐也是，她不梳发髻，那些花就缀上了她的旗袍的衣襟。这就是南方，南方有它的情调。而北方就不同了，北京带卷舌的儿化音，胡同里悠长的吆喝声，风铃叮当的宫殿下面夏日慵懒的亭午，还有在凛冽的冰雪和漫天的风沙中挺立的松槐和白杨。南方的秀丽和北方的豪放，南方的温情和北方的坚定，南方的委婉和北方的强悍，其间存在着许多难以调和的差异，需要用极大的毅力和恒久的耐心去适应。幸运的是，我适应了并爱上了北京。 北京是一本读不尽的书。我用将近半个世纪的时光阅读它，也只是一种似是还非的懵懂。我生得晚，来不及赶上在北大红楼的教室里找一张书桌，也没能赶上用稚弱的声音参加民主广场上的呐喊。但我认定我是属于它的。百年前，巴黎和会所引发的抗议掀开了中国历史崭新的一页。那一场为维护民族尊严而展开的抗议运动，最终触及了对于文学乃至文化的变革，从而为中国在新世纪的再生写下了壮丽的篇章。这一切气贯长虹的思考和行动，就是生发在我如今处身其中的这座城市的。由此上溯，十九世纪末叶，也是在这座城市里，有了一次要求变革而爆发的维新运动。那是中国近代史上的一次惨痛的流血事件，康梁出走，六君子弃市，这一切，我都未曾亲历，却都是我幼小心灵上的一抹壮烈和绮丽。 后来，我从东南海滨风尘仆仆地赶来，在北大燕园的一角找到一片土，我把细小的根须伸向那片土，我吸取它的养分。我不能选择母亲，我却能选择我的精神家园。在半个世纪不长也不短的时间里，我朝夕呼吸着这座城市的气息。北海波光摇曳的湖面，留下了我的影子；东华门那条覆盖着丁香的御河边的林荫道，留下了我的足迹；居庸关险峻的隘口，天坛美轮美奂的穹顶下，都是我曾经流连的地方。北京以它的博大，以它的沉厚，以它的开阔，以它的悠远铸造了我，不，是再造了我！它在我多汁液的南方的性格中渗进了一份粗放、一份激烈、一份坚定。我曾说过，我只是一粒蒲公英的种子，我从遥远的东南海滨被命运的小女孩吹到了这干涸而寒冷的北方。这里濒临沙漠，然而，这里是无尽的原野，这里给了我一片土，给了我柔韧的枝条和伸往地层深处的长长的根须。 （取材于谢冕的同名散文） *作者在文章第六段中叙写了家乡的生活，请简要分析这部分内容在全文中的作用。 【答案】 ①这段文字生动而充满温情，也提示了作者“多汁液南方的性格”的来源。 ②呈现了南方不同于北方的特点，与前文“心灵和情感的阻隔”形成了呼应。 ③这段文字侧重写风物情调，上接饮食生活，下通历史底蕴，是全文由浅入深、由表及里的文脉的中段。 ④很好地烘托了“融入”和“再造”这一主题。 【解析】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 先看第六段所写内容，描写了闽江滋润下的福建家乡气候温润，鲜花盛开，尤其写了母亲和姐姐戴花的情景，“那时母亲年轻，她每天都要用很多的时间梳理她的头发。梳毕上了头油，她总要用当日买到的新鲜茉莉花串成一个花环，围在她的发髻上。姐姐也是，她不梳发髻，那些花就缀上了她的旗袍的衣襟”，这段文字生动而充满温情；同时照应了最后一段“它在我多汁液的南方的性格中渗进了一份粗放、一份激烈、一份坚定”，提示了作者“多汁液的南方的性格”的来源。 第六段描写家乡风物，写“秀丽的闽江流过我的城市。那江水滋润着两岸的沃野，亚热带的花卉开得茂盛”，写“福建是花乡，又是茶乡，茉莉花、白玉兰花，还有珠兰和含笑，这些都是熏花茶的原料”，写“花多了，就缀满了妇女们的发间和衣襟”，呈现了南方不同于北方的特点；同时也照应了前文第二段的“还有一种心灵和情感的阻隔”，与之形成了呼应。 从结构上看，这段文字侧重写福建家乡的风物情调，写闽江、写鲜花、写妇女戴花的习俗；它与上段介绍老北京的卤煮火烧、打卤面、羊杂碎汤、大火烧等饮食生活，以及下段写北京的“五四”运用、戊戌变法等厚重历史相互照应，共同构成了文章的文化底蕴；且从饮食到家乡风物到历史文化，呈现出由浅入深、由表及里的文脉，而写家乡风物的段落就处于这份文脉的中段。 第六段写家乡风物，其实是写自己性格的本源，自己由灵动而飘逸的南方来到古朴浑重的北方，对这座城市从最初的生疏，到最后的认同，“它的语言、它的气候、它的居住、它的饮食、它的情调，都和我的生命密不可分”，乃至于最后“再造”，使得“多汁液”的南方人的性格“渗进了一份粗放、一份激烈、一份坚定”，北京成了“我”的精神家园。第六段对家乡的描写很好地烘托了“融入”和“再造”这一主题。 ★解题技巧或思维建模 一、理解句子的含意 理解句子的含意，主要是指理解文中起重要作用的关键性句子的含意。这些关键性句子具体说来，是指含蓄句(或有某些深刻含意，或凝聚了某种情感，或具有某种哲理与警示作用)、行文思路句(包括对下文有起始作用的总领句，对上文有概括作用的总结句，承上启下的过渡句，前后呼应的照应句等)、技巧句(使用了修辞手法或表现手法的句子)、结构复杂句、主旨情感句(或揭示主旨，或彰显作者的主要情感与观点)。 理解句子的含意方法 二、层(段)意概括 解题时，首先要根据题干要求区分是概括段意还是概括层意，其次要采取针对性的概括方式： 1．概括某段的段意 (1)有中心句或结论句或关键词的段落，直接提取中心句或结论句或关键词。 (2)没有中心句或结论句或关键词的段落，首先要确定本段叙述或描写的对象，然后划分层次，提取各层关键词句或把层意相加即可。 2．概括多段落的层意 既要注意提炼段内的层次要点，又要注意段与段之间的关系。是并列、对照关系的，要把多个段落的意思有机结合；是层进、顺承、转折关系的，要重在概括后者，但也不能忽略前者；是总分(分总)关系的，要抓住总说部分概括。 三、句段作用 句段作用分析就是选择“牵一发而动全身”的句子或段落，分析其在全篇结构思路中的作用，这些句段往往是全文行文思路上的重点句子或段落，它们在结构上、内容上有特殊作用，表达上富有特色。 五大常考句段【应从结构（与题目、上下文的关系）+内容（写什么、情感、主旨）】 开篇 ①开篇点题，往往是总领全文，点明主旨，或表达与主旨相关的某种情感(奠定感情基调)。②开篇不点题，那么，开头句段的作用就是开启(引出)下文，或与下文形成对照，或为下文做铺垫。③开篇描写景物，那么，首段的作用，从结构上看，它可能是铺垫；从景物描写上看，作用是衬托、勾勒环境、提供背景、营造(渲染)某种氛围等。④开篇设置悬念，吸引读者；开篇抒情，引起读者共鸣；抑扬开篇，强化读者印象。 中间 ①结构上承上启下(总结上文，领起下文)，起过渡作用。②内容上扩展思路，丰富内涵(由写景转向抒情、由叙述转向议论、由正面转向反面等)。 结尾 ①篇末点题，卒章显志。②升华情感，深化主题。③照应前文，结构严谨。④发人深思，意蕴深远(给读者留下思考、回味的空间)。 插入段 ①与上下文构成虚实相映、正反对照、层进烘托、总分印证关系。②对全文中心起强化、突出作用。③在结构上宕开一笔，形成波澜。 反复 出现 句子 ①在内容上，有突出内容(主旨)、强化感情等作用。②在结构上，有交代线索、前后呼应等作用。③在表达上，有强化或一唱三叹之效。 引用段（插入段）作用重点理解记忆 （1）传说故事：①增强文章的传奇性、风物的神秘性；②丰富文章内容；③引起读者兴趣；④含蓄地引出、表明……观点。 （2）某一事件：①引出下文的议论或抒情，在结构上往往具有承上启下的过渡作用；②在内容上具有深化或启迪作用。 （3）史实：反思历史，以古证今或借古讽今，具有例证的作用。 （4）诗句：①增强文章的诗情画意，使文章具有意境美；②丰富文章内容；③引起读者兴趣；④含蓄地引出、表明……观点。 （5）名言：①论证了……观点，阐明了……事理，增强文章说服力；②丰富文章内容。 题型四：表达技巧 ★原题重现 （2023·北京高考卷）阅读下面材料，完成各题。 黄姚酿 不错，又是古镇。 但这是不一样的黄姚。 许多地方都有古镇，媒体已就此探讨同质化的问题。然而，作为古镇的黄姚，并非复制的赝品、复述的往事……它是活的，从未丧失自己的呼吸和心跳。 在入口处，我就被震动，仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常，榕树的气根向下垂挂，服从着地心引力和生长规律；而这棵巨榕整体倾斜，枝干依然参天，尤其是气根呈放射状铺张，沉重、繁密而交错，如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵，就会发现，最先发育的是心脏，然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管，如同树枝，布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕，气根如血管般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 为什么命名为“黄姚”？史料并无确凿记载。说法数种，基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流转，古镇早就不是两个户族，许多宗族在此落地生根，修建祠堂。宗祠也如同心脏，溯流而上血缘意义的心脏，由此，宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远，甚至曾是荒川野岭，但踏山渡水的祖辈们终于在此停下脚步……从此，灶火不熄。 古镇不大，街巷也窄，但取景框里处处是风景。方寸之间，明清古建筑就有三百多座，有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰，黄姚的檐顶覆瓦如鳞，那些瓦片显得薄而服帖；黄姚的街巷细窄，如鱼背上的脊线。每一户人家，都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞，游过如水岁月。当垂挂的灯笼，映在夜色中湿黑的路面上，朦胧中，就像锦鲤般的光影，我想，走在上面的人，是不是能在梦中骑跃龙门？其实，整个黄姚古镇就如一条千年之鲤，根本无须飞跃，它已如龙，具有神话中的不朽之力。 生活在黄姚，是神话般的日子，也是家常的日子。 这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄，沿街闲逛，感觉瓶瓶罐罐特别多，都跟零食铺或药铺似的。细看，多为酱制品和腌菜。酱的主角，当然是黄姚有名的豆豉，佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各和口味。腌菜用宽口瓦罐盛纳，盖着通透的玻璃盖子，里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯，从土乌梅到小黑橘，还有甘草柠檬。因为山峰众多，这里盛产野果，用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿，琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒，还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒，当地居民早已得出生活经验，辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有特点，有两道我记忆深刻——豆腐酿和南瓜花酿，主材和汤汁都味美。 这里的生活，有古风古韵，又率性从容。所以我说，黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆，这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的，有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子，除尽荚丝，端着菜盆回屋，只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动；当街剥笋的妇人，闲闲地聊着天，手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑；前来写生的素描少年，勾勒线稿，没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响，没有喋喋不休的噪声，即使商家推荐食物，也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚，更是宁静。千百年来，黄姚一如既往，在我们看来是写意的生活，其实从古至今都是写实的生活。 真正活着的古镇，一定既是时间的杰作，也是人类的创造。 我想起那些工匠，想到他们手里传承的技艺。比如，雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等，在一块看似平凡的器物上，他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙，眼在石上昏花，整个的生命都在削刻凿砍上一一而雕，是动作里最为克制和温柔的，由此使花鸟诞生，并且花瓣永不败谢，翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔，绣是对织物的温柔，都是对美的怜惜；雕是耐心，绣是耐心，酿也是耐心，都是人和时间一起创造的魔法。 是的，除了酿菜酿酒，黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游，感觉黄姚就像雨滴一样古老，也像雨滴一样清新，它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名，但这并不矛盾——恰恰相反，只有在最清洁的环境里才能酿制，才能无惧运用酱腌手段，把食物变成诱人的美味，而毫无浊气和混沌；才能让一切远离朽坏，才能在沉淀中，抵抗时间的侵蚀，散发自身的醇香与光泽。 （取材于周晓枫的同名散文） *文章第四段写古镇的榕树，请指出该段包含哪些比喻，并分析它们各自的用意。 【答案】 ①用孵化的蛋卵作比喻，生动形象地写出心脏、血管对于生命的重要意义，从而启发我们思考，让黄姚生命繁盛的“心脏”和“血管”究竟是什么； ②把巨榕的沉重、繁密而交错的气根比作粗大血管，生动地揭示出巨榕生长茂盛的原因，从而揭示出是黄姚人用他们的勤劳、智慧，为黄姚古镇输送养料，让黄姚古镇焕发生机； ③将黄姚入口处巨大而古老的榕树比作黄姚的心脏，生动地写出黄姚历史文化悠久让黄姚生生不息，蓬勃发展。 【解析】 本题考查学生鉴赏散文语言的能力。 题干要求从第四段找出关于榕树的描写，分析比喻的运用。 “如果你观察过孵化中的蛋卵，就会发现，最先发育的是心脏，然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管，如同树枝，布满蛋膜”，蛋卵最先发育的是心脏，然后从心脏长出树枝样的众多血管，生命就这样诞生了。此句用孵化的蛋卵作比喻，生动形象地写出心脏、血管对于生命的重要意义，从而启发我们思考，让黄姚生命繁盛的“心脏”和“血管”究竟是什么。 “气根呈放射状铺张，沉重、繁密而交错，如虬结着的粗大血管”“黄姚的这棵巨榕，气根如血管般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量”，把巨榕的沉重、繁密而交错的气根比作粗大血管，气根为巨榕源源不断地输送养料，生动地揭示出巨榕生长茂盛的原因，给人以启迪。联系后文“他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道”“真正活着的古镇，一定既是时间的杰作，也是人类的创造”可知，“血管”就是黄姚人，是他们的勤劳、智慧，让黄姚古镇能够抵抗时间的侵蚀，越来越焕发生机。 “在入口处，我就被震动，仿佛看到黄姚的心脏”，这里将黄姚入口处巨大而古老的榕树比作黄姚的心脏，古老的榕树代表黄姚古老的历史文化，这个比喻生动地写出黄姚历史文化悠久，是它们让黄姚生生不息，蓬勃发展。 ★解题技巧或思维建模 一、“表达技巧”是个综合性概念，它包括了散文表情达意的所有手段，如表达方式 运用技巧、表现手法运用技巧、修辞手法运用技巧、行文技巧等。 1.常见修辞手法 修辞 手法 表达效果 比喻 化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。 比拟 色彩鲜明，描写形象，表意丰富，生动有趣。 借代 以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以点代面。 夸张 烘托气氛，增强感染力，增强联想；制造气氛，揭示本质，给人以启示。 对偶 便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感；表意凝练，抒情酣畅。 排比 内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；长于抒情。 反复 写景抒情感染力强；承上启下，分清层次；多次强调，给人以深刻的印象。 设问 提出问题，引起注意；启发思考，加深理解。 反问 用疑问句表确定意思，加强语气，增强表达效果；激发感情，加深印象。 引用 引用神话故事，增加文章的神秘色彩，体现浪漫主义色彩；引用历史故事，增加文章的可读性，增加文章情趣，提高文章趣味性；引用诗词名句，增添文句意蕴和表达效果，丰富文章的内容，增强说服力。 2．表达方式 表达方式 作用 记叙人称 第一人称 叙述亲切自然，便于直接抒情，能自由地表达思想感情，给读者以真实、生动之感。 第二人称 呼告抒情，便于交流，增强文章的抒情性和亲切感。 第三人称 较为直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时空的限制，反映现实比较灵活自由。 