第3课 古代西亚、非洲文化 学案-2024-2025学年高二历史下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第二单元 丰富多样的世界文化 第3课　古代西亚、非洲文化 【课程标准】 了解古代西亚、非洲的区域文化,理解世界文化的多样性，认识西亚和非洲各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 【时空坐标】 【重点难点】 重点：古代西亚文化内容；古代埃及文化内容；阿拉伯文化的内容和特点及阿拉伯文明的世界价值。 难点：阿拉伯文化的内容和特点及阿拉伯文明的世界价值。 【知识梳理】 一、古代西亚文化 1．楔形文字：两河流域南部的苏美尔人创造，世界上最早的文字。 2．文学作品：《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。 3．艺术：苏美尔人的泥偶、壁画；亚述王宫的人首飞牛雕刻；波斯王宫的帝王雕刻。 4．法律：古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》 (1)内容：宣扬君权神授，规定臣民的义务及违法后具体的惩罚措施。 (2)地位：世界上现存最早的成文法典，也是研究古代两河流域历史的重要史料。 5.科技：苏美尔人最早发明了轮车和60进制，并铸造青铜器 赫梯帝国（小亚细亚地区）率先使用铁器。 二、古代埃及文化 1．象形文字：公元前4千纪末，由表音符号、表意符号和限定符号组成。 2．文学作品：神话、诗歌、哲理故事、散文故事等。莎草纸作为书写材料；纳尔迈调色板 3．建筑艺术：豪华的陵墓、众多神庙；受到宗教较大影响。 4．科学技术：世界上最早的太阳历（一年分三季：泛滥季、播种季、收获季）； 数学、医学（木乃伊）等方面建树。 三、阿拉伯文化 1．产生 (1)时空：7世纪起，征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。 (2)特点：继承融合古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度文化，结合本民族传统。 2．成就 (1)文学：诗歌比赛，“悬诗”神庙；故事集《天方夜谭》。 (2)数学：伊本·穆萨《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科。 (3)天文：白塔尼论证日环食，《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响。 (4)医学：伊本·西那的《医典》，传入欧洲，长期用作医学的标准教科书。 【深度理解】 古代西亚文明与古代埃及文明比较 (1)从政治层面来看，二者建立的政权都是中央集权，君主手中握有政治、军事等大权。但是上古时期的埃及历史延续性较好，只有较短时间是遭到外族入侵时期。两河流域的权力更迭十分频繁，不同的种族在此建立了众多的政权。 (2)从经济上看，二者都属于农耕经济，属于农业文明，且都依赖大河的定期泛滥带来的肥沃土壤，依靠大河提供水源。 (3)从文化上看，二者都创造出了灿烂的文明，但是二者的着重点不同。两河流域有着人类历史上最早的成文法典，使用的文字是楔形文字，载体是泥板。埃及在法律这块相对空缺，文字是象形文字，使用莎草纸。 地理环境对古代非洲和西亚文化的影响 (1)地理环境对文化的发展有着持续的影响，地理环境的差异性影响着文化发展的区域性。 (2)古埃及人在地理上的相对孤立性对古埃及文明的发展产生了重要影响。一方面，使得古埃及长期保持着相对稳定的政局，这对经济发展和文化繁荣都有积极作用，也使文化传统有着较强的延续性。另一方面，尼罗河周围的自然屏障对外来因素进行缓冲处理，然后再逐渐吸收进来，这正是古埃及文明的特色及生命力之所在。 (3)阿拉伯文化则具有明显的沙漠文化和游牧文化的特点，这就是自由和开放。7世纪，伊斯兰教出现以后，周围的文化如希腊文化、古埃及文化、波斯文化和印度文化，被引进哈里发帝国，多元文化在这里汇合交融，促成了中世纪阿拉伯－伊斯兰文化的繁荣辉煌，体现了阿拉伯－伊斯兰文化的包容性和开放性。 【教学参考】 1.学思之窗 《汉谟拉比法典》前言中说: 安努①与恩利尔②为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什③，昭临黔首，光耀大地。 ——周一良、吴于广总主编，林志纯主编:《世界通史资料选辑·上古部分》，商务印书馆1962年版，第68页。 史料中的安努、恩利尔和沙马什都是两河流域重要的神灵。想一想:为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？ [注释]①安努:又称“安”，字面意思是“上天”。安努是苏美尔神话中最高的天神，是上天的创造者和权力的最高来源，还是公正的执行者。人类的王权也被认为来源于他。在作出重大决定前，他会召集众神商议，犹如众神的首席执行官。因此汉谟拉比宣称安努授予他权力。②恩利尔:地位仅次于安努的神，是大地的统治者，指挥着各种自然力量，也赋予人类领袖统治权，所以汉谟拉比也提到他授予自己权力。③沙马什:太阳神，能够驱散黑暗，带来光明，因此能够洞悉世界上的一切事物，包括天庭和人间的所有事物，故而他也是公正之神。当汉谟拉比颁布法典时，他宣称要在国内树立正义，所以他自称“有如沙马什，昭临黔首，光耀大地”。 [解读]通过提到美索不达米亚三位重要的神，汉谟拉比成功地把自己与神联系起来，自己的法律也因来自神，具有了正义性，臣民必须遵守，否则就是渎神。这说明汉谟拉比不仅要利用直接的政治和强力手段控制民众，还要借助宗教手段，麻痹民众的反抗意志。 答案提示 国王的权力来自神，神永远是正义的，所以国王颁布的法律也是正义的，所有臣民必须执行。违背国王的法律，等同违背神的意志，违背神的意志就会受到惩罚。  2.思考点 阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响？ 答案提示 根据课文，结合《中外历史纲要》(下) 的内容回答即可。首先，阿拉伯人继承和吸收了古代西亚、埃及、印度、希腊、罗马和中国等地区重要的文化成就，并且加以发展，创造出辉煌的阿拉伯文化；其次，同一时期的欧洲正处于文化衰落时期，而阿拉伯文化如中华文化一样，非常繁荣；最后，阿拉伯人继承并发展了中国、印度和西方古典文化，并将它们传入欧洲，深刻影响了欧洲文学和科学的发展。 3.问题探究 查找资料，看看具体有哪些阿拉伯文化的成果传到中国。 答案提示 信仰伊斯兰教的回族是中国56个民族之一，伊斯兰教是阿拉伯人传到中国的重要文化成果之一。《天方夜谭》中的一些故事包括中国元素，也有一些故事很早就传到了中国，现在随着全译本的问世，家喻户晓。阿拉伯商人到达中国后，带来了许多外来产品。  4.学习拓展 搜集资料，进一步了解这些古文字的释读情况。 答案提示 研究古代文明，首先要读懂相关文字。通过这个案例，学生要明白，历史研究必须依靠第一手资料，只有直接阅读古人留下的文献，才有可能对历史有深入的了解。同时，教师也要提醒学生，做任何工作，都付出努力。  5.史料阅读 古代埃及人重视家。一位父亲教孩子要孝敬母亲: 绝不可忘记你母亲的大恩……十月怀胎，备极辛苦，哺养怀抱，不辞劳瘁。为你揩屎揩尿，从无一丝厌烦。为你上学，为你备膳，一天到晚忙个不停。 另一位父亲告诚儿子要善待妻子: 专注你的事业，美化你的房屋，爱护你的妻子。别使她饿着，别使她冻着……和睦相处，让她高兴，她会使你受益……假定你们相处不善，那你的家庭便会破败。 ——摘译自[美]威尔·杜兰特:《东方的遗产》，华夏出版社2010年版，第118-119页。 [解读]这则史料强调了家庭的重要性。只有善待母亲和妻子，才能确保家庭安稳和家族兴旺，这反映了古代埃及人的生活理想。农业社会的家庭观具有共性，如母慈子孝、夫妻和睦等，因为只有做到这些，生活才能正常进行，人们才能享受到应有的幸福。  一首阿拉伯诗歌中，作者凭吊青年时代的爱情生活: 二位稍停步，共吊情人处。 里瓦沙丘上，当年度朝暮。 人去故土在，历历旧景物。 黄沙卷狂风，庭迹一如故。 ——纳忠、朱凯、史希同:《传承与交融: 阿拉伯文化》，浙江人民出版社1993年版，第213页 [解读]这是一首爱情诗，作者是阿拉伯早期诗人乌姆鲁·盖斯。据说，他从小喜欢饮酒作诗，后被逐出家门。他开创了阿拉伯诗歌创作的新纪元。这首诗描写了他与情人欧内宰的交往。教科书选取了该诗开头的四句。乌姆鲁想象自己与一位朋友在多年后重回当年谈恋爱的地方，回忆起昔日的美好时光，却发现早已物是人非。诗歌既表现了人类共有的对美好爱情的追求，又展现了阿拉伯地区的景象: 沙丘、黄沙和狂风。人、事、景浑然一体。同时请注意，诗人生活在6世纪前期，当时阿拉伯半岛尚未统一，而阿拉伯文化已经隐然成型，这说明阿拉伯人除吸收外来文化外，也坚持了自己的文化传统。 