07 第二单元 进阶一 第5课 以工匠精神雕琢时代品质-【名师导航】2024-2025学年高中语文必修上册同步课件(统编版)
2024-12-30
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第5课 以工匠精神雕琢时代品质/李斌 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 1.34 MB |
| 发布时间 | 2024-12-30 |
| 更新时间 | 2024-12-30 |
| 作者 | 山东众旺汇金教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 名师导航·高中同步 |
| 审核时间 | 2024-12-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/49672308.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第二单元 劳动光荣·实用性阅读与交流
进阶一 教材单元文本学习
第5课 以工匠精神雕琢时代品质
1.分析文章中事实与观点的关系。
2.学习文章联系社会现实提出观点并合理阐述的写法。
3.体会文章有的放矢、直面现实的新闻品格。
第5课 以工匠精神雕琢时代品质
1.核心素养落实
[读写联动] 本文虽是一篇时评……也围绕“工匠精神”谈谈你的看法,要求说理清晰明确,语言生动形象。250字左右。
第5课 以工匠精神雕琢时代品质
2.吟诵国学经典
[国学经典]
①子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” (《论语·公冶长》)
②子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” (《论语·述而》)
3.必会学考对接
分析文章的论证思路
第5课 以工匠精神雕琢时代品质
一、读准字音,写对字形。(括号内填字音,横线上写字形)
1.不懈( ) 2.挑剔( )
3.一把锉( ) 4.精湛( )
5.赋予( ) 6.凝神铸魂( )
7.______(yōnɡ)容 8.肺______(fǔ)
9.______(zhēn)于至善
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xiè
ti
cuò
zhàn
fù
zhù
雍
腑
臻
第5课 以工匠精神雕琢时代品质
第5课 以工匠精神雕琢时代品质
二、辨析下列近义词,在横线处填上恰当的词语。
1.赋予·付与
[辨词] 两者都有“交给”的意思,但所交给的对象不同。“赋予”指交给重大任务、使命等。“付与”指拿出,交给钱物等。
[运用] (1)她们是家人倚重的“主心骨”,如今又将耐心、温柔和坚毅____陌生的贫困乡亲,成为带领贫困群众脱贫增收的“主心骨”。
(2)《中英联合声明》是中英间关于中国收回香港及有关过渡期安排的重要文件,没有任何条款____英方干预回归后香港事务的权利。
付与
赋予
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2.炉火纯青·出神入化
[辨词] 两者都指达到很高的境界,但适用范围不同。“出神入化”只能形容技艺高超、绝妙。“炉火纯青”用于学术修养方面。
[运用] (1)在急诊的修炼精进中,少不了那些________的护士的陪伴。业务上老道,心性上更是达到了离登峰造极差一脚的地步。
(2)严定宪等导演拍摄的《哪吒闹海》,对原作剧本进行颠覆性创新,对动作设计严苛要求,对色彩把握________。
炉火纯青
出神入化
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(教师用书独具)
不谋而合·不约而同
[辨词] 两者都有“偶然一致”的意思。①适用对象不同。“不谋而合”多指见解、计划、理想等相同;“不约而同”多指(不同人的身体各部分)活动的相同,侧重动作。“不约而同”有动作、活动“同时”发生的意思,而“不谋而合”无此意思。②语法功能不同。“不谋而合”一般在句中作谓语,“不约而同”一般作状语。
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[运用] (1)东京奥运会女排资格赛中中国女排战胜捷克,虽然大比分是3∶0,郎平却当场点出女排一大问题,与奥运冠军的解说________。
(2)伊朗空军F4战机据美舰10公里处坠海,截至目前,伊朗和美国都没有对这次坠海事件表态,双方________选择了沉默,这样的情形让人感到十分奇怪。
不谋而合
不约而同
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三、识记下列成语,在下面括号内填入恰当的成语。
[成语积累]
1.雕虫小技:比喻微不足道的技能,也用来谦称自己写的诗作或文章。
2.离群索居:离开同伴而过孤独的生活。
3.臻于至善:不断探索,任何事物都不是一蹴而就的,都需要不断探索才能发现真理,达到前所未有的新境界。
4.出类拔萃:拔,超出;萃,原为草丛生的样子,引申为聚集。形容超出同类。多指人的品德才能。
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[成语填空]
1.有些人认为文字表达是( ),所以不在乎。事实上,文字表达非常重要。你写文章给人家看,人家第一印象就是你的文字。
2.老年人不要( ),应该选择适宜的养老之地,以保持充分的社交联系,这样既能保持记忆力,也能延缓衰老。
3.在开放包容的多元化世界里,越来越多的女性力量出现在政治、商业、文化、科技等领域,她们( ),推动平等。
4.当米芾在书画上施展才华并达到( )的境界时,便得到士林的接纳,其书法成就竟与蔡襄、苏轼、黄庭坚三位最著名的士人齐名。
雕虫小技
离群索居
臻于至善
出类拔萃
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一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被书写,取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本,亦是我们生命的尊严所在;是企业的金色名片,亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。我们的社会及社会上的每个人都应抛弃浮躁风气和短视心态,我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。
[适用角度] 心态 成功与失败 理论与实践
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第5课 以工匠精神雕琢时代品质
第5课 以工匠精神雕琢时代品质
1.名句识记
(1)要在全社会弘扬精益求精的工匠精神,激励广大青年走技能成才、技能报国之路。 (习近平)
[适用角度] 精益求精 技能报国
(2)天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 (老子)
[适用角度] 从小事做起 细节决定成败
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2.主题阅读
