内容正文:
2024-2025学年七年级语文上学期期末备考(统编版2024·浙江专用)训练 02 名著阅读
(《朝花夕拾》+《西游记》)
1.(23-24七年级上·浙江丽水·期末)许多同学阅读《西游记》后发现,“孙悟空在小说中竟然有10多次哭泣”。这一内容成为班级热门讨论话题。请你选择下面一个话题,结合具体情节,发表你的看法。
话题一:孙悟空真的爱哭吗?
话题二:吴承恩屡次写孙悟空哭真的是“别有用心”。
2.(23-24七年级上·浙江湖州·期末)“经典寻美”站同学对《西游记》第三回“四海千山皆拱伏、九幽十类尽除名”这一章节中,孙悟空从龙宫取走如意金箍棒的表现评价褒贬不一。有人认为孙悟空是斗士,还有人认为他是泼猴,请结合具体内容谈谈你的看法。
3.(23-24七年级上·浙江·期末)联系《朝花夕拾》中鲁迅的行走轨迹,具体从下面两个材料切入说说鲁迅当时的思想及变化。
好。那么,走罢!
但是,那里去呢?S城人的脸早已看熟,如此而已,连心肝也似乎有些了然。
——《朝花夕拾·琐记》
到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。
——《朝花夕拾·藤野先生》
4.(23-24七年级上·浙江·期末)有人说,岁月中的温情让童年时的鲁迅学会了爱与被爱,给作品着上了一种暖色调;有人说,年轮中的伤痕让鲁迅披上了斗士的铠甲,带给“成年鲁迅”冷静的思考和批判,给作品着上了一种冷色调。请你从以下篇目中任选一篇,结合作品内容,说说你眼中的《朝花夕拾》是什么色调的。
A.《藤野先生》
B.《阿长与<山海经>》
C.《五猖会》
D.《父亲的病》
5.(23-24七年级上·浙江台州·期末)品读名著,完成小题。
(1)下图是“豆瓣读书”中一位书友对《朝花夕拾》的书评,其中提到《朝花夕拾》“娓娓道出了真挚温暖的故事”,请结合书中具体内容,猜猜这位读者所读到的温暖。
(2)《西游记》动画片主题曲《猴哥》中这样唱道:“猴哥猴哥,你真太难得!”请结合小说的具体内容,说说孙悟空被如此歌颂的原因。
6.(23-24七年级上·浙江杭州·期末)误会或矛盾总会使友谊之路横生波折,陷入困境,而真正的友谊往往在突破困境后会更加牢固。请从以下三组人物中任选一组,结合他们的经历谈谈你对此的理解。
A.鲁迅和范爱农 B.孙悟空和猪八戒 C.唐敖与林之洋
7.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)《西游记》第一回就交代了孙悟空是由仙石孕育而生的,“石性”精神贯穿他整个取经过程。选取下面情节,结合你的阅读体会,阐述孙悟空“石性”精神的具体表现。
A.大闹天宫 B.三打白骨精 C.三借芭蕉扇
8.(23-24七年级上·浙江温州·期末)同学们回顾本学期的语文学习,发现很多好玩的人、事、物,绘制了气泡图,与大家分享交流。
根据上面气泡图中的《镜花缘》示例,补全《西游记》《朝花夕拾》①—④处相关内容。
①
②
③
④
9.(23-24七年级上·浙江杭州·期末)忽一日,开炉取丹。那 A 双手捂着眼,正自揉搓流涕,只听得炉头声响。猛睁睛看见光明,他就忍不住将身一跃,跳出丹炉,唿喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,疯狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一粹(zuó),粹了个倒栽葱,脱身走了。即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜(yào)星闭门闭户,四大王无影无踪。
(1)选段中的A所指的人物是 。
(2)《西游记》中,与人物A有关的故事还有 (写出一个即可)。
(3)《西游记》第六回中A变成一座土地庙,“只有尾巴不好收,竖在后面,变做一根旗竿”,被赶到的真君识破真相。请问真君是怎样识破他的变化的?你从这里悟出了什么道理?
10.(23-24七年级上·浙江宁波·期末)经典文学作品中的人物往往不是单一的形象,而是多元与变化的。请从下列人物中任选一个,参照示例,结合作品内容,说说这个人物性格的多面性。
A.范爱农(《朝花夕拾》) B.猪八戒(《西游记》) C.多九公(《镜花缘》)
【示例】切尔托普哈诺夫(《猎人笔记》)
切尔托普哈诺夫虽是一个破落的贵族却极其在乎自己的贵族头衔。他脾气暴躁易怒,容易被愤怒冲昏头脑,甚至会动刀子。但他为人清白、心地善良,从不做任何亏心事。他毫不理睬众人讶异的目光,勇敢救下涅多皮尤金。他还在农人的皮鞭下解救出犹太人。
我选择 (填人名),
11.(23-24七年级上·浙江宁波·期末)下面是中国邮政2023年发行的《中国古典文学名著——<西游记>》特种邮票,请根据《西游记》的阅读,完成题目。
狮驼岭降魔 ① 救儿童 填平无底洞 ② 收玉兔
(1)为①②处选择故事发生的正确地点(填字母),补全上面四张邮票的图案名称。
A 天竺 B 流沙河 C 比丘国 D 蟠桃园
①( ) ②( )
(2)任选“狮驼岭降魔”“填平无底洞”两张邮票中的一张,简介对应的主要情节。
我选择“ ”,
12.(23-24七年级上·浙江杭州·期末)假如《朝花夕拾》中的人物也有微信朋友圈,会是什么样子呢?这是最近朋友圈疯传的图片(见下图)。
虽是恶搞,但人物形象还是比较符合原著的。结合《朝花夕拾》中相关人物性格,猜测A是谁并结合情节陈述理由。
A是 ,理由: 。
13.(23-24七年级下·浙江嘉兴·期末)班级同学开展名著联读活动,就小说主人公的理想追求展开探究,请你参与。
篇 目
人物理想追求
相关情节举例
《骆驼祥子》
祥子最大的理想是:① 。
卖骆驼、拼命拉车、省吃俭用攒钱。
《红岩》
江姐的理想是追求光明、追求革命胜利。
②
《海底两万里》
③尼摩船长的理想是:
他利用在海底打捞获得的巨额财富 援助那些被压迫的民族和穷苦的民众,支持他们为争取独立而进行正义的斗争。
④请结合上述主人公的相关经历,谈谈你阅读之后对“理想”的感悟。
14.(23-24七年级上·浙江舟山·期末)明朝人幔亭过客在《西游记题词》中写道:“极幻之理,乃极真之理。”神魔小说家在创作中对故事情节、细节及人物性格进行夸张、变形,曲折地反映社会生活。请选择下表《西游记》中一个章回的具体内容谈谈你对幔亭过客这句话的理解。
章回
回目
第四回
官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第二十七回
尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第六十回
牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
第七十回
妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
15.(23-24七年级上·浙江舟山·期末)同学们布置展示墙时,发现散文专栏墙前一直门可罗雀,于是大家决定在展示墙上设计散文类名著封面,为散文专栏做宣传。请你一起参与,结合知识卡片,仿照示例,设计《朝花夕拾》或《湘行散记》的封面。
知识卡片
封面设计有画面内容和色彩,往往会传达书的内容、主要人物、主题情感等相关信息。通过封面信息,可以推测作品的内容或风格。
示例:《白洋淀纪事》封面上有几片芦苇,生机勃勃;阳光照射在芦苇上,形成了一个光斑,这些芦苇是白洋淀的自然风景。韧性十足的芦苇,象征着白洋淀的抗日英雄。封面整体的颜色是绿色和白色的组合,这两种颜色组合在一起,给人清新明亮的感觉,这与作者的写作风格有关。
16.(23-24七年级上·浙江宁波·期末)同学们阅读名著时,也领略到了想象的魅力,梳理了学习单,请你补充完整。
所写之处
《西游记》
(1)《 》
《无常》(《朝花夕拾》)
天宫
女儿国
阴间
再现奇异想象
(2)
男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事,女子反穿靴帽,作为男人,以治外事。女子的智慧、才能都不弱于男子,从皇帝到辅臣都是女子。
无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放她儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
推测想象意图
(3)
主张男女平等,关注妇女问题,并对妇女怀有一定的人道主义的同情。
(4)
17.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)阅读下面两个片段,完成下题。
片段一:大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”
——《西游记》第27回[尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王]
片段二:又问:“师父在那里?”八戒:“风来得紧,我们都藏头遮眼,各自躲风,师父也伏在马上的。”行者道:“如今却往那里去了?”沙僧道:“是个灯草做的,想被一风卷去也。”行者道:“兄弟们,我等自此就该散了!”八戒道:“正是,趁早散了,各寻头路,多少是好。那西天路无穷无尽,几时能到得!”沙僧闻言,打了一个失惊,浑身麻木道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”
——《西游记》13第40回[婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空]
请结合《西游记》的阅读积累,分析所给片段,根据语境发表你的观点。
:《西游记》里的沙僧也没什么用处,只会牵马挑担。
:嗯,确实没什么优点。
我:
18.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)阅读下面《朝花夕拾》和《西游记》的相关目录,回答问题。
《朝花夕拾》
《西游记》
狗•猫•鼠五猖会
《二十四孝图》
父亲的病
第十四回 心猿归正 六贼无踪第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
(1)如果探究《朝花夕拾》中“救救孩子”的专题,应精读 和 两篇文章。
(2)如果鉴赏《西游记》中孙悟空离开团队的情节,应精读 和 两个回目。
19.(23-24七年级上·浙江宁波·期末)读经典名著,亦能对“亲子探源”有新的认识。请你结合选文与所学知识,完成对话。
【选文一】
《五猖会》
要到东关看五猖会去了。
我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,亲就站在我背后。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
……知道从古至今的大概,那当然是很好,然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它,“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!
【选文二】
《西游记》(第二回 悟彻菩提真妙理断 魔归本合元神)
祖师道:“既如此,上前来,传与你口诀。”遂附耳低言,不知说了些甚么妙法。这猴王也是一窍通时百窍通,当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化,都学成了。
悟空又礼拜恳求,祖师却又传个口诀道:“这朵云,捻着诀,念动真言,攥紧了拳,对身一抖,跳将起来,一筋斗就有十万八千里路哩!”
同学甲:在鲁迅成长历程中,父亲对他产生了不可磨灭的影响。他的作品中对封建礼教的厌恶与批判,可追溯其幼时父亲之“源”。
同学乙:我赞同你的看法,《五猖会》中(1) 。
同学甲:无父无母的孙悟空幸得两位师傅,他们就像父亲一样,教给悟空许多东西。
同学乙:是啊,菩提祖师教给孙悟空(2) 。
同学甲:另一位师傅唐僧虽没有教他本领,但用自己的行为和态度,对他的成长产生重大影响。
同学乙:是的,(3) (请结合具体情节,阐述唐僧对孙悟空的影响)
20.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)为了更全面地了解鲁迅与孙悟空的成长经历,经典组探究了鲁迅人生道路与悟空取经道路中的三次“离”,请一起完成。
《朝花夕拾》目录
狗·猫·鼠
阿长与《山海经》
五猖会
无常
从百草园到三味书屋
父亲的病
琐记
藤野先生
范爱农
表2 悟空取经道路中的“离”
第一次
第二次
第三次
“离”的
表现
原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管绪绪叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必惩般绪咕恶我,我回去便了!”
悟空噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。
大圣疼痛难忍,见师父更不回心,没奈何,只得又驾筋斗云,起在空中,忽然省悟道:“这和尚负了我心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”
离队
之因
打死了六个强盗,被唐僧训斥。
③______
打死了几个贼盗,被唐僧赶离。
(1)阅读图1、表2,结合名著相关内容,补全信息。
①所属篇目: ②离国之因: ③离队之因:
(2)结合图1与表2内容,说说人物是如何在几次“离”的过程中逐渐成长的。
21.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)人生很多时候就是由“离开——归来”的模式构成。根据《朝花夕拾》的阅读积累,完成填空。
《琐记》中提到“好,那么,走罢!……总得寻别一类人们去,去寻为S城人所诟病的人们。”因为(1) ,鲁迅“离开”,走上了一条(2) 之路。《藤野先生》中提到“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。”因为(3) ,鲁迅的“意见变化了”,“归国”后走上了条(4) 之路。
22.(23-24七年级上·浙江湖州·期末)“经典寻美”站同学读完《朝花夕拾》后,设计了如下图的鲁迅先生朋友圈。请你根据《朝花夕拾》的整本书阅读,任意选择两位人物完成评论。
周树人
今天通宵写作业,眼镜像极了大熊猫。
日本留学路漫漫啊,哎,今日又得以泡面为生。
长妈妈:
寿镜吾先生:
周树人回复寿镜吾先生:
衍太太:
范爱农:
周树人回复范爱农:没事儿,我给他设了朋友圈权限,他看不到的
23.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)《朝花夕拾》中的许多故事,蕴含着作者对儿童教育问题的深层思考。请根据阅读体验按照要求填写下表。
作品
故事梗概
教育观
《二十四孝图》
对“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等封建礼教故事,作者表达了强烈反感。
提倡保护儿童的天性,避免封建礼教对儿童精神的毒害。
《五猖会》
(1)
提倡尊重孩子爱玩的天性,让儿童健康快乐成长。
(2)
衍太太鼓励孩子吃冰,教唆“我”看不健康的书籍、打旋子,让“我”偷母亲的首饰去变卖并散布流言。
提倡要让儿童树立正确的价值观。
《阿长与〈山海经〉》
(3)
(4)
24.(23-24七年级上·浙江温州·期末)在《西游记》中,孙悟空的取经之路历经九九八十一难。根据孙悟空斗争的不同对象做如下分类,请同学们结合名著内容参与完成。
孙悟空磨难分类表
与妖魔斗:No.1狮驼国降三魔头
No.2降服青牛精
与神佛斗:No.3四圣试禅心
No.4____________(A.大闹五庄观B.小雷音寺遇险)
与凡人斗:No.5____________(A.乌鸡国救主B.灭法国救僧)
No.6西梁国留婚
(1)请为孙悟空磨难分类表选择正确的情节,填写序号。
No.4 No.5
(2)请你在以上分类表中任选一个情节,结合名著内容,讲述孙悟空遇到的磨难及克服磨难的过程。
25.(23-24七年级上·浙江金华·期末)读完鲁迅先生的《朝花夕拾》,小语计划将下列选段编入作品集,请你写下阅读成果。
语段一:
我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。
两句一行,大约读了二三十行罢,他说:——
“给我读熟。背不出,就不准去看会。”
他说完,便站起来,走进房里去了。
语段二:
第二天醒得特别早,一醒就要坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的,摇着我的肩。我忽而记得了——
“阿妈,恭喜……。”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。
语段三:
有一天,谈到这里,她便说道:“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的钱么?”我说母亲没有钱,他便说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她说道:“也许你没有留心。到大橱的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……”
有人说《朝花夕拾》包含了“温馨的回忆”与“理性的批判”,请你细读以上三个语段,任选其中两个语段并结合相关内容谈谈你的看法。
我选( )和( ),我的看法:
26.(23-24七年级上·浙江·期末)读经典作品,可以丰富我们的人生感受和经验,帮助我们思考许多人生问题,更有利于我们文化的积累。在读书交流活动中,各小组代表分享了自己的读书感悟。
(1)一小组代表分享了自己印象深刻的故事,以下是故事片段。
沙僧道:“似送般火盛,无路通西,怎生是好?”八戒道:“只拣无火处走便罢。”三藏道:“那方无火?”八戒道:“东方、南方、北方,俱无火。”又问:“那方有经?”八戒道:“西方有经。”三藏道:“我只欲往有经处去哩!”
这段对话中,八戒说“东方、南方、北方,俱无火”表现了八戒 的心理。
(2)下面是小语和小文之间的对话,请结合《朝花夕拾》或《西游记》相关内容,补全对话。(①②题任选一个作答)
小语:《朝花夕拾》中,鲁迅先生回忆起很多对他有一定影响的人,你认为哪些人能称作鲁迅的朋友?