【真题演练】 1．史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公：身高十一尺有余，足长三尺，腿长七尺，髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象（见图）。这种文本和实物的一致性可用来（    ） A．说明史诗的描写有据可依 B．证实吉尔伽美什确有其人 C．理解古代西亚的审美观念 D．还原苏美尔人的体型样貌 2．“什尔巴克，这是个你也知道的市镇，它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇，诸神都在那里存身，是他们让诸大神泛起洪水……”以上文字出自（  ） A．《吉尔伽美什》 B．《罗摩衍那》 C．《摩诃婆罗多》 D．《荷马史诗》 3．如图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕（复制品）的局部图。该图展现了亚述帝国（   ） A．繁琐的宫廷礼仪 B．复杂的官僚体系 C．奢华的贵族生活 D．丰富的物产资源 4．在古代世界的文明成果中，被视为王权象征和灵魂安息之所的建筑是 A．长城 B．二里头宫殿 C．金字塔 D．帕特农神庙 5．公元9世纪，阿拔斯王朝的首都巴格达纸店和书店林立。哈里发麦蒙与拜占庭的关系缓和后，曾派遣大翻译家侯奈因访问君士坦丁堡，请求拜占庭皇帝代为搜集希腊古籍。麦蒙的要求得到了满足，使得巴格达成为汇集古典文化的汪洋大海。由此可知（   ） A．巴格达成为希腊化世界的中心 B．阿拉伯帝国沟通东西方文化交流 C．拜占庭文明影响到奥斯曼帝国 D．日耳曼人注重吸收欧洲传统文化 6．有学者认为：“在西方文明发展史上，公元8—10世纪的巴格达翻译运动具有特殊重要的意义，因它保存和发展了古希腊的哲学和科学，又将其再度传回欧洲。”据此可知巴格达翻译运动（   ） A．推动了阿拉伯文化在欧洲的传播 B．为文艺复兴在欧洲兴起创造条件 C．体现希腊化时代的文化交流碰撞 D．造就了拜占庭帝国文化繁荣局面 7．公元前4千纪末，西亚的苏美尔语、阿卡德语、阿拉米语先后成为地中海东岸地区的通用语言，3世纪左右，这些语言仅限于神庙祭司在祭祀、教学和学术研究时使用。这主要是因为（   ） A．宗教信仰的转变 B．军事征服的影响 C．统一帝国的分裂 D．新式文字的发明 8．赫梯王国(约前 1650—前1200)在一定空间范围内周期性举办节日庆典。城市与城内的神庙、宫殿等场所构成节日举办的现实空间。国王、王后和王子等统治阶层在节日活动中占主导地位，“巡幸京畿”与“四方来贺”逐渐演变为节日庆典仪式中的重要组成部分。这种节日庆典仪式（   ） A．实际作用有限 B．彰显王室权威 C．推崇宗教信仰 D．笼络社会上层 9．公元前三千纪晚期，库提人（来自伊朗西北部的扎格罗斯山中部地区，属于游牧部落）征服两河流域，统治当地近百年。两河流域楔形文字记载的库提王朝的文献资料数量极为有限，只有少数王室铭文流传下来。这导致现代学者很难全面、准确地还原库提王朝的历史。对此合理的解释是（   ） A．苏美尔人发明的文字承载的功能有限 B．库提人过于注重自身的语言书写记录 C．苏美尔人不愿与外来征服者和平共处 D．库提人未能成功吸纳当地的先进文明 10．史诗《吉尔伽美什》中提到人类触犯了天神，天神决定要降灾于人。由于吉尤苏得拉敬奉天神十分虔诚，天神把消息告诉了他，并教他修造方舟，躲避灾难。当洪水降临之时，唯有吉尤苏得拉和他的船只幸存。这一传说（   ） A．证明了古代世界洪灾频发 B．体现苏美尔人生死无常的生命观 C．影响了古代欧洲文化发展 D．推动古巴比伦重视兴修水利工程 11．1935年，在两河流域西北部的玛里王国遗址出土了约两万件楔形文泥板，从中可见比古希腊早一千多年的玛里王国实行的是由资深者组成的议事会决定重大事务的集体决策机制，这与古希腊的民主制度十分类似。据此，下列解释最恰当的是（   ） A．古希腊文明成就比其他文明更为优越 B．古希腊民主制的源头在两河流域 C．亚洲文明深刻影响着欧洲文明的发展 D．两河流域文明历史悠久成就辉煌 作者：木易历史 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C A C C B B B B D C 题号 11 答案 D 1．