第11篇 爱莲说-（全讲册）【一本全】2025年河南中考语文60天高效备考方案

1.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是 口迁移探究 A.何陋之有 居庙堂之高则忧其民 阅读下面链接材料，分析《陋室铭》中所举 B.惟吾德馨 湖上影子，惟长堤一痕 的“西蜀子云亭”的例子是否恰当。 C.虽家无斗储 虽乘奔御风，不以疾也 【链接材料】扬雄，字子云，蜀郡成都 D.欢笑而谓之日太守自谓也 人也。雄少而好学，博览无所不见。默而 2.把下面句子翻译成现代汉语。 好深沉之思。清静亡为，少者①欲，家产不 (1)谈笑有鸿儒，往来无白丁。 过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有大 度，非圣哲之书不好也：非其意，虽富贵不 事也。 (2)欢守志弥固，遂为通儒。 (节选自《汉书·扬雄传》) 【注释】①着：同“嗜”，嗜好。②儋 石：两石与一石，指数量少。儋，量名，两 3.用“/”给下面句子断句。（断两处） 石为一儋。 其妻患之或焚毁其书而求改嫁 4.比较甲、乙两文，说说刘禹锡与王欢的人生态 度和生活情趣有何异同。 第11篇 爱莲说 北宋·周敦颐 否建议用时天 [15年未考] 原文 重点注释精选 精准译文（加彩部分为课下的重点注释句） 水陆草木之花，可爱者 ①蕃(fn):多。②独：只。③淤 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。 甚著①。晋陶渊明独②爱菊。 泥：河沟、池塘里积存的污泥。 晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来，世人 自李唐来，世人甚爱牡丹。 ④染：沾染（污秽）。⑤灌：洗。 很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲从河沟、池塘里 予独爱莲之出淤泥嘟而不 ⑥涟：水波。⑦妖：艳丽。⑧蔓：名 积存的污泥里生长出来却不沾染（污秽），经过 染④，濯清连而不妖心，中 词用作动词，横生藤蔓。⑨枝：名 清水洗涤但不显得妖艳：（莲的柄）内部贯通， 通外直，不蔓哪不枝”，香远 词用作动词，旁生枝茎。①亭亭： 外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎：香气远闻 益清，亭亭”净植，可远观 耸立的样子。①植：竖立。②装 更加清芬：（它）洁净地挺立，（只）可以从远处 而不可亵玩焉。 玩：靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。 观赏，却不能靠近赏玩啊。 第1段：从莲的生长环境、体态、香气、风度、气质的角度，对莲高洁的形象铺排描绘，高度赞美了莲坚贞高洁的气 质与品格，说明“独爱莲"的原因。 53 续表 予谓菊，花之隐逸心者 我认为，菊是花中的隐居避世者；牡丹是 也：牡丹，花之富贵者也：莲， B隐逸：隐居避世。这里是说菊 花之君子者也。噫！菊之 花中的富贵者；莲是花中的君子。唉！对于菊 花不与别的花争奇斗艳。④鲜 花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的 爱，陶后鲜8有闻。莲之爱， (xin):少。⑤宜：应当。 爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的 同予者何人？牡丹之爱， 爱好，应当人很多了。 宜⑧乎众矣。 第2段：对三种花象征的不同品性进行比较和品评，揭示了莲的喻义，以莲自况，含蓄地表明了作者在污浊的世 间独立不移，要永远保持清白的操守和正直的品德的人生态度。 整体感知 生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖 莲：君子 体态、香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清 坚贞高洁， 不慕名利 风度、气质：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 写了什么 菊：隐逸者 晋陶渊明独爱菊 清新脱俗， 菊之爱，陶后鲜有闻 消极处世 牡丹：富贵者 自李唐来，世人甚爱牡丹 追名逐利， 牡丹之爱，宜乎众矣 同于流俗 怎样写的 ①托物言志。②运用衬托手法：以“菊之爱”“针丹之爱”衬托“莲之爱” ③骈散结合。以散句为主，句式长短相间.错落有致，富于变化。 