28 第七单元 进阶一 第14课 故都的秋 荷塘月色-【名师导航】2024-2025学年高中语文必修上册同步讲义(统编版)

　　感受自然之美，提升感悟力，激发对自然的珍爱和对生活的热爱；培养与自然和谐相处的理念，树立合理的自然观；探寻民族文化观念和审美心理。 1．整体感知文学作品，涵泳品味，领悟作品的内涵，把握作者的情感态度，获得审美体验。 2．从不同角度、不同层面鉴赏文学作品，对作品的表现角度和艺术价值有独到的感悟和思考，感受作品的文辞之美。 3．捕捉创作灵感，运用一定的艺术手法，用自己喜欢的文体样式写作。 本单元课文体现出感受自然之美的情怀，所选作品引导学生在对大地山川、风物美景的欣赏中，领会深厚的人文内涵，提升对自然美的感悟力，激发对自然和生活的热爱之情。 第14课　故都的秋　*荷塘月色 1．体会文中景物的特点，分析景物描写的方法。 2．体悟作者的内心世界，把握作者的思想感情。 3．赏析情景交融的艺术特色，分析比喻和通感在文中的应用。 4．赏析散文细腻、传神、富有表现力的语言，感受散文的语言美。 1．核心素养落实 [文本联读]　《故都的秋》与《荷塘月色》这两篇散文都是现代散文史上的名篇……两位作者在抒发感情的方式上有何不同？ [读写联动]　朱自清先生……“热闹”的“群居”和“冷静”的“独处”是人们在生活中常有的景象，请选择其中一种进行描写。要求：特点突出，描写生动，150字左右。 2．吟诵国学经典 [国学经典] ①子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”(《论语·八佾》) ②子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”(《论语·八佾》) 3．必会学考对接 品味精彩语言的艺术魅力 一、读准字音，写对字形。(括号内填字音，横线上写字形) 1．潭柘寺(　　)　　2．一椽(　　)　　3．房檩(　　) 4．落蕊(　　) 　5．歧韵(　　) 　6．颓废(　　) 7．廿四桥(　　) 　8．______(pì)如 9．______(lú)鱼 [答案]　1．zhè　2．chuán　3．lǐn　4．ruǐ　5．qí　6．tuí　7．niàn　8．譬　9．鲈 二、辨析下列近义词，在横线处填上恰当的词语。 1．清静·清净 [辨词]　两者都是形容词，有“安静”的意思。“清静”，环境安静，不嘈杂。“清净”，清澈明净，没有外来事物打扰。 [运用]　(1)近年来，越来越多的人选择深入远离尘世的山间寺庙，在清静的“寺庙旅馆”借住一段时间，希望通过别样的旅途重新审视人生。 (2)喜欢冰心奶奶的这首小诗，它告诉我们只有心中清净，无尘俗之繁扰，才能开启一个又一个征程。 2．萧索·萧条 [辨词]　两者都有“没有生机，不热闹”之意。“萧索”指缺乏生机，多用于自然景物。“萧条”指寂寞冷落，毫无生气，多指社会景象。 [运用]　(1)那是一个萧索的郊区，拔地而起的高楼与球场混杂在一起。 (2)事实上，二人转文化产业的逆势发展并不是个例，历史经验表明，经济危机或经济萧条时期，往往是文化娱乐产业得以发展与繁荣的机遇期。 三、识记下列成语，在下面括号内填入恰当的成语。 [成语积累] 1．不远千里：形容不怕长途跋涉。 2．混混沌沌：迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。 3．疏疏落落：通常用来表示事物某种属性比较松散零散。 4．息列索落：形容细小琐碎的雨声。 [成语填空] 1．老人记忆力一般在睡觉之前或者下午比较好，因为老人一般睡眠时间比较短，容易早醒，晚上保证不了充足的睡眠，所以上午处于一个(混混沌沌)的状态。 2．站在岸边，可以观望对岸在四月盛放但现已凋落的樱花树群。(疏疏落落)、星星点点的淡粉、深桃色点衬在空中。 (教师用书独具) 在第三层的户外露台上，我支起了太阳伞，淅淅沥沥的小雨打在伞上，听着(息列索落)……望着对面著名的梵仙山，山顶的庙宇近在咫尺，又显得那样的神秘。 “我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味。”从作者想饱尝故都之秋的愿望中，我们看到了作者对故都深切地眷恋思念之意。“这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”故都之秋不在陶然亭、钓鱼台，不在西山、玉泉山；它在破屋里、槐树下、蝉鸣中、桥头上、果树上，是在都市的“田园”里。作者眷念着这样的秋天，眷念着闲适的、无忧无虑的、超脱隐逸的都市“田园”生活。即使寿命缩短到只有它应有的三分之一，也是心甘情愿的。这是一种何等浓烈的眷念之情啊！ [适用角度]　眷恋思念　向往田园　美好愿望 1．名句识记 (1)一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。 (郁达夫) [适用角度]　敬畏英雄　民族自强 (2)人的情感，人的理智，这两重灵性的发达与天赋，不一定是平均的。有些人，是理智胜于情感，有些人是情感溢于理智。 (郁达夫) [适用角度]　理智与情感　理智地看待生活 (教师用书独具) 在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强伟大。 (郁达夫) [适用角度]　艰苦环境造就人　梅花香自苦寒来 2．主题阅读 秋声起处是故乡 秋声者，天籁也。天籁一词出自《庄子·齐物论》：“汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而未闻天籁夫！”“籁”，谓之洞孔里发出的声音。风声、水声、鸟声以及所有自然之声(自然界的暴怒之声大概除外)，都属于天籁。作者由描摹天籁之音而洞悉内心之声，由内心之声而察心灵家园，这一点与郁达夫的《故都的秋》有异曲同工之妙。 带着故乡的秋之声上路，在城镇乡野间辗转，虽然疲惫，但故乡的秋声，总以她深沉的诗意的祝福，抚慰着我跋涉中的灵魂。故乡的天籁一遍遍回响在心头，即使在喧嚣尘世中，当我真诚而怀有敬意地去谛听，仿佛能听得见一片叶子、一个花瓣、一粒松子的心灵独白，抑或能听得见小小蚂蚁们齐心协力搬动重物的呼号之声。于是，秋之声使我心怀若谷，灵魂安宁，远离尘嚣与无谓的争斗。 (教师用书独具) (1)古人悲秋，大多也是在经历过坎坷、挫折、悲苦或苦难之后，那种悲苦的况味不是有着同样磨折的人是品玩不到的。游子思乡，是被诗家写得烂熟的主题，有些也恰恰正是他们的亲身历程。出仕为官，突遭变故，被贬岭南，正是秋意方浓，友人相送，自有一番愁苦心情。岭南僻远，相知无几，三年五载，必有相思之苦。南国的秋，和北方的相比，个中况味，诗家自知。 (2)秋天是个诗意的季节。赏秋，需独自一人。清早出门，在无人的小巷中静静地走，什么都不要想，脚步要放缓，让秋的凉意穿透心怀，抬头眺望淡远的天空，那真是一种惬意。当阳光初升，便信步朝回走，脚下的片片树叶像翩翩起舞的蝴蝶，小心翼翼地迈步，不要惊动那些失意的生命，这是一种悲悯情怀。走回家中，坐在桌前，一杯牛奶，一张早报，看透过玻璃的秋光入室，静静地洒落在放于桌椅旁的书页上，让心情随着秋色秋意开始一天美好的时光。 (教师用书独具) 文字里有一个“秋士”的成语 秋士，出自《淮南子·缪称训》：“春女思，秋士悲，而知物化矣。”秋天的时候，男子会觉得繁华落尽，满目萧瑟，有些英雄末路的伤感。常与“春女”(春天的时候，女子往往会因为看到落花而感到红颜易老，时光飞逝)陪伴相出。也指迟暮不遇之士。 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” (《论语·八佾》) [明理知义]　孔子说：“居于执政地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不严肃，参加丧礼时也不悲哀，这种情况我怎么能看得下去呢？” [成长启示]　孔子主张实行“德治”“礼治”，首先提出了对当政者的道德要求。倘为官执政者做不到“礼”所要求的那样，自身的道德修养不够，那这个国家就无法得到治理。当时社会上礼崩乐坏的局面，已经使孔子感到不能容忍了。 (教师用书独具) 子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。” (《论语·八佾》) [明理知义]　孔子讲到《韶》这一乐舞时说：“艺术形式美极了，内容也很好。”谈到《武》这一乐舞时说：“艺术形式很美，但内容却差一些。” [成长启示]　在孔子看来，礼乐制度的核心在于“仁”。如果失去了这个核心，礼乐就没有什么价值了。他曾经说过，“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”。也就是说，人不仁不可以谈及礼乐。而真正的仁者之乐，必然是尽善的。这种“仁”的音乐能够陶冶人的性情，提高人的修养，最终可以用来巩固统治，并使社会安定。 郁达夫(1896—1945)，原名郁文，字达夫。