精品解析:湖南省衡阳市衡阳县第一中学2024-2025学年高一上学期创新实验班期末质量检测语文试题
2024-12-26
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | 衡阳市 |
| 地区(区县) | 衡阳县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 123 KB |
| 发布时间 | 2024-12-26 |
| 更新时间 | 2025-03-13 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-12-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/49598837.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024年上学期高一创新实验班期末质量检测试题卷
语文
考生注意:
1.本试卷共四大题,23小题,满分150分,考试时量150分钟。
2.试卷分为试题卷和答题卡两个部分;答题前,考生务必将自己的姓名、考号、学校填在试题卷和答题卡上。
3.将答案写在答题卡上,写在试题卷上无效。
4.考试结束后,将答题卡上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
乡土是民俗学原初而经典的研究对象,乡土研究是研究中国民众文化之根的基础。在国家乡村振兴战略的驱动与乡愁情绪的助力下,中国在城市化与经济全球化的大潮中,产生回归乡土的后现代思潮,出现逆城市化的过程。越来越多的人返回乡土,返回田园,虽然返回的动机、方式、路径各有不同,但他们形成一股返乡的潮流,振兴乡村日渐成为当代社会的共识。
根据目前掌握的资料,大约有三类人返乡。第一类是为纾解城市病的困扰与寻找乡野新鲜生活的城市普通人。他们是乡村的观光者,是回归乡土的主流人群。第二类是寻找文化资源的知识分子,他们从城乡协调发展与乡村振兴的角度考察乡村,虽然有各自的追求与工作任务,但目的都是重新肯定乡土的价值,提供振兴乡村的思路与方案。政府部门与专家学者合作,评估乡土村落的价值,依照空间形态与生活价值进行选择性的保护,确定中国历史文化名镇名村名录、中国传统村落名录等;同时根据乡村经济文化特点,寻找乡村脱贫与致富之路。第三类是寻找资本利润的城市企业家。他们看到了乡土生活的商机,将城市闲置或利薄的资本转移到乡村,发掘、转化乡土生产与生活资源为新经济产品,以此作为新的经济增长点。如传统乡土产品的生产与市场推广,乡村旅游景区的打造,服务乡村旅游的民宿经济等,正成为吸引社会企业关注的热点。这三类人汇成返乡的重要力量,形成中国前所未有的社会景观。
其实还有第四类人,那就是美丽乡村建设者与艺术乡建者。这些乡建者对于村落充满热情与想象,带着美好愿望改造乡村,与政府合作推动、与民众互动参与美丽乡村建设。
党的二十大报告指出建设“宜居宜业和美乡村”的新愿景,这为乡村建设提出了更高的要求。物质文明与精神文明的协调发展,是社会主义现代化的根本要求。“和美乡村”愿景对乡村提出的不仅是生态宜居的物质生活环境,更看重的是和睦和谐的社会环境与相互关爱、充满人情的新伦理生活。在乡村建设过程中,返乡的乡贤作用十分重要。乡贤是走出乡村又返回乡村的社会精英,他们挚爱乡土,熟悉乡村,有丰富的人生阅历、社会治理经验以及人脉资源,而且具有公正奉献的良好个人品质与建设乡村的热情,是引导中国乡村变化的重要人力资源。21世纪初,与乡贤等离土乡民重新返回乡土的身体移动同时,中国发起了非物质文化遗产运动,将传统农业文明的优秀成果定义为非物质文化遗产,进行传承保护。数千年农业文明累积的乡土文化,已经成为当代人的文化遗产,这是一个重大的文化进步。
在全球化背景下,乡土在变化,我们看待乡土的眼光也在发生变化。在现代社会,乡土正在被重新认知,重新定义,乡土成为与城市相对照的镜像。我们对于乡土的认识与费孝通先生《乡土中国》中论述的乡土乡情已经明显不同,但我们继承了费先生对于乡土以及生活在乡土上的那群人的情怀与文化理解。
(选自萧放《重返乡土:中国乡土价值的再认识》)
材料二:
随着城市化进程的加快,越来越多的年轻人选择离开城市,走上了新农人这条道路。他们放弃了高薪职位、舒适的生活环境,选择在乡村里劳作,种植蔬菜、养殖家禽,过上了一种简单而充实的生活。
新农人并非就是“土生土长”的农民,他们有些是从城市里来的。他们抱着一颗爱农耕、爱大自然的心,开始了自己的新生活。起初,他们可能会因为对农业知识不足而遭遇不少挫折,但是在经过一段时间的学习和实践后,他们逐渐掌握了一些技能,也逐渐适应了这种劳作生活。与城市里忙碌、竞争激烈的工作环境相比,新农人的生活显得更为宁静、慢节奏。他们可以在清晨起床,呼吸新鲜空气,听着鸟儿的歌唱,感受大自然的美好。一天的工作之后,也可以在自己的小农场里采摘蔬菜、享受天然无污染的食物。这样的生活虽然简单,但是能够带给人们极大的满足感和幸福感。
当然,新农人的道路并不容易,他们需要面对很多挑战,比如农业知识的缺乏、技术手段的落后、市场竞争的激烈等问题都需要他们去解决。而这些困难也正是新农人成长的机遇,像莲商会就遇到过很多这样的新农人,通过莲商会帮助积极学习、努力工作,他们不断提高自己的水平,逐步地获得成功。
新农人不仅是一种生活方式,更是一种价值观念的体现。他们坚信,种地养殖不仅可以赚钱,还可以实现自己内心的追求。他们希望通过自己的劳动,传承和发扬农耕文化,保护和改善环境,为社会创造更多的价值。他们的生活方式和价值观念,使人们重新认识到农业、自然和人与人之间的关系,也为我们呈现了一种与城市生活不同的美好生活方式。
(选自《培育“新农人”助力乡村振兴》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “和美乡村”不仅看重和睦和谐的社会环境与相互关爱、充满人情的新伦理生活,更看重的是生态宜居的物质生活环境。
B. 农村非物质文化遗产作为传统农业文明的优秀成果,已经成为数千年农业文明累积的乡土文化的组成部分、也是当代人的文化遗产。
C. 我们对乡土的认识与《乡土中国》中论述的虽然不同,但对于乡土以及生活在乡土上的那群人的情怀与文化理解却与费孝通先生是一致的。
D. 新农人追求宁静、慢节奏的生活,也希望通过自己的劳动,传承和发展农耕文化,保护和改善环境,为社会创造更多的价值。
2. 根据材料一内容。下列说法不正确的一项是( )
A. 民宿因其平民化、平价化、亲民化而广受游客欢迎。对推动农业休闲、山地聚落观光产业发展起到积极作用。也为城市企业家提供了新的投资方向。
B. 因大量农民劳动力进城务工,导致农村大量土地无人耕种而荒废,土地使用权流转增加了土地所有者和实际经营者的收入,有利于农村发展。
C. 在农村。随着政府职能转变,政府已不再是全能型的,不再是生产者,监督者、控制者,而成为社会和民众的服务者,政府的职能已经淡化,可有可无。
D. 走出乡村又返回乡村的乡贤,可以发挥他们建设乡村的热情,利用他们丰富的阅历、社会治理经验和人脉资源,为乡村发展做贡献。
3. 下列不符合材料一中关于四类“返乡的乡贤”标准的是( )。
A. 刚刚入冬,突然下了一场大雪,大白菜价格暴涨,张老板准确把握商机,组织物流把家乡的大白菜运往城市,获得了丰厚的利润。
B. 安徽大学研究乡土文化的周教授春节回农村老家拜年,与当地官员研究如何让省级非物质文化遗产“跳五猖”在振兴乡村中更好地发挥作用。
C. 大学生沈雪创业成功后,回到家乡经营蓝莓采摘园,还为附近水果店供货,吸收了附近二十多个农民进入自己的种植园工作。
D. 中国美院张教授退休后回到家乡农村,与村干部商议利用自己所长,为农村空白的墙壁画上富有艺术意味的图画,为来乡村旅游者提供更美的视觉感受。
4. 下列对材料二有关新农人的表述,理解不正确的一项是( )
A. 新农人不一定来自农村,但他们和农村人一样有一颗爱农耕、爱大自然的心,立志在农村开始自己的新生活。
B. 新农人的生活更为宁静,生活节奏相对更慢,这样的生活虽简单,也能够给他们带来极大的满足感和幸福感。
