第二单元 丰富多彩的世界文化导学案--2025届高三历史统编版（2019）选择性必修3一轮复习

第二单元　丰富多彩的世界文化 第一部分 素养提升探 第3课　古代西亚、非洲文化 【练习】 探究一 古代西亚和非洲文化 1.答案：(1)多神崇拜，开放包容的特征。 （2）关系：人们在日常行为中实践神的意愿，神也会以某种方式予以回报，人与神和谐相处。 影响：神与人和谐的关系促进了人与自然、人与人之间和谐关系的发展，人们之间相互协作的愿望不断增强，集体主义大放异彩，大量的金字塔和神庙出现，古埃及文明诞生并不断发展。 探究二 阿拉伯文化的特色与影响 2.答案：(1)特点：包容性强；多民族性；具有创造性；伊斯兰宗教色彩浓厚。 (2)原因：阿拉伯帝国政治稳定，经济繁荣，城市繁多，为文化发展繁荣奠定了物质基础；阿拉伯帝国地处欧、亚、非洲交界处，文化在此交汇，阿拉伯人不断吸收其他民族文化中的精华，并加以创造改进；统治者重视知识，开放宽容的态度。采取招揽各民族优秀人才的政策。 第4课 欧洲文化的形成 【练习】 探究一 古典希腊文化与罗马文化 3.答案：（1）很早就在探索世界本原(用理性的思维方式认识世界和解释世界)；唯物主义特色鲜明。 （2）特色：浓重的贵族政治、皇权政治色彩。 建筑：万神殿、大竞技场。 探究二 拜占庭、俄罗斯文化 4.答案：（1）拜占庭帝国继承了古希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化。拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》，为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍，其建筑和雕塑艺术也继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。 （2）由多神教的宗教信仰变为单纯的基督教信仰。对其文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。 第5课 南亚、东亚与美洲文化 【练习】 探究一 古代印度文化的特点与成就 5.（1）人们对自然的恐惧意识特别强烈,统治阶级利用这种恐惧意识,以致宗教对人民的控制力达到空前的程度。 （2）借以说明各个等级的高低贵贱是神的意志决定的。奴隶主阶级用婆罗门教作为精神武器,加强对劳动人民的统治,保持自己的特权地位,把等级制度神圣化。 探究二 古代东亚与美洲文化 6.【答案】示例： 论点：多种因素导致古代印第安文化走向消失 阐释：首先，自然灾害对印第安文明造成了不可忽视的影响。干旱、洪水和地震等自然灾害常常夺去农民的生活资源，破坏了农田和基础设施。 其次，资源枯竭也是一个重要因素。由于人口的增长和过度开采，一些印第安文明面临着土地耗竭和资源枯竭的问题。外来入侵是印第安文明衰落的重要原因之一。随着欧洲探险家的到来，印第安人面临着殖民者的入侵和征服。 最后，社会和政治不稳定也对印第安文明的衰落起到了一定作用。内部冲突、社会不平等和统治者之间的权力斗争是一些文明衰退的原因。 总之，印第安文明的衰落是一个复杂而多因素的问题。通过对古代印第安文化衰落原因进行深入的研究，我们可以更好地理解这个古老而独特的文明，以及人类社会的发展和变迁。 第二部分 高考真题研 第一单元 古代文明的产生与发展 考点一 世界文化的多样性 【真题练习】 1.B 埃及神学体系都与太阳和水有关，是因为水和太阳象征着尼罗河与阳光，它们是埃及的生命之源，在早期神学体系创立过程中展示的是对自然的崇拜，而不是对科学的探索，故排除D项而答案选B项。神学体系创立形成是为加强王权服务的，虽然埃及象形文字很古老，但没有明确文字与神学体系的关系，故排除A.C两项。 考点二 早期文明的发展及各文明之间的交流 【真题练习】 2.D 据材料可知，伯利克里执政时期，雅典公民的男性后代必须接受不同程度的教育，教育中包含有“写作、音乐、体育”、“讲演、几何学、天文学、修辞学、伦理学”、“军事训练、文学”等，体现了当时雅典重视对公民综合素质的培养，故选D项；材料只涉及雅典公民的男性后代接受初级教育和中等教育，不能体现其构建了完整的公共教育体系，排除A项；据材料可知，伯利克里执政时期，雅典公民的男性后代“必须接受”初级教育，反映了接受教育是雅典公民的男性后代的义务，并非公民的“积极追求”，排除B项；材料反映了伯利克里时期重视通过教育培养公民的综合素质，重视教育不能等同于忽视道德，材料不能表明当时雅典“忽视道德”，且据材料可知，接受教育是是雅典公民的男性后代的义务，并非出于“追求功利”的目的，排除C项。 第三部分 单元综合练 一、选择题 1．【解析】选B。根据材料，当时两河文明已经建立了古巴比伦城，即建立了早期的人类城市，B项正确；苏美尔人的楔形文字确实是世界上最古老的文字，但材料所给的时间距今四千多年，无法证明它上面的文字是世界最古老的，排除A项；这幅地图是现存最古老的地图，不代表同期其他文明就一定没有地图，有可能只是未能传下来，因为材料缺乏和其他地区地理学知识水平的比较，无法确定是否领先世界，排除C项；根据所学，古巴比伦建立君主专制制度是在公元前18世纪，距今不到四千年，而材料提到地图距今已有四千多年，可知地图绘制年代古巴比伦的君主专制制度还未建立，排除D项。 2．【解析】选C。根据材料“如果强盗没有被抓到，……抢劫发生地区的城市或市长应赔偿他的损失”“如果是生命被害，那么城市或市长应付给他的亲人一明那银子”体现的是《汉谟拉比法典》具有一定的人文关怀，这对于缓和阶级矛盾具有积极作用，C项正确；《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主阶级的利益，非以人为本的立法原则，排除A项；材料未涉及君权神授的说法，排除B项；材料未涉及臣民的义务，排除D项。 