第17篇 生于优患，死于安乐-【一战成名新中考】2025安徽中考语文·一轮复习·基础夯实练（练册）

基础夯实练·安徽语文 第 一 部 分 文 言 文 阅 读 专 练 去诸?”同敞正色曰:“昔人耻独为君子,公顾不许 同敞共死乎?”式耜喜,取酒与饮,明烛达 ∙ 旦,侵晨 被执,谕之降,不从。 乃幽之民舍。 虽异室,声息 相闻,两人日赋诗倡和。 阅四十余日,整衣冠就 刃,颜色不变。 (节选自《明史·张居正传》,有删改) 　 　 【注】①同敞:张居正的曾孙。 ②式耜(sì): 即瞿式耜,和张同敞同为抗清名臣。 1. 解释下列加点词在文中的意思。 (4 分) (1)戒 ∙ 之曰 戒: 　 (2)与民由 ∙ 之 由: 　 (3)军中以是服 ∙ 同敞 服: 　 (4)明烛达 ∙ 旦 达: 　 2. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 (6 分) (1)以顺为正者,妾妇之道也。 以顺从为常法,是妇女遵循的规则。 (2)大兵破严关,诸将尽弃桂林走。 大军攻破严关,众将士都放弃桂林逃跑了。 3. 【乙】文中同敞的“ 　 昔人耻独为君子,公顾不 许同敞共死乎　 ”体现了【甲】文孟子言行中 “ 　 行天下之大道 　 ”的美好品质。 (用文章 原句填空)(2 分) 4. 【乙】文中同敞的事例能否作为【甲】文中“威 武不能屈” 的事实论据? 请结合文章内容说 明理由。 (4 分) 能作为事实论据。 【甲】文“威武不能屈”形容 不畏强暴,是大丈夫的表现。 从【乙】文可以 看出,张同敞在兵败后没有逃跑,而是愿意留 下来赴死;被捕后,坚决不投降,被敌人幽禁 之后,依旧坦然自若,临刑时脸色一点也没 变,正是【甲】文“威武不能屈”精神的体现。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 八上 第 17 篇　 生于忧患,死于安乐(《孟子》) 考情搜索:2015 年单篇考查全文 ①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所 不能。 ②人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患 者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 夯实基础练 一、字词检测 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　1. 课下注释的重点字词 (1)舜发 ∙ 于畎亩 ∙∙ 之中 发: 　 畎亩: 　 (2)傅说举 ∙ 于版筑 ∙ 之间 举: 　 2015 筑: 　 (3)管夷吾举于士 ∙ 士: 　 (4)百里奚举于市 ∙ 市: 　 (5)空乏 ∙∙ 其身 空乏: 　 (6)行拂乱 ∙∙ 其所为 拂: 　 乱: 　 (7)曾益 ∙∙ 其所不能 曾益: 　 曾: 　 2015 (8)人恒过 ∙∙ 恒过: 　 (9)衡 ∙ 于虑 衡: 　 (10)而后作 ∙ 作: 　 (11)征 ∙ 于色 征: 　 (12)发 ∙ 于声 发: 　 (13)而后喻 ∙ 喻: 　 2015 (14)入 ∙ 则无法家拂士 ∙∙∙∙ 入: 　 法家: 　 拂士: 　 拂: 　 (15)出 ∙ 则无敌国 ∙∙ 外患者 出: 　 2015 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 93 基础夯实练·安徽语文 第 一 部 分 文 言 文 阅 读 专 练 敌国: 　 敌: 　 2. 非课下注释的重点字词 (1)故天将降大任 ∙ 于是人也 任: 　 (2)必先苦其 ∙∙ 心志 苦: 　 其: 　 2015 (3)劳 ∙ 其筋骨 劳: 　 (4)饿 ∙ 其体肤 饿: 　 (5)衡于虑 ∙ 虑: 　 (6)征于色 ∙ 色: 　 二、句子翻译 1. 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间。 舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中 被选拔。 2. (2015 安徽)故天将降大任于是人也。 所以,上天将要下达重大使命给这样的人。 3. 饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他 做事不顺。 4. (2015 安徽)人恒过,然后能改。 一个人常常犯错误, 然后才能改正。 5. 征于色,发于声,而后喻。 (一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在 言谈中,才能被人们了解。 语篇特色练 ▶内容理解 1. 本文第二段用　 对比　 的方式论证了本段的 论点。 先从个人角度 　 正面论证 　 “生于忧 患”, 再从国家角度 　 反面论证 　 “ 死于 安乐”。 2. 孟子认为,导致一个国家灭亡的两个因素是 “　 入则无法家拂士　 ,　 出则无敌国外患者　 ”。 3. 请结合自身经历,谈谈你对“人恒过,然后能 改”这句话的理解和认识。 示例:这句话指的是一个人常常犯错误,然后 才能改正。 我认为一个人犯错是难免的,犯 错并不可怕, 4. “所以动心忍性,曾益其所不能”一句在全文 有何作用? 内容上,总结上文,说明经历磨难的好处;结 构上,为下文做铺垫。 5. 你认为“入则无法家拂士,出则无敌国外患 者,国恒亡”是否可以删去? 为什么? 不能删去。 原因:①这句话之前的内容是从 正面论证“生于忧患”的观点,这句话则是从 反面论证“死于安乐”的观点。 若删去,则不 能全面、充分地论证本文的中心论点。 ②这 句话之前的内容是从造就人才的角度进行论 述的,而这句话是从治理国家的角度论述的。 由个人到国家,使得论证更全面、更周密。 对比猜押练 一、[对比点:忧患意识] (2024“C20”联盟一模)阅 读下面的文字,回答问题。 (16 分) 　 　 【甲】《生于忧患,死于安乐》全文 　 　 【乙】孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我 矣,吾不受也。 为我死,王则封汝,必无受利地。 楚、越之间有寝之丘①者,此其地不利,而名甚恶。 荆② 人畏鬼,而越人信 ③。 可长有者,其唯此 也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝 之丘,故至今不失。 孙叔敖之知,知不以 ∙ 利为利 矣。 知以人之所恶为己之所喜􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍,此有道者之所以 异乎俗也。 (选自《吕氏春秋》) 　 　 【注】①寝之丘:地名,含有陵墓之意。 ②荆: 楚国的别称。 ③ ( jī):迷信鬼神和灾祥。 1. 解释下列加点词在文中的意思。 (4 分) (1)曾益 ∙ 其所不能 益:　 增加　 　 (2)衡 ∙ 于虑 衡:　 同“衡” 　 　 (3)然 ∙ 后知生于忧患 然:　 这样　 　 (4)知不以 ∙ 利为利矣 以:　 把　 　 2. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相 应位置用“ / ”标出。 (2 分) 知以 人 之 所 恶 为 己 之 所 喜 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 04 基础夯实练·安徽语文 第 一 部 分 文 言 文 阅 读 专 练 3. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 (6 分) (1)然后知生于忧患而死于安乐也。 了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸乱 之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以 使人死亡。 (2)为我死,王则封汝,必无受利地。 如果我死了,大王就会赐给你土地,你一定不 要接受肥沃富饶的土地。 4. 【甲】 【乙】两文都写到了孙叔敖“生于忧患” 的事例,请分别概括出两文中孙叔敖所经历 的“ 忧患” 和经历 “ 忧患” 带来的 “ 增益”。 (4 分) 【甲】文中忧患和增益:隐于海滨,经历“苦其 心志、劳其筋骨”的磨砺,受到楚王赏识,被推 举任用。 【乙】文中忧患和增益:他具有的忧 患意识,预见“受利地”不保,多次推辞并告诫 其儿子不受“利地”;死后,赏赐的恶地“至今 不失”。 二、[对比点:论证方法]阅读下面的文字,回答问 题。 (16 分) 　 　 【甲】《生于忧患,死于安乐》全文 　 　 【乙】由锅耳至特里①,路甚 ∙ 崎岖。 是日车在􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 前仆夫扶辕②缓行 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 。 行数十里,路始平。 于是,仆 夫升车而坐。 已而,左枯根,右巨石,车仄 ∙ 以翻。 