C. 新农人来到农村,就是为了在清晨起床可以呼吸新鲜空气,听自然界鸟儿歌唱,感受大自然的美好。
D. 新农人的道路并不顺利,很多挑战需要面对,很多问题需要解决,这些困难是挑战,也是成长的机遇。
5. 请结合材料一和材料二,谈谈你如何理解农村的乡土价值。
【答案】1. A 2. C
3. A 4. C
5. ①乡土是民俗学原初而经典的研究对象,乡土研究是研究中国民众文化之根的基础。
②中国乡土形成了独有的乡土文化,乡土文化是当代人的文化遗产,这是一个重大的文化进步。
③乡土给年轻人提供了一个选择,一种生活方式,这有利于传承和发扬农耕文化,保护和改善环境,为社会创造更多的价值。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“不仅看重和睦和谐的社会环境与相互关爱、充满人情的新伦理生活,更看重的是生态宜居的物质生活环境”错误。由材料一第四段“‘和美乡村’愿景对乡村提出的不仅是生态宜居的物质生活环境,更看重的是和睦和谐的社会环境与相互关爱、充满人情的新伦理生活”可知,选项分句位置颠倒,与原文不符。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
C.“政府的职能已经淡化,可有可无”错误。由“政府部门与专家学者合作,评估乡土村落的价值,依照空间形态与生活价值进行选择性的保护,确定中国历史文化名镇名村名录、中国传统村落名录等;同时根据乡村经济文化特点,寻找乡村脱贫与致富之路”可知,政府职能不会淡化,更不是可有可无。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。
A.由材料一“在乡村建设过程中,返乡的乡贤作用十分重要。乡贤是走出乡村又返回乡村的社会精英,他们挚爱乡土,熟悉乡村,有丰富的人生阅历、社会治理经验以及人脉资源,而且具有公正奉献的良好个人品质与建设乡村的热情,是引导中国乡村变化的重要人力资源”看,选项并未说明“张老板”是不是走出乡村又返回乡村的人员,“获得了丰厚的利润”只是他抓住了大雪使菜价暴涨的机会,不合原文“返乡的乡贤”标准。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
C.“就是为了在清晨起床可以呼吸新鲜空气,听自然界鸟儿歌唱,感受大自然的美好”错误。由“他们放弃了高薪职位、舒适的生活环境,选择在乡村里劳作,种植蔬菜、养殖家禽,过上了一种简单而充实的生活”“他们抱着一颗爱农耕、爱大自然的心,开始了自己的新生活”“新农人不仅是一种生活方式,更是一种价值观念的体现”可知,新农村人来农村是在乡村里劳作,目的是通过自己的劳动,传承和发扬农耕文化,保护和改善环境,为社会创造更多的价值。
故选C。
【5题详解】
本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
由材料一“乡土是民俗学原初而经典的研究对象,乡土研究是研究中国民众文化之根的基础”可知,乡土是民俗学原初而经典的研究对象,乡土研究是研究中国民众文化之根的基础。
由材料一“数千年农业文明累积的乡土文化,已经成为当代人的文化遗产,这是一个重大的文化进步”“在现代社会,乡土正在被重新认知,重新定义,乡土成为与城市相对照的镜像”可知,中国乡土形成了独有的乡土文化,乡土文化是当代人的文化遗产,这是一个重大的文化进步。
由材料二,“随着城市化进程的加快,越来越多的年轻人选择离开城市,走上了新农人这条道路”“他们希望通过自己的劳动,传承和发扬农耕文化,保护和改善环境,为社会创造更多的价值。他们的生活方式和价值观念,使人们重新认识到农业、自然和人与人之间的关系,也为我们呈现了一种与城市生活不同的美好生活方式”可知,乡土吸引新农人助力了乡村振兴,乡土给年轻人提供了一个选择,一种生活方式,这有利于传承和发扬农耕文化,保护和改善环境,为社会创造更多的价值。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成各小题。
完璧
阿英
“听风庐”打烊前一刻,他身披风尘,挑帘而入:“只有你一人在?喊掌柜的出来,我有古籍要修复。”
学徒抬眼,眸子黑亮,被他杂糅的外乡口音逗乐:“师父深居简出,从不见人,把书留下便可。”
他愣一下,眼含挑剔,扫视学徒面前的工作台。桌案简陋,工具却排列似兵阵:浆笔、棕刷、镊子、铁锥、砑石、竹起子……①几册已修好的线装书,安卧如归巢之鸟。他暗自惊叹:修旧如旧,不留痕迹,属上乘技法。
②他将包裹缓放于柜面。学徒欲上手相助,被他以眼神挡回。
包裹解开,一层又一层。一本古籍,躺在二人之间。
学徒不禁轻呼:“好书啊!”罕见的明内府珍本,凤纹封面,黄绫签条。漫长岁月里,它避过了虫蠹鼠啮,水浸风化,品相近乎完美。
他戴上手套,小心翻动书页。开本宏阔,墨色饱满浓郁,卷首卷尾均钤朱印。学徒再三赞叹。及至翻到某页,学徒才猛然呆住。那页纸枯皱残破,像被踩烂的落叶,与书体仅余一绺相连。可推测出,曾遭外力野蛮撕扯。
学徒以目光摩挲那处伤口,不住叹息。
他的呼吸变得急促,语音亦锐利如刀:“你说,该如何惩罚那毁书之徒?”
学徒切齿:“鞭笞火烤也不为过!”
他神色稍缓,说:“如此绝世孤本,修复所用纸张宜选用颜色、质地、厚薄相近的同时期旧纸。工艺要求也颇苛刻,先精心调出浆水,涂于纸上,待纤维疏松膨胀,再将修复纸与原纸粘合。过程看似简单,但须有补天之手,贯虱之睛。见不到你师父,我怎能放心?”
学徒嗫嚅道:“其实……我也可以。”
“你?黄口小儿!若你晓得这古书的坎坷经历,便不会出此狂言。也罢,就给你讲一讲。”
学徒方知,这部书原存于本地一座藏书楼。八年前,保定城沦陷,日本人觊觎库中古籍。③他整理珍本,连夜装车运走,历经盘查,追击,抢劫。随着战火蔓延,多次转移,翻山过河,辗转数省,至南国。又沿漓江,入深山,于巨岩之腹,觅得一石洞藏书。为免受潮,他斫巨木,搭支架,置书其上。每遇晴天,便搬出晾晒。日夜巡检,以防虫兽。一晃已逾八载,他由一个白面书生,变成手足粗砺的山野之人。那一洞书,安然酣眠于战火之外。某次,他出山采买,从兽口救下一个女子。不久,二人成婚。日本投降后,他联系舟车,将书运回。临行时,幼子还未满月。
二人眼中不觉潮湿。
“那,这本书因何被毁?”学徒问。
他接着讲述。这批书籍当年离开保定前,曾被他的师弟拦下,说同城另一家藏书楼,④日本人去“借”书,主人不允,当天,其妻便无故横死于街市。藏书楼主大恸,但仍不松口。
不知日本人又使出何种伎俩,第二日,那楼主竟自缢于檐下。几个门生亦蹊跷失踪,生死未卜。师弟坚称,若为护书而付出人命代价,太不值得。
时间紧迫。二人争执,互不相让。情急间,他抄起这部珍本,怒指师弟:“你忍心将这无价宝物,拱手让给鬼子糟蹋?”说罢手臂一挥,书竟脱手,像断翅的鸟,惊恐坠向地面。
师弟忙冲上前,一把抓去。一页纸瞬间被攥为一团,几乎与书体脱离。
他呆愣不动,锥心般痛。师弟却咬牙说:“我亲眼看到,那死者的幼子抱住父亲悬空的腿哭泣!若能少亡一命,这一楼书,又算什么!”
学徒脸色渐渐苍白,垂泪道:“我就是那藏书楼主之子,后来被师父收养,传我全部技艺,与我相依为命。”
霎时,他浑身凝冻,沉默良久。
三天后,他再次来到听风庐:“能否修复?可有进展?”
学徒声音沉郁:“您上次提到的‘师弟’,我知道是谁了。”
他叹口气:“那本书,你师父可曾看过?”
“看过……不,没看过。”
“怎讲?”
“师父净手后,轻抚封面,还未触摸内页,就突然抽泣起来,让我为他整理行装,出了趟门。”
“出门?他不会是躲我这个师兄吧?”
“师父说,他去寻纸。听风庐的各类存纸,皆无法与此书匹配。”
“寻到了吗?”
“寻到了。只是这铺子,也不再是师父的了。明代合适的纸,只那一处有。人家欺他心急,用一片巴掌大的纸,换走了这间听风庐……”
他吃了一惊:“我要当面告诉师弟,这几天,我终于想通了,也不再记恨他……他就那么不想见我?”
“他无法‘见’您了,他……是个盲人。”
“什么?!”
“日本人设宴,逼他交出藏书。师父连干三杯后,两手各持一箸,自戳双目,从此日日听风……”
他身体一晃,险些栽倒。“师父只想问您,那批书,幸存几何?”