1913年留学日本，受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，与郭沫若、成仿吾等组织了著名的新文学团体“创造社”。1930年参加中国左翼作家联盟。抗战爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。 作品主要有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一个弱女子》《茫茫夜》等。 [名家评说] 郁达夫清新的笔调，在中国的枯槁的社会里面好像吹来了一股春风，立刻吹醒了当时的无数青年的心。他那大胆的自我暴露，对于深藏在千年万年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学、假才子们震惊得至于狂怒了。 ——郭沫若 从1921年到1933年4月，郁达夫用相当大的精力参与左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州共居住了三年。在这段时间里，他内心苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，他写了许多游记。这是他在这段时期内创作的主要收获，为我国现代游记的发展做出了贡献。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文——《故都的秋》。 创造社 创造社是“五四”新文化运动初期成立的中国现代文学团体。1921年6月由郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人在日本东京成立。前期主张自我表现和个性解放，后期与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。1929年2月，被国民党政府封闭。 前期主办的刊物有《创造》季刊、《创造周报》《创造日》(《中华新报》副刊)、《洪水》半月刊。后期的刊物主要有《创造月刊》《文化批判》《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊。 《秋声》 《秋声》即《秋声赋》，是宋代大文学家欧阳修的辞赋作品。此赋作于宋仁宗嘉祐四年秋，欧阳修时年五十三岁，虽身居高位，然而有感于宦海沉浮，政治改革艰难，故心情苦闷，于是以“悲秋”为主题，抒发人生的苦闷与感叹。全文以“秋声”为引子，抒发草木被风摧折的悲凉，延及更容易被忧愁、困思所侵袭的人，感叹“百忧感其心，万事劳其形”，表达了作者对人生不易的体悟。全文立意新颖，语言清丽，章法多变，融写景、抒情、记事、议论为一炉，显示出文赋自由挥洒的韵致。 1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。 本文通过对故都北平的秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，表达了作者对故都、对祖国的深沉而炽热的爱，同时，也流露出作者在旧中国颠沛流离、饱尝人间愁苦的忧郁、孤独的心境。 2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。 ①________________　②________________　③________________ [答案]　①秋蝉残声　②秋槐图　③秋雨图 活动一　体会景物特点，分析描写方法 1．这篇文章细腻地描绘了故都之秋的景象，突出了“清”“静”“悲凉”的特点。那么，作者是通过哪些景物的描写巧妙地表现这些特点的？将下列表格填写完整。(见教材P111“学习提示”第1段) 描写的景物 结合文本分析其特点 悲凉内涵 牵牛花 “租人家一椽破屋来住着”，看到的是“很高很高的碧绿的天色”，牵牛花是较次的冷色调的“蓝朵”，秋草是“疏疏落落的”“尖细且长”的。 强调的是破败荒芜以及牵牛花的冷色调。 落蕊轻扫 槐树的落蕊，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，地上扫帚扫后的印迹，“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”。 强调生命来无踪去无痕的落寞。 秋蝉残声 “衰弱的残声”，“简直像是家家户户都养在家里的家虫”。 强调来日无多的衰弱。 秋雨闲人 秋雨“息列索落”，“一层秋雨一层凉”；穿着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，“缓慢悠闲的声调”“天可真凉了”。 强调人生几度秋凉、流年已逝的感慨。 秋日盛果 ① ② [答案]　①枣子：淡绿微黄，红。　②看似是对“淡绿微黄”的“枣子颗儿”的赞美，但只要联系“等枣树叶落……尘沙灰土的世界”语句就不难看出：这里的“秋的全盛时期”正面临着凋零的结局，所谓的“盛景”是终结前的狂欢，是短暂的，是以衰亡为背景的。 2．作者在南国的时候，每年到了秋天总要想起陶然亭、钓鱼台、西山、玉泉、潭柘寺等著名景点，可是在文中作者却选取了牵牛花、槐蕊、秋雨、秋枣等平凡细小的事物，为什么？(见教材P111“学习提示”第1段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①最让作者思念的是北国的陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声，对这些景物作者却一笔带过。原因是这些游人如织的地方给人的感觉是热闹的，不符合“清”“静”“悲凉”的特点。②文章重点谈的是秋味，牵牛花、槐蕊、秋雨、秋枣等平凡细小的事物，更能体现出秋的魅力，符合作者的心境。③从身边的事物写起，更能写出故都的秋普遍存在；从这些平凡细小的事物写对秋的感觉，更容易引起情感共鸣。 活动二　体悟作者内心世界，把握思想感情 3．搜集郁达夫的资料，结合《故都的秋》的写作背景和课文的“议秋”部分，想一想，悲凉的“秋味”，为什么在郁达夫的笔下具有特别的美？(见教材P111“学习提示”第1段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①个人遭遇。郁达夫一生坎坷，三岁丧父，中年丧子，爱妻离异，母亲和兄长惨死。这些人生遭遇无不令他感到人生“悲凉”。②时代动荡，国家内忧外患。当时中国的北方战云密布，继东北沦陷后，日寇又相继占领了山海关和承德，整个华北危急，中华民族危急。这种“悲凉”正是特定时代和社会风云在一位知识分子心灵上投下的阴影。③独特的人文素养。郁达夫对故都之秋的独特感悟与中外文人诗文相沟通，纵横走笔，显示出深厚的人文素养和对秋文化的珍爱情感，他对秋的悲凉有独特的品味，笔下的秋味自然有一种独特的美。 4．作者说中国的文人“与秋的关系特别深”，有什么道理？(见教材P111“学习提示”第1段) ____________________________________________________________________ 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C．借代、排比、比喻　　　　D．借代、比喻、拟人 B　[①文句“……陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”使用排比的修辞手法；②文句“静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意”运用比喻的修辞手法；③文句“你也能看得到很高很高的碧绿的天色”“脚踏上去，声音也没有，气味也没有”运用了反复的修辞手法。] 3．选文第一段对“江南之秋”的叙写属于“闲笔”，但“闲笔”不“闲”。请结合文本，简要说明。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　文章通过写南国之秋来间接写故都之秋，突出了故都秋景的“清、静、悲凉”。写南国之秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”。作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样南北对比、衬托，突出了故都的秋意之浓，感人至深。 4．请简要赏析文中画横线的句子。 脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　运用了听觉、嗅觉及触觉描写，写出槐树落蕊落下时的安静，表现出当时环境的宁静，以及作者当时安宁的心境。 5．文中画波浪线的句子可以改写成“还要在牵牛花底，教长着作陪衬的几根秋草”。从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 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D　[文中加点的“会”的意思是“擅长”。