为什么写 本文运用托物言志的手法，通过对莲的形象和品质的描写，歌领了莲花坚贞高洁 的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。 好，不与世俗同流合污的态度。 重难问题梳理 3.“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 内容理解类 牡丹之爱，宜乎众矣”中的三个“爱”字分别表 1.(课后习题)《爱莲说》称莲为“花之君子”，根 现了作者怎样的态度？ 据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪 【答案】①第一个“爱”，表面叹爱菊花的人少】 些美好品质。如何理解“出淤泥而不染”的人 实则感叹真正的隐士太少；②第二个“爱”，表 生境界？ 面叹爱莲者太少，实则感叹与自己一样不慕 【答案】①身处污浊环境而不同流合污：庄重、 名利、洁身自好的人太少：③第三个“爱”，表 质朴，不哗众取宠，不炫耀自己：正直不苟，豁 面叹爱牡丹的人多，实则表达了对世间争名 达大度。②“出淤泥而不染”，是说在污浊恶 夺利、趋炎附势、追求富贵者的厌恶。 劣的环境中，能不被环境改变，保持清白、正 4.陶渊明“独爱菊”和周敦颐“独爱莲”所表现的 直、纯真的品质，不与世俗同流合污。这是一 处世态度有何异同？ 种值得每一个人学习和追求的人生境界。 【答案】①相同点：都具有洁身自好、不与世俗 2.(安徽中考)怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 同流合污的处世态度。②不同点：陶渊明面 【答案】①运用反问句，表达了知音甚少的感 对污浊的现实，消极避世，选择归隐；周敦颐 慨：②照应上文“予独爱莲”，表明作者洁身自 选择在污浊的世间独立不移，保持清白的操 守和正直的品德。 写作手法类 (4)中通外直2016 通 5.文章写“爱莲”，为何还要写菊花和牡丹？请 (5)香远益清2021 益： 简要分析。 (6)可远观而不可亵玩焉 亵： 【答案】运用衬托（反衬）手法，用菊花和牡丹 (7)陶后鲜有闻 鲜： 衬托莲，突出莲的高洁品质，同时更好地表现 (8)宜乎众矣 宜： 作者不慕名利、洁身自好的生活态度和对追 二、一词多义 名逐利的污浊世风的鄙视。 1.出 6.文中的菊、牡丹和莲各有什么象征意义？ 予独爱莲之出淤泥而不染 【答案】①菊象征隐居避世者。②牡丹象征追 不复出焉(《桃花源记》)》 求功名利禄者。③莲象征追求高洁品格、不 2.远 与世俗同流合污者。 香远益清 7.文中三次写到菊和牡丹，运用了什么表现手 可远观而不可亵玩焉 法？有何作用？ 【答案】①衬托。②第一次（第1段），用陶渊 3鲜 明爱菊花、唐朝以来世人“甚爱牡丹”衬托自 陶后鲜有闻 己“独爱莲”；第二次（第2段开头），用菊和牡 芳草鲜美(《桃花源记》) 丹衬托莲的“君子”形象；第三次（第2段结 三、重点句子 尾)，用菊和牡丹衬托莲的君子之德，讽刺追 1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 名逐利的世态，突出作者永葆清白的操守和 正直的品德。 语言风格类 8.(课后习题)《爱莲说》在语言风格上有什么 2.亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 特点？ 【答案】①骈散结合。②以散句为主，句式长 短相间，错落有致，富于变化。 3予谓菊，花之隐逸者也。 ⊙夯基过关检测 一、文言词语 4.莲之爱，同予者何人？ 1.古今异义 亭亭净植 古义： 今义：栽种 ①)备考金题演练 2.词类活用 一、阅读下面两个文段，完成下面小题。 名词作动词 蔓： 【甲】见《爱莲说》原文。 不蔓不枝 枝 【乙】牡丹得王于群花，予初不服是论，谓 3.重点字词 其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌 (1)可爱者甚蕃 蕃： 雄，正未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》，谓武后 (2)出淤泥而不染 染： 冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳，因 (3)濯清涟而不妖 濯： 大悟曰：“强项若此，得贬固宜，然不加九五之 涟： 尊，奚洗八千之辱乎？”韩诗“夕贬潮州路八 妖 千”。物生有候，葭动心以时，苟非其时，虽十 55 尧不能冬生一穗：后系人主，可强鸡人使昼 Q迁移探究 鸣乎？ 《爱莲说》中称莲为“花之君子”。