“那批书,已完璧返回……不止是我守护的书,还有桂图的珍本善本、浙图的《四库全书》,以及北平、安徽等多地藏书,均是历尽艰辛,迁徙到日寇难至之处。抗战胜利后,才陆续重归故土。”
门外石阶忽有响声,一根光滑的竹杖,探进帘来。
(选自《小小说月刊》2023年12月)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说以战争为背景,用“师兄”护书的经历以点带面地反映了抗战时期各地图书馆及藏书楼开展的护书行动。
B. 小说插叙古籍受损的过程、补叙“师弟”变盲的经历,这不仅使故事情节更加丰富完整,也使行文富于变化。
C. 小说故事情节主要靠学徒与“师兄”的对话描写推进,情节看似平淡,实则波澜起伏,扣人心弦、引人入胜。
D. 小说以“完璧”为标题,不仅意味着被损坏的孤本即将被修复得完好如初,也意味着师兄弟二人的误会即将化解。
7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中同时运用比拟和比喻的修辞手法来描写线装书被修复完好的状态,以此衬托修书人技艺高超。
B. 句子②中“缓放”“挡回”两处描写表现了“他”对古籍的珍视、看重,也暗示了古籍的坎坷经历。
C. 句子③运用短句和动作描写,写出在面对战乱和日本人的觊觎时,“他”守护古籍所经历的困难与艰辛。
D. 句子④中“借”字加引号,起强调作用。强调师弟认为日本人是想要借书一观,故而与师兄发生争执。
8. 文中的“师弟”虽未正面出场,但形象鲜明可感,请结合文本分析“师弟”的形象。
9. 本文为小小说征文大赛一等奖作品,评委评价本文具有“古典美”,请结合文本分析本文的“古典美”。
【答案】6. B 7. D
8. (1)善良仁慈。同情并收养藏书楼主之子,并传授其全部技艺。(2)舍生取义。师弟为保护古籍,选择自戳双眼,体现师弟的爱国、珍视古籍。(3)以人为本。师弟坚称若为护书而付出人命代价太不值得,认为人的生命是最重要的。(4)技艺精湛。“他”不放心技艺高超的徒弟修书,坚持要让师弟修书,并声称修书“过程看似简单,但须有补天之手,贯虱之睛”。
9. ①故事内容展现古典美:小说主要情节围绕古籍的修复与保护展开,其中对古籍珍本品相和对古籍修复技艺的描述洋溢着浓郁的古典文化气息。②人物品质体现古典美:危难之际,师兄舍身护书,师弟舍己救人,二人身上体现出来的舍生取义精神具有古典君子风范。③语言风格呈现古典美:全文多用四字短语,语言凝练典雅,文白间杂,呈现出浓厚的古典韵味。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。
B.“补叙‘师弟’变盲的经历”说法有误。师弟变盲的经历也是插叙。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生准确理解句子意义,赏析语言特点的能力。
D .“起强调作用”说法有误。“借”字加引号,表示特殊含义,表现出日本侵略者强取豪夺、明借实抢的卑劣行径。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生赏析人物形象特点的能力。
文中,顾客(师兄)故事讲罢后,学徒脸色苍白,垂泪表明身份:“我就是那藏书楼主之子,后来被师父收养,传我全部技艺,与我相依为命”,并且文章开头面对顾客的质疑,学徒“嗫嚅道:‘其实……我也可以。’”表明年纪轻轻的他对自己的手艺已有绝对自信,这也从侧面说明其师父早已倾囊相授。由此,我们可看出文中的师弟是一个善良仁慈的人。
文中说到日本人逼师弟交出藏书时,他“连干三杯后,两手各持一箸,自戳双目,从此日日听风……”很显然,他这么做是以此向日本人反抗,并为了保护中国的古籍不落入日本人之手。从这一点来看,师弟诗歌爱国、珍视古籍、舍生取义之人。
而对于他人的姓名而言,师弟虽然无比看重中国的古籍,不惜伤害自己的身体,但却“坚称,若为护书而付出人命代价,太不值得”,可见其绝不会为了保护古籍而伤害其他无辜的姓名。可见其是个以人为本的人。
文章开头,作者极力展现了古籍的珍贵与破损之严重,还借“他”之口声称修书“过程看似简单,但须有补天之手,贯虱之睛”,说明修书之难,非技艺无比高超之人而不能救。因此,“他”(师兄)不放心技艺高超的徒弟修书,坚持要让师弟修书。这也从侧面展现了师弟修复古籍技艺之精湛。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
从内容的角度分析,小说主要情节围绕古籍的修复与保护展开。八年前师兄想要保护古籍,辗转后觅得一石洞藏书,他斫巨木,搭支架,置书其上,又晴天搬出晾晒,以免受潮,日夜巡查以防虫兽。他和师弟想要保护古籍,而战火之中日寇想要夺走古籍。他仍然几经辗转、历尽艰辛,拼尽全力守护古籍,师弟则甘愿自戳双眼也不交出藏书。学徒用精湛的技艺修复古籍。其中“桌案简陋,工具却排列似兵阵:浆笔、棕刷、镊子、铁锥、砑石、竹起子……”“罕见的明内府珍本,凤纹封面,黄绫签条。漫长岁月里,它避过了虫蠹鼠啮,水浸风化,品相近乎完美”“开本宏阔,墨色饱满浓郁,卷首卷尾均钤朱印”“如此绝世孤本,修复所用纸张宜选用……待纤维疏松膨胀,再将修复纸与原纸粘合”,描述了古籍珍本品相和古籍修复技艺,富有浓郁的古典文化气息,使故事内容展现了古典美。
从人物的角度分析,“他整理珍本,连夜装车运走……他由一个白面书生,变成手足粗砺的山野之人”,师兄历尽艰辛,拼尽全力守护古籍;“日本人设宴,逼他交出藏书。为避免再有无辜者被害,师父连干三杯后,两手各持一箸,自戳双目,从此日日听风……”,师弟自戳双眼,舍己救人,保护古籍。他们这种舍生取义的精神体现了古典君子的风范。
从语言特点的角度分析,“师父深居简出,从不见人,把书留下便可”“不知日本人又使出何种伎俩,第二日,那楼主竟自缢于檐下。几个门生亦蹊跷失踪,生死未卜”“两手各持一箸,自戳双目,从此日日听风”“师父只想问您,那批书,幸存几何?”等对学徒的语言描写,大多使用文言词句,庄重典雅;文中也“只有你一人在?喊掌柜的出来,我有古籍要修复”“出门?他不会是躲我这个师兄吧?”“我要当面告诉师弟,这几天,我终于想通了,也不再记恨他……他就那么不想见我?”等通俗易懂的白话。文白间杂,呈现出浓厚的古典韵味。全文多用“他身披风尘,挑帘而入”“学徒抬眼,眸子黑亮”“凤纹封面,黄绫签条”等四字短语,使语言凝练典雅。语言风格呈现古典美。
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读文言文,完成各题。
材料一:
上谓房玄龄、萧瑀曰:“隋文何等主?”对曰:“克己复礼,勤劳思政,每一坐朝,或至日昃。五品已上,引之论事。宿卫之人传餐而食虽非性体仁明亦励精之主也。”上曰:“公得其一,未知其二。此人性至察而心不明。夫心暗则照有不通,至察则多疑于物。自以欺孤寡得之,谓群下不可信任,事皆自决,虽劳神苦形,未能尽合于理。朝臣既知上意,亦复不敢直言,宰相已下,承受而已。朕意不然。以天下之广,岂可独断一人之虑?朕方选天下之才,为天下之务,委任责成,各尽其用,庶几于理也。”因令有司:“诏敕不便于时,即宜执奏,不得顺旨施行。”
(节选自《旧唐书》)
材料二:
贞观六年,太宗以御史大夫韦挺、中书侍郎杜正伦、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等上封事称旨,召而谓曰:“朕历观自古人臣立忠之事,若值明主,便宜尽诚规谏,至如龙逢、比干,不免孥戮。为君不易,为臣极难。朕又闻龙可扰而驯,然喉下有逆鳞。卿等遂不避犯触,各进封事。常能如此,朕岂虑宗社之倾败!每思卿等此意,不能暂忘,故设宴为乐。”仍赐绢有差。
太常卿韦挺尝上疏陈得失,太宗赐书曰:“所上意见,极是说言,辞理可观,甚以为慰。昔齐境之难,夷吾有射钩之罪,蒲城之役,勃鞮为斩袂之仇。而小白不以为疑,重耳待之若旧。岂非各吠非主,志在无二。卿之深诚,见于斯矣。若克全此节,则永保令名。如其怠之,可不惜也。勉励终始,垂范将来,当使后之视今,亦犹今之视古,不亦美乎?朕比不闻其过,未睹其阙,赖竭忠恳,数进嘉言,用沃朕怀。”
(节选自《贞观政要》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
宿卫之A人B传餐C而食D虽非性体E仁明F亦励G精之主也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 察,文中指明辨、明察,与王安石《答司马谏议书》“不蒙见察”的“察”意思不同。
B. 已,文中通“以”,与《论语》一文中“死而后已”的“已”意思不同。
C. 暂,文中指一时,表示时间短,与白居易《琵琶行》“如听仙乐耳暂明”的“暂”意思不同。
D. 阙,文中指侵损、削减,与《烛之武退秦师》的“若不阙秦”的意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 唐太宗重视谏诤的作用,希望群臣能够广开言路,敢于进谏,反对其盲目顺旨。