小文:我认为藤野先生可称作朋友,因为他① 。
小文:《西游记》里有好几位主人公特别值得结交成为朋友。
小语:是的。如果让你从《西游记》中选一位主人公作为相守的知己,你会选谁?结合作品内容说明理由。
小文:②我选 , 。
27.(23-24七年级上·浙江杭州·期末)在“再读经典”主题阅读周中,小语和小文就《西游记》中孙悟空的成长历程展开讨论,结合你的阅读体验,补全他们的对话。
(1)补全《西游记》“悟空小档案”:悟空曾自封① ,他的武器是② ,他神奇的本领有③ 等。
(2)小语:当我再读《西游记》时,我发现这就像是一部人物成长史。你看,悟空在第十四回《心猿归正,六贼无踪》中因打死六个强盗被唐僧絮叨而负气离开,伤人性命却不受教诲,闻指责就发怒、不遂意就出走,表明这时候的悟空① ;在第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》中遇到白骨精时,他先后打死了白骨精变幻而成的少女、老妇人和老公公,被师傅念紧箍咒和反复驱逐才伤心地离开取经队伍,离队前还交代八戒遇到妖怪要报上他的名号保护师傅,表明他② 。
小文:确实如此,后来在《婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空》中,他遇到了③ 幻化成的顽童时,就答应师父先解救顽童,再择机处理妖怪,既没有违背自己斩妖除魔的初心,也尊重了唐僧的慈悲心肠。
小语:是啊,文中能体现孙悟空成长的情节还有很多,比如“真假美猴王”一节中的第三次离队和成长。
小文:你说的很对。无论对妖还是对人,无论对师父、师弟,对神仙还是对自己,他都有了很大的改变,正是因为孙悟空在取经过程中不断成长,才能最终进阶为“④ ”。
小语:其实,西天取经的队伍中,其他的团队成员也在不断地成长,例如⑤ (选择唐僧、八戒、沙僧中的一个,围绕“成长”的主题结合情节和人物形象作答)
28.(23-24七年级上·浙江杭州·期末)学校要组织《朝花夕拾》话剧表演大赛,班里准备演绎其中一篇文章。下面是本话剧的导演和演员一段对话,请你根据上下文补充完整。
导演:你好,上图是你这次要扮演的角色,很明显,他是——
演员:(1)
导演:没错,我们都知道,要贴近一个角色一定要了解他的特征,尤其它作为鲁迅笔下的鬼,其实具备了人的很多特点,从他“无论贵贱,无论贫富,其时都是‘一双空手见阎王’,有冤的得伸,有罪的就得罚”这段话中,我们可以看出这个角色什么样的特点?
演员:(2)
导演:很好,你再看这里,他被阎罗天子误会,贬低他的“鬼格”,给了他捆打四十的惩罚,这时候你要演出他那种万分冤苦,觉得被误会大伤面子的感觉,因为这个片段展现了他(3) 的性格特点。
演员:原来如此,不过导演我还有点疑惑,原文中他虽然是鬼,但也像人一样生活,也会打喷嚏和放屁。他不仅会充满善心多给被庸医害死的阿嫂儿子半刻时间,甚至他还有老婆和儿子,这就好像是我们身边的一个邻居,一个普普通通的家庭成员。演这样一个鬼不会很奇怪吗?
导演:问得好,其实鲁迅是想通过塑造这个角色来唤醒大众,很有现实意义。
演员:受教了,那我现在试着读一段他的台词,您帮我看看情绪对不对。
“难是弗放者个!”
“那怕你,铜墙铁壁!”
“那怕你,皇亲国戚!”
导演:情绪不太对,你要知道这句话是说他从今往后无论是谁都不会放的了,不管是铜墙铁壁还是皇亲国戚,所以你读的时候应该用(4) 的节奏和语气去读。
演员:我明白了,谢谢导演!
29.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)完成下面的小题。
(1)唤醒人物记忆。根据提示填空,请任选三个作答。
人物挑战一:他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜……他是本城中极方正,质朴,博学的人。他是《朝花夕拾》中的甲 。
人物挑战二:他博学多识,虽名为舵手,实为老书生,知道很多海外奇事,亦有一些名士风范。常与唐敖谈论学问。唐敖失踪后,退归家中养老。他是《镜花缘》中的乙 。
人物挑战三:他洋洋得意地说:“此乃五行八卦炉,量你千般变化,万般能耐,也休想逃出生天,七七四十九天期满,开炉之日必是你化为灰烬之时,试问此刻你感觉如何?”他是《西游记》中的丙 。
人物挑战四:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”这是《西游记》中的丁 对孙悟空说的话。
人物挑战五:老头子浑身没有多少肉,干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸,短短的花白胡子却特别有精神,那一对深陷的眼睛却特别明亮,很少见到这样尖利明亮的眼睛。他在《白洋淀纪事》中的身份是戊 。
(2)探究人物形象。
路过“私塾”体验馆,假如可以选择上述人物做你的老师,你会选择谁?请结合名著内容和阅读体验说明理由。
我选择 (填人名),理由:
30.(23-24七年级上·浙江宁波·期末)完成下列小题。
(1)读名著,制书签。书签正面,人物肖像。分别结合相应的文字写出人物姓名。
孙悟空 ⑴ ⑵ ⑶
(一)悟空道:“我保唐僧的这桩事,天上地下都晓得。他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。……待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。”
(选自《西游记》)
(二)(1)懂得实际生活,所以他要修建房屋,积蓄财产,跟主人和其他有权有势的人融洽相处;养育了一群孩子,有一个对他服服帖帖、团结一心的家庭;对波卢特金先生其人看得一清二楚;话语不多,笑颜常开,而心里颇有主意……
(选自《猎人笔记》))
(三)(2)进舱,即取一百银子,付给渔翁。……(2)还礼道:“小姐得此至宝,何不敬献国主?或可沾沐殊恩稍助母亲。何必拘拘以图报为念。况老夫非望报之人。”
(选自《镜花缘》)
(四)有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。(3)箝口不言,曰:“……我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”
(选自《西游记》)
(2)书签背面,任选上述人物中的一个,从人物品质出发,写一句话评价,并结合上述材料或整本书内容陈述评价理由。
示例:
人物:孙悟空——忠诚于人、忠诚于事,是他的人格魅力。
评价理由:当得知师傅有难,被赶走的孙悟空不计前嫌,毅然前去营救,可见他对师傅的忠诚,对取经之事的忠诚。
选择人物: 评价:
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2024-2025学年七年级语文上学期期末备考(统编版2024·浙江专用)训练 02 名著阅读
(《朝花夕拾》+《西游记》)
1.(23-24七年级上·浙江丽水·期末)许多同学阅读《西游记》后发现,“孙悟空在小说中竟然有10多次哭泣”。这一内容成为班级热门讨论话题。请你选择下面一个话题,结合具体情节,发表你的看法。
话题一:孙悟空真的爱哭吗?
话题二:吴承恩屡次写孙悟空哭真的是“别有用心”。
【答案】示例一:孙悟空并非真的爱哭,这是他人性的彰显,更是他的生存智慧。他有着真性情,像孩子一样,得意就笑,伤心就哭,被师傅驱逐,他伤心地哭;担心师父安危,他哭;打不过妖怪,他也委屈地哭。这样的表现贴合“孙”的气质,显得更加真实。他更是通过“哭”来自我保全,谋求发展。被唐僧驱逐,走投无路,他就到菩萨那儿哭。实在搞不定妖怪,就跑到佛祖那儿哭。哭显出他的忠诚,哭也照出世道的污浊。有了大神助力,妖魔鬼怪也就无处遁形。他和师父、师弟方能继续西行。
示例二:吴承恩屡次写孙悟空哭是“别有用心”。首先,能全面地展现人物形象,让其有血有肉。孙悟空有其刚直不阿、嫉恶如仇的刚直一面,也有柔弱的一面。刚柔并济,形象才丰满。其次,结构上前后勾连,孙悟空在哭中成长起来,结构也更为严谨。第三,孙悟空那么神通广大的人物,在取经路上都三番两次地哭下来,暗示取经之路艰辛,有利于凸显主题。
【详解】本题考查对名著内容理解
明确讨论的对象是《西游记》中的孙悟空的“哭泣”情节,要围绕给定的两个话题之一展开论述。
话题一:孙悟空真的爱哭吗?
简要介绍孙悟空在《西游记》中的地位和普遍印象(如英勇、机智、不畏强权等)。列举实例,从原著中挑选几个孙悟空哭泣的情节,如被唐僧误解时的委屈、师兄弟遇难时的悲伤、面对强大敌人时的无奈等,说明这些情节中孙悟空的哭泣并非无缘无故。分析原因,探讨孙悟空哭泣背后的原因,如情感真挚、责任感强、对师父和师兄弟的深厚感情等,说明这些哭泣行为是人物情感的真实流露,而非“爱哭”的表现。总结观点,强调孙悟空的哭泣并非出于软弱或爱哭,而是其丰富情感世界和深刻人性的体现,这样的描写使人物形象更加立体和饱满。
话题二:吴承恩屡次写孙悟空哭真的是“别有用心”。
这个话题探讨的是作者吴承恩在《西游记》中多次描写孙悟空哭泣的意图,即这些描写是否蕴含了作者的特殊目的或深意。情感共鸣,说明孙悟空的哭泣能够引起读者的情感共鸣,让读者更加深入地理解和感受角色的内心世界。人物塑造,指出通过哭泣等情感表达,吴承恩成功塑造了孙悟空这一既英勇又富有人情味的复杂形象,增强了角色的真实感和可信度。主题深化,探讨哭泣情节如何与小说的主题(如成长、责任、师徒情深等)相呼应,深化了作品的思想内涵。举例说明,结合具体情节,分析吴承恩如何通过孙悟空的哭泣来传达特定的情感或思想,如通过孙悟空因师父受难而痛哭来表达他对师父的忠诚和敬爱。总结观点,强调吴承恩屡次写孙悟空哭并非随意为之,而是经过深思熟虑的艺术处理,旨在丰富人物形象、深化作品主题、增强情感共鸣,体现了作者的“别有用心”。
示例一:孙悟空并非真的爱哭。在《西游记》中,孙悟空虽然有十多次哭泣的情节,但这并不能简单地定义他为爱哭。例如,孙悟空因被唐僧误解而委屈哭泣,这是他重情重义、对师父忠心耿耿却不被信任的无奈表达;又如他在面对花果山猴子猴孙遭受残害时落泪,体现的是他对族群的深厚牵挂和责任感。这些哭泣并非是他性格软弱或情感脆弱的表现,而是在特定情境下,真情实感的强烈流露。与普通人的爱哭不同,孙悟空的哭泣次数相对较少,且多是在遭遇重大的情感冲击或正义被践踏时,所以不能说他真的爱哭。
示例二:吴承恩屡次写孙悟空哭确实是“别有用心”。孙悟空在大众的印象中通常是神通广大、无所畏惧的形象,但他的哭泣情节为这个人物增添了更多的层次和深度。当孙悟空因三打白骨精被唐僧驱逐时哭泣,这不仅展现了他内心的委屈,也反映了他对取经团队的不舍和对唐僧的深情厚谊,从而凸显了他重情重义的一面。在花果山看到猴子猴孙被二郎神烧杀时的痛哭,更让我们看到了他的悲悯和对家园、族群的热爱。这些哭泣情节推动了故事的发展,比如因被驱逐而引发后续的情节转折。同时,也让孙悟空这个形象更加立体、丰满,富有人性,不再是单一的神勇形象,使读者能更全面地理解和感受他的情感世界。
2.(23-24七年级上·浙江湖州·期末)“经典寻美”站同学对《西游记》第三回“四海千山皆拱伏、九幽十类尽除名”这一章节中,孙悟空从龙宫取走如意金箍棒的表现评价褒贬不一。有人认为孙悟空是斗士,还有人认为他是泼猴,请结合具体内容谈谈你的看法。
【答案】示例一:孙悟空从龙宫取走金箍棒的行为合适(我认为孙悟空是斗士)。从目的看,孙悟空为了守护花果山,保护众猴,因没有称心的兵器才去东海龙宫告求;从获取方式看,孙悟空是以紧邻的身份告求,况且东海龙王也愿意送给他金箍棒。此后,金箍棒成了孙悟空西天取经途中降妖伏魔的工具
示例二:孙悟空从龙宫取走金箍棒的行为不合适(我认为孙悟空是泼猴)。金箍棒是大禹治水时留下的宝物。孙悟空贸然去索要兵器,对龙王提供的多件兵器均不称心,还继续索要。龙王心中害怕,无奈之下送给他金箍棒。他要宝物时说会一一奉价,也没有兑现。还有,金箍棒在某种程度上也助长了他的狂傲。
【详解】本题考查理解名著。认为孙悟空是斗士或泼猴皆可,结合原著分析,言之有理即可。
孙悟空从龙官取走金箍棒,如果认为是斗士,可从孙悟空是为了守护花果山,保护众猴的目的和他诚恳告求的方式以及孙悟空用金箍棒降妖除魔、保护师父西天取经的结果分析。如果认为是泼猴,可从金箍棒是大禹治水时插下的定海神针以及老龙王是在违背真实意思的情况下将如意金箍棒赠予了孙悟空的情节分析。
示例:孙悟空从龙宫取走金箍棒的行为不合适(我认为孙悟空是泼猴)。孙悟空从龙宫取走金箍棒的行为具有一定的破坏性。他在龙宫中肆意妄为,不仅取走了金箍棒,还搅乱了龙宫的秩序。这种行为在一定程度上反映了他对于规则和约束的不满和反抗。此外,孙悟空在取得金箍棒后,也没有考虑到其他人的感受和利益,而是只顾自己的需求。这种自私和任性的行为方式,使得他在一定程度上具有了泼猴的特质。
3.(23-24七年级上·浙江·期末)联系《朝花夕拾》中鲁迅的行走轨迹,具体从下面两个材料切入说说鲁迅当时的思想及变化。
好。那么,走罢!