结合下 正面宜向阳，此种花通义也。然他种犹能 面链接材料，简要说明“君子”的美好品德 委曲，独牡丹不肯通融。处以南面即生，俾③之 在姚坦身上是如何体现的。 他向则死，此其肮脏④不回之本性，人主不能屈 【链接材料】（益）王，帝第五子元杰 之，谁能屈之？ 也。尝作①假山，召僚属置酒，众皆褒美， (节选自李渔《闲情偶寄》，有删改) 姚坦②独俯首。王强使视之，坦曰：“但见 血山，安得假山？”王惊问故，坦曰：“坦在 【注释】①动：萌发。②尧：传说中上古帝王 田舍时，见州县督税，上下相急③，父子兄 名。③俾：使。④肮脏(kang zang):意为不屈 弟鞭答苦楚④，血流满身。此假山皆民租 不厄。 所出，非血山而何？”时帝亦为假山未成， 1.下列对两个文段中加点词语的理解和分析， 闻之亟⑤毁之。 不正确的一项是 () (选自《纲鉴易知录》，有删改) A.“濯清涟而不妖”中的“妖”是妖艳的意思， 【注释】①作：建造。②姚坦：北宋官 象征了君子的庄重、质朴。 员。③上下相急：指州官与县官一起逼迫 B.“不蔓不枝”中的“蔓”是藤蔓的意思，象征 百姓。④鞭答苦楚：被鞭打，痛苦不堪。 ⑤亟：急忙。 了君子的正直不苟。 C.“亭亭净植”中的“植”是竖立的意思，象征 了君子美好的姿态和气质。 D.“可强鸡人使昼鸣乎”中的“强”是强迫、强 令的意思，表达出作者对武则天贬牡丹到 二、阅读《爱莲说》，完成下面小题。 洛阳一事的不满。 见《爱莲说》原文。 2.把下面句子翻译成现代汉语。 1解释下面加点词语在句中的意思。 牡丹之爱，宜乎众矣！ (1)灌清涟而不妖 (2)宜乎众矣 2.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)水陆草木之花，可爱者甚蕃。 3.甲文对莲进行形象和品质的具体描写，有何 用意？ (2)中通外直，不蔓不枝。 4.甲、乙两文都提到了牡丹，但写作目的有所不 3.下面是文中句子的另一种标点方式，请说明 同，请结合具体内容进行分析。 这样标点的合理性。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻：莲之爱，同予 者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ (出自《古文鉴赏辞典》，上海辞书出版社) 56 4.选文和下面的链接材料在表达的情感上有什 作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃 么共同之处？请结合两文内容分点概括。 成。大将军邓雾奇其才，累召不应。 【链接材料】张衡字平子，南阳西鄂人也。 (节选自范晔《张衡传》，有删改) 衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂 通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之 情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举 孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久， 自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》， 八年级上册 第12篇 三峡 北魏·郦道元 建议用时天 [15年未考] 原文 重点注释精选 精准译文（加彩部分为课下的重点注释句） 自①三峡七百里中，两 ①自：于。这里是“在”的意思。 在七百里三峡当中，两岸都是相连的山， 岸连山，略无心阙处。重岩 ②略无：完全没有。③阙：同 全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭 “缺”，空隙、缺口。④自非：如果 壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正 叠嶂，隐天蔽日，自非④李 不是。⑤亭午：正午。⑥夜分：半 午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到 牛⑧夜分，不见曦”月。 夜。⑦曦：日光，这里指太阳。 月亮。 第一部分（第1段）：总体描绘三峡的形势，是概貌性描写。 至于夏水襄喝陵②，沿圆 到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行 溯阻绝。或王命急宣，有 ⑧襄：冲上、漫上。⑨陵：山陵。 