第5篇 送东阳马生序-(全讲册)【一本全】2025年河南中考语文60天高效备考方案

2025-01-15
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 7.88 MB
发布时间 2025-01-15
更新时间 2025-01-15
作者 河南昕金立文化传媒有限公司
品牌系列 一本全·全讲册
审核时间 2024-12-30
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来源 学科网

内容正文:

第5篇 送东阳马生序 元未明初·宋濂 否建议用时 天 [15年未考 原文 重点注释精选 精准译文(加彩部分为课下的重点注释句) 余幼时即嗜学。家贫,无 我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到 从致书以观,每假借于藏书 书来看,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄 之家,手自笔录,计日以还。天 写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的 大寒,砚冰坚,手指不可屈仲, ①致:得到。②假借:借。 时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也 弗之怠。录毕,走①送之,不敢 ③走:跑。④逾约:超过约定 不放松抄录书。抄写完毕,跑着把书送还,不敢 稍逾约。以是人多以书假 期限。⑤以是:因此。⑥硕 稍稍超过约定期限。因此,人家多愿意把书借给 余,余因得遍观群书。∥既加 师:学问渊博的老师。⑦趋: 我,我也因此能够看到各种各样的书。成年以 冠,益慕圣贤之道。又患无硕 快步走。⑧叩问:请教。 后,更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑没有学问 师名人与游,尝趋百里外,从 ⑨填:挤满。⑩稍:略微。 渊博的老师、名人交往,曾经快步走到百里以外, 乡之先达执经叩问。先达德 ①辞色:言辞和脸色。②援: 拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前 引、提出。B质:询问。叱 辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋子,他 隆望尊,门人弟子填“其室,未尝 咄:训斥,呵责。⑤至:周到。 从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁 稍降辞色"。余立侍左右,援 0复:回答,答复。这里是辩 边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着 疑质理俯身倾耳以请:或遇其 解的意思。⑦俟:等待。 耳朵来请教:有时遇到他训斥,我的表情更加恭 叱咄,色恭,礼愈至雪,不敢 顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解的话:等待 出一言以复:侯其欣忧,则又 他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终 请焉。故余虽恶,卒获有所闻 于能够有所收获」 第1段:从叙事起笔,从“求书难”和“求师难”两方面记叙自己幼时学习和成年后求学的情况。 第①层:求书之难。层层铺叙,陈说家境贫寒给自己读书带来的困难,道出了“遍观群书”的不易。 第②层:求师之难。将先达名望之高、弟子之众、辞色之严、呵斥之厉,与作者诚恳、恭敬求教形成鲜明对比,道出 了问学的甘苦 当余之从师也,负箧曳展 B穷冬:深冬、隆冬。穷,极 行深山巨谷中。