第16篇 生于忧患,死于安乐-(全讲册)【一本全】2025年河南中考语文60天高效备考方案

2025-01-15
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 6.60 MB
发布时间 2025-01-15
更新时间 2025-01-15
作者 河南昕金立文化传媒有限公司
品牌系列 一本全·全讲册
审核时间 2024-12-30
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来源 学科网

内容正文:

迁移探究 句子独立性,不译。B.动词,指施行/动词,得到 示例一:李白。李白是浪漫主义诗人的代表,他奇幻的 C.都为介词,译为“靠,凭借”。D.动词,到极点/形 想象能对旅途上的风景进行二度修饰,如果有幸能够与 容词,周到。 李白一起旅行,一定会看到不一样且极其绚烂精彩的 2.(但守城一方还是)弃城而逃,这是因为地利比不上 风景。 人和啊。 示例二:杜甫,杜甫是现实主义诗人的代表,他总能 3.对话(语言)对比 透过风景看到关乎国计民生的内容,如果有幸能够与 4.大臣们认为刘邦战胜项羽的原因是能同部属分享利 杜甫一起旅行,一定会看到风景之外的内容,能够拓 益和任用贤能。甲文“天时不如地利,地利不如人 宽眼界并提升思想的高度。 和”这一重要论断揭示了刘邦得天下的根本原因 示例三:苏轼。苏轼是一位介于浪漫主义与现实主义 【文段乙参考译文】高祖说:“列侯和各位将领,你们 之间的文人,他有文人的雅趣与浪漫,也有平凡百姓 不能瞒我,都要说真心话。我之所以能取得天下,是 饮食生活的烟火,如果有幸能够与苏轼一起旅行,那 因为什么呢?项羽之所以失去天下,又是因为什么 旅程一定充满着趣味。 呢?”高起、王陵回答说:“陛下傲慢而且好侮辱别人, 第15篇 得道多助,失道寡助 项羽仁厚而且爱护别人。可是陛下派人攻打城池、夺 夯基过关检测 取土地,所攻下和降服的地方就分封给人们,跟天下 一、1.畔 叛 背叛 人同享利益。而项羽却护贤嫉能,有功的就忌妒人 2.(1)外城 (2)护城河 家,有才能的就怀疑人家,打了胜仗不给人家授功,夺 (3)内外亲属,包括父系亲属和母系亲属 得了土地不给人家好处,这就是他失去天下的原 3.(1)限制在疆域内,居住(2)震慨 因。”高祖说:“你们只知其一,不知其二。坐在军帐 4.(1)围(2)这(3)放弃 离开 中运用计谋,就能使千里之外的军队获得胜利,我比 (4)巩固 靠,凭借 险要 ( (5)指能够施行治国的 不上张子房。镇守国家,安抚百姓,供给粮饷,保证运 正道,即行仁政 (6)少(7)极点(8)归顺 粮道路不被阻断,我比不上萧何。统率百万大军,战 二、1.优势 锐利 2.内城 城墙 3.震慑 威势,权势 则必胜,攻则必取,我比不上韩信。这三个人都是人 三、1.天时比不上地利,地利比不上人和 中的俊杰,我能够任用他们,这就是我能够取得天下 2.使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠 的原因所在。项羽虽然有一位范增,却不能重用,这 域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不 就是他被我擒获的原因。” 能靠武器的锐利 迁移探究 3.行仁政的君主,支持、帮助他的人就多;不行仁政的君 示例:汉文帝是一个“得道者”。他实行“仁政”,减轻 主,支持、帮助他的人就少 百姓赋税,修订政令,以农事为重,国家七十年间没有 4.帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助 发生大的动乱,百姓安居乐业,自给自足,粮仓是满 他的人多到了极点,天下的人都会归顺他 的,政府有多余的钱,所以他是一个“得道者” 备考金题演练 【链接材料参考译文】汉文帝下诏赏赐百姓十二年租 一、1.C【解析】“桓公仰而视天”的意思是:桓公抬起 税的一半。第二年,免除百姓农田的租税。此后十三 头来看天。“仰”是“抬起头来”的意思 年,孝景二年,命令百姓半出田租,实行三十而税一 2.所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。 这以后,上郡以西发生早灾,又重新修订了卖爵令,降 3.①连用四个双重否定句,充分铺陈防守一方在“地 低爵位价格以招徕百姓:遇救的罪徒犯重罪罚为官作 利”方面所具备的有利条件,语气锵有力;②使“是 的,能向官府墩纳粮食以免除罪过。娄效令有关部门 地利不如人和也”这一结论具有很强的说服力。 