的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命 时朝发白帝，幕到江陵，其间 0沿：顺流而下。①潮：逆流而 令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出 千二百里，虽乘奔®御风，不 上。②奔：这里指飞奔的马。 发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里， 以疾也。 即使骑者飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 第二部分（第2~4段）：具体描绘，抓住季节特点，分别写出夏天、春冬之时和秋天各个不同季节的自然景象。 第2段：描写夏季江水景象。连接上文，先行描绘。水势极大，流猛且急。以乘奔马，御风飞行作比，表现出江水 一泻千里的气势。 春冬之时，则素湍绿 B湍：急流。④回清：回旋的清 在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流 潭，回清倒影，绝献多生 波。⑤绝域：极高的山峰。⑥飞 中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各 种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形 怪柏，悬泉瀑布，飞漱其 漱：飞速地往下冲荡。⑦荣：茂 怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下 间，清荣心峻茂，良⑧多趣味。 盛。B良：甚，很。 冲荡。水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 第3段：描写春冬景象，水流和缓从容，景色优美雅致。“清荣峻茂，良多趣味”是作者对春冬景象的综合描述和赞美。 每至晴初B霜旦，林寒 (在秋天)每到天刚放晴的时候或下霜的 涧肃，常有高猿长啸，属 四晴初：天刚放晴。①霜旦：下霜 早晨，树林和山涧之中一片肃杀，凄寒。常常 的早晨。①肃：肃杀，凄寒。②属： 引凄异“，空谷传响台，衰 有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不新， 连接。3引：延长。④凄异：凄惨 转久绝。故渔者歌曰：“巴 凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，声 悲凉。巧响：回声。哀转：声音 东三峡巫峡长，猿鸣三声泪 音悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱 悲凉婉转。 沾裳。” 道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 第4段：描写秋季景象，引用渔歌渲染秋季萧瑟、悲凉的气氛，与上文形成呼应。【链接材料参考译文】那些大儒，即使隐居在僻陋狭 3.少新鲜 小的住处，无立锥之地，天子诸侯也没有能力和他争 三、1.我则唯独喜爱莲从河沟、池塘里积存的污泥里生 夺名望：即使他只是处在一个大夫的职位上，也不是 长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得 一个国家的国君所能单独任用的，不是一个国家所能 妖艳。 单独容下的，他的盛名高于诸侯，（各国国君）没有谁 2(它)洁净地挺立（在水中）.（只）可以从远处观赏，却 不愿意让他来当自己的臣于的。他统辖方园百里的 不能靠近赏玩啊。 封地，那方圆千里的国家也不能胜过他，他鞭答强暴 3我认为，菊是花中的隐居避世者 的国家，统一天下，没有谁能推翻他。这就是大儒的 4.对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？ 特征。 备考金题演练 二、1.B【解析】A.助词，宾语前置的标志/助词，定语 一、1B【解析】B.“不蔓不枝”意思是：不横生藤蔓，不 后置的标志：B.副词，只：C连词，虽然/连词，即使； 旁生枝茎。“蔓”，名词作动词，横生藤蔓。 D动词，对说动词，命名。 2.对于牡丹的爱好，应当人很多了。 2.(1)说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。 3①甲文通过对莲的形象和品质的描写，歌颈了莲花坚 (2)王欢更加坚守他的志向，终于成为贯通古今，学 贞高洁的品格，②从而表现了作者洁身自爱的高洁人 识渊博的儒者」 格，以及对追名逐利的世态的厌恶 3.