穷冬烈风,大 四皲裂:皮肤因寒冷干燥而开 当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋 子,行走在深山大谷里。深冬季节,刮着猛烈的 雪深数尺,足肤皲裂而不知 裂。①舍:这里指客舍。①支: 至合,四支侵劲不能动,媵 同“肢”。2媵人:待婢。这里 寒风,大雪几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而开 指旅舍中的仆役。3汤:热水。 裂了还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹, 人特汤曾沃灌,以衾拥覆,久 而乃和8。∥寓逆旅,主人日 沃:浇。5和:暖。团逆旅: 旅舍中的仆役拿了热水来洗潘,用被子给我盖 上,很久才暖过来。寄居在旅店,店主人每天供 再食,无鲜肥滋味之享。同舍 旅店。⑦食:供养,给…吃 给两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。跟 生皆被绮绣”,戴朱缨⑧宝饰 团被:同“披”。四绣:绣花的衣 服。缨:系帽的带子。团腰: 我住在一起的同学,都穿着华丽的丝绸衣服,戴 之帽,腰白玉之环,左佩刀,右 着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,在腰间佩戴 备容臭,烨然国若神人:余则 用作动词,在腰间佩戴。型容 臭:香袋。臭,香气。⑧烨然: 着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光 盘"袍散衣处其间,略无慕 光彩鲜明的样子。④组:乱麻。 彩鲜明的样子像神仙一样:我却穿着破旧的衣 艳意,以中有足乐者,不知口 5敝:破。慕艳:美慕。⑦口 服生活在他们当中,一点不羡慕他们,因为内心 体之奉不若人也。盖余之勤 体之奉:指吃穿的供给。8耄 有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。我 且艰若此。∥今虽耄老需,未有 求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽 老:年老。语出《礼记·曲礼 所成,犹幸预君子之列,而承 上》:“八十九十日若。”四预: 然年老,没有什么成就,犹且有幸做了官,而承 天子之宠光,毁吧公脚之后,日 参与。0君子:这里指有官位 蒙皇上的恩宠光耀,跟随公卿大人后面,每天在 待坐备顾问,四海亦谬称其氏 的人。4①宠光:恩宠光耀。 皇帝座位旁边待奉,准备接受询间,四海之内也 名,况才之过于余者乎? 42缀:跟随。 错误地称说我的姓名,何况才能超过我的人呢? 第2段:写求学的艰苦,从自然环境和物质条件两方面写出求学的“勤且艰” 第①层:自然环境严酷。从季节、环境的特点上,侧面烘托外出从师求学的艰难 第②层:物质条件匮乏。与“同舍生”对比鲜明,反衬出作者的苦寒之状 第③层:内心的充实、意志的坚强,让作者忘记了生活的艰苦,让他专注于学习,终于有所成就 续表 今诸生学于太学,县官” 级太学:我国古代设在京城的 现在太学生们在太学里学习,朝廷每天有 日有廪稍之供,父母岁有裘 最高学府。元、明、清时期不 按时供给的粮食,父母每年有冬天的皮衣和夏 葛”之遗玩,无冻馁哪之患矣: 设太学,设国子学或国子监。 天的葛衣给予,没有饥饿受冻的忧虑了:坐在高 坐大厦之下而诵诗书,无奔走 县官:这里指朝廷。5廪 大的屋子里诵读诗书,没有奔走的劳苦了:有司 之劳矣:有司业、博士为之师, 稍:公家按时供给的粮食。 业、博士做他们的老师,没有去询问而不告诉 未有问而不告、求而不得者也: 0裘葛:冬天的皮衣和夏天的 去请教而得不到指导的情况了:凡是应该有的 凡所宜有之书,皆集于此,不必 葛衣。泛指四时衣服。遗: 书都集中在这里,不必像我那样亲手抄写,向别 若余之手录,假诸人”而后见 给予,赠送。