但是,那里去呢?S城人的脸早已看熟,如此而已,连心肝也似乎有些了然。
——《朝花夕拾·琐记》
到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。
——《朝花夕拾·藤野先生》
【答案】从内容来看,《琐记》中的鲁迅因为厌恶S城的“流言家”,害怕遇见人们的眼睛。他从S城到南京,这次行走像是一种逃离或回避。《藤野先生》中的鲁迅则因为“匿名信”和“幻灯片”事件而决定弃医从文,唤醒麻木的国人,从日本回到中国。两处“行走”,前者考虑的是自己的感受,后者则是因为对国家人民的忧虑与期望,从中我们发现,随着时间的流逝,鲁迅走着走着,渐渐走成了一个充满热情的爱国者形象。
【详解】本题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。
从内容来看,《琐记》中的鲁迅因为厌恶S城的人“流言家”,害遇见人们的眼睛。他的离开像是一种逃离或回避。鲁迅寻找“另一类的人们”而到南京求学,先是到了南京水师学堂,由于这里“乌烟瘴气”又来到了矿路学堂学习。在《朝花夕拾》中的《藤野先生》一文中,鲁迅初到日本,打算学医,治病救人。因为见到的“清国留学生”醉生梦死,不学无术,实在令他失望,所以选择到偏远的仙台医学专门学校去。在仙台,发生匿名信事件,他受到日本学生的歧视和侮辱,强烈地感到弱国子民的自卑。看电影事件使他从日俄战争中杀中国人的场景中敏感地意识到中国人的愚昧无知,他感到中国国民精神上的麻木是比身体上的病疾更为可怕的劣根,这劣根是非得靠文学才能医治的顽疾,所以决定弃医从文。
因此,两处“行走”,前者考虑的是自己的感受,后者则是因为对国家人民的忧虑与期望。从中,我们发现,随着时间的流逝,鲁迅走着走着,渐渐走成了一个充满热情的爱国者形象。
4.(23-24七年级上·浙江·期末)有人说,岁月中的温情让童年时的鲁迅学会了爱与被爱,给作品着上了一种暖色调;有人说,年轮中的伤痕让鲁迅披上了斗士的铠甲,带给“成年鲁迅”冷静的思考和批判,给作品着上了一种冷色调。请你从以下篇目中任选一篇,结合作品内容,说说你眼中的《朝花夕拾》是什么色调的。
A.《藤野先生》
B.《阿长与<山海经>》
C.《五猖会》
D.《父亲的病》
【答案】示例1:暖色调。《阿长与〈山海经〉》中不识字的长妈妈为“我”买来“我”渴慕已久的《山海经》,让“我”感受到了长妈妈对“我”真挚的关爱。
示例2:暖色调。《藤野先生》中记述了作者与日本老师藤野先生交往的一段经历,回忆了藤野先生为我修改讲义、纠正解剖图等事,表现了藤野先生治学严谨、正值热忱、没有狭隘的民族偏见的崇高品格,表现力作者真挚的怀念之情。
示例3:冷色调。《父亲的病》中描述了几位庸医的行医态度、诡异药方等,批判了这些庸医徒有虚名、故弄玄虚、巫医不分、草菅人命的实质。
示例4:冷色调。《五猖会》回忆了年幼时我想去看五猖会,但父亲却要求我先背《鉴略》,我终于背书过关,但对五猖会已没了兴趣的事,批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
【详解】本题考查名著主题理解能力。需要根据名著内容的理解进行概括分析。“暖色调”可以理解为温暖、美好等心情;“冷色调”应理解为悲伤、难过等心情。可选择其中一部作品,根据相关内容,分析作品的色调即可。
示例1:暖色调。《藤野先生》中,鲁迅在日本留学时遇到教解剖学的藤野先生,得到了藤野先生特殊的关爱。对于当时来自所谓弱国的留学生鲁迅,藤野先生没有民族偏见和歧视。他认真为鲁迅添改讲义,纠正解剖图,关心鲁迅解剖实习。他的认真负责、正直热情,使在异国求学的鲁迅感到异常温暖。
示例2:暖色调。《阿长与<山海经>》回忆保姆阿长买来了“我”渴慕已久的《山海经》,“我”内心的惊喜和感激溢于言表,阿长的暖心、善良让“我”永生难忘。
示例3:冷色调。《父亲的病》中,父亲被江湖庸医耽误,一直是隐藏在鲁迅心中的痛。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。
示例4:冷色调。《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。
5.(23-24七年级上·浙江台州·期末)品读名著,完成小题。
(1)下图是“豆瓣读书”中一位书友对《朝花夕拾》的书评,其中提到《朝花夕拾》“娓娓道出了真挚温暖的故事”,请结合书中具体内容,猜猜这位读者所读到的温暖。
(2)《西游记》动画片主题曲《猴哥》中这样唱道:“猴哥猴哥,你真太难得!”请结合小说的具体内容,说说孙悟空被如此歌颂的原因。
【答案】(1)示例1:这位读者读到的温暖可能是藤野先生对“我”的关爱和帮助。比如藤野先生耐心批改鲁迅的笔记(纠正解剖图、关心解剖实习 ),使得鲁迅在异国他乡倍感温暖,一直心怀着对老师的感激和怀念。
示例2:这位读者读到的温暖可能是阿长对“我”的关爱。不识字的阿长却想法设法为“我”买来“三哼经”,令“我”浑身震悚,使“我”对阿长产生新的敬意。
示例3:这位读者读到的温暖可能是儿时“我”在百草园中玩耍的快乐。在百草园里,“我”翻断砖、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子,还有雪地捕鸟的经历,趣味无穷。
(2)示例1:孙悟空在三打白骨精后,被唐僧赶走,断绝了师徒关系,孙悟空是非常不舍和痛苦的。但是,在得知唐僧有难时,还是毅然回归团队,拯救唐僧,由此可见孙悟空是个有情有义的汉子,这很难得,值得歌颂。
示例2:孙悟空不怕任何挑战和困难,敢于挑战玉皇大帝,充满勇气和自信;他是善良与正义的化身,一路斩妖除魔,保护唐僧西天取经,也帮助了很多遭遇不幸的人,让他们脱离苦难,获得幸福。不管遭遇什么,他都始终不放弃自己维护正义的使命,这很难得,值得歌颂。
示例3:孙悟空为了学得长生不老之术,脱离生死轮回,不远万里漂洋过海,走上漫漫拜师学艺之路,从菩提老祖那里学得七十二般变化与筋斗云。这种目标坚定、不怕艰难、勤学苦练、执着学艺的精神非常难得,值得歌颂。
【详解】(1)本题考查名著内容。
只要写到《朝花夕拾》中温馨美好的故事进行分析即可。
示例1:童年的纯真与乐趣:在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅描述了自己童年时在百草园玩耍的情景,以及后来到三味书屋学习的经历。这些描述中充满了童真和乐趣,让人回想起自己无忧无虑的童年时光,感受到一种纯真的温暖。
示例2:对师友的怀念与感激:在《藤野先生》中,鲁迅回忆了自己在日本留学时的老师藤野先生,他对鲁迅的关心和帮助让鲁迅终身难忘。这种师生之间的深厚情谊,让人感受到了教育中的温暖和师生之间的真挚情感。
示例3:对家人的深厚情感:在《阿长与<山海经>》中,鲁迅描述了自己对保姆长妈妈的深厚感情。尽管长妈妈有时候会让他感到烦恼,但他仍然感激她对他的照顾和关爱。这种对家人的深厚情感,让人感受到了家庭中的温暖和亲情。
示例4:对故乡的眷恋与回忆:在《五猖会》等篇章中,鲁迅描述了自己对故乡绍兴的眷恋和回忆。他通过描绘故乡的风景、习俗和人物,让读者感受到了故乡的温暖和怀旧情感。
(2)本题考查名著人物分析。
示例1:非凡的能力与智慧:孙悟空具备超凡的武艺和神通,他能够施展七十二变,筋斗云更是让他能够瞬息万里。在取经路上,他多次凭借自己的智慧和能力化解危机,为唐僧和其他徒弟解决难题。
示例2:坚定的信念与忠诚:尽管孙悟空曾因为某些误会而离开唐僧,但他最终都选择了回归,继续保护唐僧西行取经。他对唐僧的忠诚和对取经任务的坚定信念,使他在面对困难和诱惑时始终坚守初心。
示例3:勇于担当与牺牲:在取经过程中,孙悟空多次为了团队和任务的成功而牺牲自己的利益。他不畏艰险,不惧强敌,勇于担当重任,为团队的安全和顺利前行提供了有力保障。
示例4:幽默风趣与机智过人:孙悟空性格中带有一种幽默风趣的气质,他的机智和幽默为整个取经过程增添了许多乐趣。他不仅能够在关键时刻化解紧张气氛,还能够用幽默的方式教育和启发其他人。
示例5:对弱者的同情与保护:孙悟空在取经过程中,多次遇到需要帮助的弱者。他不仅伸出援手,还用自己的智慧和能力保护他们免受伤害。这种对弱者的同情和保护,展现了孙悟空的善良和正义感。
6.(23-24七年级上·浙江杭州·期末)误会或矛盾总会使友谊之路横生波折,陷入困境,而真正的友谊往往在突破困境后会更加牢固。请从以下三组人物中任选一组,结合他们的经历谈谈你对此的理解。
A.鲁迅和范爱农 B.孙悟空和猪八戒 C.唐敖与林之洋
【答案】示例:
A.范爱农与鲁迅最初在相遇时,也因为一些误会,导致两人产生隔阂,彼此厌恶,但是随着相处渐多,他们发现彼此都怀着相同的革命意志,而鲁迅也对范爱农这位觉醒的革命者充满了尊重和同情,在范爱农溺死后,鲁迅真挚地怀念这位好友。他们因为不了解而产生误会矛盾,但随着相交渐深,对彼此有更多真正的了解后,友谊也逐步加深。
B.孙悟空和猪八戒由于性格不合曾多次发生冲突矛盾,孙悟空看不起猪八戒,经常捉弄他,八戒好吃懒做,也常在师傅面前搬弄是非,但面对困难时,他们能齐心协力共同克服。孙悟空和猪八戒总是一起勇敢和妖怪战斗,猪八戒也在孙悟空被红孩儿弄伤眼睛后求观音菩萨来救他。他们的友谊也在一次次患难与共后不断牢固。
C.唐敖和林之洋也曾发生过矛盾,唐敖认为林之洋毫无理想,而林之洋也认为唐敖太过固执。但是他们都有相同的兴趣爱好,都热衷于冒险,而且都是重情重义之人。因此两个人共同游历海外,每当对方遇到困难时,他们都会拼死救助彼此。在游历的过程中他们逐渐包容彼此,两人的友谊也更加深厚。
【详解】考查对名著内容的理解和情节人物的分析识记。对于名著中的人物、性格及其相关的情节,在平时要注意积累,在积累的基础上加以分析综合,找出其相似点。本题作答时,注意围绕“误会与友情”来进行叙述,结合相关情节,点出情感关系。开放性试题,答案不唯一,言之有理即可。
示例:范爱农与鲁迅最初在相遇时,也因为一些误会,导致两人产生隔阂,彼此厌恶。鲁迅与范爱农在革命的前一年再次相见,他在故乡做教员期间,忽然在熟人的客座上看见了一个人,便是范爱农。再次相识,两人相视大笑,依然是嘲讽和悲哀。两人从此冰释前嫌,并成为很好的朋友。后来,范爱农没了工作,鲁迅费劲心思一心想要为他在北京找工作,这无疑是体现出了鲁迅对范爱农的友情。再到后来,范爱农溺水身亡,不知是自杀、他杀亦或是失足时,鲁迅更是表达了自己与范爱农之间的情谊,写下了悼念诗:《哀范君三章》。深深的表达了鲁迅的哀悼、自责、哀悼与怀念之情。二人的情感得到了升华。
示例:孙悟空和猪八戒由于性格不合曾多次发生冲突矛盾,孙悟空看不起猪八戒,经常捉弄他,八戒好吃懒做,也常在师傅面前搬弄是非。孙悟空在取经路上一路所向披靡,多数时候都有猪八戒从旁协助。悟空因为三打白骨精,被师父误解而回花果山,八戒多次前往劝解,可见他们之间有深厚的友情。他们齐心协力,共同与妖怪斗争,他们之间的友情是在困苦患难中结成的。红孩儿一回,孙悟空被妖精的三昧真火烧得死去活来,倒在河里被冷水一激,就窒息了。要不是猪八戒出手相救,恐怕他会有大麻烦。九头虫一回,孙悟空说自己下水不方便,还得念避水诀,八戒不由分说,接二连三主动下水找妖精挑战。最终在摩昂太子的帮助下降万圣龙宫中的妖怪纷纷剿除。这些都可以体现孙悟空和猪八戒的友情在一次次患难与共后不断牢固。
示例:唐敖和林之洋也曾发生过矛盾,唐敖认为林之洋毫无理想,而林之洋也认为唐敖太过固执。后来唐敖有意弃绝红尘,便与舅兄林之洋、好友多九公等出海游历。他善良且重情义,林之洋上街做生意,被差役扭至皇宫内,女皇见其貌美,欲将其纳为贵妃。为救林之洋,他冒险揭下女儿国修治河道的皇榜。林之洋一路之上,尽着唐敖的性子游玩。唐搭救了些由花神转世的女子,他全力支持,毫无怨言。唐敖入山不返,林不听大家劝阻,足足寻找了一个月,直到看见妹夫写在石碑上的一首表示不再还俗的七言绝句,才肯承认唐敖确已成仙,只得含泪返回。他们是共患难,相扶持的朋友。
7.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)《西游记》第一回就交代了孙悟空是由仙石孕育而生的,“石性”精神贯穿他整个取经过程。选取下面情节,结合你的阅读体会,阐述孙悟空“石性”精神的具体表现。
A.大闹天宫 B.三打白骨精 C.三借芭蕉扇
【答案】孙悟空的“石性”精神具体体现:(1)孙悟空欲与天帝分庭抗礼、平起平坐;最后因王母娘娘竟无视他,蟠桃会也不邀请他,一怒之下,大闹天宫,发出“皇帝轮流做,明年到我家”的豪言壮语。表现出了桀骜不驯、敢作敢为的反抗精神。(2)三打白骨精中,孙悟空被师父唐僧三次驱赶,回花果山后闻知唐僧有难,不计前嫌前往相救;三借芭蕉扇中,孙悟空被扇、被骗、被打,不屈不挠,最终扇灭火山,护唐僧西行,表现出了顽强不屈、英勇无畏战斗精神。
【详解】本题考查分析人物人物特点的能力。孙悟空的“石性”精神需要结合下面三个情节内容,分别概括孙悟空的性格特点即可。
大闹天宫:因为王母娘娘没请他去参加蟠桃宴,便毁了王母娘娘的蟠桃宴,返回花果山。玉帝大怒,先后派李天王、二郎去捉拿,最后在太上老君的协助下,孙悟空被擒。悟空被置丹炉中烧炼四十九日,炼成火眼金睛,逃出炼丹炉后再次返花果山。最后玉帝大帝请来如来佛祖,把孙悟空压在五行山下。孙悟空曾发出“皇帝轮流做,明年到我家”的呼声。从中表现他具有桀骜不驯、敢作敢为的反抗精神。
三打白骨精:唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人、老夫,全被孙悟空一一识破。但唐僧却不辨人妖,以为孙悟空滥杀无辜,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律,三次驱赶悟空。后闻知唐僧有难,不计前嫌前往相救。从中看出,孙悟空对师傅忠心耿耿的特点。
三借芭蕉扇:唐僧师徒西天取经,途径火焰山。唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次变成虫子去借芭蕉扇,铁扇公主给了一把假扇。孙悟空再次变成牛魔王骗走真扇,牛魔王变成猪八戒骗回真扇;孙悟空大战牛魔王,最终孙悟空胜,铁扇公主交出芭蕉扇。孙悟空扇灭火焰山,唐僧师徒继续向西赶路。从中表现出了顽强不屈、英勇无畏战斗精神。
8.(23-24七年级上·浙江温州·期末)同学们回顾本学期的语文学习,发现很多好玩的人、事、物,绘制了气泡图,与大家分享交流。
根据上面气泡图中的《镜花缘》示例,补全《西游记》《朝花夕拾》①—④处相关内容。
①
②
③
④
【答案】 三打白骨精 不要轻易相信别人的花言巧语,否则只会自己吃亏,遇到恶人要敢于斗争。 百草园的幸福生活 表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理。
【详解】本题考查名著内容识记及赏析。
《西游记》——三打白骨精
好玩的情节:“三打白骨精”是《西游记》中极富戏剧性和教育意义的一个情节。在这个故事中,白骨精三次化身为人类(分别是一个村姑、一个老妇和一个老头),企图通过伪装和欺骗来吃掉唐僧,以获取长生不老之肉。然而,每次都被孙悟空识破,并最终被孙悟空打败。
点评:这个情节告诫人们不要轻易相信别人的花言巧语,因为外表和言语往往是可以伪装的。孙悟空不仅凭借他的火眼金睛识破了白骨精的伪装,而且他还敢于与邪恶作斗争,保护师父和师兄弟们,强调了勇气和智慧的重要性。这个情节也暗示了邪恶终究会被正义战胜的主题。
《朝花夕拾》——百草园的幸福生活
好玩的情节:在《朝花夕拾》中,鲁迅用深情的笔触回忆了他在百草园度过的童年时光。百草园对鲁迅来说是一个充满奇趣和探索的乐园,那里有各种各样的植物、昆虫和小动物,是他童年时期最美好的回忆之一。
点评:百草园对鲁迅来说不仅仅是一个玩耍的地方,更是一个充满未知和奥秘的世界,他在那里自由地探索、发现和体验。这种对大自然的亲近和对自由的向往是儿童天性的体现,也是鲁迅在成年后依然怀念和珍视的情感。通过这个情节,我们可以感受到鲁迅对童年生活的深深眷恋和对自然与自由的热爱。
示例:
《西游记》——好玩的情节:孙悟空大闹天宫
点评:这一情节展现了孙悟空不畏强权、敢于挑战权威的叛逆精神。同时,它也揭示了权力与自由、秩序与反抗之间的永恒冲突。孙悟空的形象在这里达到了巅峰,成为了一个充满力量和智慧的英雄。
《朝花夕拾》——好玩的情节:观看迎神赛会
点评:这一情节展现了童年时期对世界的无限好奇和想象。通过鲁迅的笔触,我们可以感受到他对那个充满奇幻色彩的世界的向往和怀念。同时,这也反映了传统文化和民间信仰对鲁迅成长的影响。
9.(23-24七年级上·浙江杭州·期末)忽一日,开炉取丹。那 A 双手捂着眼,正自揉搓流涕,只听得炉头声响。猛睁睛看见光明,他就忍不住将身一跃,跳出丹炉,唿喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,疯狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一粹(zuó),粹了个倒栽葱,脱身走了。即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜(yào)星闭门闭户,四大王无影无踪。
(1)选段中的A所指的人物是 。
(2)《西游记》中,与人物A有关的故事还有 (写出一个即可)。
(3)《西游记》第六回中A变成一座土地庙,“只有尾巴不好收,竖在后面,变做一根旗竿”,被赶到的真君识破真相。请问真君是怎样识破他的变化的?你从这里悟出了什么道理?