叙述方式 顺叙 可以使叙述事件有头有尾，文章条理清楚，读起来顺畅。 倒叙 可以造成悬念，抓住读者，突出主题，使故事波澜起伏。 插叙 使文章内容更加充实，叙述曲折有致，可使内容衔接更紧密，照应更周严。 平叙 可以把头绪纷繁、错综复杂的事情，写得眉目清楚，有条不紊。 描写手法 直接描写 肖像描写 揭示人物身份、境遇、所处的社会环境，以形传神，表现人物内心世界和性格特点。 动作描写 展示人物精神面貌，直接体现人物性格。(在人物描写中有重要地位) 语言描写 表达人物情感，反映人物性格特征，折射出人物所处时代的特点。 心理描写 是人物在特定环境下的心理活动。揭示人物内心，刻画人物性格。 白描 形象逼真，简洁传神，突出人物性格(事物特征)。 细节描写 可以刻画人物性格，深化主题，推动情节的发展，渲染时代气氛、地方特色，揭示人物瞬间心理及复杂微妙的感情活动。 间接描写 从侧面烘托人物的性格特点。 抒情方式 直接抒情 作者或人物形象在文章、作品中直接抒发情感，不用借托，无需遮掩，显得直率质朴，诚挚笃实。 间接抒情 即事抒情 寓情于事，叙事中带着强烈的主观感情，是饱含情感的叙述，这种写法多用于叙事类作品。 寓情于景 作者将主观情感融入对客观景物的描写中，使描写对象渗透了浓郁的主观情调。 即物抒情 通过对具体物象的描写，寄托、传达作者的某种情感，常用比喻、象征等手法，借助咏物，曲折委婉地将情感透露出来，使文章蕴含深厚，情深意远。 寓情于理 将感情融注于议论之中，这是一种富有情感的议论，或者说是一种具有说服力和感染力的抒情。既能以理服人，又能以情感人。  议论 记叙中的议论 画龙点睛，揭示记叙的目的和意义。 夹叙夹议 记叙、议论交叉运用，使文章在轻松活泼中阐发议论，读来饶有兴味。 　3.表现手法 表现手法 作用 类比  以浅寓深，以近比远，生动形象，通俗易懂。 象征 引申事理，形象鲜明，激发联想，感染力强。 抑扬 在变化的反差中，突出事物，突出重点，强调语意，抒发感情，行文跌宕，曲折含蓄。 对比 特点鲜明，矛盾突出，具有强烈的反差效果。 渲染 设置铺垫，营造氛围，情景相生，深化主题。   衬托 突出事物特点，强化思想感情，形象鲜明，主次分明。 以小见大 从平凡细微的事物中反映重大主题，可以突出中心，有强烈的震撼力。  虚实结合 突出事物的本质特征，使人物形象更鲜明，凸显事物、景物特点，更集中地揭示主旨。 联想 想象  内容更加丰富，形象更加丰满。 托物言志 用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。 二、语言特色鉴赏 语言特色鉴赏与表达技巧鉴赏在某些方面是有交叉的，比如鉴赏散文运用的修辞手法既可以说是技巧鉴赏，也可以说是语言特色鉴赏。但鉴赏语言特色更多的在于理解散文遣词造句的特点，体会行文的风格，品味语言的韵味；这一点和鉴赏技巧侧重分析手法的如何运用及运用效果有着明显的区别。 语言特色鉴赏方法 (一)语言特色鉴赏“4角度” 1．用词之美 角 度 特点或作用 动词、形容词 ①准确；②精练；③生动、形象、传神。 叠字、叠词 ①增强语言的生动性、形象性，使语言具有绘画美；②韵律铿锵悦耳，使语言富有音乐美；③叠字可以组成整齐的句式，使语言具有建筑美；④叠字能使意思强化，起到强调作用；⑤叠字能使上下文联系紧密，给人一气呵成之感。 反复 突出某种思想，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力。 化用成语或古语 富有文采，典雅优美。 2．句式之美 角 度 特点或作用 长短句结合 行文错落有致，生动活泼，富于变化。 整散句结合 句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐。 3．风格之美 豪放、直白、华丽、精练、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等。 豪放 所表现的题材多为雄心伟业；所描写的景象境界开阔；所运用的动词富有力度，形容词和副词色彩鲜明；有时有激越昂扬地抒情；多用排比、夸张、反复、反问等修辞手法 柔婉 所表现的对象纤巧细致，所表现的情感细致缠绵，所描写的画面色调柔和，修辞上少用排比、夸张、反问等修辞手法 直露 表达作者的感受和观点比较直接 含蓄 不直接表达情意，而是托物言志、借景抒情；多用象征、设问、比喻等修辞手法 质朴 平实 语言通俗化、口语化，少用修辞，少描绘性语言 华丽 典雅 讲究节奏和韵律，多描绘性语言；多用引用、排比、对偶、用典等修辞手法 庄重 文章的话题较为严肃、语言凝重，句式整齐、完整而绵长；关联词运用完整准确 诙谐 语气轻松幽默，多夸张、反语、比喻，有趣味 简洁 语势流畅，多用短句 细腻 多用长句，多用对比和辩证性语言 4．手法之美 角度 特点或作用 修辞之美 如比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。修辞方式是指修饰文字词句，运用各种方法，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。 描写之美 如白描，细描，动静结合(以动衬静)，视、嗅、听结合(有色有声)，对比衬托，铺陈渲染等，使描写细致生动，形象鲜明。 [提示]　语言特色(风格)除以上角度外，还可以从“时代特色”“地域特色”“语体特色”等角度分析，这3大角度在“小说”中较为常见。 题型四：文本探究 ★原题重现 （2018·北京高考卷）阅读下面材料，完成各题。 水缸里的文学 ①我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。 ②我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因此家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。 ③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。 ④我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！（仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。） ⑤很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是诗意还是空虚，都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了水，都没有蚌壳，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下，我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠。 ⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器，我渴望阅读，但是身边没有多少适合少年儿童的书，我想吃得好穿得光鲜，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。我们家家都有水缸，一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游，像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育，现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。 ⑦我一直相信，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说，好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮，有时阴郁发黑，有时则碎若游丝，残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家，他们的好奇心都化为了有用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群，他们阅读，多半是出于对别人的好奇，他们创作，多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸，他们的好奇心包罗万象，因为没有实用价值和具体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。学.科网 ⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝，带走了水缸，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。 *作者说：“凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。”实际上，像这样非书本的“阅读”在生活中多种多样。结合你的经历，谈谈你对这类“阅读”的体会。要求：写出具体的“阅读”对象以及获得的体验和感悟。 【答案】略 【解析】 试题分析：题干是“作者说：‘凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。‘实际上，像这样非书本的‘阅读’在生活中多种多样。结合你的经历，谈谈你对这类‘阅读’的体会。要求：写出具体的“阅读”对象以及获得的体验和感悟。” 本题为启示题，要求学生能够结自身实际谈对“阅读”的理解和认识。答案包含两方面，分别是对象和感悟，要围绕文章中谈到的“阅读”和“好奇心”、“想象力”的关系来谈阅读体会，还要切忌脱离文本作自行发挥。加入考生自己的经历，切忌脱离自己的阅读经历空谈。 ★解题技巧或思维建模 一、主旨概括 主旨，是文章思想内容的核心，是文章的中心思想，即作者对人、事、景、物的认识和态度，以及由此表现出的感情倾向。 在散文阅读题中，对主旨的考查主要体现在两个方面：一是归纳内容要点，概括中心意思；二是分析概括作者在文中的观点态度。 主旨概括方法 概括主旨的格式一般为：概述文章内容(本文通过记叙……，塑造了……形象)＋写作意图(表达了……，抒发了……情感愿望)。 二、特定信息概括 “特定信息”是指原因、结果、作用、、意义、影响、方式、特点、情感等方面的信息，这类信息的概括是高考散文阅读的常考题型。 特定信息概括方法 第一步：审清题干，明确概括指向 这一步的关键是明确概括对象是什么以及指向对象的哪一方面信息(原因、结果、作用、意义、影响、方式、特点、情感等)。 第二步：理清思路，检索概括区间 不论是概括哪类指向信息，要确保不遗漏要点，都必须理清全文思路，这样才能明确所要概括的信息在哪里。 第三步：提炼加工，整合答案要点 在确定信息存在的区间后，要逐段提炼加工，分类整合。分类整合的标准：一是看赋分，一般而言，若赋分为6分，应有3个要点，基本上是1个要点2分；二是合并同类求同存异，就是说提炼加工出来的信息要点难免有同类信息，这个时候要将同类信息合并为一个要点，避免答案要点交叉重复。 三、探究题 探究范围 1、语句探究题 2、段落结构探究题   3、文章意蕴（主旨）探究题 4、作者创作意图探究题    5、个性化解读探究题 探究题总结： 1、建立起对这种题型的认知模式 （1）探究题的主要特点 ①题干有标志。一般出现“探究”字样，有时出现“你的理解”“你的看法”“请联系实例”等字样。 ②思考有依据。要求依据文本内容作一定程度的探究，而不是随心所欲地发挥。 ③观点有创新。要求有自己的思考，有不同于作者的看法，且稍有深度。 ④答题有层次。要求考生从不同层面和角度思考，答案要表述的意思一般不只有一层。  （2） 探究题的主要题型 ①探究赏析题。该题型是对文本的一些亮点，如篇章结构安排、语言特色、文学艺术处理等方面进行探究与赏析。 ②探究评价题。该题型是针对文本阅读中的某一疑点或难点，在对文本阅读、体会的基础上再结合自己的经历或认知，发表自己的看法 ③探究拓展型。该题型是对由文本内向文本外所延伸的意义、价值的探究。 2.探究题答起来没有统一、固定的模式。但探究题属表述题，有基本的行文结构和模式：表述观点+分析论证+总结点题。 “分析论证”环节是主要的，它一般要求就文本的具体内容作合理分析，且分点分层列出自己的分析。 一、散文的分类 1．种类 散文类别 文体特点 表现手法 代表作品 写景 状物 散文 写景散文 抓住景物特征描绘，渲染气氛，烘托情感，表现主题 借景抒情 寓情于景 移步换景 【必修上第七单元】朱自清的《荷塘月色》郁达夫的《故都的秋》 状物散文 描摹刻画具体物件，托物寄意或赋予社会内容情感 托物言志 象征 【2020年高考天津卷】 梁衡的《线条之美》 写人叙事散文 选取一个侧面或片段记人叙事 叙述、描写 【选必中第二单元】鲁迅的《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》 议论说理散文 以议论为主，文笔灵活，寓哲理于象 议论、象征 【必修上第七单元】 史铁生的《我与地坛》 文化历史散文 文化游记散文 景、事、人附着文化意识和理性思考色彩，有深厚的人文情怀和文化历史反思。 叙述、描写、议论 【选必下第二单元】冯至的《一个消逝了的山村》、贾平凹的《秦腔》 2.高考重点考查文体——文化游记散文  (1)概念：以文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观为写作对象，通过游历名人、文化古迹的方式，咏史怀古，阐发作者的认识和评价，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对现实人生的深沉思考的散文形式。 文化游记散文将文化思考的“理”与文学创作的“情”结合起来，或讲述文化知识，或感悟文化现象，或评析世态人情。此类散文既充满思考的智性，又不乏文化关怀和个人感受，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严。 (2)特点 ①文化意识强烈，关注现实性、细节性、深刻性。 文化游记散文通常以历史事件或与历史有关的风情事物为载体，通过写历史，把现实意蕴透露出来，做到以史写实，以事传情，用缥缈虚幻的情境抒写现实情感。 文化游记散文不应只是对古迹的凭吊，对有关历史事实的简单复述，它更需要写作者精细的审美情趣与文化载体的巧妙融合。它通常借助细节来抒写文化自身的魅力，或通过想象的细节还原所写文化名人的生活真实，能增加文章的厚重韵味，增添文化散文的真实性、可感性。 文化游记散文要求作者在较为广阔的时空背景中，突出作品的文化意味和文化氛围；从选材上要求抒写文化名人、自然与社会风物或从历史掌故中进行独到深刻的分析。 ②游记意识浓厚：记游行踪明晰，作者情感起伏变化，往往是游踪和情感变化双线并行，语言优美。以作者的游踪为线索组成纵式结构是游记散文最普遍的结构形式。 阅读时，首先要明确哪些段落是总览全貌、哪些段落是分项描写，文章依次写了哪些景物，每一景物各有什么特点；其次要把握作者的立足点和观察点，明确作者是怎样移步换景的，即作者是怎样把参观到的全貌呈现于读者面前的，方法是找出表明作者游踪的词语。 作者的情感变化往往随着游踪的变化和自然景物的变化而变化。我们应透过作者所写之景和所状之物体会作者的内心感受，还原为作者的喜怒哀乐。同时要从时代背景、社会环境以及作者的身份、阅历、文化素养等多方面全方位地解析文章，把自己摆在作者的位置上，设身处地地体会作者的思想起伏和感情变化，力求与作者产生共鸣。有些游记散文，作者往往在记游的基础上阐述事理或揭示哲理。阅读这类游记散文，我们要紧紧抓住所写景物的特征，细心领悟作者着意揭示的道理。  欣赏游记散文的语言，可以从品味形象美和鉴赏风格美两个方面入手，不但要看作者描绘了哪些美的形象，还要看作者在描绘形象的过程中运用了哪些表现手段，尤其是比喻、拟人、夸张、排比等修辞手法的运用，分析如此运用的好处，突出事物的情状。游记散文往往独具语言风格，如朱自清的隽永、孙犁的清新、刘白羽的豪放、冰心的婉丽等，准确把握游记散文的语言风格，需要认真研读文章，通过反复比较和仔细品味才能实现。 二、散文阅读方法 1．理解景、物与情、境的关系 散文以抒情言志为主，类似于诗歌。散文表情达意，主要是通过生活画面的描绘来实现的。这些画面由带着作者主观感受的人、事、物、景等意象组成，从而形成深邃优美、富于哲理的意境。 散文写什么景物、从什么角度或截取哪一部分、选择哪一侧面、景物与景物如何安排组合，都是由作者的主观情感支配的，不是客观景物的“实录”或“说明”。 充分展开联想，是散文景、情、境关系融合的重要思维方法和表现手段。所谓联想，就是由某一事物想到与之有一定联系的别的事物。如《荷塘月色》中，作者由眼前荷塘里的荷花，想到了“采莲的事情”，又想起《西洲曲》里的句子，再到“令我到底惦着江南了”，因为故乡一带多水。 展开联想的翅膀，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，作者就有可能“思接千载，视通万里”，充分地写景抒情。因此，理解散文中景、物和情、境的关系，就要沿着作者的思路逐层深入，而不是只停留在景物与感情的表层。 2．理解“形”和“神”之间的关系 散文的“形”，是指散文的外在形式，如用了什么标题，选用了怎样的材料，材料与材料之间是怎样组织的，又采用了什么线索，还用了什么样的表达方式，语言使用得怎样等。散文可记叙，可说明，可议论，可抒情，可描写；而且几种方式经常交替出现，综合运用。 