精品解析:2024年湖南省湘阴县长仑区中考二模语文试题

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2024-12-30
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2024-2025
地区(省份) 湖南省
地区(市) 岳阳市
地区(区县) 湘阴县
文件格式 ZIP
文件大小 125 KB
发布时间 2024-12-30
更新时间 2025-07-16
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-12-30
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来源 学科网

内容正文:

2024年湖南省初中学业水平考试冲刺模拟卷(二) 语文 (考试时间:120分钟 满分:120分) 注意事项: 1.答题前,考生务必将姓名、准考证号、座位号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时,请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试卷上作答无效。 一、积累与运用(20分) 初中三年小语同学记录下了许多语文知识,中考来临之际,小语的朋友翻看她的《初中语文记录本》发现存在着不少问题,请你帮小语找出来吧。 1. 这是小语有关字音字形的梳理记录,不正确的一项是( ) A. 注意纠正形声字误读,如“憎(zèng)恨”应读成“憎(zēng)恨”;“纤(xiān)细”应读成“纤(qiān)细”。 B. 注意纠正多音字的误读,如“稽(jī)首”应读成“稽(qǐ)首”;“模(mó)样”应读成“模(mú)样”。 C. 注意纠正音同或形近造成的误写,如“决别”应写成“诀别”;“迁徒”应写成“迁徙”。 D. 注意纠正成语字形的误写,如“五采斑斓”应写成“五彩斑斓”;“穿流不息”应写成“川流不息”。 2. 小语曾在外游览时写下很多语句,下列句子中加点的词语使用不正确的一项是( ) A. 湖南省文化博物馆里陈列着惟妙惟肖的古铜灯、风采卓越的西汉铜马。 B. 湖南省在制定旅游发展计划时,因地制宜,充分考虑了本省的文化和自然资源。 C. 湖南省植物园的花草长势旺盛,花期一到,就可看到络绎不绝的游客。 D. 湖南省图书馆提醒读者,读书不可只为寻章摘句,而应推敲细思。 3. “登高望远,江山如画”。这是小语周末随父母参观郴州莽山风景区回来之后写的一段游记,其中有语病的一项是( ) ①郴州市宜章县莽山风景区拥有大自然赋予的神奇而独特的旅游资源。②它以“一座不用爬的山”吸引眼球,让人跃跃欲试。③这里风光旖旎,气候宜人,好似“世外桃源”。④通过莽山两天一晚的快乐之旅,我相信郴州旅游的未来可期,莽山的未来可期,更幸福的日子可期。 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 最近出现了“国货热”,大家纷纷追求国货、老字号,小语摘抄了一段关于老字号的描述,但不小心把顺序弄乱了,请你帮她选择正确的排序( ) ①中秋佳节,拎一盒杏花楼月饼,品尝团圆的滋味。 ②新年将至,提一支芝兰图毛笔,挥洒来年的期许。 ③五一乔迁新居,摆一款景泰蓝,营造东方的美感。 ④什么是老字号? ⑤遍布大江南北的老字号,在琐碎的柴米油盐里,也在雅致的琴棋书画中。 ⑥它们展示着物质的丰裕,更传承着文化的底蕴。 A. ⑤②③①④⑥ B. ④⑥①③②⑤ C. ④②③①⑤⑥ D. ⑤⑥③①②④ 5. 小语对文学文化常识记录中有误的一项是( ) A. 《战国策》是东汉刘向根据战国时期史料整理编辑的,是一部国别体史书,记录了战国时期诸多谋臣策士精彩的谋略议论。课文《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》选自其中。 B. 老舍,北京人,有“人民艺术家”的称号,主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。其中散文名篇《济南的冬天》被选入初中语文教材。 C. 中国的“二十四节气”中表示四季开始的四个节气是立春、立夏、立秋、立冬。“四立”表示的是天文季节的开始,从气候上说,一般还在上一季节。 D. 谦辞在有些成语中也有体现,如:笨鸟先飞:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步;抛砖引玉:谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的见解。 综合性学习(5分) 6. 你所在的学校接到一项面向当地的五育并举开展成果汇报任务。请你参与其中,完成任务。 (1)【调查现状】学校打算进行针对学生的五育并举问卷调查,以下是你们所列的问题清单,请对此进行补充。 ①德育:你是否经常参加志愿活动? ②美育:______________________ ③劳动教育:你平均一周的劳动时长有多少?主要从事哪些劳动? ④综合:你认为学校还可以开展什么活动促进五育并举? (2)【活动策划】针对调查现状,学校决定举办五育并举主题文化日,你们班负责活动策划,请你将活动策划补充完整。 明德区 ①活动:仁爱主题班会 ②标语:爱心传递温暖,仁爱塑造美德 理智区 ①活动:趣味知识竞赛 ②标语:培养智慧,开启未来 审美区 (1)活动:绘画作品展览 (2)标语:____________________ (3)【交流互助】小芳同学的调查报告显示,虽然她也喜欢吹笛子和参加志愿活动,但学习时间紧张,她也害怕这些事情影响成绩,请你从五育并举的角度回复她,100字以内。 7. 古诗文默写 (1)_______________,洪波涌起(《观沧海》) (2)《野望》引用典故,表达自己知音难觅、孤独惆怅的句子是:_________________,________________。 (3)垂老之年的辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中,以“________________,________________”两句,表达自己恢复中原的雄心壮志。 二、阅读与鉴赏(50分) (一)非文学作品阅读(8分) 【材料一】①算法技术的发展打破了人们之间智力的围墙,但也会形成对人的个体价值的蔑视、贬低与驯化,人们如何去形成自己个性的生存之地是首要问题。根据OpenAI的官方简介,Sora可以制作长达60秒的视频,视频包括高清晰度的场景、复杂的镜头动作,并可支持多个角色的创作。以往文字视频软件都是在2D平面上对图形元素进行操作,可以把视频看成多个真实图片的组合,并没有真正掌握这个世界的知识。但Sora产生的视频里,它能像人一样理解坦克是有巨大冲击力的,坦克能撞毁汽车,而不会出现汽车撞毁坦克这样的情况。不过,Sora仍有缺陷。OpenAI公司公开表示,Sora是一项正在进行的工作,当涉及到现实世界中的空间细节和因果关系时,它可能具有明显“弱点”。 ②比如,在OpenAI公布的演示视频中,一个在跑步机上反向跑步的人,手脚动作节奏并不合理。再者,当一群幼狼在碎石路上嬉戏玩耍,幼狼的数量会凭空增加和减少。 (节选自《中国青年报》) 【材料二】①任何一次技术的革新都会对教育带来冲击,从印刷机到电视机,再到互联网、数字化,可以说教育的发展与科学技术的进步如影随形。AI下的教育变革究竟有多大,取决于我们的观念和态度。 ②近年来,教学改革的一大转变就是情境化教学,把学习置身于真实情境中,帮助学生获得解决实际问题的能力。Sora作为一种视频生成工具,也被OpenAI命名为“世界模拟器”,具有创设情境的天然优势,可以成为情境教学的得力助手。Sora具有能力涌现的功能,加上强大的算力,几乎可以生成人们能够想象和无法想象的任何逼真视频。比如可以把一个化学反应生成视频,并且通过改变化学元素变量产生不同的反应结果。包括文学体验、历史场景、气候变化和天体运行,这些在教学中能够用到的情境都可以让Sora生成,而且无限丰富、场景具体。 (节选自《中国教育报》) 【材料三】①尽管Sora的技术成就令人瞩目,但其中的知识产权问题也值得重视。Sora需要通过巨大的视频库进行学习和联想,那么它要学习的视频素材来源是哪些?如何保护素材原创者的知识产权?如果创作者使用Sora生成的视频进行商用变现,进而产生纠纷,如何保障原创者的利益?Sora的使用门槛如果变得很低的话,也可能会被有心之人用于非法牟利。比如生成、传播低俗内容,或者用来开展诈骗活动等。创作者可能狡辩,称之为AI大力出奇迹的结果。这样一来,法律层面的责任界定会不会存在困难? ②另一方面,目前Sora还没有对外开放,文字指令仅限英文。有些文化鸿沟是无法逾越的,比如李白、陆游的诗词,中国的传统服饰、兵器、纹样等。 (节选自《湖南日报》) 8. 【理解推断】下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 小明用Sora模型输入“学校的早晨”可以生成一段60秒的视频,里面有学生走进校门口跟老师挥手问好的场景。 