【答案】(1)孙悟空(孙行者或齐天大圣)
(2)孙悟空三打白骨精(大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等)
(3)真君从未见过旗竿竖在庙宇后面,告诉我们本领再大的人也难免有弱点,假象总是难掩破绽,生活常识有助于人识别真相。
【详解】(1)本题考查名著人物。
根据文中“八卦炉”“如意棒”可知,这段文字出自《西游记》中的“八卦炉中逃大圣”的情节,“八卦炉中逃大圣”主要写的是太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。选段中的A所指的人物是孙悟空,孙悟空又可称为孙行者或齐天大圣。
(2)本题考查名著情节。与孙悟空相关的情节有很多,任意写出一个即可。
比如“大闹天宫”:主要讲述的是孙悟空不满玉帝给的官衔,当他发现王母娘娘蟠桃大会没宴请他时,产生了强烈的反抗,他定住七衣仙女,调弄赤脚大仙,喝尽玉液琼浆,吃完八珍百味、嚼尽九转金丹,后被投入八卦炉烧了七七四十九天,却没烧死他,反而炼成了火眼金睛,他蹬倒八卦炉,摔倒太上老君,把天兵天将打得落花流水,把玉帝吓得惊慌失措。
“龙宫借宝”:悟空学艺归来,花果山水帘洞已被以混世魔王为首的妖魔霸占了。悟空只几拳就把混世魔王打得动弹不得了,众猴们又重新回到了水帘洞。悟空带着猴子们在花果山上玩耍、练武。他试过很多兵器,可总是觉得不合适,后来到东海龙宫找老龙王强行借了定底神珍铁,上面写有“如意金箍棒”,重一万三千五百斤。
“黑风山除妖”:在蛇盘山鹰愁涧,白马被小八龙吞下肚去。观音菩萨降伏小白龙,夺回白马。在寺院投宿时,老和尚发现唐僧的袈裟是极品,遂起歹心,放火烧了禅房,悟空找广目天王借来避火罩。寺院附近黑风山的妖怪黑熊怪趁火打劫,偷了袈裟,悟空请来了观音菩萨,于是黑熊怪现出了本相,被观音菩萨收留当了守神。
(3)本题考查名著内容理解。联系《西游记》第六回:孙悟空因为尾巴没处放,就把尾巴变作庙宇的旗杆。可是旗杆却在庙宇的后面,而被真君识破。当时真君笑道:“我也曾见庙宇,更不曾见一根旗杆竖在后面的。”真君从未见过旗杆竖在庙宇后面,依据生活常识识别了真相。
道理:孙悟空本领很大,有七十二般变化,但仍然被真君识破,因此悟出的道理:本领再大的人也难免有弱点;假的总会露出破绽,不可能变成真的。从真君的角度来看可得出道理:生活常识有助于人识别真相。
10.(23-24七年级上·浙江宁波·期末)经典文学作品中的人物往往不是单一的形象,而是多元与变化的。请从下列人物中任选一个,参照示例,结合作品内容,说说这个人物性格的多面性。
A.范爱农(《朝花夕拾》) B.猪八戒(《西游记》) C.多九公(《镜花缘》)
【示例】切尔托普哈诺夫(《猎人笔记》)
切尔托普哈诺夫虽是一个破落的贵族却极其在乎自己的贵族头衔。他脾气暴躁易怒,容易被愤怒冲昏头脑,甚至会动刀子。但他为人清白、心地善良,从不做任何亏心事。他毫不理睬众人讶异的目光,勇敢救下涅多皮尤金。他还在农人的皮鞭下解救出犹太人。
我选择 (填人名),
【答案】 B 猪八戒既有吃苦耐劳、憨厚率直、有情有义的品质又有贪婪自私、贪图女色、爱占小便宜、好吃懒做的本性。唐僧被黄袍怪抓走,猪八戒为了营救唐僧,用激将法使孙悟空上当,答应和他一起去降妖,最终师徒重归于好,一起踏上了西行之路。在“四圣试禅心”中,他为了满足个人贪欲,抛却取经队伍,请求入赘。
【详解】本题考查对名著人物及情节的把握。
A.范爱农是鲁迅散文《范爱农》中的主人公,该文章讲述了范爱农革命前的愤激、革命胜利的喜悦和革命后的失望、灰心、到最后被吞噬的过程。徐锡麟、秋瑾被杀害,范因为反感鲁迅,因而故意和他唱反调,反对打电报到北京,痛斥满政府的不人道,从中可以看出范爱农性格中的正直倔强。辛亥革命后,范爱农热情高涨,身兼数职,做了很多事,却卷入报馆察风波。这些表现了他的赤诚爱国。他身上既有作为革命者激进的一面,但是也有意志薄弱的一面。
B.猪八戒猪八戒是《西游记》中一个典型的人物形象。在他的身上既有吃苦耐劳、憨厚率直、有情有义的品质又有贪婪自私、贪图女色、爱占小便宜、好吃懒做的本性 取经路上,他是孙悟空的得力助手,既能大战妖魔,又能说会道,对师父忠心耿耿,如过八百里荆棘岭时,他变化身躯与兵器,努力铲除荆棘,助大家顺利前行;唐僧被黄袍怪抓走,猪八戒为了营救唐僧,来到花果山请孙悟空帮忙,孙悟空不肯,猪八戒便使用激将法使孙悟空上当,答应和他一起去降妖,最终师徒重归于好,一起踏上了西行之路。但他又好吃懒做、贪图女色,有时敌我难分,比如在“四圣试禅心”中,他为了满足个人贪欲,抛却取经队伍,请求入赘,在“尸魔三戏唐三藏”中,他不等待师兄归来,不顾师父拒绝,自己拱倒罐子抢饭食;在乌鸡国,他一听说有宝贝,不仅愿意做贼,而且要把宝贝占为己有。可见八戒的可爱又可恨。
C.多九公八十多岁,身体却非常健康,走起路来健步如飞。由于久惯飘洋,他见多识广,奇花异草,飞禽走兽,无一不知,还会治很多疾病。在歧舌国他将王子、王妃的病治好,但他不贪钱财,一再推辞不受国王送来的谢赏银子。在黑齿国,他以貌取人,未把黑女红红、亭亭放在眼中,他傲慢谈学,结果受了学问更加渊博的两个黑女的羞辱,以至于后来怕再挨考问,当场丢丑,一见到学馆就心惊肉跳,不敢承认自己是读书人。
可据此作答。
11.(23-24七年级上·浙江宁波·期末)下面是中国邮政2023年发行的《中国古典文学名著——<西游记>》特种邮票,请根据《西游记》的阅读,完成题目。
狮驼岭降魔 ① 救儿童 填平无底洞 ② 收玉兔
(1)为①②处选择故事发生的正确地点(填字母),补全上面四张邮票的图案名称。
A 天竺 B 流沙河 C 比丘国 D 蟠桃园
①( ) ②( )
(2)任选“狮驼岭降魔”“填平无底洞”两张邮票中的一张,简介对应的主要情节。
我选择“ ”,
【答案】(1) C A
(2) 狮驼岭降魔 唐僧师徒四人来到狮驼山,三怪狮、象、鹏结同盟欲抓唐僧,悟空降狮魔,擒象怪,到灵山请人降鹏魔,救出唐僧。
【详解】(1)本题考查名著常识。
《西游记》第二十六回,比丘国救儿童:唐借师徒四人去西天取经路过比丘国,发现国王被妖魔所缠,身染重病。昏庸的国王听信妖言,要用一千多个男孩的心肝做药引 为此传下圣旨,命百姓选送小儿,装入鹅笼,听候使用。为了搭救孩童,孙悟空深入王言,识破 国丈”和国王宠爱的"美后”是白鹿和白面狐精变化,于是施展神威,降伏白鹿,打死狐精。二妖现了原形,国王羞惭难当,低头认错。一千多个小孩的性命得救了,全城百姓感恩戴德。
故①选C。
《西游记》第五十一、五十二回,天竺收玉兔:唐僧师徒到了天竺国,天竺国园中一个不明来历女子的哭声,引起了唐僧师徒的关注。天竺国公主骑象择亲,唐僧被天竺公主的绣球抛中选为驸马,国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。然而,这个天竺的公主是玉兔变成的,真正的公主被送到了一座寺庙里,孙悟空揭破了假公主的秘密,月宫嫦娥来到下界,收伏假公主——月宫捣药的玉兔,真公主才得与父母团聚,唐僧师徒继续西天取经。
故②选A。
(2)本题考查名著常识。
示例:我选天平无底洞。情节概括:陷空山无底洞的金鼻白毛老鼠精变成美女,把唐僧摄去,欲强迫成亲。悟空三次进洞降妖救师未成,但发现女妖却是托塔李天王的义女。悟空上天庭告状,玉帝命天王和哪吒随着悟空去擒妖。悟空第四次进无底洞,在天王父子的配合下,终于捉住了老鼠精。
12.(23-24七年级上·浙江杭州·期末)假如《朝花夕拾》中的人物也有微信朋友圈,会是什么样子呢?这是最近朋友圈疯传的图片(见下图)。
虽是恶搞,但人物形象还是比较符合原著的。结合《朝花夕拾》中相关人物性格,猜测A是谁并结合情节陈述理由。
A是 ,理由: 。
【答案】 衍太太 她阴坏,教别人家的孩子做坏事(教唆吃冰、打璇子、看小黄书、偷母亲的首饰)。
【详解】本题考查人物形象分析。
《朝花夕拾》中的衍太太给“我”看黄色漫画,教唆“我”去偷母亲的首饰变卖等内容,可以看出衍太太是一个自私自利,表里不一,喜欢使坏的妇女。从图片材料中A所说的话,可以看出这是一个怂恿别人做坏事的人。因此A应是衍太太。
13.(23-24七年级下·浙江嘉兴·期末)班级同学开展名著联读活动,就小说主人公的理想追求展开探究,请你参与。
篇 目
人物理想追求
相关情节举例
《骆驼祥子》
祥子最大的理想是:① 。
卖骆驼、拼命拉车、省吃俭用攒钱。
《红岩》
江姐的理想是追求光明、追求革命胜利。
②
《海底两万里》
③尼摩船长的理想是:
他利用在海底打捞获得的巨额财富 援助那些被压迫的民族和穷苦的民众,支持他们为争取独立而进行正义的斗争。
④请结合上述主人公的相关经历,谈谈你阅读之后对“理想”的感悟。
【答案】 买一辆属于自己的洋车 示例:在狱中她惨遭手指钉竹签等严刑拷打,但江姐始终坚贞不屈,痛斥敌人的罪行,不泄露党的机密。 对科学、社会正义和人类平等的不懈追求。 示例一:理想信念是激励人们迎接挑战,克服困难的精神支柱和强大力量,生活中选择在逆境中奋起,还是在逆境中消沉,理想信念就起了关键的作用,一个人如果失去了理想追求,就有可能浑浑噩噩虚度一生,甚至腐化堕落,走上邪路。样子进北京城时心中充5希望,想通过自己的努力拥有自己的车,为此他拼命控车攒钱,对梦想的)求。生活困顿的他始终不轻言放弃,所以他也曾拥有过自己的车。但在经历了三起三落后,祥子失去了生活的信心,拉车的理想也随之破灭,最后陷入颓废的迷茫和痛苦的堕落中。
示例二:崇高的理想信念对人生历程起着导向作用,不论前进的道路如何曲折,人生的境遇如何复杂,都使人永不迷失前进的方向。江姐是一位有着坚定信仰的共产党员。在目睹丈夫被国民党特务杀害后,从党的大局出发,强忍内心的悲卿,毅然决然开展革命工作。在狱中,面对敌人的威逼利诱和各种酷刑,江姐大义凛然。义正词严的痛斥敌人的罪行,她爱憎分明、忠于理想,处处表现出纯洁的党性和对革命事业的无比忠贞。
示例三:理想信念是激励人们向着既定目标奋斗前进的动力,是人生力量的源泉,一个人有了坚定正确的理想和信念,就会以惊人的毅力和不懈的努力成就事业,创造奇迹,尼摩船长是个有正义感的反抗英雄,当祖国沦为殖民地后,他带领少数志同道合的人潜入海底,用反抗的行动和不满的言论,唤醒和支持被压迫民族反抗殖民统治。在两万里的海底之旅中,尼摩以科学知识为底气,凭着非凡的勇气、化解了种种险境。
【详解】本题考查名著物及情节。
①《骆驼祥子》中的祥子从农村来到城市,靠拉车为生。他拉的是车厂租赁的车。他最大的梦想是拥有一辆属于自己的洋车。
②《红岩》中的江姐跟随丈夫彭咏梧一起奔赴下川东组织武装起义。彭咏梧在暴动时不幸牺牲,江姐强忍悲痛,毅然接替丈夫的工作。因为叛徒告密,江姐被捕,关押在渣滓洞,历经各种酷刑,但她始终坚定自己的信念,坚持自己的初心,彰显了英雄本色。渣滓洞监狱里,江姐听说新中国成立的喜讯,带领狱友绣红旗喜迎解放。江姐最终被敌人残忍杀害。
③尼摩船长的理想是摆脱霸道的殖民统治,追求自由和平等。他希望能建立一个海底城市,建造海底住宅区,这些城市和住宅就像“鹦鹉螺号”一样,每天早上浮到海面上呼吸空气,成为完全独立、自由自在的存在。尼摩船长搜集海底金银财宝,用这些财富来支援被压迫民族争取自由独立的正义斗争。他热爱海洋,认为在海平面10米以下,没有压迫者的权力,在海中他是完全自由的。
④要求结合三位主人公的经历,谈谈对“理想”的看法。
祥子的理想在残酷的社会现实面前是如此脆弱,即便祥子为了买车的理想拼命努力,但黑暗的社会还是无情地将他的理想碾碎。
江姐为了革命胜利的理想,不惜放弃个人的安逸生活,面对敌人的威逼利诱和残酷刑罚,始终坚定信念、不屈不挠,最终为了理想献出了宝贵的生命,她的理想因崇高的信仰和坚定的意志而熠熠生辉。
尼摩船长为了追求自由和平等的理想,利用自己的财富和智慧与压迫者抗争,他的理想因对正义的坚持和对被压迫者的同情而伟大。
可选择三个人物中的一位来谈,也可结合三人的经历来谈。
示例:祥子的理想被黑暗社会碾碎;江姐为革命理想坚定赴死,其理想因信仰与意志闪耀;尼摩船长为追求自由平等抗争,其理想因正义与同情伟大。让我明白理想实现受多种因素影响,应基于正义崇高,追求理想需坚定信念、不惧挫折。他们的经历让我明白,理想的实现不仅需要自身的努力奋斗,还受到社会环境等诸多因素的影响;理想应该建立在正义、积极、崇高的基础之上,这样的理想才更有价值和意义;在追求理想的道路上,我们要坚定信念,不惧困难与挫折,为实现理想而不懈努力。
14.(23-24七年级上·浙江舟山·期末)明朝人幔亭过客在《西游记题词》中写道:“极幻之理,乃极真之理。”神魔小说家在创作中对故事情节、细节及人物性格进行夸张、变形,曲折地反映社会生活。请选择下表《西游记》中一个章回的具体内容谈谈你对幔亭过客这句话的理解。
章回
回目
第四回
官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第二十七回
尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第六十回
牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
第七十回
妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
【答案】
示例一:以第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”为例。这一回中白骨精先后三次变化人形来欺骗唐僧,这种变化的情节充满了奇幻色彩,是极幻之理。但从这当中也反映出了极为真实的道理,比如白骨精代表着阴险狡诈的恶势力,她的行为体现了恶势力的狡猾多端和善于伪装;而唐僧的不辨真假反映出人性的弱点,容易被表象所迷惑;孙悟空火眼金睛能识破白骨精却被唐僧误解赶走,这反映了现实中正义之人有时也会被误解和排挤。通过这些夸张变形的情节,深刻地反映了社会中善与恶的斗争、人性的复杂等真实的社会生活状况,体现了“极幻之理,乃极真之理”。
示例二:小说第七十回里,孙悟空变成小妖进入妖洞,设计救出皇后,在奇幻情节的背后,蕴含的是人们对正义智慧的期盼和对正定胜邪的赞美。可见小说家通过对故事情节夸张变形,表达人们在生活中的诉求。
【详解】本题考查对名著内容的理解和分析。结合小说的“幻”谈反映现实生活的“真”即可。
示例一:以第四回“官封弼马心何足 名注齐天意未宁”为例,这一回中孙悟空被太白金星招安到天庭,封为弼马温。孙悟空一开始还很高兴,但后来得知弼马温是个小官后,便大发雷霆,返回花果山。这一情节看似荒诞,但却反映了现实社会中人们对于地位和权力的渴望以及对于不公平待遇的不满。揭示了封建社会中等级制度的森严和官场的黑暗。 因此,“极幻之理,乃极真之理”这句话在这一回中得到了很好的体现。作者通过奇幻的故事情节和夸张的人物形象,反映了社会生活中的真实问题和人性的复杂。
示例二:在《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”中,尸魔三次变幻身形企图迷惑唐僧,这种夸张变形的情节反映了人性的复杂和狡诈。孙悟空凭借火眼金睛识破真相,但唐僧却因误解而驱逐了他。这一曲折的故事情节,既展现了师徒间的信任危机,也揭示了人性的善良与愚昧。这正是“极幻之理,乃极真之理”的体现,即在奇幻的故事中,我们能看到人性的真实面貌。