3．【解析】选C。根据材料信息并结合所学知识可知，埃及辅音字母影响了其他地区字母文字的形成和发展，说明古埃及文化对其周边的喜克索斯人和腓尼基人的文字创造有重大影响，C项正确。虽然材料反映了古埃及的辅音字母对周边民族发展的影响，其说法夸大了其影响，排除A项；辅音字母不等于象形文字，排除B项；材料强调的是周边民族对古埃及文化成就的吸纳与创新，而不是古埃及对外来文化的吸纳与保存，排除D项。 4．【解析】选A。根据本题材料信息得出主要结论：古埃及君主每年祭祀河神，祈求河神带来丰足的泛滥水，同时免除泛滥水带来的灾难，可知该仪式表现了埃及人悲观的性格，A项正确；材料是神话内容，体现的是对神的敬仰，不是政治权力认同，排除B项；材料未涉及科技，排除C项；苏美尔文明在两河流域，材料没有反映与古埃及的关系，排除D项。 5．【解析】选D。根据材料可知，阿拉伯最著名的两位医学理论家都是波斯人，在帝国西部学术中心科尔瓦多行医的多为犹太人，阿拉伯著名《医典》中包含中国的脉学。综上可知，古代阿拉伯医学深受开明文化政策的影响，D项正确；材料表明古代阿拉伯医学深受开明文化政策的影响，未体现古代阿拉伯医学影响了欧洲近代转型，排除A项；材料表明古代阿拉伯医学深受开明文化政策的影响，“与中华传统医学同源异流”材料未体现，也不符合史实，排除B项；材料表明古代阿拉伯医学深受开明文化政策的影响，“汇聚了各地区文明的精华”说法夸大，材料也未体现，排除C项。 6．【解析】选A。根据材料“从为西方文明提供独特标记意义上来说”和“以一条从希腊到西方的直线来思考是极大的误解，尽管希腊历史的作用是为西方食谱提供了关键的原料”可知，西欧和古希腊的关系是一位文化的深度借用者，但明显不是直系文明继承者，A项正确；据材料“从为西方文明提供独特标记意义上来说，不能把古希腊看成是他们的”可知，俄罗斯直接继承了古希腊文明不是材料的观点，排除B项；据材料“以一条从希腊到西方的直线来思考是极大的误解”可知，西方文明是希腊文明的延续不符合材料的主旨，排除C项；据材料“古希腊遗产更多地滋养了东欧甚至是中东不间断的传统”可知，阿拉伯文明滋养了古希腊文明说法错误，排除D项。 7．【解析】选D。罗马人把战败者的神都请进万神殿，这一举措可以让战败者感受到被尊重和接纳，从而加强他们对罗马的政治认同，有利于巩固罗马的统治，D项正确；把战败者的神请进万神殿主要目的不是单纯的文化传承和互鉴，更多的是出于政治等方面的考虑，排除AB项；供奉战败者的神与缓和阶级矛盾之间并没有直接的紧密联系，解释不准确，排除C项。 8．【解析】选B。根据材料概括可知：“《圣经》本身就是契约，即上帝耶和华与人之间的契约”“遵守世俗社会的法律，教会里的主教和教徒主张法律权威高于国王的权威”等信息并结合所学知识可知，基督教把契约与上帝紧密联系起来，《圣经》除了崇尚契约精神，还要求人们遵守世俗社会的法律，这说明中世纪基督教是维护社会秩序的重要力量，B项正确；“民族国家”材料并未体现，排除A项；材料并未反映推动西方文明的延续和发展，排除C项；贯彻人人平等的社会理念不是材料反映的主旨，排除D项。 9．【解析】选A。根据本题材料概括得出主要结论是：中世纪是封建教会占据统治地位，而题干文学作品中的神父号召人们向教会捐赠，结果却未如愿，明显地讽刺了神父的贪婪，农民的机智和讲究实际，使农民得以摆脱困境，该作品反映了市民的价值取向，A项正确；该作品讽刺了神父的贪婪，而不是教士的义举善行，排除B项；作品反映了农民的机智摆脱被剥削的困境，排除C项；禁欲主义是要求人们严酷节制肉体欲望的一种道德理论，材料未体现，排除D项。 10．【解析】选B。根据材料“利奥六世（886—912年在位）曾热心保护米凯尔三世时著名的贤人”“君士坦丁七世时（912—959年在位），组织学者收集古典作品，编纂百科全书及抄写名著”体现的是政府对文化发展的保护，即文化发展有政治保障，B项正确；材料与人才培养方案无关，排除A项；材料强调的是政府对文化发展的保护，非传承发展了崇古精神和兼收并蓄了古代文化，排除CD项。 11．【解析】选B。根据材料可知，《摩诃婆罗多》中的《薄伽梵歌》认为社会等级差异存在有着它的合理性，并且将人们本性的行动划分为四类，印度的种姓制度正好由四大等级，这说明《薄伽梵歌》为种姓制度提供了辩护，B项正确；A项说法错误，材料中《薄伽梵歌》对人的划分是为了论证种姓制度存在的合理性，并非为了促进族群内部团结，排除A项；材料中的划分体现古印度统治阶级意志，不能体现民众的道德追求，排除C项；材料中划分主要和种姓制度相关，与社会活力的激发不相关，排除D项。 12．【解析】选B根据材料“天圆地方、十二支”“辛卯”“庚子”“宋《元嘉历》”可知，中国的天文历法传到朝鲜，对朝鲜产生了一定影响，B项正确；“同源共生”说法错误，不符合史实，排除A项；东亚文化圈在唐朝时期形成，排除C项；材料体现了朝鲜深受中国天文历法影响，材料没有体现世界文化的同质化，排除D项。 13．【解析】选B。根据材料及所学知识可知，浮世绘是17至19世纪在日本盛行的风俗画，反映了日本商品经济的发展以及市民阶层的需求，B项正确；日本大和绘流行于10~11世纪，在学习和临摹唐朝画基础上形成，主要以贵族日常生活为题材，排除A项；幕府统治后期，随着日本国门被打开，浮世绘传到西方，对西方印象派产生影响，排除C项；木版画成熟以及统治阶层的重视不构成浮世绘兴起的原因，不符合史实，排除D项。 14．【解析】选C。根据材料及所学可知，印加帝国是11世纪至16世纪时南美洲统一的封建主义君主专制帝国。公元10世纪，印加部落开始向北迁徙，并在1243年占领了今秘鲁库斯科一带，第五代印加王宣布定都于此。经过3个多世纪的扩张，印加帝国成为整个美洲最庞大的帝国，从而使太阳神的主神崇拜地位逐渐在秘鲁确立起来，C项正确；玛雅文化是美洲印第安文化的摇篮，对后来的托尔特克文化和阿兹特克文化具有深远的影响，排除A项； 阿兹特克文明是墨西哥古代阿兹特克人所创造的印第安文明，是美洲 古代三大文明之一。