B. Sora是一项正在进行的工作,当涉及到现实世界中的空间细节和因果关系时,它可能出现不符合现实世界逻辑的画面。 C. 语文老师讲解《雁门太守行》时可以直接输入诗句让Sora生成视频便于学生理解。 D. Sora的使用涉及到知识产权保护、违法行为界定以及对中国传统文化的融合与适应等问题,所以暂时不能对外开放。 9. 【文本分析】下列说法正确的一项是( ) A. 与以往文字视频不同的是,Sora可以像人一样理解坦克。所以Sora已经初步具备自主意识和思考能力了。 B. 除非涉及到现实世界中的空间细节和因果关系,否则Sora不存在“弱点”。 C. 人们的观念和态度决定了AI下的教育变革,所以只有把学习置身于真实情境中,才能帮助学生获得解决实际问题的能力。 D. 科学技术是一把双刃剑,既要让Sora更好地服务于社会发展,也需要防范其成为法外之地。 10. 【学科融合】假如Sora对外开放进入国内市场,请你结合材料内容以及实际生活拟一份使用建议与指导。 使用建议与指导 (1)适用领域:影视、_______________ (2)使用步骤:___________________________ (3)使用建议:_____________________ (二)文学作品阅读(16分) 种地的演员 江月卫 ①老炳一辈子就演傩戏“咚咚推”《菩萨反局》里的那个人。这是一出独角戏,用木头雕了一个菩萨像绑在老炳的面前,给人感觉是菩萨背着老炳走来走去的。通常人们对于菩萨毕恭毕敬,而在这出戏中是人对菩萨的调侃,要求菩萨背下山背上山。这尊菩萨像已经在天井寨保存了一百多年。平时,村人们设坛供奉,到了演出“咚咚推”《菩萨反局》时,就只好委屈这尊菩萨了。每次演出前老炳都会对道具菩萨沐手焚香恭恭敬敬地作揖磕头,再套上道具,演完了又规规矩矩地放好,以便下次再用。 ②老炳还有一角色就是种地,这是他的主业。春种秋收一刻也不消停。演傩戏“咚咚推”是业余的,就像抽烟喝酒一样只是消遣,吃饭才是主食。尽管傩戏“咚咚推”已是国家级非物质文化遗产,如果单靠演戏是吃不上饭的,只能当作兴趣爱好。 ③一些人对老炳演技有微词,说他演的角色就是跳着三步舞转来转去,就几句简单的台词谁都会演。老炳有些不服,骂道,晓得个鬼,看起来越简单的就越不好演,你以为是走路,只要是人都能走?里头有许多细节咧!内行人才能看得出。此后,再没人敢说,怕被老炳说成外行。 ④老炳一个忠厚老实的农民,怎么看也不像一个演戏的。那一年我和世英大雪天来到他家收集整理傩戏“咚咚推”的资料,准备申报国家级非物质文化遗产。他90岁的爹是第21代传人,给我们聊天讲戏,老炳忙着做饭炒菜,比女人做家务还麻利。我这才知道,老炳没有老婆。在他年轻的时候,有过短暂的婚史,老婆走后再也没有找过女人。在侗家山寨没有老婆是一件很没面子的事。为了把生活过好,老炳起早摸黑,不仅干了男人该干的活,也干缝缝补补女人家的活。硬是把一个家给撑了起来。 ⑤因为这个炳字,使我想起我的堂兄明炳,在家族里排行老大,我们叫他炳大哥。是不是名字里有炳字的人都爱好音乐?比如盲人音乐家阿炳,我没有考证只是这么猜想。炳大哥爱好吹唢呐拉二胡等乐器,他好像没跟哪个学就会了。每天晚上,整个村寨被他的竹笛声伴活了。哪家有红白喜事,炳大哥总会带着他那管烫金的唢呐吹得欢天喜地或悲切凄凉,总是那样地让你欲罢不能。眼前这个老炳和炳大哥年纪相差不多,也都热爱艺术,只是老炳做的国家级非物质文化遗产,而炳大哥的吹吹打打只有风作常客。 ⑥我们见到老炳那天,他正好去乡里领五保金回来,顺便买了一只猪脚,是乡里的土猪,肉质鲜嫩,炖了自家种的萝卜,真是原汁原味的香啊,他做完上桌后,他爹每夹一坨总会邀我们一声“吃肉咧,你们这些年轻人还不如我这老家伙”,我和世英“呵呵”地应付着相视一笑,那晚他爹大约吃了八九坨猪脚。 ⑦我问老炳,“你有五保金领,你爹有吗?” ⑧“我爹有我这个儿子,怎么可能有!” ⑨哦,老炳这么一说我才回过神来。 ⑩一晃十几年过去,屈指算来老炳已年过七十,依旧和我第一次见到他一样,古铜色的脸,粗糙的手,一口正宗的侗话。我先后带过好些朋友及国外友人到天井寨考察傩戏“咚咚推”,《菩萨反局》的表演依旧是老炳的专属。我说,你要传承咧,哪天你一觉起不来了,谁来接替你啊! ⑪老炳笑了笑,把嘴巴凑近我的耳边轻声说道:“这样的角色,一看就会怎么还要学哦。”然后哈哈一笑。 ⑫“你不是说,还有很多细节吗?” ⑬“我不这么说,别人把这个角色演了,我演什么呢?” ⑭我朝他伸出拇指并不停地夸奖他“不错不错”。此时,我又想起他爹,如果他爹还在,现在应该有100多岁了吧!他说,也就一百零点,死的那年94岁。 ⑮我突然有些伤感起来,想着他爹吃猪脚的场景,觉得他身体挺好的,活到100岁应该没问题,这样就可以领政府发的“百岁老人补贴”了。老炳说,他爹早就领到政府的钱了,政府每年补助国家级非遗传承人两万元。 ⑯“你现在接替你爹也是传承人,政府也给你补贴吧?” ⑰“我不是,传承人让给我老兄了。”停了一会儿,老炳说道,“每次表演我都参加,只要参与就行了。” 11. 请根据文章内容梳理老炳的两重身份及人生轨迹,将表格补充完整。 农民 演员 (1)__________________ (2)________________ 演戏之余种地,春种秋收一年忙不停 成为五保户,照顾陪伴父亲 12. 请从人物描写的角度赏析画线句子。 每次演出前老炳都会对道具菩萨沐手焚香恭恭敬敬地作揖磕头,再套上道具,演完了又规规矩矩地放好,以便下次再用。 13. 小明读完这篇文章以后用“赤诚”二字评价文中的“老炳”与“炳大哥”,请你结合文章内容为他补充理由。 14. 天井寨打算以文化旅游助力乡村振兴,请你结合这篇文章内容挖掘这个项目可利用的资源。 (三)古诗文阅读(18分) 古诗鉴赏(6分) 送柴侍御① 王昌龄 流水②通波接武冈,送君不觉有离伤。 青山一道同云雨,明月何曾是两乡。 【注】①此诗为诗人被贬龙标时所作。柴侍御,作者友人,将要从龙标前往武冈。②流水:一作沅水,即沅江,湖南省第二大河流,龙标在沅江之滨。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 第一句点明友人所去之地,“通”“接”二字,表面看是两个地方,深层含义却是指两个人的感情不会断。 B. “送君不觉有离伤”,给诗歌注入了积极健康的感情,给送别笼上了欢愉的气氛,完全隐去了离愁别绪。 C. “青山一道同云雨”,强调二人感情深厚,诗人暗示朋友高升后对政治上失意的自己多关照。 D. 这首送别诗,以情造景,化远为近,化异为同,使现实中的一切都变了形。 16. 这首诗和李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》都借明月传情,请简要分析这两首诗所表达的感情有什么不同? 文言文阅读(12分) 【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】俯门而航,自柳竹翳密间,循渠而出,又三四曲折,乃得大溪,一色荷花。风自两岸来,红披绿偃,摇荡葳蕤,香气勃郁,冲怀胃袖,掩苒不脱。小驻古柳根,得酒两罂,菱芡数种。复引舟入荷花中,歌豪笑剧,响震溪谷。风起水面细生鳞甲流萤班班奄忽去来。夜既深,山益高且近,森森欲下搏人。天无一点云,星斗张明,错落水中,如珠走镜,不可收拾。隶而从者曰学童,能嘲哳为百鸟音,如行空山深树间,春禽一两声,翛然使人怅而惊也;曰沈庆,能为歌声,回曲宛转,嘹亮激越,风露辅之,其声愈清,凄然使人感而悲也。 (节选自王质《游东林山水记》,有删改) 【注】王质:字景文,号雪山,兴国(今江西兴国县)人,绍兴三十年进士,任太子正,主张抗击外来侵略,因上书反对频换宰相,被免职,后为张浚、虞允文幕僚,博通经史,文思敏捷,有《雪山集》《林泉结契》等。 17. 下列对文中加点字词的理解或推断,不正确的一项是( ) A. 甲文中“至若春和景明”的“景”的意思是“景色”。 B. 甲文中“微斯人,吾谁与归”的“微”和成语“人微言轻”的“微”用法是不同的。 C. 乙文中“乃得大溪”的“乃”与“乃重修岳阳楼”(《岳阳楼记》)的“乃”意思不一样。 D. 乙文中的“复引舟入荷花中”的“引”字,本义是“拉”,在此句中是“乘船”的意思。 18. 下列对乙文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( ) A. 风起水面细生鳞/甲流萤/班班奄/忽去来 B. 风起水面/细生鳞甲流萤/班班奄/忽去来 C. 风起水面/细生鳞甲/流萤班班/奄忽去来 D. 风起水面细/生鳞甲流萤/班班奄/忽去来 19. 用现代汉语翻译下列句子。 (1)不以物喜,不以己悲。 (2)星斗张明,错落水中,如珠走镜,不可收拾。 20. 两文都写了悲,联系全文,请比较两文作者的悲情有何不同? (四)名著阅读(8分) 21. 学校举行“五育并举”主题活动,九(1)班以《西游记》为读本组织开展主题活动,请你参与并完成相关任务。 那长老在地下正了性,心中念起《紧箍儿咒》来,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,只教:“莫念!莫念!”那长老念够有十馀遍,还不住口。