A项，一会儿时间；B项，必然，一定；C项，可能；D项，擅长。] 7．引号在文学作品中是常用的语言符号，可以为作品增强表现力。文中有两处画横线部分，请任选一处，分析其中的引号是怎样为作品增强表现力的。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　第①处，“一叶知秋”直接引用成语，引号表示引用，引用成语彰显文章底蕴。“一叶知秋”的意思是：通过一个小细节可以推断出整体的情况。“看到梨枣，人们便有‘一叶知秋’之感”，突出梨枣给人们带来的由夏入秋的细微感触；第②处，“通俗”在这里是“普遍”的意思，而不是“浅显易懂”的意思。引号表示特殊含义，增强文章趣味性，“什刹海畔借着柳树支起的凉棚内，也可以爽适地吃半天茶，咂几块酸梅糕，或呷一碗八宝荷叶粥”，这些都是普遍的纳凉方式，突出容易被大众广泛接受的纳凉方式。 [答案]　第①处，引号表示引用，彰显文章底蕴；突出梨枣给人们带来的由夏入秋的细微感触。第②处，引号表示特殊含义，增强文章趣味性；突出容易被大众广泛接受的纳凉方式。 8．文中画波浪线的部分，如果改写成“天气是热的，而人们可以在家里、公园、城外躲开它”，二者语意基本相同，但表达效果有什么不同？ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　①原文“在……，在……，在……”使用反复的修辞，强调可以躲开暑热的地方多，可以在家里，在公园里，在城外；②原文使用短句，“天气是热的”，“在家里”“在公园里”“在城外”“都可以躲开它”这些都是短句，语言简洁，活泼有趣。 [答案]　①原文使用反复的修辞，强调可以躲开暑热的地方很多；②原文使用短句，语言简洁，活泼有趣。 (二)阅读鉴赏题 阅读下面的文字，完成9～12题。 秋雨檐滴及远山木叶 魏邦荣 秋天雨夜，再读宋人欧阳修的《秋声赋》，读出不同于以往的人生况味。 欧阳修作此赋时五十三岁，已步入知天命之年。他以“秋声”为引子，抒发草木被秋风摧折的悲凉，由草木推及被愁思困扰的人们，感叹“百忧感其心，万事劳其形”，并借“秋声”告诫世人：不必悲秋恨秋、怨天尤人，而应反思自省。人要有悲天悯人之情怀，还须精进道德之修为，这或许是这篇赋胜出同类题材作品的缘由吧。 ①赋作中书童有几句应答，颇有意味：星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。 星空在天，秋声在树，这不正是住在我们每一个人心里的故园吗？ 关于故乡，一千个人的心里可能有一千种模样，但有一种记忆或许是相通的，那就是陪伴自己一路走来的平凡草木。 汪曾祺先生在《我的家乡》一文里写道：“我小时常凭栏看西面运河的船帆露着半截，在密密的杨柳梢头后面缓缓移动，觉得非常美。”在《香港的高楼与北京的大树》一文里感叹：“没有乔木，是不成其为故国的……北京有大树，北京才成为北京。” 我们不能轻看了那些或隐于巷陌、或偏居山野的古树，它们看似沉默无言，其实是一部部活着的历史，是一个个能与人类对话的生命地标。 我到一个地方出差或旅行，大多是要逛逛那里的古镇老街，看看古树，转转书店，尝尝小吃，听听方言，因为其间有从悠长岁月里走来的人间烟火，有当地人心中柔软的民间故事。 记得年少时读古龙的武侠小说，被一个叫“花满楼”的人物所吸引。其人自幼双目失明，心中充满了对生命的热爱。他常常临风而立，感受远山木叶传来的清香，聆听春天花朵绽放的声音，练就了“流云飞袖”“闻声辨位”的武功。我心里存着一分好奇：这个宽和善良的武功高手，为何一直要敞开着自己小楼的大门？ 人到中年，走的地方多了，经历的事情多了，逐渐明白了花满楼的用意。其实，许多人有关故园的梦境里，都住着一片片远山木叶，也曾住着一个漂泊江湖的少年游侠。那扇永远敞开的大门，等待着一个随时回家的人。 前几天，一位在朋友圈很少发文晒图的友人回了趟山里老家，晒出秋雨里的细碎檐滴、高出院墙的繁茂老树，叹说一个离家许久的人，在一个平常的秋天回到了久违的故乡。 微信留言里有人调侃：“秋雨檐滴是个啥东东？”这“东东”有过乡村生活经历的人能懂，是生活在屋檐之下的人们，与大自然朴素直接的古老对话。在城市里，一些留有古旧民居的老街，也能看到这般天地人对话的细微场景。我多年前在隐逸于黄山下的宏村、坐落于重庆嘉陵江畔的磁器口，遇见过此类市井旧巷里的檐滴。 ②我已是许久未听见这样的檐滴了。每年偶尔回趟老家，大都错过一场透彻的秋雨。可以遇见的，是屋后山前一片一片的枣林，枝叶在秋风里喧响，枣子在秋光中上色，等霜降来临，木叶渐次黄落。有时打开手机音乐，听一听古琴《半山听雨》，风声、雨声、树声都有了，但未必声声入耳。最能静下心的地方，还是在山里，在住着一些树的故园。 雨碎檐滴，风入松林，对于一个心中有故园的人，这些可能是最能牵动他们乡愁的风物了。 故乡香山，干旱少雨，栽活一棵树十分困难。当地人有句玩笑话：“怂鸟金贵得不行行，拉个屎也挑树枝枝。”意思是说，树干旱得不长叶子，只长刺。有一段时间，我借用“松风阁”命名自己的书房，希望家乡在摆脱贫困的同时，树木也能随之多起来，在这片土地上劳作的人们，不仅听得风吹麦浪，还能听到风入松林。 世间叫“松风阁”的地方很多。刘伯温笔下的松风阁，风格独具，令人向往：“金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。”山风与古松，合奏出天籁之音，让人心旷神怡，恬淡寂寥，逍遥自在。当然，如此有境界的聆听者，一定是懂得树木性情的知音，是那些将山林草木视作精神故园的人。 我一直记得贺兰山里一位叫李同国的护林员。他出生于山东泰山脚下，十六岁时来到宁夏贺兰山，用大半生守护一方山林。一年春节前夕，我跟随他进贺兰山巡山。对山里树木的种类、沟岔的布局、山风的起停，他心里一清二楚。李同国说：“站在一处山岭上，望见林海，听见松涛，那种痛快无以言表。”我问他：“退休后还回泰山老家吗？”他笑说：③“我把树种在这里了，子女也长成了护林员，贺兰山就是我的家了！” 与一些匆忙离开故土的人相比，我是幸运的，在老家屋前的菜园里，有自己种下的一棵沙枣树。三十多年过去，当年的菜园已变为平地，陪伴其侧的一棵桃树，被修路工伤了筋骨，半个树身倒伏在地。这棵沙枣树，是我与父亲从另一棵树旁移植而成，如今树冠高过了院墙。父子一起植树劳动的场景，已成为我温暖的记忆。家乡推进退耕还林，草木正在绿染山川，这里栽活一棵树不再比养活个娃娃难。 曾经有人问我，“你如何看待自己走过来的人生？”，我借用左拉的一句话作答：④所谓丰盛生命，便是养个孩子，栽棵树，写本书。 9．下列对文本内容和艺术手法的分析和鉴赏，不正确的一项是(　　) A．感叹“北京有大树，北京才成为北京”的汪曾祺、古龙小说中的花满楼、写“松风阁”的刘伯温，都是作者心中懂树木意蕴的人。 B．本文描述的秋雨、树木同郁达夫《故都的秋》中的秋雨、树木一样，既牵动着作者的情思，又启迪着人们积极进取的精神。 C．文章虚实相生，时空交叠，既有对过去的缅怀，也有对现实的观照，作者用深沉的感情将诸多思绪串联了起来。 D．文章用第一人称行文，引领读者跟随作者的脚步去观察和思考关于人生的独特况味，给读者带来真诚自然的艺术感受。 B　[B项，“启迪着人们积极进取的精神”错误。两篇文本并未表达“积极进取”之意。《故都的秋》中作者用秋雨和树木来烘托秋的“清、静、悲凉”的特点。本文主要表达了对故园的深情眷恋。] 10．下列对文章中画线句子的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．句子①中的书童从自然秋声中领悟到了人生的别样意味，这让作者从文学作品中找到了知己。 B．句子②在结构上有重要作用，既承接了上文“檐滴”的话题，又用“许久未听见”引出了下文自己归家的经历和感受。 C．句子③借朴实的护林员的话，表明即便远离故土但种下树木就有了新的家园，强调了树木带给人的心灵皈依感。 D．句子④中作者将栽树和养育后代、撰写书籍并置，表现树木在人生中的重要性，强调它能让生命更加丰盈。 A　[A项，“书童从自然秋声中领悟到了人生的别样意味”错误。“颇有意味”是作者的体会；“这让作者从文学作品中找到了知己”理解错误，作者只是借书童的话引出对于自然风物与故园的话题。] 11．文章开头为什么要写有关欧阳修《秋声赋》的内容？请简要分析。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　①开头写到欧阳修写作《秋声赋》的时候已经五十三岁了，并且写到《秋声赋》中作者以“秋声”为引子，抒发草木被秋风摧折的悲凉，由草木推及被愁思困扰的人们，并借“秋声”来告诫世人：不必悲秋恨秋、怨天尤人。写出了《秋声赋》的内容以及悟出的人生况味。②由原文“赋作中书童有几句应答，颇有意味：星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间”“星空在天，秋声在树，这不正是住在我们每一个人心里的故园吗？”可知，由《秋声赋》自然引到书童秋声在树的话语，进而用各种富有文化气息的树木勾连出对故园的深层思考。