内容正文:
第5篇
送东阳马生序
元未明初·宋濂
否建议用时
天
[15年未考
原文
重点注释精选
精准译文(加彩部分为课下的重点注释句)
余幼时即嗜学。家贫,无
我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到
从致书以观,每假借于藏书
书来看,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄
之家,手自笔录,计日以还。天
写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的
大寒,砚冰坚,手指不可屈仲,
①致:得到。②假借:借。
时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也
弗之怠。录毕,走①送之,不敢
③走:跑。④逾约:超过约定
不放松抄录书。抄写完毕,跑着把书送还,不敢
稍逾约。以是人多以书假
期限。⑤以是:因此。⑥硕
稍稍超过约定期限。因此,人家多愿意把书借给
余,余因得遍观群书。∥既加
师:学问渊博的老师。⑦趋:
我,我也因此能够看到各种各样的书。成年以
冠,益慕圣贤之道。又患无硕
快步走。⑧叩问:请教。
后,更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑没有学问
师名人与游,尝趋百里外,从
⑨填:挤满。⑩稍:略微。
渊博的老师、名人交往,曾经快步走到百里以外,
乡之先达执经叩问。先达德
①辞色:言辞和脸色。②援:
拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前
引、提出。B质:询问。叱
辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋子,他
隆望尊,门人弟子填“其室,未尝
咄:训斥,呵责。⑤至:周到。
从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁
稍降辞色"。余立侍左右,援
0复:回答,答复。这里是辩
边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着
疑质理俯身倾耳以请:或遇其
解的意思。⑦俟:等待。
耳朵来请教:有时遇到他训斥,我的表情更加恭
叱咄,色恭,礼愈至雪,不敢
顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解的话:等待
出一言以复:侯其欣忧,则又
他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终
请焉。故余虽恶,卒获有所闻
于能够有所收获」
第1段:从叙事起笔,从“求书难”和“求师难”两方面记叙自己幼时学习和成年后求学的情况。
第①层:求书之难。层层铺叙,陈说家境贫寒给自己读书带来的困难,道出了“遍观群书”的不易。
第②层:求师之难。将先达名望之高、弟子之众、辞色之严、呵斥之厉,与作者诚恳、恭敬求教形成鲜明对比,道出
了问学的甘苦
当余之从师也,负箧曳展
B穷冬:深冬、隆冬。穷,极
行深山巨谷中。穷冬烈风,大
四皲裂:皮肤因寒冷干燥而开
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋
子,行走在深山大谷里。深冬季节,刮着猛烈的
雪深数尺,足肤皲裂而不知
裂。①舍:这里指客舍。①支:
至合,四支侵劲不能动,媵
同“肢”。2媵人:待婢。这里
寒风,大雪几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而开
指旅舍中的仆役。3汤:热水。
裂了还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,
人特汤曾沃灌,以衾拥覆,久
而乃和8。∥寓逆旅,主人日
沃:浇。5和:暖。团逆旅:
旅舍中的仆役拿了热水来洗潘,用被子给我盖
上,很久才暖过来。寄居在旅店,店主人每天供
再食,无鲜肥滋味之享。同舍
旅店。⑦食:供养,给…吃
给两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。跟
生皆被绮绣”,戴朱缨⑧宝饰
团被:同“披”。四绣:绣花的衣
服。缨:系帽的带子。团腰:
我住在一起的同学,都穿着华丽的丝绸衣服,戴
之帽,腰白玉之环,左佩刀,右
着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,在腰间佩戴
备容臭,烨然国若神人:余则
用作动词,在腰间佩戴。型容
臭:香袋。臭,香气。⑧烨然:
着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光
盘"袍散衣处其间,略无慕
光彩鲜明的样子。④组:乱麻。
彩鲜明的样子像神仙一样:我却穿着破旧的衣
艳意,以中有足乐者,不知口
5敝:破。慕艳:美慕。⑦口
服生活在他们当中,一点不羡慕他们,因为内心
体之奉不若人也。盖余之勤
体之奉:指吃穿的供给。8耄
有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。我
且艰若此。∥今虽耄老需,未有
求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽
老:年老。语出《礼记·曲礼
所成,犹幸预君子之列,而承
上》:“八十九十日若。”四预:
然年老,没有什么成就,犹且有幸做了官,而承
天子之宠光,毁吧公脚之后,日
参与。0君子:这里指有官位
蒙皇上的恩宠光耀,跟随公卿大人后面,每天在
待坐备顾问,四海亦谬称其氏
的人。4①宠光:恩宠光耀。
皇帝座位旁边待奉,准备接受询间,四海之内也
名,况才之过于余者乎?