行者翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁,只叫:“师父饶我罪罢!有话便说。莫念!莫念!”三藏却才住口道:“没话说,我不要你跟了,你回去罢!”行者忍疼磕头道:“师父,怎的就赶我去耶?”三藏道:“你这泼猴,凶恶太甚,不是个取经之人。昨日在山坡下,打死那两个贼头,我已怪你不仁。及晚了到老者之家,蒙他赐斋借宿;又蒙他开后门放我等逃了性命;虽然他的儿子不肖,与我无干,也不该就枭他首;况又杀死多人,坏了多少生命,伤了天地多少和气。屡次劝你,更无一毫善念,要你何为!——快走!快走!免得又念真言!”行者害怕,只教:“莫念,莫念!我去也!”说声去,一路筋斗云,无影无踪,遂不见了。咦!这正是:心有凶狂丹不熟,神无定位道难成。 (1)以下同学们对于材料内容及原著的讨论分析,不正确的一项是( ) A. 小芳:紧箍咒第一次出现是孙悟空打死强盗被唐僧数落气急离开,后被观音骗戴上紧箍帽,从此受制于唐僧。 B. 小明:孙悟空在此之前也曾因为打死了一个老者而被唐僧催动紧箍咒驱赶,后来宝象国唐僧遭难猪八戒又请回孙悟空。 C. 本段中唐僧念紧箍咒惩罚孙悟空是因为他认为孙悟空用金箍棒砸死两个贼头后不加悔改继续杀人。 D. 小明:在真假美猴王情节中,唐僧为辨认美猴王的真假也念过紧箍咒,但并未辨认成功。 (2)请从德育角度分析材料中孙悟空和唐僧师徒的行为并谈一下你的体会。 (3)班级打算出一期《脸谱绘英雄》手抄报活动,请你阅读下面的链接材料,结合原著内容从取经团队中任选一个角色绘制脸谱,至少选择两种颜色。 【链接材料】脸谱与戏曲服装、盔帽、髯口一样,是戏曲中的一种造型手段,用外部视觉形象来体现人物性格、精神气质或其他特点。一般说来,红色示忠勇,黄色见勇猛,白色多奸诈,黑色主严肃,紫色寓正义,绿色类莽撞,蓝色指骄横,粉色表年迈,金色显神奇,青色喻妖邪。 [示例]我选择红色与金色为孙悟空绘制脸谱。他护送唐僧取经历经九九八十一难,从不畏惧退缩,可见忠勇;他拥有七十二变、火眼金睛等本领,在三打白骨精时候一眼看破白骨精人身背后的妖相,神通广大。 三、写作(50分) 22. 请阅读下面材料,按要求作文。 书,有着非同凡响的魔力,它使童年的鲁迅痴迷于“三哼经”,使童年的林海音流连在书店畅意“窃读”……书中的世界有着别样的风采,书中的人物有着动人的故事。 对此,你一定也有很多切实的感悟,请你用自己的笔触写出心声。 要求:①根据以上材料自拟标题,自选文体(诗歌、戏剧除外),写一篇不少于600字的文章;②要写出真情实感,不得抄袭套作;③文中不得出现真实的人名、校名、地名等。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2024年湖南省初中学业水平考试冲刺模拟卷(二) 语文 (考试时间:120分钟 满分:120分) 注意事项: 1.答题前,考生务必将姓名、准考证号、座位号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时,请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试卷上作答无效。 一、积累与运用(20分) 初中三年小语同学记录下了许多语文知识,中考来临之际,小语的朋友翻看她的《初中语文记录本》发现存在着不少问题,请你帮小语找出来吧。 1. 这是小语有关字音字形的梳理记录,不正确的一项是( ) A. 注意纠正形声字的误读,如“憎(zèng)恨”应读成“憎(zēng)恨”;“纤(xiān)细”应读成“纤(qiān)细”。 B. 注意纠正多音字的误读,如“稽(jī)首”应读成“稽(qǐ)首”;“模(mó)样”应读成“模(mú)样”。 C. 注意纠正音同或形近造成的误写,如“决别”应写成“诀别”;“迁徒”应写成“迁徙”。 D. 注意纠正成语字形的误写,如“五采斑斓”应写成“五彩斑斓”;“穿流不息”应写成“川流不息”。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查字音字形辨析。 A.“纤细”意思是:非常细。“纤”是多音字,当意思是“细小;细微”时,应读作xiān。这里改为“纤(qiān)细”,是错误的; 故选A。 2. 小语曾在外游览时写下很多语句,下列句子中加点的词语使用不正确的一项是( ) A. 湖南省文化博物馆里陈列着惟妙惟肖的古铜灯、风采卓越的西汉铜马。 B. 湖南省在制定旅游发展计划时,因地制宜,充分考虑了本省文化和自然资源。 C. 湖南省植物园的花草长势旺盛,花期一到,就可看到络绎不绝的游客。 D. 湖南省图书馆提醒读者,读书不可只为寻章摘句,而应推敲细思。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查成语运用。 A.“惟妙惟肖”形容描写或模仿得非常逼真、传神,侧重于模仿的精确性和相似性。在这里用来形容古铜灯的造型属于用错对象,使用错误; B.“因地制宜”意思是根据各地的具体情况,制定适宜的办法。湖南省在制定旅游发展计划时,结合本省的文化和自然资源来规划,这个词用得恰当; C.“络绎不绝”形容行人车马来来往往,接连不断。这里用来形容游客很多,使用正确; D.“寻章摘句”指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。图书馆提醒读者读书不要只做表面的摘取词句的行为,而要深入思考,这个词使用正确; 故选A 3. “登高望远,江山如画”。这是小语周末随父母参观郴州莽山风景区回来之后写的一段游记,其中有语病的一项是( ) ①郴州市宜章县莽山风景区拥有大自然赋予的神奇而独特的旅游资源。②它以“一座不用爬的山”吸引眼球,让人跃跃欲试。③这里风光旖旎,气候宜人,好似“世外桃源”。④通过莽山两天一晚的快乐之旅,我相信郴州旅游的未来可期,莽山的未来可期,更幸福的日子可期。 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查病句辨析。 D.第④句语序不当,应把“郴州旅游的未来可期”和“莽山的未来可期”调换顺序; 故选D。 4. 最近出现了“国货热”,大家纷纷追求国货、老字号,小语摘抄了一段关于老字号描述,但不小心把顺序弄乱了,请你帮她选择正确的排序( ) ①中秋佳节,拎一盒杏花楼月饼,品尝团圆的滋味。 ②新年将至,提一支芝兰图毛笔,挥洒来年的期许。 ③五一乔迁新居,摆一款景泰蓝,营造东方的美感。 ④什么是老字号? ⑤遍布大江南北的老字号,在琐碎的柴米油盐里,也在雅致的琴棋书画中。 ⑥它们展示着物质丰裕,更传承着文化的底蕴。 A. ⑤②③①④⑥ B. ④⑥①③②⑤ C. ④②③①⑤⑥ D. ⑤⑥③①②④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查句子的排序能力。 根据题干“小语摘抄了一段关于老字号的描述”可知,文段描述的是“老字号”的话题,所以④句“什么是老字号?”提出问题,应该排在首位; ②句“新年将至,提一支芝兰图毛笔,挥洒来年的期许”、③句“五一乔迁新居,摆一款景泰蓝,营造东方的美感”和①句“中秋佳节,拎一盒杏花楼月饼,品尝团圆的滋味”按照时间顺序依次列举了三个“老字号”现象。三句的顺序是:②③①; ⑤句“遍布大江南北的老字号,在琐碎的柴米油盐里,也在雅致的琴棋书画中”是对老字号范围的概括,说明老字号在生活各处,是对问题的回答,应排在第五句位置; ⑥句“它们展示着物质的丰裕,更传承着文化的底蕴”是对老字号意义的总结,说明老字号展示物质丰裕和传承文化底蕴,是最后一句。 所以正确的排序是④②③①⑤⑥; 故选C。 5. 小语对文学文化常识记录中有误的一项是( ) A. 《战国策》是东汉刘向根据战国时期史料整理编辑的,是一部国别体史书,记录了战国时期诸多谋臣策士精彩的谋略议论。课文《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》选自其中。 B. 老舍,北京人,有“人民艺术家”的称号,主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。其中散文名篇《济南的冬天》被选入初中语文教材。 C. 中国的“二十四节气”中表示四季开始的四个节气是立春、立夏、立秋、立冬。“四立”表示的是天文季节的开始,从气候上说,一般还在上一季节。 D. 谦辞在有些成语中也有体现,如:笨鸟先飞:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步;抛砖引玉:谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的见解。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识的识记。 A.“东汉刘向”表述有误,《战国策》为西汉刘向编订的国别体史书; 故选A。 综合性学习(5分) 6. 你所在的学校接到一项面向当地的五育并举开展成果汇报任务。请你参与其中,完成任务。 (1)【调查现状】学校打算进行针对学生的五育并举问卷调查,以下是你们所列的问题清单,请对此进行补充。 ①德育:你是否经常参加志愿活动? ②美育:______________________ ③劳动教育:你平均一周的劳动时长有多少?主要从事哪些劳动? ④综合:你认为学校还可以开展什么活动促进五育并举? (2)【活动策划】针对调查现状,学校决定举办五育并举主题文化日,你们班负责活动策划,请你将活动策划补充完整。 明德区 ①活动:仁爱主题班会 ②标语:爱心传递温暖,仁爱塑造美德 理智区 ①活动:趣味知识竞赛 ②标语:培养智慧,开启未来 审美区 (1)活动:绘画作品展览 (2)标语:____________________ (3)【交流互助】小芳同学的调查报告显示,虽然她也喜欢吹笛子和参加志愿活动,但学习时间紧张,她也害怕这些事情影响成绩,请你从五育并举的角度回复她,100字以内。 【答案】(1)你对学校宣传栏的设计有什么看法与建议? (2)用创意装点生活,用美育促进成长 (3)小芳同学你好,吹笛子和参加志愿活动可以提升你的文艺素养,培养你的奉献精神,这些事情与学习成绩同等重要。只要你合理安排时间去做这些事情,也不会影响学习。而只有德智体美劳均衡发展,你才会更好地成长。 【解析】 【小问1详解】 本题考查问题设计。围绕学生个人对“美育”的看法认识设计问题,注意问题要具体且具有可操作性。 示例:你是否有兴趣或特长于音乐、舞蹈、绘画等艺术形式?学校是否提供了足够的机会让你发展这些兴趣和技能?如果没有,你觉得缺少了什么? 【小问2详解】 本题考查宣传标语的拟写。 结合题干“审美区”“活动:绘画作品展览”可知,这应该针对的是“美育”。要围绕“美育”的主题,突出活动的内容、目的及意义。语言简洁、具有宣传性和鼓动性,句式整齐,内容积极向上。 结合“明德区”“理智区”的标语示例可知,“审美区”的标语应用两个短语的形式表达。 示例:色彩绘就梦想,笔触触动心灵。 【小问3详解】 本题考查劝说语拟写。劝说语要语言得体,符合“身份”“场合”“情景”“情感”等方面的要求。针对“小芳喜欢吹笛子和参加志愿活动,但因为学习时间紧张,害怕这些事情影响成绩”的顾虑进行劝说,让她理解五育并举的重要性。注意要有称呼,语气诚恳,有感染力。 示例:小芳,全面发展有助于提升综合素养和压力管理能力。合理规划时间,找到学习与兴趣间的平衡,你会发现这些经历让你变得更加出色和有竞争力。试着融入日常,享受多元发展的乐趣吧。 7. 古诗文默写 (1)_______________,洪波涌起。(《观沧海》) (2)《野望》引用典故,表达自己知音难觅、孤独惆怅的句子是:_________________,________________。 (3)垂老之年的辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中,以“________________,________________”两句,表达自己恢复中原的雄心壮志。 【答案】 ①. 秋风萧瑟 ②. 相顾无相识 ③. 长歌怀采薇 ④. 了却君王天下事 ⑤. 赢得生前身后名 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:萧瑟、薇、赢。 二、阅读与鉴赏(50分) (一)非文学作品阅读(8分) 【材料一】①算法技术的发展打破了人们之间智力的围墙,但也会形成对人的个体价值的蔑视、贬低与驯化,人们如何去形成自己个性的生存之地是首要问题。根据OpenAI的官方简介,Sora可以制作长达60秒的视频,视频包括高清晰度的场景、复杂的镜头动作,并可支持多个角色的创作。以往文字视频软件都是在2D平面上对图形元素进行操作,可以把视频看成多个真实图片的组合,并没有真正掌握这个世界的知识。但Sora产生的视频里,它能像人一样理解坦克是有巨大冲击力的,坦克能撞毁汽车,而不会出现汽车撞毁坦克这样的情况。不过,Sora仍有缺陷。OpenAI公司公开表示,Sora是一项正在进行的工作,当涉及到现实世界中的空间细节和因果关系时,它可能具有明显“弱点”。 ②比如,在OpenAI公布的演示视频中,一个在跑步机上反向跑步的人,手脚动作节奏并不合理。再者,当一群幼狼在碎石路上嬉戏玩耍,幼狼的数量会凭空增加和减少。 (节选自《中国青年报》) 【材料二】①任何一次技术的革新都会对教育带来冲击,从印刷机到电视机,再到互联网、数字化,可以说教育的发展与科学技术的进步如影随形。AI下的教育变革究竟有多大,取决于我们的观念和态度。 ②近年来,教学改革的一大转变就是情境化教学,把学习置身于真实情境中,帮助学生获得解决实际问题的能力。Sora作为一种视频生成工具,也被OpenAI命名为“世界模拟器”,具有创设情境的天然优势,可以成为情境教学的得力助手。Sora具有能力涌现的功能,加上强大的算力,几乎可以生成人们能够想象和无法想象的任何逼真视频。比如可以把一个化学反应生成视频,并且通过改变化学元素变量产生不同的反应结果。包括文学体验、历史场景、气候变化和天体运行,这些在教学中能够用到的情境都可以让Sora生成,而且无限丰富、场景具体。 (节选自《中国教育报》) 【材料三】①尽管Sora的技术成就令人瞩目,但其中的知识产权问题也值得重视。Sora需要通过巨大的视频库进行学习和联想,那么它要学习的视频素材来源是哪些?如何保护素材原创者的知识产权?如果创作者使用Sora生成的视频进行商用变现,进而产生纠纷,如何保障原创者的利益?Sora的使用门槛如果变得很低的话,也可能会被有心之人用于非法牟利。比如生成、传播低俗内容,或者用来开展诈骗活动等。创作者可能狡辩,称之为AI大力出奇迹的结果。这样一来,法律层面的责任界定会不会存在困难? ②另一方面,目前Sora还没有对外开放,文字指令仅限英文。有些文化鸿沟是无法逾越的,比如李白、陆游的诗词,中国的传统服饰、兵器、纹样等。 (节选自《湖南日报》) 8. 【理解推断】下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 小明用Sora模型输入“学校的早晨”可以生成一段60秒的视频,里面有学生走进校门口跟老师挥手问好的场景。 B. Sora是一项正在进行的工作,当涉及到现实世界中的空间细节和因果关系时,它可能出现不符合现实世界逻辑的画面。 C. 语文老师讲解《雁门太守行》时可以直接输入诗句让Sora生成视频便于学生理解。 D. Sora的使用涉及到知识产权保护、违法行为界定以及对中国传统文化的融合与适应等问题,所以暂时不能对外开放。 9. 【文本分析】下列说法正确的一项是( ) A. 与以往文字视频不同的是,Sora可以像人一样理解坦克。所以Sora已经初步具备自主意识和思考能力了。 B. 除非涉及到现实世界中的空间细节和因果关系,否则Sora不存在“弱点”。 C. 人们的观念和态度决定了AI下的教育变革,所以只有把学习置身于真实情境中,才能帮助学生获得解决实际问题的能力。 D. 科学技术是一把双刃剑,既要让Sora更好地服务于社会发展,也需要防范其成为法外之地。 10. 【学科融合】假如Sora对外开放进入国内市场,请你结合材料内容以及实际生活拟一份使用建议与指导。 使用建议与指导 (1)适用领域:影视、_______________ (2)使用步骤:___________________________ (3)使用建议:_____________________ 【答案】8. C 9. D 10. ①. 教育 ②. 先在网页中打开Sora,用英文输入想要生成视频的文字,点击查看并下载生成的相关视频。 ③. ①在Sora等算法发展下保持独立思考的能力;②注意观察视频中有关现实世界中的空间细节和因果关系等逻辑问题;③可以运用Sora让教学或者学习更加情境化,提升效果;④注意Sora对中国文化的适应性。 【解析】 【导语】这三个材料从不同角度讨论了AI技术Sora的应用前景与挑战。材料一描述了Sora视频生成技术的基本功能及其潜在技术“弱点”;材料二探讨了Sora在教育领域特别是情境教学中的巨大优势;材料三则反思了其涉及的知识产权、法律法规及文化适应问题。文章逻辑清晰,层次分明,在展示技术前景的同时不忽略其局限性与潜在风险,具有较强的现实意义。然而,部分材料对技术的描述较专业,可能对没有相关背景知识的读者造成一定理解挑战。 【8题详解】 本题考查信息筛选与辨析。 C.结合【材料三】第②段“目前Sora还没有对外开放,文字指令仅限英文。有些文化鸿沟是无法逾越的,比如李白、陆游的诗词,中国的传统服饰、兵器、纹样等”可知,Sora在处理某些特定文化元素(如李白、陆游的诗词,中国传统服饰、兵器、纹样等)上存在局限性,像《雁门太守行》这样意象复杂且富含文化内涵的古典诗词,难以简单地通过文字指令让Sora准确理解并生成符合诗意的视频内容; 故选C。 【9题详解】 本题考查信息筛选与辨析。 A.根据【材料一】第①段“算法技术的发展打破了人们之间智力的围墙”“Sora是一项正在进行的工作,当涉及到现实世界中的空间细节和因果关系时,它可能具有明显‘弱点’”可知,Sora虽然能够理解某些现实世界的因果关系(例如坦克具有巨大的冲击力),但并不是说它具备了自主意识或真正的思考能力,Sora的能力来自于其训练数据和算法设计,并非真正的人类智能或意识; B.