第15篇 得道多助，失道寡助-（全讲册）【一本全】2025年河南中考语文60天高效备考方案

第15篇 得道多助，失道寡助 《孟子》 ②建议用时天 [15年未考 原文 重点注释精选 精准译文（加彩部分为课下的重点注释句） 天时比不上地利，地利比不上人和。（比如 天时不如地利，地利不如人 座)方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四 和。三里之城，七里之郭，环①而 面包围起来攻打它却不能取胜。采用四面包围 攻之而不胜。夫环而攻之，必有 ①环：围。②池：护城河。 ③兵：兵器。④革：皮革制 的方式攻城，必定有得天时之处，可是不能取胜， 得天时者矣，然而不胜者，是天时 这是天时比不上地利啊。城墙并不是不高，护城 不如地利也。城非不高也，池 成的甲、胄、盾之类。 河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供 非不深也，兵⑧革④非不坚利也， ⑤委：放弃。⑥去：离开。 给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而 ⑦得道：指能够施行治国 米粟非不多也，委而去喻之，是 逃，这是因为地利比不上人和啊。所以说：使人 的正道，即行仁政。⑧至： 地利不如人和也。故曰：城民不 民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域 极点。⑨亲戚：内外亲属， 以封疆之界，固国不以山溪之险， 的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下 包括父系亲属和母系亲 威天下不以兵革之利。∥得道四 不能靠武器的锐利。行仁政的君主，支持、帮助 属。①畔：同“叛”，背叛。 者多助，失道者寡助。寡助之 他的人就多：不行仁政的君主，支持、帮助他的人 ①君子：这里指能行仁政 至型，亲戚畔之；多助之至，天 就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背 的君主，即上文所说的 下顺之。以天下之所顺，攻亲成 叛他：帮助他的人多到了极点，天下的人都会归 “得道者”。 之所畔，故君子有不战，战必 顺他。凭若天下人都归顺的条件，去攻打那连亲 胜矣。 人都反对的寡助之君，所以能行仁政的君主不战 则已，战就一定能胜利。 第①层：首先提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，然后从正反两方面指明“人和”才是克敌制胜的首 要条件，强调了“人和”的重要性。 第②层：引出“得道者多助，失道者寡助”的论断，指出“寡助之至”和“多助之至”的不同结果。通过“得道”与 “失道”的对比，得出君主行仁政，得民心，可以战无不胜的结论。 整体感知 论点 天时不如地利，地利不如人和 小城环而攻之不胜→天时不如地利 战争需要“人和”（举例论证） 城高兵利粮足不守→地利不如人和 论据 域民不以封缀之界 写了什么 固国不以山溪之险 治国需要“人和”（道理论证） 威天下不以兵革之利 得道者多助天下顺一→战必胜 论证 “人和”取决于“得道”（对比论证） 失道者寡助亲戚畔→战必败 采用“总一分一总”的论证结构。首先提出中心论点“天时不如地利，地利不 怎样写的 如人和”；然后运用举例论证，选取两个攻战的例子论证“天时不如地利，地 利不如人和”；最后运用道理论证得出“得道者多助，失道者寡助”的论断。 为什么写 本文借讨论战争论述了君主推行仁政、赢得民心的重要性，表现了孟子的“仁 政思想” 69 助，失道者赛助”的结论。具有极强的说服力，气 重难问题梳理 势非凡 内容理解类 ⊙)夯基过关检测 1.(课后习题)结合课文内容说说你对“得道者 多助，失道者寡助”的理解，并另举一两个事 一、文言词语 例来证明这一观点。 1.通假字 【答案】理解：施行仁政的君主会得到广泛的 亲戚畔之 拥护，不行仁政的君主则会失去民心。 ”同“ 事例：①文王姬昌为西伯时，礼贤下士，善养 ”,意思： 老者，所以人民拥护，贤士归心，为后来周代 2.古今异义 商而立奠定了基础。②商纣王虽然天资敏 (1)七里之郭 捷，却不行仁政，以酷刑残害臣民，最终众叛 古义： 亲离，葬送了商朝。 今义：物体周围的边或框；姓 2.分析文中“人和”的实质是什么。 (2)池非不深也 【答案】①“得道”，即施行仁政，取得人民的支 古义： 今义：池塘 持和拥护。②只有行仁政，方能得“人和”、得 (3)亲戚畔之 民心，只要民心所向，作战就会取得胜利。 