仆夫曰:“异哉,不覆于高冈而覆于平地也。”主人 曰:“高冈防其覆,是以免于覆,平地自以为必不 覆,安得而不覆也!”谢子闻之曰:“善哉言乎,独 车也乎哉!” (节选自谢济世《梅庄杂著》,有删改) 　 　 【注】①锅耳、特里:古代地名。 ②扶辕:扶着 车辕,辕,车前驾牲畜的两根直木。 1. 解释下列加点词在文中的意思。 (4 分) (1)傅说举 ∙ 于版筑之间 举: 　 (2)劳 ∙ 其筋骨 劳: 　 (3)路甚 ∙ 崎岖 甚: 　 (4)车仄 ∙ 以翻 仄: 　 2. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相 应位置用“ / ”标出。 (2 分) 是 日 车 在 前 仆 夫 扶 辕 缓 行 3. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 (6 分) (1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国 恒亡。 (一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和 辅佐君王的贤士,在国外如果没有势力、地位 相当的国家和外患的侵扰,这个国家往往就 容易灭亡。 (2)异哉,不覆于高冈而覆于平地也。 奇怪,高冈上没翻车,在平地上却翻车了。 4. 【甲】【乙】 两个文段都告诉人们要有忧患意 识,其阐述事理的方法有何不同? 请结合具 体内容简要分析。 (4 分) 【甲】文段将举例与说理相结合,列举了六个 逆境成才的事例,并从正反两方面进一步论 证经受磨炼的好处,最终提出本文的中心论 点“生于忧患,死于安乐”。 【乙】文段重在记 叙,通过讲述车夫没在高冈翻车却在平地翻 车的生活小故事,揭示要居安思危,时刻保持 警惕的道理。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 八下 第 18 篇　 桃花源记(陶渊明) 考情搜索:2016 年第二段与《醉翁亭记》第三段对比 ①晋太元中,武陵人捕鱼为业。 缘溪行,忘路之远近。 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤 纷。 渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 ②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。 便舍船,从口入。 初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗。 土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 黄发 垂髫,并怡然自乐。 ③见渔人,乃大惊,问所从来。 具答之。 便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦 时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 此人一一为具言所 14 参考答案及解析·安徽语文 基 础 夯 实 练 第 一 部 分 迷惑。 这里是使动用法　 (12)改变,动摇。 这里是使动 用法　 (13)屈服。 这里是使动用法 2. (1)停息　 (2)这　 (3)违背,违反　 (4)顺从　 准则,标 准　 (5)志向　 (6)称作 二、1. 这怎么能算有大志、有作为、有气节的男子呢? 2. (大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅———仁,站在天下 最正确的位置———礼,走着天下最正确的道路———义。 3. 得志的时候,与百姓一同遵循正道而行。 4. 富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他 屈服。 语篇特色练 1. 仁　 礼　 义 2. 举例　 比喻　 对比 3. ①“妾妇之道” 表现为顺从,其本质是在权力面前无原 则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;②“大丈夫之道” 表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质 是对内心的仁、礼、义的坚守。 4. 首先,以两个问句表明态度,直接否定景春的观点;其次, 运用类比论证,指出公孙衍、张仪所行的不过是“妾妇之 道”,称不上大丈夫;最后,从三个方面正面提出自己心目 中的大丈夫的标准。 