以农事为重,百姓于是安居乐业。至汉武帝初的七十 4.①人和 ②施行仁政 ③百姓 ④以百姓为天,施行 年间,国家没有大事发生,除非遇到水灾早灾,老百姓 仁政 自给自足。全国的粮仓都是满的,府库里面都是多余 【文段乙参考译文】齐桓公问管仲:“当君王的人,应 的钱财。 把什么当作最宝贵的?”管仲回答说:“应把天当作最 第16篇 生于忧患,死于安乐 宝贵的。”齐桓公仰起头望着天。管仲说:“我所说的 夯基过关检测 ·天',不是广阔无边的天空。给人民当君主的人,要 一、1.(1)曾 增 增加 (2)衡 横 梗塞、不顺 把百姓当作天。百姓亲附,国家就可安宁;百姓辅助, (3)拂 弼 辅佐 国家就能强盛;百姓反对,国家就很危险;百姓背弃, 2.(1)狱官(2)征验、表现 了解、明白 国家就要灭亡。《诗经》中说:统治者如果不贤良, 3.(1)①使......痛苦 .②使......劳累 ③使......经受 一个地方的人民都会怨恨他。'百姓怨恨他们的君 饥饿之苦 .④使......受到震撼 使......坚忍 主,而最后不灭亡的政权,这是从来都没有过的。” (2)①指在国内 ②指在国外 二、1.C【解析】A.结构助词,的/用在主谓之间,取消 4.(1)田地(2)选拔、任用(3)集市 16 (4)责任,使命 这样的(5)常常 犯错误 【链接材料参考译文】古时候被人称作豪杰的志士。 (6)忧困 奋起。这里指有所作为 一定具有过人的节操,(有)一般人所无法忍受的度 (7)守法度的大臣 辅佐君王的贤士 量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前 (8)匹敌、相当 搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概 二、1.兴起,指被任用 显露、流露 的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无故受到别人悔 2.违背 同“弼”,辅佐 辱时也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向 3.狱官 贤士 非常高远。 4.奋起。这里指有所作为 劳作,耕作 写 建造, 看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因 修建 就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍 三、1.使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之 时,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的 苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺。 刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍 2.内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为 耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲弊。 3.表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解 这是张良教他的,当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为 4.(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君 王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来。从此可 王的贤士,在国外如果没有势力、地位相当的国家和 看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成 外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡 全他? 5.就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸 二、1.(1)同“增”,增加 (2)匹敌、相当 快乐之中可以使人死亡的道理了。 2.表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。 备考金题演练 3.①与下联含义相同。