级馁:饥饿 人借来才能看到。如果他们的学业还有不精 也。其业有不精、德有不成者, ⑨假诸人:即“假之于人”,向 通,品德还有没养成的,如果不是天资低下,就 非天质之卑,则心不若余之专 别人借。诸,相当于“之于” 是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过 耳,岂他人之过哉? 失呢? 第3段:从回忆转到现实,从吃穿,住、师、书等方面陈述太学生学习条件的优越。将太学生的优越条件与作者 当年求学的艰苦形成对比,托出“劝学”主旨 东阳马生君则,在太学已 东阳县的书生马君则,在太学里读书已经两 二年,流辈甚称其贤。余朝京 年了,同辈人十分称赞他的贤能。我退休后进京 师,生以乡人子谒余,撰长书 朝见皇帝,马生以同乡晚辈的身份来拜见我,写 以为贽,辞甚畅达。与之论 闭流辈:同辈。①谒:拜见 了一封长信作为礼物,言辞很顺畅通达。同他议 辩,言和而色夷。自谓少时用 ®贽:初次进见尊者时所持的 论辩驳,言辞谦和,脸色平易。自己述说少年时 心于学甚劳,是可谓善学者矣。 礼物。3论辨:议论辩驳。辨, 用心学习很勒奋,这可以说是善于学习的了。他 其将归见其亲也,余故道为学 同“辩”。①诋:诋毁毁谤。 将要回去探望他的父母,我把过去求学的艰苦告 之难以告之。谓余勉乡人以学 诉了他。说我勉励乡人学习,是我的本意啊:抵 者,余之志也:诚我夸际遇之 毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重 盛而骄乡人者,岂知予者哉? 用)而在同乡面前表示骄傲,是不理解我啊! 第4段:点明赠序意图,赞扬马生,勉励他刻苦学习。 整体感知 得书之雅 无书→借书、抄书 路途强远.老师严厉 狄有所可 求师之难 执经仰问、谦中恭敬 对比 自身求学经历 路途艰险(深口谷) 求学之艰 环境恶出(穷冬烈风,大雪深数尺) 学有所成 写了什么 对比 同舍生:衣着华丽,烨然若神人 生活之苦 余:貂花敝衣、无鲜肥滋味 对比 行凡所m有之书 有可业,博士为肺 太学生求学条件 无冻馁之忠 无奔走之劳 ①运用多种表达方式.以记叙为主,描写,议论为轴。②运用对比,说服力强 怎样写的 ③叙事善于选取典型事例。 本文是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序,主要讲述了自己年轻时艰苦 为什么写 学习的经历,片在勉励马止刻皆学习,有所成就。作者现身说法,娓娓道来, 情真意切,语重心长,具有很强的感染力和说服力 33 离,现身说理:②寓理于事,不强硬说教,易于 重难问题梳理 让马生接受。 内容理解类 主旨情感类 1.(课后习题)在求学过程中,作者遇到了哪些 6(课后习题)作者写这篇文章,讲述自己的求 困难?他是如何克服的? 学经历,赠送同乡后学,主要是想表达什么 【答案】①求书之难。作者用借书、抄书的办 意思? 法来克服(每假借于藏书之家,手自笔录)。 【答案】①这是一篇劝学之作。作者以自己的 ②求师之难。作者用跑远路、拜名师、虚心求 亲身经历,说明了为学之难。②意在强调:要 教的办法来克服(尝趋百里外,从乡之先达执 想学业有成,必须克服种种困难,抵制各种享 经叩问、俯身倾耳)。③生活之苦。以内心的 乐和物质诱惑,勤勤恳恳,专心致志。 充足、精神的强大来克服(以中有足乐者,不 阅读感悟类 知口体之奉不若人也)。 7(课后习题)作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师 写作手法类 面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种 2.(课后习题)课文多处运用对比手法,找出来。 学习态度和从师尊师的表现? 谈谈这样写的好处」 【答案】示例一:赞成。①学习谦虚、尊师重教 【答案】①“乡之先达”的倨傲粗暴,与作者的 是优良传统,值得借鉴。