散文的“神”，是指蕴含于外在“形”中的情感、思想，它体现了作者的写作意图。一般来说，一篇散文的“神”是集中的、凝聚的。这不仅是因为散文的篇幅短小，无法容纳更多的“神”，还因为只有这样才能更好地发挥文本的感知和审美作用。 3．要有“由实至虚”的文体思维 明确文中特有的表达方式是如何为作者表情达意、言事说理服务的，这是现代文阅读应试必备的基本功。散文，交汇着叙述、描写与议论、抒情，“形”的铺展往往是“神”的凸显的前提，看似松散，其实多有联系或链接的痕迹。阅读的关键点不在于所记叙、描写的客体(实)，而在于记叙、描写中灌注的作者主体的思想、感情(虚)。 三、培养五种答题意识 1、整体意识：立足整体，整体感知。 目的：增强理解的清晰度，从宏观上居高临下地驾驭文章，领会文章的主旨内涵。 ① 梳理段意，划出关键词句； ② 根据段意，确定段间关系； ③ 根据关系，确定文章思路 2、审题意识 题干包含了题目的要求和一些答题的信息，提示着答题范围，规定着答题角度，提供着答题思路，隐含着答题内容。审清题干是做好阅读题的前提。 3、原文意识 现代文阅读题的答案在原文之中，不要凭空去想。有这样三种组织答案的方法： 摘录：指题目答案就是原文的某一句或某一个词，只要原原本本把它摘出来，按规定写进答案处就可以了。 改编：即找出了题目答案所在的语句后，由于语句太长不合书写要求或语句含有不合题意的杂乱信息，需要加以改造。需要高度概括的题目，组织答案的时候，首先要整合文中的相关信息，在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点，然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句，把这些具体形象化的语言转化为抽象、概括性的语言，即为所需答案。 加工：自己创造，有些阅读题答案在原文语句中找不到，需要自己根据原文题干的指令或文章内容，找到启发点和感受点，加以理解概括，进行适度加工。这种形式特别适合探究型的题目。 4、 采点意识 根据赋分分条答题原则。一道题赋多少分，是给考生如何答题的一个重要的暗示。一般来说，每题赋分都在4分以上，这也决定了每个题目的答案要点一般不可能只是一点。一般情况4分题答案至少应有两点，6分题答案至少应有三点。 5、 发散意识 散文主观题中一般会有一个经典题目，另外一个就是思维发散性题目。比如《眼为什么望向窗外》9．有人评价梁晓声的作品说：“从现实主义出发的风格化创作，让梁晓声的作品更加贴近生活、贴近人心，极具独特的生命感悟的韵味。”请从“贴近生活”“贴近人心”的角度简要分析本文的特征。(6分) 【参考答案】（1）贴近生活：①选取生活中常见的窗；②围绕窗叙写擦窗子、拉窗帘、望窗外等生活化场景。（2）贴近人心：①写人性和人的内心世界；②贴近读者的感受和体验，引起读者共鸣。 这样的题目考查学生散文规范术语的同时需要发散自己的答题思维，当然还是需要学生在充分理解文本基础上进行题目的充分理解，找出答题角度。 ★高频考法 阅读散文，不仅要知道作者所写的人、事、景、物，而且要通过这些所写的人、事、景、物，触摸作者的内心、心境、心灵、心怀，以及情思，体味作者对社会、人生的思考和感悟。因为散文的关键点不在于所记叙、描写的客体，而在所记叙、描写中灌注的作者的思想、感悟。 考点展示： （1）文中重要词语的理解和解释。 *（2）文中重要句子的理解和解释。 *（3）文本结构、作者思路的梳理和分析。 *（4）文本内容的归纳和概括。 *（5）作者思想感情、观点态度的理解、分析和概括。 *（6）文学作品思想内容、作者情感的把握和评价。 *（7）文学作品语言、表现手法和艺术形象的赏析。 （8）从不同角度和层面对文本内容或形式的体察、阐发和评价。 （9）基于知识积累和生活经验对文本意蕴的思考、领悟和探究。 （10）对中外文学经典的理解、感悟和评价。 例1 阅读下面的文字，完成后面试题。 张大了嘴的帕瓦罗蒂 ①走进上海电影文艺沙龙的“奥斯卡艺廊”，迎面就是一个“圆大头”——那是尊张大了嘴的帕瓦罗蒂锻铜头像，下面一行金字是他的亲笔签名。帕瓦罗蒂在看了中国雕塑家张夫五为他一锤一锤“打”出来的这副“尊容”后，不禁为之动容，随即提笔致意。 ②“老五”（即张夫五）在塑像时抓住了帕瓦罗蒂张开的大嘴，也就抓住了传神的“点”——他缩小了歌唱家的耳朵，突出了嘴；就像迪尚·维雍在雕塑法国大诗人波德莱尔头像时删去诗人的头发，突出他那智慧过人的、饱满的头颅一样。这个“点”远看像个大的音乐符号，近看像是深邃的洞穴和火山的喷口。它使我想起这位一直在声音的“空中钢索”上行走的“高音C之王”，在唐尼采蒂的歌剧《联队的女儿》中一连唱出九个“高音C”时的巅峰状态，也使我回忆起在纽约大教堂中听他唱《圣母颂》时那种仙音袅袅、绕梁三周的难忘情景。同样很自然地，“老五”手下的帕瓦罗蒂的嘴，使我联想起柯年柯夫手下的帕格尼尼的手。苏联雕塑家柯年科夫雕塑的帕格尼尼的像，被誉为“能发声的大理石”。我想，它之所以能“发声”，也是因为它有一个“点”，就是那双夸张的手——按弦的左手，有的手指紧按，有的手指弹跳；持弓的右手，则是飞扬洒脱，在空中勾画出一条看不见的“光亮的音线”。那离弦之弓，犹如脱缰之马…… ③“点”，就是莱辛在《拉奥孔》中所说的“动作的某一顷刻”。这一“顷刻”有两个条件：一是“最富于生发性”，二是“最富于暗示性”，有此二者，方能传神点睛，寓动于静。“最富于生发性”系指动作的高潮点或处于巅峰状态之“顷刻”。只有“点”到了“位”，才能富于“生发性”，才能产生“势如张弩，节如发机”和“若积水于千仞之豁”之爆发力；而“最富于暗示性”则是指能“使观者想象这物体在过去和未来的状态”的动势，宛如秦俑中潜藏着一种“张弓待发之势”和“卧虎静伺之威”的猛士那样。而帕瓦罗蒂那张大的嘴就是这种最富于“生发性”和“暗示性”的“点”。于是，只有78厘米高的铜像突然变大了，而那张不动的嘴也开始动了…… ④“点”可使雕塑寓动于静，也可使音乐寓静于动。音乐是一股无穷动的“流”，它永不静止。但，它也需要“点”，需要雕塑那样的“立柱式”的力度和凝固的美。 ⑤俄罗斯作曲家、钢琴家拉赫玛尼诺夫在他1912年举行的一场音乐会上，照例博得了满堂彩。“休息时，音乐厅里热烈的情况就像暴风雨一样。后台休息室里的人挤得水泄不通。”夏洛娘这样回忆道。但是，当他们一进后台道贺时，却看到拉赫玛尼诺夫咬着嘴唇发怒道：“难道你们没有注意，我把‘点’漏了，你们懂吗？”事后他说，他所弹的每一首乐曲都有一个高潮点，那个“点”要像“赛马终点带子断的一刹那或者玻璃打碎的时候那样粲然发光”，处理不当的话，“整个结果就会支离破碎，乐曲本身也会变得软弱无力，像碎片一样”。大歌唱家夏里亚宾也有同样的经验，也“忍受过同样的痛苦”。有一次，在他的音乐会上，听众欢腾若狂，而他却在后台拉扯自己的头发，因为他也错过了他的高潮点。 ⑥在中国传统的单音音乐中，着意雕琢单音通过不同演奏法造成的不同音色变换，注重线条的流畅和情致的平和，颇像一首首田园诗和一篇篇自由的散文，但是，甚少有爆发性的高潮点；因而在运用交响音乐的戏剧性展开手法来表达立体多元的现代生活时，它就显得远远不够了！不够咋办？拿来嘛！拿来后再“化”嘛！ ⑦讲着“点”，不免想起了音乐的“姊妹”——舞蹈。莱辛说：“动作是诗所特有的题材。”我想，它更是舞蹈的特性。因为，没有动就没有舞。但是，有时不动之动胜于有动，那也是因为某种“点”和“项刻”造成的。 ⑧小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》（简称《梁祝》）曾被编成各种舞蹈，其中最早的版本是赵青的双人舞，她在完成编舞后特意邀我过目。我很欣赏她在舞蹈中表现出来的高品位与流转的韵律，但更为叹服的则是舞蹈中的一个“高潮的顷刻”，一个不动的“点”。那是全曲的总高潮——哭灵投坟的“顷刻”。当音乐急转直下，从散板到“有板无眼”的急板，继而在小提琴一声绝唱后，全乐队响起天泣地恸的高潮。我想，赵青这时一定会在台上用旋转翻滚来表现心潮的澎湃起伏。哪知，她在音乐奏出急板时，却陡然刹住，像一座冷峻的冰雕那样屹立不动…… ⑨赵青啊赵青，你表现《梁祝》的动作我全忘了，可这个不动的“顷刻”，却永远留在我记忆中。它胜于千军万马，它盖过雷轰电闪，它——真是此时不动胜有动啊！ ⑩东“点”西“点”，不知点到“点”上没有？其实我只讲了一个“点”，而这一“点”还是从“老五”的帕瓦罗蒂那张大的嘴中“喷”出来的呢！ （取材于陈钢的同名文章） 1. 下列对结尾段中六个“点”字的理解和赏析，不正确的一项是（ ） 东“点”西“点”，不知点到“点”上没有？其实我只讲了一个“点”，而这一“点”还是从“老五”的帕瓦罗蒂那张大的嘴中“喷”出来的呢！ A. 前三个“点”字，都是“谈论、评点”的意思。 B. 第四个“点”字，指的是问题的关键、要害处。 C. 第五、六两个“点”字，都指艺术的某一方面。 D. 连用六个“点”字作结，语言幽默，妙趣横生。 2. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 波德莱尔饱满的头颅和帕格尼尼的手，都是雕塑家重点捕捉且要突出的传神之处。 B. 拉赫玛尼诺夫和夏里亚宾都曾因漏掉那个“点”而懊恼，可见“点”可遇不可求。 C. 第⑥段画线句与鲁迅《拿来主义》均表达了对外来文化要先拿来再转化借鉴的看法。 D. 本文联想丰富，旁征博引，说明艺术之间具有相通性，也体现出作者广阔的视野。 3. 第⑨段中说“这个不动的‘顷刻'，却永远留在我记忆中”。阅读全文，简要回答作者这样说的理由。 4. 本文以“张大了嘴的帕瓦罗蒂”为题，有何效果？ 【答案】1. A 2. B 3. ①不动的“顷刻”指，当《梁祝》全曲进入总高潮，全乐队响起天泣地恸的高潮，演员却让舞蹈动作陡然刹住，屹立不动。 ②由于对“点”的把握到“位”而产生了不动胜有动的效果，即这个“顷刻”最富于生发性和暗示性（或：最具爆发力和最能引发想象），因而给作者带来了巨大震撼，作者为此印象深刻。 4. ①“张大了嘴的帕瓦罗蒂”是中国雕塑家张夫五为帕瓦罗蒂锻造的头像，它凸显了帕瓦罗蒂演唱时的巅峰状态，是作者要阐释的艺术中最传神的那个“顷刻”或“点”的形象代表； ②与结尾呼应，使文章结构更严谨； ③以此为题，有助于理解抽象的理论，激发读者的阅读兴趣。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 A.“都是‘谈论、评点’的意思”错误。第三个“点”是动词”，是评论、评点的意思；东“点”西“点”中的“点”是名词，本文中，作者分别对雕塑、音乐、舞蹈艺术最传神的“顷刻”和“点”发表了自己的看法，“东”和“西”指不同艺术，两个“点”应该指艺术中问题的关键、要害。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对文章内容的理解与鉴赏能力。 B.“可见‘点’可遇不可求”错误。文章解释，“点”是“动作的某一顷刻”，这个点“传神点睛”，是艺术的高潮点，拉赫玛尼诺夫和夏里亚宾都曾因漏掉那个“点”而懊恼，表现出他们对艺术的极致追求。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 结合原文可知第⑨段“这个不动的‘顷刻’”承接上文第⑧段的内容，“更为叹服的则是舞蹈中的一个‘高潮的顷刻’，一个不动的‘点’”“那是全曲的总高潮——哭灵投坟的‘顷刻’。当音乐急转直下，从散板到‘有板无眼’的急板，继而在小提琴一声绝唱后，全乐队响起天泣地恸的高潮”“她在音乐奏出急板时，却陡然刹住，像一座冷峻的冰雕那样屹立不动”，所以，不动的“顷刻”指全乐队响起天泣地恸的高潮，赵青却让舞蹈动作陡然刹住，屹立不动。 结合原文，这个不动的“顷刻”永远留在他记忆中是因为“它胜于千军万马，它盖过雷轰电闪，它——真是此时不动胜有动”；而且“顷刻”有两个条件：“一是‘最富于生发性’，二是‘最富于暗示性’”（“最富于生发性”系指具有爆发力，“最富于暗示性”则是指“能‘使观者想象这物体在过去和未来的状态’的动势”，即能引发想象），这些令作者震撼、难忘。 【4题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 表层含义：结合原文“那是尊张大了嘴的帕瓦罗蒂锻铜头像”可知，标题“张大了嘴的帕瓦罗蒂”指中国雕塑家张夫五为帕瓦罗蒂锻造的头像； 结合原文“它使我想起这位一直在声音的‘空中钢索’上行走的‘高音C之王’，在唐尼采蒂的歌剧《联队的女儿》中一连唱出九个“高音C ”时的巅峰状态”可知，标题“张大了嘴”凸显了帕瓦罗蒂演唱时的巅峰状态； 作者认为张夫五在塑像时“抓住了帕瓦罗蒂张开的大嘴”，也就抓住了“传神的‘点’”，所以“张大了嘴”也是最传神的那个“顷刻”或“点”的外在形象； 表达效果上，本文作者所描述雕塑、音乐、舞蹈等艺术中最传神的“点”和“顷刻”，十分抽象难懂，而且作者认为“帕瓦罗蒂那张大的嘴就是这种最富于‘生发性’和‘暗示性’的‘点’”，标题将抽象的理论与具体的“张大了嘴”联系，便于读者理解，进而激发读者阅读兴趣。 结构上，结尾写到“而这一‘点’还是从‘老五’的帕瓦罗蒂那张大的嘴中‘喷’出来的呢”，标题与结尾相呼应，文章结构更严谨。 例2阅读下面的文字，完成后面试题。 每一粒米都有自己的灵魂 甲骨文中，“米”字像琐碎纵横的米粒，典型的一个象形字。《说文解字》曰：“米，果实也。象禾实之形。”意思是，米是谷物去壳后的籽实。国人见面，开口便是“吃了吗？”可见，吃饭是多么重要的一件事。 在“民以食为天”的历朝历代，米被人们赋予了神奇的力量。我们很难用一个词、一句话形容，米在人类的演变史上，究竟扮演了怎样的角色。它一粒一粒地繁衍，一季一季地生长，一餐一餐地喂养，书写了人类，还原了历史。历史上，几乎所有的农民起义，都是为了夺取大米。我们每个人的血管里流淌的是什么？与其说是血液，还不如说是米浆。 也正因为此，人们对稻米的描述，是那样的唯美；对稻米的感情，是那么的深沉。《左传·哀公十三年》孔颖达正义：“食以稻为粱为贵。”唐代诗人李绅行走乡野，见农民弯腰弓背，汗流浃背，辛勤劳作，写下了脍炙人口的《悯农》。北宋诗人黄庭坚在遭受贬谪、陷入无米之炊的生活困顿时，感恩好友送米，写下了《答杨明叔送米颂》。870多年前，南宋爱国词人辛弃疾骑着高头大马，夜行在江西上饶县的黄沙道上。当他越过溪桥，看见茅店村像鹧鸪鸟一样安卧在稻花环抱的田野中央，脱口而出“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。 不啻是中国，国外也有对稻米一往情深的诗人。出身于贫困农民家庭的匈牙利诗人裴多菲，写有一首名为《谷子成熟了》的诗作。诗曰：谷子成熟了，天天都很热，到了明天早晨，我就去收割。我的爱也成熟了，很热的是我的心；但愿你，亲爱的，就是收割的人！诗人以稻米入诗，把稻米提升到恋人的高度，足见稻米在他心中的位置是何等之重。 国外一位著名的哲学家说，在所有的粮食中，大米是有灵魂的，其他都只能算是杂粮。确实，一粒大米，从种子出发，到颗粒归仓，其间经历了秧苗分蘖、幼穗发育、拔节孕穗、抽穗开花、灌浆结实等不同时期；经历了雨水、春分、谷雨、小满、夏至、立秋、处暑……经历了风雨雷电以及农人匍匐大地淌下的汗水，集天地之精气，聚日月之精华，终于转身为人们舌尖上的美食。你说她没有灵魂吗？ 我对大米的深情，始于记事之日。我虽生在江南水乡，但在儿时的记忆中，因地少人多，收成不丰，很少能敞开肚子吃米饭。一家六口人每年四百斤不到的大米口粮，母亲精打细算着食用。平时以麦粞、大米混杂的麦粞米饭为主食，且时不时地把沉积在麦粞下面的米饭挖出来，给生病的孩子或奶奶吃。仅在逢年过节、亲戚登门或生病时，才能吃上纯米饭。那不软不硬、酥酥绵绵、喷香爽口的米饭，溢着晶莹的油光，裹着淡淡的甜味，不用菜也可以吃上三大碗，可惜只能吃一碗。儿时，我最大的梦想就是家里能有一个大大的谷仓，里面堆满了稻谷，怎么吃也吃不完。 年岁渐长，我干过拔秧、插秧、除草、割稻、脱粒等农活。因而，知道每一粒大米背后的辛苦。尊重每一粒米，是人生应有的态度。但凡见人糟践粮食，内心便涌现出心绞般的疼痛。 多少年来，米饭让我历尽生活艰辛，览尽世事沧桑。每次见到米饭，我便会浮想联翩，眼前呈现一片风吹稻浪的景象。继而，悄然化身为一株站立的稻子，在万物澄静中，满心欢喜，随风摇曳。在我心底，米饭的香，是沉厚大地散发的恒久之香，是万千命运绽放的馥郁芬芳。 岁月不居，时节若流。如今，生活变好了，无论城市还是乡村，米少了荣耀，成了贱货。尽管种稻实现了全程机械化，并陆续开发出了不少粒形整齐、饱满、完整粒高、晶莹剔透、口味清香、柔软爽滑的绿色、有机大米，但因收益低，职业农民都倾向于种植附加值高的经济作物。多数爱美的女性、怕胖的男人，以不吃米饭为时尚，只吃水果和蔬菜。在他们眼中，米成了不可原谅的“敌人”。 “水源流入土壤，沃野铺满金黄。”米呈现给我的，是珍珠般的皎洁，天使般的柔情，绮梦般的诗意，让我忍不住伸出双手，捧着它，深情凝视，久久不放。很多时候，我是这样理解的，一个热爱大米的人，必然是一个感恩生活的人。换言之，一个没有看见米生长的人，是没有家园意识的。一个有家园意识的人，当他再也看不见米的生长，他的内心是恐慌的。 “米者，五谷之首，立身之本。”人生在世，没有比吃饭更幸福的事，也没有比吃不下饭更痛苦的事。 （取材于丁东的同名散文） 5. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 我的爱也成熟了 成熟：发展到热烈痴迷的程度 B. 终于转身为人们舌尖上的美食 转身：变化，转变 C. 米成了不可原谅的“敌人” 敌人：互相仇视的对象 D. 绮梦般的诗意 诗意：给人以美感的意境 6. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 米与人类历史上政权的存续与消亡紧密相关。 B. 大米的生长过程与其他粮食相比更加艰难。 C. 文中多处引用诗词，增强了文章的文化底蕴。 D. 因为曾经的生活遭遇，“我”尊重每一粒米。 7. 根据3、4段，简要概括不同的人围绕稻米抒写了哪些感情。 8. 请联系全文，简要分析第二段画线句“与其说是血液，还不如说是米浆”的作用。 【答案】5. C 6. B 7 答案示例： ①孔颖达写出稻米地位尊崇，表达春秋战国时人们对稻米的重视/珍视之意。 ②李绅通过写农民耕作的艰辛，表达对农民的同情怜悯，以及珍惜稻米之意。 ③黄庭坚陷入无米之炊困境时好友送米，表达对其感恩之情。 ④辛弃疾见到稻花环抱的乡野美景，抒写了丰收年景的喜悦/愉悦之情（或自在惬意）。 ⑤裴多菲将恋爱比作谷子生长/恋人比作谷子，抒写发自内心的喜爱/迷恋/爱恋之情。 8. 答案示例： 内容：①使用比喻手法，将米浆比作血液（或答：用“与其……不如……”句式将血液、米浆两种说法作比较），侧重强调大米对于人类政权、命脉的重要作用（或答：侧重强调大米是人类生存的命脉）。 结构：②承接上文（或答：呼应开头段）吃饭是重要的事情；③引起下文，写古今中外的人都在诗文中描述、讴歌稻米；④照应结尾，写大米是人的立身之本。 主旨/写作意图：⑤强调稻米事关人类命脉/根本的重要性（或答：对稻米的感恩/尊重），⑥暗含对当今一些人视稻米为敌人的错误态度的批评，⑦委婉表达对当今粮食种植现状的忧虑，⑧呼吁人们要有家园意识。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 C.结合原文“多数爱美的女性、怕胖的男人，以不吃米饭为时尚，只吃水果和蔬菜。在他们眼中，米成了不可原谅的‘敌人’”分析，文中是某类人怕胖而不敢吃米饭，排斥米饭，的单方面的感情，不是“互相”。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和赏析的能力。 B.“更加艰难”错误，文中相关内容有“一粒大米，从种子出发，到颗粒归仓，其间经历了秧苗分蘖、幼穗发育、拔节孕穗、抽穗开花、灌浆结实等不同时期；经历了雨水……”，是为了强调大米是有灵魂的，没有就此提其与其他粮食相比更加艰难，选项于文无据。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 “食以稻为粱为贵”是孔颖达对《左传·哀公十三年》相关内容的理解，意思是粮食中稻是主要的，地位是尊贵的，写出稻米地位尊崇，表达春秋战国时人们对稻米的重视/珍视之意。 结合“唐代诗人李绅行走乡野，见农民弯腰弓背，汗流浃背，辛勤劳作，写下了脍炙人口的《悯农》”可知，李绅通过写农民耕作的艰辛，表达对农民的同情怜悯，其中“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”有珍惜稻米之意。 结合“北宋诗人黄庭坚在遭受贬谪、陷入无米之炊的生活困顿时，感恩好友送米，写下了《答杨明叔送米颂》”可概括出，黄庭坚陷入无米之炊困境时好友送米，表达对其感恩之情。 结合“南宋爱国词人辛弃疾骑着高头大马，夜行在江西上饶县的黄沙道上。当他越过溪桥，看见茅店村像鹧鸪鸟一样安卧在稻花环抱的田野中央，脱口而出‘稻花香里说丰年，听取蛙声一片’”可概括出，辛弃疾见到稻花环抱的乡野美景，抒写了丰收年景的喜悦/愉悦之情（或自在惬意）。 结合“出身于贫困农民家庭的匈牙利诗人裴多菲，写有一首名为《谷子成熟了》的诗作。诗曰：谷子成熟了，天天都很热，到了明天早晨，我就去收割。我的爱也成熟了，很热的是我的心；但愿你，亲爱的，就是收割的人”可概括出，裴多菲将恋爱比作谷子生长/恋人比作谷子，抒写发自内心的喜爱/迷恋/爱恋之情。 【8题详解】 本题考查学生分析文中重点句子作用的能力。 内容上。使用比喻手法，本体是“米浆”，喻体是“血液”，比喻词为“是”，把米浆比作血液，生动形象地呈现大米之于人类的重要性；同时“与其……不如……”是将血液、米浆两种说法作比较，侧重强调大米对于人类的重要性。 结构上。首段有“吃饭是多么重要的一件事”，此处呼应开头段，再次点明吃饭是重要的事情；后文为“也正因为此，人们对稻米的描述，是那样的唯美”“《左传·哀公十三年》孔颖达正义……南宋爱国词人辛弃疾……出身于贫困农民家庭的匈牙利诗人裴多菲，写有一首名为《谷子成熟了》的诗作”，可见此句引起下文，写古今中外的人都在诗文中描述、讴歌稻米；结尾段有：“米者，五谷之首，立身之本。”“与其说是血液，还不如说是米浆”与之相呼应，写大米是人的立身之本。 主旨上。此句强调稻米对人类的重要性，稻米事关人类命脉。结合文中“在他们眼中，米成了不可原谅的‘敌人’”“职业农民都倾向于种植附加值高的经济作物”“一个没有看见米生长的人，是没有家园意识的”等句子分析可知，句子强调稻米的重要性，则暗含对当今一些人视稻米为敌人的错误态度的批评，委婉表达对当今粮食种植现状的忧虑，呼吁人们要有家园意识。 例3阅读下面的文字，完成后面试题。 故都的秋 郁达夫 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，①秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地，脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，②看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；穿着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： “唉，天可真凉了——”（这“了”字念得很高，拖得很长。） “可不是么？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 北方人的果树，到秋来也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要来了。北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日。 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷，等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 1934年8月，在北平 有删改 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中以庭院秋景、秋槐落蕊、秋蝉残声、秋雨话凉、秋果奇景等五幅富有特色的景物描写来比较南国与北国的秋天的不同，突出北国秋味。 B．文中插入对写秋诗文的议论，表明无论中外，有情趣的人类总能对秋产生深沉﹑幽远，严厉、萧索的感受，也为文章营造了浓郁的文化氛围。 C．文中最后写南国的秋像黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬，北国的秋像白干、馍馍、大蟹、骆驼，形象具体，对比鲜明，有生活味。 D．文章开头点出故都的秋的特点——“清”“静”“悲凉”，奠定了文章的基调；结尾段照应开头、直抒胸臆，表达出对北国秋天的喜爱和眷念之情。 10．如何理解文中画线句子的含意？ ①秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。 ②看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。 11．文中在写北方的秋雨时提到“都市闲人”，有什么作用？请简要分析。 【答案】9．A   10．①从不同方面写出南方之秋值得欣赏的地方太少，不能让人满足，让人陶醉，反村北国之秋的美好，表达作者对北国之秋的喜爱之情。②写出了作者细腻而独特的感受、忧郁而优美的情怀，也体现了秋的“清”“静”“悲凉”。   11．①通过描绘都市闲人的言行着装，展示了故都的人情风物。②表现了作者对故都清闲生活的向往。③烘托了清、静、悲凉的北国秋味。 【解析】9．本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。 A.“以……五幅富有特色的景物描写来比较南国与北国的秋天的不同”错误，从文中来看，文章是整体上展现南国和北国“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”方面的不同，以南国秋味色以及意境之淡来凸显北国秋味之浓。 故选A。 10．本题考查学生品味句子含义的能力。 （1）“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”出自第二段，结合前面可知，这里是写江南之秋给人的感觉，从“秋的味”“秋的色”“秋的意境与姿态”等方面来写江南之秋让人赏玩的地方很少，结合“那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的”可知，这江南的秋无法让人满足，而全篇是写北国之秋，所以写江南之秋的淡，目的是反衬北国之秋的味浓，展现北国秋“来得清，来得静，来得悲凉”的特点，展现作者对北国秋的喜爱。 （2）“看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”出自第四段，“细腻”“清闲”“落寞”是北国清扫落蕊给作者带来的感受，落蕊铺地之时“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，而清扫之后“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”，充分展现了北国之秋的“清”“静”以及“悲凉”。 11．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 由题干可知，首先要到文中找到写北方秋雨时提到“都市闲人”的内容，然后结合具体的内容分析作用。 结合“穿着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说”“北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好”可知，这里有对故都都市闲人的着装以及言行的描写，展现了故都的人情风物。 结合人物的行为“在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立”和说话的声调“缓慢悠闲”可以看出，这故都的生活是清闲自得的，作者借助对都市闲人的描写展现了自己对这种生活的向往。 结合都市闲人“青布单衣”的衣着和“灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了”的环境以及“唉，天可真凉了”“可不是么？一层秋雨一层凉了”的对话可知，人物衣着的颜色以及这清冷的环境烘托了故都之秋的清、静、悲凉。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 1 / 42 学科网(北京)股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 课内散文教考链接（讲义） 目 录 01考情透视·目标导航 3 02知识导图·思维引航 4 03核心精讲·题型突破 9 题型一：散文的标题 9 题型二：散文的构思 11 【真题研析】 11 解题技巧或思维建模 12 题型三：句段含义理解和作用 16 【真题研析】 16 解题技巧或思维建模 18 题型四：表达技巧 20 【真题研析】 20 解题技巧或思维建模 22 题型四：文本探究 26 【真题研析】 26 解题技巧或思维建模 28 【核心精讲】 29 一、散文的分类 29 二、散文阅读方法 31 三、培养五种答题意识 32 【命题预测】 33 年份 考点关键词 题型结构 2024 重点词语的含义 赏析文中的语言及人称 赏析文中的行文特点及思想 理解文中词语的涵义 客观2+主观2 2023 重点词语的含义 文本内容的理解与赏析 分析概括文本内容 理解文章标题含义 客观2+主观2 2022 重点词语的含义 文本内容的理解与赏析 文段的作用 重要句子的含意及其表达效果 客观2+主观2 2021 重点词语的含义 文本内容的理解与赏析 文本结构的理解与分析 文本标题含义的理解 客观2+主观2 考 情 分 析 2024年北京市高考语文试卷文学类现代文阅读坚持立德树人、以文化人的命题指导思想，突出素养立意、落实“课标”精神的命题精神，体现“课标”理念和新时代教育评价改革的基本要求。总体上试题平易，科学规范，具有积极的教学引导价值。阅读试题在分值设置、题目数量、测试内容与考查形式上保持了稳定，题目难度适中。四道题目有2道客观题、2道主观题。从总体上看命题符合散文文体的阅读规律，引导学生从语言、形象、情感、意蕴等多个角度欣赏作品，获得审美体验，品味作者独特的艺术风格，认识作品的美学价值。 部编版教材现代散文篇目知识积累 《荷塘月色》 文章将“荷塘月色”巧妙分解开来作两次描写，先写“月色下的荷塘”，再写“荷塘上的月色”，这样主景和副景互换位置，就能将景物写得格外细腻。 写景要抓住景物的特征，并适当采用一些表现手法（比喻拟人通感排比对偶等修辞、远近高低动静虚实正侧等角度、视觉听觉嗅觉等感觉、动词形容词量词叠音词等炼字）来突出之，才可使景物形象生动。文中因为作者“这几天心里颇不宁静”，一路上就有暂得超脱的淡淡的喜悦和不得超脱的淡淡的哀愁，随之荷塘景物也都笼罩着一层淡淡的飘渺的光色，使得文章意境有一种哀而不伤（感情适度有节制）的中和之美。 拟人比比喻更形象生动，就是因为比喻只是甲像乙，毕竟“隔”了一层，而拟人却是甲直接具备乙的动作情态，比如“有袅娜地开着的”这句拟人就比“像亭亭的舞女的裙”的比喻要更生动逼真。文章采用了一些通感手法。通感其实就是感觉之间的互通，比如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”这句，除了采用比喻之外，还采用了通感的手法，将嗅觉“清香”转化为听觉“歌声”：既写出了月夜下荷香的若有若无、清淡飘渺，也烘托出了月夜的宁静；同时感觉的转移伴随着想象的跳跃，也显示出一种用语的新奇活泼；而且“清香”和“歌声”两个优美意象的叠加，就使得句子的意境更优美。 月色和声音都是难写之物。作者在写“荷塘上的月色”时，就采用了正面描写（主要是比喻：月光如流水，静静地泻；月光如小睡，云遮月时别有风味；月光与月影的交织如名曲的旋律，十分和谐优美）和侧面烘托（荷叶荷花的烘托，写出月光朦胧恬静；黑影倩影的烘托，写出月光的轻盈荡漾）相结合的手段，并以侧面烘托为主。 江南采莲图与前文的荷塘月色景相得益彰，一实一虚，一静一动，一形一神，拓展了散文的意境，深得散文真味。《故都的秋》中第12段议论“秋的深味”也是如此。 《故都的秋》 “可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”与《荷塘月色》中的“这几天心里颇不宁静”一样，是全篇的文眼。文眼或在篇首，或在篇中，或在篇末。文眼可揭示主旨，升华意境，提挈全篇，奠定基调。文章有文眼，意境才会有虚实，题旨才会有隐现。 故都的秋的“清”（色之清淡，人之清闲），“静”（环境、心境的宁静），“悲凉”（颠沛流离、饱尝风霜的心境之秋的折射），足以说明一切景语乃情语。围绕这三个特点，文章着重写了秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图等五幅画面。 文章不写北平那些大景点的秋，却只写家家户户街头巷尾的秋，一是因为大景点太热闹，不易写出新意，二是平平淡淡的平民秋景中才可挖掘出特殊意味，体现出作者审美趣味的生活化、平民化。 本文是函索坐催催出来的急就章，却写得优美流畅，佳词妙句俯拾皆是，可见平素的功底。一些意象造语典雅美丽，比如“柳影、虫唱、飞声、蓝朵、落蕊、残声、秋潮、凉雾”等词。“江南，秋也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”等句，从内容看，写出了江南之秋的特点；从语言看，动词“凋”“来”“显”、形容词“慢”“润”“淡”都运用得十分贴切，包括三个“得”字的使用，还起到了舒缓节奏的作用，而且“慢”“润”“淡”三字还押韵，有一种音乐美，而且句式都是短句，显得轻盈荡漾；从修辞来看，还运用了排比，排比显得有气势，有抒情性。 《我与地坛》 《我与地坛》是史铁生的一部长篇哲思抒情散文，以其深刻的生命哲思、丰富的情感表达和独特的艺术魅力，成为了中国当代文学中的经典之作。 从作品的主题思想来看，《我与地坛》深刻探讨了生命、命运、苦难与救赎等哲学议题。史铁生以自身经历为题材，通过在地坛的所见所感，展现了生命的脆弱与坚韧，以及面对苦难时的积极态度。史铁生在双腿残废后，经常独自跑去地坛，地坛成为他精神的庇护所。在地坛中，他领会到了许多人生感悟，从最初的彷徨无助到逐渐与命运和解，甚至找到了面对死亡的坦然。他笔下的地坛，不仅是一个具体的地点，更是他心灵的栖息地，象征着生命的轮回与不息。在这里，史铁生完成了从逃避现实到沉思冥想，再到释然与和解的心灵蜕变，体现了对生命真谛的深刻领悟。 在艺术特色方面，《我与地坛》的语言质朴无华，却蕴含深邃的思想。史铁生以细腻的笔触描绘了地坛的四季更迭、草木枯荣，以及园中的各种自然景象，如蜂儿、蚂蚁、瓢虫等，展现了生命的顽强与多样性。