②材料下联的意思是上天想要 一、1.(1)方法 (2)② 降福于这个人,首先要用小的灾祸、困难、挫折去警示 2.(通过这些)使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起 和告诫他,让他经受挫折的考验后才会有所作为,与 来,以不断增加他的才干。 本句含义相同。 3.示例一:合理。这样标点层次分明,前六句从多个方 4.①两文都谈到了“法家拂士”对治理国家的重要性 面讲人在艰难环境中经受的磨炼,后两句得出经受磨 甲文说“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒 炼的结果。 亡”;乙文则通过宋昭公的例子具体说明了这一点。 示例二:不合理。“故”承接上文六位历史人物经受 ②两文都谈及了如何对待过失的问题。甲文说“人 磨炼后终于成就不平凡事业的例子,引出下文对于艰 恒过,然后能改”:乙文中的宋昭公“亡而能悟”,有过 苦磨炼造就人才的具体阐述,所以,“故”一直统领至 能改,终于返回了自己的国家。 “曾益其所不能”,中间不能用句号。 【文段乙参考译文】宋昭公亡国后出逃,到达了边境, 4.①甲文段中将“生于忧患”与“死于安乐”形成对比. 感慨道:“我知道亡国的原因了。我朝做官的千百 从个人到国家,从正反两个方而论证了经受磨炼的好 人,施政做事,没有一个不说:我们君主圣明!侍从 处,强调了“生于忧患,死于安乐”的中心论点。②乙 妃子数百人,披着衣服站立,没有一个不说:我们君 文段中将“民富”和“民贫”两种情况进行对比,论证 主长得英俊!'朝内朝外都不能使我听到我的过失, 了“民富”则“易治”,而“民贫”则“难治”的观点,强 因此到了这个地步!”在宋昭公看来,做君王的之所 调“富民”的重要性 以离开国家失掉社稷,是因为谄媚阿谀的人太多了。 【文段乙参考译文】大凡治理国家的方法,一定要使 所以宋昭公出逸后能够醒悟,最后得以返回国家。 人民富裕。人民富裕了就容易治理,人民贫围了就难 迁移探究 以治理。怎么知道是这个样子呢?人民富裕了就会 示例:①《生于忧患,死于安乐》告诉我们忧愁祸患能 安心于乡里、看重家庭;安心于乡里、看重家庭就会尊 使人生存发展,安逸享乐会导致颓废衰亡。②魏征认 重君主、畏惧刑罚;尊重君主、畏惧刑罚便容易治理 为唐太宗虽身处太平盛世,但有强烈的忧患意识,即 人民贫困了就不再安心于乡里、看重家庭,不安心于 能居安思危,尤为可贵、可喜。 乡里、不看重家庭,就敢于对抗君上、违法犯禁;敢于 【链接材料参考译文】唐太宗对亲近的大臣们说:“治 对抗君上,违法犯禁,当然难以治理了。因此得到治 国就像治病一样,即使病好了,也应当休养护理,倘若 理的国家一定富裕,得不到治理的国家一定贫围。所 马上就自我放纵,一旦旧病复发,就没有办法解救了 以,善于治理国家的君主,一定先使人民富裕起来,然 现在国家很幸运地得到和平安宁,四方的少数民族都 后再进行治理。 服从,这真是自古以来所罕有的,但是我一天比一天 迁移探究 小心,只害怕这种情况不能维护久远,所以我很希望 ①成就大业者所应具备的条件 ②六个名人的事例 多次听到你们的进速争辩啊。”魏征回答说:“国内国 ③人需要经历磨难才能担当大任 ④列举了高祖和 外治理安宁,臣不认为这是值得喜悦的,只对陛下能 项羽的事例,论述高祖胜于项羽的原因 居安思危感到喜悦。” 17【注释】①子房:即张良,字子房。②饷馈: 口迁移探究 粮饷。 请结合下面的链接材料,谈谈汉文帝是 1.下列选项中加点词语用法和意义相同的一 “得道者”还是“失道者”。 项是 () A.威天下不以兵革之利 【链接材料】上①下诏赐民十二年租 得之心而寓之酒也 税之半。明年,遂除民田之租税。后十三 B得道者多助 安得广厦千万间 岁,孝景二年,令民半出田租,三十而税 C.以天下之所顺 可以一战 也。其后,上郡以西旱,复修卖爵令,而裁 D寡助之至 色愈恭,礼愈至 其贾以招民:及徒复作,得输粟于县官以 2.把下面的句子翻译成现代汉语。 除罪。娄敕有司以农为务,民遂乐业。至 委而去之,是地利不如人和也。 武帝之初七十年间,国家亡事,非遇水旱, 则民人给家足。都鄙②廪质③尽满,而府 3.乙文中主要通过人物 (描写) 库余财。 (节选自《汉书·食货志上》) 展开情节,汉高祖把自己和项羽进行了 探究取胜原因,可见刘邦善于反思。 【注释】①上:指汉文帝。②都鄙:京 城和边邑,借指全国。③廪庾:粮仓。 4.乙文中大臣们认为刘邦战胜项羽的原因是什 么?甲文中哪一句话可以用来概括刘邦胜利 的根本原因? 