C 【来源】2023年高考福建历史真题 【知识点】古代西亚、 非洲文化 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据材料，史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫遗址出土浮雕中对人物形象的塑造有某些相同的特点，其夸张的手法和人物的形象特征具有典型性和代表性，反映古代西亚审美观念，C项正确；史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘经过了艺术加工，现实生活中不存在这样长足长腿的人，“有据可依”说法不恰当，排除A项；文学作品有艺术加工成分，吉尔伽美什作为史诗中的人物，不一定确有其人，排除B项；史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘采取了夸张的手法，苏美尔人的体型样貌不完全如描绘的一样，排除D项。故选C项。 2．A 【来源】2015年全国普通高等学校招生统一考试文综历史（上海卷） 【知识点】两河流域文明 【详解】本题考查古代两河流域。材料关键信息是“……它的位置在幼发拉底……”，这一信息表明该文学作品出现在两河流域。依据所学知识可知，《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗，所以本题正确答案为A项。《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》是古印度的文学作品，《荷马史诗》是古希腊的文学作品，故可以排除B、C、D三项。 【考点定位】古代东方•古代两河流域•楔形文字与《吉尔伽美什》 3．C 【来源】2023年高考辽宁历史真题 【知识点】古代西亚、 非洲文化 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是公元前7世纪亚述帝国（西亚）。据图可知，浮雕中的人穿着、使用的物品比较高级，中间的人后面还有人站着准备随时服务，由此可知，该图展现了亚述帝国奢华的贵族生活，C项正确；据图无法得出当时亚述帝国繁琐的宫廷礼仪，图片主要体现了当时贵族生活奢华，排除A项；图片信息与官僚无关，排除B项；图片明显不涉及物产资源，排除D项。故选C项。 4．C 【来源】2012年全国普通高等学校招生统一考试文科综合能力测试历史（上海卷） 【知识点】古埃及文明的历史遗产、古代西亚、 非洲文化 【详解】长城是中国古代的军事防御工程；二里头宫殿是中国最古老、也是最早的帝王宫殿，宫殿遗址向人们展示了昔日奴隶制夏王朝的繁华；帕特农神庙是伯利克里执政时期为了歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建，显示雅典人对其城邦的保护神——雅典娜女神的尊崇。金字塔是埃及国王法老灵魂安息之所，同时也是法老王权的象征。 5．B 【来源】江苏省南通市2023届高三三模历史试题 【知识点】古代西亚、 非洲文化、阿拉伯帝国的兴起与鼎盛 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：公元9世纪（阿拉伯帝国）。根据材料“请求拜占庭皇帝代为搜集希腊古籍”结合所学知识可知，阿拉伯帝国的首都巴格达汇集了拜占庭和希腊文化，成为东西方文化交流的桥梁，B项正确；A项与史实不符，巴格达并未成为希腊化世界的中心，排除A项；材料不涉及奥斯曼帝国，无法得知拜占庭文明影响到奥斯曼帝国，排除C项；材料主要涉及的是阿拉伯人，并未涉及日耳曼人，排除D项。故选B项。 6．B 【来源】重庆市第一中学2023届高三12月月考历史试题 【知识点】古代西亚、 非洲文化、阿拉伯帝国的兴起与鼎盛 【详解】根据材料可知，文化的交流与传播跨越了时间和空间。从古希腊到阿拉伯地区，从古代到近代，巴格达翻译运动在人类文化的保留与传承中起到了重要的作用，为近代文艺复兴创造了条件，B项正确；巴格达翻译运动保存和发展了古希腊的哲学和科学，而不是阿拉伯文化，排除A项；材料反映了巴格达翻译运动为文艺复兴在欧洲兴起创造条件，而不是希腊化时代的文化交流碰撞，排除C项；材料体现了巴格达翻译运动对文艺复兴运动的影响，D项不符合材料主旨，排除D项。故选B项。 7．