写作手法类 古义： 3请简要分析本文的论证思路。 今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系 【答案】①首句提出中心论点“天时不如地利， 的家庭或它的成员 地利不如人和”。②接着，用进攻一方占据天 3.词类活用 时却失利的例子论证“天时不如地利”，强调 (1)名词作动词 “地利”的重要性。③然后，用守城一方占尽地 域民不以封疆之界 域： 利却失利的例子，论证“地利不如人和”，强调 (2)形容词作动词 “人和”的重要性。④最后，从谈论战争转向治 威天下不以兵革之利威： 国之道，通过“得道”与“失道”不同结果的对 4重点字词 比，得出“得道者多助，失道者寡助”的结论。 语言风格类 (1)环而攻之而不胜 环： 4.(课后习题)《孟子》文章以雄辩著称，大量使 (2)是天时不如地利也 是： 用排比句，气势非凡。请从文中举一两个例 (3)委而去之 委： 子进行具体分析。 去： 【答案】示例一：①“城非不高也，池非不深也 (4)固国不以山溪之险 固： 兵革非不坚利也，米粟非不多也”，四个并列的 以： 双重否定句，铿错有力，充分铺陈防守一方在 险： “地利”方面所具备的有利条件，②使得“地利 (5)得道者多助 得道： 不如人和”的结论有了很强的说服力。 示例二：①“域民不以封疆之界，固国不以山溪之 险，威天下不以兵革之利”三句，铺排递进，②从 (6)失道者寡助 寡： 反面论证，指出“域民”“固国”“威天下”应当依 (7)寡助之至 至： 靠“人和”，进而顺理成章地推导出“得道者多 (8)天下顺之 顺： 二、一词多义 A“委而去之”中的“去”是“离开，逃跑”的意 1.利 思，表现出守城一方狼狈溃败的样子。 地利不如人和 B.“亲戚畔之”中的“畔”是“背叛”的意思，与 兵革非不坚利也 “天下顺之”中的“顺”形成对比。 2.城 C.“桓公仰而视天”中的“仰”意为仰望，这个 三里之城 动作引出了管仲“所谓天者”的解释。 城非不高也 D.“辅之则强”中的“强”意思是强盛，强调了 3.威 百姓的拥护对于国家的重要性。 威天下不以兵革之利 2.把下面句子翻译成现代汉语。 威武不能屈(《富贵不能淫》)》 故君子有不战，战必胜矣。 三、重点句子 1天时不如地利，地利不如人和。 3甲文段在论述“地利不如人和”时，连用四个 2.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天 双重否定句，有什么作用？ 下不以兵革之利。 3得道者多助，失道者寡助。 4.两个文段都阐述了“以民为本”的治国之道。 请根据两个文段的内容完成填空。 甲文段主要阐明了“① ”在治国 4.寡助之至，亲戚畔之：多助之至，天下顺之。 中的重要性，强调君主应该② ;乙文段认为“③ ”是国 家的基础，强调君主要④ 。 (①③空用原文语句填写) 二、阅读下面两个文段，完成问题。 ®)备考金题演练 【甲】见《得道多助，失道寡助》原文。 一、(2024·周口二模)阅读下面两个文段，完成 【乙】高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其 1~4题。 情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者 【甲】见《得道多助，失道寡助》原文。 何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而 【乙】齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰： 爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予 “贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者， 之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害 非谓苍苍莽莽①之天也。君人者以百姓为天。 之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人 百姓与②之则安，辅之则强，非之则危，背之则 利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知 亡。《诗》云：‘人而无良，相怨一方。’