42缀:跟随。
错误地称说我的姓名,何况才能超过我的人呢?
第2段:写求学的艰苦,从自然环境和物质条件两方面写出求学的“勤且艰”
第①层:自然环境严酷。从季节、环境的特点上,侧面烘托外出从师求学的艰难
第②层:物质条件匮乏。与“同舍生”对比鲜明,反衬出作者的苦寒之状
第③层:内心的充实、意志的坚强,让作者忘记了生活的艰苦,让他专注于学习,终于有所成就
续表
今诸生学于太学,县官”
级太学:我国古代设在京城的
现在太学生们在太学里学习,朝廷每天有
日有廪稍之供,父母岁有裘
最高学府。元、明、清时期不
按时供给的粮食,父母每年有冬天的皮衣和夏
葛”之遗玩,无冻馁哪之患矣:
设太学,设国子学或国子监。
天的葛衣给予,没有饥饿受冻的忧虑了:坐在高
坐大厦之下而诵诗书,无奔走
县官:这里指朝廷。5廪
大的屋子里诵读诗书,没有奔走的劳苦了:有司
之劳矣:有司业、博士为之师,
稍:公家按时供给的粮食。
业、博士做他们的老师,没有去询问而不告诉
未有问而不告、求而不得者也:
0裘葛:冬天的皮衣和夏天的
去请教而得不到指导的情况了:凡是应该有的
凡所宜有之书,皆集于此,不必
葛衣。泛指四时衣服。遗:
书都集中在这里,不必像我那样亲手抄写,向别
若余之手录,假诸人”而后见
给予,赠送。级馁:饥饿
人借来才能看到。如果他们的学业还有不精
也。其业有不精、德有不成者,
⑨假诸人:即“假之于人”,向
通,品德还有没养成的,如果不是天资低下,就
非天质之卑,则心不若余之专
别人借。诸,相当于“之于”
是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过
耳,岂他人之过哉?
失呢?
第3段:从回忆转到现实,从吃穿,住、师、书等方面陈述太学生学习条件的优越。将太学生的优越条件与作者
当年求学的艰苦形成对比,托出“劝学”主旨
东阳马生君则,在太学已
东阳县的书生马君则,在太学里读书已经两
二年,流辈甚称其贤。余朝京
年了,同辈人十分称赞他的贤能。我退休后进京
师,生以乡人子谒余,撰长书
朝见皇帝,马生以同乡晚辈的身份来拜见我,写
以为贽,辞甚畅达。与之论
闭流辈:同辈。①谒:拜见
了一封长信作为礼物,言辞很顺畅通达。同他议
辩,言和而色夷。自谓少时用
®贽:初次进见尊者时所持的
论辩驳,言辞谦和,脸色平易。自己述说少年时
心于学甚劳,是可谓善学者矣。
礼物。3论辨:议论辩驳。辨,
用心学习很勒奋,这可以说是善于学习的了。他
其将归见其亲也,余故道为学
同“辩”。①诋:诋毁毁谤。
将要回去探望他的父母,我把过去求学的艰苦告
之难以告之。谓余勉乡人以学
诉了他。说我勉励乡人学习,是我的本意啊:抵
者,余之志也:诚我夸际遇之
毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重
盛而骄乡人者,岂知予者哉?