主要分布在墨西哥中部和南部。形成于14世纪初，1521年为西班牙人所毁灭，排除B项；“自然崇拜现象的流行”并不是确立太阳神作为主神崇拜的主要原因，排除D项。 15．【解析】选C根据材料“人血成为不可或缺的贡品，尤以战败的武士的血最为珍贵”可知，古代美洲的阿兹特克人认为战败的武士的人血是向太阳神献祭的最珍贵的祭品，那么为了获得更多的战败的武士的人血，他们必然会发动频繁的部落战争，C项正确；用战败的武士的人血向太阳神献祭并不是殖民扩张的内容，排除A项；材料内容和君权神授没有关系，排除B项；同态复仇是指当氏族部落成员遭受其他氏族部落成员的伤害时，对后者施以同样的伤害作为报复，与材料描述不符，排除D项。 二、非选择题 16．【答案】(1)特点：系统化；神权色彩浓厚（或宣扬君权神授）；追求公正；有现代法律倾向。 (2)特征：直接民主、轮番而治；公民享有平等的政治权利。因素：地理环境（自然环境）、历史条件、政治制度。 17．【答案】(1)特征：具有世俗性；带有人文主义色彩；文学样式多；继承古希腊、古罗马的文学传统；存续时间较长；影响广泛。 (2)原因：顺应了欧洲封建制度的建立与发展；符合当时社会的价值观；一定程度上满足了民众的精神需求；骑士文学本身所具有的美学精神。 史学价值：为人们认识中世纪欧洲的封建制度提供了参考；有助于人们了解中世纪欧洲封建时代的社会生活；有助于人们了解中世纪欧洲民众的精神生活。 18．【答案】(1)特点：影响范围广、领域多；“唐风文化”盛行的时间长。 (2)影响：推动奈良文化的形成发展；促使日本具有成为先进国家的基础；有利于加强中央集权，巩固天皇统治。 19．【答案】论题：文化因地理环境不同而具有多样性。 阐述：古希腊中心地区多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起，众多小国寡民的城邦发展起来，公民直接参与国家管理的民主政治形成，孕育了古希腊光辉灿烂的文化，例如古希腊的神话、悲剧、喜剧、史学、哲学成就。埃及位于非洲的东北部，南为尼罗河谷地，北为地中海，东为红海，西为撒哈拉沙漠。因此古埃及是相对独立的地理单元，较少受到外来入侵。同时，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。古埃及相对独立的地理环境和尼罗河提供的优越生活条件，使得古埃及成为最早的古文明发源地之一。古埃及建立起比较完善的官僚系统，出现了丰富多彩的神话和文学故事，诞生了象形文字、第一部太阳历，建造了金字塔、神庙等。 综上所述，地理环境在一定程度上影响着古文明的产生和发展。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第二单元　丰富多彩的世界文化 第一部分 素养提升探 第3课　古代西亚、非洲文化 探究一 苏美尔文明与古埃及文明 【示例】 材料一　这儿的历史,就是一部苏美尔人为确保其独立自主,与来自基什、阿加德及北方其他城市的闪米特人的斗争史①。苏美尔人,原系若干不相统属之部落,他们的团结及其文化的发展,可以说均出于对抗异族入侵的结果②。 ——[美]威尔·杜兰特《世界文明史:东方的遗产》 材料二　古埃及人重视来世甚于今世③。古埃及人宁愿不惜一切代价，用优质石材建筑高大的陵墓或壮丽的神庙，而用粗制的泥砖和木料建筑宫殿、居室。他们把尸体制成木乃伊，还有一系列的魔术仪式和丧葬制度相配合，以保证死者在“永恒”世界中的美好前景。古埃及的文学包括了神话、传记、教谕、散文、诗歌、戏剧等丰富多样的体裁，几乎都充斥着宗教的意识或内容。古埃及的知名建筑，无论是吉萨的金字塔，或者卡尔纳克神庙、哈特谢普苏特的葬祭庙，都附属于宗教活动④，具有雄伟、宏大、壮丽、神秘的特点。 ——摘编自刘文鹏、令狐若明《论古埃及文明的特性》 【探究】 (1)根据材料一概括两河流域文明形成的因素。 (2)根据材料二并结合所学知识，概括古代埃及文明的特点。 【解析】 ① 说明苏美尔文明是与抵抗异族入侵相结合的 ② 各民族的交流和相互影响推动了苏美尔文明的发展 ③ 宗教对古埃及社会的影响非常大 ④ 宗教影响埃及文学、建筑等发展 【提示】 （1）在对抗异族入侵的过程中,各民族相互交流、相互影响,共同创造了两河流域文明。 （2）宗教对古埃及社会的影响非常大，促进了金字塔、木乃伊文化、宗教文学的产生，并影响了哲学、建筑、医学、科技等的发展。 【练习】 1.阅读材料，回答问题。 材料一　苏美尔文明时期，盛行多神教自由信仰，王权对各种宗教信仰都不加以干涉，巴比伦人主导两河流域地区后，也继承了苏美尔人的宗教宽容传统，并不排斥异族的神。 ——摘编自《多彩而开放的古代西亚文明》 材料二 几乎所有的神庙中，都有这样的描绘：国王双手捧着玛阿特女神，连同面包、啤酒等供品，一起敬献神前。这个简单的仪式包含着丰富的含义：玛阿特代表着神赐给人类的物质世界，它在国王管理下维持了初创时的和谐完美，在此时又由国王归还给神。这个给予和归还的过程象征着神与人之间的合作，即神创造世界，而人类以维持神创世界秩序的方式对神表示感激。这种神的创世行为就有了真实的意义，而神与人之间也就有了交流的渠道。通过这种合作，神与人共同维持他们的存在，达到永恒的境界。 ——摘编自马克垚主编《世界文明史》 问题： (1)根据材料一，概括指出古代西亚文化的历史特征。 (2)根据材料二，简要分析古代埃及人是如何看待神与人的关系的。其产生了怎样的影响？ 探究二 阿拉伯文化的特色与影响 【示例】 材料一　阿拉伯帝国地跨欧、亚、非三洲，囊括了南亚次大陆西北部、波斯、两河流域、叙利亚与埃及等古文明的核心地区，有着丰富的文化遗产。