示例三:在《西游记》的第六十回“牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇”中,幔亭过客的观点得到了充分体现。这一章通过夸张变形的手法,描绘了孙悟空与牛魔王之间为借芭蕉扇而展开的斗智斗勇。孙悟空的智慧和勇气被展现得淋漓尽致,他巧妙地运用策略,最终成功借得芭蕉扇。这一情节虽充满奇幻色彩,却深刻反映了现实生活中的智慧和策略的重要性。这正是“极幻之理,乃极真之理”的精髓所在,即在奇幻的故事中蕴含着真实而深刻的道理。
示例四:在《西游记》的第七十回“妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃”中,幔亭过客的观点得到了生动的体现。妖魔的法宝放出烟沙火,看似奇幻无比,但悟空的智计与勇气却成为破解困境的关键。这一夸张变形的情节,实际上映射了现实生活中智慧与勇气的重要性。悟空通过智取而非力敌,曲折地解决了问题,这正是“极幻之理,乃极真之理”的深刻内涵——在奇幻的故事中,我们能看到真实的人性光辉与生活的智慧。
15.(23-24七年级上·浙江舟山·期末)同学们布置展示墙时,发现散文专栏墙前一直门可罗雀,于是大家决定在展示墙上设计散文类名著封面,为散文专栏做宣传。请你一起参与,结合知识卡片,仿照示例,设计《朝花夕拾》或《湘行散记》的封面。
知识卡片
封面设计有画面内容和色彩,往往会传达书的内容、主要人物、主题情感等相关信息。通过封面信息,可以推测作品的内容或风格。
示例:《白洋淀纪事》封面上有几片芦苇,生机勃勃;阳光照射在芦苇上,形成了一个光斑,这些芦苇是白洋淀的自然风景。韧性十足的芦苇,象征着白洋淀的抗日英雄。封面整体的颜色是绿色和白色的组合,这两种颜色组合在一起,给人清新明亮的感觉,这与作者的写作风格有关。
【答案】示例:《朝花夕拾》。《朝花夕拾》的封面以温馨的色调为主,色彩柔和,如同旧时光的回忆。画面中央,我们可以画一朵正在绽放的鲜花,花瓣上还沾着清晨的露水,象征着鲁迅先生在书中回忆的童年时光。同时,在画面的右下角,我们可以画一个夕阳西下、余晖映照江面的景象,形成对比,突出“朝花夕拾”的主题。整个封面的色彩以暖色调为主,如浅黄、淡粉、浅蓝等,给人一种温暖而怀旧的感觉,与鲁迅先生笔下对旧时光的回忆和怀念相呼应。
【详解】本题考查名著内容理解和语言表达。首先,需要深入理解所设计的作品《朝花夕拾》或《湘行散记》的内容。这包括作品的主题、情感基调、主要人物以及所描绘的场景等。例如,《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集,主要回忆了作者童年的生活和青年时求学的历程,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。《湘行散记》则是沈从文先生描写湖南地区风土人情的散文集,展现了湖南的自然风光和人文风情。在理解作品内容的基础上,提取出能够代表作品的关键元素。这些元素可以是作品中的场景、人物、物品,也可以是作品的情感基调或主题。例如,《朝花夕拾》的关键元素可以是鲜花、夕阳、童年回忆等;《湘行散记》的关键元素可以是湖南的山水风光、特色物品等。根据提取的关键元素,设计封面的画面内容。画面应该能够直观地传达出作品的主题和情感基调。例如,在《朝花夕拾》的封面设计中,可以画一朵正在绽放的鲜花和夕阳西下的景象,形成对比,突出“朝花夕拾”的主题;在《湘行散记》的封面设计中,可以画一幅湖南的山水画卷,并融入一些具有湖南特色的元素。色彩是封面设计中非常重要的一部分,它能够增强封面的视觉效果,并传达出作品的情感基调。在选择色彩时,应该考虑作品的情感基调和主题。例如,《朝花夕拾》的封面可以选择暖色调,如浅黄、淡粉、浅蓝等,给人一种温暖而怀旧的感觉;而《湘行散记》的封面则可以选择鲜艳而富有生机的色彩,如绿色、蓝色等,以突出湖南的自然风光和人文风情。最后,要确保封面的整体设计协调统一,画面内容和色彩应该相互呼应,共同传达出作品的主题和情感基调。同时,也要注意封面的布局和排版,使其既美观又易于阅读。
示例:《湘行散记》。《湘行散记》的封面设计以湖南的山水风光为主,画面色彩鲜艳而富有生机。在画面中央,我们可以画一幅山水画卷,展现湖南独特的山水美景,如奇峰怪石、清澈的溪流、茂密的竹林等。在画面的前景或背景中,我们可以融入一些具有湖南特色的元素,如辣椒、竹筏、渔网等,以突出湖南的地域特色。整个封面的色彩以绿色和蓝色为主,同时辅以红、黄等鲜艳色彩,形成一种生动而活泼的氛围,与沈从文先生笔下对湖南山水的热爱和赞美相呼应。
16.(23-24七年级上·浙江宁波·期末)同学们阅读名著时,也领略到了想象的魅力,梳理了学习单,请你补充完整。
所写之处
《西游记》
(1)《 》
《无常》(《朝花夕拾》)
天宫
女儿国
阴间
再现奇异想象
(2)
男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事,女子反穿靴帽,作为男人,以治外事。女子的智慧、才能都不弱于男子,从皇帝到辅臣都是女子。
无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放她儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
推测想象意图
(3)
主张男女平等,关注妇女问题,并对妇女怀有一定的人道主义的同情。
(4)
【答案】 镜花缘 孙悟空扰乱蟠桃会、偷吃仙丹、挑战玉帝等均可 赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义,辛辣嘲讽貌似威严实则无能的天宫玉帝及诸神,揭露并批判了封建社会的黑暗腐朽。 用阴间讽刺人间,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。
【详解】本题考查相关名著的知识考查。
第一空:
从“男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事,女子反穿靴帽,作为男人,以治外事。女子的智慧、才能都不弱于男子,从皇帝到辅臣都是女子”这一内容和“主张男女平等,关注妇女问题”这一主题可知,作品名称是《镜花缘》。
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。 《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料,经过作者的再创造,凭借他丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。小说的前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,后半部写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。
第二空:
从“天宫”这一地点可知,故事应该是《西游记》中发生的“天宫”中的故事,孙悟空偷吃蟠桃、 定住七衣仙女、 哄骗赤脚大仙、 偷吃仙宫玉液琼浆、 吃光太上老君金丹、 炼成火眼金睛、蹬倒八卦炉、 摔倒太上老君、 偷走仙酒和八珍百味、 勇斗神兵天将等等均是发生在其中的故事。
第三空:
孙悟空大闹天宫实际上有“两闹”。一闹天宫是一次招安骗他当了“弼马温”,而“弼马温”(未入流)即不入天神之流,孙悟空一气之下打出南天门。“二闹”天宫是二次招安“齐天大圣”之烂轮职有名无实,连参加蟠桃大会的资格都没有,于是他“搅乱蟠桃大会”,“偷御酒”,“窃仙丹”把他的满腔愤恨尽情发泄。与天廷的“神兵神将”进行了正面交锋,其场面之激烈族扰可以想象。然而,纵有十万“神兵天将”也饥穗信难敌“齐天大圣”只手。“打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形”,从而把孙悟空的反抗性层层深入地推进。“皇帝轮流坐,明年到我家”更是把他那反抗精神推向了一个光辉的顶点。
天宫的故事缘于天廷的两次招安都不遂孙悟空之意愿,因而有“大闹”之举。表现了他嫉恶如仇,叛逆反抗,桀骜不训,敢作敢当,勇敢无畏的性格,赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义,辛辣嘲讽貌似威严实则无能的天宫玉帝及诸神,揭露并批判了封建社会的黑暗腐朽。
第四空:
《朝花夕拾》中的《无常》的主旨是通过与现实中的“人”进行对比,深刻地刻画出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。同时,文章通过描述儿时在乡间迎镇启神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽卜行刺。
总之,《无常》揭示了当时社会生活的本质,表达了作者对公型旅哗正、正直的向往,以及对虚伪、丑恶的讽刺。
综上分析,概括作答即可。
17.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)阅读下面两个片段,完成下题。
片段一:大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”
——《西游记》第27回[尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王]
片段二:又问:“师父在那里?”八戒:“风来得紧,我们都藏头遮眼,各自躲风,师父也伏在马上的。”行者道:“如今却往那里去了?”沙僧道:“是个灯草做的,想被一风卷去也。”行者道:“兄弟们,我等自此就该散了!”八戒道:“正是,趁早散了,各寻头路,多少是好。那西天路无穷无尽,几时能到得!”沙僧闻言,打了一个失惊,浑身麻木道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”
——《西游记》13第40回[婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空]
请结合《西游记》的阅读积累,分析所给片段,根据语境发表你的观点。
:《西游记》里的沙僧也没什么用处,只会牵马挑担。
:嗯,确实没什么优点。
我:
【答案】我不这么认为。片段一里,孙悟空被唐僧赶走前特别嘱咐沙僧要照看好师傅。可见,沙僧一直以来用他的忠诚取得了团队的信任;片段二中师傅被抓,悟空、八戒都想各寻出路,只有沙僧劝阻两位师兄留下,保护唐僧,可见他意志坚定。因此,我不认为他只是一个单纯的挑夫,他是团队不可或缺的一个人物。
【详解】本题考查名著人物分析。解答时,根据沙僧在《西游记》中的表现,结合具体情节,分析他的性格特点,阐述他在取经团队中的作用即可。
沙僧在《西游记》中扮演着重要的角色,他的存在并非仅仅是为了牵马挑担。从片段一我们可以看出,孙悟空在离开前,特别嘱咐他要小心防范八戒的言语,并保护好师傅。这足以证明沙僧一直以来都表现出极高的忠诚度和责任心,使得他在团队中赢得了信任。而在片段二中,当师傅被妖怪抓走,悟空和八戒都表示想要各自寻找出路时,只有沙僧坚决反对,他认为这样做违背了他们的初衷和承诺。这显示出沙僧有着坚定的意志和信念,他始终坚守自己的职责和使命。因此,沙僧并不是一个只会牵马挑担的角色,他是团队中不可或缺的一员。他的忠诚、责任心和坚定的意志都为团队的成功做出了重要贡献。
根据以上分析作答即可。
18.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)阅读下面《朝花夕拾》和《西游记》的相关目录,回答问题。
《朝花夕拾》
《西游记》
狗•猫•鼠五猖会
《二十四孝图》
父亲的病
第十四回 心猿归正 六贼无踪第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
(1)如果探究《朝花夕拾》中“救救孩子”的专题,应精读 和 两篇文章。
(2)如果鉴赏《西游记》中孙悟空离开团队的情节,应精读 和 两个回目。
【答案】(1) 《二十四孝图》 《五猖会》
(2) 第十四回 第二十七回
【详解】(1)本题考查名著阅读情节积累。
《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因,取了“猫”这样一个类型,讽了生活中与猫相似的人。
《二十四孝图》鲁迅小时候看了一本名为《二十四孝图》的书,对其中的“孝道”产生了强烈的反感。
《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。
《父亲的病》讲述了鲁迅在两个所谓的“名医”的指点下抓药,鲁迅父亲的病却一天天恶化的故事,表达了作者对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财的愤恨和批判。
根据以上分析可知,如果探究《朝花夕拾》中“救救孩子”的专题,应精读《二十四孝图》和《五猖会》两篇文章。
(2)本题考查名著阅读情节积累。
本题考查了对名著内容的理解。节选目录中各章节内容概括如下:
第十四回:叫喊者正是孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不敢违背师言。
第十六回:行到观音禅院,老住持为谋占架裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊器怪趁火偷走架裟。悟空上山寻妖索要架裟。
第二十七回:唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。
第五十四回: 收到女儿国国王的殷勤招婿,悟空使了个妙计使大家脱离了女王,但刚出城门又被不知哪来的女妖怪掳走了。
根据以上分析可知,如果鉴赏《西游记》中孙悟空离开团队的情节,应精读第十四回和第二十七两个回目。
19.(23-24七年级上·浙江宁波·期末)读经典名著,亦能对“亲子探源”有新的认识。请你结合选文与所学知识,完成对话。
【选文一】
《五猖会》
要到东关看五猖会去了。
我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,亲就站在我背后。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
……知道从古至今的大概,那当然是很好,然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它,“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!
【选文二】
《西游记》(第二回 悟彻菩提真妙理断 魔归本合元神)
祖师道:“既如此,上前来,传与你口诀。”遂附耳低言,不知说了些甚么妙法。这猴王也是一窍通时百窍通,当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化,都学成了。
悟空又礼拜恳求,祖师却又传个口诀道:“这朵云,捻着诀,念动真言,攥紧了拳,对身一抖,跳将起来,一筋斗就有十万八千里路哩!”