③本文是一篇抒情性散文，写到一个人对故园的记忆和思念往往是最能牵动他们乡愁的风物。本文写到欧阳修的《秋声赋》，是借助文学典故为文章增添了典雅悠远的格调，丰富了文章的意蕴。 [答案]　①借以强调自己从欧阳修的人生经历和《秋声赋》的内容中悟出的人生况味：面对秋天不应悲恨怨尤。②由《秋声赋》自然引到书童秋声在树的话语，进而用各种富有文化气息的树木勾连出对故园的深层思考。③借助文学典故为文章增添了典雅悠远的格调，丰富了文章的意蕴。 12．“秋雨檐滴及远山木叶”这一题目有哪些作用？请结合文本加以分析。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　①本文的题目是“秋雨檐滴及远山木叶”，题目选用了“秋雨”“檐滴”“远山木叶”这三个意象的组合，“秋雨”“檐滴”“远山木叶”这三个物象描绘了清幽深远的意境，有含蓄蕴藉的诗意之美。②本文开篇就写到秋雨秋夜，作者再读欧阳修的《秋声赋》读出了不同于以往的人生况味，由欧阳修的《秋声赋》引出了关于故乡的记忆，有一种记忆是相通的，那就是陪伴自己一路走来的平凡草木。然后借一位朋友在朋友圈中发文写到的细碎檐滴写到雨碎檐滴，风入松林，对于一个心中有故园的人，这些可能是最能牵动他们乡愁的风物了。最后写到的是树。所以题目贯穿了全文，是按照秋雨、檐滴、树木这三个物象的顺序来组织结构，线索清晰，结构紧凑。③本文是一篇写景抒情散文，表达的是对故乡的深情眷恋。而在表达这种情感的时候借助了最能代表故乡的风物，而秋雨、檐滴、远山木叶就是故园风物的代表，感情表达含蓄深沉，情味悠长。 [答案]　①营造出意境之美。以三个物象并列排布作为题目，组合出了清幽深远的意境，有含蓄蕴藉的诗意之美。②串连全文，使文章形散神凝。文章先写秋雨，再写檐滴，最后写树木，按三个物象的顺序组织结构，线索清晰，结构紧凑。③寄托着深沉情思。三个物象是作者心目中故园风物的代表，作者将对故乡的深情眷恋寄托其中，感情表达含蓄深沉，情味悠长。 一、读准字音，写对字形。(括号内填字音，横线上写字形) 1．煤屑(　　)　　　 2．踱着(　　) 3．蓊蓊郁郁(　　)　 4．霎时(　　) 5．酣眠(　　) 　 6．______(fàn)婀玲 7．______(yì)首徐回 　 8．敛______(jū) 9．______(zhà)看 　 10．______(zhào)将移 [答案]　1．xiè　2．duó　3．wěng　4．shà　5．hān　6．梵　7．鹢　8．裾　9．乍　10．棹 二、辨析下列近义词，在横线处填上恰当的词语。 1．风流·风韵 [辨词]　二者都有“人或物优美”之意。“风流”着重于既有文采又有武功，带褒义，多形容古今有贡献的出色人物；也指男女间的行为放荡，带贬义。“风韵”着重于女子的优美姿态或者诗文书画的风格韵味。 [运用]　(1)优美悦耳的音乐、独具水乡特色的舞蹈，既展现了这里人们的热情好客，又让在场观众切身感受到江南文化的独特风韵。 (2)赵孟坚所作水仙与此迥异，乃墨笔绘成且专摹水仙，从此，墨笔水仙登上画坛，引领风流，成为后世文人画的常见题材之一。 2．苍茫·渺茫 [辨词]　二者都有“远”的意思。“苍茫”往往强调空间的辽远和开阔。“渺茫”强调的是由于太远而模糊不清。“渺茫”还有另外的意思，即没有把握而难以预料，多形容希望等。 [运用]　(1)站在新起点上，回眸百年征程，以爱国主义为核心的五四精神，穿过历史的苍茫雾霭，始终让我们感受到澎湃的力量。 (2)画家可以提笔就画，汽车设计师却不能如此任性，想要在老牌车企中设计出富有个人色彩的车型，希望渺茫。 三、识记下列成语，在下面括号内填入恰当的成语。 [成语积累] 1．蓊蓊郁郁：形容树木茂盛的样子。 2．隐隐约约：指看起来或听起来模糊，很不清楚，感觉不很明显。 3．没精打采：形容不高兴，不振作。 [成语填空] 1．桥上驻足，留恋的是大桥两边的湖水。从桥上望北湖，有一个(蓊蓊郁郁)的小渚，据说上面栽了一百多万株百合。 2．在这片盛产红茶的绿海里，(隐隐约约)从林间传来山水清音，落瀑激起的水汽升起淡淡的氤氲弥漫在森林上空，仿佛人间仙境。 3．最近，他浑身总没劲，说话有气无力，做事(没精打采)。 在《荷塘月色》里，朱自清先生用超然的态度来看待外在事物。无论荷塘里多么热闹，他隔着不能朗照的月色看过去，不觉吵闹得无法忍受，也不去禁止蝉噪和蛙鸣，只是这么远远地观看，居然还看出一些美，“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”。朱自清先生在这么嘈杂的荷塘旁，仍能感受到和谐，这种心态是努力的超然。只在尽力追寻一种美景，通过“另一世界”，来安慰自己的心灵。 《荷塘月色》里所寻求的美景，正是这种“追求”心态的写照。光与影，蛙与蝉，荷叶与流水，远山与柳树，都是不同的景物，呈现不同的价值，然而在“不能朗照”的月色下，这些朦胧的外在事物都有着和谐的共性，给了作者片刻的心灵慰藉。 [适用角度]　给心灵一片空间　超然的态度　感悟自然　感悟人生　民族精神 1．名句识记 (1)宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。 (朱自清) [适用角度]　坚守气节　独善其身　民族精神 (2)我现在是只管一步步走，最重要的是眼前这一步。 (朱自清) [适用角度]　关注当下　走好眼前的一步　理想与现实 (3)沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。 (朱自清) [适用角度]　倾听自己内心深处的声音　保持一种自省或坚持的态度 2．主题阅读 民族骨气 朱自清晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。贫困交加的他，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人贫贱不能移的骨气。 “贫贱不能移”的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。一身重病，却断然拒绝美国的“救济粮”，不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。顾炎武说：“国家兴亡，匹夫有责。”古往今来，无数仁人志士舍生取义、浴血奋战。汉代使节苏武为保气节，即使被囚于“北海上无人处”，仍然大义凛然、宁死不屈；宋末名臣文天祥面对元军，身处危恶境地，而将死“付之度外矣”，其正气震古烁今；销烟英雄林则徐将个人福祸荣辱置之度外，发出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的民族强音；近代民主革命烈士秋瑾，巾帼不让须眉，为家为国“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。 (教师用书独具) (1)炼钢筋铁骨，强攻坚骨气。面对世界百年未有之大变局，我们清醒地认识到，中华民族的伟大复兴绝不是轻轻松松就能实现的，定会遇到各种各样的艰难困苦，必须准备付出更为艰辛的努力。青年一代是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。作为新时代青年，要时刻认清理想和现实之间的差距，不驰于空想，抱着自尊自信的态度，树立求真务实的精神，坚持奋发有为的姿态，脚踏实地埋头苦干，在困难和挫折中砥砺意志品格，勇于担当时代赋予的历史责任，向着中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前行。 (2)青年兴则国家兴，青年强则国家强。在中国共产党的百年奋斗历程中，青年发挥了不可替代的作用。当前，中华民族迎来了最好的发展时期，同时也面临着巨大的风险挑战，青年要牢记总书记的殷殷嘱托，增强做中国人的志气、骨气、底气，把人生理想融入国家民族事业中，坚实承接起建设者、接班人的时代使命。 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” (《论语·八佾》) [明理知义]　孔子说：“《关雎》这篇诗，欢乐而不过分，忧愁而不哀伤。” [成长启示]　孔子对《关雎》一诗的这个评价，体现了他的“思无邪”的艺术观。《关雎》是写男女爱情、祝贺婚礼的诗，与“思无邪”本不相干，但孔子却从中认识到“乐而不淫，哀而不伤”的中庸思想，认为无论哀与乐都不可过分，有其可贵的价值。 (教师用书独具) 哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：‘使民战栗’。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” (《论语·八佾》) [明理知义]　鲁哀公问宰我，做土地神的神位应该用什么木料，宰我回答：“夏朝用松树，商朝用柏树，周朝用栗子树。用栗子树的意思是说：‘使老百姓战栗’。”孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。” [成长启示]　以往的过错不要再追究，显然孔子认为周武王用栗木做牌位确实是错误的，只是希望宰我对这事不要再提，以免误导鲁哀公。孔子教训宰我的这三句话，为后世确立一个对待过去错误或失败的原则，那就是“既往不咎”。 朱自清(1898—1948)，原名自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴。现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。上大学时，开始创作新诗，后又转向散文创作。1922年，创办《诗》月刊。1925年任清华大学教授。抗日战争时期，任西南联合大学教授。抗战胜利后，仍在清华大学任教，并积极支持反对国民党独裁统治的学生运动。1948年因病在北平逝世。著有诗集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》，文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。其散文素朴缜密，清隽沉郁，以语言洗练、文笔清丽著称，富有真情实感。 [名家评说] 朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能贮满着那一种诗意。文学研究会的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。 ——郁达夫 《荷塘月色》写于1927年7月，那时作者在清华大学教书，住清华园西院。文章里描写的荷塘就在清华园。当时正值大革命失败，这一年中国接连发生了“四一二”和“七一五”反革命大屠杀，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清当时处于苦闷彷徨中。《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又不能的“挣扎”心迹的真实描摹和生动写照。 (教师用书独具) [背景延伸] “四一二”反革命政变 1927年4月12日，以蒋介石为首的国民党新右派在上海发动反对国民党左派和共产党的武装政变，大肆屠杀共产党员、国民党左派及革命群众。这就是历史上著名的“四一二”反革命政变。这场政变使中国大革命受到严重的摧残，标志着大革命的部分失败，是大革命从胜利走向失败的转折点。同时也宣告国共两党第一次合作失败。经过“四一二”政变，国民党基层组织基本瘫痪，共产党在群众中的影响迅速扩大。经历了深刻的锻炼和严峻的考验，共产党初步积累了正反两方面的经验，为领导中国人民把斗争推向新的更高的阶段准备了条件。 《西洲曲》 南朝乐府民歌名，最早著录于徐陵所编《玉台新咏》中。是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇，历来被视为南朝乐府民歌的代表作。诗中描写了一位少女从初春到深秋，从现实到梦境，对钟爱之人的苦苦思念，洋溢着浓厚的生活气息和鲜明的感情色彩，表现出鲜明的江南水乡特色和纯熟的表现技巧。《西洲曲》共三十二句，四句一解，用蝉联而下的接字法，顶真勾连。全诗技法之“巧”，令人拍案叫绝。 1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。 这是一篇以写景为主的抒情散文，作者以朴素典雅的笔调描摹了荷塘月色的华妙美丽、素淡朦胧，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实、渴望自由、想超脱现实而又不能的复杂感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。 2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。 ①________________　②________________　③________________ [答案]　①侧面　②正面写月　③无法超脱 活动一　分析情景交融的表达艺术 1．本文最突出之处就是写景的细腻生动与手法多样，其写景突出之处，就是将描写月下荷塘与描写塘上月色巧妙地结合起来。请结合文本填写下面的表格。(见教材P111“学习提示”第2段) 画面 画面意象 画面特征 手法 表达效果 月下荷塘 荷叶、荷花、荷香、荷波、流水 幽静、淡雅 比喻、拟人、通感、动静结合 ③ 塘上月色 月光、青雾、树影 ① ② 荷塘四周 树色、树姿、远山、蝉声、蛙声 阴沉、模糊 侧面烘托、对比 [答案]　①朦胧、缥缈　②衬托、对比、通感　③写月色、荷塘及周围的景致，营造了一种朦胧、幽静的意境，给人一种美的感受 活动二　赏析通感的表达效果 2．作者在第五段由光和影联想到名曲，运用了什么描写手法？这与第四段的哪句一样？第四段运用这种修辞手法有什么作用？(见教材P111“学习提示”第2段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　使用了通感的描写手法。与第四段中“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”一样。作用：用“歌声”比“荷香”，真切、新奇。荷香本是嗅觉的可感形象，作者却把它比作“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉的形象，把嗅觉、听觉交织在一起，引发读者更加深远的想象和联想。 活动三　赏析写景散文的语言艺术 3．第五段作者写荷塘中的月色，为了描摹可感的月光形象，作者选用了一些传神的动词，如“泻”“浮”“洗”“画”等，试结合语境分析运用这些动词的妙处。(见教材P111“学习提示”第3段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①泻：既照应了以流水喻月光，又写出了月辉照耀、一泻无余的景象，使月光有了动感；②浮：写出了深夜水汽由下而上轻轻升腾，慢慢扩散、弥漫的特点，这里以动景写静景，描绘出雾的轻飘状态；③洗：写出了“叶子和花”在月光映照下呈现出一种乳白色而又鲜艳欲滴的状态；④画：有“人为”动作含于其中，仿佛有无形的手在展纸描绘“倩影”，写出了投在荷叶上的月影之真、之美。 4．本文善用叠字。如“蓊蓊郁郁”“远远近近”“高高低低”的绿树，“隐隐约约”的远山，“曲曲折折”的荷塘，“亭亭”的荷叶，“缕缕”的清香，“静静”的月光，“薄薄”的青雾，请赏析其表达效果。(见教材P111“学习提示”第3段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　这些叠字不但传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美，既加强了描摹的效果，又使文气舒展，音韵和谐。 1．《故都的秋》与《荷塘月色》这两篇散文都是现代散文史上的名篇，都采用了借景抒情的写作手法。那么，两位作者在抒发感情的方式上有何不同？ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　《故都的秋》抒发感情一是借助写景，抓取一些富有特征的景物加以点染描绘，情意的泉流自然汩汩而出；二是借助述事，即述说“在皇城人海之中”的闲适生活，以及“中国的文人学士，尤其是诗人”，还有“外国的诗人”“诗歌散文钞”，甚至“被关闭在牢狱里的囚犯”种种事象，视野开阔，感情强烈。抒情除了浓烈、开放的特点外，还有深度厚度，探及人生的底蕴，富含哲理意味。《荷塘月色》抒情主要借助写景，把感情深掩在写景中。开篇“这几天心里颇不宁静”和随后“现在都可不理”之后，便转为对景物的悉心观察和描写上，含蓄地抒发了淡淡的喜悦和淡淡的忧愁之情。 2．《荷塘月色》像一幅工笔画，精描细绘，纤毫毕现；《故都的秋》像一幅写意画，随意点染，自由开合。请从语言运用、情感表达方面比较，并填写下列表格中的空缺部分。 比较 《荷塘月色》 《故都的秋》 语言运用 ① 长于情语：魅力尽显于外，节奏鲜明，起伏跌宕，句式变化殊多，长短伸缩无定。 情感表达 文中之“我”秉持清高而厌倦凡尘，移情于幽僻的美景，因而文中景多情少，在情的方面仅生出一些“淡淡的”静态体验。 ② [答案]　①长于景语：用语平和，缓而不急，平易中见功力，细微处精致谨严。　②郁达夫生性放达，喜与人交往，半生颠沛流离而不改生活的信念，故而敞开心怀，愿与读者交心恳谈，文中荡漾着阵阵炽情。 品味精彩语言的艺术魅力 [从教材中学] 《故都的秋》《荷塘月色》两篇写景散文在用词、句式等方面都体现出高超的语言艺术。《故都的秋》开头多用短句，句中多停顿，起到了舒缓节奏和营造氛围的作用；《荷塘月色》善用叠词，语言朴素典雅、准确传神、贮满诗意。阅读时，要认真体会，感知经典散文的艺术魅力。 [到高考中去] 鉴赏语言特色类题型，其命题角度多为局部的，也有从整体上考查的。