帝国境内除阿拉伯人外，还有埃及人、印度人、波斯人、西班牙人等，其文化传统各有特色，各民族相互接触和影响，各种文化由此得以交流和融合，在此基础上创造了绚丽多彩的阿拉伯文化。 ——摘编自孟广林《世界中世纪史》 材料二　中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文学等方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了心灵解放的“大跃进”，促进了自由思想的发展和文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。 ——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡就》 【探究】 (1)根据材料一分析阿拉伯文化的特点。 (2)根据材料二，概括阿拉伯对欧洲社会演进的影响。 【解析】 (1)特点：根据材料“各民族相互接触和影响，各种文化由此得以交流和融合，在此基础上创造了绚丽多彩的阿拉伯文化”得出阿拉伯人吸取亚非文明，创造了兼容东西方文明的阿拉伯文化；阿拉伯文化具有开放性、包容性、多元性等特点。 (2)影响：根据“中世纪的可拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，……现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家”得出阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就，影响了欧洲近代自然科学的发展；根据“许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，……给欧洲带来了心灵解放的‘大跃进’”得出将被中世纪湮没的古代希腊文化成果保存并重新传回欧洲，为文艺复兴提供了条件；根据“中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧”得出将中国的四大发明传播到欧洲，促进了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。 【提示】 (1)阿拉伯人在本民族文化的基础上，吸取亚非古国文明的营养，融汇古希腊罗马文明的精华，创造了兼容东西方文明的阿拉伯文化；阿拉伯文化具有开放性、包容性、多元性等特点。 (2)影响：阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就，影响了欧洲近代自然科学的发展；将被中世纪湮没的古代希腊文化成果保存并重新传回欧洲，为文艺复兴提供了条件；将中国的四大发明传播到欧洲，促进了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。 【练习】 2.阅读材料，回答问题。 材料一 中世纪的阿拉伯文化实际上由希腊化的近东文化和波斯文化两股主流汇合而成，它是新月沃地古代闪族文化逻辑发展的继续，也是西亚地中海文化统一性的集中表现。但从文化源头分析，中世纪的阿拉伯文化一般被认为由三种文化交融汇合而成，一是阿拉伯传统文化；二是伊斯兰文化；三是源于波斯、印度、希腊等异族先进文化。中世纪的阿拉伯文化以阿拉伯社会价值标准作定向，是阿拉伯穆斯林思想行为和社会活动的积极反映，同阿拉伯社会的发展存在着一定的内在联系。 材料二　中世纪的阿拉伯帝国是个多民族国家，先后被征服的埃及、叙利亚、美索不达米亚、伊朗等地，历史悠久，都拥有非常优秀的古代文明。因伊斯兰教的宽容性和哈里发政府的开明政策，使阿拉伯帝国境内各族人民能够成为创造、发展中世纪阿拉伯文化的主体。同时，随着阿拉伯大帝国在政治、经济等方面的巩固和发展，阿拉伯人成为东西方交流的桥梁。他们将西方的文化和技术传播到东方，同时也将东方的文化和技术传播到西方。 ——以上材料均摘编自钱学文《灿烂的中世纪阿拉伯文化》 问题： (1)根据材料一、二并结合所学知识，概括阿拉伯文化的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析阿拉伯帝国对世界文明影响深远的原因。 第4课　欧洲文化的形成 探究一 古希腊哲学与罗马法律文化 【示例】 材料一　除非哲学家就是王,或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量,使政治的伟大和智慧合而为一,并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到一旁去,否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁……而且,我相信就连全人类也不会得到安宁……唯有到了那时候,我们的这个国家才有获得生命并见到天日的可能。 ——摘编自[古希腊]柏拉图《理想国》 材料二 在古巴比伦和古罗马,法官对同一案件的判决会大相径庭。 【探究】 (1)根据材料一,指出柏拉图提出哲学家与国王应“合而为一”的原因。 (2)以今日之见,你觉得材料二哪种判决较合理?说出你的理由。 【解析】 (1)材料一说明柏拉图主张建立“哲学王”的理想国。由“这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量,使政治的伟大和智慧合而为一”可知,哲学家与国王结合可以使政治具有智慧与力量。由“否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁”可知,这种结合可使国家(人类)实现安宁。 (2)材料二反映了两种不同的判决结果。判决一:因甲之子死亡而判决乙之子抵罪,符合“同态复仇”原则。判决二:乙之子无罪,印证了罗马法“罪行不能继承”的原则,体现了“理性色彩”。 