②作者乐以忘忧、毕 谦卑恭敬形成对比,突出作者一心向学、不怕 恭毕敬的学习态度值得学习。 羞辱的学习态度。②“同舍生”的豪华装束, 示例二:反对。①“吾爱吾师,吾更爱真理”, 与作者的“组袍散衣”形成对比,突出作者内 老师教人求真,在当今新教育形式下,平等民 心的充实和强大。③太学生优越的学习条件, 主的师生关系是主流:②学生为了真理完全可 与作者求学的种种艰辛形成对比,突出专心学 以和老师辩论,不必“不敢出一言”,这与尊师 习的重要性。④作者的“嗜学”与马生的“用 重教的优良传统不矛盾。 心于学”形成对比。作者抄书时“手指不可屈 勾连拓展类 伸”与访学归来“足肤皲裂”形成对比,造成了 同类叠加的效果,使文意前呼后应,相得益彰。 8.本文和《孙权劝学》的劝学方式有何相同之 3.文章前两段多处运用环境描写,有何作用? 处?请结合两文内容具体分析。 【答案】①第1段详细描写“天大寒”,用寒 【答案】①都用了现身说法的劝学方式。②本 冬天气抄书的情景表现学习条件的艰苦, 文中宋濂现身说法,用自己艰苦求学的经历, 衬托作者学习的刻苦。②第2段“穷冬烈 鼓励马生想要学业有成必须克服种种困难,抵制 风”“大雪”从季节、天气等方面描写了恶劣的 各种物质诱惑,勤学好问、专心致志。③(孙权劝 环境,从侧面烘托了作者从师求学的旅途 学》中孙权现身说法,指出“学”的可能性,并用自 之艰。 己的体会强调学习的作用(益处),使吕蒙无可推 4.“同舍生皆被绮绣…略无慕艳意”的人物描 辞,开始学习 写在文中有什么作用? ⊙)夯基过关检测 【答案】①运用对比的写作手法,表现作者读 书的清苦:②突出作者内心的充实和强大(以 一、文言词语 读书为乐)。 1.通假字 5.作者用第一人称给马生写赠序的妙处有哪些? (1)四支僵劲不能动 【答案】①以第一人称拉近了与马生之间的距 ”同“ ”,意思: (2)同舍生皆被绮绣 (5)益慕圣贤之道206 道: ”同“ ”,意思: (6)又患无硕师名人与游患: (3)与之论辨 游: ”同“ ”,意思: (7)尝趋百里外 趋: 2.古今异义 (8)门人弟子填其室 填: (1)走送之 (9)援疑质理 援: 古义: 今义:行走,走路 质: (2)以是人多以书假余 (10)或遇其叱咄 叱咄: 古义: 今义:与“真”相对 (11)俯身倾耳以请 倾: (3)未尝稍降辞色 古义: 请 今义:颜色 (12)俟其欣悦 (4)卒获有所闻 俟: 古义 今义:士兵 (13)负箧曳屣 负: (5)媵人持汤沃灌 曳: 古义: (14)媵人持汤沃灌 沃: 今义:食物煮熟后所得的汁水 (15)烨然若神人 烨然: (6)穷冬烈风 古义: 今义:贫穷 (16)余则缊袍敝衣处其间缊袍敝衣: (7)右备容臭 古义: 今义:(气味)难闻 (17)不知口体之奉不若人也奉: (8)有司业、博士为之师 (18)犹幸预君子之列 预: 古义: (19)缀公卿之后 缀: 今义:学位的最高一级 (20)父母岁有裘葛之遗 遗: 3.词类活用 (21)无冻馁之患矣 馁: (1)名词作动词 (22)生以乡人子谒余 谒: ①寓逆旅 寓: (23)言和而色夷 夷: ②腰白玉之环 腰: (24)诋我夸际遇之盛而骄乡人者 (2)动词作名词 诋: 不敢稍逾约 约 二、一词多义 (3)名词作状语 手: 1.日 ①手自笔录 笔: 计日以还 ②主人日再食 日: 主人日再食 ③父母岁有裘葛之遗岁: 2.至 4.重点字词 色愈恭,礼愈至 (1)余幼时即嗜学 嗜: 至舍,四支僵劲不能动 (2)无从致书以观 致: 3.足 (3)手指不可屈伸,弗之怠怠: 足肤皲裂而不知 (4)不敢稍逾约 稍: 以中有足乐者 逾: 食不饱,力不足(《马说》) 25 4.而 苦热,辍夜课。天黎明,辄呼拯起,持小几就园 足肤皲裂而不知 树下读。树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使 久而乃和 拯坐而读。