B. 房玄龄认为隋文帝勤劳、克己复礼、尊重官员、爱护卫兵,是励精图治的皇帝。
C. 唐太宗盛赞韦挺、杜正伦等人不像有些臣子,那些人虽然温顺,但有逆鳞。
D. 唐太宗写了一道诏书来赞扬太常卿韦挺,说他所呈上的意见是正直的言论。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若值明主,便宜尽诚规谏,至如龙逢、比干,不免孥戮。
(2)卿之深诚,见于斯矣。若克全此节,则永保令名。
14. 唐太宗鼓励群臣进谏的原因是什么?请结合文本概括。
【答案】10. BDF
11. D 12. C
13. (1)(臣子)如果遇到圣明的君主,自然就应该竭尽诚心规谏,至于像龙逢、比干那样的处境,就不免没为奴婢或加刑戮。
(2)你的忠诚,从这里(奏章中)就可以看出来。如果你能保全这种节操,那么你的好名声就可以永远保全了。
14. ①天下如此之大,不能皇帝一人定夺。
②臣子忠心进谏,可助宗庙社稷无忧。
③臣子可以保全好名声,做后人的表率。
【解析】
【导语】这篇文言文出自《旧唐书》和《贞观政要》,描述了唐太宗李世民重视群臣进谏的政风。材料一中,唐太宗以隋文帝为反例,主张广纳人才,听取多方意见,不独断专行。材料二中则通过与群臣交流与奖励,表达出对敢于直谏者的尊重和欣赏。通过贬斥隋文帝的不足,太宗彰显了自己开明的执政态度,体现了其任用贤才、广开言路、听取谏言的治国理念。这种开放的政治姿态促进了贞观时期的繁荣和稳定。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:由晚上守夜的卫兵把食物送进来吃。虽然他本性不很仁义明智,但也是励精图治的皇帝。
“宿卫之人”是句子主语,其后断开,起强调作用,故在B处断句;
“传餐而食”是“宿卫之人”的谓语,其后停顿;“虽”放在句首,引出下文,故在D处断开;
“性体仁明”主谓结构,语意完整,其后停顿;“亦励精之主也”是判断句,“亦……也”表判断,其前停顿,故F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。明辨,明察/理解。句意:这个人性格过于明察,但内心并不能明辨(臣子)。/最终也必定不被您所谅解。
B.正确。通“以”/停止。句意:丞相以下的官吏。/到死才停止。
C.正确。时间短/忽然,一下子。句意:一刻也不能忘怀。/像听了天上的仙乐,耳朵也顿时清明。
D.“文中指侵损,削减”“意思相同”错误。意思不同。过失/侵损、削减。句意:也没看见我所做过的一切事中存在哪些过失。/如果不侵损秦国。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“那些人虽然温顺,但有逆鳞”错,原文“龙”指皇帝自己,“逆鳞”喻指皇帝的尊严,意在赞扬臣子敢于犯颜直谏。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)补充主语“臣子”;“值”,遇到;“孥戮”,没为奴婢或加刑戮。
(2)“见于斯”,状语后置,“于斯见”;“克”,能够;“令”,美好
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①由“以天下之广,岂可独断一人之虑?”可知,天下如此之大,不能皇帝一人定夺。
②由“朕又闻龙可扰而驯,然喉下有逆鳞。卿等遂不避犯触,各进封事。常能如此,朕岂虑宗社之倾败!”可知,臣子忠心进谏,可助宗庙社稷无忧。
③由“若克全此节,则永保令名。如其怠之,可不惜也。勉励终始,垂范将来”可知,臣子可以保全好名声,做后人的表率。
参考译文:
材料一:
皇上(唐太宗)对房玄龄、萧瑀说:“隋文帝是什么样的皇帝?”房玄龄回答说:“隋文帝约束自己,使言行符合于礼,勤勤劳劳思虑政事,每天坐朝听政,有时会持续到太阳西斜。五品官员以上,指派(赐予)座位讨论事情,由晚上守夜的卫兵把食物送进来吃。虽然他本性不很仁义明智,但也是励精图治的皇帝。”太宗说:“你只知其一,不知其二。这个人性格过于明察,但内心并不能明辨(臣子)。心里糊涂就不能通达彻见,性格过于明察就对事情容易多疑。他本来是靠欺骗前朝皇帝的遗孤寡妇,夺取江山登上皇位的,所以总是害怕群臣不服,因此,他不肯相信手下的每个官员,每一件事他都自己判断决定,劳神费力,事情也不是都处理得合情合理。朝中的大臣已经知道这点,却不敢指出来。丞相以下的官吏,处理政务都只是遵旨应对。我认为不对。天下如此之大,我怎能一人定夺?我正选拔天下的贤良人才,委任以相应的职务和要求,使每个人都能得到相应的用武之地,这几乎就是合乎道理了。”唐太宗于是给相关部门下令:“凡是诏策有不便利于时的地方,官吏必须上奏指出,不能只按照圣旨上的意思办事。”
材料二:
贞观六年,唐太宗因为御史大夫韦挺、中书侍郎杜正伦、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等人所奏的事很合心意,召见时对他们说:“我曾把从古以来臣子尽忠的事迹一一看过,如果遇到圣明的君主,自然应该竭尽诚心规谏,至于像龙逢、比干那样的处境,就不免没为奴婢或加刑戮。做君主不容易,做臣子也极难。我又听说龙可以驯养得听话,但喉下有逆鳞。你们就敢于犯逆鳞,各自进上奏书。常能这样,我难道还怕宗庙社稷会倾覆!每想到你们一片忠心,一刻也不能忘怀,所以设宴共享欢乐。”还给每人赏赐了数量不等的绢。
太常卿韦挺曾经上书唐太宗,指出他治理国家的功劳与过失。太宗写了一道诏书送给他说:“你所呈上的意见是正直之言,里面的言辞和道理都值得看。我对此感到十分欣慰。春秋时齐国发生内乱,管仲的箭曾射中齐桓公,晋国蒲城的争斗,勃鞮曾用剑斩断晋文公的衣袖。但齐桓公重用管仲,没有猜疑,晋文公对待勃鞮仍一视同仁,没有什么差别。这是臣子各为其主,心诚不移。你的忠诚,从这份奏章就可以看出来。如果你能保全这种节操,那么你的好名声就可以永远保全了。如果你在这方面懈怠了,那将是多么可惜呀。我希望你能自始至终地努力,做后人的表率。这可以使后来的人看今天所发生的事,就像今天的人看古代所发生的事一样,这难道不是很好吗?我近来没有听说过我所犯下了哪些过错,也没看见我所做过的一切事中存在哪些过失,这些功绩都是依靠你们这些忠信、诚实的人的结果。你们不断地提出一些很好的建议,用来丰富我治国的思想。”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
戏答元珍①
欧阳修
春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
【注】①宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修降职为峡州夷陵县令。朋友丁宝臣(元珍)写了一首题为《花时久雨》的诗给他,欧阳修便写了这首诗作答。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联既叙写了作诗的时间、地点和山城早春的气象,又暗含诗人山居落寞的情怀。
B. 一个“欲”字赋予竹笋以知觉,生动形象地把一般人尚未觉察到的早春描绘出来。
C. 诗人卧听北归春雁的声声鸣叫,勾起了无尽的乡思,新年的热闹更让他感伤成疾。
D. 诗歌冠以“戏”字,以浅近自然的语言写景抒情,似游戏文字,意脉却含蓄绵密。
16. 诗人借“未见花”等日常小事生发出了怎样的人生感慨?请结合诗句谈谈你的理解。
【答案】15. C 16. ①被贬后的抑郁落寞:首联疑“春风”不到而花未开,暗喻皇恩不到,透露出诗人被贬后的抑郁、落寞。
②逆境中的坚强:雪中傲然挺立的橘树,春雷中即将破土出芽的竹笋,象征着诗人在逆境中的操守与坚强。
③乡思之苦:远谪山乡,心情苦闷,见南雁北归兴起无尽思乡之情。
④时光流逝之叹:面对新年又至、物华更新,感慨时光的流逝和人生的短暂。
⑤乐观、豁达之情:尾联直言见过盛盖天下的洛阳名花,见不到此地晚开的野花也不须嗟叹,表达了诗人不为远离京都而憾,甘与野芳为伴的乐观、豁达心情。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解能力。
C.“新年的热闹更让他感伤成疾”错误,“物华”意为美好的事物,而非热闹;诗人病久了又逢新春,亦非因新年而成疾。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗人情感、态度的能力。
诗的首联“春风疑不到天涯,二月山城未见花”,既叙写了作诗的时间、地点和山城早春的气象,又抒发了自己山居寂寞的情怀。“春风不到天涯”之语,暗离皇恩不到,透露出诗人被贬后的抑郁情绪。诗人被贬的境遇,在注释里可以了解到。