用)而在同乡面前表示骄傲,是不理解我啊!
第4段:点明赠序意图,赞扬马生,勉励他刻苦学习。
整体感知
得书之雅
无书→借书、抄书
路途强远.老师严厉
狄有所可
求师之难
执经仰问、谦中恭敬
对比
自身求学经历
路途艰险(深口谷)
求学之艰
环境恶出(穷冬烈风,大雪深数尺)
学有所成
写了什么
对比
同舍生:衣着华丽,烨然若神人
生活之苦
余:貂花敝衣、无鲜肥滋味
对比
行凡所m有之书
有可业,博士为肺
太学生求学条件
无冻馁之忠
无奔走之劳
①运用多种表达方式.以记叙为主,描写,议论为轴。②运用对比,说服力强
怎样写的
③叙事善于选取典型事例。
本文是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序,主要讲述了自己年轻时艰苦
为什么写
学习的经历,片在勉励马止刻皆学习,有所成就。作者现身说法,娓娓道来,
情真意切,语重心长,具有很强的感染力和说服力
33
离,现身说理:②寓理于事,不强硬说教,易于
重难问题梳理
让马生接受。
内容理解类
主旨情感类
1.(课后习题)在求学过程中,作者遇到了哪些
6(课后习题)作者写这篇文章,讲述自己的求
困难?他是如何克服的?
学经历,赠送同乡后学,主要是想表达什么
【答案】①求书之难。作者用借书、抄书的办
意思?
法来克服(每假借于藏书之家,手自笔录)。
【答案】①这是一篇劝学之作。作者以自己的
②求师之难。作者用跑远路、拜名师、虚心求
亲身经历,说明了为学之难。②意在强调:要
教的办法来克服(尝趋百里外,从乡之先达执
想学业有成,必须克服种种困难,抵制各种享
经叩问、俯身倾耳)。③生活之苦。以内心的
乐和物质诱惑,勤勤恳恳,专心致志。
充足、精神的强大来克服(以中有足乐者,不
阅读感悟类
知口体之奉不若人也)。
7(课后习题)作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师
写作手法类
面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种
2.(课后习题)课文多处运用对比手法,找出来。
学习态度和从师尊师的表现?
谈谈这样写的好处」
【答案】示例一:赞成。①学习谦虚、尊师重教
【答案】①“乡之先达”的倨傲粗暴,与作者的
是优良传统,值得借鉴。②作者乐以忘忧、毕
谦卑恭敬形成对比,突出作者一心向学、不怕
恭毕敬的学习态度值得学习。
羞辱的学习态度。②“同舍生”的豪华装束,
示例二:反对。①“吾爱吾师,吾更爱真理”,
与作者的“组袍散衣”形成对比,突出作者内
老师教人求真,在当今新教育形式下,平等民
心的充实和强大。③太学生优越的学习条件,
主的师生关系是主流:②学生为了真理完全可
与作者求学的种种艰辛形成对比,突出专心学
以和老师辩论,不必“不敢出一言”,这与尊师
习的重要性。④作者的“嗜学”与马生的“用
重教的优良传统不矛盾。
心于学”形成对比。作者抄书时“手指不可屈
勾连拓展类
伸”与访学归来“足肤皲裂”形成对比,造成了
同类叠加的效果,使文意前呼后应,相得益彰。
8.本文和《孙权劝学》的劝学方式有何相同之
3.文章前两段多处运用环境描写,有何作用?