局部语言赏析题可以从词语选用、句式选用、修辞手法、语言特色等四个角度切入。文章整体语言的赏析更多从语言风格角度切入。 赏析精彩语言的表达艺术一般要从以下角度考虑。 (1)准确把握语言艺术赏析5角度(用词特点、句式特点、风格特点、手法特点和语体特点)，确保答题思考角度准确明晰、不走偏。 (2)规范答题思路，重视对表达效果的分析，确定准答题角度后，不能只孤立举例，而要对例子进行效果分析，做到“点与析”相吻合。 [迁移应用] 阅读下面的文字，完成后面的题目。 在金湖 陈　涛 朋友说，一起去看运河。 问是哪里，答说淮安。 提到淮安，很多人知道它是周恩来总理的故里。提到运河，很多人第一反应或许并不是淮安，但无论如何都绕不开淮安，它是运河之都。尤其在明清两代，漕运总督公署的设立，使得淮安成为漕运中的一颗璀璨明珠，从此融“漕、河、盐、榷”四大重地于一身的淮安繁华一时。为何要将统管全国漕运的理漕长官设立于淮安？我在漕运博物馆里找到了答案，原来全国除山东、河南的粮船不经过淮安外，其余都要经过这里，而这一设就长达500多年。 在淮安，半是乘车半是坐船。记不得乘坐过多少次船，往往是坐车到了水边，下车登船，等观赏完毕再下船上车。令我不禁想到了南船北马一词，这个词本意指的是南方人善驾船，北方人善骑马，其寓意不言自明。可在淮安，却有了另外一层含义。明清时期，行人凡是由南向北的，一般都是到清江浦石码头舍舟登陆，北渡黄河，到王家营换乘车马；而由北向南者，则到王家营弃车马渡黄河，至石码头登舟扬帆，为了表示纪念这段历史，当地立起一块“南船北马舍舟登陆”碑，至今仍在淮安大运河文化广场。 人在船中坐，船在水上游。白日有白日的风景，触目皆是宽阔的水面，一个个湖心岛以及岸边风中摇曳的水草，而夜晚的泛舟，舒缓寂静，坐在窗前，托一杯清茶，唯有舟行水上的声响。一些树、房屋、石桥点缀了五彩的灯光，它们倒映于平静的水面之上，让这运河在光影之中平添了几分风情。我仿佛看到，那些久远的场景、味道、挂念与深情，如同这几百年来流动的河流，不断在两岸的大地上积淀、蔓延。 从淮安去金湖有一个小时的车程。名为金湖，却并不是湖泊的名字，而是淮安市下属的一个县。“金湖”由周恩来总理定名，有资源丰富，日出斗金的美好寓意。自古以来，多水之地易发水患，而金湖不仅坐拥高邮湖、宝应湖、白马湖三大湖泊，并且境内还有长31公里，宽约3公里的淮河入江水道。与徒骇河一样，淮水也与大禹紧密相连。传说淮河有水怪无支祁，状如猿猴，白头青身，塌鼻凸额，火眼金睛。它的头颈长达百尺，力气超过九头大象，因为常在淮水兴风作浪，大禹很恼怒，于是召集群神，擒获无支祁，用大铁链锁住它的颈脖，拿金铃穿在它的鼻子上，再把它压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静流入东海。新中国成立后，金湖人也走上了治淮治水的漫漫“长征路”，历经70年，经过三代人不懈努力，终于把昔日“因水而灾、因水而贫”的洪水走廊，建设成为如今“有水而富、有水而美”的美丽家园。 金湖有“尧帝故里”“荷花之都”等美誉。其三面环湖，四时鲜花竞开，尤以荷花为甚。盛夏时节，万亩荷花竞相绽放，花香四溢，满湖生金，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛景引人赞叹。但在金湖，最令我流连忘返的还是那片漫无边际的水上森林。 水上森林的植被以水杉林为主，一条条笔直的水道将树林分割开来。我们乘坐在竹筏之上，撑筏的大姐一步一杆，载我们从林间穿过。水道两侧高大挺拔的水杉，齐刷刷地延伸至远方，抬头望时，只见蓝天辽远，像极了两座山之间的一线天，对于这些水杉，有人讲像兵马俑，有人讲像列兵，它们沉默不语，整片森林愈发静寂。 本以为这是一片原生林，问过后才知四十年前这里曾是一片荒滩，芦苇遍地生长。金湖人有植树造林的传统，农户的家前屋后、沟河堤旁、农田圩埂甚至滩涂均遍植树木。如何改造这片荒滩，植树造林便成了最理想的方式。于是，金湖人利用滩涂抬田造林，先后动用10万劳力，经过多年的逐步实施，最终形成了这片华东最大的水杉林。 水杉是美的，它们矗立在湖水之滨，高耸入云，身姿古朴典雅。偶见两株相对弯曲缠绕，有人玩笑说是相思树。问撑筏的大姐，大姐只是笑。有人请大姐唱当地民歌，大姐推脱几次，架不住一筏人的坚持，只好给我们唱起传唱已久的民谣。虽然听不懂大姐演唱的内容，但她清亮婉转的歌声将我带进曾经的那段岁月，并在声音中回顾往昔。 在碧绿的水面上，不时有胳膊粗细的树根冒出，有人不解，大姐告诉了我们一个充满佛性的名字“万佛朝宗”。原来这是水杉的树根，与绝大多数植物的根朝下生长不同，水杉为了生长，它将自己的一部分树根向上生长，露出水面进行呼吸，赋予了水杉在水环境中也能正常生长的能力，这些根质地松软，顶端有孔，表面和内部的孔洞互相联通，便于通气，故被称为“气根”，仔细端详，见它们如同一群佛陀齐聚，正在举行万佛朝宗的盛会。 在水道中穿行久了，沉浸于这份自然的馈赠之中，周围水气氤氲，轻柔缥缈，似乎进入一种梦境。竹筏上的人也较少说话，此时的我身体松弛，内心沉静，只是不停地向眼前的湖水、身旁的森林以及远处的天空望去，时间缓慢而悠长。这时有人惊喜地喊了起来，“白鹭”，只见一只白鹭正在不远处的林间踱步，筏行数米，又一只白鹭正立于树枝，等到竹筏拐入新的河道时，几只白鹭从林中飞起，悠然飞向天空。 文中画横线的语句在语言使用上有哪些特色？请结合具体内容简要分析。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　①用词精当。句中“竞相绽放，花香四溢，满湖生金”“引人赞叹”，可看出该句多使用四字词语，语句音韵和谐，有节奏感，读起来朗朗上口。②运用修辞。句中“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，意思是密密层层的荷叶铺展开去，像与天相接，一片无边无际的青翠碧绿，阳光下荷花分外鲜艳娇红。该句使用引用的修辞，使文章语言富有文化特色，通过诗句再现湖中荷花盛开的别样盛景。③多角度交织。“花香四溢”从嗅觉写花香，“满湖生金”从视觉写色彩，可看出该句描写湖中荷花时视觉和嗅觉相结合，从多种感官角度表现荷花之美。 [答案]　①用词精当。该句多使用四字词语，语句音韵和谐，有节奏感，读起来朗朗上口。②运用修辞。该句使用引用的修辞，使文章语言富有文化特色，通过诗句再现湖中荷花盛开的别样盛景。③多角度交织。该句描写湖中荷花时视觉和嗅觉相结合，从多种感官角度表现荷花之美。 一、主题感悟与写作 朱自清先生在《荷塘月色》中说：“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”“热闹”的“群居”和“冷静”的“独处”是人们在生活中常有的景象，请选择其中一种进行描写。要求：特点突出，描写生动，150字左右。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [写作示例] 月色入户，欣然起行，站在院子中，手里捧着一杯清茶，“对‘茶’当歌，人生几何”。我享受着“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的美景；感受那“举杯邀明月，对影成三人”的闲情雅致；体验那“明月几时有，把酒问青天”的旷达胸襟。此时此刻，晓风圆月，凉风习习，多么美妙的一幅画面啊！独处并不孤独，只要你精心体验，定会收获那一份属于自己的快乐！ 二、技法学习与写作 巧用反衬手法，表达深刻感受 在《故都的秋》这篇文章中，作者除了直接叙述描写故都的“秋”外，着意以南方的“秋”为对照，反衬出故都秋的浓度与特色。《荷塘月色》一开篇就点出文章的“文眼”——“这几天心里颇不宁静”。接着写小路的“静”、月色朦胧的“静”，来反衬作者的“心里颇不宁静”。艺术家往往用这种衬托的手法来取得更强的艺术效果，给人以深刻的感受。 衬托一般分正衬与反衬两种。正衬指的是主要事物(本体)与陪衬事物(衬体)有类似点，用衬体从正面衬托本体。反衬指的是主要事物(本体)与陪衬事物(衬体)有相反的特点或不同的情况，用衬体从反面衬托本体。运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。 (1)景物反衬法。许多作者在表情达意时，往往故意将感情与景物的差距拉大，常见的手法就是以美好的景物来写哀情，或以凄凉的景物来写欢乐，这就是景物反衬法。 (2)人物对照反衬法。作品中要塑造人物形象，除了采用正面描写外，还可以通过描摹对立面的人物来反衬突出主人公。 (3)内外对照法。外，指外表；内，指内心品质。在写主要人物自身时，也常运用到反衬手法。 运用衬托的手法，要善于利用事物之间的相互关系，言彼衬此，以宾托主，从而获得“彼”愈真而“此”愈明、“宾”愈活则“主”愈显的艺术效果。因此，运用衬托要爱憎分明，要宾主分明，陪衬事物与被陪衬事物要让人一看便清楚，不能喧宾夺主。 [微点小练] 请学习本课的反衬手法，以“蜡梅花”为话题写一段文字，可以景衬情，也可以景衬景，不少于120字。