次联承首联“早春”之意,“残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽”,桔枝上犹有冬天的积雪,残雪之下,去年采摘剩下的桔果星星点点地显露出来。以一个“欲”字赋予竹笋以知觉,以地下竹笋正欲抽芽之态,生动形象地把觉醒的“早春”描绘出来,也写了自己被贬夷陵的心境:虽然遭遇贬谪,如遇风雪,会像那春芽一样,在春风的呼唤中将破土而出,生机勃勃,勇敢顽强,像橘树一样在雪中傲然挺立,坚守气节,把持操守。
诗的第三联“夜闻归雁生乡思,病入新年感物华”写作者远谪山乡,心情苦闷,夜不能寐,卧听北归春雁的声声鸣叫,勾起了无尽的“乡思”:自己被贬之前任西京留守推官的任所洛阳,正如同故乡一样令人怀念。
然后由往事回忆联想到目下的处境,抱病之身又进入了一个新的年头。时光流逝,景物变换,叫作者感慨万千。
诗末两句“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”大意是我们都是观赏过洛阳名花牡丹开放盛况的人,夷陵山上的野花虽然开得有点晚,但也用不着嗟叹啊。自作宽解语,表现了诗人对未来前途充满乐观的信念自我安慰。诗人以早年做客洛阳曾饱览春光作衬托,表明愿在这荒野之地等待迟开的山花,以此表现身处逆境而泰然自若的旷达情怀,寂寞愁闷中透露出抗争的精神和对前途乐观的信心。末尾一句直抒胸臆,定下了全诗乐观旷达的基调,也定下了他贬谪生活中乐观、旷达的处世基调。
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17. 根据情境默写。
(1)生活在现代都市中,很多时候会让人怀恋自由清新的乡土生活,此时,我们可借陶渊明《归园田居(其一)》中的语句“______________,______________”来抒发摆脱束缚、渴望自由的志趣。
(2)张若虚的《春江花月夜》几乎句句见“月”。其中“______________,______________”两句,虽未着一个“月”字,却用拟人的手法写尽了月无论如何也驱赶不走的缠绵缱绻。
(3)用典是古代诗歌中常见的手法,三国人物经常作为典故入诗,如“______________,______________。”
【答案】 ①. 羁鸟恋旧林 ②. 池鱼思故渊 ③. 玉户帘中卷不去 ④. 捣衣砧上拂还来 ⑤. 东风不与周郎便 ⑥. 铜雀春深锁二乔(出师未捷身先死,长使英雄泪满襟/三顾频烦天下计,两朝开济老臣心/千古江山,英雄无觅孙仲谋处)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:“羁”“砧”“襟”“频烦”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成各题。
樱花是美的寄托,日本人爱樱花,爱其绽放时轰轰烈烈、凋零时利落决断、宁静时素洁不染。
1972年,终其一生追求美的川端康成,也将自己活得如樱花般。在获得诺贝尔文学奖后的第四年,便随着花季的结束而 ① ,将他的美学贯彻到了生命的终点。
一般人看来,川端康成是亚洲第二位获得诺奖的作家,高中时就热爱旅行,又毕业于东京大学这样的名门,有美满的家庭,又有崇高的名誉。可以说他是极其成功的,再无不满了。但其实,他的人生并没有那么完美。
名作《古都》中的一句话,已经含蓄地流露了他的思想,“也许幸运是短暂的,而孤单却是长久的”。
看完他的一生,或许便能明白,他是如何生长,如何绽放,如何凋落,如何成为将生命活成了樱花的名士。
川端康成早年的家境不好,这也养成了他孤僻的性格。他的亲人寥寥无几。出生的次年父亲便去世了,而这才只是个开始。两岁那年,川端母亲因肺结核病逝,小学一年级祖母去世,小学四年级姐姐去世。他只能和近乎失明的祖父 ② 。他经常盯着祖父的脸看,而祖父却并不知道,这让他养成了瞪大眼睛看人的习惯。十四岁那年,祖父也去世了。从此,川端再也没了直系亲人,孑然一身,成了彻底的孤儿。
回顾他的一生,好像一直都在参加葬礼,成了实实在在的“精通葬礼的人”。一般人如果偶尔碰上亲属去世,往往 ③ ,不知如何是好,而川端却很从容镇定,因为他已经历了多次亲友的死亡。后来,时年二十二岁、还十分年轻的川端竟写了一篇名为《参加葬礼的名人》的小说,颇有自述的意味,为他的人生奠定了悲凉的基调。在《雪国》中,这份自怜自伤达到了极致——“这种生活可以说是徒劳无益的,也可以说是对未来憧憬的悲叹”。
魔方在不同的人手里,会有无数种方式被还原。就像川端康成的作品,在不同人心中有不同理解,但他都是川端康成。
18. 请在文中空白横线处分别填入恰当的成语。
19. 下列各句中的引号和文中“这种生活可以说是徒劳无益的,也可以说是对未来憧憬的悲叹”的引号,用法相同的一项是( )
A. 我们的一生就在我们自己的“池子”里度过,以为我们宇宙只包含那些看得见摸得着的事物。
B. 煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就成为“福礼”了。
C. 看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。
D. 诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题,而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。
20. 文中画波浪线的部分,如果改成“爱其绽放时轰轰烈烈,爱其凋零时利落决断,爱其宁静时素洁不染”,表达效果有什么不同?
【答案】18. ①溘然长逝(与世长辞/撒手尘寰等)
②相依为命(相须为命/相依相伴等)
③手忙脚乱(手足无措/束手无措等)
19. D 20. ①原句是一个长句,复杂绵长,紧凑贯通,将对樱花三种状态下的爱一气呵成地表达出来了。
②改后变成了三个短句,并且构成了一组排比句,从三个角度强烈地表达了对樱花的爱。
③改后的句子短促有力,更有音韵感和节奏感,读起来朗朗上口,文学味儿更浓。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
①根据空后句“将他的美学贯彻到了生命的终点”可知,此处是指川端康成忽然死去,故可填溘然长逝(或与世长辞/撒手尘寰等)。溘然长逝:忽然死去。与世长辞:同人世永远辞别,婉指死去。撒手尘寰:指人去世。
②根据前文“他的亲人寥寥无几。出生的次年父亲便去世了,而这才只是个开始。两岁那年,川端母亲因肺结核病逝,小学一年级祖母去世,小学四年级姐姐去世”可知,此处是指川端康成的亲人只剩下祖父,他只能和祖父互相依靠着生活。故可填相依为命(或相须为命/相依相伴等)相依为命:不能分离地互相依靠着生活。相须为命:互相依靠着过日子。相依相伴:相互依赖共同做伴。
③根据空前句“一般人如果偶尔碰上亲属去世”和空后句“不知如何是好”可知,这里是指一般人如果偶尔碰上亲属去世,往往做事慌乱,没有条理。故可填手忙脚乱(或手足无措/束手无措等)手忙脚乱:形容做事慌乱,没有条理。手足无措:指手脚不知放到哪儿好,常用于形容举动慌张,或无法应付。 束手无措:遇到问题,就像手被捆住一样,一点办法也没有。
【19题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中的引号表示引用。
A.引号表示特殊含义。
B.引号表示特定称谓。
C.引号表示讽刺,讽刺当时平民化主张的虚伪。
D.引号表示引用。
故选D。
【20题详解】
本题考查学生分析比较句子表达效果的能力。
①原句是一个长句,“绽放时轰轰烈烈、凋零时利落决断、宁静时素洁不染”复杂绵长,写出了樱花绽放、凋零、宁静的三种状态,紧凑贯通,句子开头用“爱其”将对樱花三种状态下的爱一气呵成地表达出来了。
②改后变成了三个短句,并且连用三个“爱其”构成了一组排比句,分别从樱花绽放、樱花凋零、樱花宁静三个角度强烈地表达了对樱花的爱。
③改后的三个句子短促有力,更有音韵感和节奏感,读起来朗朗上口,文学味儿更浓,对樱花喜爱的情感表达的更强烈。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面文字,完成各题。
所谓“吃瓜”,说接地气点 ① 。多巴胺是给我们带来愉悦的原因,也是“吃瓜”上头的最强助力。“吃瓜”之所以与多巴胺相关联,最主要的原因在于咱们祖先遗传下来的收集本能。
基于生存的需要,我们祖先的大脑发展出了以多巴胺为核心的预警系统和奖赏系统。大脑会分泌多巴胺,驱动我们去“探知周边信息”。如果探知到的是“重要信息”, ② ,“奖励”我们去获取更多信息。这种“重要信息”也包括八卦。
著名心理学家斯蒂芬·平克指出:“知情就是力量。”当某个重要信息是“我知而你不知”的时候,我们就获得了对事物、对他人的支配力。当然,仅仅“我知道”,没有告知对象,支配力量也发挥不出来。所谓独乐乐不如众乐乐,一起吃“瓜”才最甜。
我们的祖先早就看清现实,那就是单打独斗的存活率要大大低于团队合作。因此,自然进化把归属需要写进了我们的基因里,而抱团实际上是为了满足我们的归属需要。所以, ③ ,其实是在向你发出邀请:咱们抱团吧!