日出,乃遣入塾。故拯幼时每朝入 三、重点句子 塾,所读书乃熟于他童。或夜读倦,稍逐于嬉 1.录毕,走送之,不敢稍逾约。 游,姊必涕泣曰:“汝今弗勉学,母氏地下戚矣!” 鸣呼,拯不材年三十矣,念姊氏教不可忘 (节选自王拯《〈媭砧课诵图》序》)》 2.以是人多以书假余,余因得遍观群书。 【注释】①先妣:已去世的母亲。②女红:女 子纺织、缝纫之事。③婆:古代楚国人对姐姐的 称呼。 3.既加冠,益慕圣贤之道。 1.(中考新题型)下列对两个文段中词语及相关 内容的解说,不正确的一项是 4.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先 A.“未尝稍降辞色”中的“色”是“脸色”的意 思,与“征于色,发于声,而后喻”(《生于忧 达执经叩问。 患,死于安乐》)中的“色”意思相同。 B.“卒获有所闻”中的“闻”是“收获”的意思, 与“不求闻达于诸侯”(《出师表》)中的 “闻”意思相同。 5.余立侍左右,极疑质理,俯身倾耳以请。 C.“嘉”有“美、善”“赞美、赞许”“乐,喜欢”等 义项,根据语境推测,“嘉树荫之”中的“嘉" 是“美、善”的意思。 6.或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言 D.“稍”有“逐渐”“略微”“甚、很”等义项,根 以复。 据语境推测,“稍逐于嬉游”中的“稍”是“略 微”的意思。 2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两 7余则组袍敝衣处其间.略无慕艳意。 处)》 树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一 使拯坐而读。 8以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 3.请把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)手自笔录,计日以还。 ⊙备考金题演练 (2)故拯幼时每朝入塾,所读书乃熟于他童。 一、(安徽中考改编)阅读下面两个文段,完成下 面小题。 4.甲乙文段中,作者都回忆了自己幼时读书的情 【甲】见《送东阳马生序》原文。 形,但用意不同,请简要分析。 【乙】念自七岁时先妣①段,遂来依姊氏。 屋后小园数丈余,嘉树荫之。树阴有屋二橡,蜕 携拯居焉。拯十岁后,就塾师学,朝出而暮归。 比夜,则姊恒执女红②,篝一灯,使拯读其旁。夏 口迁移探究 文言语句 方法提示 解释 (1)以中有足 词语推断法:先帝不 《送东阳马生序》和下面链接材料都强调 乐者 以臣卑鄙 勤奋刻苦的道理,但表达方式各有不同, 查阅词典法:①依照 请结合文段内容简要分析。 (2)余因得遍 ②顺应。③原因。 观群书 (填序号) 【链接材料】韩愈日:“业精于勤荒于 ④于是,就。 嬉。”陶侃曰:“大禹圣人,犹惜寸阴,吾辈 (3)同舍生皆 成语印证法:披坚 愚人,当惜分阴。”古人艰苦读书,尚有囊 被绮绣 执锐 萤、断齑、磨铁者,况安坐书院,廪饩①日 给,而玩时惕2日,业不加进,不惟上负朝 (4)至《难经》 课内迁移法:今诸生 《素问》《本 廷养士之恩,而自待居于何等?韩愈又 学于太学 草》诸小说 曰:“业患不能精,无患有司之不明。”果能 2.把下面句子翻译成现代汉语。 奋迅力学,三年五年之间,必有以报其勤 故余虽愚,卒获有所闻。 苦者。 (节选自《钟山书院规约》,有改动) 3.甲文第2段中,对环境描写的句子有什么 【注释】①廪饩(x):指古代官府发给 作用? 学生的人伙食津贴。②惕(kài):荒废。 4.结合甲、乙两个文段的内容,说说宋濂和王安 石在读书上有哪些共同之处,并探究王安石在 读经中“能知其大体而无疑”的原因。 二、(2024·焦作一模)阅读下面两个文段,完成 贝迁移探究 1~4题。 