B 【来源】福建省福州市2024届高三下学期二模历史试题 【知识点】古代西亚、 非洲文化、两河流域文明、亚历山大帝国、古代罗马及罗马帝国 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据所学知识可知，从公元前4千纪末到公元前亚历山大征服，苏美尔语、阿卡德语、阿拉米语先后成为地中海东岸地区的通用语言，阿卡德语依赖于阿卡德王国的军事征服，后亚述帝国征服阿拉米人，阿拉米语随之传播两河流域，导致阿卡德语衰落，公元前330年亚历山大征服西亚地区，希腊语成为官方语言，阿拉米语不再是通用语言，到3世纪左右，西亚在罗马帝国统治下，这些语言仅限于神庙祭司在祭祀、教学和学术研究时使用，B项正确；罗马信仰基督教，没有发生转变，排除A项；结合所学知识可知，4世纪末，罗马帝国分裂，与本题时间不符，排除C项；新式文字的出现与史实不符，排除D项。故选B项。 8．B 【来源】辽宁省部分高中2024届高三上学期期末历史试题 【知识点】古代西亚、 非洲文化 【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干提示词，可知是正向题、影响题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的赫梯王国。由材料“国王、王后和王子等统治阶层在节日活动中占主导地位”可知，赫梯王国的节日庆典由王室贵族做主导，“巡幸京畿”与“四方来贺”逐渐演变为节日庆典仪式中的重要组成部分，这种节日庆典有利于彰显王室权威，B项正确；材料未涉及节日庆典的作用，排除A项；材料未涉及宗教信仰，无法得出这些节日庆典推崇宗教信仰，排除C项；材料与笼络社会上层无关，排除D项。故选B项。 9．D 【来源】贵州省黔东南苗族侗族自治州2024届高三下学期二模历史试题 【知识点】文明的交流、古代西亚、 非洲文化 【详解】本题是单类型单项选择题，依据主题干及设问词可知这是正向题。根据本题时间信息可知时空为：公元前三千纪晚期（西亚）。根据材料“两河流域楔形文字记载的库提王朝的文献资料数量极为有限，只有少数王室铭文流传下来”结合所学知识可知，当时两河流域已形成楔形文字等文明传承方式，但库提人在当地的文献资料极为有限，应当与库提人作为游牧民族，没有能够充分学习和借鉴两河流域的文明成就有关，D项正确；楔形文字的问世有助于苏美尔文明成就的传承，“苏美尔人发明的文字的承载功能有限”与史实不符，排除A项；据材料“来自伊朗西北部的扎格罗斯山中部地区，属于游牧部落”“两河流域楔形文字记载的库提王朝的文献资料数量极为有限，只有少数王室铭文流传下来”并结合所学知识可知，库提人缺乏普及性的书写工具或载体，排除B项；“苏美尔人不愿与外来征服者和平共处”与材料主旨不符，排除C项。故选D项。 10．C 【来源】湖南省长沙市2024届高三上学期新高考适应性考试历史试题 【知识点】古代西亚、 非洲文化 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据材料可知，史诗《吉尔伽美什》是目前最古老的史诗，其内容探讨了人类生命的意义和价值，对古代欧洲的文化发展具有重要的影响，C项正确；材料描述的是天神决定要降灾于人，而非古代世界洪灾频发，排除A项；《吉尔伽美什》探讨了人类生命的意义和价值，而非生死无常的生命观，排除B项；史诗《吉尔伽美什》描述的信息，是通过修造方舟躲避水灾，不是兴修水利工程，排除D项。故选C项。 11．D 【来源】湖北省武汉市华中师范大学第一附属中学2023届高三5月压轴卷（一）历史试题 【知识点】古代西亚、 非洲文化 【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是推断题和正向题。时空是古代史（两河流域）。据材料“从中可见比古希腊早一千多年的玛里王国实行的是由资深者组成的议事会决定重大事务的集体决策机制，这与古希腊的民主制度十分类似”，可知在古希腊的民主制度之前，两河流域西北部的玛里王国就出现了与之相似的制度，说明两河流域文明历史悠久成就辉煌，D项正确；“比古希腊早一千多年的玛里王国实行的是由资深者组成的议事会决定重大事务的集体决策机制”,说明古希腊文明历史不如两河流域西北部的玛里王国悠久，排除A项；材料并未论及古希腊民主制的源头所在何处，排除B项；材料并未论及古希腊的民主制度受到两河流域西北部的玛里王国的影响，排除C项。故选D项。 53 学科网（北京）股份有限公司 $$