【提示】 (1)原因：使政治具有智慧与力量,国家(人类)实现安宁。 (2)判决二合理。判决一依据“同态复仇”将乙之子处死,不如判决二重视人的基本权利。此外,判决一在断案时也不如判决二那样重视证据。以今日的眼光来看,依据理性的原则更加符合法治精神。 【练习】 3.阅读材料，回答问题。 材料一　古希腊的哲学是古希腊文明的精髓，古希腊也是欧洲哲学的发源地。早在公元前7世纪，其他民族还在祈求神灵保佑的时候，古希腊人就在积极探寻世界的本原，并由此产生了各种哲学思想，被誉为古希腊“七贤”之一的泰勒斯提出的“水是世界万物的本原”的观点已经完全是一种原始的、自发的唯物主义了。后来，又有了“无限者”、气、火、水、土等为世界本原的观点。 ——摘编自杨凤霞《史海探微》 材料二　 在艺术作品的创作方面，作品多以君主、贵族政客为题材，刻画的人物面部表情多严峻、矜持，力求表现君王的神圣和威武之势。在古罗马时代的艺术作品中很难看到像古希腊艺术作品中那种丰富的想象力，以及表现力量和动态美的风格。古罗马时代的文学作品在内容的表现上，也偏重于粉饰太平、为帝王歌功颂德。 ——摘编自杨凤霞《史海探微》 问题： (1)根据材料一，概括指出古代希腊哲学的特色。 (2)根据材料二，概括古罗马艺术的特色，并结合所学列举能够体现这一特色的两个古罗马建筑。 探究二 东罗马法律与俄罗斯文学 【示例】 材料一　皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好①。 父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声,因为每一方的命运均取决于自己的行为,任何一方不得被指定为另一方所犯罪行的继承人②。 ——摘编自《罗马民法大全》 材料二　14—15世纪出现了一批有代表性的文学作品。梁赞神甫索福尼创作的《顿河之滨》，汲取了《伊戈尔远征记》的表现手法，采用诗歌形式，热情讴歌了罗斯军队在库里科沃之战中与蒙古侵略军奋力搏战的英雄气概③。这一时期的文学作品中，也反映出俄罗斯结束封建割据、实现国家政治统一的局面④。《穆提扬督军德拉库尔纪事》发挥了集中国家机关权力的思想，塑造了一个公正的长官。他主张排除一切邪恶，认为国务活动家在同邪恶作斗争时应保持诚实和合理的严厉。 ——摘编自王斯德主编《世界通史》 【解析】 ① 以法治国 ② 法律面前人人平等；罪则法定 ③ 弘扬民族主义 ④ 要求国家政治统一。 【探究】 (1)根据材料一并结合所学知识指出《罗马民法大全》所体现出的法治原则。 (2)根据材料二，概括14—15世纪俄罗斯文学的特色。 【提示】 （1）以法治国；法律面前人人平等；罪则法定。 （2）弘扬民族主义；要求国家政治统一。 【练习】 4.阅读材料，回答问题。 材料一　13世纪初，拜占庭文化再次出现西传的高潮。……这个时期，大批珍宝、文物、图书和艺术品在西欧各国广泛传播。诸如玻璃制造、地图绘制等科学技术，也于同期从拜占庭帝国传入西欧。拜占庭文化西传的最后高潮出现在14世纪以后，这次高潮出现的原因是土耳其人在巴尔干半岛的军事扩张引起地区性局势动荡，使大批拜占庭学者和工匠移居西欧，直接促进了拜占庭文化在西欧地区的传播和意大利崇尚古典文化热潮的形成。 ——摘编自陈志强《拜占庭帝国通史》 材料二 在罗斯大公弗拉基米尔988年从拜占庭接受基督教时,其国内居民信奉多神教,只有一小部分王公、贵族和商人为基督教所吸引。当时所有都主教和大部分主教都是希腊人,他们奉命从君士坦丁堡来罗斯传教,却不懂罗斯语言。16世纪初,多神教的罗斯转变为“神圣罗斯”,外来宗教成为民族宗教。从此,包括农民在内的俄罗斯人都称自己为“基督徒”或“东正教徒”。 ——摘编自梁坤《俄罗斯文学传统中女性崇拜 的宗教文化渊源》 问题： （1） 为什么说“拜占庭文化在西方文化发展史上起了承上启下、继往开来的作用”？ （2）根据材料二指出俄罗斯宗教信仰的变化及对俄罗斯的影响。 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 探究一 古代印度文学与宗教文化 【示例】 材料一 印度教的代表文化是丰硕的典籍和精彩的神话传说，印度教瑰丽的神庙建筑和精美的雕刻，也是世界文化史上独具特色的景观。佛教的经书典籍繁多，佛教的雕刻、建筑和绘画也蔚为壮观。伊斯兰教在莫卧儿帝国时代影响广泛，举世闻名的泰姬陵就建于这个时期。 ——摘编自郭圣铭《世界文明史纲要》 材料二 印度有多种宗教团体，它们有自己的信仰、风俗、习惯、礼仪和语言等，但全印度都拜毗湿奴、湿婆、罗摩和克里希纳等神，他们的故事流传全印度。同样，有些风俗也是如此。如联合家庭从北到南都存在；结婚时总有些复杂的宗教仪式，全印如此。种姓制度不仅存在于印度教徒中，在穆斯林中也有一定影响。 ——摘编自王树英《中印文化交流》 【探究】(1)根据材料一并结合所学，简述古代印度文学及佛教艺术的重要成就。 (2)根据材料一、二，概括印度文化的特点。 【解析】（1）成就：结合所学知识列举印度在文学及佛教艺术方面取得的成就。 （2）特点：根据材料“印度有多种宗教团体……他们的故事流传全印度。同样，有些风俗也是如此”得出印度文化与宗教关系密切；根据材料“联合家庭从北到南都存在；结婚时总有些复杂的宗教仪式，全印如此。种姓制度不仅存在于印度教徒中，在穆斯林中也有一定影响”得出多样性中带有统一性。 【提示】(1)文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。 佛教艺术：佛塔、石柱以及石窟是佛教艺术的代表。 (2)与宗教有密切的关系；多样性中的统一性。 【练习】 5.阅读材料，回答问题。 材料一 古代印度居民所感受到的大自然的可怖威力,较其他地区的人更为深刻,因而形成一种对自然的恐惧意识,这既流露于古代印度的文学作品中,更表现为宗教性的崇拜,将各种自然现象人格化神奇化,想象为各种神,出现各种神话和传说。