如果用《送东阳马生序》中的句子作为 【甲】见《送东阳马生序》原文。 《〈论语〉十二章》中个别观点的论据,下 【乙】然世之不见全经久矣,读经而已,则不 列论据与论点搭配最为恰当的一项是 足以知经。故某①自百家诸子之书,至《难经》 《素问》《本草》诸小说,无所不读:农夫女工,无 A.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以 所不问:然后于经为能知其大体而无疑。盖后 请一三人行,必有我师焉 世学者与先王之时异矣。不如是,不足以尽圣 B.当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷 人故也 中—一思而不学则殆 (节选自王安石《答曾子固书》)】 C,余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意 不义而富且贵,于我如浮云 【注释】①某:作者自称。 D以中有足乐者,不知口体之奉不若人 1.根据语境,参考方法提示,解释下列加点字的 也—好之者不如乐之者 意思。是如何对待他人,“义”说的是如何对待自己,命名不 2.因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各 同就是为了区别仁和义。仁对于别人(的作用),义 种各样的书。 对于自己的作用,是不可以不明察的。许多人不明察 3.成年以后,更加仰幕古代圣贤的学说 (这一点),竟然反过来用仁宽待自己,用义要求别 4.又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往,曾经快步走 人,混淆了二者的关系,违背了这个道理,(社会)少 到百里以外,拿若经书向同乡有道德有学问的前辈 有不混乱的。因此没有人愿意混乱,(社会)却大多 请教。 常常混乱,是因为不明白别人和自己的分别,不明白 5我站在旁边待候着,提出疑难,询问道理,弯下身子, 仁、义(分别施用)在何处。仁的法则在于爱别人,不 侧着耳朵来请教。 在于爱自己:义的法测在于端正自己,不在于端正别 6.有时遇到他训斥,我的表情更加恭顺,礼节更加周到. 人。自己不端正,即使能够端正别人,也不能称为义: 不敢多说一句辩解的话。 别人没有蒙受他的爱,即使(他)非常爱自己,也不能 7我却穿着破旧的衣服生活在他们当中,一点不羡慕 称为仁。 他们。 迁移探究 8因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。 ①行道之人身上体现了“道义”,他宁可饿死也不愿 备考金题演练 意吃嗟来之食,不愿意自己的尊严被人随意践踏,体 一、1B【解析】“不求闻达于诸侯”中的“闻”意思是 现了“道义”。②邓世昌身上体现了“忠义”,他与日 “闻名,扬名”,与“卒获有所闻”中的“闻”意思 本海军英勇作战,想撞沉吉野舰,船沉后拒绝援救,以 不同。 身殉国,体现的是“忠义”。 2.树根安二巨石/一姊氏捣衣以为砧/一使拯 【链接材料参考译文】邓世昌驾驶致远舰,表现最为 坐而读 勇猛,与日舰吉野、浪速不相上下。吉野,是日舰的中 3.(1)亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还」 坚。战斗到了最激烈的时候,致远舰的弹药将要打 (2)所以我小时候每天早最进人书塑.(对)读过的书 光,邓世昌下决心要和敌人拼死。将士知道战斗的形 就比其他小孩子更熟悉 势已经失利,队伍有些混乱。邓世昌大喊道:“今日 4.①甲文作者是为了强调自己读书时的艰难与勤奋,以 大不了一死而已!然而,我们即使战死了,而海军的 此勉励马生勤苦学习。②乙文作者是为了强调姐姐 声成不衰落,这就是我们用来报答国家的事情!”士 对自己的敦促与勉励,表达对姐姐的想念与感激。 兵于是安定下来。