第16篇 生于忧患,死于安乐 《孟子》 否建议用时闲 [15年未考] 原文 重点注释精选 精准译文(加彩部分为课下的重点注释句) 舜发①于吠亩”之中,傅 舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中 就举®于版筑之间,胶鬲举 被选拔,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官 于鱼盐之中,常夷吾举于 ①发:兴起,指被任用。②畎 手中释放出来,进而得到任用,孙叔赦从隐居的 亩:田地。③举:选拔、任用。 士①,孙叔救举于海,百里奚 海边被召为相,百里奚从集市之间被赎出而用为 ④士:狱官。⑤市:集市。⑥空 举于市。故天将降大任于 大夫。所以,上天将要下达重大的使命给这样的 乏:财资缺乏。⑦拂:违背。 是人也,必先苦其心志,劳其 人,一定要先使他内心痛苦,筋骨劳累,使他经受 ⑧乱:扰乱。⑨曾益:增加。 筋骨,饿其体肤,空乏其 饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺, 曾,同“增”。 身,行拂心乱"其所为,所以 (通过这些)使他的心受到震撼,使他的性格坚忍 动心忍性,曾益其所不能。 起来,以不断增加他的才干。 第1段:列举历史上六位著名人物的事例,说明人才是在艰苦环境中造就的。(客观条件) 72 续表 ⑩恒过:常常犯错误。①衡:同 一个人常常犯错误,然后才能改正:内心忧 人恒过①,然后能改:因 “横”,梗塞、不顺。②作:奋 困,思虑堵塞,然后才能有所作为:(一个人的想 于心,衡于虑,而后作; 起。这里指有所作为。B征: 法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被 征于色,发8于声,而后喻。 征验、表现。①发:显露、流露。 人们了解。(一个国家)在国内如果没有守法度 ⑤喻:了解、明白。⑥人:指在 的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有势 入则无法家拂士,出则 国内。⑦法家:守法度的大臣。力、地位相当的国家和外患的侵扰,这个国家往 无敌国外患者,国恒亡。然 ®拂士:辅佐君王的贤士。拂, 往就容易灭亡。了解到这一切之后,就会明白常 后知生于忧惠而死于安乐也。 同“弼”,辅佐。⑨出:指在国 处优愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之 外。0敌:匹敌、相当。 中可以使人死亡的道理了。 第2段:从正面论述人必须经过挫折、困苦,才能有所作为:由个人推论到治理国家,论述国无忧患则往往遭到灭 亡的道理,点明“生于忧患,死于安乐”的中心论点。 整体感知 举例论证 六个历史名人事例 困境造就人才 客观因素 思想(苦其心志) 生活(劳其筋骨,饿其体肤, 道理论证 空乏其身) 生于忧患 个人(正面) 行为(行拂乱其所为) 主观因素 道理论证 困于心,衡于虑,而后作 写了什么 对比 论证 征于色,发于声,而后喻 死于安乐 同家(反面) 道理论证 无法家拂士 国恒亡 出:无敌国外患 ①综合运用多种论证方达(举例论证、对比论证、道理论证)。②逐层推论, 结构紧凑,论证 怎样写的 严密。③善用排比,句式整齐,增强语势和说服力 本文讲的是造就人才和治理国家的问题。通过列举六位历史人物的事例,说明人才是艰苦环境中 为什么写 造就的:又从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处;最后提出“生于优患,死于安乐”的中心 论点。 强,卧薪尝胆,经过“十年生聚,十年教训”,使 重难问题梳理 越国具备了复仇的条件。反观吴王夫差,战 内容理解类 胜越国后以为忧患已除,生活骄奢淫逸,狂妄 1.(课后习题)结合课文内容说说你对“生于忧 自大,最终为勾践所败,身死国灭。 患而死于安乐”的理解,并另举一两个事例来 2.孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分 证明这个观点。 别是什么?请用自己的话概括。 【答案】理解:忧患和磨难可以使一个人奋发 【答案】客观因素:艰苦环境的磨炼。主观因 有为,使一个国家兴旺发达;安逸和享乐则会 素:精神意志的磨炼。 让一个人不思进取,使一个国家衰败灭亡。 写作手法类 事例:吴越交战,越国战败,越王勾践发愤图 3.作者开篇列举了六位名人,有何作用? 73 【答案】①运用举例论证,说明这些人都是在经 古义: 今义:军人 历了艰苦磨炼后,成就了不平凡的事业,阐述了 (2)征于色,发于声,而后喻2014 “磨难造就人才”的道理,引出下文的论述。 (征)古义: ②运用排比修辞,用相同的句式连举六个例子, 今义:走远路(多指军队) 形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力。 (喻)古义: 4.“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒 今义:比方 亡”是否可以删去?为什么? 3.词类活用 【答案】不能删去。原因:①前文是从正面论 (1)使动用法 证“生于忧患”的观,点,该句则是从反面论证 ①苦其心志 苦: “死于安乐”的观点。若删去,则不能全面、充 ②劳其筋骨 劳: 分地论证本文的中心论点。②前文是从造就 ③饿其体肤 饿: 人才的角度进行论述的,而这句话是从治理 国家的角度进行论述的。由个人到国家,使 ④所以动心忍性 动: 得论证更全面、更周密。 5.简要分析作者是如何论证“生于忧患,死于安 忍: 乐”这一中心论点的。 (2)动词用作状语 【答案】①首先列举六位历史上著名人物的事 ①入则无法家拂士入: 例,举出事实说明这些人虽出身贫贱,但他们 在经受艰苦磨炼之后,终于成就了不平凡的 ②出则无敌国外患者207 事业。②据此事实,归纳总结出“故天将降大 出: 任于是人也…”这一段结论。③在此基础 4.重点字词 上,又从正反两方面进一步论证经受艰苦磨 (1)舜发于畎亩之中 畎亩: 炼的好处,最终提出本文的中心论点。 (2)傅说举于版筑之间举: 语言风格类 (3)百里奚举于市 市: 6.(课后习题)《孟子》文章以雄辩著称,大量使 (4)故天将降大任于是人也 用排比句,气势非凡。请从文中举一两个例 任: 子进行分析。 是: 【答案】示例:“舜发于畎亩之中,…百里奚 (5)人恒过,然后能改 恒: 举于市”,用同样的句式连举六例,形成一种 过: 无可辩驳的气势,增强了文章的说服力。 (6)困于心,衡于虑,而后作 困: ⊙夯基过关检测 作: 一、文言词语 (7)入则无法家拂士 法家: 1.通假字 拂土: (1)曾益其所不能 (8)出则无敌国外患者 敌: ”同“ ”,意思: 二、一词多义 (2)困于心,衡于虑,而后作 1发 ”同“ ”,意思: 舜发于畎亩之中 (3)入则无法家拂士 征于色,发于声 ”同“ ”,意思: 2.拂 2.古今异义 行拂乱其所为 (1)管夷吾举于士 入则无法家拂士 3.士 文言语句 方法提示 解释 管夷吾举于士 入则无法家拂士 (1)凡治 课内迁移法:策之不以 国之道 4.作 其道 衡于虑,而后作 查阅字典法:①禁止。 (2)陵上 其中往来种作(《桃花源记》) ②禁令。③皇帝居住的地 犯禁则难 属予作文以记之(《岳阳楼记》) 方。④禁得起。(摘自 (填序号)】 治也 作亭者谁(《醉翁亭记》) 《古汉语常用字字典》) 三、重点句子 2.把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 1.苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行 所以动心忍性,曾益其所不能。 拂乱其所为。 2.困于心,衡于虑,而后作。课后习题 3.下面是甲文段中语句的另一种标点方式,你 认为合理吗?请谈谈你的观点并阐述理由。 【原句】故天将降大任于是人也,必先苦 3征于色,发于声,而后喻。 其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂 乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 4.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国 【改句】故天将降大任于是人也,必先苦 恒亡。 其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂 乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。 5.然后知生于忧患而死于安乐也。 ①)备考金题演练 一、(2024·省实验二模)阅读下面两个文段,完 4.甲、乙两个文段是先秦说理散文,都运用了对 成1~4题。 比手法,请分别结合两篇文章内容简要分析。 【甲】见《生于忧患,死于安乐》原文。 【乙】凡治国之道,必先富民。民富则易治 也,民贫则难治也。奚①以知其然也?