进入阶级社会,这种恐惧意识首先为统治阶级中的教士所利用……以致影响到以后印度的意识形态中。 ——摘编自王敦书《雷海宗的环境史观和环境史学》 材料二 当他们分割普鲁沙(印度神话中的原始巨人)时……其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(即后来的刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。 ——摘编自崔连仲等选译《古印度吠陀时代 和列国时代史料选辑》 问题： （1）根据材料一分析古代印度自然环境与宗教发展的关系。 （2）根据材料二,指出不同种姓的地位与组成身体的部位之间对应的原因。 探究二 古代朝鲜文化与印第安文明 【示例】 材料一 据史料记载，儒学最先传入的国家是朝鲜。儒学传入朝鲜后，经过朝鲜学者的理解消化，已深深融进朝鲜的传统文化中，影响着朝鲜的社会发展，并形成了具有本民族特色的朝鲜儒学。朝鲜文化在与儒学的融合中逐渐形成本土文化①。在发展的过程中，百济、新罗对峙时期为朝鲜儒学的萌芽期，统一新罗时期为朝鲜儒学发展期，高丽前期为朝鲜儒学的进一步发展期。在每个时期，儒学对于朝鲜的政治、教育及社会生活都产生了重要的影响②。与儒学相近又有所差异的朝鲜儒学，成为朝鲜思想文化发展、进步不可或缺的深层动力。 ——摘编自陈放《论朝鲜文化与儒学的关联》 材料二 流感不像钢刀那样寒光闪闪,但印第安人都躲不开它。……天花……消灭大量的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡③：鼠疫吞食人的身躯,啮噬人的眼睛,封住人的喉管。一切都散发出腐臭的气味。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 【探究】 （1） 提取材料一中的信息，据此指出朝鲜文化与儒学的关联。 （2） 根据材料二并结合所学知识,概述导致印第安文化衰落的原因。 【解析】 ① 朝鲜儒学源自中国儒学，又有所发展 ② 中国儒学对朝鲜统治理念、道德秩序、教育制度等的发展均产生了重大而深远的影响 ③ 欧洲传染病的侵袭 【提示】 （1）朝鲜儒学源自中国儒学，又有所发展，中国儒学对朝鲜统治理念、道德秩序、教育制度等的发展均产生了重大而深远的影响。 （2）欧洲传染病的侵袭;殖民者的掳杀和奴役。 【练习】 6.阅读材料，回答问题。 材料 阿兹特克文明的离奇消失 阿兹特克的人祭、吃人传统和特诺奇蒂特兰城相对封闭的环境，是推动天花传染的重要原因。但主要原因更应该是内部的叛乱和宗教心理的崩溃。 玛雅文明的消失之谜 近年来，一些考古学家提出了新的理论，认为玛雅文明的失踪可能与政治动荡和内部冲突有关。 印第安人的谜之消失 有学者认为，可能与气候变化和环境问题有关。也有学者认为，欧洲人的到来对印第安人的消失起了非常大的作用。 印加文明的消失之谜 一些学者认为，欧洲人带来了疾病和武器，对印加人的人口和文化造成了极大的破坏。此外，欧洲人还破坏了印加文明的政治和社会组织，进一步加剧了这个文明的消失。 虽然这些失踪的原因尚未完全得到解释，但这些古代文明留下了丰富的文化遗产和历史遗迹，成为了人们研究和探索古代文明的重要资源。 ——摘编自《世界未解之谜：古代文明的神秘失踪》等 问题：根据材料，围绕“古代印第安文化的消失”提出一个观点，并运用世界史具体史实予以论述。(要求：观点明确，论证充分，史实准确，表述清晰。) 第二部分 高考真题研 第二单元 丰富多彩的世界文化 单元要点 考情总结 本单元学习要点有两个：一是了解世界各地文化成就及特点；二是理解世界文化的多样性，认识世界各地对人类文化发展所作出的贡献。 1.从时空观念角度出发,梳理古代亚洲、非洲、欧洲、美洲文化的发展脉络,把握相关史实的时间、空间联系。 2.结合相关史料,运用唯物史观分析世界文化多样性的原因,认识文化的多样性与区域文化对人类文化的贡献,增强对文化多样性的理解和包容。 考点一 世界古代文化的多样性 【真题示例】 （2023·全国高考新课标卷·31）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（　　） A．强调波斯君主专制的权力来源 B．宣示了古巴比伦国王的至上权威 C．标榜亚述帝国君主的军事成就 D．规范了埃及对尼罗河流域的统治 【解析】据材料“公元前18世纪，西亚……‘石柱上所铭刻’”可知，此法典是古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布的《汉谟拉比法典》，意在宣扬君权神授和维护奴隶主的利益和权威，故选B项；波斯帝国的时间是公元前6世纪到公元前4世纪晚期，排除A项；亚述帝国的时间是公元前8世纪到公元前7世纪，排除C项；埃及地处尼罗河流域，不属于西亚地区，排除D项。 【答案】B 【真题练习】 1．（2022·辽宁高考·12）古埃及早王朝时期，已经形成了三大“创世论”神学体系，这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及（　　） A．王权的衰落 B．对自然的崇拜 C．文字的发展 D．对科学的探索 考点二 古代日本文化与古希腊文明 【真题示例】 （2023·湖南高考·12）公元723年，日本太政官奏：“百姓渐多，田地窄狭。望请劝课天下，开辟田畴。其有新造沟池营开垦者，不限多少，给传三世。若逐旧沟池，给其一身。”天皇准奏。这（　　） A． 反映了灌溉技术进步 B．动摇了土地公有原则 C．体现了天皇地位提高 D．推动了庄园制度发展 【解析】646年“大化改新”后，日本土地国有，而材料“新造沟池营开垦者。