同时，他通过对自己与地坛长时间相处的记录，将个人的情感与哲思融入其中，使得作品既具有鲜明的个人色彩，又具有普遍的哲学意义。此外，作品中还巧妙融合了抒情、描景、叙事与议论等多种手法，突破了传统散文的框架，展现了史铁生独特的艺术风格。 作品中的情感表达也是其魅力所在。史铁生在文中多次提到自己的母亲，以深沉的笔触描绘了母爱的伟大与无私。作品中深刻描绘了母亲的形象，母亲不仅是现实中的陪伴者，更是精神上的支持者。他通过回忆母亲在自己最艰难时光中的无言关爱和支持，表达了对母亲的深切怀念和感激之情。这种深沉的母爱不仅让史铁生感受到了温暖与力量，也让读者在字里行间感受到了母爱的伟大与无私。此外，史铁生对母亲怀有无尽的后悔，特别是母亲无声的祈祷和牵挂，以及她承受的双倍痛苦，都让他深感心痛。 《纪念刘和珍君》 《纪念刘和珍君》是鲁迅先生为纪念在“三一八惨案”中遇害的刘和珍等青年所写的一篇散文，主要内容是追忆刘和珍的生平事迹，痛斥反动势力的暴行，表达了对爱国青年的怀念与赞扬。 文章首先说明了写作的缘由，即纪念在“三一八惨案”中牺牲的刘和珍等青年，并表达了作者的悲痛之情。 接着，鲁迅详细叙述了刘和珍的生平事迹，包括她生活艰难却毅然预定《莽原》，显示其追求真理的决心；她关心母校前途，黯然泣下，体现其责任感和深远的思想；她带领同学与反动校长斗争，被开除后仍微笑面对，显示其乐观、勇猛、顽强的精神；以及她欣然前往参加执政府门前的请愿，表现其勇敢坚强的爱国热情。 文章还记叙了刘和珍遇害的消息和经过，愤怒地控诉了段政府虐杀爱国青年的暴行，并痛斥了走狗文人的无耻流言。 全文情感深沉，鲁迅以悲痛的心情追忆刘和珍，表达了对她的怀念与尊敬，同时愤怒地控诉了反动势力的暴行，体现了作者鲜明的立场和态度。鲁迅通过具体的事迹，生动刻画了刘和珍的形象，使她的勇敢、坚强、乐观、善良等品质跃然纸上，让读者对她产生了深刻的印象。 文章结构严谨，各部分之间有机联系。从写作缘由到记述事迹，再到控诉暴行和表达愿望，层层深入，逻辑清晰，使读者能够清晰地理解作者的思路和情感。 鲁迅的语言犀利而深刻，他运用讽刺、反语等手法，对反动势力和走狗文人进行了无情的揭露和批判，同时以深情的笔触悼念刘和珍等遇害青年，显示了作者高超的语言艺术3。 《纪念刘和珍君》不仅是一篇深情的悼念文章，也是一篇充满战斗精神的控诉文章。它以深沉的情感、生动的人物刻画、严谨的结构和犀利的语言，表达了鲁迅对爱国青年的怀念与赞扬，对反动势力的愤怒与控诉，以及对未来世界的渴望与呼唤。 《为了忘却的纪念》 《为了忘却的记念》是鲁迅创作的一篇杂文，主要是为了纪念“左联”五烈士。文章写于1933年，是为了纪念被国民党反动派秘密杀害的五位革命青年作家，即“左联”五烈士：白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频。鲁迅通过此文表达了对烈士们的深切怀念和崇高敬意，同时揭露了国民党反动派的残暴罪行。 鲁迅在文章中回忆了与烈士们的交往，赞美了他们的伟大精神和崇高品质。通过烈士遇难的回忆，鲁迅愤怒地控诉了国民党反动派的兽行，并表达了对共产主义革命的坚定信念。 文章采用了记叙、议论、抒情相结合的表达方式，笔法洒脱，含蓄而不晦涩，委婉而富有情致。鲁迅运用了曲笔手法，使得文章情感深沉，引人深思‌2。 “忘却”与“记念”相结合，表达了鲁迅对烈士们的深情缅怀和化悲痛为力量的决心。文章不仅是对烈士的纪念，更是对后人的一种激励，鼓励人们继续追求真理、进步和光明。它让人们铭记历史，珍惜和平，同时也激励着人们不断前行，为社会的进步和国家的繁荣贡献力量。 《一个消逝了的山村》 《一个消逝了的山村》是冯至创作的一篇散文，主要描绘了一个已经消逝的山村的景象，以及作者由此引发的对自然、人生和历史的深刻感悟。 文章开篇，作者便带领读者走入一个人口稀少的地带，描述了那里的森林、草原等自然景观，并指出这些景象在洪荒时代可能就已经存在，千百年如一日，默默地对着永恒‌1。随后，作者通过一条窄窄的石路残迹，揭示了这里曾经有过村落的秘密，引发了对山村历史的追溯和想象‌12。 在文章的中间部分，作者由眼前景生发联想，详细描绘了山村的自然风物，如小溪的水源、鼠麹草等，并抒发了独特的人生感悟。作者通过这些自然景物的描绘，表达了对自然的珍爱和敬畏，以及对生命的深刻思考。 文章末尾，作者总括了自然风物给他的启迪，寄寓了珍爱自然、珍爱生命、共创和平家园的美好愿望。全文构思精巧，结构明晰，主旨多元，形散而神不散。 在笔法上，作者选取了已经消逝山村的自然风物作为切入点，通过丰富的想象和细腻的笔触，把一个山村的过去和现在交替呈现在读者面前。这种写法不仅赋予了文章独特的时空感，还让读者在阅读中感受到物是人非的慨叹，以及对自然和人生的深刻反思。 《秦腔》 《秦腔》是当代作家贾平凹创作的一篇散文。第一部分通过比较道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成与风土人情密不可分；第二部分则神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷；第三部分总结全文，强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。 作者以悠游、流丽的笔触神情毕现地表现了秦地人民喜怒哀乐的日常生活以及他们从中凸现出的蓬勃的生命力。《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。作者通过描写秦地的风土人情，传递了作者对秦文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。 文章在艺术上最大特点是气势磅礴，雄深壮阔，如他所描述的秦腔一样高亢激越，振聋发聩。文笔热烈豪放，有一种大江东去的气势，也表现了作者对故土人民的深厚情感。在结构上，以时空交错、经纬交织的方法，井然有序地驾驭纷繁复杂的事物。作者运用现代鲜活的语言直抒胸臆，赋陈排比，汪洋恣肆。又以议论、抒情为主，其中也穿插了民间传闻、故事片断，如说到在秦腔面前人人平等，兄可拜弟媳为师，子可将老父捆绑；又如一个演员因扮演匪兵而使原订的亲事告吹等等，新鲜生动，庄谐并重，既丰富了主题又增强了时代气息与文化风采。 题型一：散文的标题 ★原题重现 （2021·北京高考卷）阅读下面材料，完成各题。 心灵的呼吸 音乐，在我的童年生活里，是沉重而苍凉的存在。许多真诚而朴实的响器的演奏和歌声，强烈地感染了我，像土地、阳光、露珠、微风那样地真实。我觉得人世间的确有一些美好的声音使你无法忘却，它渗透了你的生命，它沉重如种子落在你的心上，永远留在那里，生了根。 父亲屋里的墙上，挂着一管竹箫，我只听他吹过一次。一个秋天的黄昏，我已近十岁光景，父亲独自到房顶上，背靠着烟囱，手挂着箫。我坐在房顶的一个角落，离父亲好远，我的心灵感到一片空茫，隐隐地感觉出父亲是孤独而哀伤的。天渐渐地暗黑下来，父亲的面孔已经模糊不清。我不是听见，是感觉到了有一种很轻飘的、跟夜雾融成一气的声音，幽幽地，静穆地，一缕一丝地降落到我的心上。吹的什么曲调，我不知道，是从来未听过的声音。那箫声仿佛是从父亲深奥的体腔内部流泄出来的，像黑暗中的小溪流，你不用心去感觉，就什么也听不到。父亲什么时候不吹了，我不知道，我们谁也看不见谁，互相没有说一句话。箫不吹了，但那个由声音显示的情境还在，人和箫声都不愿意分离。我觉得箫声是很神秘的，箫是接通心灵与遥远世界的通道，就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系。回想起来，我当年学着写诗，就是想找一管接通遥远世界的箫，或与箫相似的让心灵能呼吸的气管。 箫，只属于我父亲个人，他只为自己吹，不要听众。笙和管子，父亲经常吹，不是独自吹，是跟村里的“自乐班”的人一块儿，总是在黄昏以后吹。深秋农闲以后，他们几乎天天在村里的广场上吹奏，全村人都能听到。演奏的声音，如当空月亮，照遍了每个角落。 父亲有两船笙，一船是黄铜的，从我能记事时起，它就摆在父亲的桌上，竖立的竹管如张开的翅膀，我觉得它很好看，知道它能发出奇异的声音，就更对它生出崇敬的感情。我十岁以后，父亲置买了一船白铜的，他特别珍爱这白铜的。父亲用白铜的笙吹，我得到他的允许，怀抱着黄铜的笙坐在一边学着吹。父亲在家里偶然对我说过几句：指头按眼，不能按得太死，声音都憋死了，音调要像呼吸那么自然才好，呼吸是随曲调的命脉而呼吸。我从父亲吹笙前严肃的准备动作和神情，开始向他学习，他瘦削的双手端着笙座，嘴唇跟笙的嘴一旦接触，笙跟他的生命就形成了一个活生生的整体：没有笙，就没有父亲；没有父亲，也就没有笙。 “先得摸透每个笙管的个性”，父亲对我说。他让我一个音一个音地认识笙。黄昏时，我坐在屋顶上学着吹，如果父亲正好在家，他总认真地听我吹，很少指点，最多说一句“用心好好琢磨”。笙对我是一个很大的诱惑，我吹奏时感到很振奋，整个的生命都感触到了美妙的节奏。可以说，我对节奏的理解，就是从吹笙开始的。心灵的吐诉需要节奏，节奏能把内心的各种情感调动起来，凝聚成实实在在的音响世界，任何一个音节都不是可有可无的，都不是孤立的。 父亲跟我一块儿吹，总要检查我的手和脸是否干净。仿佛不只是吹吹笙，是带我一起去一处远远的精神境界，比走亲戚还要郑重几分。父亲和我端端地坐在炕上，面对面地吹，中间隔着一张炕桌。我当时觉得这一切的细节确有必要，它表现了一种虔诚的气氛和心境。 父亲没有让我吹过管子，说我人还小，容易伤了心肺。笙主要起和声作用，是柔性子，它的声音是浑圆的，而管子的声音是峻拔的，像忽上忽下飞翔的鸟，在笙声的云雾中鸣唱。管子是用硬木镂空制作的，握在手里很沉重，还镶着一圈圈的白铜。父亲吹管子时，脸憋得通红，胸间的气似乎聚集起来朝上冲，拼命朝高高的顶峰飞跃。父亲的嘴异常灵活地吹奏着，声音的高低强弱很难控制，每个音节，稍一不慎，松懈一下，就可能从高入云霄的顶峰摔了下来，把乐曲摔得粉身碎骨。 到现在我还有一种看法，吹奏时，曲谱固然重要，但吹奏者的心境与情绪以及周围的环境，都是不可分的。黄昏后，村里的“自乐班”在广场上演奏时，那情景，那气氛，表面上很混乱，尘土飞扬，还免不了有孩子们的哭闹声，可是一旦演奏起来，杂乱的一切都融和了。“自乐班”的人大都是从口外回来的，年纪都不小了，他们受够了苦，需要解闷，当他们在一起合奏的时候，似乎忘掉了一切。所有的曲调都是很苍凉的，在苍茫之中，他们的心像雁群一般飞越过寒冷的冬天，飞越过苦难的人生。如果我对音乐有一点素养的话，主要就是从这些充满了热汗味和烟尘气的场合感受来的。 童年时半夜醒来，常听到沉郁的驼铃声在空旷的夜里一声声地响着，回想起来，我觉得那是一种生命的音乐，一种长途跋涉的沉缓而坚毅的节奏。拉骆驼的老汉和一匹匹骆驼需要这苍凉而庄重的乐音伴随着。 我在童年少年时期受到的音乐熏陶，使我形成了对乡土音乐的迷恋，也使我这一辈子都无法背离深入骨髓的乡土气，也影响了我的诗的气质。这也就是所有故乡的性格吧！ *请结合文章内容，谈谈文章标题“心灵的呼吸”包含了哪些涵义。 ★解题技巧或思维建模 一、标题的意蕴 分析含义注意从字面和深层含义的角度分析，深层含义即引申义、比喻义、象征义，分析深层含义的时候还要特别注意结合文章的主旨。 标题含义（理解标题） （1）分析标题中的关键词的本义、字面义。 （2）分析标题的指代义。 （3）分析标题的修辞义。将标题中运用的修辞还原后理解文章标题含义。 （4）分析标题的双关义。即表层含义和深层含义。 （5）分析标题的象征义。 （6）分析标题和文章主旨的关系（可从文章的感情出发） 二、标题的作用 标题的主要作用有：①贯穿全文线索。②交代文章内容或表明写作对象或关联主要事件。③手法，如象征、比喻、双关等。④透露情感或奠定情感基调⑤表明文章主旨⑥引起读者兴趣、制造悬念 题型二：散文的构思 ★原题重现 （2021年北京卷）《心灵的呼吸》/牛汉，作者写出了他对音乐的理解逐渐深入的过程，请结合全文内容，简要分析这一过程。（6 分） 【答案】作者因偶然听到父亲吹箫，初步地感受到音乐对于生命的意义。作者学习吹笙时对不同乐器在音乐上的特点有了更具体的了解。“自乐班”的演奏使作者的理解延伸到音乐背后的社会和人生。作者成年后领悟到现实生活中的一些声响也具有音乐般的美感。 ★解题技巧或思维建模 一、行文思路分析 行文思路是作者按照一定条理表达思想的路径、脉络，是作品的整体构思布局；行文思路分析就是梳理分析作者的这一构思布局。高考考查行文思路分析题的侧重点在“梳理”上，又有两种考法： 一是直接考查(即明考型)，梳理行文思路（先找出文章线索，再按照线索归纳梳理。散文常见的线索有：具体事物、人物、中心事件、思想感情、时间推移、空间变化等）。 二是间接考查(即暗考型)，梳理人物心理(感情)变化：首先也要结合文本的层次或线索，然后以心理(感情)变化为突破口，用心理词(感情词)串起合理的先后顺序。有的心理词(感情词)可从原文中检索，有的则需要自己概括加工。 写景状物散文： 静赏式，即景点概述——景点静赏——景点联想； 参游式，即入景——赏景——联想——收束； 象征式，即描摹物——由物及人——言志向。 文化哲理散文： 追怀式，即眼前景——从前景——怀念情； 叙史式，即奠定基调——追述史实——抚今感慨。 写人叙事散文： 感悟式，即抒情触媒——相关场景——相关人物——生活感悟。 【教材梳理】 （一）纵向式 1.时间顺序：这种思路主要适用于写人记事散文和文化历史散文，写人记事散文特点是按照一定的时间顺序写人记事，文化历史散文特点是追叙史实、联系现实来抒发感慨和思考。这类散文内部结构一般为相承式。如《一个消逝了的山村》作者就是按照时间顺序来思考“一个消逝山村”的“前世今生”。 2.空间顺序：这种思路主要适用写景类散文和场景变换类叙事散文，写景类散文以移步换景、景变情迁为特点，其内部结构关系一般为相并关系。场景变换类以在场景变换中进行叙事为特点，其内部结构一般是相属式。如《荷塘月色》作者的游踪是出家门—去荷塘—观荷塘—回家门（空间顺序）；《故都的秋》作者通过“破院赏秋”“秋槐落蕊”“秋蝉残鸣”“秋凉闲人”“秋日红枣”五幅画面来表现故都秋的“清、静、悲凉”。 3.逻辑顺序：这种思路主要适用于抒情说理类散文。作者以情感抒发或哲理思考统率全文，最能体现散文“形散神不散”的特点。逻辑顺序通常从事物事理的不同方面展开，彼此之间没有前后关系，有主次联系、因果联系、递进联系、总分联系，或没有明显的时空联系，都可以看作是逻辑顺序。如《荷塘月色》情感变化：不静——求静——得静——出静；《故都的秋》 紧紧围绕故都的秋“清、静、悲凉”的特点展开描写；《记念刘和珍君》无论是“有写一点东西的必要”，还是“无话可说”，都饱含着鲁迅先生的“悲愤”。 （二）横向式 1.总分式：这种思路多适用于情理类散文。一般结构是开门见山点明主旨（或是感情基调、或是观点态度），然后从不同的维度、层面展开论述或抒情。如《故都的秋》文章开篇将故都的秋与江南的秋进行对比，点明故都的秋清、静、悲凉的特点，然后整篇文章是以“清、静、悲凉”为中心层层递进，逐步刻画了故都的清秋景色。 2.对比式：这种思路多适用于抒情类散文。一般结构是通过时空对比来突出作者所要表达的情感或感悟。如《一个消逝了的山村》由眼前景联想到从前景，在古今对比中体现作者的思考和感悟。 3.并列式：如《为了忘却的记念》鲁迅把他和五位青年作家的交往作为线索，把本来散乱孤立的材料组织在一个整体中。《我与地坛》第一部分重点写我与地坛的关系，第二部分重点写我对母亲的情感。 二、线索作用 先弄清线索与行文思路的区别：行文思路是作者写作时为了深化和表达其思想感情而遵循的思维活动的线路，回答的是先写什么、后写什么的问题；而线索则是文章前后内容中都有的某个共同的东西，回答的是围绕什么展开的问题。 虽然在“行文思路分析题”中已涉及线索，但这种涉及只是将线索作为解题的一种手段，围绕线索去梳理行文思路，并不是考查线索本身；而高考却常就散文线索自身方面设题，考查的重点往往是线索的作用。 答题方法 第一步：找出线索——“4看”定线索 看标题 有些标题就揭示了线索。如《白杨礼赞》标题所揭示的对白杨树的赞美就是文章的情感线索。 看时空 词语 有些时间、空间词语很可能就是“时间线索”或“空间线索”。如《荷塘月色》就有空间线索。 看“物” 文章中某一“物”若反复出现，很可能就是线索。如《小狗包弟》就是以“小狗包弟”这一常出现的“物”为线索的。 看议论 抒情 文中的议论、抒情句子中蕴含的“情”往往就是文章的线索。如《记念刘和珍君》中表达作者悲愤情感的议论抒情句，表明了文章的线索是悲愤之情。 第二步：分析线索作用——从结构和内容两方面分析 结构方面 ①组织材料，贯穿全文；②使结构清晰，情节集中；③使行文富于变化。 内容方面 ①表达某种情感或思想；②揭示主题；③呈现某种情景或状态。 特别提示：要注意区分不同性质的线索的不同作用，如物象线索有象征、呼应作用，情感线索有使情感浓厚、不断深化的作用等。 【教材梳理】 （一）以时间顺序为线索：时间的变化推移，如事情的发展、人生经历等，多用于状物类散文。如《一个消逝了的山村》。 （二）以空间顺序为线索：地点的转移，如游记散文的移步换景等。如《荷塘月色》。 （三）以逻辑顺序（含感情变化、由实及虚）为线索：以情感的脉络或心理状态的变化串联成文，主要用于抒情散文中。如《故都的秋》 以“清、静、悲凉”统领全文；《荷塘月色》以作者“心情的不宁静—游荷塘排遣不宁静—喜悦与哀愁—惦着江南更添苦闷—回到现实，仍不宁”的感情变化为线索。 （四）以事物的形象为线索：赋予某个物象以丰富的内涵和情感，围绕此物象展开行文，在记叙散文和抒情散文中,常用此法。如《我与地坛》明线———“我”与地坛的缘分;暗线———作者对人生的思考。《秦腔》中以“秦腔”为线索。 （五）以人物活动为线索：以文中人物的所见、所闻作线索,引出其他材料，连缀成文。 （六）以事件为线索：在叙事类散文中按故事的开端、发展、高潮和结局的顺序一路写下去,构成文章。 三、构思特色 结构技巧 方式作用 铺垫 为了表现主要内容提前做基础性描写，通过叙事、写人、描景，以引出重要内容，烘托人或事，使形象突出，主题深化。 伏笔 交代含蓄，在文章的前面将要表现的对象预先作出暗示，不至于产生突兀。有助于全文达到结构严谨、内容发展合理的效果。 照应 文章前后内容的相互关照和呼应。前面提到的内容，后面有着落，作用是前后呼应，使结构严谨。 悬念 文章设置疑问或冲突，使人产生强烈的关注心理，达到震撼人心的效果，让读者收获到想象不到的结果，激起其阅读兴趣。 抑扬 结合 或先抑后扬，或先扬后抑，波澜起伏，形成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。 点面 结合 叙写事件全过程是面，抓住某一特殊片段或细节为点，相互映衬，既能反映全貌，又能突出重点，表达事物的普遍意义和特殊意义。。 虚实 结合 “实”，即所见、所闻；“虚”，即所感、所想。以实际生活中的事物为基础进行联想和想象，借此来表达思想感情，使内容更加丰富，形象更加丰满、生动，增添了文章的艺术表现力。 以小 见大 用平凡细微的事物反映重大、深刻的主题，为读者提供了广阔的想象空间，获得生动的情趣和丰富的联想，进而更充分地表达主题。 开门见山 卒章显志 写景：直接描绘景物，直观具体，简洁明了。 叙事：直接描写事件，切入场景，引人入胜。 议论：直接表明观点，明确态度，一目了然。 在全篇结尾点明文章的主旨或作者的思想感情。 （一）文章的整体构思: 1、详略安排：详略、主次。 2、行文顺序：倒叙、插叙、平叙。 3、线索设计：单一线索、明暗线索。 4、特殊结构：回环复沓、形散神聚、点面结合。 5、整体布局：总分模式、层层深入、一波三折、虚实结合、蒙太奇法。 （二）文章的局部构思 照应、过渡、剪裁、伏笔（铺垫）悬念、抑扬、衔接、对比（反衬） 优先考虑以下四条：①线索清晰，文脉突出。②结构严谨，层层深入。③选材丰富，现实与回忆交织，虚实结合，详略得当，形散神聚。④手法：对比、照应、伏笔、以小见大等 题型三：句段含义理解和作用 ★原题重现 （2022·北京高考卷）阅读下面材料，完成各题。 这城市已融入我的生命 初到北京，我对这座城市非常生疏。那时内城和外城的城楼和城墙都还完好，有轨电车就在几座城门之间穿行。电车的铃声悦耳而浑厚，从西直门高高的城门洞里穿越而过，一路响过西内大街，响过西四和西单——那时牌楼已没有了，只留下这永恒的名字供人凭吊——直抵天桥。城楼高耸，白云蓝天，北方萧瑟的秋风，凝重而庄严。电车进了城，两旁一例灰色的胡同，胡同里一例苍劲的古槐。一切都说明这城市的悠久。 这城市让我这个生长在温暖而潮湿的东南海滨的人感到了一种神秘。我知道它的历史，我只能遥遥地怀着几分敬意望着它，那时的北京对我来说的确是生疏的。我觉得它离我很远，不仅是离我南国的家乡的距离很远，也不仅是它作为辽金以来的故都与我此际所处的时空相隔绵邈，还有一种心灵和情感的阻隔：那是灵动而飘逸的南方与古朴浑重的北方之间存在着的巨大的反差所造成的心理阻隔。那时的北京，对我来说是遥远的。 我对北京从初来乍到的“生分”，到如今的亲切的认同，用了将近半个世纪的时光。北京接受了我，我也接受了北京。这包括它的语言、它的气候、它的居住、它的饮食、它的情调，都和我的生命密不可分。 以饮食为例，在北京住久了，在国内外也跑了不少地方，比来比去，北京的烤鸭和北京的涮羊肉还是最好，不谦虚地说，也还是天下第一。烤鸭的外焦里嫩，裹着吃的那蒸饼和甜面酱都是很有讲究的——我常感外地做的烤鸭总不对味。至于涮羊肉，羊肉的质量，那薄得纸般透明的羊肉片，还有它的作料，芝麻酱、韭菜花，普天下找不到那种地道的感觉，真的是，一出北京城，味道就变了。 老北京有很多食品是我所怀念的。最怀念天桥街边的卤煮火烧。记得是五十年代吧，去天桥看戏，在街边摊上吃卤煮火烧。昏黄的油灯、冒油的墩板、冒着热气的大海碗，使北京严寒的冬夜也变得充满了人间的温情。那气氛、那情调，现在是消失得无影无踪了。让人怀念的当然不只卤煮火烧这一端，还有北京的打卤面、羊杂碎汤，还有三分钱一只的大火烧。这些让人怀想的北京土产，是最本色、最接近平民的廉价食品，现在都找不到了。现今即使在郑重标出“老北京”的哪家食肆里发现它们的痕迹，那多半也是“搽了雪花膏”的，它们早已失去了那种粗放的、不加修饰的平民本色和传统韵味了。 在我的家乡，秀丽的闽江流过我的城市。那江水滋润着两岸的沃野，亚热带的花卉开得茂盛。福建是花乡，又是茶乡，茉莉花、白玉兰花，还有珠兰和含笑，这些都是熏花茶的原料。花多了，就缀满了妇女们的发间和衣襟。记得当年，母亲的发髻最美丽。那时母亲年轻，她每天都要用很多的时间梳理她的头发。梳毕上了头油，她总要用当日买到的新鲜茉莉花串成一个花环，围在她的发髻上。姐姐也是，她不梳发髻，那些花就缀上了她的旗袍的衣襟。这就是南方，南方有它的情调。而北方就不同了，北京带卷舌的儿化音，胡同里悠长的吆喝声，风铃叮当的宫殿下面夏日慵懒的亭午，还有在凛冽的冰雪和漫天的风沙中挺立的松槐和白杨。南方的秀丽和北方的豪放，南方的温情和北方的坚定，南方的委婉和北方的强悍，其间存在着许多难以调和的差异，需要用极大的毅力和恒久的耐心去适应。幸运的是，我适应了并爱上了北京。 北京是一本读不尽的书。我用将近半个世纪的时光阅读它，也只是一种似是还非的懵懂。我生得晚，来不及赶上在北大红楼的教室里找一张书桌，也没能赶上用稚弱的声音参加民主广场上的呐喊。但我认定我是属于它的。百年前，巴黎和会所引发的抗议掀开了中国历史崭新的一页。那一场为维护民族尊严而展开的抗议运动，最终触及了对于文学乃至文化的变革，从而为中国在新世纪的再生写下了壮丽的篇章。这一切气贯长虹的思考和行动，就是生发在我如今处身其中的这座城市的。由此上溯，十九世纪末叶，也是在这座城市里，有了一次要求变革而爆发的维新运动。那是中国近代史上的一次惨痛的流血事件，康梁出走，六君子弃市，这一切，我都未曾亲历，却都是我幼小心灵上的一抹壮烈和绮丽。 后来，我从东南海滨风尘仆仆地赶来，在北大燕园的一角找到一片土，我把细小的根须伸向那片土，我吸取它的养分。我不能选择母亲，我却能选择我的精神家园。在半个世纪不长也不短的时间里，我朝夕呼吸着这座城市的气息。北海波光摇曳的湖面，留下了我的影子；东华门那条覆盖着丁香的御河边的林荫道，留下了我的足迹；居庸关险峻的隘口，天坛美轮美奂的穹顶下，都是我曾经流连的地方。北京以它的博大，以它的沉厚，以它的开阔，以它的悠远铸造了我，不，是再造了我！它在我多汁液的南方的性格中渗进了一份粗放、一份激烈、一份坚定。我曾说过，我只是一粒蒲公英的种子，我从遥远的东南海滨被命运的小女孩吹到了这干涸而寒冷的北方。这里濒临沙漠，然而，这里是无尽的原野，这里给了我一片土，给了我柔韧的枝条和伸往地层深处的长长的根须。 （取材于谢冕的同名散文） *作者在文章第六段中叙写了家乡的生活，请简要分析这部分内容在全文中的作用。 ★解题技巧或思维建模 一、理解句子的含意 理解句子的含意，主要是指理解文中起重要作用的关键性句子的含意。这些关键性句子具体说来，是指含蓄句(或有某些深刻含意，或凝聚了某种情感，或具有某种哲理与警示作用)、行文思路句(包括对下文有起始作用的总领句，对上文有概括作用的总结句，承上启下的过渡句，前后呼应的照应句等)、技巧句(使用了修辞手法或表现手法的句子)、结构复杂句、主旨情感句(或揭示主旨，或彰显作者的主要情感与观点)。 理解句子的含意方法 二、层(段)意概括 解题时，首先要根据题干要求区分是概括段意还是概括层意，其次要采取针对性的概括方式： 1．概括某段的段意 (1)有中心句或结论句或关键词的段落，直接提取中心句或结论句或关键词。 (2)没有中心句或结论句或关键词的段落，首先要确定本段叙述或描写的对象，然后划分层次，提取各层关键词句或把层意相加即可。 2．概括多段落的层意 既要注意提炼段内的层次要点，又要注意段与段之间的关系。是并列、对照关系的，要把多个段落的意思有机结合；是层进、顺承、转折关系的，要重在概括后者，但也不能忽略前者；是总分(分总)关系的，要抓住总说部分概括。 三、句段作用 句段作用分析就是选择“牵一发而动全身”的句子或段落，分析其在全篇结构思路中的作用，这些句段往往是全文行文思路上的重点句子或段落，它们在结构上、内容上有特殊作用，表达上富有特色。 五大常考句段【应从结构（与题目、上下文的关系）+内容（写什么、情感、主旨）】 开篇 ①开篇点题，往往是总领全文，点明主旨，或表达与主旨相关的某种情感(奠定感情基调)。②开篇不点题，那么，开头句段的作用就是开启(引出)下文，或与下文形成对照，或为下文做铺垫。③开篇描写景物，那么，首段的作用，从结构上看，它可能是铺垫；从景物描写上看，作用是衬托、勾勒环境、提供背景、营造(渲染)某种氛围等。④开篇设置悬念，吸引读者；开篇抒情，引起读者共鸣；抑扬开篇，强化读者印象。 中间 ①结构上承上启下(总结上文，领起下文)，起过渡作用。②内容上扩展思路，丰富内涵(由写景转向抒情、由叙述转向议论、由正面转向反面等)。 结尾 ①篇末点题，卒章显志。②升华情感，深化主题。③照应前文，结构严谨。④发人深思，意蕴深远(给读者留下思考、回味的空间)。 插入段 ①与上下文构成虚实相映、正反对照、层进烘托、总分印证关系。②对全文中心起强化、突出作用。③在结构上宕开一笔，形成波澜。 反复 出现 句子 ①在内容上，有突出内容(主旨)、强化感情等作用。②在结构上，有交代线索、前后呼应等作用。③在表达上，有强化或一唱三叹之效。 引用段（插入段）作用重点理解记忆 （1）传说故事：①增强文章的传奇性、风物的神秘性；②丰富文章内容；③引起读者兴趣；④含蓄地引出、表明……观点。 （2）某一事件：①引出下文的议论或抒情，在结构上往往具有承上启下的过渡作用；②在内容上具有深化或启迪作用。 （3）史实：反思历史，以古证今或借古讽今，具有例证的作用。 （4）诗句：①增强文章的诗情画意，使文章具有意境美；②丰富文章内容；③引起读者兴趣；④含蓄地引出、表明……观点。 （5）名言：①论证了……观点，阐明了……事理，增强文章说服力；②丰富文章内容。 题型四：表达技巧 ★原题重现 （2023·北京高考卷）阅读下面材料，完成各题。 黄姚酿 不错，又是古镇。 但这是不一样的黄姚。 许多地方都有古镇，媒体已就此探讨同质化的问题。然而，作为古镇的黄姚，并非复制的赝品、复述的往事……它是活的，从未丧失自己的呼吸和心跳。 在入口处，我就被震动，仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常，榕树的气根向下垂挂，服从着地心引力和生长规律；而这棵巨榕整体倾斜，枝干依然参天，尤其是气根呈放射状铺张，沉重、繁密而交错，如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵，就会发现，最先发育的是心脏，然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管，如同树枝，布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕，气根如血管般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 为什么命名为“黄姚”？史料并无确凿记载。说法数种，基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流转，古镇早就不是两个户族，许多宗族在此落地生根，修建祠堂。宗祠也如同心脏，溯流而上血缘意义的心脏，由此，宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远，甚至曾是荒川野岭，但踏山渡水的祖辈们终于在此停下脚步……从此，灶火不熄。 古镇不大，街巷也窄，但取景框里处处是风景。方寸之间，明清古建筑就有三百多座，有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰，黄姚的檐顶覆瓦如鳞，那些瓦片显得薄而服帖；黄姚的街巷细窄，如鱼背上的脊线。每一户人家，都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞，游过如水岁月。当垂挂的灯笼，映在夜色中湿黑的路面上，朦胧中，就像锦鲤般的光影，我想，走在上面的人，是不是能在梦中骑跃龙门？其实，整个黄姚古镇就如一条千年之鲤，根本无须飞跃，它已如龙，具有神话中的不朽之力。 生活在黄姚，是神话般的日子，也是家常的日子。 这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄，沿街闲逛，感觉瓶瓶罐罐特别多，都跟零食铺或药铺似的。细看，多为酱制品和腌菜。酱的主角，当然是黄姚有名的豆豉，佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各和口味。腌菜用宽口瓦罐盛纳，盖着通透的玻璃盖子，里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯，从土乌梅到小黑橘，还有甘草柠檬。因为山峰众多，这里盛产野果，用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿，琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒，还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒，当地居民早已得出生活经验，辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有特点，有两道我记忆深刻——豆腐酿和南瓜花酿，主材和汤汁都味美。 这里的生活，有古风古韵，又率性从容。所以我说，黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆，这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的，有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子，除尽荚丝，端着菜盆回屋，只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动；当街剥笋的妇人，闲闲地聊着天，手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑；前来写生的素描少年，勾勒线稿，没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响，没有喋喋不休的噪声，即使商家推荐食物，也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚，更是宁静。千百年来，黄姚一如既往，在我们看来是写意的生活，其实从古至今都是写实的生活。 真正活着的古镇，一定既是时间的杰作，也是人类的创造。 我想起那些工匠，想到他们手里传承的技艺。比如，雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等，在一块看似平凡的器物上，他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙，眼在石上昏花，整个的生命都在削刻凿砍上一一而雕，是动作里最为克制和温柔的，由此使花鸟诞生，并且花瓣永不败谢，翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔，绣是对织物的温柔，都是对美的怜惜；雕是耐心，绣是耐心，酿也是耐心，都是人和时间一起创造的魔法。 是的，除了酿菜酿酒，黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游，感觉黄姚就像雨滴一样古老，也像雨滴一样清新，它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名，但这并不矛盾——恰恰相反，只有在最清洁的环境里才能酿制，才能无惧运用酱腌手段，把食物变成诱人的美味，而毫无浊气和混沌；才能让一切远离朽坏，才能在沉淀中，抵抗时间的侵蚀，散发自身的醇香与光泽。 （取材于周晓枫的同名散文） *文章第四段写古镇的榕树，请指出该段包含哪些比喻，并分析它们各自的用意。 ★解题技巧或思维建模 一、“表达技巧”是个综合性概念，它包括了散文表情达意的所有手段，如表达方式 运用技巧、表现手法运用技巧、修辞手法运用技巧、行文技巧等。 1.常见修辞手法 修辞 手法 表达效果 比喻 化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。 比拟 色彩鲜明，描写形象，表意丰富，生动有趣。 借代 以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以点代面。 夸张 烘托气氛，增强感染力，增强联想；制造气氛，揭示本质，给人以启示。 对偶 便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感；表意凝练，抒情酣畅。 排比 内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；长于抒情。 反复 写景抒情感染力强；承上启下，分清层次；多次强调，给人以深刻的印象。 