根据【材料一】第①段“Sora是一项正在进行的工作,当涉及到现实世界中的空间细节和因果关系时,它可能具有明显‘弱点’”、第②段“在OpenAI公布的演示视频中,一个在跑步机上反向跑步的人,手脚动作节奏并不合理。再者,当一群幼狼在碎石路上嬉戏玩耍,幼狼的数量会凭空增加和减少”可知,Sora在处理空间细节和因果关系时可能存在明显“弱点”,但并没有说除此之外就没有其他不足;同时材料提到的“跑步机上反向跑步的人手脚动作不合理”“幼狼数量”的变化问题,都是Sora存在的缺陷,不限于空间细节和因果关系方面的问题。本项“除非……不存在……”这样的说法太绝对; C.概括【材料二】第②段“近年来,教学改革的一大转变就是情境化教学,把学习置身于真实情境中,帮助学生获得解决实际问题的能力”可知,情境化教学有助于提高学生的实践能力。然而并不意味着唯有通过这种方式才能帮助学生获得解决问题的能力,教育方法多种多样,情境化教学只是其中一种有效的手段。“只有……才”的表述过于绝对; 故选D。 【10题详解】 本题考查拓展运用能力。 (1)适用领域: 结合【材料二】第②段“Sora作为一种视频生成工具,也被OpenAI命名为“世界模拟器”,具有创设情境的天然优势,可以成为情境教学的得力助手。Sora具有能力涌现的功能,加上强大的算力,几乎可以生成人们能够想象和无法想象的任何逼真视频。比如可以把一个化学反应生成视频,并且通过改变化学元素变量产生不同的反应结果。包括文学体验、历史场景、气候变化和天体运行,这些在教学中能够用到的情境都可以让Sora生成,而且无限丰富、场景具体”可知,Sora可以用于教育领域,创建生动的教学视频,帮助学生更好地理解复杂的概念,如科学实验、历史事件或文学作品的场景再现;还可以用于广告营销领域,企业可以用Sora生成吸引人的宣传视频,以更低的成本实现高质量的内容创作;还可以用于娱乐产业领域,包括但不限于短视频平台、动画制作等,利用Sora快速生成创意内容。 (2)使用步骤: 结合【材料二】第②段“Sora作为一种视频生成工具,也被OpenAI命名为“世界模拟器”,具有创设情境的天然优势,可以成为情境教学的得力助手。Sora具有能力涌现的功能,加上强大的算力,几乎可以生成人们能够想象和无法想象的任何逼真视频。比如可以把一个化学反应生成视频,并且通过改变化学元素变量产生不同的反应结果”、【材料三】第②段“目前Sora还没有对外开放,文字指令仅限英文”可知,要使用Sora生成的视频,首先要运行Sora,然后根据所需生成的内容类型,精心设计简洁明了的英文文字指令,最后点击查看并下载生成的相关视频。 (3)使用建议: 结合【材料一】第①段“算法技术的发展打破了人们之间智力的围墙,但也会形成对人的个体价值的蔑视、贬低与驯化,人们如何去形成自己个性的生存之地是首要问题”可知,在Sora等算法发展下要保持自己独立思考的能力。 结合【材料一】第①段“OpenAI公司公开表示,Sora是一项正在进行的工作,当涉及到现实世界中的空间细节和因果关系时,它可能具有明显‘弱点’”、第②段“在OpenAI公布的演示视频中,一个在跑步机上反向跑步的人,手脚动作节奏并不合理。再者,当一群幼狼在碎石路上嬉戏玩耍,幼狼的数量会凭空增加和减少”可知,要注意观察视频中有关现实世界中的空间细节和因果关系等逻辑问题。 结合【材料二】第②段“Sora……具有创设情境的天然优势,可以成为情境教学的得力助手。Sora具有能力涌现的功能,加上强大的算力,几乎可以生成人们能够想象和无法想象的任何逼真视频。比如可以把一个化学反应生成视频,并且通过改变化学元素变量产生不同的反应结果。包括文学体验、历史场景、气候变化和天体运行,这些在教学中能够用到的情境都可以让Sora生成,而且无限丰富、场景具体”可知,可以运用Sora让教学或者学习更加情境化,提升效果。 结合【材料三】第②段“目前Sora还没有对外开放,文字指令仅限英文。有些文化鸿沟是无法逾越的,比如李白、陆游的诗词,中国的传统服饰、兵器、纹样等”可知,注意Sora对中国文化的适应性。 (二)文学作品阅读(16分) 种地的演员 江月卫 ①老炳一辈子就演傩戏“咚咚推”《菩萨反局》里的那个人。这是一出独角戏,用木头雕了一个菩萨像绑在老炳的面前,给人感觉是菩萨背着老炳走来走去的。通常人们对于菩萨毕恭毕敬,而在这出戏中是人对菩萨的调侃,要求菩萨背下山背上山。这尊菩萨像已经在天井寨保存了一百多年。平时,村人们设坛供奉,到了演出“咚咚推”《菩萨反局》时,就只好委屈这尊菩萨了。每次演出前老炳都会对道具菩萨沐手焚香恭恭敬敬地作揖磕头,再套上道具,演完了又规规矩矩地放好,以便下次再用。 ②老炳还有一角色就是种地,这是他的主业。春种秋收一刻也不消停。演傩戏“咚咚推”是业余的,就像抽烟喝酒一样只是消遣,吃饭才是主食。尽管傩戏“咚咚推”已是国家级非物质文化遗产,如果单靠演戏是吃不上饭的,只能当作兴趣爱好。 ③一些人对老炳演技有微词,说他演的角色就是跳着三步舞转来转去,就几句简单的台词谁都会演。老炳有些不服,骂道,晓得个鬼,看起来越简单的就越不好演,你以为是走路,只要是人都能走?里头有许多细节咧!内行人才能看得出。此后,再没人敢说,怕被老炳说成外行。 ④老炳一个忠厚老实的农民,怎么看也不像一个演戏的。那一年我和世英大雪天来到他家收集整理傩戏“咚咚推”的资料,准备申报国家级非物质文化遗产。他90岁的爹是第21代传人,给我们聊天讲戏,老炳忙着做饭炒菜,比女人做家务还麻利。我这才知道,老炳没有老婆。在他年轻的时候,有过短暂的婚史,老婆走后再也没有找过女人。在侗家山寨没有老婆是一件很没面子的事。为了把生活过好,老炳起早摸黑,不仅干了男人该干的活,也干缝缝补补女人家的活。硬是把一个家给撑了起来。 ⑤因为这个炳字,使我想起我的堂兄明炳,在家族里排行老大,我们叫他炳大哥。是不是名字里有炳字的人都爱好音乐?比如盲人音乐家阿炳,我没有考证只是这么猜想。炳大哥爱好吹唢呐拉二胡等乐器,他好像没跟哪个学就会了。每天晚上,整个村寨被他的竹笛声伴活了。哪家有红白喜事,炳大哥总会带着他那管烫金的唢呐吹得欢天喜地或悲切凄凉,总是那样地让你欲罢不能。眼前这个老炳和炳大哥年纪相差不多,也都热爱艺术,只是老炳做的国家级非物质文化遗产,而炳大哥的吹吹打打只有风作常客。 ⑥我们见到老炳那天,他正好去乡里领五保金回来,顺便买了一只猪脚,是乡里的土猪,肉质鲜嫩,炖了自家种的萝卜,真是原汁原味的香啊,他做完上桌后,他爹每夹一坨总会邀我们一声“吃肉咧,你们这些年轻人还不如我这老家伙”,我和世英“呵呵”地应付着相视一笑,那晚他爹大约吃了八九坨猪脚。 ⑦我问老炳,“你有五保金领,你爹有吗?” ⑧“我爹有我这个儿子,怎么可能有!” ⑨哦,老炳这么一说我才回过神来。 ⑩一晃十几年过去,屈指算来老炳已年过七十,依旧和我第一次见到他一样,古铜色的脸,粗糙的手,一口正宗的侗话。我先后带过好些朋友及国外友人到天井寨考察傩戏“咚咚推”,《菩萨反局》的表演依旧是老炳的专属。我说,你要传承咧,哪天你一觉起不来了,谁来接替你啊! ⑪老炳笑了笑,把嘴巴凑近我的耳边轻声说道:“这样的角色,一看就会怎么还要学哦。”然后哈哈一笑。 ⑫“你不是说,还有很多细节吗?” ⑬“我不这么说,别人把这个角色演了,我演什么呢?” ⑭我朝他伸出拇指并不停地夸奖他“不错不错”。此时,我又想起他爹,如果他爹还在,现在应该有100多岁了吧!他说,也就一百零点,死的那年94岁。 ⑮我突然有些伤感起来,想着他爹吃猪脚的场景,觉得他身体挺好的,活到100岁应该没问题,这样就可以领政府发的“百岁老人补贴”了。老炳说,他爹早就领到政府的钱了,政府每年补助国家级非遗传承人两万元。 ⑯“你现在接替你爹也是传承人,政府也给你补贴吧?” ⑰“我不是,传承人让给我老兄了。”停了一会儿,老炳说道,“每次表演我都参加,只要参与就行了。” 11. 请根据文章内容梳理老炳的两重身份及人生轨迹,将表格补充完整。 农民 演员 (1)__________________ (2)________________ 演戏之余种地,春种秋收一年忙不停 成为五保户,照顾陪伴父亲 12. 请从人物描写的角度赏析画线句子。 每次演出前老炳都会对道具菩萨沐手焚香恭恭敬敬地作揖磕头,再套上道具,演完了又规规矩矩地放好,以便下次再用。 13. 小明读完这篇文章以后用“赤诚”二字评价文中的“老炳”与“炳大哥”,请你结合文章内容为他补充理由。 14. 天井寨打算以文化旅游助力乡村振兴,请你结合这篇文章内容挖掘这个项目可利用的资源。 【答案】11. ①. 年轻时媳妇走了,起早摸黑一个人撑起家里 ②. 表演了一辈子傩戏“咚咚推”《菩萨反局》,每次表演都参加 12. 运用动作及神态描写,“恭恭敬敬”“作揖磕头”体现了老炳对傩戏表演的敬重与虔诚,也体现了老炳为人的认真细致。 13. 老炳对待傩戏表演十分赤诚,对道具菩萨作揖磕头,规矩演出,不为钱不要传承人名号,表演了一辈子的傩戏。就像“炳大哥”在村里吹了一辈子乐器一样,只因为爱好音乐。老炳对待工作也十分认真勤劳,春种秋收,从不懈怠。老炳对待父亲很孝顺,不仅照顾父亲,做饭买菜,也承袭了父亲的衣钵。 14. ①天井寨人设坛供奉了一百多年的菩萨像可作为历史传承的旅游资源;②老炳及其父亲表演的傩戏“咚咚推”《菩萨反局》作为非物质文化遗产可以吸引旅客观看;③老炳及其父亲作为非遗守护人背后的坚守传承的精神可以宣传;④可以借助政府对非遗保护传承政策吸引更多人参与传承傩戏,助力乡村振兴。 