不限多少，给传三世，若逐旧沟池，给其一身”可知“三世一身法”一定程度上促使了土地私有制的发展，土地国有制原则日趋削弱，班田制也逐渐难以维持，故选B项；“灌溉技术进步”不合题意，与材料侧重新开垦土地承认其私有相悖，排除A项；“天皇地位提高”与太政官的上奏得到天皇准奏逻辑相矛盾，排除C项；日本在10世纪才形成庄园制度，排除D项。 【答案】B 【真题练习】 2．（2022·河北高考真题·11）伯里克利执政时期，雅典公民的男性后代必须接受8年的初级教育，富家子弟可继续接受约4年的中等教育。公元前5世纪末，年满18岁公民必须接受两年以军事训练为主的教育。学习内容见表1（ ） 表1 年龄 学习内容 约6—14岁 写作、音乐、体育 约14—18岁 音乐、讲演、几何学、天文学、修辞学、伦理学 18—20岁 军事训练、文学、修辞学、几何学、天文学、音乐等 上述材料表明，当时雅典（　　） A.构建了完整的公共教育体系 B.公民积极追求智慧和健康 C.忽视道德、追求功利的现状 D.重视公民综合素质的培养 第三部分 单元综合练 一、选择题 1．世界上现存最古老的地图，发掘于古巴比伦北部的加苏古巴城(今伊拉克境内)，是一副刻在陶片上的地图，距今已有四千多年。这幅地图上绘有古巴比伦城、底格里斯河和幼发拉底河，还用文字标注了“巴比伦”“德尔”“苏萨”等地名。材料表明，两河文明（   ） A．创立了世界最古老的楔形文字 B．建立了早期的人类城市 C．掌握了领先世界的地理学知识 D．君主专制制度已经成熟 2．如图条款为《汉谟拉比法典》中关于“国家赔偿”的有关规定，这些规定（    ） 第23条：如果强盗没有被抓到，被抢的人应在神前中明他所被抢的东西，抢劫发生地区的城市或市长应赔偿他的损失。 第24条：如果是生命被害，那么城市或市长应付给他的亲人一明那银子。 A．体现了以人为本的立法原则 B．旨在宣扬君权神授 C．缓和了日益尖锐的阶级矛盾 D．明确了臣民的义务 3．埃及的24个辅音字母，经喜克索斯人的再创造成为由26个辅音符号构成的字母文字。腓尼基南部在喜克索斯人的基础上，创造了由 22个字母构成的字母表，并通行全国。这说明古埃及（   ） A．为后世西方文化的繁荣奠定了基础 B．以象形文字成就闻名于世 C．对周边地区的文化发展有重要影响 D．重视吸纳与保存外来文化 4．阿努凯特在古埃及神话中，最初起源于埃及境内尼罗河起始地，位于努比亚边界的象岛地区，她是尼罗河的化身及尼罗河女神。古埃及君主每年都会祭祀河神，祈求这位河神带来丰足的泛滥水，同时免除泛滥水带来的灾难。该仪式（   ） A．表现了埃及人悲观的性格 B．强化了政治权力认同 C．说明古埃及科技较为落后 D．缘于苏美尔文明影响 5．10世纪时，阿拉伯最著名的两位医学理论家都是波斯人；而在帝国西部学术中心科尔瓦多行医的多为犹太人；著名的《医典》中，还将中国的脉学与阿拉伯的脉学进行了比较。由此可见，古代阿拉伯医学（   ） A．深刻影响了欧洲近代转型 B．与中华传统医学同源异流 C．汇聚了各地区文明的精华 D．深受开明文化政策的影响 6．“古希腊遗产更多地滋养了东欧甚至是中东不间断的传统，而不是西方。但从为西方文明提供独特标记意义上来说，不能把古希腊看成是‘他们的’。以一条从希腊到西方的直线来思考是极大的误解，尽管希腊历史的作用是为西方食谱提供了关键的原料”。材料旨在说明（   ） A．西欧深度借用了古希腊文化 B．俄罗斯直接继承了古希腊文明 C．西方文明是希腊文明的延续 D．阿拉伯文明滋养了古希腊文明 7．古罗马万神殿始建于公元前27年， 一开始里面供奉罗马人信奉的诸神，后来罗马人把战败者的神都请进了万神殿，据说古罗马最多的时候承认和供奉了三万多尊神。这一举措意在（   ） A．传承优秀文化 B．倡导文化互鉴 C．缓和阶级矛盾 D．加强政治认同 8．在某种程度上说，《圣经》本身就是契约，即上帝耶和华与人之间的契约。《圣经》也孕育了基督教法治传统的萌芽，中世纪基督教要求人们遵守世俗社会的法律，教会里的主教和教徒主张法律权威高于国王的权威。据此判断，中世纪基督教（   ） A．顺应了民族国家发展的需要 B．充当着规范社会秩序的重要力量 C．推动西方文明的延续和发展 D．侧重于贯彻人人平等的社会理念 9．中世纪后期法国文学作品《神父的母牛》中记述：一个神父宣称，凡向教会捐赠的人都将得到双倍的回报。有个农民向教会捐赠了一头母牛，神父把农民的牛和自己的牛拴在一起，赶进牛群，不料农民的牛带着神父的牛回到了农民家里。该作品（    ） A．反映了市民的价值取向 B．赞扬了教士的义举善行 C．揭露了农民的愚昧无知 D．批判了教会的禁欲思想 10．据记载：拜占庭帝国时期，“利奥六世（886—912年在位）曾热心保护米凯尔三世时著名的贤人”“君士坦丁七世时（912—959年在位），组织学者收集古典作品，编纂百科全书及抄写名著”。这说明拜占庭帝国（   ） A．人才培养的方案明晰 B．文化发展有政治保障 C．传承发展了崇古精神 D．兼收并蓄了古代文化 11．古印度史诗《摩诃婆罗多》中的《薄伽梵歌》认为社会的等级差异是按照人们各自本性产生的性质加以区别的，而人们发自本性的行动可归结为“智慧、知识和虔诚”“勇敢、威武和坚定，善于战斗”“耕种、畜牧和经商”“以侍候他人为己任”四类。这一划分（   ） A．旨在促进族群内部团结 B．为种姓制度提供了辩护 C．展现了民众的道德追求 D．有利于激发社会的活力 12．据考证，乐浪古坟出土的汉代铜镜中刻有天圆地方、十二支、八卦等。高句丽好太王（359~412年在位）碑文中有“辛卯年”、“十年庚子”等字样。百济人“知医药、蓍龟与相术、阴阳五行法……尤尚奕模。行宋《元嘉历》，以建寅月为岁首”。这体现了（    ） A．中朝文化同源共生 B．朝鲜深受中国天文历法影响 C．东亚文化圈的形成 D．世界文化发展的同质化趋向 13．兴盛于德川幕府统治时期的“浮世绘”绘画艺术，因受到相扑、出版、旅游观赏业的影响，形成了役者绘、美人画、武者绘等诸多门类，深受日本人民的喜爱。