设问 提出问题，引起注意；启发思考，加深理解。 反问 用疑问句表确定意思，加强语气，增强表达效果；激发感情，加深印象。 引用 引用神话故事，增加文章的神秘色彩，体现浪漫主义色彩；引用历史故事，增加文章的可读性，增加文章情趣，提高文章趣味性；引用诗词名句，增添文句意蕴和表达效果，丰富文章的内容，增强说服力。 2．表达方式 表达方式 作用 记叙人称 第一人称 叙述亲切自然，便于直接抒情，能自由地表达思想感情，给读者以真实、生动之感。 第二人称 呼告抒情，便于交流，增强文章的抒情性和亲切感。 第三人称 较为直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时空的限制，反映现实比较灵活自由。 叙述方式 顺叙 可以使叙述事件有头有尾，文章条理清楚，读起来顺畅。 倒叙 可以造成悬念，抓住读者，突出主题，使故事波澜起伏。 插叙 使文章内容更加充实，叙述曲折有致，可使内容衔接更紧密，照应更周严。 平叙 可以把头绪纷繁、错综复杂的事情，写得眉目清楚，有条不紊。 描写手法 直接描写 肖像描写 揭示人物身份、境遇、所处的社会环境，以形传神，表现人物内心世界和性格特点。 动作描写 展示人物精神面貌，直接体现人物性格。(在人物描写中有重要地位) 语言描写 表达人物情感，反映人物性格特征，折射出人物所处时代的特点。 心理描写 是人物在特定环境下的心理活动。揭示人物内心，刻画人物性格。 白描 形象逼真，简洁传神，突出人物性格(事物特征)。 细节描写 可以刻画人物性格，深化主题，推动情节的发展，渲染时代气氛、地方特色，揭示人物瞬间心理及复杂微妙的感情活动。 间接描写 从侧面烘托人物的性格特点。 抒情方式 直接抒情 作者或人物形象在文章、作品中直接抒发情感，不用借托，无需遮掩，显得直率质朴，诚挚笃实。 间接抒情 即事抒情 寓情于事，叙事中带着强烈的主观感情，是饱含情感的叙述，这种写法多用于叙事类作品。 寓情于景 作者将主观情感融入对客观景物的描写中，使描写对象渗透了浓郁的主观情调。 即物抒情 通过对具体物象的描写，寄托、传达作者的某种情感，常用比喻、象征等手法，借助咏物，曲折委婉地将情感透露出来，使文章蕴含深厚，情深意远。 寓情于理 将感情融注于议论之中，这是一种富有情感的议论，或者说是一种具有说服力和感染力的抒情。既能以理服人，又能以情感人。  议论 记叙中的议论 画龙点睛，揭示记叙的目的和意义。 夹叙夹议 记叙、议论交叉运用，使文章在轻松活泼中阐发议论，读来饶有兴味。 　3.表现手法 表现手法 作用 类比  以浅寓深，以近比远，生动形象，通俗易懂。 象征 引申事理，形象鲜明，激发联想，感染力强。 抑扬 在变化的反差中，突出事物，突出重点，强调语意，抒发感情，行文跌宕，曲折含蓄。 对比 特点鲜明，矛盾突出，具有强烈的反差效果。 渲染 设置铺垫，营造氛围，情景相生，深化主题。   衬托 突出事物特点，强化思想感情，形象鲜明，主次分明。 以小见大 从平凡细微的事物中反映重大主题，可以突出中心，有强烈的震撼力。  虚实结合 突出事物的本质特征，使人物形象更鲜明，凸显事物、景物特点，更集中地揭示主旨。 联想 想象  内容更加丰富，形象更加丰满。 托物言志 用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。 二、语言特色鉴赏 语言特色鉴赏与表达技巧鉴赏在某些方面是有交叉的，比如鉴赏散文运用的修辞手法既可以说是技巧鉴赏，也可以说是语言特色鉴赏。但鉴赏语言特色更多的在于理解散文遣词造句的特点，体会行文的风格，品味语言的韵味；这一点和鉴赏技巧侧重分析手法的如何运用及运用效果有着明显的区别。 语言特色鉴赏方法 (一)语言特色鉴赏“4角度” 1．用词之美 角 度 特点或作用 动词、形容词 ①准确；②精练；③生动、形象、传神。 叠字、叠词 ①增强语言的生动性、形象性，使语言具有绘画美；②韵律铿锵悦耳，使语言富有音乐美；③叠字可以组成整齐的句式，使语言具有建筑美；④叠字能使意思强化，起到强调作用；⑤叠字能使上下文联系紧密，给人一气呵成之感。 反复 突出某种思想，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力。 化用成语或古语 富有文采，典雅优美。 2．句式之美 角 度 特点或作用 长短句结合 行文错落有致，生动活泼，富于变化。 整散句结合 句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐。 3．风格之美 豪放、直白、华丽、精练、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等。 豪放 所表现的题材多为雄心伟业；所描写的景象境界开阔；所运用的动词富有力度，形容词和副词色彩鲜明；有时有激越昂扬地抒情；多用排比、夸张、反复、反问等修辞手法 柔婉 所表现的对象纤巧细致，所表现的情感细致缠绵，所描写的画面色调柔和，修辞上少用排比、夸张、反问等修辞手法 直露 表达作者的感受和观点比较直接 含蓄 不直接表达情意，而是托物言志、借景抒情；多用象征、设问、比喻等修辞手法 质朴 平实 语言通俗化、口语化，少用修辞，少描绘性语言 华丽 典雅 讲究节奏和韵律，多描绘性语言；多用引用、排比、对偶、用典等修辞手法 庄重 文章的话题较为严肃、语言凝重，句式整齐、完整而绵长；关联词运用完整准确 诙谐 语气轻松幽默，多夸张、反语、比喻，有趣味 简洁 语势流畅，多用短句 细腻 多用长句，多用对比和辩证性语言 4．手法之美 角度 特点或作用 修辞之美 如比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。修辞方式是指修饰文字词句，运用各种方法，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。 描写之美 如白描，细描，动静结合(以动衬静)，视、嗅、听结合(有色有声)，对比衬托，铺陈渲染等，使描写细致生动，形象鲜明。 [提示]　语言特色(风格)除以上角度外，还可以从“时代特色”“地域特色”“语体特色”等角度分析，这3大角度在“小说”中较为常见。 题型四：文本探究 ★原题重现 （2018·北京高考卷）阅读下面材料，完成各题。 水缸里的文学 ①我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。 ②我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因此家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。 ③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。 ④我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！（仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。） ⑤很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是诗意还是空虚，都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了水，都没有蚌壳，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下，我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠。 ⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器，我渴望阅读，但是身边没有多少适合少年儿童的书，我想吃得好穿得光鲜，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。我们家家都有水缸，一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游，像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育，现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。 ⑦我一直相信，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说，好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮，有时阴郁发黑，有时则碎若游丝，残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家，他们的好奇心都化为了有用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群，他们阅读，多半是出于对别人的好奇，他们创作，多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸，他们的好奇心包罗万象，因为没有实用价值和具体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。学.科网 ⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝，带走了水缸，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。 *作者说：“凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。”实际上，像这样非书本的“阅读”在生活中多种多样。结合你的经历，谈谈你对这类“阅读”的体会。要求：写出具体的“阅读”对象以及获得的体验和感悟。 ★解题技巧或思维建模 一、主旨概括 主旨，是文章思想内容的核心，是文章的中心思想，即作者对人、事、景、物的认识和态度，以及由此表现出的感情倾向。 在散文阅读题中，对主旨的考查主要体现在两个方面：一是归纳内容要点，概括中心意思；二是分析概括作者在文中的观点态度。 主旨概括方法 概括主旨的格式一般为：概述文章内容(本文通过记叙……，塑造了……形象)＋写作意图(表达了……，抒发了……情感愿望)。 二、特定信息概括 “特定信息”是指原因、结果、作用、、意义、影响、方式、特点、情感等方面的信息，这类信息的概括是高考散文阅读的常考题型。 特定信息概括方法 第一步：审清题干，明确概括指向 这一步的关键是明确概括对象是什么以及指向对象的哪一方面信息(原因、结果、作用、意义、影响、方式、特点、情感等)。 第二步：理清思路，检索概括区间 不论是概括哪类指向信息，要确保不遗漏要点，都必须理清全文思路，这样才能明确所要概括的信息在哪里。 第三步：提炼加工，整合答案要点 在确定信息存在的区间后，要逐段提炼加工，分类整合。分类整合的标准：一是看赋分，一般而言，若赋分为6分，应有3个要点，基本上是1个要点2分；二是合并同类求同存异，就是说提炼加工出来的信息要点难免有同类信息，这个时候要将同类信息合并为一个要点，避免答案要点交叉重复。 三、探究题 探究范围 1、语句探究题 2、段落结构探究题   3、文章意蕴（主旨）探究题 4、作者创作意图探究题    5、个性化解读探究题 探究题总结： 1、建立起对这种题型的认知模式 （1）探究题的主要特点 ①题干有标志。一般出现“探究”字样，有时出现“你的理解”“你的看法”“请联系实例”等字样。 ②思考有依据。要求依据文本内容作一定程度的探究，而不是随心所欲地发挥。 ③观点有创新。要求有自己的思考，有不同于作者的看法，且稍有深度。 ④答题有层次。要求考生从不同层面和角度思考，答案要表述的意思一般不只有一层。  （2） 探究题的主要题型 ①探究赏析题。该题型是对文本的一些亮点，如篇章结构安排、语言特色、文学艺术处理等方面进行探究与赏析。 ②探究评价题。该题型是针对文本阅读中的某一疑点或难点，在对文本阅读、体会的基础上再结合自己的经历或认知，发表自己的看法 ③探究拓展型。该题型是对由文本内向文本外所延伸的意义、价值的探究。 2.探究题答起来没有统一、固定的模式。但探究题属表述题，有基本的行文结构和模式：表述观点+分析论证+总结点题。 “分析论证”环节是主要的，它一般要求就文本的具体内容作合理分析，且分点分层列出自己的分析。 一、散文的分类 1．种类 散文类别 文体特点 表现手法 代表作品 写景 状物 散文 写景散文 抓住景物特征描绘，渲染气氛，烘托情感，表现主题 借景抒情 寓情于景 移步换景 【必修上第七单元】朱自清的《荷塘月色》郁达夫的《故都的秋》 状物散文 描摹刻画具体物件，托物寄意或赋予社会内容情感 托物言志 象征 【2020年高考天津卷】 梁衡的《线条之美》 写人叙事散文 选取一个侧面或片段记人叙事 叙述、描写 【选必中第二单元】鲁迅的《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》 议论说理散文 以议论为主，文笔灵活，寓哲理于象 议论、象征 【必修上第七单元】 史铁生的《我与地坛》 文化历史散文 文化游记散文 景、事、人附着文化意识和理性思考色彩，有深厚的人文情怀和文化历史反思。 叙述、描写、议论 【选必下第二单元】冯至的《一个消逝了的山村》、贾平凹的《秦腔》 2.高考重点考查文体——文化游记散文  (1)概念：以文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观为写作对象，通过游历名人、文化古迹的方式，咏史怀古，阐发作者的认识和评价，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对现实人生的深沉思考的散文形式。 文化游记散文将文化思考的“理”与文学创作的“情”结合起来，或讲述文化知识，或感悟文化现象，或评析世态人情。此类散文既充满思考的智性，又不乏文化关怀和个人感受，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严。 (2)特点 ①文化意识强烈，关注现实性、细节性、深刻性。 文化游记散文通常以历史事件或与历史有关的风情事物为载体，通过写历史，把现实意蕴透露出来，做到以史写实，以事传情，用缥缈虚幻的情境抒写现实情感。 文化游记散文不应只是对古迹的凭吊，对有关历史事实的简单复述，它更需要写作者精细的审美情趣与文化载体的巧妙融合。它通常借助细节来抒写文化自身的魅力，或通过想象的细节还原所写文化名人的生活真实，能增加文章的厚重韵味，增添文化散文的真实性、可感性。 文化游记散文要求作者在较为广阔的时空背景中，突出作品的文化意味和文化氛围；从选材上要求抒写文化名人、自然与社会风物或从历史掌故中进行独到深刻的分析。 ②游记意识浓厚：记游行踪明晰，作者情感起伏变化，往往是游踪和情感变化双线并行，语言优美。以作者的游踪为线索组成纵式结构是游记散文最普遍的结构形式。 阅读时，首先要明确哪些段落是总览全貌、哪些段落是分项描写，文章依次写了哪些景物，每一景物各有什么特点；其次要把握作者的立足点和观察点，明确作者是怎样移步换景的，即作者是怎样把参观到的全貌呈现于读者面前的，方法是找出表明作者游踪的词语。 作者的情感变化往往随着游踪的变化和自然景物的变化而变化。我们应透过作者所写之景和所状之物体会作者的内心感受，还原为作者的喜怒哀乐。同时要从时代背景、社会环境以及作者的身份、阅历、文化素养等多方面全方位地解析文章，把自己摆在作者的位置上，设身处地地体会作者的思想起伏和感情变化，力求与作者产生共鸣。有些游记散文，作者往往在记游的基础上阐述事理或揭示哲理。阅读这类游记散文，我们要紧紧抓住所写景物的特征，细心领悟作者着意揭示的道理。  欣赏游记散文的语言，可以从品味形象美和鉴赏风格美两个方面入手，不但要看作者描绘了哪些美的形象，还要看作者在描绘形象的过程中运用了哪些表现手段，尤其是比喻、拟人、夸张、排比等修辞手法的运用，分析如此运用的好处，突出事物的情状。游记散文往往独具语言风格，如朱自清的隽永、孙犁的清新、刘白羽的豪放、冰心的婉丽等，准确把握游记散文的语言风格，需要认真研读文章，通过反复比较和仔细品味才能实现。 二、散文阅读方法 1．理解景、物与情、境的关系 散文以抒情言志为主，类似于诗歌。散文表情达意，主要是通过生活画面的描绘来实现的。这些画面由带着作者主观感受的人、事、物、景等意象组成，从而形成深邃优美、富于哲理的意境。 散文写什么景物、从什么角度或截取哪一部分、选择哪一侧面、景物与景物如何安排组合，都是由作者的主观情感支配的，不是客观景物的“实录”或“说明”。 充分展开联想，是散文景、情、境关系融合的重要思维方法和表现手段。所谓联想，就是由某一事物想到与之有一定联系的别的事物。如《荷塘月色》中，作者由眼前荷塘里的荷花，想到了“采莲的事情”，又想起《西洲曲》里的句子，再到“令我到底惦着江南了”，因为故乡一带多水。 展开联想的翅膀，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，作者就有可能“思接千载，视通万里”，充分地写景抒情。因此，理解散文中景、物和情、境的关系，就要沿着作者的思路逐层深入，而不是只停留在景物与感情的表层。 2．理解“形”和“神”之间的关系 散文的“形”，是指散文的外在形式，如用了什么标题，选用了怎样的材料，材料与材料之间是怎样组织的，又采用了什么线索，还用了什么样的表达方式，语言使用得怎样等。