弘扬工匠精神
对于个人而言,工匠精神就是干一行、爱一行、专一行、精一行,务实肯干、精益求精、坚持不懈的敬业精神;对于企业而言,就是建立标准、持之以恒、开拓创新、追求卓越的良好风尚。工匠精神是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动体现,是鼓舞全党全国各族人民风雨无阻、勇敢前进的强大精神动力。
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敬业精神,敬业是从业者基于对职业的敬畏和热爱而产生的一种全身心投入的认认真真、尽职尽责的职业精神状态。从业者把工作当修行,通过工作,提高心性,修炼灵魂,当成一生的信仰和追求。而这一切都要从敬业开始,让敬畏和热爱充斥工作的整个始末,立足本职,不慕虚荣,每一份工作都值得珍惜,干一行爱一行,以寻找人生最大的快乐。“敬业乐群”“忠于职守”,这也是中华民族历来的传统,敬业是中国人的传统美德,也是当今社会主义核心价值观的基本要求之一。
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(教师用书独具)
(1)中国是一个制造大国,但还不是制造强国。我们虽一度是“世界工厂”,但在很多领域并不掌握核心技术;我们有很多产业工人,但真正潜下心数十年如一日钻研技术的人并不多;我们有着巨大的产品产量,但粗制滥造、档次低下的产品也不少;我们有一些一辈子做一件事的能工巧匠,但在世俗评价里,他们的社会地位却并不高……说到底,我们真正欠缺的不是工匠,甚至不是工匠精神,而是一种支撑工匠精神的“匠心文化”。
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(2)培育工匠精神重在转变观念。现实生活中,重管理轻技术、重学历轻技能的错误认识,应随时代变化彻底扭转。在很多发达国家,匠人收入普遍比大学毕业生要高,接受职业教育的孩子同样被视为“家族的骄傲”,这值得我们反思。提高技能型人才待遇,提升其社会认可度,在全社会形成一种尊重匠人的文化,是培育大国工匠的应然之举。
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墓志铭
墓志铭是一种悼念性的文体,更是人类历史悠久的文化表现形式。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的,也可以是别人写的。
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1.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
(《论语·公冶长》)
[明理知义] 孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”
[成长启示] 孔子是一个十分坦率直爽的人,他认为自己的忠信并不是最突出的,因为在只有十户人家的小村子里,就有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学,表明他承认自己的德行和才能都是学来的,并不是“生而知之”。这就从一个角度了解了孔子的基本精神。
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2.子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” (《论语·述而》)
[明理知义] 孔子说:“(许多人)对品德不去修养,对学问不去讲求,听到义不能去做,有了缺点不能改正,这些都是我所忧虑的事情。”
[成长启示] 孔子慨叹世人不能自见其过而自责,对此,他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论,在他看来,三者之间也有内在联系,因为进行道德修养和学习各种知识,最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”,只有这样,修养才可以完善,知识才可以丰富。
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李斌,《人民日报》著名评论员,近年来活跃于人民网、中国网等各大网站,发表各类评论文章二三百篇,除选入课本中的本篇外,还有《文明交流互鉴推动人类发展进步》《矗立家国情怀的精神灯塔》《改革开放,创造新的更大奇迹》《生态文明建设的历史性贡献》等广为传播的著作。
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[名家评说]
大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神。劳模精神、劳动精神、工匠精神是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动体现,是鼓舞全党全国各族人民风雨无阻、勇敢前进的强大精神动力。
——2020年11月24日,习近平总书记在全国
劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话
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在2016年的政府工作报告中,国家总理强调说,“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神”。近些年来充斥媒体的“中国智造”“中国创造”“中国精造”“工匠精神”,如今成为决策层共识,写进政府工作报告,显得尤为难得和宝贵。在此背景下,李斌写了这篇文章,发表在2016年4月30日的《人民日报》上。
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新闻评论
新闻评论,是媒体编辑部或作者对新近发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的紧迫问题,运用分析和综合的方法,就事论理,就实论虚,有着鲜明针对性和指导性的一种新闻文体,是现代新闻传播工具经常采用的社论、评论、评论员文章、短评、编者按、专栏评论和评述等的总称,属于论说文的范畴。简而言之,新闻评论是就有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践的一种文体。
它与其他评论一样,由论点、论据、论证三要素组成,具有政策性、针对性和准确性;在有限的篇幅中,主要靠独特的见解吸引读者;立意新颖,论述精当,文采斐然;主要面向广大群众。
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1.根据你对内容的理解,补充空缺部分。
这篇新闻评论结合时代特点深入阐述了________的内涵,点明其当代价值,呼吁每个人在自己的工作中努力践行,具有很强的现实意义。文章既批评了社会上存在的浮躁风气和短视心态,也澄清了对工匠精神的一些误解,可以深化我们对劳动的认识,激发我们________、追求卓越的情感。
工匠精神
尊重劳动
第5课 以工匠精神雕琢时代品质
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2.找出文本中对应部分,将图示中的空缺部分补充完整。