邓世昌于是开动船舰疾驶,想要猛 【文段乙参考译文】回想起我从七岁时,母亲去世了, 撞吉野,与它同归于尽,却中了吉野的鱼雷,锅炉、舰 于是来投靠姐姐。屋后有个小花园,有几丈平方,美 船开裂下沉。邓世昌身上套着救生图,没有沉没,丁 好的树木覆盖着它。树荫底下有两间屋子,姐姐带着 汝昌和其他将领看见他,下令把船开过来救他。他拒 我住在这里。我十岁以后,到私塾跟着老师学习,早 绝不上,缩下手臂,退出救生图,死在战场。 晨出来傍晚回家。到了晚上,我姐姐常常手持女红, 第5篇送东阳马生序 点一盏灯,让我在她的身旁读书。夏天很热,就停止 一、1.(1)支肢肢体(2)被披穿着 了晚上上深。天刚亮,姐姐就叫我起床,我拿着一个 (3)辨辩辩驳 小凳子坐在国子的树下读书。树根下有两块巨大的 2.(1)跑(2)借(3)验色(4)最终 (5)热水 石头,一个姐姐用来作为捣衣服的石砧,一个让我用 (6)极(7)香气(8)古代学官名 来坐在上面读书。太阳出来,姐姐就催我去私垫。所 3.(1)①寄居②在腰间佩戴(2)约定的期限 以我小时候每天早晨进入书塾,(对)读过的书就比 (3)①亲手用笔②每天③每年 其他小孩子更熟悉。有时晚上读累了,略微贪图玩 4.(1)爱好(2)得到(3)放松(4)稍徽超过 耍,姐姐一定会哭泣,并且说:“你现在不勤奋读书, (5)学说(6)担心交往(7)快步走(8)挤满 母亲在地下就会伤心!”!我很不争气,都三十岁 (9)引、提出询问(10)训斥、呵责(11)侧着 了,想到姐姐的教诲不能忘记。 询问,请教(12)等待(13)背着拖着(14)浇 迁移探究 (15)光彩鲜明的样子(16)破旧的衣服 ①(送东阳马生序》侧重记叙,通过叙述自己借书抄 (17)供给(18)参与(19)跟随(20)给子,赠送 书、百里求师等求学艰难的事例.强调勤奋刻苦的道 (21)饥饿(22)拜见(23)平易 (24)诋毁,毁谤 理。②链接材料侧重议论,通过韩愈、陶侃坳奋苦读、 二、1约定的日子每天 惜时学习的名言和范仲淹、李白等古人艰苦读书的事 2.周到到 例,强调勤奋刻苦的道理。 3脚值得充足,足够 【链接材料参考译文】韩愈说:“学业由于勤奋而专 4.表转折,但,却表修饰 新,由于玩乐而荒废。”胸侃说:“古代治水有功的大 三、1抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定 禹是位圣人,他尚且爱惜每一寸光阴,至于我们这些 期限。 普通人,更应当爱惜每一寸光阴。”古人读书很刻苦, 尚且有车胤震莹,范仲淹断黄画粥,李白把铁杵靡成 4.原因所以 针,何况安安稳稳地坐在书院中,每天都有官府发的 三、1,当权者目光短浅,不能深谋远虑 伙食津贴,然而玩乐荒废时间,课业没有进步,不仅有负 2.(这只是)小信用,未能让神灵信服。 于朝廷的供养,也会自觉惭愧,无法自处。韩愈曾说过: 3.(这)是尽职分之类的事情。可凭借(这个条件)打 “担心学业不能精进,不要担心官吏不公平清明。”如果 一仗 全力以赴刻苦勒学,三五年之后,一定会有回报给那些 4.第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓时士气减弱, 勤勉的人。 到第三次击鼓时士气已经穷尽了。 二、1.(1)因为(2)④(3)“被”,同“披”,穿着 备考金题演练 (4)众 一、1.C【解析】“军”是“军队驻扎”的意思 2所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获 2鲁庄公和曹刿共乘一辆战车,在长勺和齐军作战 3.写出了天气的寒冷,侧面烘托作者从师求学的旅途之 (意思对即可) 限,体现作者不怕吃苦,勤奋求学的精神品质。 3.①曹刿是“智者”和“巧者”。他在齐军三鼓后,见齐 4.共同之处:博览全书、谦虚好问。原因:阅读百家之 军士气衰竭.