散文可记叙，可说明，可议论，可抒情，可描写；而且几种方式经常交替出现，综合运用。 散文的“神”，是指蕴含于外在“形”中的情感、思想，它体现了作者的写作意图。一般来说，一篇散文的“神”是集中的、凝聚的。这不仅是因为散文的篇幅短小，无法容纳更多的“神”，还因为只有这样才能更好地发挥文本的感知和审美作用。 3．要有“由实至虚”的文体思维 明确文中特有的表达方式是如何为作者表情达意、言事说理服务的，这是现代文阅读应试必备的基本功。散文，交汇着叙述、描写与议论、抒情，“形”的铺展往往是“神”的凸显的前提，看似松散，其实多有联系或链接的痕迹。阅读的关键点不在于所记叙、描写的客体(实)，而在于记叙、描写中灌注的作者主体的思想、感情(虚)。 三、培养五种答题意识 1、整体意识：立足整体，整体感知。 目的：增强理解的清晰度，从宏观上居高临下地驾驭文章，领会文章的主旨内涵。 ① 梳理段意，划出关键词句； ② 根据段意，确定段间关系； ③ 根据关系，确定文章思路 2、审题意识 题干包含了题目的要求和一些答题的信息，提示着答题范围，规定着答题角度，提供着答题思路，隐含着答题内容。审清题干是做好阅读题的前提。 3、原文意识 现代文阅读题的答案在原文之中，不要凭空去想。有这样三种组织答案的方法： 摘录：指题目答案就是原文的某一句或某一个词，只要原原本本把它摘出来，按规定写进答案处就可以了。 改编：即找出了题目答案所在的语句后，由于语句太长不合书写要求或语句含有不合题意的杂乱信息，需要加以改造。需要高度概括的题目，组织答案的时候，首先要整合文中的相关信息，在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点，然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句，把这些具体形象化的语言转化为抽象、概括性的语言，即为所需答案。 加工：自己创造，有些阅读题答案在原文语句中找不到，需要自己根据原文题干的指令或文章内容，找到启发点和感受点，加以理解概括，进行适度加工。这种形式特别适合探究型的题目。 4、 采点意识 根据赋分分条答题原则。一道题赋多少分，是给考生如何答题的一个重要的暗示。一般来说，每题赋分都在4分以上，这也决定了每个题目的答案要点一般不可能只是一点。一般情况4分题答案至少应有两点，6分题答案至少应有三点。 5、 发散意识 散文主观题中一般会有一个经典题目，另外一个就是思维发散性题目。比如《眼为什么望向窗外》9．有人评价梁晓声的作品说：“从现实主义出发的风格化创作，让梁晓声的作品更加贴近生活、贴近人心，极具独特的生命感悟的韵味。”请从“贴近生活”“贴近人心”的角度简要分析本文的特征。(6分) 【参考答案】（1）贴近生活：①选取生活中常见的窗；②围绕窗叙写擦窗子、拉窗帘、望窗外等生活化场景。（2）贴近人心：①写人性和人的内心世界；②贴近读者的感受和体验，引起读者共鸣。 这样的题目考查学生散文规范术语的同时需要发散自己的答题思维，当然还是需要学生在充分理解文本基础上进行题目的充分理解，找出答题角度。 ★高频考法 阅读散文，不仅要知道作者所写的人、事、景、物，而且要通过这些所写的人、事、景、物，触摸作者的内心、心境、心灵、心怀，以及情思，体味作者对社会、人生的思考和感悟。因为散文的关键点不在于所记叙、描写的客体，而在所记叙、描写中灌注的作者的思想、感悟。 考点展示： （1）文中重要词语的理解和解释。 *（2）文中重要句子的理解和解释。 *（3）文本结构、作者思路的梳理和分析。 *（4）文本内容的归纳和概括。 *（5）作者思想感情、观点态度的理解、分析和概括。 *（6）文学作品思想内容、作者情感的把握和评价。 *（7）文学作品语言、表现手法和艺术形象的赏析。 （8）从不同角度和层面对文本内容或形式的体察、阐发和评价。 （9）基于知识积累和生活经验对文本意蕴的思考、领悟和探究。 （10）对中外文学经典的理解、感悟和评价。 例1 阅读下面的文字，完成后面试题。 张大了嘴的帕瓦罗蒂 ①走进上海电影文艺沙龙的“奥斯卡艺廊”，迎面就是一个“圆大头”——那是尊张大了嘴的帕瓦罗蒂锻铜头像，下面一行金字是他的亲笔签名。帕瓦罗蒂在看了中国雕塑家张夫五为他一锤一锤“打”出来的这副“尊容”后，不禁为之动容，随即提笔致意。 ②“老五”（即张夫五）在塑像时抓住了帕瓦罗蒂张开的大嘴，也就抓住了传神的“点”——他缩小了歌唱家的耳朵，突出了嘴；就像迪尚·维雍在雕塑法国大诗人波德莱尔头像时删去诗人的头发，突出他那智慧过人的、饱满的头颅一样。这个“点”远看像个大的音乐符号，近看像是深邃的洞穴和火山的喷口。它使我想起这位一直在声音的“空中钢索”上行走的“高音C之王”，在唐尼采蒂的歌剧《联队的女儿》中一连唱出九个“高音C”时的巅峰状态，也使我回忆起在纽约大教堂中听他唱《圣母颂》时那种仙音袅袅、绕梁三周的难忘情景。同样很自然地，“老五”手下的帕瓦罗蒂的嘴，使我联想起柯年柯夫手下的帕格尼尼的手。苏联雕塑家柯年科夫雕塑的帕格尼尼的像，被誉为“能发声的大理石”。我想，它之所以能“发声”，也是因为它有一个“点”，就是那双夸张的手——按弦的左手，有的手指紧按，有的手指弹跳；持弓的右手，则是飞扬洒脱，在空中勾画出一条看不见的“光亮的音线”。那离弦之弓，犹如脱缰之马…… ③“点”，就是莱辛在《拉奥孔》中所说的“动作的某一顷刻”。这一“顷刻”有两个条件：一是“最富于生发性”，二是“最富于暗示性”，有此二者，方能传神点睛，寓动于静。“最富于生发性”系指动作的高潮点或处于巅峰状态之“顷刻”。只有“点”到了“位”，才能富于“生发性”，才能产生“势如张弩，节如发机”和“若积水于千仞之豁”之爆发力；而“最富于暗示性”则是指能“使观者想象这物体在过去和未来的状态”的动势，宛如秦俑中潜藏着一种“张弓待发之势”和“卧虎静伺之威”的猛士那样。而帕瓦罗蒂那张大的嘴就是这种最富于“生发性”和“暗示性”的“点”。于是，只有78厘米高的铜像突然变大了，而那张不动的嘴也开始动了…… ④“点”可使雕塑寓动于静，也可使音乐寓静于动。音乐是一股无穷动的“流”，它永不静止。但，它也需要“点”，需要雕塑那样的“立柱式”的力度和凝固的美。 ⑤俄罗斯作曲家、钢琴家拉赫玛尼诺夫在他1912年举行的一场音乐会上，照例博得了满堂彩。“休息时，音乐厅里热烈的情况就像暴风雨一样。后台休息室里的人挤得水泄不通。”夏洛娘这样回忆道。但是，当他们一进后台道贺时，却看到拉赫玛尼诺夫咬着嘴唇发怒道：“难道你们没有注意，我把‘点’漏了，你们懂吗？”事后他说，他所弹的每一首乐曲都有一个高潮点，那个“点”要像“赛马终点带子断的一刹那或者玻璃打碎的时候那样粲然发光”，处理不当的话，“整个结果就会支离破碎，乐曲本身也会变得软弱无力，像碎片一样”。大歌唱家夏里亚宾也有同样的经验，也“忍受过同样的痛苦”。有一次，在他的音乐会上，听众欢腾若狂，而他却在后台拉扯自己的头发，因为他也错过了他的高潮点。 ⑥在中国传统的单音音乐中，着意雕琢单音通过不同演奏法造成的不同音色变换，注重线条的流畅和情致的平和，颇像一首首田园诗和一篇篇自由的散文，但是，甚少有爆发性的高潮点；因而在运用交响音乐的戏剧性展开手法来表达立体多元的现代生活时，它就显得远远不够了！不够咋办？拿来嘛！拿来后再“化”嘛！ ⑦讲着“点”，不免想起了音乐的“姊妹”——舞蹈。莱辛说：“动作是诗所特有的题材。”我想，它更是舞蹈的特性。因为，没有动就没有舞。但是，有时不动之动胜于有动，那也是因为某种“点”和“项刻”造成的。 ⑧小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》（简称《梁祝》）曾被编成各种舞蹈，其中最早的版本是赵青的双人舞，她在完成编舞后特意邀我过目。我很欣赏她在舞蹈中表现出来的高品位与流转的韵律，但更为叹服的则是舞蹈中的一个“高潮的顷刻”，一个不动的“点”。那是全曲的总高潮——哭灵投坟的“顷刻”。当音乐急转直下，从散板到“有板无眼”的急板，继而在小提琴一声绝唱后，全乐队响起天泣地恸的高潮。我想，赵青这时一定会在台上用旋转翻滚来表现心潮的澎湃起伏。哪知，她在音乐奏出急板时，却陡然刹住，像一座冷峻的冰雕那样屹立不动…… ⑨赵青啊赵青，你表现《梁祝》的动作我全忘了，可这个不动的“顷刻”，却永远留在我记忆中。它胜于千军万马，它盖过雷轰电闪，它——真是此时不动胜有动啊！ ⑩东“点”西“点”，不知点到“点”上没有？其实我只讲了一个“点”，而这一“点”还是从“老五”的帕瓦罗蒂那张大的嘴中“喷”出来的呢！ （取材于陈钢的同名文章） 1. 下列对结尾段中六个“点”字的理解和赏析，不正确的一项是（ ） 东“点”西“点”，不知点到“点”上没有？其实我只讲了一个“点”，而这一“点”还是从“老五”的帕瓦罗蒂那张大的嘴中“喷”出来的呢！ A. 前三个“点”字，都是“谈论、评点”的意思。 B. 第四个“点”字，指的是问题的关键、要害处。 C. 第五、六两个“点”字，都指艺术的某一方面。 D. 连用六个“点”字作结，语言幽默，妙趣横生。 2. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 波德莱尔饱满的头颅和帕格尼尼的手，都是雕塑家重点捕捉且要突出的传神之处。 B. 拉赫玛尼诺夫和夏里亚宾都曾因漏掉那个“点”而懊恼，可见“点”可遇不可求。 C. 第⑥段画线句与鲁迅《拿来主义》均表达了对外来文化要先拿来再转化借鉴的看法。 D. 本文联想丰富，旁征博引，说明艺术之间具有相通性，也体现出作者广阔的视野。 3. 第⑨段中说“这个不动的‘顷刻'，却永远留在我记忆中”。阅读全文，简要回答作者这样说的理由。 4. 本文以“张大了嘴的帕瓦罗蒂”为题，有何效果？ 例2阅读下面的文字，完成后面试题。 每一粒米都有自己的灵魂 甲骨文中，“米”字像琐碎纵横的米粒，典型的一个象形字。《说文解字》曰：“米，果实也。象禾实之形。”意思是，米是谷物去壳后的籽实。国人见面，开口便是“吃了吗？”可见，吃饭是多么重要的一件事。 在“民以食为天”的历朝历代，米被人们赋予了神奇的力量。我们很难用一个词、一句话形容，米在人类的演变史上，究竟扮演了怎样的角色。它一粒一粒地繁衍，一季一季地生长，一餐一餐地喂养，书写了人类，还原了历史。历史上，几乎所有的农民起义，都是为了夺取大米。我们每个人的血管里流淌的是什么？与其说是血液，还不如说是米浆。 也正因为此，人们对稻米的描述，是那样的唯美；对稻米的感情，是那么的深沉。《左传·哀公十三年》孔颖达正义：“食以稻为粱为贵。”唐代诗人李绅行走乡野，见农民弯腰弓背，汗流浃背，辛勤劳作，写下了脍炙人口的《悯农》。北宋诗人黄庭坚在遭受贬谪、陷入无米之炊的生活困顿时，感恩好友送米，写下了《答杨明叔送米颂》。870多年前，南宋爱国词人辛弃疾骑着高头大马，夜行在江西上饶县的黄沙道上。当他越过溪桥，看见茅店村像鹧鸪鸟一样安卧在稻花环抱的田野中央，脱口而出“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。 不啻是中国，国外也有对稻米一往情深的诗人。出身于贫困农民家庭的匈牙利诗人裴多菲，写有一首名为《谷子成熟了》的诗作。诗曰：谷子成熟了，天天都很热，到了明天早晨，我就去收割。我的爱也成熟了，很热的是我的心；但愿你，亲爱的，就是收割的人！诗人以稻米入诗，把稻米提升到恋人的高度，足见稻米在他心中的位置是何等之重。 国外一位著名的哲学家说，在所有的粮食中，大米是有灵魂的，其他都只能算是杂粮。确实，一粒大米，从种子出发，到颗粒归仓，其间经历了秧苗分蘖、幼穗发育、拔节孕穗、抽穗开花、灌浆结实等不同时期；经历了雨水、春分、谷雨、小满、夏至、立秋、处暑……经历了风雨雷电以及农人匍匐大地淌下的汗水，集天地之精气，聚日月之精华，终于转身为人们舌尖上的美食。你说她没有灵魂吗？ 我对大米的深情，始于记事之日。我虽生在江南水乡，但在儿时的记忆中，因地少人多，收成不丰，很少能敞开肚子吃米饭。一家六口人每年四百斤不到的大米口粮，母亲精打细算着食用。平时以麦粞、大米混杂的麦粞米饭为主食，且时不时地把沉积在麦粞下面的米饭挖出来，给生病的孩子或奶奶吃。仅在逢年过节、亲戚登门或生病时，才能吃上纯米饭。那不软不硬、酥酥绵绵、喷香爽口的米饭，溢着晶莹的油光，裹着淡淡的甜味，不用菜也可以吃上三大碗，可惜只能吃一碗。儿时，我最大的梦想就是家里能有一个大大的谷仓，里面堆满了稻谷，怎么吃也吃不完。 年岁渐长，我干过拔秧、插秧、除草、割稻、脱粒等农活。因而，知道每一粒大米背后的辛苦。尊重每一粒米，是人生应有的态度。但凡见人糟践粮食，内心便涌现出心绞般的疼痛。 多少年来，米饭让我历尽生活艰辛，览尽世事沧桑。每次见到米饭，我便会浮想联翩，眼前呈现一片风吹稻浪的景象。继而，悄然化身为一株站立的稻子，在万物澄静中，满心欢喜，随风摇曳。在我心底，米饭的香，是沉厚大地散发的恒久之香，是万千命运绽放的馥郁芬芳。 岁月不居，时节若流。如今，生活变好了，无论城市还是乡村，米少了荣耀，成了贱货。尽管种稻实现了全程机械化，并陆续开发出了不少粒形整齐、饱满、完整粒高、晶莹剔透、口味清香、柔软爽滑的绿色、有机大米，但因收益低，职业农民都倾向于种植附加值高的经济作物。多数爱美的女性、怕胖的男人，以不吃米饭为时尚，只吃水果和蔬菜。在他们眼中，米成了不可原谅的“敌人”。 “水源流入土壤，沃野铺满金黄。”米呈现给我的，是珍珠般的皎洁，天使般的柔情，绮梦般的诗意，让我忍不住伸出双手，捧着它，深情凝视，久久不放。很多时候，我是这样理解的，一个热爱大米的人，必然是一个感恩生活的人。换言之，一个没有看见米生长的人，是没有家园意识的。一个有家园意识的人，当他再也看不见米的生长，他的内心是恐慌的。 “米者，五谷之首，立身之本。”人生在世，没有比吃饭更幸福的事，也没有比吃不下饭更痛苦的事。 （取材于丁东的同名散文） 5. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 我的爱也成熟了 成熟：发展到热烈痴迷的程度 B. 终于转身为人们舌尖上的美食 转身：变化，转变 C. 米成了不可原谅的“敌人” 敌人：互相仇视的对象 D. 绮梦般的诗意 诗意：给人以美感的意境 6. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 米与人类历史上政权的存续与消亡紧密相关。 B. 大米的生长过程与其他粮食相比更加艰难。 C. 文中多处引用诗词，增强了文章的文化底蕴。 D. 因为曾经的生活遭遇，“我”尊重每一粒米。 7. 根据3、4段，简要概括不同的人围绕稻米抒写了哪些感情。 8. 请联系全文，简要分析第二段画线句“与其说是血液，还不如说是米浆”的作用。 例3阅读下面的文字，完成后面试题。 故都的秋 郁达夫 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，①秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地，脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，②看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；穿着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： “唉，天可真凉了——”（这“了”字念得很高，拖得很长。） “可不是么？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 北方人的果树，到秋来也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要来了。北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日。 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷，等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 1934年8月，在北平 有删改 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中以庭院秋景、秋槐落蕊、秋蝉残声、秋雨话凉、秋果奇景等五幅富有特色的景物描写来比较南国与北国的秋天的不同，突出北国秋味。 B．文中插入对写秋诗文的议论，表明无论中外，有情趣的人类总能对秋产生深沉﹑幽远，严厉、萧索的感受，也为文章营造了浓郁的文化氛围。 C．文中最后写南国的秋像黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬，北国的秋像白干、馍馍、大蟹、骆驼，形象具体，对比鲜明，有生活味。 D．文章开头点出故都的秋的特点——“清”“静”“悲凉”，奠定了文章的基调；结尾段照应开头、直抒胸臆，表达出对北国秋天的喜爱和眷念之情。 10．如何理解文中画线句子的含意？ ①秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。 ②看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。 11．文中在写北方的秋雨时提到“都市闲人”，有什么作用？请简要分析。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 2 / 35 学科网(北京)股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$