民怨其 其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾 上，不遂亡者，未之有也。” 不如子房①。镇国家，抚百姓，给饷馈②，不绝粮 (节选自刘向《说苑》) 道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取， 【注释】①苍苍莽莽：形容广阔无边。②与： 吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此 亲附，拥护爱戴。 吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此 1.下列对两个文段中加点词语的理解和分析， 其所以为我擒也。” 不正确的一项是 () (节选自《史记·高祖本纪》，有删改) 【注释】①子房：即张良，字子房。②饷馈： 口迁移探究 粮饷。 请结合下面的链接材料，谈谈汉文帝是 1.下列选项中加点词语用法和意义相同的一 “得道者”还是“失道者”。 项是 () A.威天下不以兵革之利 【链接材料】上①下诏赐民十二年租 得之心而寓之酒也 税之半。明年，遂除民田之租税。后十三 B得道者多助 安得广厦千万间 岁，孝景二年，令民半出田租，三十而税 C.以天下之所顺 可以一战 也。其后，上郡以西旱，复修卖爵令，而裁 D寡助之至 色愈恭，礼愈至 其贾以招民：及徒复作，得输粟于县官以 2.把下面的句子翻译成现代汉语。 除罪。娄敕有司以农为务，民遂乐业。至 委而去之，是地利不如人和也。 武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱， 则民人给家足。都鄙②廪质③尽满，而府 3.乙文中主要通过人物 (描写) 库余财。 (节选自《汉书·食货志上》) 展开情节，汉高祖把自己和项羽进行了 探究取胜原因，可见刘邦善于反思。 【注释】①上：指汉文帝。②都鄙：京 城和边邑，借指全国。③廪庾：粮仓。 4.乙文中大臣们认为刘邦战胜项羽的原因是什 么？甲文中哪一句话可以用来概括刘邦胜利 的根本原因？ 第16篇 生于忧患，死于安乐 《孟子》 否建议用时闲 [15年未考] 原文 重点注释精选 精准译文（加彩部分为课下的重点注释句） 舜发①于吠亩”之中，傅 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中 就举®于版筑之间，胶鬲举 被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官 于鱼盐之中，常夷吾举于 ①发：兴起，指被任用。②畎 手中释放出来，进而得到任用，孙叔赦从隐居的 亩：田地。③举：选拔、任用。 士①，孙叔救举于海，百里奚 海边被召为相，百里奚从集市之间被赎出而用为 ④士：狱官。⑤市：集市。⑥空 举于市。故天将降大任于 大夫。所以，上天将要下达重大的使命给这样的 乏：财资缺乏。⑦拂：违背。 是人也，必先苦其心志，劳其 人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，使他经受 ⑧乱：扰乱。⑨曾益：增加。 筋骨，饿其体肤，空乏其 饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺， 曾，同“增”。 身，行拂心乱"其所为，所以 (通过这些)使他的心受到震撼，使他的性格坚忍 动心忍性，曾益其所不能。 起来，以不断增加他的才干。 第1段：列举历史上六位著名人物的事例，说明人才是在艰苦环境中造就的。（客观条件） 72迁移探究 句子独立性，不译。B.动词，指施行/动词，得到。 示例一：李白。李白是浪漫主义诗人的代表，他奇幻的 C.都为介词，译为“靠，凭借”。D.动词，到极点/形 想象能对旅途上的风景进行二度修饰，如果有幸能够与 容词，周到。 李白一起旅行，一定会看到不一样且极其绚烂精彩的 2(但守城一方还是)弃城而逃，这是因为地利比不上 风景。 人和啊。 示例二：杜甫。杜甫是现实主义诗人的代表，他总能 3.对话（语言）对比 透过风景看到关乎国计民生的内容，如果有幸能够与 4.大臣们认为刘邦战胜项羽的原因是能同部属分享利 杜甫一起旅行，一定会看到风景之外的内容，能够拓 益和任用贤能。甲文“天时不如地利，地利不如人 宽眼界并提升思想的高度。 和”这一重要论断揭示了刘邦得天下的根本原因。 示例三：苏轼。苏轼是一位介于浪漫主义与现实主义 【文段乙参考译文】高祖说：“列侯和各位将领，你们 之间的文人，他有文人的雅趣与浪漫，也有平凡百姓 不能瞒我，都要说真心话。