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
22. 概括文段主要内容。要求使用包含因果关系的设问句,表达准确流畅,不超过50个字。
【答案】21. ①是聊八卦 ②则分泌更多的多巴胺 ③当有人想和你“一起吃瓜”时
22. 为什么“吃瓜”会上头?因为“吃瓜”来自人的两种本能需求,一个是收集本能,另一个则是抱团本能。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①根据我们对“吃瓜”的理解以及后文“这种‘重要信息’也包括八卦”可知,“吃瓜”就是聊八卦;
②根据前文“大脑会分泌多巴胺,驱动我们去‘探知周边信息’”以及后面的“奖励”可知,如果探知到的是“重要信息”,多巴胺分泌就会多,可填:则分泌更多的多巴胺;
③此段在探寻“吃瓜”背后的另一个深层原因,得出“抱团实际上是为了满足我们的归属需要”;此处为总结句,关键词应当有“吃瓜”“抱团”,因此“其实是在向你发出邀请:咱们抱团吧!”表明前提是与多人一起“吃瓜”,可填:当有人想和你“一起吃瓜”时。
【22题详解】
本题考查学生压缩语段和变换句式的能力。
前两段文字是一个层次,第一段“巴胺是给我们带来愉悦的原因,也是‘吃瓜’上头的最强助力。‘吃瓜’之所以与多巴胺相关联,最主要的原因在于咱们祖先遗传下来的收集本能”,这是概括“吃瓜”上头的原因,与“收集本能”有关;第二段是具体解说。
三四段是一层,第三段先分析出一起吃“瓜”才最甜;第四段阐释原因为“抱团”的归属需要,可转换为“抱团本能”。
由此可见,文段分析的是“吃瓜”上头的原因,一个是收集本能,一个是抱团本能。
采用设问句和因果关系的句子表述,可先提问为什么“吃瓜”会上头?再用“因为”阐述两个原因。
整理答案为:为什么“吃瓜”会上头?因为“吃瓜”来自人的两种本能需求,一个是收集本能,另一个则是抱团本能。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
落差,是大自然地壳褶皱形成的一种起伏错落,是水流从河床的纵断面或悬崖处倾泻而下的高低差异。地有落差,才会有高岭深谷;水有落差,才会有龙湫瀑布。生在竞争的时代,人与人之间存在落差,个人际遇的落差也难以避免,昨天还是勇于开拓的佼佼者,今天有可能变成力不从心的落伍人,这样的落差今天已随处可见。
请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
不以落差而沉沦
水位有落差,遂有飞瀑流泉、倒悬天河;人与人之间,人与自己之间同样有落差。因为落差的存在,于是有了社会阶层的形成和生命涌动的蓬勃。
阶层距离悬殊,必然滞约文明的发展,而一旦将阶层抹平,社会又将是“一潭死水”。我们痛恨阶级压迫,总于绝望之中如陈涉一般登高一呼:“王侯将相,宁有种乎!”我们“杀土豪”“均田地”,为理想中的“平等”奋力拼杀,结果到头来无奈地发现:一切又回到了原点,历史总是惊人的相似。对此最初响彻云霄的口号,现实显得入骨的苍白。其实,社会就是那江海湖泊,阶层的落差就是如同水位的落差,因为落差的存在,所以才有了“流动趋平”的态势。人的理想总是很丰满,而历史与现实却并往往并不以人的意志产生质的改变,它滔滔不息地奔流于自然形成的落差里。
我之所以说人与自己之间也有落差,是因为人性自有其复杂性,很少有人能够真正掌控自己的命运,客观言之,不管是凡人还是伟人,其命运齿轮的运转终归于略显神秘的“天数”,人自身不过影响其运转的速率和方向而已。命运亦如洪流,在或大或小的落差中奔涌,于是有了喜怒哀乐,有了抑郁不平或是昂扬振奋。这是生命的常态,我们世间之人几乎无一能够避免。
正视落差的存在,才等于真正接受了各自的命运。我们可以通过自己的努力来实现人生的逆袭,从谷底攀爬向山巅;即便连谷底亦突围不出,我们也可以发现“太阳每一天都是新的”“鸟儿的欢叫比昨日更悦耳”——原来平凡的日子同样荡漾着美丽的涟漪。谁能说涟漪不是细微的落差?得意时不骄矜,失意时不气馁,命运就会给我们带来意想不到的欢喜!
其实,欢喜的尽头又是什么?生命自有的落差难道仅仅是为了让行走于世间的人们去感悟欢喜?弘一法师圆寂时留下的那句“悲欣交集”的偈语,是不是给我们以别样的启示?我来了,我生活,我离开!人生可能就是这么简单,只是我们人为地将其复杂化!
看清落差的真相,我们的生命才会圆融无碍,才能自在悠游于社会的江海湖泊。自然,这样必定招致一些人的指责,认为是逃避现实;但我们何必太过在意别人的看法,在开放自由的时代,谁能大言不惭地宣称自己的思想代表着真理?
不以落差而沉沦,是我们人生的应有之义。作为时代青年,我们尤应警醒!
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料首先从自然角度,阐述了“落差”一词的本义,以及“落差”带来的地形地貌的独特性,由此引申到社会生活和人生际遇与自我定位上的“落差”。可见有“落差”是一种很自然和正常的现象,我们应该正视“落差”,在“落差”中找到应对办法和自我定位。对于人来说,之所以会产生“落差”,一方面可能是出于期望与现实的错位,每个人都有自己的人生定位,而家庭和社会对我们也可能有不同的期望,在复杂的现实生活和不断的成长过程中,个人的期望与家庭、社会的期望往往会出现落差;另一方面,则是材料中所说的人生处境的高低起伏,顺境与逆境的变化,自然而然产生了落差。既然落差已随处可见、无法避免,那么,如何应对“落差”,就是我们每个人都必须要思考的问题了,而试题的设题意图也正在于此。
如何看待、应对“落差”这一问题,可以站在“个人”角度,思考人与人之间“落差”来源于不同的生存环境、个人不同的能力等;个人际遇的落差既与外界环境、时代有关,也与个人遭际有关;身份的落差则提醒我们时代在不断发展,要跟上时代潮流,或者明白没有人能永远站在巅峰,能正确看待“落差”。当然我们写作时不必面面俱到,选择自己最感兴趣的、能够把握好的内容即可。如个人处境的落差——我们不论顺境逆境,都应永葆初心,坚持自我,方能无怨无悔;可以站在“家庭和社会”的角度,思考期望与现实的落差——每个人都与自己的周围环境息息相关,应该勇敢地承担家庭、社会的责任,努力向上,争取实现他人的美好期待。
写作时,考生可选择议论文文体,思考“落差”形成的原因,分析“落差”带来的利弊;尤其要结合时代特点,思考当今时代“落差”的具体表现和特点,我们,尤其是青年人,如何面对这样的“落差”,从心态、做法等角度探讨如何正确面对和处理“落差”。也可分层次展开论述:如从个人角度说明一个人一生中遭遇风雨是难以避免的,但风雨挫折也只是一时的,只要能理性看待落差、努力克服困难,就终能再次迎来光明;从社会国家角度说明自己的期望固然美好,但是如果忽视了国家和社会的需要,人生就缺乏真正撼动人心的光辉和力量;当代青年若想更好地实现人生价值,就必须听从时代召唤,把个人兴趣与社会发展需求结合起来,如此才能最大限度地实现人生价值。最后总结全文,重申论点即可。
立意:
1.笑对落差,展示风采。
2.理性处理个人与家庭、社会之间的落差或错位。
3.听从社会召唤,做一个有用之人。
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2024年上学期高一创新实验班期末质量检测试题卷
语文
考生注意:
1.本试卷共四大题,23小题,满分150分,考试时量150分钟。
2.试卷分为试题卷和答题卡两个部分;答题前,考生务必将自己的姓名、考号、学校填在试题卷和答题卡上。
3.将答案写在答题卡上,写在试题卷上无效。
4.考试结束后,将答题卡上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
乡土是民俗学原初而经典的研究对象,乡土研究是研究中国民众文化之根的基础。在国家乡村振兴战略的驱动与乡愁情绪的助力下,中国在城市化与经济全球化的大潮中,产生回归乡土的后现代思潮,出现逆城市化的过程。越来越多的人返回乡土,返回田园,虽然返回的动机、方式、路径各有不同,但他们形成一股返乡的潮流,振兴乡村日渐成为当代社会的共识。
根据目前掌握的资料,大约有三类人返乡。第一类是为纾解城市病的困扰与寻找乡野新鲜生活的城市普通人。他们是乡村的观光者,是回归乡土的主流人群。第二类是寻找文化资源的知识分子,他们从城乡协调发展与乡村振兴的角度考察乡村,虽然有各自的追求与工作任务,但目的都是重新肯定乡土的价值,提供振兴乡村的思路与方案。政府部门与专家学者合作,评估乡土村落的价值,依照空间形态与生活价值进行选择性的保护,确定中国历史文化名镇名村名录、中国传统村落名录等;同时根据乡村经济文化特点,寻找乡村脱贫与致富之路。第三类是寻找资本利润的城市企业家。他们看到了乡土生活的商机,将城市闲置或利薄的资本转移到乡村,发掘、转化乡土生产与生活资源为新经济产品,以此作为新的经济增长点。如传统乡土产品的生产与市场推广,乡村旅游景区的打造,服务乡村旅游的民宿经济等,正成为吸引社会企业关注的热点。这三类人汇成返乡的重要力量,形成中国前所未有的社会景观。