同学甲:在鲁迅成长历程中,父亲对他产生了不可磨灭的影响。他的作品中对封建礼教的厌恶与批判,可追溯其幼时父亲之“源”。
同学乙:我赞同你的看法,《五猖会》中(1) 。
同学甲:无父无母的孙悟空幸得两位师傅,他们就像父亲一样,教给悟空许多东西。
同学乙:是啊,菩提祖师教给孙悟空(2) 。
同学甲:另一位师傅唐僧虽没有教他本领,但用自己的行为和态度,对他的成长产生重大影响。
同学乙:是的,(3) (请结合具体情节,阐述唐僧对孙悟空的影响)
【答案】 《五猖会》中幼年鲁迅的父亲不仅让孩子看脱离生活实际、不符成长规律的书籍,还压制孩子贪玩的天性,强迫孩子背诵,深深地打击了孩子,给孩子留下了心理阴影。(事件)从而在鲁迅心中种下了对封建礼教压制和摧残孩子天性的厌恶(影响)。 菩提祖师教给悟空七十二般变化、筋斗云等技能。 开放性答案。如能结合“三打白骨精”等事例,谈唐僧教会悟空忍耐与宽恕,信念和决心,仁爱与善良,忠诚与服从,自我牺牲精神,合作与团队精神,信仰与虔诚等。
【详解】本题考查名著阅读知识积累。本题要求结合《五猖会》和《西游记》的相关内容,完成同学甲和同学乙的对话。题目主要考查对两部作品的理解和分析,以及对人物关系和情节的把握。
(1)在《五猖会》中,鲁迅描绘了一个父亲对孩子的教育方式。这位父亲让幼年的鲁迅阅读脱离生活实际、不符成长规律的书籍,并压制孩子贪玩的天性,强迫孩子背诵。这种教育方式不仅没有激发孩子的兴趣和好奇心,反而给孩子带来了极大的心理压力和阴影。这种教育方式在鲁迅心中种下了对封建礼教压制和摧残孩子天性的厌恶,从而影响了他的成长和创作。
(2)在《西游记》中,菩提祖师是一个智慧和慈悲的化身。他对孙悟空的教育方式不同于鲁迅的父亲。菩提祖师教给悟空七十二般变化、筋斗云等技能,这些技能不仅让悟空变得更加强大,也激发了他的潜力和创造力。
(3)唐僧教会悟空忍耐与宽恕,这是因为在取经过程中,唐僧始终坚持自己的信仰和原则,即使面临困难和危险也不退缩。这种坚韧不拔的精神影响了悟空,使他学会了忍耐和宽恕。唐僧还教会了悟空仁爱与善良,因为在取经过程中,唐僧始终秉持着仁慈和爱心的原则,对待一切生命都充满善意。这种仁爱和善良影响了悟空,使他变得更加仁慈和善良。
20.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)为了更全面地了解鲁迅与孙悟空的成长经历,经典组探究了鲁迅人生道路与悟空取经道路中的三次“离”,请一起完成。
《朝花夕拾》目录
狗·猫·鼠
阿长与《山海经》
五猖会
无常
从百草园到三味书屋
父亲的病
琐记
藤野先生
范爱农
表2 悟空取经道路中的“离”
第一次
第二次
第三次
“离”的
表现
原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管绪绪叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必惩般绪咕恶我,我回去便了!”
悟空噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。
大圣疼痛难忍,见师父更不回心,没奈何,只得又驾筋斗云,起在空中,忽然省悟道:“这和尚负了我心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”
离队
之因
打死了六个强盗,被唐僧训斥。
③______
打死了几个贼盗,被唐僧赶离。
(1)阅读图1、表2,结合名著相关内容,补全信息。
①所属篇目: ②离国之因: ③离队之因:
(2)结合图1与表2内容,说说人物是如何在几次“离”的过程中逐渐成长的。
【答案】(1) 《琐记》 学医救国 三打白骨精,被唐僧误以为滥杀无辜
(2)鲁迅的“离”:幼时求学离家,后来不满于社会现状,离开故乡到南京求学,最终为救国远赴日本求医,从个人成长中的求学需要逐步发展为民族危亡之际的救国需要,鲁迅实现了由小我走向大我的成长;悟空的“离”:一开始“受不得人气”,性格桀骜不驯,后来在取经道路中逐渐学会了忍耐,也拥有了人的感情,最后“向菩萨求助”则显得更成熟稳重,悟空实现了由猴性到人性的成长。
【详解】(1)本题考查名著内容理解。
第一空,结合“离家”“离乡”“离国”可知,所属篇目为《朝花夕拾》中《琐记》一文。该文介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第二空,结合“离国”可知,鲁迅随后前往日本留学,而去日本留学的原因主要是为了学习医学,以期用医学知识来救治像他父亲一样的病人,改善他们的健康状况。
第三空,结合“悟空噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了”的内容可知,相关情节为“三打白骨精”:唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人、老夫,全被孙悟空一一识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死,但唐僧却不辨人妖,以为孙悟空滥杀无辜,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。据此概括作答即可。
(2)本题考查内容理解。
结合《朝花夕拾》的阅读积累可知,父亲重病卧床,家道中落的鲁迅被当初热切往来的亲戚称为“乞食者”,此刻鲁迅深深感受到了世态炎凉、人情冷暖,他为了寻找“另一类的人们”告别家乡到南京求学。正是这次告别,鲁迅开始接触从西方传播过来的各种新思潮,受到资产阶级民主思想的影响。后来,鲁迅先生因不满于南京学校学问的不完全和无所用处,所以努力学习,考取了官费的对日留学生。于是他告别祖国,来到日本求学,希望通过学习日本的先进科学救国。在日本留学期间,鲁迅最初在东京求学,因看不惯“清国留学生”的作为,于是转到仙台。因为“匿名信”和“看电影”事件的刺激,他明白了医治精神的麻木比医治肉体的病痛更为重要,而文艺是改变精神的利器。在强烈爱国心的驱使下,他离开日本,回到祖国,弃医从文。鲁迅从个人成长中的求学需要逐步发展为民族危亡之际的救国需要,实现了由小我走向大我的成长;
孙悟空离开师父唐僧有三次:第一次是有伙山贼抢劫他们,然后被孙悟空打死了几个,唐僧责怪悟空杀生,孙悟空于是一气之下回了花果山。后来孙悟空去龙宫玩,看到龙宫墙上有一幅拜师画,又想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好,又回到了唐僧身边。刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是“孙悟空三打白骨精”的时候,唐僧埋怨他滥杀无辜,孙悟空被赶回了花果山;后来宝象国唐僧遇难,猪八戒用激将法将其请出。第三次是“真假美猴王”,假悟空冒充真悟空,被唐僧误会,赶走了孙悟空;后来真假悟空在一起打了起来,被如来佛祖分了出来,孙悟空又回到了师傅身边。孙悟空离开师父第一次是自己主动离开,后两次则是被赶走的。从中可以看出,孙悟空由急躁任性、缺乏责任心逐渐变得稳重冷静、责任心强、目标坚定。悟空实现了由猴性到人性的成长。据此概括作答。
21.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)人生很多时候就是由“离开——归来”的模式构成。根据《朝花夕拾》的阅读积累,完成填空。
《琐记》中提到“好,那么,走罢!……总得寻别一类人们去,去寻为S城人所诟病的人们。”因为(1) ,鲁迅“离开”,走上了一条(2) 之路。《藤野先生》中提到“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。”因为(3) ,鲁迅的“意见变化了”,“归国”后走上了条(4) 之路。
【答案】 衍太太散布鲁迅偷家里东西的流言 求学 仙居学医时的所见所闻(或国民精神的愚昧)(言之成理即可) 以笔为武器的救国救民(或弃医从文)
【详解】本题考查名著内容理解和概括分析。
(1)衍太太散布鲁迅偷家里东西的流言。在《琐记》中,鲁迅因为衍太太散布关于他偷窃家人首饰的谣言而感到愤怒和失望。这些流言不仅损害了鲁迅的名誉,还破坏了他与家人的关系。因此,鲁迅选择离开这个充满误解和猜疑的环境,去寻找一个更能够理解和接纳他的地方。这个决定标志着他与旧环境的决裂,也是他人生旅程中的一个重要转折点。
(2)求学。鲁迅选择走上求学之路,希望通过知识和智慧来解答内心的困惑和找寻人生的方向。在求学过程中,特别是在留学日本期间,广泛涉猎了各种不同的学术领域和文化思潮。他深入研究了西方的文学、哲学、历史等学科知识,逐渐形成了自己的世界观和价值观。求学之路不仅让鲁迅获得了知识,更让他找到了自我和使命。
(3)仙居学医时的所见所闻(或国民精神的愚昧)。在《藤野先生》中,鲁迅描述了他在仙居学医时的经历。他目睹了国民的愚昧和麻木,看到他们对待生命和死亡的冷漠态度,以及对于弱者的欺凌和无视。这些所见所闻让鲁迅深感震撼和痛苦,他开始意识到医学只能治愈身体上的疾病,而无法治愈心灵上的顽疾。因此,他的思想发生了变化,他决定放弃医学,转而寻求一种能够唤醒国民觉悟、改变社会现状的方法。
(4)以笔为武器的救国救民(或弃医从文)。鲁迅的归国并不是简单的回归,而是一种带着新思想和新使命的归来。他选择以笔为武器,通过文学的力量来揭露社会的黑暗面、唤醒国民的觉悟、推动社会的进步。他相信文学能够触动人们的心灵,激发他们的热情和力量,从而实现救国救民的目标。在这个阶段中,他以文学为阵地,与旧势力进行了不屈不挠的斗争,为中国现代文学的发展做出了巨大的贡献。
22.(23-24七年级上·浙江湖州·期末)“经典寻美”站同学读完《朝花夕拾》后,设计了如下图的鲁迅先生朋友圈。请你根据《朝花夕拾》的整本书阅读,任意选择两位人物完成评论。
周树人
今天通宵写作业,眼镜像极了大熊猫。
日本留学路漫漫啊,哎,今日又得以泡面为生。
长妈妈:
寿镜吾先生:
周树人回复寿镜吾先生:
衍太太:
范爱农:
周树人回复范爱农:没事儿,我给他设了朋友圈权限,他看不到的
【答案】 长妈妈:通宵不好,招鬼的!明天起来用红布洗脸,这样去邪!还有泡面是什么?别乱吃东西。(体现关心、迷信等符合长妈妈的形象) 寿镜吾先生:每想到当初那调皮的孩子今儿有了出息,居然去了日本留学?树人,你在日本可要好好学习啊,认真完成功课,别像儿时那般贪玩了。 周树人回复寿镜吾先生:一定一定!我一定不负您的期望,在日本好好学习,将来报效祖国! 衍太太:通宵好啊!沾福气!你在日本若见到了喜欢吃的,玩的,就多出去浪一浪,不用担心钱,你妈定能帮你备好。 范爱农:现在才写作业,临时抱佛脚,将来怎能成得大器?还发朋友圈?不怕藤野先生知道了吗?
【详解】本题考查名著内容理解和语言表达。解答时,首先把握人物形象,再结合情境组织语言进行回答。开放性试题,答案不唯一。
寿镜吾先生,在《从百草园到三味书屋》一文中鲁迅说“他是本城中极方正、质朴、博学的人”。在鲁迅眼中,他是一个博学方正的,很慈祥的老师。他有一条戒尺,但是不常用。他也有罚跪的规则,但也不常用。
范爱农是个性格倔强、落落寡欢、富有正义感的爱国知识分子。
阿长是鲁迅儿时的保姆,她睡相不好、喜欢切切察察,而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠,这些都使鲁迅对她感到厌烦,但是当她真诚善良的一面表现出来时,如送给鲁迅心心念念的《山海经》,鲁迅不禁心生敬意和感激。
衍太太在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,鼓励小孩子吃冰,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事,衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象,“我”对衍太太这个庸俗的市井小人充满厌恶之情。
示例:
第一空,树人少爷,看到你在日本留学这么辛苦,真是心疼。我虽然只是个下人,但也一直祈祷你平安健康。
第二空,树人,看到你这般努力,老夫深感欣慰。在日本留学不易,你要坚持住,不要轻言放弃。
第三空,谢谢先生的关心和鼓励,我一定会努力坚持下去,不辜负您的期望。
第四空,树人,听说你在日本留学,别一个劲的学习,多出去走走看看,感受下异国风情。
第五空,平日不努力,晚上赶作业,未来又怎能取得真正的成就?还敢发动态炫耀?难道不怕老师发现你浮躁了吗?