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [写作示例] 寒冬季节，没有一点生机。春日里的蔷薇，早已凋零；夏日里轰轰烈烈盛开的荷花已不知何处；深秋里金桂浓浓烈烈的香气早已散尽……而蜡梅花不像菊花那样婀娜多姿，没有月季那样绚丽，没有荷花那样美丽，没有牡丹那么富贵，没有米兰花那么朴素、淡雅，它在那里静静地傲然地绽放着，留下的仅是一缕幽香。 (一)阅读下面的文字，完成1～2题。 ①曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 ②月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 1．选段中使用的修辞手法，下列选项中正确的一项是(　　) A．拟人　比喻　夸张　象征 B．拟人　比喻　夸张　反复 C．对比　夸张　通感　拟人 D．比喻　通感　拟人　排比 D　[文中“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”是比喻；“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”是通感；“但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的”是拟人；“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”是排比。没有夸张、象征、反复等修辞手法。] 2．下列选项中破折号的用法与选段②中画横线处破折号用法相同的一项是(　　) A．“画得真好。——你为什么这样勇敢，不怕他？”“我是好人！” B．说起科学，还应当想到它的一门嫡亲——文学。 C．赵庄的人们这时都说开了，有的说：“把田村家得罪上来，咱们也没有取上利。阉猪割耳朵——两头受罪。” D．“可慌哩！比什么也慌，比过新年，娶新——也没有见他这么慌过！” B　[原句中破折号后是解释说明“我”“以为这恰是到了好处”的原因，表解释说明。A项，前后句之间语意缺乏关联，破折号表示话题转换。B项，破折号后的“文学”是解释前文“它的一门嫡亲”，破折号表示解释说明。C项，歇后语的破折号是表示引出下文。D项，破折号后的话是表示停顿。] (二)阅读下面的文字，完成3～4题。 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘(　　)围住；只在小路一旁，(　　)着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上(　　)的是一带远山，只有些(　　)罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 3．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是(　　) A．重重　留　模模糊糊　轮廓 B．重重　漏　隐隐约约　大意 C．团团　留　隐隐约约　大意 D．团团　漏　模模糊糊　轮廓 B　[团团：指全部，到处。重重：一层又一层，形容很多。本处是形容树很多，所以用“重重”。漏：东西从孔或缝中滴下、透出或掉出。留：保存，保留。本处和空隙相搭配，所以选用“漏”。模模糊糊：指思想上不清晰。隐隐约约：指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。本处是说树梢上看起来有模模糊糊的远山的影子，所以选用“隐隐约约”。轮廓：构成图形或物体的外缘的线条。大意：指大概。这里面是说模模糊糊的远山的影子，只有些大概，所以选用“大意”。] 4．文中画横线的句子使用了什么修辞手法？试分析其表达效果。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　本处的陈述对象是路灯光，“没精打采”这个词赋予路灯光以人的情态，运用了拟人的手法，写出了路灯光的昏暗。“是渴睡人的眼”将路灯光比作了渴睡的人的眼睛，运用了比喻的手法，生动形象地写出了路灯光的朦胧。 [答案]　拟人，把灯光当作无精打采的人来写，形象地写出了灯光的昏暗；比喻，把灯光比作渴睡的人的眼睛，形象生动地写出了灯光的朦胧。 (一)语言运用题 阅读下面的文字，完成5～7题。 人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，　①　。泰戈尔曾说，外在世界的运动无穷无尽，证明了其中没有我们可以达到的目标。目标只能在别处，即在精神的内在世界里。 我并不完全排斥热闹，热闹也可以是有内容的。但是，　②　，而任何外部活动倘若没有一种内在的精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，那么，不管表面上多么轰轰烈烈，有声有色，　③　。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。” 也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的，饱涨的生命力需要向外“奔突”，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。但是，一个人不能永远停留在这个阶段，随着年岁增长，人的生命会越来越精神化。人生最好的境界是丰富的安静，丰富的是精神，安静的是生活。 5．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　第①空，此处与前文“是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑”构成并列，具体阐释“丰富”的原因。根据后文“在精神的内在世界里”可以推测“丰富”的原因是“拥有了内在精神世界的宝藏”；第②空，从前文可知，评论的对象是“热闹”，从转折关系看，作者是否定某些“热闹”的，由后文“任何外部活动”，可以推知这些热闹具有“外部活动”的特征；第③空，仍旧需要一个转折关系的句子，结合后文莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”可以推知这些热闹在本质上是精神贫乏和空虚的一种反映。 [答案]　①是因为拥有了内在精神世界的宝藏 ②热闹总归是外部活动的特征　③本质上必定是贫乏和空虚的 6．“奔突”一词因与语境的完美契合而使语句表达生动形象，充满魅力。与此类似，朱自清先生在《荷塘月色》中曾这样描写月色：“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。”试结合前面语境分析“风味”一词的丰富内涵及所在句子的修辞特色。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　①从“风味”一词的丰富内涵及所在句子的修辞特色两个角度出发去答题。再结合语境及整篇文章的思想内容，从微观细析到宏观思考，条分缕析即可。②“风味”，指风情韵味。“天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处”，在作者看来，因为天上有一层淡淡的云使月色朦胧，充满了朦胧淡雅的风情之美。作者融情于景，把淡淡的情怀抒发地更有韵味。③“酣眠固不可少，小睡也别有风味的”，运用了比喻的修辞手法，将不能朗照的淡淡月色比作令人惬意的“小睡”，表达了作者内心淡淡的喜悦，这种语言表达也充满魅力，引人入胜。 [答案]　①“风味”即“风情韵味”，形象地表现了淡淡的月色给人朦胧淡雅的风情之美，作者融情于景，把淡淡的情怀抒发地更有韵味。②本句用比喻的手法，将不能朗照的淡淡月色比作令人惬意的“小睡”，生动形象地表达了对淡淡月光的喜爱之情，让语言表达充满魅力，引人入胜。 7．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　画横线的句子存在两处语病：第一处，“一个人不能永远停留在这个阶段”，“这”字前文没有与之呼应的内容，与之呼应的是“某”，改为“某”，强调人生的多个不确定的阶段，都会存在对热闹的不同感知，而“这”不符合语境表达的需要；第二处，语序不当，根据语境可知，强调精神在生活中的重要性，故应将“丰富的是精神，安静的是生活”改为“安静的是生活，丰富的是精神”。 [答案]　一个人不能永远停留在某个阶段，随着年岁增长，人的生命会越来越精神化。人生最好的境界是丰富的安静，安静的是生活，丰富的是精神。 (二)阅读鉴赏题 阅读下面的文字，完成8～11题。 黄昏前的观前街 郑振铎 我刚从某一个大都市归来。那一个大都市，说得漂亮些，是乡村的气息较多于城市的。它比城市多了些乡野的荒凉况味，比乡村却又少了些质朴自然的风趣，疏疏的几簇住宅，到处是绿油油的菜圃，①是蓬蒿没膝的废园，是池塘半绕的空场，是已生了荒草的瓦砾堆。晚间更是凄凉，太阳刚刚西下，街上的行人便已“寥若晨星”。