处?请结合两文内容具体分析。
【答案】①第1段详细描写“天大寒”,用寒
【答案】①都用了现身说法的劝学方式。②本
冬天气抄书的情景表现学习条件的艰苦,
文中宋濂现身说法,用自己艰苦求学的经历,
衬托作者学习的刻苦。②第2段“穷冬烈
鼓励马生想要学业有成必须克服种种困难,抵制
风”“大雪”从季节、天气等方面描写了恶劣的
各种物质诱惑,勤学好问、专心致志。③(孙权劝
环境,从侧面烘托了作者从师求学的旅途
学》中孙权现身说法,指出“学”的可能性,并用自
之艰。
己的体会强调学习的作用(益处),使吕蒙无可推
4.“同舍生皆被绮绣…略无慕艳意”的人物描
辞,开始学习
写在文中有什么作用?
⊙)夯基过关检测
【答案】①运用对比的写作手法,表现作者读
书的清苦:②突出作者内心的充实和强大(以
一、文言词语
读书为乐)。
1.通假字
5.作者用第一人称给马生写赠序的妙处有哪些?
(1)四支僵劲不能动
【答案】①以第一人称拉近了与马生之间的距
”同“
”,意思:
(2)同舍生皆被绮绣
(5)益慕圣贤之道206
道:
”同“
”,意思:
(6)又患无硕师名人与游患:
(3)与之论辨
游:
”同“
”,意思:
(7)尝趋百里外
趋:
2.古今异义
(8)门人弟子填其室
填:
(1)走送之
(9)援疑质理
援:
古义:
今义:行走,走路
质:
(2)以是人多以书假余
(10)或遇其叱咄
叱咄:
古义:
今义:与“真”相对
(11)俯身倾耳以请
倾:
(3)未尝稍降辞色
古义:
请
今义:颜色
(12)俟其欣悦
(4)卒获有所闻
俟:
古义
今义:士兵
(13)负箧曳屣
负:
(5)媵人持汤沃灌
曳:
古义:
(14)媵人持汤沃灌
沃:
今义:食物煮熟后所得的汁水
(15)烨然若神人
烨然:
(6)穷冬烈风
古义:
今义:贫穷
(16)余则缊袍敝衣处其间缊袍敝衣:
(7)右备容臭
古义:
今义:(气味)难闻
(17)不知口体之奉不若人也奉:
(8)有司业、博士为之师
(18)犹幸预君子之列
预:
古义:
(19)缀公卿之后
缀:
今义:学位的最高一级
(20)父母岁有裘葛之遗
遗:
3.词类活用
(21)无冻馁之患矣
馁:
(1)名词作动词
(22)生以乡人子谒余
谒:
①寓逆旅
寓:
(23)言和而色夷
夷:
②腰白玉之环
腰:
(24)诋我夸际遇之盛而骄乡人者
(2)动词作名词
诋:
不敢稍逾约
约
二、一词多义
(3)名词作状语
手:
1.日
①手自笔录
笔:
计日以还
②主人日再食
日:
主人日再食
③父母岁有裘葛之遗岁:
2.至
4.重点字词
色愈恭,礼愈至
(1)余幼时即嗜学
嗜:
至舍,四支僵劲不能动
(2)无从致书以观
致:
3.足
(3)手指不可屈伸,弗之怠怠:
足肤皲裂而不知
(4)不敢稍逾约
稍:
以中有足乐者
逾:
食不饱,力不足(《马说》)
25
4.而
苦热,辍夜课。天黎明,辄呼拯起,持小几就园
足肤皲裂而不知
树下读。树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使
久而乃和
拯坐而读。日出,乃遣入塾。故拯幼时每朝入
三、重点句子
塾,所读书乃熟于他童。或夜读倦,稍逐于嬉
1.录毕,走送之,不敢稍逾约。
游,姊必涕泣曰:“汝今弗勉学,母氏地下戚矣!”