其妻患之/或焚毁其书/而求改嫁 4.①甲文提到牡丹，是为了用世人对牡丹的爱与自已对 4.相同之处：安贫乐道。不同之处：刘禹锡生活情趣高 莲的爱进行村托，并以世人“甚爱牡丹”来表达自己 雅，高洁傲岸（独普其身，不与世俗同流合污），王欢 对追名逐利的世态的厌恶。②乙文提到牡丹，是为了 专心求知，虽家无一斗粮食的储存，内心却还是安适 通过自己对牡丹感情态度的变化，突出牡丹坚贞不 愉快。 屈、不屈不厄的品格，以此表现作者坚守高尚情操，坚 【文段乙参考译文】王欢，字君厚，乐陵县人他安于 贞不屈的品格 贫因，乐守圣资之道，专心研究，沉速于学问，不去经 【文段乙参考译文】牡丹能够在群花中称王，我开始 营房、地、货等财产，经常是像乞巧一样边讨饭边明读 并不认同这一观点。要说牡丹的颜色和香味，比芍药 《诗经》，虽然家里没有存粮，但他内心还是安适愉快。 能强多少？选择最好的牡丹和最好的芍药来决一雌 他的妻子对此感到担就，有一次就焚鲠他的书籍，并要 雄，还不知鹿死谁手呢。直到我看了《事物纪原》一 求改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子 书，说武则天冬天游后花国，（看到）所有的花都竞相 的事吗？”当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚 开放，只有牡丹迟迟未开，于是将牡丹贬到洛阳，我才 定了自己的志向，终于成为贯道古今、学识渊博的儒者。 忧然大悟说：“牡丹像这样刚强不屈，被贬谪本来就 迁移探究 是应该的，如果不给它以花王的荣耀，又怎么能洗清 ①举例恰当。扬雄家贫，没有储粮，淡泊功名富贵，潜 被贬到八千里外的耻辱呢？”韩诗“夕：潮州路八 心修学，拥有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 千”。植物的萌发按照一定的时令季节，如果违反时 ②作者把他当作楷模，希望白己也能和他一样拥有高 令季节，那么即使有十个像尧那样的圣贤，也不能让 尚的情操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗 庄稼在冬天长出穗來：武则天虽为人主，但是她能强 示了陋室不陋。③以“西蜀子云亭”自况，旨在表达 令公鸡白天打鸣吗？ 陋室主人身居陋室，而精神思想却充实富有。 正面应当向阳，这是种植花卉的共同原理。其他 【链接材料参考译文】物雄，字子云，蜀郡成都人。扬 的花还能受点委屈，只有牡丹绝不肯通融。让它朝南 雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么不知道的 就会生长，让它朝其他方向就会死，这是牡丹不屈不 静跌爱沉思。清静无为，没有什么嗜好欲望，家产不 厄、不可改变的本性，武则天都不能让它屈服，又有谁 超过十金，穷得没有一石余粮，却很安然。自身胸怀 能使它屈服呢？ 博大，不是圣哲的书不喜欢：不合己意，即使能富贵也 迁移探究 不千 ①姚坦在众人都夸赞益王的假山修建得好时，敢于提 第11篇爱莲说 出自己的不同意见，指出益王修建假山劳民伤财， 夯基过关检测 ②这正体现了君子不与世俗同流合污，正直的品质。 一、1竖立 【链接材料参考译文】益王，是宋太宗的第五个儿子， 2.横生藤蔓旁生枝茎 叫赵元杰。曾经建造了一座假山，召集僚属饮酒，众 3.(1)多(2)沾染（污秽）(3)洗水波艳丽 人都夸赞假山，唯独姚坦低着头。益王强迫姚坦看 (4)贯通(5)更加(6)亲近而不庄重 (7)少 (假山)，姚坦说：“我只看到血山，哪里有什么假山 (8)应当 呢？”益王很惊讶，问他原因，姚坦说：“我在田间时， 二、1.长出出来 看见州县的官吏督促交税，州官与县官一起逼迫百 2.远闻从远处 姓，父子兄弟被散打，病苦不堪，血流满身。这座假山 12 都是用百姓的租税筑成的，不是血山又是什么呢？” 备考金题演练 当时（太宗）皇帝也在修建假山，还未完成，听到姚坦 一、1，C【解析】“凡数十里不绝”的“绝”是“中嘶”的 的话之后，急忙命人毁山。 意思 二、1.(1)艳丽(2)应当 2D【解析】两个句子意思分别为“旁边还有几个小石 2.(1)水上地上各种草木的花，可爱的很多 乱，也都很奇特陡峭”“然而都比不上狮子矶”。从句 (2)(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁 意上看，前后两个句于形成的是转折关系。A项， 生枝茎。 “故”在句首，一般是“所以”的意思，表结果：B项， 3.分号可以分割存在一定关系的两个分句.