在街灯如豆的黄光之下，踽踽地独行着，瘦影显得更长了，足音也格外地寂寥。远处野犬，如豹地狂吠着。假如我是喜欢都市生活的话，真不会喜欢到这个地方；假如我是喜欢乡间生活的话，也不会喜欢到这个所在。 归程经过苏州，想要下去，终于因为舍不得抛弃车票上未用尽的一段路资，蹉跎地被火车带过去了，归后不到三天，高个子的樊与矮而美髯的孙，却又拖了我逛苏州去。早知道有这一趟走，还不中途而下，来得便利么？ 我们跑了几家书铺，天色已经渐渐地黑下来了，樊说：“我们找一个地方吃饭吧。”饭馆里是那样拥挤，走了两三家，才得到了一张空桌，街上已上了灯，楼窗的外面，行人也是那样拥挤。没有一盏灯光不照到几堆子人的，影子也不落在地上，而落在人的身上。我不禁想起了某一个大城市的荒凉情境，说道：“这才可算是一个都市！” 这条街是苏州城繁华的中心的观前街。玄妙观是到过苏州的人没有一个不熟悉的；那么粗俗的一个所在，未必有胜于北平的隆福寺、南京的夫子庙、扬州的教场。观前街也是一条到过苏州的人没有一个不曾经过的；那么狭小的一道街，三个人并列走着，便可以不让旁的人走，再加之以没头苍蝇似的乱攒而前的人力车，或箩或桶的一担担的水与蔬菜，混合成了一个道地的中国式的小城市的拥挤与纷乱无秩序的情形。 然而，这一个黄昏时候的观前街，却与白昼大殊。我们在这条街上舒适地散着步，男人、女人、小孩子、老年人，摩肩接踵而过，却不喧哗，也不推拥。我所得的苏州印象，这一次可说是最好。——从前不曾于黄昏时候在观前街散过步。一条半里多长的古式的石板街道，半部车子也没有，你可以安安稳稳地在街心踱方步。灯光耀耀煌煌的，铜的、布的、黑漆金字的市招，密簇簇地排列在你的头上，一举手便可触到几块。茶食店里的玻璃匣，亮晶晶地在繁灯之下发光，照得匣内的茶食通明地映入行人眼里，似欲伸手招致他们去买几色苏制的糖食带回去。野味店的山鸡野兔，已烹制的，或尚带着皮毛的都是一串一挂地悬在你的眼前——就在你的眼前，②那香味直扑到你的鼻上，你在那里，走着，走着，你如走在一所游艺园中。你如在暮春三月，迎神赛会的当儿，挤在人群里，跟着他们跑，兴奋而感到浓趣。你如在你的少小时，大人们在做寿，或娶亲，地上铺着花毯，天上张着锦幔，长随打杂老妈丫头、客人的孩子们，全都穿戴着崭新的衣帽，穿梭似的进进出出，而你在其间，随意地玩耍，随意地奔跑。你白天觉得这条街狭小，在这时，你才觉这条街狭小得妙。她将所有的宝藏、所有的繁华、所有的可引动人的东西，都陈列在你的面前，即在你的眼下，相去不到三尺左右，而别用一种黄昏的灯纱笼罩了起来，使它们更显得隐约而动情。假如她也像别的都市巷道那样开朗阔大，那么，你便将永远感觉不到这种亲切的繁华的况味，你便将永远受不到这种紧紧地箍压于你的全身、你的全心的燠暖而温馥的情趣了。你平常觉得这条街闲人太多，过于拥挤，在这时却正显得人多的好处。你看人，人也看你；你的左边是一位着时装的小姐，你的右边是几位随了丈夫、父亲上城的乡姑，你的前面是一两位步履维艰的道地的苏州人，一两位尖帽薄履的苏式少年。你的团团转转都是人，都是无关系的最驯良的人；你可以舒舒适适地踱着方步，一点也不用担心什么。这里没有乘机的偷盗，没有诱人入魔窟的“指导者”，也没有什么电掣风驰、左冲右撞的一切车子。每一个人都是那么安闲地散着步；川流不息地在走，肩摩踵接地在走，他们永不会猛撞你身上而过。他们走得是那么安闲，那么小心。假如你偶然过于大意地撞了人，或踏了人的足——那是极不经见的事！他们抬眼望了你，你对他们点点头，表示歉意，也就算了。大家都感到一种亲切、一种无损害、一种无忧无虑的生活；大家都似躲在一个乐园中，在明月之下、绿林之间，悠闲地微步着，忘记了园外的一切。 那么鳞鳞比比的店房，那么密密接接的市招，那么耀耀煌煌的灯光，那么狭狭小小的街道，③竟使你抬起头来，看不见明月，看不见星光，看不见一丝一毫的黑暗的夜天。她使你不知道黑暗，她使你忘记了这是夜间。啊，这样的一个“不夜之城”！ 有观前街的燠暖温馥与亲切之感的大都市，我只见到了一个威尼斯；即在威尼斯的圣马可广场的左近。那里也是充满了闲人，充满了紧压在你身上的燠暖的情趣；街道也是那么狭小，也许要更狭小，行人也是那么拥挤，也许要更拥挤，灯光也是那么辉辉煌煌的，也许要更辉煌。有人口口声声地称呼苏州为东方的威尼斯；④别的地方，我看不出，别的时候，我看不出，在黄昏时候的观前街，我却深切地感到了——虽然观前街少了那么宏丽的广场，少了那么轻妙的此奏彼息的乐队。 (有删改) 8．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．文章前面写对某一大都市的感受、途经苏州而未下车并非闲笔，而是为下文浓墨重彩叙写苏州观前街做铺垫。 B．文章第四段提及北平的隆福寺、南京的夫子庙等其他名胜古迹，意在说明玄妙观的粗俗以及观前街的狭小。 C．文章写白天观前街拥挤与纷乱无秩序的情形，更衬托出黄昏时观前街的烟火气十足、热闹繁华与人的悠闲。 D．作者以前并不怎么认同“苏州是东方的威尼斯”这个说法，但经过黄昏时游赏观前街，作者对此表示高度认同。 B　[B项，“意在说明……观前街的狭小”错误。原文第四段“玄妙观是到过苏州的人没有一个不熟悉的；那么粗俗的一个所在，未必有胜于北平的隆福寺、南京的夫子庙、扬州的教场”，由此看出，原文提及隆福寺和夫子庙等其他名胜古迹，意在说明玄妙观的粗俗，与观前街的狭小无关。] 9．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(　　) A．句子①运用排比修辞，铺陈了那个大都市的荒野况味，但这种况味缺少真正乡村的质朴自然。 B．句子②中一个“扑”字化无形为有形，把香味写活了，突出了野味店山鸡野兔的香味浓郁四溢。 C．句子③中“看不见明月”与上文“在明月之下”相照应，用夸张手法强调了观前街的灯光辉煌。 D．句子④中“别的地方”与“别的时候”单独成句，有强调意味，突出了此地、此时才“看得出”的意思。 C　[C项，“‘看不见明月’与上文‘在明月之下’相照应”错误。原文说“大家都似躲在一个乐园中，在明月之下、绿林之间，悠闲地微步着，忘记了园外的一切”“那么鳞鳞比比的店房，那么密密接接的市招，那么耀耀煌煌的灯光，那么狭狭小小的街道，竟使你抬起头来，看不见明月，看不见星光，看不见一丝一毫的黑暗的夜天”，这里的“在明月之下”是作者想象之景，而“看不见明月”是实景，强调的是街道灯光的辉煌，二者构不成照应。] 10．文章第五段写黄昏时候的观前街时，在人称方面富于变化，很有特色，请简要赏析。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　先用第一人称“我们”，如“我们在这条街上舒适地散着步”，然后又转换为第二人称“你”，显得亲切，如“你可以安安稳稳地在街心踱方步”，中间又用第三人称“她”，将“观前街”拟人化，如“她将所有的宝藏、所有的繁华……使它们更显得隐约而动情”，可看出人称的变化使文章生动活泼，具有很强的感染力。由此得出人称的变换使文章笔调显得生动、活泼，也产生了亲切、自然感人的艺术效果。 [答案]　①先由第一人称变为第二人称，直接与读者对话，调动读者的联想、想象，抒写了设想中读者畅游观前街时的情景与心情，使读者有代入感。②其间还运用第三人称，称观前街为“她”，将观前街人格化，表达了作者对此时的观前街的喜爱之情。③人称的变换使文章笔调显得生动、活泼，也产生了亲切、自然感人的艺术效果。 11．郑振铎在谈创作时说：“我们要求‘真率’，有什么话便说什么话，不隐匿，也不虚冒。我们要求‘质朴’，只是把我们心里所感坦白无饰地表现出来。”请结合文本，简要分析本文是如何体现“真率”“质朴”的。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　①原文第四段“观前街也是一条到过苏州的人没有一个不曾经过的……或箩或桶的一担担的水与蔬菜，混合成了一个道地的中国式的小城市的拥挤与纷乱无秩序的情形”，由此看出，作者看到白天的观前街的狭小拥挤时，点评道“混合成了一个道地的中国式的小城市的拥挤与纷乱无秩序的情形”，毫无遮掩与隐匿，可看出这一议论饱含着作者的主观评价，不隐匿，不虚冒，很是真率。②原文第五段“然而，这一个黄昏时候的观前街，却与白昼大殊……我所得的苏州印象，这一次可说是最好”，可看出作者在黄昏时的观前街舒适地散步时又说“我所得的苏州印象，这一次可说是最好”，直白地表达出自己对黄昏时观前街的喜爱。由此看出作者通过直接表达内心感受表现出“质朴”的特色，把心里所感坦白无饰地表现出来，很是质朴。 [答案]　①通过议论表现“真率”，作者在描写白天的观前街狭小、拥挤的情形之后，说这一切混合成了“中国式的小城市的拥挤与纷乱无秩序的情形”，这一议论饱含着作者的主观评价，不隐匿，不虚冒，很是真率。②通过内心感受体现“质朴”，作者谈自己对黄昏时观前街的感受时直白地说“我所得的苏州印象，这一次可说是最好”，把心里所感坦白无饰地表现出来，很是质朴。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$