鸣呼,拯不材年三十矣,念姊氏教不可忘
(节选自王拯《〈媭砧课诵图》序》)》
2.以是人多以书假余,余因得遍观群书。
【注释】①先妣:已去世的母亲。②女红:女
子纺织、缝纫之事。③婆:古代楚国人对姐姐的
称呼。
3.既加冠,益慕圣贤之道。
1.(中考新题型)下列对两个文段中词语及相关
内容的解说,不正确的一项是
4.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先
A.“未尝稍降辞色”中的“色”是“脸色”的意
思,与“征于色,发于声,而后喻”(《生于忧
达执经叩问。
患,死于安乐》)中的“色”意思相同。
B.“卒获有所闻”中的“闻”是“收获”的意思,
与“不求闻达于诸侯”(《出师表》)中的
“闻”意思相同。
5.余立侍左右,极疑质理,俯身倾耳以请。
C.“嘉”有“美、善”“赞美、赞许”“乐,喜欢”等
义项,根据语境推测,“嘉树荫之”中的“嘉"
是“美、善”的意思。
6.或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言
D.“稍”有“逐渐”“略微”“甚、很”等义项,根
以复。
据语境推测,“稍逐于嬉游”中的“稍”是“略
微”的意思。
2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两
7余则组袍敝衣处其间.略无慕艳意。
处)》
树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一
使拯坐而读。
8以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
3.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)手自笔录,计日以还。
⊙备考金题演练
(2)故拯幼时每朝入塾,所读书乃熟于他童。
一、(安徽中考改编)阅读下面两个文段,完成下
面小题。
4.甲乙文段中,作者都回忆了自己幼时读书的情
【甲】见《送东阳马生序》原文。
形,但用意不同,请简要分析。
【乙】念自七岁时先妣①段,遂来依姊氏。
屋后小园数丈余,嘉树荫之。树阴有屋二橡,蜕
携拯居焉。拯十岁后,就塾师学,朝出而暮归。
比夜,则姊恒执女红②,篝一灯,使拯读其旁。夏
口迁移探究
文言语句
方法提示
解释
(1)以中有足
词语推断法:先帝不
《送东阳马生序》和下面链接材料都强调
乐者
以臣卑鄙
勤奋刻苦的道理,但表达方式各有不同,
查阅词典法:①依照
请结合文段内容简要分析。
(2)余因得遍
②顺应。③原因。
观群书
(填序号)
【链接材料】韩愈日:“业精于勤荒于
④于是,就。
嬉。”陶侃曰:“大禹圣人,犹惜寸阴,吾辈
(3)同舍生皆
成语印证法:披坚
愚人,当惜分阴。”古人艰苦读书,尚有囊
被绮绣
执锐
萤、断齑、磨铁者,况安坐书院,廪饩①日
给,而玩时惕2日,业不加进,不惟上负朝
(4)至《难经》
课内迁移法:今诸生
《素问》《本
廷养士之恩,而自待居于何等?韩愈又
学于太学
草》诸小说
曰:“业患不能精,无患有司之不明。”果能
2.把下面句子翻译成现代汉语。
奋迅力学,三年五年之间,必有以报其勤
故余虽愚,卒获有所闻。
苦者。
(节选自《钟山书院规约》,有改动)
3.甲文第2段中,对环境描写的句子有什么
【注释】①廪饩(x):指古代官府发给
作用?