民富则安 乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治 也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵②上犯 禁,陵上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国必 贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。 (节选自管仲《管子》)》 【注释】①奚:疑问代词,相当于“何”,怎 样。②陵:同“凌”,欺凌,侵犯。 1根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语 的意思。 75 口迁移探究 1解释下列句子中加点的词语。 阅读《生于忧患,死于安乐》和下面链接材 (1)曾益其所不能 曾: 料后,小语和小文讨论了两文的论证思 (2)出则无敌国外患者敌: 路,请把下面对话补充完整。 2.用现代汉语翻译下面的句子。 【链接材料】古之所谓豪杰之士者,必 征于色,发于声,而后喻。 有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见 辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天 3甲文中“困于心,衡于虑,而后作”一句表达的 下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而 意思与下面对联中的哪一联含义相近?并用 不怒。此其所挟持①者甚大,而其志甚远也。 简明的语言概述理由。 观夫高祖之所以胜,而项籍②之所以 上联:天欲祸人,先以微福骄之。 败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍 下联:天欲福人,先以微祸警之。 唯不能忍,是以百战百胜而轻③用其锋:高 祖忍之,养其全锋而待其弊④,此子房⑤教 之也。当淮阴⑥破齐而欲自王,高祖发怒, 见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之 气,非子房其谁全之? 4.甲文和乙文的观点有哪些相同之处?请结合 (节选自苏轼《留侯论》,有删改) 文本内容具体分析。 【注释】①挟持:内心怀有。②项籍: 即项羽。③轻:轻易。④弊:疲弊。⑤子 房:张良,字子房,为汉高祖刘邦的主要谋 士。⑥淮阴:指韩信。 小语:两文都论述了① 但论证思路有所不同。 小文:是的。《生于忧患,死于安乐》先列 举了② 口迁移探究 论述了③ 结合《生于忧患,死于安乐》中的观点,分 的观点,再从正反两方面论述逆境 析下面链接材料中魏征“唯喜陛下居安思 对成才的作用,最后归纳出中心论点;而 危”的原因。 链接材料的论证思路是先提出中心论点: 【链接材料】上①谓待臣曰:“治国如 真正具有豪杰气概的人,能处变不惊,懂 治病,病虽愈,尤宜将护,傥遽②自放纵,病 得忍耐,再④ 复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱 服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不 终,故欲数闻卿華谏争也。”魏征曰:“内外 二、阅读下面两个文段,完成下面各题。 治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。” 【甲】见《生于忧患,死于安乐》原文。 (节选自《资治通鉴》) 【乙】宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰:“吾 【注释】①上:指唐太宗。②傥遽: 知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰: “傥”同“倘”,倘若:遽,马上。 ‘吾君圣者!’侍御数百人,被服以立,无不曰: ·吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋 君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者 众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。 (节选自《新序》)》

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第16篇 生于忧患,死于安乐-(全讲册)【一本全】2025年河南中考语文60天高效备考方案
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