在内容上突 “以”可以理解为“因为”，表因果：C项，“乃”可以理 出“菊”和“莲”两种不同种类的花喜欢的人少这个特 解为“于是”“才”，分别表承接和条件关系：D项， 点，存在并列关系，可以用分号分隔。“牡丹之爱，宜 “然”作为连词，表示转折关系，即“然而，但是”的意 乎众矣！”用感叹号，能够表达作者对牡丹所代表的 思，用来连接前后两个相对立或相反的分句。故 追求富贵的世俗气的感慨与厌恶。 选D。 4.①都表达了淡泊名利的人生态度。②都赞赏了在浑 3.如果不是在正午，就看不到太阳：不是在半夜.就看不 浊的世间独立不移的品格。③都表明了要永远坚守 到月亮。 清白的操守和正直，不慕名利的志趣。（意思对 4.青林绿篠/倒生壁间/图画有所不及 即可) 5.C【解析】A项中，乙文主要描迷了从雷江口到大江 【链接材料参考译文】张衡字平子，是南阳那西鄂县 的景色，包括江南的群山和江面的浩渺，但并未细致 人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到三铺一带游学， 描绘山水和林峦。B项中，乙文主要描述了沿途的地 趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯道六 理景观和自然景观，并未着重刻画一日内不同时段的 艺。虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄徽自 景物。D项中，两文都并未明确表达游赏过程中的人 大。（他）平时举止从容，淡雅安静，不喜欢与世俗之 生感悟。故选C 人交往。永元年间，他被推举为孝康却不应荐，屡次 【文段乙参考译文】从雷江口出行进入长江。江南的 被公府征召都没有就任。当时社会长期太平无事，从 群山，林木苍绿，山密重叠，好像一列屏障，数十里连 王公贵族到一般官吏，没有谁不过度奢侈的。张衡于 绵不断。从金陵向西，都未曾看到这样的景象。这一 是模仿班固的《两都赋》，写了《二京就》，用它来（向 天，顺着风张起帆，船行得非常快。然而江面辽阔，白 朝廷)讽喻规功。他精心构思涧色，用了十年才完 色的浪花像山一样涌来。所乘坐的虽是载重两千斛 成。大将军邓鹭认为他的才能出众，屡次征召，（他 的大船，在江面上摇晃和鼻动，好像是一片树叶。过 也)不去应召。 了聯子矶，有一座山名叫佛指矶，长满苔藓的峭壁有 第12篇三峡 百尺高。青色的树林和绿色的竹子，倒挂在石壁上， 夯基过关检测 这种景象是图画也难以描绘的。很遗憾船行驶在北 一、1阙缺空隙、缺口 岸，不能穿过山下。旁边还有几个小石矶，也都很奇 2.(1)倘若(2)甚，很 特陡峭，然而都比不上狮子矶。到了马当山，这里正 3.(1)这里指飞奔的马 (2)下霜 有所说的长江水神庙。这里山势尤其俊秀挺拔，正面 4.(1)完全没有(2)遮蔽(3)正午(4)冲上、漫上 山脚直插入长江。水神庙依靠着悬崖峭壁架空而建 山陵(5)急流(6)极高的山峰(7)冲荡 为楼阁。上下的人都要走楼阁西边悬崖旁的小石径 (8)茂盛(9)肃杀，凄寒(10)连接延长 馨援葛藤侧着脚向上，好像登梯子…船行在石壁之 二、1.在如果自已 下，白天忽然变得晦暗，风很大，船上的人非常惊恐， 2完全，丝毫谋略 变了脸色。急忙放下风帆，赶快驶入港湾，用尽力气 3.断极高的消失 牵拉，抵抗风速，船仅能刚刚驶入港湾。 4.白色不加装饰的 迁移探究 5.清波清澈 ①相同点：都运用了正侧面描写相结合的写法。《三 三、1.两岸都是相连的山，全然没有中断的地方 峡》中用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写三峡夏季水 2到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被 势之盛.用“朝发白帝，暮到江陵”侧面衬托江水之 阻断，不能通航 急。链接材料中用“如万马结队，穿梁狂奔”正面描 3激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中 写水流之迅疾，通过“我”的观瀑感受侧面村托瀑布 有倒映着的各种景物的影子。 水势浩大。②不同点：《三峡》中“虽乘奔御风，不以 4.(在秋天)每到天刚放晴或下霜的早晨，树林和山涧 疾也”运用对比，写出水流迅疾：链接材料中“如万马 之中一片肃杀，腰寒。 结队”用比喻的修辞手法，生动形象地指出水流倾泻 5空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久 而下的气势：“穿梁狂奔、崩落千尺之势”从视觉上写 很久才消失。 水势不可阻挡，“喧声雷震”从听觉上写水势浩大。 13