①________________ ②___________________
何为工匠精神
工匠精神为成功铺路
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活动一 分析文章中事实与观点的关系
1.这篇新闻评论结合时代特点深入阐述了工匠精神的内涵,点明其当代价值。请简要分析文章中的事实与观点具有怎样的关系。(见教材P52“学习提示”第3段)
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[答案] ①本文的中心论点是时代需要工匠精神,所选用的论据都是围绕这个论点展开论述的。如引用《说文解字》的观点,点出了什么是工匠精神;接着从正反两个方面分别论证了工匠精神的内涵。②作者引用企业家、作家和普通人的话,加以分析论证,论述我们的时代需要工匠精神,它体现出社会的品格和国家的形象。
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活动二 学习文章联系现实提出观点并合理阐述的写法
2.这篇文章观点鲜明,持论严正,既批评了社会上存在的浮躁风气和短视心态,也澄清了对工匠精神的一些误解。试分析文章是怎样联系社会现实提出观点并合理阐述的。(见教材P52“学习提示”第3段)
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[答案] ①文章第一段引用企业家的感慨提出观点,企业家的感慨是这篇新闻评论的生发点,是引出新闻评论的具体事件。企业家的感慨表达了对工匠精神的推崇,说明了工匠精神之于企业的重要作用。②本文论述的核心是“工匠精神”。在论述过程中,作者采用由浅入深、逐层剖析的方式阐述“工匠精神”的内涵,要想全面准确地把握“工匠精神”的内涵,就需要把握文章主体部分的行文结构,把文章中关于“工匠精神”的内涵从浅到深地挖掘出来,形成对“工匠精神”的全面理解。
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活动三 体会文章有的放矢、直面现实的新闻品格
3.新闻评论既具有议论性文章的特点,又有新闻作品的属性。这篇时评具有有的放矢、直面现实的新闻品格,请结合文本加以分析。(见教材P52“学习提示”第3段)
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[答案] 当前社会上普遍存在这样两个问题,在自动化程度越来越高的现代社会,传统社会所孕育的工匠精神是否还有坚守的必要?如果有,我们应该怎样践行?文章从一位生产智能电器的企业家推崇工匠精神的话语引出话题,针对上述两个问题展开剖析,靶向精准,入木三分。并且校正了社会上某些传承工匠精神的错误做法和认识,具有极强的现实针对性。
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分析文章的论证思路
[从教材中学]
《以工匠精神雕琢时代品质》这篇新闻评论开宗明义,点出时代需要工匠精神,接着引用《说文解字》的观点,点出什么是工匠精神,然后寻因溯果,层层深入,从“为什么”“怎么办”的角度,阐明该怎样,不该怎样。最后联系实际,回扣中心,升华主旨。文章思路清晰,条理清楚,结构严谨。
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[到高考中去]
论证思路分析是文本特征鉴赏题中的重要题型,着重考查考生的综合分析能力。试题涉及文章整体结构、段落结构、段与篇的逻辑关系、段与段之间的关系等。具体分析时,要注意以下几点:
(1)抓住论证特征
明确论点,分析观点与材料的内在逻辑关系。论述类文本中心论点是灵魂,起统率作用。要厘清其行文思路,可分析其论点与材料的内在逻辑关系、材料性质、论证方法,进一步按常见的论证结构(总分、并列、层进、对照)作切分。
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(2)寻找标志性词语
找出表明上下文内容间关系的标志性词语,并仔细区别其代表的意思,有助于我们对文章结构的分析。可以作为标志性词语的有:关联词、顺序词、范围词、过渡词以及表明承递关系的其他词语。
(3)寻找关键语句
论述类文本中的有些句子,如领起句、总起句、过渡句、设问句和小结句等,往往能体现文章思路,为我们划分文章结构提供了重要参考。
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[迁移应用]
(2021·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
①网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。
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②网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大的影响,因此引导他们树立文明的网络行为观念,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的网络规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,通常也是具有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
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③归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单:不伤害——网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网上进行攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信息,抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的,尤其是自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。
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不浪费——即不发生信息浪费的行为。向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗。没有信谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,不会不明真相地卷入人肉搜索或网络围攻。
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④底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么;而一旦在网络空间中产生了行为,无疑就是开始了“做什么”,只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中,做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