“浮世绘”的兴盛，主要源于（   ） A．唐朝绘画的影响 B．经济发展以及市民阶层的兴起 C．西方文化的冲击 D．木版画成熟及统治阶层的重视 14．奇穆文化（约公元1000年到1461年）分布在特鲁吉罗（秘鲁）南北的沿海谷地，崇拜月神“夕”，印加人尊奉的太阳神仅居次要地位。但是，1200年以后，将太阳神作为主神崇拜的地位逐渐确立起来。这一变化出现的原因是（   ） A．玛雅文化的兴盛 B．阿兹特克文明的传播 C．印加帝国的扩张 D．自然崇拜现象的流行 15．阿兹特克人信奉以太阳神为主的多神，认为人血是太阳神的唯一嗜好，于是在宗教仪式中，人血成为不可或缺的贡品，尤以战败的武士的血最为珍贵，他们深信只有这样才能保持太阳不灭。这（   ） A．反映了血腥的殖民扩张史 B．宣扬了君权神授的理念 C．造成了美洲部落战争频繁 D．体现了同态复仇的特点 二、非选择题 16．人类早期文明的发展呈现出区域性的多元特点。阅读材料，回答问题。 材料一 古巴比伦最突出的成就是它的法律体系。《汉谟拉比法典》是世界上最早的有系统的法典，它的全文刻在石头上石头上部刻着两个人，坐着的是神，站着的是汉谟拉比，这意思是说，神把法典交给人间的统治者，让他去执行。在西方“法”的思想中，“法”是从神那里来的，人只是服从“法”和执行“法”，在《汉谟拉比法典》石刻上，就已经看到了这个苗头。法典开宗明义就说制定这部法典是为了追求公正和正义，让正义之光照耀大地，消灭一切罪恶、一切恶人，使强者不可以压迫弱者，弱者可以得到保护。 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土钱乘旦讲西方文化通论》 材料二 雅典民主制的根本原则是政治平等，公民享有近乎绝对平等的政治权利，直接参与国家的管理。在参与人数不得不有限的地方，普遍采取抽签和轮流的方式。雅典人相信，只要给与充分参与的机会，普通民众和社会精英一样拥有政治智慧。从这个意义上说，有学者认为，雅典民主制是“迄今为止最为民主的政治制度”。 ——摘编自黄洋《古代与现代的民主政治》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括古巴比伦法律体系的特点。 (2)根据材料二，指出雅典民主制的特征。综合上述材料并结合所学知识，指出影响两大文明形成的主要因素。 17．阅读材料，回答问题。 材料 中世纪欧洲的封建领主为了对外作战及镇压内部反抗，都拥有一批骑士。骑士文学的产生与中世纪封建制度的形成密切相关。 骑士文学是欧洲中世纪世俗文学的主要成就，最初产生于11世纪下半叶，盛行于12、13世纪，14世纪时走向衰落。骑士文学主要描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情，主要包括三种文学样式：英雄史诗、骑士抒情诗和骑士传奇。 骑士文学很好地诠释了中世纪的美学精神，深受中世纪欧洲民众的喜爱，并得到了广泛流行，当时欧洲各文学大国均出现过骑士文学的繁盛期。一些英雄史诗继承和体现了古希腊、罗马时期荷马和维吉尔史诗传统，宣扬集体主义、英雄主义精神，表现忠君爱国思想，歌颂以国家和民族利益为重的英雄形象。除此之外，中世纪的骑士身上也怀有古希腊英雄式的理想——张扬个性的欲望和建功立业的抱负。《罗兰之歌》就突出地体现了这种思想，罗兰的形象鲜明地体现了中世纪英雄的基本特征——对宗教的虔诚以及勇敢和忠诚。 ——摘编自张琳琳《论欧洲中世纪骑士文学的美学精神》 (1)根据材料，概括中世纪欧洲骑士文学的主要特征。 (2)根据材料并结合所学知识，简析中世纪欧洲骑士文学广泛流行的原因，并指出骑士文学的史学价值。 18．阅读材料，回答问题。 材料一 日本元明天皇即位后，仿照唐都长安在奈良建造平城京，并于和铜三年（710年）迁都至此，日本进入奈良时代，走上急速封建化的道路。当时上自统治集团内部，甚至是天皇年号，下至黎民百姓的衣冠服饰，民间风俗习惯，无一不模仿、学习唐风。汉学成为皇族以及王公、大臣的必备修养，被认为是官方正学，日本经过学习、改良骤然成为东亚仅次于唐王朝的文明国之一。 ——摘编自林范武《从唐风文化的影响看奈良时代中央集权制度的建立》 材料二 “唐风文化”指的是日本杂良时代受到中国影响形成的文化，其对于奈良文化的影响涉及各个领域，如宗教、文学、音乐、绘画、建筑等。至平安前期，“唐风文化”仍然盛行，表现在桓武天皇时期高僧最澄、空海将中国佛教——天台宗、密教传入日本，后形成日本佛教。可以说平安时代前期，“唐风文化”仍活跃于日本社会。所以，在一些正式的公共场合，人们还是会挂中国画，诗宴吟咏的还是汉诗。 ——摘编自林幼仙《浅谈日本平安时代的“国风文化”与“唐风文化”》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，概括日本奈良时代“唐风文化”的特点。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，分析日本奈良时代“唐风文化”的影响。 19．阅读材料，回答问题。 材料 由于人类在不同地区栖息、繁衍和发展，受不同自然环境和社会条件影响，因此形成了不同的生产和生活方式。它既体现为不同的语言、不同的思维方式和交流方式，也体现为不同的物质条件、不同的及俗习惯和行为方式。人类生活的多样性，决定了人类文化具有多样性。在人类漫长发展史中，不同民族形成了自身的传统文化。正是多样的历史和文化传统，使得人们形成了多样的思维方式和表达方式，形成了多样的信仰和思想体系，形成了多样的文化艺术成果。 ——《普通高中历史课程标准解读》 根据材料，围绕“文化多样性的原因”自拟论题，运用世界史知识加以论述。（要求观点明确，史论结合，表述成文） 学科网（北京）股份有限公司 $$