学生的人伙食津贴。②惕(kài):荒废。
4.结合甲、乙两个文段的内容,说说宋濂和王安
石在读书上有哪些共同之处,并探究王安石在
读经中“能知其大体而无疑”的原因。
二、(2024·焦作一模)阅读下面两个文段,完成
贝迁移探究
1~4题。
如果用《送东阳马生序》中的句子作为
【甲】见《送东阳马生序》原文。
《〈论语〉十二章》中个别观点的论据,下
【乙】然世之不见全经久矣,读经而已,则不
列论据与论点搭配最为恰当的一项是
足以知经。故某①自百家诸子之书,至《难经》
《素问》《本草》诸小说,无所不读:农夫女工,无
A.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以
所不问:然后于经为能知其大体而无疑。盖后
请一三人行,必有我师焉
世学者与先王之时异矣。不如是,不足以尽圣
B.当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷
人故也
中—一思而不学则殆
(节选自王安石《答曾子固书》)】
C,余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意
不义而富且贵,于我如浮云
【注释】①某:作者自称。
D以中有足乐者,不知口体之奉不若人
1.根据语境,参考方法提示,解释下列加点字的
也—好之者不如乐之者
意思。是如何对待他人,“义”说的是如何对待自己,命名不
2.因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各
同就是为了区别仁和义。仁对于别人(的作用),义
种各样的书。
对于自己的作用,是不可以不明察的。许多人不明察
3.成年以后,更加仰幕古代圣贤的学说
(这一点),竟然反过来用仁宽待自己,用义要求别
4.又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往,曾经快步走
人,混淆了二者的关系,违背了这个道理,(社会)少
到百里以外,拿若经书向同乡有道德有学问的前辈
有不混乱的。因此没有人愿意混乱,(社会)却大多
请教。
常常混乱,是因为不明白别人和自己的分别,不明白
5我站在旁边待候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,
仁、义(分别施用)在何处。仁的法则在于爱别人,不
侧着耳朵来请教。
在于爱自己:义的法测在于端正自己,不在于端正别
6.有时遇到他训斥,我的表情更加恭顺,礼节更加周到.
人。自己不端正,即使能够端正别人,也不能称为义:
不敢多说一句辩解的话。
别人没有蒙受他的爱,即使(他)非常爱自己,也不能
7我却穿着破旧的衣服生活在他们当中,一点不羡慕
称为仁。
他们。
迁移探究
8因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
①行道之人身上体现了“道义”,他宁可饿死也不愿
备考金题演练
意吃嗟来之食,不愿意自己的尊严被人随意践踏,体
一、1B【解析】“不求闻达于诸侯”中的“闻”意思是
现了“道义”。②邓世昌身上体现了“忠义”,他与日
“闻名,扬名”,与“卒获有所闻”中的“闻”意思
本海军英勇作战,想撞沉吉野舰,船沉后拒绝援救,以
不同。
身殉国,体现的是“忠义”。
2.树根安二巨石/一姊氏捣衣以为砧/一使拯
【链接材料参考译文】邓世昌驾驶致远舰,表现最为
坐而读
勇猛,与日舰吉野、浪速不相上下。吉野,是日舰的中
3.(1)亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还」
坚。战斗到了最激烈的时候,致远舰的弹药将要打
(2)所以我小时候每天早最进人书塑.(对)读过的书
光,邓世昌下决心要和敌人拼死。将士知道战斗的形
就比其他小孩子更熟悉
势已经失利,队伍有些混乱。邓世昌大喊道:“今日