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⑤所谓“等效意识”,就是当线上的虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”,可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸,即一个人的不当行为有可能损害到他人时,转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛。有了这样的反身意识,就会自觉抵制许多不良的网络行为,就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一,它表现为对他人信息劳动的价值认同,比如尊重知识产权;第二,重视
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信息内容的文化意义,从而积极传播内容健康的信息;第三,意识到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。此外,网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆场,青年人尤其是被争夺的对象。因此,正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、
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传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,冲击了传统的信任机制,通过订立契约的方式来规范各自的权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》)
请简要分析文章的论证结构。
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第5课 以工匠精神雕琢时代品质
[解析] 文章开头“为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重”,先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性;第二段“由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观念,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长”,从青年人的角度提出论点,要引导青少年树立文明的网络行为观;第三段从“不能做什么”的底线意识角度论述“五不”的具体内容,第四段、第五段从“能做什么”的基准意识角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内容。可见文本采取了总分式论证结构,层次清晰,逻辑严密。
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第5课 以工匠精神雕琢时代品质
[答案] ①本文采用先总后分的论证结构,先提出网络行为,尤其是青年的网络行为需要规范这一论点,然后从网络行为的“底线要求”和“基准意识”两个角度展开论证;②“底线要求”和“基准意识”又构成逻辑上的递进关系。
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第5课 以工匠精神雕琢时代品质
一、主题感悟与写作
本文虽是一篇时评,但在语言运用上整散结合,使人毫无枯燥说教的感觉。请仿照本文的写法,也围绕“工匠精神”谈谈你的看法,要求说理清晰明确,语言生动形象。250字左右。
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[写作示例]
何为工匠精神?大国工匠不一定非要有很高的学历,也不一定要懂得多少复杂的逻辑,拥有怎样智慧的头脑。他们注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间、精力,孜孜不倦,反复改进产品质量,努力打造本行业最优质的、其他同行无法匹敌的卓越产品。他们也因此成为行业的脊梁。工匠精神其实就是一丝不苟的劳动态度,就是爱岗敬业的职业精神,就是一种“不达目的决不罢休”的“傻子”精神。我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代;我们希望一块表由奶奶传下来,戴在我们腕上仍然嘀嗒不止;我们希望城市的下水道在一百多年后还是那么畅通……大国工匠,强国梦之推手,国家之瑰宝,中华之重器,我们希望工匠之花遍地开放!
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二、技法学习与写作
如何运用引用论证
本文引用企业家和普通人的话,加以论证分析,论证了我们的时代需要工匠精神,它体现出社会的品格和国家的形象。
引用论证是“道理论证”的一种,也叫“引证”,即引用名人名言或名人的观点等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用论证可以增强文章说服力或文采,使论证更有力或更有吸引力,进一步说明文章论点。怎么用好引证法呢?
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(1)引用针对性要强
每句名言都产生于特定的背景,都应用于特定的交际目的,即使谈同一个问题,也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能,将它引用到最恰当的语言环境之中。
(2)引用要简洁
议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话,目的是让读者更加信服自己的话,自己的话应是议论的主体,应是全文最醒目的部分。过多的引文,很容易将自己的分析淹没。
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(3)引用要学会分析
面对引用的理论论据,如何来加以分析呢?我们可以从下面两个方面着手:①如果引用的是文言名句,最好能稍加解释,不必字字落实,意译为主。同时,联系观点,作出阐发。②如果引用的是白话文的通俗语句,就要抓住引文中的关键字句——与论点密切相关的内容来加以分析,把它的内容更明确地揭示出来。
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[微点小练]
引用论证是本文的一大写作特色,作者在文中引用他人的说法来论证自己的观点,增强了文章的说服力。请自选当今的热点话题写一段200字左右的文字,至少有两处引用。
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[写作示例]
教育惩戒要有温度,“教不严,师之惰”,严管也是为了厚爱,教育惩戒的原点和终点都是教育,惩戒只是教育的手段。为此,我们规定惩戒“应当基于关爱学生的宗旨、符合育人规律,达到教育学生遵守规则、增强自律、改过向上的目的”。教师选择惩戒措施,应服务于这一目的,遵循育人原则,要“手持戒尺、眼中有光、心中有爱”。
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