其实还有第四类人,那就是美丽乡村建设者与艺术乡建者。这些乡建者对于村落充满热情与想象,带着美好愿望改造乡村,与政府合作推动、与民众互动参与美丽乡村建设。
党的二十大报告指出建设“宜居宜业和美乡村”的新愿景,这为乡村建设提出了更高的要求。物质文明与精神文明的协调发展,是社会主义现代化的根本要求。“和美乡村”愿景对乡村提出的不仅是生态宜居的物质生活环境,更看重的是和睦和谐的社会环境与相互关爱、充满人情的新伦理生活。在乡村建设过程中,返乡的乡贤作用十分重要。乡贤是走出乡村又返回乡村的社会精英,他们挚爱乡土,熟悉乡村,有丰富的人生阅历、社会治理经验以及人脉资源,而且具有公正奉献的良好个人品质与建设乡村的热情,是引导中国乡村变化的重要人力资源。21世纪初,与乡贤等离土乡民重新返回乡土的身体移动同时,中国发起了非物质文化遗产运动,将传统农业文明的优秀成果定义为非物质文化遗产,进行传承保护。数千年农业文明累积的乡土文化,已经成为当代人的文化遗产,这是一个重大的文化进步。
在全球化背景下,乡土在变化,我们看待乡土的眼光也在发生变化。在现代社会,乡土正在被重新认知,重新定义,乡土成为与城市相对照的镜像。我们对于乡土的认识与费孝通先生《乡土中国》中论述的乡土乡情已经明显不同,但我们继承了费先生对于乡土以及生活在乡土上的那群人的情怀与文化理解。
(选自萧放《重返乡土:中国乡土价值的再认识》)
材料二:
随着城市化进程的加快,越来越多的年轻人选择离开城市,走上了新农人这条道路。他们放弃了高薪职位、舒适的生活环境,选择在乡村里劳作,种植蔬菜、养殖家禽,过上了一种简单而充实的生活。
新农人并非就是“土生土长”的农民,他们有些是从城市里来的。他们抱着一颗爱农耕、爱大自然的心,开始了自己的新生活。起初,他们可能会因为对农业知识不足而遭遇不少挫折,但是在经过一段时间的学习和实践后,他们逐渐掌握了一些技能,也逐渐适应了这种劳作生活。与城市里忙碌、竞争激烈的工作环境相比,新农人的生活显得更为宁静、慢节奏。他们可以在清晨起床,呼吸新鲜空气,听着鸟儿的歌唱,感受大自然的美好。一天的工作之后,也可以在自己的小农场里采摘蔬菜、享受天然无污染的食物。这样的生活虽然简单,但是能够带给人们极大的满足感和幸福感。
当然,新农人的道路并不容易,他们需要面对很多挑战,比如农业知识的缺乏、技术手段的落后、市场竞争的激烈等问题都需要他们去解决。而这些困难也正是新农人成长的机遇,像莲商会就遇到过很多这样的新农人,通过莲商会帮助积极学习、努力工作,他们不断提高自己的水平,逐步地获得成功。
新农人不仅是一种生活方式,更是一种价值观念的体现。他们坚信,种地养殖不仅可以赚钱,还可以实现自己内心的追求。他们希望通过自己的劳动,传承和发扬农耕文化,保护和改善环境,为社会创造更多的价值。他们的生活方式和价值观念,使人们重新认识到农业、自然和人与人之间的关系,也为我们呈现了一种与城市生活不同的美好生活方式。
(选自《培育“新农人”助力乡村振兴》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “和美乡村”不仅看重和睦和谐的社会环境与相互关爱、充满人情的新伦理生活,更看重的是生态宜居的物质生活环境。
B. 农村非物质文化遗产作为传统农业文明的优秀成果,已经成为数千年农业文明累积的乡土文化的组成部分、也是当代人的文化遗产。
C. 我们对乡土的认识与《乡土中国》中论述的虽然不同,但对于乡土以及生活在乡土上的那群人的情怀与文化理解却与费孝通先生是一致的。
D. 新农人追求宁静、慢节奏的生活,也希望通过自己的劳动,传承和发展农耕文化,保护和改善环境,为社会创造更多的价值。
2. 根据材料一内容。下列说法不正确的一项是( )
A. 民宿因其平民化、平价化、亲民化而广受游客欢迎。对推动农业休闲、山地聚落观光产业发展起到积极作用。也为城市企业家提供了新的投资方向。
B. 因大量农民劳动力进城务工,导致农村大量土地无人耕种而荒废,土地使用权流转增加了土地所有者和实际经营者的收入,有利于农村发展。
C. 在农村。随着政府职能转变,政府已不再是全能型的,不再是生产者,监督者、控制者,而成为社会和民众的服务者,政府的职能已经淡化,可有可无。
D. 走出乡村又返回乡村的乡贤,可以发挥他们建设乡村的热情,利用他们丰富的阅历、社会治理经验和人脉资源,为乡村发展做贡献。
3. 下列不符合材料一中关于四类“返乡的乡贤”标准的是( )。
A. 刚刚入冬,突然下了一场大雪,大白菜价格暴涨,张老板准确把握商机,组织物流把家乡的大白菜运往城市,获得了丰厚的利润。
B. 安徽大学研究乡土文化的周教授春节回农村老家拜年,与当地官员研究如何让省级非物质文化遗产“跳五猖”在振兴乡村中更好地发挥作用。
C. 大学生沈雪创业成功后,回到家乡经营蓝莓采摘园,还为附近水果店供货,吸收了附近二十多个农民进入自己的种植园工作。
D. 中国美院张教授退休后回到家乡农村,与村干部商议利用自己所长,为农村空白的墙壁画上富有艺术意味的图画,为来乡村旅游者提供更美的视觉感受。
4. 下列对材料二有关新农人的表述,理解不正确的一项是( )
A. 新农人不一定来自农村,但他们和农村人一样有一颗爱农耕、爱大自然的心,立志在农村开始自己的新生活。
B. 新农人的生活更为宁静,生活节奏相对更慢,这样的生活虽简单,也能够给他们带来极大的满足感和幸福感。
C. 新农人来到农村,就是为了在清晨起床可以呼吸新鲜空气,听自然界鸟儿歌唱,感受大自然美好。
D. 新农人道路并不顺利,很多挑战需要面对,很多问题需要解决,这些困难是挑战,也是成长的机遇。
5. 请结合材料一和材料二,谈谈你如何理解农村的乡土价值。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成各小题。
完璧
阿英
“听风庐”打烊前一刻,他身披风尘,挑帘而入:“只有你一人在?喊掌柜的出来,我有古籍要修复。”
学徒抬眼,眸子黑亮,被他杂糅的外乡口音逗乐:“师父深居简出,从不见人,把书留下便可。”
他愣一下,眼含挑剔,扫视学徒面前的工作台。桌案简陋,工具却排列似兵阵:浆笔、棕刷、镊子、铁锥、砑石、竹起子……①几册已修好的线装书,安卧如归巢之鸟。他暗自惊叹:修旧如旧,不留痕迹,属上乘技法。
②他将包裹缓放于柜面。学徒欲上手相助,被他以眼神挡回。
包裹解开,一层又一层。一本古籍,躺在二人之间。
学徒不禁轻呼:“好书啊!”罕见的明内府珍本,凤纹封面,黄绫签条。漫长岁月里,它避过了虫蠹鼠啮,水浸风化,品相近乎完美。
他戴上手套,小心翻动书页。开本宏阔,墨色饱满浓郁,卷首卷尾均钤朱印。学徒再三赞叹。及至翻到某页,学徒才猛然呆住。那页纸枯皱残破,像被踩烂的落叶,与书体仅余一绺相连。可推测出,曾遭外力野蛮撕扯。
学徒以目光摩挲那处伤口,不住叹息。
他的呼吸变得急促,语音亦锐利如刀:“你说,该如何惩罚那毁书之徒?”
学徒切齿:“鞭笞火烤也不为过!”
他神色稍缓,说:“如此绝世孤本,修复所用纸张宜选用颜色、质地、厚薄相近的同时期旧纸。工艺要求也颇苛刻,先精心调出浆水,涂于纸上,待纤维疏松膨胀,再将修复纸与原纸粘合。过程看似简单,但须有补天之手,贯虱之睛。见不到你师父,我怎能放心?”
学徒嗫嚅道:“其实……我也可以。”
“你?黄口小儿!若你晓得这古书的坎坷经历,便不会出此狂言。也罢,就给你讲一讲。”
学徒方知,这部书原存于本地一座藏书楼。八年前,保定城沦陷,日本人觊觎库中古籍。③他整理珍本,连夜装车运走,历经盘查,追击,抢劫。随着战火蔓延,多次转移,翻山过河,辗转数省,至南国。又沿漓江,入深山,于巨岩之腹,觅得一石洞藏书。为免受潮,他斫巨木,搭支架,置书其上。每遇晴天,便搬出晾晒。日夜巡检,以防虫兽。一晃已逾八载,他由一个白面书生,变成手足粗砺的山野之人。那一洞书,安然酣眠于战火之外。某次,他出山采买,从兽口救下一个女子。不久,二人成婚。日本投降后,他联系舟车,将书运回。临行时,幼子还未满月。
二人眼中不觉潮湿。
“那,这本书因何被毁?”学徒问。
他接着讲述。这批书籍当年离开保定前,曾被他的师弟拦下,说同城另一家藏书楼,④日本人去“借”书,主人不允,当天,其妻便无故横死于街市。藏书楼主大恸,但仍不松口。
不知日本人又使出何种伎俩,第二日,那楼主竟自缢于檐下。几个门生亦蹊跷失踪,生死未卜。师弟坚称,若为护书而付出人命代价,太不值得。
时间紧迫。二人争执,互不相让。情急间,他抄起这部珍本,怒指师弟:“你忍心将这无价宝物,拱手让给鬼子糟蹋?”说罢手臂一挥,书竟脱手,像断翅的鸟,惊恐坠向地面。
师弟忙冲上前,一把抓去。一页纸瞬间被攥为一团,几乎与书体脱离。
他呆愣不动,锥心般痛。师弟却咬牙说:“我亲眼看到,那死者的幼子抱住父亲悬空的腿哭泣!若能少亡一命,这一楼书,又算什么!”