而鲁军士气正盛,立即下令进军:②他在 书,读书类型多样:遇到不明白的地方,都主动求教 齐军遗败时,判断齐军没有理伏,立即下令追击。他 学习。 能抓住机会并果断决策,是“智者“和“巧者”。(结合 【文段乙参考译文】然而世人已经很久不能看清经书 具体内容,从“抓住机会”“果断决策”两个角度简述 的全貌了,仅仅停留在读读经书,就不会领会经书的 理由即可。) 精神。因此我从诸子百家的著作到《难经》《素问》 4.①曹刿的依据是鲁庄公能诚心处理大大小小的案件, 《本草》众小说,无所不读:对于种田的农夫和做针线 是尽了职分,能得民心。②斗廉的依据是作战取胜在 活的妇女,都不耻下问:然后才认为对经书的大意有 于军队上下一一心,不在于人多,楚军能做到上下一心。 了深切的理解并且毫无疑问。大概因为后代学习圣 ③蕴含的共同道理是“人和”很重要。(意思对 人之道的人,因为和先王的时代有所不同,不这样学 即可。)) 习(指广泛阅读诸子百家的书,向农夫女工请教),就 【文段乙参考译文】那国军队驻扎在蒲骚,将要和随、 不能完全懂得圣人所讲的道理。 绞、州,黎四国进攻楚国军队。莫敖担心这件事,说: 迁移探究 “何不向君王请求增兵?”斗廉回答说:“军队能够获 D【解析】A项论据强调宋濂向先达求教时的谦谨 胜,在于团结一致,不在于人多。商朝敌不过周朝,这 态度,论点强调虚心向别人学习的观点,搭配不当:B 是您所知道的。整频军队而出兵,又增什么兵呢? 项论据强调宋濂求学之艰,论点强调学思结合的重要 莫救说:“占卜一下(看看结果如何)?”斗康回答说: 性,搭配不当:C项论据强调宋濂的贫穷与内心的充 “占卜是用来解决疑难的,没有凝惑,为什么还要占 实,论,点强调不可不择手段追求寄贵的观点,搭配不 卜呢?”于是就在蒲骚打败聊国军队。 当:D项论据强调求学的乐趣、内心的充盈能够使人 迁移探究 忘记生活的艰苦,独得其乐,论点强调兴趣对学习的 ①取信于民。鲁庄公能诚心办理案件,尽量做到公 重要性,搭配拾当 正,得到了百姓的拥护。汉宣帝认识到刑狱关系重 第6篇曹刿论战 大,能够“禁暴止邪”,使百姓内心安定,休养生息。 夯基过关检测 ②宽容待人。汉宜帝对于自己改名之前冒犯他名讳 一、1.(1)参与(2)浅陋。这里指目光短浅 的人,予以赦免,让他深得民心。 (3)指祭祀用的纯色全体牲畜 (4)实情 【链接材料参考译文】(元康二年)夏五月,下诏说: (5)指诉讼事件(6)可凭借 “刑狱,关系到天下人的性命,是用以禁止暴力、防止 2.(1)①赐福,保佑②击鼓进军 邪恶、养育百姓的。能做到使生者不怨、死者不恨,这 (2)尽力做好分内的事 就可以称得上是(合格的)掌管文书、法令的信 3.(1)军队攻打(2)谋划(3)长远(4)凭、靠 吏了。” (5)指安身(6)独自享有(7)遍及,普遍(8)使 又说:“听说古代的天子之名,雄知而容易冒犯 信服(9)明察(10)诚,诚实。这里指诚心 名讳。现在百姓中有不少周上书触讳而犯罪的,朕十 (11)类(12)驱车追赶(13)追赶,追击(14)已 分同情他们。联将原名改为·询'。凡是在此诏之前 经战胜(15)鼓起(16)第二次(17)穷尽 触讳而蒙罪的,救免他们。” (18)充满。这里指士气正旺盛(19)推测,估计 二、1.(1)中断,断绝(2)穿,通(3)③ (20)埋伏(21)倒下 2.大大小小的诉论事件,虽然不能件件都明察,但一定 二、1介词凭、靠介词,把 要根据自己的诚心处理。 2.听从跟随 3情节发展角度:采用对话的方式可以推动情节发展, 3.实情信用 使情节更紧凑、灵动。通过写曹刿和鲁庄公的战前对 7

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第5篇 送东阳马生序-(全讲册)【一本全】2025年河南中考语文60天高效备考方案
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