4.①甲文作者是为了强调自己读书时的艰难与勤奋,以
大不了一死而已!然而,我们即使战死了,而海军的
此勉励马生勤苦学习。②乙文作者是为了强调姐姐
声成不衰落,这就是我们用来报答国家的事情!”士
对自己的敦促与勉励,表达对姐姐的想念与感激。
兵于是安定下来。邓世昌于是开动船舰疾驶,想要猛
【文段乙参考译文】回想起我从七岁时,母亲去世了,
撞吉野,与它同归于尽,却中了吉野的鱼雷,锅炉、舰
于是来投靠姐姐。屋后有个小花园,有几丈平方,美
船开裂下沉。邓世昌身上套着救生图,没有沉没,丁
好的树木覆盖着它。树荫底下有两间屋子,姐姐带着
汝昌和其他将领看见他,下令把船开过来救他。他拒
我住在这里。我十岁以后,到私塾跟着老师学习,早
绝不上,缩下手臂,退出救生图,死在战场。
晨出来傍晚回家。到了晚上,我姐姐常常手持女红,
第5篇送东阳马生序
点一盏灯,让我在她的身旁读书。夏天很热,就停止
一、1.(1)支肢肢体(2)被披穿着
了晚上上深。天刚亮,姐姐就叫我起床,我拿着一个
(3)辨辩辩驳
小凳子坐在国子的树下读书。树根下有两块巨大的
2.(1)跑(2)借(3)验色(4)最终
(5)热水
石头,一个姐姐用来作为捣衣服的石砧,一个让我用
(6)极(7)香气(8)古代学官名
来坐在上面读书。太阳出来,姐姐就催我去私垫。所
3.(1)①寄居②在腰间佩戴(2)约定的期限
以我小时候每天早晨进入书塾,(对)读过的书就比
(3)①亲手用笔②每天③每年
其他小孩子更熟悉。有时晚上读累了,略微贪图玩
4.(1)爱好(2)得到(3)放松(4)稍徽超过
耍,姐姐一定会哭泣,并且说:“你现在不勤奋读书,
(5)学说(6)担心交往(7)快步走(8)挤满
母亲在地下就会伤心!”!我很不争气,都三十岁
(9)引、提出询问(10)训斥、呵责(11)侧着
了,想到姐姐的教诲不能忘记。
询问,请教(12)等待(13)背着拖着(14)浇
迁移探究
(15)光彩鲜明的样子(16)破旧的衣服
①(送东阳马生序》侧重记叙,通过叙述自己借书抄
(17)供给(18)参与(19)跟随(20)给子,赠送
书、百里求师等求学艰难的事例.强调勤奋刻苦的道
(21)饥饿(22)拜见(23)平易
(24)诋毁,毁谤
理。②链接材料侧重议论,通过韩愈、陶侃坳奋苦读、
二、1约定的日子每天
惜时学习的名言和范仲淹、李白等古人艰苦读书的事
2.周到到
例,强调勤奋刻苦的道理。
3脚值得充足,足够
【链接材料参考译文】韩愈说:“学业由于勤奋而专
4.表转折,但,却表修饰
新,由于玩乐而荒废。”胸侃说:“古代治水有功的大
三、1抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定
禹是位圣人,他尚且爱惜每一寸光阴,至于我们这些
期限。
普通人,更应当爱惜每一寸光阴。”古人读书很刻苦,
尚且有车胤震莹,范仲淹断黄画粥,李白把铁杵靡成
4.原因所以
针,何况安安稳稳地坐在书院中,每天都有官府发的
三、1,当权者目光短浅,不能深谋远虑
伙食津贴,然而玩乐荒废时间,课业没有进步,不仅有负
2.(这只是)小信用,未能让神灵信服。
于朝廷的供养,也会自觉惭愧,无法自处。韩愈曾说过:
3.(这)是尽职分之类的事情。可凭借(这个条件)打
“担心学业不能精进,不要担心官吏不公平清明。”如果
一仗
全力以赴刻苦勒学,三五年之后,一定会有回报给那些
4.第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓时士气减弱,
勤勉的人。
到第三次击鼓时士气已经穷尽了。
二、1.(1)因为(2)④(3)“被”,同“披”,穿着
备考金题演练
(4)众
一、1.C【解析】“军”是“军队驻扎”的意思
2所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获
2鲁庄公和曹刿共乘一辆战车,在长勺和齐军作战
3.写出了天气的寒冷,侧面烘托作者从师求学的旅途之