23.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)《朝花夕拾》中的许多故事,蕴含着作者对儿童教育问题的深层思考。请根据阅读体验按照要求填写下表。
作品
故事梗概
教育观
《二十四孝图》
对“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等封建礼教故事,作者表达了强烈反感。
提倡保护儿童的天性,避免封建礼教对儿童精神的毒害。
《五猖会》
(1)
提倡尊重孩子爱玩的天性,让儿童健康快乐成长。
(2)
衍太太鼓励孩子吃冰,教唆“我”看不健康的书籍、打旋子,让“我”偷母亲的首饰去变卖并散布流言。
提倡要让儿童树立正确的价值观。
《阿长与〈山海经〉》
(3)
(4)
【答案】 儿时想看五猖戏,父亲却让自己背书,待背书后再去看戏已索然无味。 《琐记》 记述了儿时与长妈妈相处的情景。 保护儿童的求知欲,营造读书的氛围。
【详解】本题考查名著知识的掌握。
《五猖会》是《朝花夕拾》里的一篇散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。概括故事梗概:我特别期待去看五猖会,父亲却让自己背书,待背书后再去看戏已索然无味。
根据“衍太太鼓励孩子吃冰”可知,这篇文章是《琐记》;《琐记》是散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章,作者是鲁迅先生。作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。《琐记》里衍太太鼓励小孩子吃冰、给小孩子看春宫图、教孩子打旋、用水粉给孩子消肿、教唆孩子偷东西并散布谣言,作者叙述这些故事,提倡尊重孩子爱玩的天性,让儿童健康快乐成长。
《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中,令人觉得特别可亲。本文提出的教育观是保护儿童的求知欲、鼓励孩子读书、营造读书的氛围。
24.(23-24七年级上·浙江温州·期末)在《西游记》中,孙悟空的取经之路历经九九八十一难。根据孙悟空斗争的不同对象做如下分类,请同学们结合名著内容参与完成。
孙悟空磨难分类表
与妖魔斗:No.1狮驼国降三魔头
No.2降服青牛精
与神佛斗:No.3四圣试禅心
No.4____________(A.大闹五庄观B.小雷音寺遇险)
与凡人斗:No.5____________(A.乌鸡国救主B.灭法国救僧)
No.6西梁国留婚
(1)请为孙悟空磨难分类表选择正确的情节,填写序号。
No.4 No.5
(2)请你在以上分类表中任选一个情节,结合名著内容,讲述孙悟空遇到的磨难及克服磨难的过程。
【答案】(1) No.4A No.5B
(2)示例:狮驼国降三魔头:狮驼岭上有三个魔头为害——青狮、白象、大鹏,唐僧师徒行至狮驼岭,阴差阳错唐僧被大鹏捉入狮驼岭,悟空为救师父,几番苦斗,还是胜不了大鹏。最后去西天找如来讲理,如来亲自将大鹏收走。
降服青牛精:独角兕大王本是太上老君坐骑青牛,偷了金钢琢下界到金兜洞。他用计捉住唐僧、八戒和沙僧,套住孙悟空的金箍棒,将他打败。孙悟空请来托塔天王父子和火神、十八罗汉均被打败,最后请来太上老君收回法宝,打败青牛,救出师徒。
四圣试禅心:唐僧师徒四人一路西行借宿贾姓人家,这户家财万贯,三个女儿长得如花似玉,想招夫立家。唐僧、孙悟空、沙僧一心取经,毫不动摇,惟独八戒起了色心,最后被戏耍倒挂在树上大家这时才明白是菩萨在试他们的诚心。
大闹五庄观:唐僧师徒四人来到五庄观,这五庄观里有一尊仙,叫镇元子,与唐僧的前世是故交,便款待他们。但是行者与猪八戒偷吃了人参果,知道原委的镇元子要惩罚唐僧师徒,孙悟空为了唐僧的安全只得求助于众神。最后观音菩萨出手修复了被孙悟空破坏的仙树,镇元子与唐僧师徒重归于好。
灭法国救僧:师徒四人途径灭法国,听闻国王专嗜杀僧,现只等杀了四个有名的和尚凑成一万。孙悟空三更时分,将金箍棒变作千百个剃头刀,吩咐小行者各拿一把,连夜将国王、嫔妃和众官员均剃成光头。早朝时,国王拜见唐僧师徒,表示不再杀戮和尚,并请唐僧改国号为“钦法国”。
西梁国留婚:唐僧和八戒饮了河水而怀胎,知道自己来到了西梁国境内。悟空往解阳山索落胎泉水,唐僧八戒饮水解胎。西梁女王看中了唐僧,要以身相许,让出王位,唐僧师徒无可奈何。唐僧假意应承,四人入城,倒换关文后,唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方。
错误情节示例:
小雷音寺遇险:黄眉老佛趁佛祖不在家时下界成精,设假雷音寺诱使唐僧师徒上当,并把孙悟空扣在金铙里,又施展人种袋,数次把孙悟空和天兵天将收入袋子。紧急关头,弥勒佛教悟空诱使妖怪出洞,让妖魔把悟空变成的西瓜吃进肚子,一时痛苦不已,百般求饶,终治服了黄眉老佛。
乌鸡国救主:乌鸡国国王被妖道推入井中,妖道本人变作国王,占人妻子和王位。死去的国王,在唐僧的梦中诉说冤情,请求除妖救他。悟空和八戒去井下,通过井龙王引路,背出国王的尸体,用还魂丹救活了他。悟空向王太子揭露了事实真相,并在大殿上用真国王掀开了假国王的面具,一场打斗迫使妖道显出原形。国王合家团聚,唐僧师徒继续取经路。
【详解】(1)本题考查理解分析能力。
No.4:
A.大闹五庄观:悟空等三人承认偷吃了人参果,两个道童辱骂得更加厉害, 悟空难忍辱骂,推倒了人参果树。二童设计把唐僧师徒锁人 正殿,悟空弄个瞌睡虫,使个“解锁法”,师徒夜间逃走。镇元 子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃 出,又被镇元子捉住。镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。镇元子大怒,要油炸唐僧,悟空无奈现身。镇元子是神仙。
B.小雷音寺遇险:唐僧师徒四人在路上遇见了一座”小雷音寺”,孙悟空一看便知该寺庙有古怪 ,奈何唐僧等人不听悟空劝告,还是上了黄眉老祖的当,唐僧几个被抓走了,而悟空也被妖怪困在了金铙里面。悟空只能请求各路神仙帮忙,然后亢金龙将头上的角在金铙开了一个小缝,悟空在亢金龙的角上钻了一个洞后出来,但是出来后的悟空对战黄眉老祖还是失败,关键时刻弥勒佛出现了,他收服了黄眉老祖,师徒四人才得以逃脱。黄眉老祖是妖精。
依据“与神佛斗”这一分类标准可知,应选A。
No.5:
A.乌鸡国救主:乌鸡国的国王被妖道推入井中,妖道随后变作国王,并占有人的妻子和王位。国王在梦中向唐僧诉说自己的冤屈,请求孙悟空帮助除妖救他。孙悟空和猪八戒根据井龙王的指引,背出了国王的尸体,并用还魂丹将其救活。孙悟空变作小和尚,揭露了真相,并在大殿上揭开了假国王的面具。一场战斗后,妖道显出原形,国王一家得以团聚。唐僧师徒继续他们的取经之路。
B.灭法国救僧:灭法国国王无端造罪,曾许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀死了九千九百九十六个无名和尚,只要等四个有名的和尚,凑成一万,好做圆满。 然而虽是国王无道杀僧,却倒是个真天子,城头上有祥光喜气。唐僧师徒路过时,扮作客商。孙悟空施法术,把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,孙悟空建议国王将灭法国改名为钦法国。国王谢了恩,摆整朝銮驾,送唐僧四众出城西去。君臣们乘善归真。
依据“与凡人斗”这一分类标准可知,应选B。
(2)本题考查积累名著故事情节的能力。
示例:
狮驼国降三魔头:狮怪、像怪和鹏怪为吃唐僧肉,共同对付悟空。悟空被鹏怪装 人宝瓶,八戒被狮怪咬住,沙僧被掾怪卷住。悟空脱身,拜请如来 佛,如来佛令文殊、普贤菩萨收服各自的坐骑青狮和白掾,如来佛使鹏怪落在自己头上,现了原身。
降服青牛精:青牛怪本是太上老君的青牛坐骑,偷了太上老君的金刚琢,在金兜山金兜洞兴妖作怪,唐僧一行误入妖洞,青牛怪用计捉住唐僧、八戒和沙僧,套住孙悟空的金箍棒,将他打败。悟空去天宫求助托塔天王父子、哪吒、火德星君率领的众火神,天兵天将和如来的十八罗汉等神仙,但也都败下阵来。后如孙悟空遂去请了太上老君,使妖怪现出青牛本相,悟空等率众打入洞中,杀死小妖救出唐僧一行人。
四圣试禅心:唐僧师徒四人晚上在一户老妇人家借宿。老妇人自称家产万贯,还有三个貌美如花的女儿,威逼利诱留赘唐僧师徒招赘。 唐僧与沙悟净丝毫不被钱财与美色所,。而孙悟空知道真相自然也不为所动。只有猪八戒抵不住诱惑,第二天却被绑缚于林间。 原来这是黎山老母,南海菩萨、普贤和文殊四位菩萨为测试唐僧师徒是否能抵挡的住诱惑而设的局。
大闹五庄观:师徒四人来到五庄观,悟空在八戒怂恿下去偷人参果,被清风、明月发现辱骂,悟空一怒之下推了人参果树,观主将师徒众人囚禁,悟空只有采用四处寻访医树之方的方法救出师徒,最后观音菩萨的玉净瓶水救活了果树,众人得以继续上路向西天取经。
灭法国救僧:灭法国国王无端造罪。许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀死了九千九百九十六个无名和尚。只要等四个有名的和尚,凑成一万,好做圆满。孙悟空施法术,把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,孙悟空建议国王将灭法国改名为钦法国。国王谢了恩,摆整朝銮驾,送唐僧四众出城西去。君臣们乘善归真。
西梁国留婚:唐僧师徒四人在西天取经的路上,经过了西凉女儿国。这个国家非常特殊,只有女人,没有男人,原因是很多年前男人都外出打仗没有回来,只剩下了女人。西梁女王看中了唐僧,就派人去试探求亲。但是唐僧却不领情,一心求取真经,别无他念。后来,唐僧被潜藏在女儿国的蝎子精抓了去,还被逼与她成亲。孙悟空设计,让师傅唐僧假意应承,四人入城,顺利倒换关文。悟空、沙僧和猪八戒赶紧出城。唐僧假意送自己的徒弟,在悟空的帮助下,脱离女王的监视,师徒四人汇合,继续取经。
错误情节示例:
小雷音寺遇险:黄眉老佛趁佛祖不在家时下界成精。假设雷音寺诱使唐僧师徒上当,并把孙悟空扣在金铙里。又施展人种袋,数次把孙悟空和天兵天将收入袋子。紧急关头,东来佛祖教悟空诱使妖怪出洞,让妖魔把悟空变成的西瓜吃进肚子,一时痛苦不已,百般求饶,终治服了黄眉老佛。
乌鸡国救主:乌鸡国国王托梦给唐僧,自称三年前被一个道士推入御花园井中害死,道士变为国王篡位。国王交给唐僧一块玉珪。 悟空将太子引入寺中,为太子言明其父王事,并哄骗八戒将国王尸身从井中捞出并背回宝林寺。又向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王。国王合家团聚。假国王被揭穿,文殊现身,言明因缘,原来此怪是文殊菩萨坐骑青毛狮子。
25.(23-24七年级上·浙江金华·期末)读完鲁迅先生的《朝花夕拾》,小语计划将下列选段编入作品集,请你写下阅读成果。
语段一:
我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。
两句一行,大约读了二三十行罢,他说:——
“给我读熟。背不出,就不准去看会。”
他说完,便站起来,走进房里去了。
语段二:
第二天醒得特别早,一醒就要坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的,摇着我的肩。我忽而记得了——
“阿妈,恭喜……。”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。
语段三:
有一天,谈到这里,她便说道:“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的钱么?”我说母亲没有钱,他便说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她说道:“也许你没有留心。到大橱的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……”
有人说《朝花夕拾》包含了“温馨的回忆”与“理性的批判”,请你细读以上三个语段,任选其中两个语段并结合相关内容谈谈你的看法。
我选( )和( ),我的看法:
【答案】 语段一 语段二 语段一:父亲让“我”背完书才能去看五猖会,扫了“我”的兴致,批判了父亲不懂儿童的心理和封建家长制,是理性的批判;
语段二:长妈妈虽然比较迷信,懂得很多繁琐的仪式,比如新年早上吃福橘,但是她是为了祈求来年的美好生活,这也是长妈妈与“我”的温馨日常,属于温馨的回忆。
语段三:衍太太怂恿“我”拿母亲的钱,批判了衍太太的心术不正、自私自利的形象,也属于理性的批判。
【详解】本题考查名著内容的理解。“温馨的回忆”是作者能够在回忆的片段中感受到快乐的场景;“理性的批判”则是作者对一类现象的批判。结合文章的具体情节回答即可。
通读语段一,可知选自鲁迅的《五猖会》一文,文章开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况,表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。这个文段描写的正是父亲要求我背书的情节。
通读语段二,可知描写的是新年伊始,长妈妈要求我吃福橘,讲吉利话的情节。这个文段选自鲁迅的《阿长和<山海经>》一文,记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。文中的“她”指的是阿长。
通读语段三,可知出自鲁迅的《琐记》一文。文中的“她”是衍太太,唆使鲁迅去偷母亲的首饰。她对自己的孩子非常严格,但是对其他的孩子却非常宽松,经常鼓励其他的孩子去做各种事。一旦孩子家长来了,她又故意提高嗓门“指责”孩子说,谁让你不听我的。她可以说是作者青少年时期的“噩梦”。衍太太是封建时期典型的市侩形象,她愚蠢、自私自利、心术不正,让人心生厌恶。
据此总结作答即可。
26.(23-24七年级上·浙江·期末)读经典作品,可以丰富我们的人生感受和经验,帮助我们思考许多人生问题,更有利于我们文化的积累。在读书交流活动中,各小组代表分享了自己的读书感悟。
(1)一小组代表分享了自己印象深刻的故事,以下是故事片段。
沙僧道:“似送般火盛,无路通西,怎生是好?”八戒道:“只拣无火处走便罢。”三藏道:“那方无火?”八戒道:“东方、南方、北方,俱无火。”又问:“那方有经?”八戒道:“西方有经。”三藏道:“我只欲往有经处去哩!”
这段对话中,八戒说“东方、南方、北方,俱无火”表现了八戒 的心理。
(2)下面是小语和小文之间的对话,请结合《朝花夕拾》或《西游记》相关内容,补全对话。(①②题任选一个作答)
小语:《朝花夕拾》中,鲁迅先生回忆起很多对他有一定影响的人,你认为哪些人能称作鲁迅的朋友?
小文:我认为藤野先生可称作朋友,因为他① 。
小文:《西游记》里有好几位主人公特别值得结交成为朋友。
小语:是的。如果让你从《西游记》中选一位主人公作为相守的知己,你会选谁?结合作品内容说明理由。
小文:②我选 , 。
【答案】(1)不要到西边去取经了,看到困难就想退缩。
(2) 藤野先生:藤野先生是鲁迅在留学日本学医期间结识的一位真诚、严谨治学的医学教师,他认真为鲁迅添改讲义,帮鲁迅纠正解剖图,关心鲁迅的解剖实习,了解中国女人裹脚的情形,不止在医学上教会了他知识,而且在生活上关心、照顾鲁迅,他待人公正,让被歧视和流言包围的鲁迅感到温暖,是鲁迅的良师益友。 我会选孙悟空。 第一,孙悟空追求个性解放与自由,和当代少年的性情相近;第二,孙悟空对师父忠诚,一路降妖除魔,保护师父西天取经,哪怕在“三打白骨精”时被师父诬陷,被赶走,依然心系师父,这样的人值得深交;第三,西天取经路上,孙悟空一直在成长,他此前桀骜不驯,以自我为中心,后来变得顾全大局、心怀慈悲,在比丘国搭救一百多婴儿,结交这样不断向善、向好的朋友能够彼此促进、共同进步。
【详解】(1)本题考查名著内容理解。
八戒说“东方、南方、北方,俱无火”,意思是只有西边有火,言外之意就是不要到西边去取经了,表现出猪八戒看到困难就想退缩的心理。
(2)本题考查名著人物形象。
一空:藤野先生是“我”的恩师,“为中国”“为学术”是他真实的写照。他为“我”添改讲义,纠正解剖图,关心“我”的实习,问中国女人裹脚的事情。他治学严谨、热诚、正直、没有民族偏见。因此,藤野先生可称作鲁迅的朋友。
二三空:开放性试题,答案不唯一。
示例:我选沙僧。沙悟净虽然能力平平,但性格温和的他,为人处事理智,清楚自己定位,不骄不躁,与他做朋友非常轻松舒适;他处处为别人着想,做事能尽量考虑别人的利益人与人做朋友,不应该牺牲自己的利益,不应该委屈自己,同时照顾到双方利益的友谊才能长久;他待人真诚,担事无论多苦多累,从不抱怨;他尊重别人,怀揣包容与感恩之心,他勇敢,虽然战斗力不强,但杀敌保护师傅从不犹豫。他陪你一起哭,一起笑,一起收获快乐与感动,在你伤心时,他会默默的守候着你,在你需要帮助时,他尽其所能,去帮助你,他希望你开心,他包容你的小瑕疵。你总会发现,是他的温和让你们变得无话不说,他是最好的倾诉者,也就是因为身处这个尔虞我诈,勾心斗角,机关算尽,竞争激烈的社会,朋友之间单纯快乐,且不功利性的友谊才显得格外珍贵。
27.(23-24七年级上·浙江杭州·期末)在“再读经典”主题阅读周中,小语和小文就《西游记》中孙悟空的成长历程展开讨论,结合你的阅读体验,补全他们的对话。
(1)补全《西游记》“悟空小档案”:悟空曾自封① ,他的武器是② ,他神奇的本领有③ 等。
(2)小语:当我再读《西游记》时,我发现这就像是一部人物成长史。你看,悟空在第十四回《心猿归正,六贼无踪》中因打死六个强盗被唐僧絮叨而负气离开,伤人性命却不受教诲,闻指责就发怒、不遂意就出走,表明这时候的悟空① ;在第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》中遇到白骨精时,他先后打死了白骨精变幻而成的少女、老妇人和老公公,被师傅念紧箍咒和反复驱逐才伤心地离开取经队伍,离队前还交代八戒遇到妖怪要报上他的名号保护师傅,表明他② 。
小文:确实如此,后来在《婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空》中,他遇到了③ 幻化成的顽童时,就答应师父先解救顽童,再择机处理妖怪,既没有违背自己斩妖除魔的初心,也尊重了唐僧的慈悲心肠。
小语:是啊,文中能体现孙悟空成长的情节还有很多,比如“真假美猴王”一节中的第三次离队和成长。
小文:你说的很对。无论对妖还是对人,无论对师父、师弟,对神仙还是对自己,他都有了很大的改变,正是因为孙悟空在取经过程中不断成长,才能最终进阶为“④ ”。
小语:其实,西天取经的队伍中,其他的团队成员也在不断地成长,例如⑤ (选择唐僧、八戒、沙僧中的一个,围绕“成长”的主题结合情节和人物形象作答)
【答案】(1) 齐天大圣 如意金箍棒 七十二般变化筋斗云火眼金睛
(2) 行为莽撞、冲动,佛心未定,还需教诲 虽征程艰险但忠诚护师,虽屡招惩罚但不忘师恩 红孩儿 斗战胜佛 不唯一
【详解】(1)本题考查名著人物。
悟空嫌弼马温官小,于是反下天庭,回到花果山。接受独角鬼王的建议,自封为齐天大圣。他的武器是金箍棒,是学艺归来后入龙宫寻找合趁手的兵器得来,本是大禹治水时的定海神针铁。他神奇的本领有七十二变、筋斗云等。
(2)本题考查名著人物。
①不由分说就打死了六个强盗,可知此时的悟空行为莽撞,没有慈悲之心。“闻指责就发怒、不遂意就出走”可见此时的悟空性格冲动,还需教诲。
②“被师傅念紧箍咒和反复驱逐才伤心地离开取经队伍,离队前还交代八戒遇到妖怪要报上他的名号保护师傅”表明他有感恩之心,虽遭驱逐仍不忘师恩,心怀感激,忠诚护师。
③根据“幻化成的顽童时”可知,这个妖怪是红孩儿。他本是牛魔王与罗刹女的儿子,后被观音降服,收作了善财童子。
④师徒四人最终到达灵山,悟空因护佑唐僧有功,被如来封为斗战胜佛。
⑤开放类试,示例:八戒在取经过程中也在不断成长。从一开始的遇到些磨难就要散伙,到取经后期,遇到妖魔拦路后与悟空一起战斗的坚定勇敢。他不断成长,取经功成后被封为净坛使者。
28.(23-24七年级上·浙江杭州·期末)学校要组织《朝花夕拾》话剧表演大赛,班里准备演绎其中一篇文章。下面是本话剧的导演和演员一段对话,请你根据上下文补充完整。
导演:你好,上图是你这次要扮演的角色,很明显,他是——
演员:(1)
导演:没错,我们都知道,要贴近一个角色一定要了解他的特征,尤其它作为鲁迅笔下的鬼,其实具备了人的很多特点,从他“无论贵贱,无论贫富,其时都是‘一双空手见阎王’,有冤的得伸,有罪的就得罚”这段话中,我们可以看出这个角色什么样的特点?