对比猜押练 一、(16 分)1. (4 分)(1)告诫　 (2)遵从　 (3)敬佩,佩服 (4)到(每空 1 分) 2. (6 分)(1)以顺从为常法,是妇女遵循的规则。 (2)大军攻破严关,众将士都放弃桂林逃跑了。 (每小题 3 分,言之成理也可酌情给分) 3. (2 分)昔人耻独为君子,公顾不许同敞共死乎　 行天下 之大道(每空 1 分) 4. (4 分)能作为事实论据。 【甲】文“威武不能屈” 形容不 畏强暴,是大丈夫的表现。 从【乙】文可以看出,张同敞在 兵败后没有逃跑,而是愿意留下来赴死;被捕后,坚决不 投降,被敌人幽禁之后,依旧坦然自若,临刑时脸色一点 也没变,正是【甲】文“威武不能屈”精神的体现。 (观点 1 分,理由 3 分,言之成理也可酌情给分) 【参考译文】【乙】张同敞具有文武才能,为人慷慨,意气 风发。 每次随军出征,他都冲锋在众将的前面,有时战争 失利溃退时,张同敞端正地坐着不离开,众将见之又杀了 回来,有时获得胜利,军中将士因此敬服张同敞。 顺治七 年,大军攻破严关,众将士都放弃桂林逃跑了,城中空虚 无人,唯有式耜端正地坐在府中,恰逢张同敞从灵川赶 到,见到式耜。 式耜说:“我是留守,应当为守城牺牲,你 没有守城的责任,为什么不离开?”同敞态度严肃地说: “古人以独自做君子为耻辱,你怎么能不允许我与你一起 赴死呢?”式耜大喜,拿酒与其同饮,一直到天亮。 第二天 早晨,被俘。 敌人劝他们投降,不听从。 于是敌人将他们 幽居在民房里,虽然处于不同的屋子,但能听到彼此的声 息,两人每天都赋诗唱和。 经过四十多天后,(二人)整理 好衣帽,准备就义,脸色没有一点儿改变。 第 17 篇　 生于忧患,死于安乐 夯实基础练 一、1. (1)兴起,指被任用　 田地　 (2)选拔、任用　 捣土用 的杵　 (3)狱官　 (4)集市　 (5)财资缺乏　 (6)违背　 扰乱　 (7) 增加 　 同“增” 　 ( 8) 常常犯错误 　 ( 9) 同 “横”,梗塞、不顺　 (10)奋起。 这里指有所作为 (11)征验、表现 　 (12) 显露、流露 　 (13) 了解、明白 　 (14)指在国内　 守法度的大臣 　 辅佐君王的贤士 　 同 “弼”,辅佐　 (15)指在国外 　 势力、地位相当的国家 　 匹敌、相当 2. (1)责任、使命　 (2)使……痛苦　 他,他的　 (3)使…… 劳累　 (4)使……饥饿　 (5)思虑　 (6)脸色 二、1. 舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔。 2. 所以,上天将要下达重大使命给这样的人。 3. 使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺。 4. 一个人常常犯错误, 然后才能改正。 5. (一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才 能被人们了解。 语篇特色练 1. 对比　 正面论证　 反面论证 2. 入则无法家拂士　 出则无敌国外患者 3. 示例:这句话指的是一个人常常犯错误,然后才能改正。 我认为一个人犯错是难免的,犯错并不可怕,只要知错、 认错、改错,就会不断进步,不断完善自我。 4. 内容上,总结上文,说明经历磨难的好处;结构上,为下文 做铺垫。 5. 不能删去。 原因:①这句话之前的内容是从正面论证“生 于忧患”的观点,这句话则是从反面论证“死于安乐” 的 观点。 若删去,则不能全面、充分地论证本文的中心论 点。 ②这句话之前的内容是从造就人才的角度进行论述 的,而这句话是从治理国家的角度论述的。 由个人到国 家,使得论证更全面、更周密。 对比猜押练 一、(16 分)1. (4 分) (1)增加 　 (2)同“衡”,梗塞、不顺 　 (3)这样　 (4)把(每空 1 分) 2. (2 分)知 / 以人之所恶 / 为己之所喜(每处 1 分) 3. (6 分)了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸乱之中 可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。 (2)如果我死了,大王就会赐给你土地,你一定不要接受 肥沃富饶的土地。 (每小题 3 分) 4. (4 分)【甲】文中忧患和增益:隐于海滨,经历“苦其心志、 劳其筋骨”的磨砺,受到楚王赏识,被推举任用。 【乙】文 中忧患和增益:他具有的忧患意识,预见“受利地”不保, 多次推辞并告诫其儿子不受“利地”;死后,赏赐的恶地 “至今不失”。 (每点 2 分,言之成理也可酌情给分) 【参考译文】【乙】孙叔敖患了(重)病,临死的时候告诫他 的儿子说:“大王多次赐给我土地,我都没有接受。 如果 我死了,大王就会赐给你土地,你一定不要接受肥沃富饶 的土地。 楚国和越国之间有个寝丘,这个地方土地贫瘠, 而且地名很不吉利。 楚人畏惧鬼,而越人迷信鬼神和灾 祥。 所以,能够长久占有的封地,恐怕只有这块土地了。” 孙叔敖死后,楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子,但是 孙叔敖的儿子谢绝了,请求赐给寝丘,所以这块土地至今 没有被他人占有。 孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目 中的利益看作利益。 懂得把别人所厌恶的东西当作自己 所喜爱的东西,这就是有智慧的人不同于世俗的人的 原因。 二、(16 分) 1. (4 分) ( 1) 选拔、任用 　 ( 2) 使……劳累 　 (3)很　 (4)倾斜(每空 1 分) 2. (2 分)是日 / 车在前 / 仆夫扶辕缓行(每处 1 分) 3. (6 分)(1)(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和 辅佐君王的贤士,在国外如果没有势力、地位相当的国家 和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。 (2)奇怪,高冈上没翻车,在平地上却翻车了。 (每小题 3 分,言之成理也可酌情给分) 4. (4 分)【甲】文段将举例与说理相结合,列举了六个逆境 成才的事例,并从正反两方面进一步论证经受磨炼的好 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 52 参考答案及解析·安徽语文 基 础 夯 实 练 第 一 部 分 处,最终提出本文的中心论点“生于忧患,死于安乐”。 【乙】文段重在记叙,通过讲述车夫没在高冈翻车却在平 地翻车的生活小故事,揭示要居安思危,时刻保持警惕的 道理。 (每点 2 分,言之成理也可酌情给分) 【参考译文】 【乙】从锅耳到特里,道路崎岖不平。 这一 天,车在前行,车夫扶着车辕慢慢地走。 走了数十里,道 路变得平坦了,于是,车夫坐在车上。 不久,车子左边出 现一棵枯树根,右边出现一块大石头,车子倾斜之后就翻 了。 车夫说:“奇怪,高冈上没翻车,在平地上却翻车了。” 主人说:“在高冈上小心谨慎,所以不会翻车,在平地上, 以为不会翻车,难免会翻车!”谢先生听说这个事情后说: “说得好啊! 仅仅赶马车是这样吗!” 八下 第 18 篇　 桃花源记 夯实基础练 一、1. (1)沿着,顺着　 (2)新鲜美好 　 (3)落花。 一说,初 开的花　 繁多的样子　 (4)惊异,诧异。 这里是“对…… 感到惊异”的意思　 (5)尽　 (6)隐隐约约,形容看不真 切　 (7)仅仅、只　 (8)整齐的样子　 (9)类　 (10)田间 小路　 (11)可以互相听到　 (12)全,都　 (13)旧说是长 寿的特征,用来指老人 　 垂下来的头发,用来指小孩 　 (14)于是,就　 (15)详细　 (16)同“邀”,邀请 (17)全,都　 (18)妻子儿女　 与人世隔绝的地方 (19)于是、就　 隔绝、不通音讯　 (20)竟然,居然 (21)不要说,更不必说　 (22)对、向　 (23)感叹惋惜　 (24)邀请　 (25)不值得,不必　 (26)沿着、顺着　 先前 的　 (27)做记号 　 (28)到 　 (29)拜访 　 (30) 打算,计 划　 (31)没有实现　 (32)随即,不久　 (33)询问渡口。 这里是“访求、探求”的意思 2. (1)作为　 (2)舍弃　 (3)再,又　 (4)开阔敞亮的样子　 (5)客舍　 (6)交错相通　 (7)率领,带领　 同邑的人,指 乡邻　 (8)告诉　 (9)已经 二、1. 芳草遍地,新鲜美好,落花繁多。 2. 呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的 房舍。 3. 还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 4. 到了郡城,去拜访太守,报告了这番经历。 语篇特色练 1. 入桃源　 在桃源　 出桃源　 寻桃源 2. 我认为阡陌交通,是人通行的路,鸡、犬是人养的牲畜,通 过阡陌交通,鸡犬相闻,体现出人生活的痕迹,因此虽说 没有写人,却处处见人。 3. 