【解析】 【导语】这篇文章通过对老炳日常生活与演傩戏的描写,展现了一位矛盾而质朴的乡村文化传承者形象。一方面,老炳作为农民,勤劳务实,为生活辛苦奔波,用坚韧支撑起家庭的重担;另一方面,他对傩戏这一非物质文化遗产有着深厚的情感与责任感。他对角色的认真与对文化的守护令人感动。文章对细节的刻画生动且自然,既传递了人物的淳朴情怀,也折射出传统文化的流变与坚守,形式独特,富有感染力和思考价值。 【11题详解】 本题考查内容概括提炼。 由第④段“老炳没有老婆。在他年轻的时候,有过短暂的婚史,老婆走后再也没有找过女人。在侗家山寨没有老婆是一件很没面子的事。为了把生活过好,老炳起早摸黑,不仅干了男人该干的活,也干缝缝补补女人家的活。硬是把一个家给撑了起来”可得出:作为农民的老炳年轻时媳妇走了,他自己起早摸黑撑起一个家。 由第①段“老炳一辈子就演傩戏‘咚咚推’《菩萨反局》里的那个人”、第⑰段“每次表演我都参加,只要参与就行了。”可得出:作为演员的老炳表演了一辈子傩戏“咚咚推”《菩萨反局》,每次表演都参加。 【12题详解】 本题考查句子赏析。 画线句子中“沐手焚香”“作揖磕头”“套上道具”“规规矩矩地放好”等一系列具体的动作,写出了老炳的认真细致,生动形象地刻画了老炳在演出前后对待道具菩萨的一系列仪式化行为,不仅体现了老炳对演出的重视,也反映了他对于传统文化传承的态度,增加了叙述的真实感和现场感,使读者能够更直观地感受到老炳内心的敬意与虔诚。“恭恭敬敬”和“规规矩矩”这两个形容词强调了老炳的行为并非形式上的敷衍,而是出于内心深处的尊重与虔诚。这样的细节描写成功塑造了一个既普通又不凡的老艺人形象。 【13题详解】 本题考查人物形象分析。 由第①段“这是一出独角戏,用木头雕了一个菩萨像绑在老炳的面前,给人感觉是菩萨背着老炳走来走去的……每次演出前老炳都会对道具菩萨沐手焚香恭恭敬敬地作揖磕头,再套上道具,演完了又规规矩矩地放好,以便下次再用”、第②段“尽管傩戏‘咚咚推’已是国家级非物质文化遗产,如果单靠演戏是吃不上饭的,只能当作兴趣爱好”、第⑰段“‘我不是,传承人让给我老兄了。’停了一会儿,老炳说道,‘每次表演我都参加,只要参与就行了。’”可知,老炳一生致力于傩戏《菩萨反局》的表演,即使这是一出独角戏,他也从未懈怠,每次演出前都沐手焚香,恭恭敬敬地作揖磕头,表现出对传统艺术的尊重与热爱;尽管傩戏已成为国家级非物质文化遗产,但单靠演戏无法维持生计,老炳依然坚持将其作为自己的爱好,并认真对待每一次表演机会,体现了他对文化传承的赤诚之心; 由第②段“老炳还有一角色就是种地,这是他的主业。春种秋收一刻也不消停”、第④段“为了把生活过好,老炳起早摸黑,不仅干了男人该干的活,也干缝缝补补女人家的活。硬是把一个家给撑了起来”可知,作为一名农民,老炳辛勤耕种,春种秋收一刻也不停歇,在面对个人生活中的困难时(如没有老婆),老炳并未放弃,而是积极面对,不仅干了男人该干的活,还承担起缝缝补补的女人家的活,体现了他面对生活的坚韧不拔和赤诚态度; 由第②段“老炳还有一角色就是种地,这是他的主业。春种秋收一刻也不消停”、第④段“他90岁的爹是第21代传人,给我们聊天讲戏,老炳忙着做饭炒菜,比女人做家务还麻利”、第⑧段“我爹有我这个儿子”、第⑯段“你现在接替你爹也是传承人”等内容可知,老炳不仅承担了家里的农活,也细心地照顾着父亲的生活起居;父亲去世后老炳继续着这项国家级非物质文化遗产的表演工作,确保传统得以延续。这些都体现了他对父亲赤诚的孝顺和关怀; 由第⑤段“炳大哥爱好吹唢呐拉二胡等乐器,他好像没跟哪个学就会了。每天晚上,整个村寨被他的竹笛声伴活了。哪家有红白喜事,炳大哥总会带着他那管烫金的唢呐吹得欢天喜地或悲切凄凉,总是那样地让你欲罢不能”可知,炳大哥爱好吹唢呐拉二胡等乐器,几乎每晚都会用竹笛声激活整个村寨,无论是红白喜事还是平常夜晚,他的演奏总能打动人心,反映出他对音乐的深厚感情和执着追求。文章提到炳大哥似乎没跟谁学就会这些乐器,暗示了他的天赋和对音乐的天然热爱,这种自发的学习和分享音乐的行为正是赤诚的表现。 【14题详解】 本题考查信息提炼与拓展运用。 “以文化旅游助力乡村振兴”可从文化体验、休闲娱乐、生态观光、人物宣传等角度入手,有效推动当地经济社会的发展,助力乡村振兴战略的实施。结合文章内容可提炼出多种资源: 由第①段“这尊菩萨像已经在天井寨保存了一百多年。平时,村人们设坛供奉,到了演出‘咚咚推’《菩萨反局》时,就只好委屈这尊菩萨了”可得出:天井寨人设坛供奉了一百多年的菩萨像可作为历史传承的旅游资源。 由第①段“老炳一辈子就演傩戏‘咚咚推’《菩萨反局》里的那个人”、第⑩段“我先后带过好些朋友及国外友人到天井寨考察傩戏‘咚咚推’,《菩萨反局》的表演依旧是老炳的专属”可得出:老炳及其父亲表演的傩戏“咚咚推”《菩萨反局》作为非物质文化遗产可以吸引旅客观看。 由第②段“尽管傩戏‘咚咚推’已是国家级非物质文化遗产,如果单靠演戏是吃不上饭的,只能当作兴趣爱好”、第④段“为了把生活过好,老炳起早摸黑,不仅干了男人该干的活,也干缝缝补补女人家的活。硬是把一个家给撑了起来”、第⑰段“每次表演我都参加,只要参与就行了。”可得出:老炳及其父亲作为非遗守护人背后坚守传承的坚韧不拔精神可以宣传。 由第⑮段“老炳说,他爹早就领到政府的钱了,政府每年补助国家级非遗传承人两万元”可得出:可以借助政府对非遗保护传承政策吸引更多人参与传承傩戏,助力乡村振兴。 (三)古诗文阅读(18分) 古诗鉴赏(6分) 送柴侍御① 王昌龄 流水②通波接武冈,送君不觉有离伤。 青山一道同云雨,明月何曾是两乡。 【注】①此诗为诗人被贬龙标时所作。柴侍御,作者友人,将要从龙标前往武冈。②流水:一作沅水,即沅江,湖南省第二大河流,龙标在沅江之滨。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 第一句点明友人所去之地,“通”“接”二字,表面看是两个地方,深层含义却是指两个人的感情不会断。 B. “送君不觉有离伤”,给诗歌注入了积极健康的感情,给送别笼上了欢愉的气氛,完全隐去了离愁别绪。 C. “青山一道同云雨”,强调二人感情深厚,诗人暗示朋友高升后对政治上失意的自己多关照。 D. 这首送别诗,以情造景,化远为近,化异为同,使现实中的一切都变了形。 16. 这首诗和李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》都借明月传情,请简要分析这两首诗所表达的感情有什么不同? 【答案】15. C 16. 王昌龄这首诗,“你”“我”和一路相连的青山共沐风雨,同在一轮明月之下,又何曾身处两地呢?不同于送别诗“黯然销魂”的低沉情调,表现了诗人旷达的胸怀和乐观的情志。李白的诗歌想象奇特,把原来无知无情的明月,变成了善解人意的知心人,将自己的深情带到了遥远的夜郎之西,借明月表达了诗人对友人的思念、牵挂与深切同情。 【解析】 【导语】王昌龄这首送别诗构思巧妙、情感深厚,通过“流水”“青山”“明月”等意象表现友谊的不渝。“通波接武冈”寄寓友人离别而情谊不断,“青山一道”“明月何曾”化距离为亲近,突显了知己之间超越时空的情感联结。诗风清丽淡雅,意境深远。 【15题详解】 本题考查理解和赏析诗句。 C.“青山一道同云雨”的意思是,两地的青山同承云朵荫蔽、雨露润泽。这里强调的是两地距离不远,宽慰朋友不要因为分别而伤心沮丧,其中没有体现“诗人暗示朋友高升后对政治上失意的自己多关照”。 故选C。 【16题详解】 本题考查分析诗歌的情感。 依据“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”句意是两地的青山同承云朵荫蔽、雨露润泽,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?依据句意可知,作者借助想象,用反问句,想象和友人共看一轮明月,以此来宽慰友人。本诗中诗人和友人共看一轮明月,表现了诗人的豁达乐观,表达的是对朋友的宽慰之情。 李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”句意是我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。依据句意可知,诗人通过想象,赋予明月生命,将无知无情的明月,竟变成了一个了解自己、富于同情的知心人,借明月传达对友人的思念,情谊深挚。 文言文阅读(12分) 【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】俯门而航,自柳竹翳密间,循渠而出,又三四曲折,乃得大溪,一色荷花。风自两岸来,红披绿偃,摇荡葳蕤,香气勃郁,冲怀胃袖,掩苒不脱。小驻古柳根,得酒两罂,菱芡数种。复引舟入荷花中,歌豪笑剧,响震溪谷。风起水面细生鳞甲流萤班班奄忽去来。夜既深,山益高且近,森森欲下搏人。天无一点云,星斗张明,错落水中,如珠走镜,不可收拾。隶而从者曰学童,能嘲哳为百鸟音,如行空山深树间,春禽一两声,翛然使人怅而惊也;曰沈庆,能为歌声,回曲宛转,嘹亮激越,风露辅之,其声愈清,凄然使人感而悲也。 (节选自王质《游东林山水记》,有删改) 【注】王质:字景文,号雪山,兴国(今江西兴国县)人,绍兴三十年进士,任太子正,主张抗击外来侵略,因上书反对频换宰相,被免职,后为张浚、虞允文幕僚,博通经史,文思敏捷,有《雪山集》《林泉结契》等。 17. 下列对文中加点字词的理解或推断,不正确的一项是( ) A. 甲文中“至若春和景明”的“景”的意思是“景色”。 B. 甲文中“微斯人,吾谁与归”的“微”和成语“人微言轻”的“微”用法是不同的。 C. 乙文中“乃得大溪”的“乃”与“乃重修岳阳楼”(《岳阳楼记》)的“乃”意思不一样。 D. 乙文中的“复引舟入荷花中”的“引”字,本义是“拉”,在此句中是“乘船”的意思。 18. 下列对乙文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( ) A. 风起水面细生鳞/甲流萤/班班奄/忽去来 B. 风起水面/细生鳞甲流萤/班班奄/忽去来 C. 风起水面/细生鳞甲/流萤班班/奄忽去来 D. 风起水面细/生鳞甲流萤/班班奄/忽去来 19. 用现代汉语翻译下列句子。 (1)不以物喜,不以己悲。 (2)星斗张明,错落水中,如珠走镜,不可收拾。 20. 两文都写了悲,联系全文,请比较两文作者的悲情有何不同? 【答案】17. A 18. C 19. (1)不因为外物和自己处境的变化而感到高兴或者悲伤。 (2)星星很明亮,错落地倒映在水中,像珠子落在镜子中一般,在水面上滚来滚去,不可收拾。 20. 甲文表达了作者希望像“古仁人”那样拥有“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟;乙文表达了作者由百鸟鸣啭而触发的国仇、家恨,羁怨交织在一起的悲愤。 【解析】 【导语】《岳阳楼记》和《游东林山水记》分别展现了古代散文的两种风格。范仲淹的《岳阳楼记》从大自然描写入手,以景托怀,表达了忧国忧民的济世情怀,展现“先天下之忧而忧”的胸襟。王质的《游东林山水记》则以写景为主,夹叙夹议,描绘了荷花夜游的细致与生动,展现了文人对自然山水的热爱之情,悲情更多体现为人对幽深孤寂的情感共鸣。两者均有意境深远,但主旨侧重不同,一以天下为己任,一乐于山水淡然。 【17题详解】 本题考查文言实词的理解。 A.“至若春和景明”意思是:到了春风和煦,阳光明媚的时候。“景”指“日光”,不是“景色”; B.甲文中“微斯人,吾谁与归”的“微”意思是如果没有,成语“人微言轻”的“微”意思是卑微,正确; C.乙文中“乃得大溪”的“乃”意思是才,“乃重修岳阳楼”(《岳阳楼记》)的“乃”意思是于是,正确; D.乙文中的“复引舟入荷花中”的意思“再乘船进入荷花中”,“引”是乘船; 故选A。 【18题详解】 本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意,结合语法,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为:起风了,水面上生出片片鳞甲似的波纹;流萤忽明忽暗,迅疾地飞来飞去。根据句意可知,“风起水面”描述了大溪中起风的环境,“细生鳞甲”描写了水面在起风时的变化,“流萤班班”描述山间萤火虫的数量之多且光亮明显,“奄忽去来”描述了萤火虫快速飞行的状态。因此可断句为:风起水面/细生鳞甲/流萤班班/奄忽去来; 故选C。 【19题详解】 本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有: (1)以:因为。本句运用了互文修辞,翻译时要按照“不以物己喜悲”的句式。 (2)张明:形容星斗明亮;如:像。 【20题详解】 本题考查主题情感的理解。 结合【甲】文“嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!噫!微斯人,吾谁与归”可知,范仲淹的“悲”并非简单的个人情绪波动,而是超越了个体层面的忧国忧民的情怀。范仲淹认为真正的仁人志士不会因为个人得失或外在环境的变化而轻易改变自己的心境,他们更关心的是国家的命运和社会的发展。因此,《岳阳楼记》中的“悲”是一种对社会现实深刻关怀的表现,它反映了作者高尚的政治抱负和社会理想。 结合【乙】文“隶而从者曰学童,能嘲哳为百鸟音,如行空山深树间,春禽一两声,翛然使人怅而惊也;曰沈庆,能为歌声,回曲宛转,嘹亮激越,风露辅之,其声愈清,凄然使人感而悲也”,以及【注】中“王质:字景文,号雪山,兴国(今江西兴国县)人,绍兴三十年进士,任太子正,主张抗击外来侵略,因上书反对频换宰相,被免职”可知,作者因为主张抗击侵略者被贬,内心既有对外敌的痛恨,也有被贬的悲伤,还有漂泊在外的羁旅愁思,文章描绘了作者夜游东林山时所感受到的一种自然美景与人文艺术相结合所带来的感受。这里的“悲”是因歌声凄美激越而产生的内心触动,作者由百鸟鸣啭而触发的国仇、家恨,羁怨交织在一起的悲愤,以及对时光流逝、人生无常的深刻体会。 【点睛】参考译文: 【甲】到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,觉得喜气洋洋了。 哎呀!我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为是两样的,为什么呢?(是由于)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑,退也忧愁。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?古仁人必定说:“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。”呀。唉!如果没有这种人,我与谁一道归去呢? 【乙】在姚家门下溪中坐船航行,从柳树和竹林掩蔽间,沿水渠出来,又转三四道弯,才来到大溪。溪中清一色的荷花,风从两岸吹来,红花绿叶俯偃披拂,随风摇荡,非常茂盛,香气浓郁,冲入人的胸怀中,沾染在衣袖间,萦绕着经久不去。在古柳根前稍作停歇,喝了两坛酒,吃了些菱芡。再乘船进入荷花中,高声唱歌,放声大笑,声响震彻溪谷。起风了,水面上生出片片鳞甲似的波纹;流萤忽明忽暗,迅疾地飞来飞去。夜已经很深了,山更加高峻又迫近,阴森森地像要下来与人搏击。天空没一点云彩,星星闪亮,参差错杂地落在水面上,就像明珠在镜面上滚动,没法收拾。跟随一起游览的人有个叫学童的,能模仿百鸟的鸣叫声,像在空旷的大山、茂密的树林间行走,听到一两声春鸟鸣叫,突然让人怅惘和惊心;有个叫沈庆的,能唱歌,歌声宛转,嘹亮激越,再加上风露清凉,那声音更加凄清,凄清的声音让人顿生感慨和悲伤。 (四)名著阅读(8分) 21. 学校举行“五育并举”主题活动,九(1)班以《西游记》为读本组织开展主题活动,请你参与并完成相关任务。 那长老在地下正了性,心中念起《紧箍儿咒》来,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,只教:“莫念!莫念!”那长老念够有十馀遍,还不住口。行者翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁,只叫:“师父饶我罪罢!有话便说。莫念!莫念!”三藏却才住口道:“没话说,我不要你跟了,你回去罢!”行者忍疼磕头道:“师父,怎的就赶我去耶?”三藏道:“你这泼猴,凶恶太甚,不是个取经之人。昨日在山坡下,打死那两个贼头,我已怪你不仁。及晚了到老者之家,蒙他赐斋借宿;又蒙他开后门放我等逃了性命;虽然他的儿子不肖,与我无干,也不该就枭他首;况又杀死多人,坏了多少生命,伤了天地多少和气。屡次劝你,更无一毫善念,要你何为!——快走!快走!免得又念真言!”行者害怕,只教:“莫念,莫念!我去也!”说声去,一路筋斗云,无影无踪,遂不见了。咦!这正是:心有凶狂丹不熟,神无定位道难成。 (1)以下同学们对于材料内容及原著的讨论分析,不正确的一项是( ) A. 小芳:紧箍咒第一次出现是孙悟空打死强盗被唐僧数落气急离开,后被观音骗戴上紧箍帽,从此受制于唐僧。 B. 小明:孙悟空在此之前也曾因为打死了一个老者而被唐僧催动紧箍咒驱赶,后来宝象国唐僧遭难猪八戒又请回孙悟空。 C. 本段中唐僧念紧箍咒惩罚孙悟空是因为他认为孙悟空用金箍棒砸死两个贼头后不加悔改继续杀人。 D. 小明:在真假美猴王情节中,唐僧为辨认美猴王的真假也念过紧箍咒,但并未辨认成功。 (2)请从德育的角度分析材料中孙悟空和唐僧师徒的行为并谈一下你的体会。 (3)班级打算出一期《脸谱绘英雄》手抄报活动,请你阅读下面的链接材料,结合原著内容从取经团队中任选一个角色绘制脸谱,至少选择两种颜色。 【链接材料】脸谱与戏曲服装、盔帽、髯口一样,是戏曲中的一种造型手段,用外部视觉形象来体现人物性格、精神气质或其他特点。一般说来,红色示忠勇,黄色见勇猛,白色多奸诈,黑色主严肃,紫色寓正义,绿色类莽撞,蓝色指骄横,粉色表年迈,金色显神奇,青色喻妖邪。 [示例]我选择红色与金色为孙悟空绘制脸谱。他护送唐僧取经历经九九八十一难,从不畏惧退缩,可见忠勇;他拥有七十二变、火眼金睛等本领,在三打白骨精的时候一眼看破白骨精人身背后的妖相,神通广大。 