演员:(2)
导演:很好,你再看这里,他被阎罗天子误会,贬低他的“鬼格”,给了他捆打四十的惩罚,这时候你要演出他那种万分冤苦,觉得被误会大伤面子的感觉,因为这个片段展现了他(3) 的性格特点。
演员:原来如此,不过导演我还有点疑惑,原文中他虽然是鬼,但也像人一样生活,也会打喷嚏和放屁。他不仅会充满善心多给被庸医害死的阿嫂儿子半刻时间,甚至他还有老婆和儿子,这就好像是我们身边的一个邻居,一个普普通通的家庭成员。演这样一个鬼不会很奇怪吗?
导演:问得好,其实鲁迅是想通过塑造这个角色来唤醒大众,很有现实意义。
演员:受教了,那我现在试着读一段他的台词,您帮我看看情绪对不对。
“难是弗放者个!”
“那怕你,铜墙铁壁!”
“那怕你,皇亲国戚!”
导演:情绪不太对,你要知道这句话是说他从今往后无论是谁都不会放的了,不管是铜墙铁壁还是皇亲国戚,所以你读的时候应该用(4) 的节奏和语气去读。
演员:我明白了,谢谢导演!
【答案】 活无常 表现了活无常伸张公平正义/无论穷人还是富人绝不偏袒。 自尊自爱/有人情味。 急促而悲愤
【详解】本题考查名著内容识记与理解。
第一处:根据导演所说的话“尤其它作为鲁迅笔下的鬼,其实具备了人的很多特点”中的“鬼”可以联想到《朝花夕拾》中的《无常》中的“活无常”这一形象;他是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
第二处:根据导演所说的话“无论贵贱,无论贫富,其时都是‘一双空手见阎王’,有冤的得伸,有罪的就得罚”可知,无常公平地对待每一个人,不分高低贵贱,有冤申冤,惩罚有罪之人;可见活无常伸张公平正义,无论穷人还是富人绝不偏袒。
第三处:根据导演所说的话“他被阎罗天子误会,贬低他的‘鬼格’,给了他捆打四十的惩罚,这时候你要演出他那种万分冤苦,觉得被误会大伤面子的感觉”可知,活无常因被阎罗天子误会遭到惩罚,而冤苦、伤面子,可见其活无常自尊自爱。
第四处:节奏“快”“急”,语气答悲愤、愤懑;无常去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打四十大棒时说出“难是弗放者个!”“那怕你,铜墙铁壁!”“那怕你,皇亲国戚!”体现了活无常被阎罗天子误会后的冤屈和不满。
29.(23-24七年级上·浙江绍兴·期末)完成下面的小题。
(1)唤醒人物记忆。根据提示填空,请任选三个作答。
人物挑战一:他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜……他是本城中极方正,质朴,博学的人。他是《朝花夕拾》中的甲 。
人物挑战二:他博学多识,虽名为舵手,实为老书生,知道很多海外奇事,亦有一些名士风范。常与唐敖谈论学问。唐敖失踪后,退归家中养老。他是《镜花缘》中的乙 。
人物挑战三:他洋洋得意地说:“此乃五行八卦炉,量你千般变化,万般能耐,也休想逃出生天,七七四十九天期满,开炉之日必是你化为灰烬之时,试问此刻你感觉如何?”他是《西游记》中的丙 。
人物挑战四:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”这是《西游记》中的丁 对孙悟空说的话。
人物挑战五:老头子浑身没有多少肉,干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸,短短的花白胡子却特别有精神,那一对深陷的眼睛却特别明亮,很少见到这样尖利明亮的眼睛。他在《白洋淀纪事》中的身份是戊 。
(2)探究人物形象。
路过“私塾”体验馆,假如可以选择上述人物做你的老师,你会选择谁?请结合名著内容和阅读体验说明理由。
我选择 (填人名),理由:
【答案】(1) 寿镜吾(或寿怀鉴) 多九公 太上老君 菩提祖师(或菩提老祖、须菩提祖师、须菩提) 抗日游击队员或抗日战士或游击战士(答船夫亦可)
(2)示例一:我选寿镜吾。 他博学,方正,严而不厉。虽然他有些迂腐,但是对学生宽容,即便有戒尺也从不用。特别是他认真读书时的样子,让人敬佩。
示例二:我选多九公。他才学满腹,见多识广,奇花异草、飞禽走兽无一不识;他忠厚、朴实、心地善良。他还会看病,不贪财。
示例三:我选菩提祖师。他是一个世外高人,拥有极高的法力和智慧;他慈悲且神秘,在斜月三星洞收徒授业,以普度众生的宗旨交到学生;他循循善诱,因材施教,巧妙设计考验孙悟空;他教学严厉,因悟空卖弄法术将他逐出师门。
示例四:太上老君善良、聪明且深思熟虑。他不仅是玄奘师徒取经路上的重要指导者和支持者,还体现了慈悲心和博爱精神,致力于拯救众生免受苦难。
示例五:老头子爱憎分明,机智勇敢的革命精神,他身上展现出来的在中国共产党的领导下英勇抗敌的爱国主义精神十分值得我们学习。
【解析】(1)本题考查文学常识。
第一空:根据“他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜”“他是本城中极方正,质朴,博学的人”可知,他是《朝花夕拾》中的寿镜吾(寿怀鉴)。
第二空:根据“常与唐敖谈论学问。唐敖失踪后,退归家中养老”可知,他是《镜花缘》中的多九公。多九公年青时曾参加过科举考试,虽才学满腹,却未考中秀才,他就丢下书本,作了海船生意,因折了本钱,便以替人管船拿柁为生。他八十多岁,身体却非常健康,走起路来健步如飞。多九公是一个忠厚、朴实、心地善良的劳动者形象。
第三空:根据“此乃五行八卦炉,量你千般变化,万般能耐,也休想逃出生天,七七四十九天期满,开炉之日必是你化为灰烬之时”可知,他是《西游记》中的太上老君。太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。
第四空:根据“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身”可知,这是《西游记》中的菩提祖师对孙悟空说的话。孙悟空生性聪明、活泼、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成作《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里,被中国人奉为神明。
第五空:根据“老头子浑身没有多少肉,干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸,短短的花白胡子却特别有精神”可知,他在《白洋淀纪事》中的身份是抗日游击队员或抗日战士或游击战士(答船夫亦可)。他是《白洋淀纪事》中《荷花淀》一篇中的人物,名叫水生,是小苇庄的游击队长,党的负责人。他勤劳朴实、勇敢坚强,积极投身抗日,具有革命英雄主义精神。
(2)本题考查名著人物形象分析。解答时,首先选择人物。然后从人物的性格、能力、品质等方面进行分析。最后,阐述你选择这个人物作为你的老师的理由。言之成理即可。
示例一:我选择水生。他勤劳朴实,勇敢坚强,积极投身抗日,具有革命英雄主义精神。他作为小苇庄的游击队长和党的负责人,身上所体现出的爱国主义情怀和对革命事业的忠诚让我深感敬佩。他的形象不仅代表着那个时代中国人民的奋斗精神,也激励着我不断前行。
示例二:我选择寿镜吾。寿镜吾老先生是一位博学而又方正的学者,他的严谨学风和深厚学识让人敬仰。他对待学生既严格又充满关爱,总是耐心地引导学生探索知识的海洋。他的教学风格既传统又开放,能够让学生在尊重传统的同时,拥抱创新和变革。我相信,在他的教导下,我能够获得更加全面的知识和深刻的人生启示。
示例三:我选择多九公。他为人忠厚、朴实、心地善良,且才学满腹,见多识广。他不仅在学术上有着极高的造诣,还擅长看病,且不贪财。他的人格魅力和学识修养让我深感敬佩。我相信在他的教导下,我不仅能够学到丰富的知识,更能够培养起正直、善良的品质。
示例四:我选择菩提祖师。他作为一位世外高人,拥有着极高的法力和智慧。他以慈悲为怀,普度众生为宗旨,循循善诱地教导学生。他的教学方法因材施教,能够充分发掘每个学生的潜力。同时,他也非常严厉,对于学生的错误会及时指出并予以纠正。我相信在他的教导下,我一定能够不断进步,成为更好的自己。
示例五:我选择老头子。他是一位爱憎分明、机智勇敢的革命战士。他身上展现出的爱国主义精神和在中国共产党的领导下英勇抗敌的精神让我深感敬佩。他的形象不仅代表着那个时代中国人民的奋斗精神,也激励着我在自己的岗位上不断努力、为国家和人民做出贡献。我相信在他的影响下,我一定能够培养起坚定的信念和勇往直前的勇气。
30.(23-24七年级上·浙江宁波·期末)完成下列小题。
(1)读名著,制书签。书签正面,人物肖像。分别结合相应的文字写出人物姓名。
孙悟空 ⑴ ⑵ ⑶
(一)悟空道:“我保唐僧的这桩事,天上地下都晓得。他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。……待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。”
(选自《西游记》)
(二)(1)懂得实际生活,所以他要修建房屋,积蓄财产,跟主人和其他有权有势的人融洽相处;养育了一群孩子,有一个对他服服帖帖、团结一心的家庭;对波卢特金先生其人看得一清二楚;话语不多,笑颜常开,而心里颇有主意……
(选自《猎人笔记》))
(三)(2)进舱,即取一百银子,付给渔翁。……(2)还礼道:“小姐得此至宝,何不敬献国主?或可沾沐殊恩稍助母亲。何必拘拘以图报为念。况老夫非望报之人。”
(选自《镜花缘》)
(四)有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。(3)箝口不言,曰:“……我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”
(选自《西游记》)
(2)书签背面,任选上述人物中的一个,从人物品质出发,写一句话评价,并结合上述材料或整本书内容陈述评价理由。
示例:
人物:孙悟空——忠诚于人、忠诚于事,是他的人格魅力。
评价理由:当得知师傅有难,被赶走的孙悟空不计前嫌,毅然前去营救,可见他对师傅的忠诚,对取经之事的忠诚。
选择人物: 评价:
评价理由:
【答案】(1) 霍里 唐敖 唐僧 (2)示例一:唐敖 善良正直让你闪闪发亮。(有情有义,聪慧有谋,淡泊名利,有气节……都可以。) 评价理由:面对陌生人的落难,唐敖出钱出力相助;且不贪廉锦枫报恩送来的奇宝珍珠。实是善良正直之人。示例二:霍里——勤劳智慧是他赢得独立富裕生活的原因。(聪明勤劳,理性,积极务实……都可以)评价理由:霍里从房子被烧,一无所有,到儿孙满堂,一家人过上较为独立富裕的生活,靠的是他的勤劳与智慧。示例三:唐僧——坚定的信念是成功的关键!评价理由:哪怕水远山高,峻岭陡崖难度,毒魔恶怪难降,他去西天取经的想法都那么坚定不可动摇。可见他信念的坚定。
【解析】(1)本题考查名著人物
(1)《猎人笔记》文中对人物的描写虽然不太多,但读者依旧能够了解并认识文中的人物。霍里有经营管理的头脑较现实是正派,务实的人。他懂得实际生活,他积蓄钱财要修建房屋,和有权有势的人融洽相处,并且他有一个对他服帖团结一心的家庭。但卡利内奇则不同,他热情洋溢,喜欢幻想,他属于理想派,浪漫派。他不喜欢深入思考,盲目地相信一切,这是文中对卡利内奇描写的一段话,很好地表明了他的性格特点,也证明对卡利内奇的介绍。作者像一个讲故事的大师,故事生动有趣详略得当。这都源自生活,他非常了解俄罗斯,熟悉俄罗斯的一切,所以才能如行云流水般地讲述关于俄罗斯的一切。故填霍里。
(2)根据《镜花缘·第十三回》原文:唐敖进舱,即取一百银子,付给渔翁……唐敖还礼道:“小姐得此至宝,何不敬献国王?或可沾沐殊恩,稍助萱堂甘旨。何必拘拘以图报为念。况老夫非望报之人。请将宝珠收回,献之国王,自有好处。”故填唐敖。
(3)根据《西游记·第十三回》原文:有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言,但以手指自心,点头几度。众僧们莫解其意,合掌请问道:“法师指心点头者,何也?”三藏答曰:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”众僧闻得此言,人人称羡,个个宣扬,都叫一声“忠心赤胆大阐法师”,夸赞不尽,请师入榻安寐。故填唐三藏或唐僧。
(2)本题考查名著阅读。
示例一:(1)孙悟空;(2)是一个具有坚定信念的角色。(3)他为了保护唐僧师徒四人,始终能够克服重重困难,毫不犹豫地面对各种妖魔鬼怪,孙悟空的坚定信念告诉我们,只有坚守信念,才能够克服各种困难,只有坚信自己的目标和价值,我们才能勇往直前,不被外界迷惑和干扰。还有,孙悟空机智勇敢,面对妖魔鬼怪不调缩。这启示我们,不要畏惧生活中遇到的苦难,只要运用智慧和正确的方法,困难总是能够被战胜的,
示例二:(1)霍里;(2)农奴,聪慧能干、有精明的头脑、是个实用主义的人物、但为人很邋遢。(3)霍里他思想开放,求知欲强,对国外的社会民生都感兴趣,他也有很多不足,不识字、不大讲卫生,他从心底里看不起妇女,在高兴时就拿她们取乐。这些不足让他的形象更加丰满真实。据此得出成长启示:我们要有进取心,要积极思考,在生活中也要做一个兴趣广泛的人;我们要多学习知识,做一个讲卫生的人。
示例三:(1)唐敖;(2)才思敏捷,喜爱游山玩水,却无心科考,只当了个秀才。(3)其父临终遗言要唐敖至少也得当个会元,自此唐敖开始发奋努力,终于得中探花,却因曾与徐敬业、骆宾王等人结拜仍被降为秀才。他有意弃绝红尘,便与女儿唐小山、舅兄林之洋、好友多九公等出海游历,他们经历了四十多个国家,见识了很多异国的风土人情见识了各种奇人异事、奇风异俗,并结识由花仙转世的女子,后唐敖入小蓬莱山求仙不返,
示例四:(1)唐僧;(2)坚韧不拔、执着追求。(3)作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。 大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。
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