本文详写渔人在桃花源中的见闻,略写渔人进桃花源前 和出桃花源后发生的故事。 因为作者主要是想通过桃花 源内的生活情状来表现他的社会理想,反映广大人民向 往安定、幸福生活的愿望,所以中间部分要详写;开头和 结尾只跟故事的传奇性质有关,所以写得简单。 对比猜押练 一、(16 分)1. (4 分)(1)使……通过　 (2)类　 (3)大概 (4)看(每空 1 分) 2. (2 分)门有豆棚瓜架 / 又有树数株郁郁然 / 儿女啼笑(每 处 1 分) 3. (6 分)(1)田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声都可 以互相听到。 (2)看见田间禾苗绿油油,非常茂盛,男女老少都在田间 耕耘种作。 (每小题 3 分,言之成理也可酌情给分) 4. (4 分)【甲】文描述桃花源人民的往来种作、衣着装束和 怡然自乐的生活,勾勒出一幅安居乐业、和睦相处的理想 生活图景。 【乙】文作者描绘出一幅和谐安宁、自得其乐 的田园生活图景。 据此可知,两文通过描写和谐安宁的 乡村生活场景,抒发了作者对和平安逸及自食其力生活 的向往之情。 (生活图景 2 分,情感 2 分,言之成理也可 酌情给分) 【参考译文】【乙】第二天住在了旦子冈。 刚行走了几里 地,看见田间禾苗绿油油,非常茂盛,男女老少都在田间 耕耘种作。 大概是江北的习俗,女人也参加农业生产,比 较西北那些不从事农业生产的懒惰男子,江北的习俗的 确好得多。 偶然间我放弃骑马开始步行,路过一农家,这 家男主人正挑粪浇灌园子,女子从井里打水洗衣。 园中 有豆篷瓜架,还有几棵郁郁葱葱的树木,孩子嬉戏欢笑, 鸡和狗都在鸣叫。 我看着越来越羡慕他们,觉得这一家 子中,万物都怡然自得,我自遗憾比他们差得远呢! 二、(16 分)1. (4 分)(1)邀请　 (2)沿着、顺着　 (3)奉献, 献纳　 (4)等到(每空 1 分) 2. (2 分)人舍中唯祭得杀 / 无故不得杀之 / 杀则地震(每处 1 分) 3. (4 分)(1)渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详 细地说出,他们都感叹惋惜。 (2) (老人) 说:“这里的地方狭窄,不能够容纳你们。” (每小题 2 分,言之成理也可酌情给分) 4. (6 分)【甲】文中的“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此 绝境,不复出焉”可概括为:他们为了逃避秦始皇的暴政 来此隐居;再依据“乃不知有汉,无论魏晋”可概括为:这 里没有税赋,没有战乱。 【乙】文中的“问所从来,袁晁贼 平未,时政何若。 具以实告”可概括为:他们避隐是为了 躲避袁晁叛乱;依据选文所给注释④中的“只因不肯残虐 百姓,又征赋不力,而遭受鞭背之刑,公元 762 年率众起 义,兵败被杀”可以概括为:因为朝廷不体恤百姓,赋税繁 重。 (每点 3 分,言之成理也可酌情给分) 【参考译文】【乙】温州李庭等人,在大历六年,到深山里 伐木取材,(由于山林密集而)迷了路,遇见了漈水(瀑 布)。 漈水在东越的地方语言中称山上的泉水为漈。 当中有人烟鸡犬的声音,(于是李庭他们)寻找声音, 渡过溪水,忽然到了一个村落,(村落)大约坐落在温州与 福建的中间,天地之间有草木茂盛的地方,有好的农田、 泉水、竹林、果树和草药之类的,在连着的横木上架设桥 梁(廊桥),(村落)有三百余户人家。 (村落)四面环绕着 高山,中间一条清澈的小溪蜿蜒流过,崇山倒影如墨。 这 里民俗古朴,有舜禹时代的遗风,人们非常懂得礼节,野 鸟叫作鸲(亦称“八哥”),飞起来很像鹤。 人们的家中只 有祭祀时才宰杀,没有原因不能杀它,杀它就会发生地 震。 有一个老人,被众人所信服,容貌很祥和,每年收几 百匹布,用来为寒暑做准备。 突然见到李庭一行外地人, 也非常惊讶诧异。 问他们从什么地方来,袁晁之乱是否 已经平定,现在国家形势如何,当时的朝政怎么样。 (李 庭)详细地据实回答。 李庭于是问:“我们愿意来这里居 住,行吗?”(老人)说:“这里的地方狭窄,不能够容纳你 们。”(接着)老人招待他们吃饭,其间被当作主客敬重 对待。 然后辞行,砍树做记号。 回到家,(李庭)再次入山寻 找上次的踪迹,但群山万壑,再也寻找不着上一次到过的 村落。 第 19 篇　 小石潭记 夯实基础练 一、1. (1)竹林　 (2)格外　 (3)水中高地　 不平的岩石　 (4)翠绿的藤蔓　 (5)大约　 表示约数　 (6)穿透　 (7) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 62