【答案】(1)B (2)从德的角度来说唐僧面对屡次想要杀他们的贼寇,却仍然希望孙悟空留人一命,这体现了唐僧身上的善良本性;孙悟空则是有仇必报,急公好义,但处事过于凶残,不留余地。而我们作为初中生,为人应该像唐僧一样善良仁义,但有时也需要学习孙悟空的打抱不平。 (3)我选择红色与紫色为唐僧绘制脸谱。他历经诸多磨难与诱惑从没有改变过取经的志向;他心怀仁义,怜老悲弱,哪怕贼人想杀他夺财,他仍然想留对方性命。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著阅读积累。 B.结合“昨日在山坡下,打死那两个贼头,我已怪你不仁。及晚了到老者之家,蒙他赐斋借宿;又蒙他开后门放我等逃了性命”可知,选文出自第五十六回“神狂诛草寇 道昧放心猿”。在第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”时孙悟空打死的是白骨精假扮的人,并不是“打死了一个老者”; 故选B。 【小问2详解】 本题考查观点看法。 结合选文“你这泼猴,凶恶太甚,不是个取经之人。昨日在山坡下,打死那两个贼头,我已怪你不仁。及晚了到老者之家,蒙他赐斋借宿;又蒙他开后门放我等逃了性命;虽然他的儿子不肖,与我无干,也不该就枭他首;况又杀死多人,坏了多少生命,伤了天地多少和气。屡次劝你,更无一毫善念,要你何为”可知,孙悟空在面对威胁时首先选择的是暴力解决问题,这体现了他的冲动和自我中心的性格特点。他不能充分考虑到自己的行为对他人(如老者及其家人)的影响,也忽视了取经路上需要遵循的慈悲为怀的原则。尽管唐僧多次劝告,但孙悟空似乎并没有真正意识到自己行为的问题所在,也没有表现出明显的悔改之意,直到受到紧箍咒的惩罚才被迫求饶。 结合选文“昨日在山坡下,打死那两个贼头,我已怪你不仁。及晚了到老者之家,蒙他赐斋借宿;又蒙他开后门放我等逃了性命”“杀死多人,坏了多少生命,伤了天地多少和气。屡次劝你,更无一毫善念,要你何为”可知,唐僧知恩图报,而且坚持佛教中的非暴力和怜悯众生的原则,并试图通过教育来引导孙悟空走上正道。他不仅表达了对生命的尊重,还强调了团队合作的重要性——每个成员都应该以善念行事,共同完成取经任务。 结合以上分析,理解孙悟空和唐僧师徒的行为反映出的不同的道德观念和价值观,结合个人理解,写出从中得到的体会,观点明确,有理有据。 示例:生活中每个人都会遇到挑战和困难,如何应对这些情况考验着我们的品德修养。像孙悟空那样仅凭直觉和力量行事可能会带来短期的效果,但从长远来看,这样的做法往往会造成更多的问题。相反,我们应该学习唐僧所代表的价值观——坚守正义、同情弱者、乐于助人以及耐心地帮助他人改正错误。同时也要明白,在一个团队中,成员之间相互理解和支持是非常重要的;当有人偏离正确的道路时,应当给予适当的指导而不是简单地排斥他们。 【小问3详解】 本题考查拓展运用能力。从《西游记》中选择一个人物,分析人物的性格特点,并结合【链接材料】具体知识,选择两种颜色绘制恰当的脸谱。 《西游记》有四个主要人物,分别是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧: 唐僧(玄奘)唐僧,作为《西游记》中的核心人物,是取经团队的领导者。他心怀慈悲,坚信佛法,坚决执行自己的使命——前往西天取得真经。唐僧的性格特点鲜明,他虔诚、善良且富有同情心,但有时也显得过于理想主义和迂腐。面对妖魔鬼怪的威胁,他坚持非暴力的原则,即使在最危险的情况下也不愿伤害他人。他对徒弟们既有严格的要求,又充满父爱般的关怀,特别是对孙悟空的教育和引导,体现了他的智慧与耐心。 孙悟空孙悟空,号称“齐天大圣”,是中国古典文学中最受欢迎的角色之一。他生性聪明机智,具有强烈的反抗精神和英雄气概。孙悟空敢于挑战权威,不畏强权,甚至曾闹过天宫,展现了其无畏的一面。然而,在跟随唐僧取经的过程中,他逐渐学会了控制自己的脾气,表现出忠诚和勇敢。他拥有七十二变、筋斗云等超凡能力,并以火眼金睛识破妖魔。孙悟空不仅是保护唐僧的得力助手,也是整个故事中乐观精神的象征。 猪八戒猪八戒原为天蓬元帅,因犯错被贬下凡间,化身为猪妖。他性格中最大的特点是贪吃、懒惰和好色,这些弱点使他在面对诱惑时常常失去警惕,给取经队伍带来不少麻烦。不过,猪八戒也有着忠厚老实的一面,虽然偶尔会抱怨或想要放弃,但他从未真正离开过团队。他的存在为故事增添了许多幽默元素,同时也反映了人性中的缺陷。随着旅途的推进,猪八戒也在慢慢成长,学会承担责任,成为了一个不可或缺的角色。沙僧沙僧,又称卷帘大将,是取经团队中最沉默寡言的一员。他原本是流沙河的水怪,后被观音菩萨点化加入取经行列。 沙僧性格温和、稳重,总是默默承担起繁重的工作,如挑担子等,从不抱怨。他对师父尊敬有加,对待师兄弟们也非常友好,是团队中的和平使者。尽管他的武艺不如孙悟空那样高强,但在关键时刻也能挺身而出,展现出自己的勇气。沙僧的形象代表了中国传统文化中谦逊、忍耐和奉献的精神,他的故事鼓励人们在任何环境中都要保持积极向上的态度。 示例:我选择为沙僧绘制脸谱,采用黑色与紫色。黑色象征沙僧的严肃和稳重,他作为团队中最沉默的一员,总是默默承担起挑担子等繁重任务,从无怨言,体现了极强的责任感。紫色则寓意正义,反映出沙僧对师父的忠诚以及他在关键时刻展现出来的勇敢。尽管他的武艺不如孙悟空那样高强,但他的存在稳定了团队,是取经路上不可或缺的力量。通过这两种颜色,我们能够很好地表达出沙僧内敛而坚定的性格特点。 三、写作(50分) 22. 请阅读下面的材料,按要求作文。 书,有着非同凡响的魔力,它使童年的鲁迅痴迷于“三哼经”,使童年的林海音流连在书店畅意“窃读”……书中的世界有着别样的风采,书中的人物有着动人的故事。 对此,你一定也有很多切实的感悟,请你用自己的笔触写出心声。 要求:①根据以上材料自拟标题,自选文体(诗歌、戏剧除外),写一篇不少于600字的文章;②要写出真情实感,不得抄袭套作;③文中不得出现真实的人名、校名、地名等。 【答案】例文: 国之脊梁 《袁隆平传》一书主要介绍了“杂交水稻之父”袁隆平一生的丰功伟绩,生动记录了袁隆平从立下“不让老百姓挨饿”的誓言到终于梦圆大地的曲折经历和心路历程。其追梦的艰辛曲折,筑梦的上下求索,百折不挠,都使我对袁老肃然起敬。 “一生浸在稻田里,功勋写在大地上”,这正是袁隆平院士一生的真实写照。在那个人们还在与饥饿作斗争的年代,青年袁隆平怀着对国家、对人民生存的忧虑,对生存环境恶劣的担忧,踏上了培养水稻新品种的漫漫研究路。在这期间,他遭遇了重重困难,一直是坚定的信念与永不放弃的执着精神支持着他,他用粗糙的双手抚过稻穗,向深沉的土地倾诉着梦想。 袁老在立志学农后,选择用一生躬耕田野,脚踏实地,兢兢业业。为了实现科学上的突破,消除人类对饥荒的恐惧,他立志要让生命的种子更加茁壮,结出累累硕果,香飘万里,让一双双饥饿的眼眸焕发生命的活力。追梦途中,质疑、失败、挫折,如家常便饭;误解、反对、诋毁,如影随形。但袁老不畏困难,一路探索。夜以继日地在田间试验与劳作,终于成功培育出杂交水稻。 在袁隆平院士的身上,我看到了他的坚定信念与心怀全人类的担当;看到了他勇于创新、朴实无华的高贵品质;看到了他舍小家,为大家,一生矢志不渝的高风亮节;看到了他用实际行动诠释了“不惧风雨,心怀天下”的科研精神与爱国情怀。 掩卷深思,我心潮澎湃。作为一名初中生,我们应该以袁隆平院士为榜样,学习他立志高远的高尚品德,持之以恒的奉献精神,吃苦耐劳的奋斗精神,敢为人先的科研精神。勇于担当,积极进取,为将来成为国之栋梁而努力奋斗! 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一,审题立意。本题要求围绕“书”这一主题进行写作,强调书中世界的别样风采和书中人物的动人故事,并暗示考生要写出自己对书的感悟。审题时,需抓住“书”的魔力、书中世界的风采以及书中人物的故事这几个关键点。立意上,可以从书如何丰富精神世界、改变人生轨迹、塑造品格等角度出发,如“书韵润心,墨香致远”,阐述书籍如甘霖滋润心灵,引领我们走向更广阔的天地;也可从对书中故事与人物的感悟入手,像“品书中百味,悟人生真谛”,通过剖析书中情节,汲取生活智慧与力量,展现书对人生的指引作用,从而表达对书的热爱与珍视。 第二,选材构思。选材方面,可以写记叙文,记叙自己与书籍相遇、相知、相伴的历程中的典型事例;也可以选择写议论文,谈论对读书意义、读书方法的见解;还可以选择写读后感,抒发对某本书内容的理解与感悟。如初次接触某本书的深刻印象、某本书如何改变了个人的看法或习惯、与书中人物产生共鸣的经历等。构思上,可以采用回忆式叙述,从与书的初次邂逅写起,逐步深入,讲述书籍如何成为生活中不可或缺的一部分。同时,结合书中人物的动人故事,抒发自己对书籍的感悟和理解。结尾部分,可以总结书籍对个人成长的深远影响,并表达对书籍的深厚情感。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:2024年湖南省湘阴县长仑区中考二模语文试题
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