我之所以能取得天下，是 饮食生活的烟火，如果有幸能够与苏轼一起旅行，那 因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么 旅程一定充满着趣味。 呢？”高起、王陵回答说：“陛下做慢而且好侮辱别人， 第15篇得道多助，失道寡助 项羽仁厚而且爱护别人。可是陛下派人攻打城池、夺 夯基过关检测 取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下 一、1畔叛背叛 人同享利益。而项羽却妒贤嫉能，有功的就忌妒人 2.(1)外城(2)护城河 家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺 (3)内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原 3.(1)限制在疆域内，居住(2)震慑 因。”高祖说：“你们只知其一，不知其二。坐在军帐 4.(1)围(2)这(3)放弃离开 中运用计谋，就能使千里之外的军队获得胜利，我比 (4)巩固靠，凭借险要(5)指能够施行治国的 不上张子房。镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，保证运 正道，即行仁政(6)少(7)极点(8)归顺 粮道路不被阻断，我比不上萧何。统率百万大军，战 二、1.优势锐利2.内城城墙3震摄威势，权势 则必胜，攻则必取，我比不上韩信。这三个人都是人 三、1天时比不上地利，地利比不上人和。 中的俊杰，我能够任用他们，这就是我能够取得天下 2.使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆 的原因所在。项羽虽然有一位范增，却不能重用，这 域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不 就是他被我擒获的原因。” 能靠武器的锐利。 迁移探究 3行仁政的君主，支持、帮助他的人就多：不行仁政的君 示例：汉文帝是一个“得道者”。他实行“仁政”，减轻 主，支持、帮助他的人就少。 百姓赋税，修订政令，以农事为重，国家七十年间没有 4帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他：帮助 发生大的动乱，百姓安居乐业，自给自足，粮仓是满 他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。 的，政府有多余的钱，所以他是一个“得道者”。 备考金题演练 【链接材料参考译文】汉文帝下诏赏赐百姓十二年租 一、1.C【解析】“桓公仰而视天”的意思是：桓公抬起 税的一半。第二年，免除百姓农田的租税。此后十三 头来看天。“仰”是“抬起头来”的意思。 年，孝景二年，命令百姓半出田粗，实行三十而税一。 2.所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 这以后，上郡以西发生早灾，又重新修订了卖爵令，降 3.①连用四个双重否定句，充分铺陈防守一方在“地 低爵位价格以招徕百姓：逼敏的罪徒犯重罪罚为官作 利”方面所具备的有利条件，语气铿锵有力：②使“是 的，能向官府缴纳粮食以免除罪过。娄救令有关部门 地利不如人和也”这一结论具有很强的说服力。 以农事为重，百姓于是安居乐业。至汉武帝初的七十 4.①人和②施行仁政③百姓④以百姓为天，施行 年间，国家没有大事发生，除非遥到水灾旱灾，老百姓 仁政 自给自足。全国的粮仓都是满的，府库里面都是多余 【文段乙参考译文】齐桓公问管仲：“当君王的人，应 的钱财。 把什么当作最宝贵的？”管仲回答说：“应把天当作最 第16篇生于忧患，死于安乐 宝贵的。”齐桓公仰起头望着天。管仲就：“我所说的 夯基过关检测 ·天’，不是广阔无边的天空。给人民当君主的人，要 一、1.(1)曾增增加(2)衡横梗塞、不顺 把百姓当作天。百姓亲附，国家就可安宁：百姓辅助， (3)拂弼辅佐 国家就能强盛：百姓反对，国家就很危险：百姓背弃， 2.(1)狱官(2)征验、表现了解、明白 国家就要灭亡。《诗经》中说：·统治者如果不贤良， 3,(1)①使…痛苦②使…劳累③使…经受 一个地方的人民都会怨恨他。’百姓怨恨他们的君 饥饿之苦④使…受到震撼使…坚忍 主，而最后不灭亡的政权，这是从来都没有过的。” (2)①指在国内②指在国外 二、1.C【解析】A.结构助词，的/用在主谓之间，取消 4.(1)田地(2)选拔、任用(3)集市 16