(意思对即可)
限,体现作者不怕吃苦,勤奋求学的精神品质。
3.①曹刿是“智者”和“巧者”。他在齐军三鼓后,见齐
4.共同之处:博览全书、谦虚好问。原因:阅读百家之
军士气衰竭.而鲁军士气正盛,立即下令进军:②他在
书,读书类型多样:遇到不明白的地方,都主动求教
齐军遗败时,判断齐军没有理伏,立即下令追击。他
学习。
能抓住机会并果断决策,是“智者“和“巧者”。(结合
【文段乙参考译文】然而世人已经很久不能看清经书
具体内容,从“抓住机会”“果断决策”两个角度简述
的全貌了,仅仅停留在读读经书,就不会领会经书的
理由即可。)
精神。因此我从诸子百家的著作到《难经》《素问》
4.①曹刿的依据是鲁庄公能诚心处理大大小小的案件,
《本草》众小说,无所不读:对于种田的农夫和做针线
是尽了职分,能得民心。②斗廉的依据是作战取胜在
活的妇女,都不耻下问:然后才认为对经书的大意有
于军队上下一一心,不在于人多,楚军能做到上下一心。
了深切的理解并且毫无疑问。大概因为后代学习圣
③蕴含的共同道理是“人和”很重要。(意思对
人之道的人,因为和先王的时代有所不同,不这样学
即可。))
习(指广泛阅读诸子百家的书,向农夫女工请教),就
【文段乙参考译文】那国军队驻扎在蒲骚,将要和随、
不能完全懂得圣人所讲的道理。
绞、州,黎四国进攻楚国军队。莫敖担心这件事,说:
迁移探究
“何不向君王请求增兵?”斗廉回答说:“军队能够获
D【解析】A项论据强调宋濂向先达求教时的谦谨
胜,在于团结一致,不在于人多。商朝敌不过周朝,这
态度,论点强调虚心向别人学习的观点,搭配不当:B
是您所知道的。整频军队而出兵,又增什么兵呢?
项论据强调宋濂求学之艰,论点强调学思结合的重要
莫救说:“占卜一下(看看结果如何)?”斗康回答说:
性,搭配不当:C项论据强调宋濂的贫穷与内心的充
“占卜是用来解决疑难的,没有凝惑,为什么还要占
实,论,点强调不可不择手段追求寄贵的观点,搭配不
卜呢?”于是就在蒲骚打败聊国军队。
当:D项论据强调求学的乐趣、内心的充盈能够使人
迁移探究
忘记生活的艰苦,独得其乐,论点强调兴趣对学习的
①取信于民。鲁庄公能诚心办理案件,尽量做到公
重要性,搭配拾当
正,得到了百姓的拥护。汉宣帝认识到刑狱关系重
第6篇曹刿论战
大,能够“禁暴止邪”,使百姓内心安定,休养生息。
夯基过关检测
②宽容待人。汉宜帝对于自己改名之前冒犯他名讳
一、1.(1)参与(2)浅陋。这里指目光短浅
的人,予以赦免,让他深得民心。
(3)指祭祀用的纯色全体牲畜
(4)实情
【链接材料参考译文】(元康二年)夏五月,下诏说:
(5)指诉讼事件(6)可凭借
“刑狱,关系到天下人的性命,是用以禁止暴力、防止
2.(1)①赐福,保佑②击鼓进军
邪恶、养育百姓的。能做到使生者不怨、死者不恨,这
(2)尽力做好分内的事
就可以称得上是(合格的)掌管文书、法令的信
3.(1)军队攻打(2)谋划(3)长远(4)凭、靠
吏了。”
(5)指安身(6)独自享有(7)遍及,普遍(8)使
又说:“听说古代的天子之名,雄知而容易冒犯
信服(9)明察(10)诚,诚实。这里指诚心
名讳。现在百姓中有不少周上书触讳而犯罪的,朕十
(11)类(12)驱车追赶(13)追赶,追击(14)已
分同情他们。联将原名改为·询'。凡是在此诏之前
经战胜(15)鼓起(16)第二次(17)穷尽
触讳而蒙罪的,救免他们。”
(18)充满。这里指士气正旺盛(19)推测,估计
二、1.(1)中断,断绝(2)穿,通(3)③
(20)埋伏(21)倒下
2.大大小小的诉论事件,虽然不能件件都明察,但一定
二、1介词凭、靠介词,把
要根据自己的诚心处理。
2.听从跟随
3情节发展角度:采用对话的方式可以推动情节发展,
3.实情信用
使情节更紧凑、灵动。通过写曹刿和鲁庄公的战前对
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