学徒脸色渐渐苍白,垂泪道:“我就是那藏书楼主之子,后来被师父收养,传我全部技艺,与我相依为命。”
霎时,他浑身凝冻,沉默良久。
三天后,他再次来到听风庐:“能否修复?可有进展?”
学徒声音沉郁:“您上次提到的‘师弟’,我知道是谁了。”
他叹口气:“那本书,你师父可曾看过?”
“看过……不,没看过。”
“怎讲?”
“师父净手后,轻抚封面,还未触摸内页,就突然抽泣起来,让我为他整理行装,出了趟门。”
“出门?他不会是躲我这个师兄吧?”
“师父说,他去寻纸。听风庐的各类存纸,皆无法与此书匹配。”
“寻到了吗?”
“寻到了。只是这铺子,也不再是师父的了。明代合适的纸,只那一处有。人家欺他心急,用一片巴掌大的纸,换走了这间听风庐……”
他吃了一惊:“我要当面告诉师弟,这几天,我终于想通了,也不再记恨他……他就那么不想见我?”
“他无法‘见’您了,他……是个盲人。”
“什么?!”
“日本人设宴,逼他交出藏书。师父连干三杯后,两手各持一箸,自戳双目,从此日日听风……”
他身体一晃,险些栽倒。“师父只想问您,那批书,幸存几何?”
“那批书,已完璧返回……不止是我守护的书,还有桂图的珍本善本、浙图的《四库全书》,以及北平、安徽等多地藏书,均是历尽艰辛,迁徙到日寇难至之处。抗战胜利后,才陆续重归故土。”
门外石阶忽有响声,一根光滑的竹杖,探进帘来。
(选自《小小说月刊》2023年12月)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说以战争为背景,用“师兄”护书的经历以点带面地反映了抗战时期各地图书馆及藏书楼开展的护书行动。
B. 小说插叙古籍受损的过程、补叙“师弟”变盲的经历,这不仅使故事情节更加丰富完整,也使行文富于变化。
C. 小说故事情节主要靠学徒与“师兄”的对话描写推进,情节看似平淡,实则波澜起伏,扣人心弦、引人入胜。
D. 小说以“完璧”为标题,不仅意味着被损坏孤本即将被修复得完好如初,也意味着师兄弟二人的误会即将化解。
7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中同时运用比拟和比喻的修辞手法来描写线装书被修复完好的状态,以此衬托修书人技艺高超。
B. 句子②中“缓放”“挡回”两处描写表现了“他”对古籍的珍视、看重,也暗示了古籍的坎坷经历。
C. 句子③运用短句和动作描写,写出在面对战乱和日本人的觊觎时,“他”守护古籍所经历的困难与艰辛。
D. 句子④中“借”字加引号,起强调作用。强调师弟认为日本人是想要借书一观,故而与师兄发生争执。
8. 文中的“师弟”虽未正面出场,但形象鲜明可感,请结合文本分析“师弟”的形象。
9. 本文为小小说征文大赛一等奖作品,评委评价本文具有“古典美”,请结合文本分析本文的“古典美”。
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读文言文,完成各题。
材料一:
上谓房玄龄、萧瑀曰:“隋文何等主?”对曰:“克己复礼,勤劳思政,每一坐朝,或至日昃。五品已上,引之论事。宿卫之人传餐而食虽非性体仁明亦励精之主也。”上曰:“公得其一,未知其二。此人性至察而心不明。夫心暗则照有不通,至察则多疑于物。自以欺孤寡得之,谓群下不可信任,事皆自决,虽劳神苦形,未能尽合于理。朝臣既知上意,亦复不敢直言,宰相已下,承受而已。朕意不然。以天下之广,岂可独断一人之虑?朕方选天下之才,为天下之务,委任责成,各尽其用,庶几于理也。”因令有司:“诏敕不便于时,即宜执奏,不得顺旨施行。”
(节选自《旧唐书》)
材料二:
贞观六年,太宗以御史大夫韦挺、中书侍郎杜正伦、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等上封事称旨,召而谓曰:“朕历观自古人臣立忠之事,若值明主,便宜尽诚规谏,至如龙逢、比干,不免孥戮。为君不易,为臣极难。朕又闻龙可扰而驯,然喉下有逆鳞。卿等遂不避犯触,各进封事。常能如此,朕岂虑宗社之倾败!每思卿等此意,不能暂忘,故设宴为乐。”仍赐绢有差。
太常卿韦挺尝上疏陈得失,太宗赐书曰:“所上意见,极是说言,辞理可观,甚以为慰。昔齐境之难,夷吾有射钩之罪,蒲城之役,勃鞮为斩袂之仇。而小白不以为疑,重耳待之若旧。岂非各吠非主,志在无二。卿之深诚,见于斯矣。若克全此节,则永保令名。如其怠之,可不惜也。勉励终始,垂范将来,当使后之视今,亦犹今之视古,不亦美乎?朕比不闻其过,未睹其阙,赖竭忠恳,数进嘉言,用沃朕怀。”
(节选自《贞观政要》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
宿卫之A人B传餐C而食D虽非性体E仁明F亦励G精之主也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 察,文中指明辨、明察,与王安石《答司马谏议书》“不蒙见察”的“察”意思不同。
B. 已,文中通“以”,与《论语》一文中“死而后已”的“已”意思不同。
C. 暂,文中指一时,表示时间短,与白居易《琵琶行》“如听仙乐耳暂明”的“暂”意思不同。
D. 阙,文中指侵损、削减,与《烛之武退秦师》的“若不阙秦”的意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 唐太宗重视谏诤的作用,希望群臣能够广开言路,敢于进谏,反对其盲目顺旨。
B. 房玄龄认为隋文帝勤劳、克己复礼、尊重官员、爱护卫兵,是励精图治的皇帝。
C. 唐太宗盛赞韦挺、杜正伦等人不像有些臣子,那些人虽然温顺,但有逆鳞
D. 唐太宗写了一道诏书来赞扬太常卿韦挺,说他所呈上的意见是正直的言论。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若值明主,便宜尽诚规谏,至如龙逢、比干,不免孥戮。
(2)卿之深诚,见于斯矣。若克全此节,则永保令名。
14. 唐太宗鼓励群臣进谏的原因是什么?请结合文本概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
戏答元珍①
欧阳修
春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
【注】①宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修降职为峡州夷陵县令。朋友丁宝臣(元珍)写了一首题为《花时久雨》的诗给他,欧阳修便写了这首诗作答。
15. 下列对这首诗理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联既叙写了作诗的时间、地点和山城早春的气象,又暗含诗人山居落寞的情怀。
B. 一个“欲”字赋予竹笋以知觉,生动形象地把一般人尚未觉察到的早春描绘出来。
C. 诗人卧听北归春雁的声声鸣叫,勾起了无尽的乡思,新年的热闹更让他感伤成疾。
D. 诗歌冠以“戏”字,以浅近自然的语言写景抒情,似游戏文字,意脉却含蓄绵密。
16. 诗人借“未见花”等日常小事生发出了怎样的人生感慨?请结合诗句谈谈你的理解。
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17. 根据情境默写。
(1)生活在现代都市中,很多时候会让人怀恋自由清新的乡土生活,此时,我们可借陶渊明《归园田居(其一)》中的语句“______________,______________”来抒发摆脱束缚、渴望自由的志趣。
(2)张若虚的《春江花月夜》几乎句句见“月”。其中“______________,______________”两句,虽未着一个“月”字,却用拟人的手法写尽了月无论如何也驱赶不走的缠绵缱绻。
(3)用典是古代诗歌中常见的手法,三国人物经常作为典故入诗,如“______________,______________。”
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成各题。
樱花是美的寄托,日本人爱樱花,爱其绽放时轰轰烈烈、凋零时利落决断、宁静时素洁不染。
1972年,终其一生追求美的川端康成,也将自己活得如樱花般。在获得诺贝尔文学奖后的第四年,便随着花季的结束而 ① ,将他的美学贯彻到了生命的终点。
一般人看来,川端康成是亚洲第二位获得诺奖的作家,高中时就热爱旅行,又毕业于东京大学这样的名门,有美满的家庭,又有崇高的名誉。可以说他是极其成功的,再无不满了。但其实,他的人生并没有那么完美。
名作《古都》中的一句话,已经含蓄地流露了他的思想,“也许幸运是短暂的,而孤单却是长久的”。
看完他的一生,或许便能明白,他是如何生长,如何绽放,如何凋落,如何成为将生命活成了樱花的名士。
川端康成早年的家境不好,这也养成了他孤僻的性格。他的亲人寥寥无几。出生的次年父亲便去世了,而这才只是个开始。两岁那年,川端母亲因肺结核病逝,小学一年级祖母去世,小学四年级姐姐去世。他只能和近乎失明的祖父 ② 。他经常盯着祖父的脸看,而祖父却并不知道,这让他养成了瞪大眼睛看人的习惯。十四岁那年,祖父也去世了。从此,川端再也没了直系亲人,孑然一身,成了彻底的孤儿。
回顾他的一生,好像一直都在参加葬礼,成了实实在在的“精通葬礼的人”。一般人如果偶尔碰上亲属去世,往往 ③ ,不知如何是好,而川端却很从容镇定,因为他已经历了多次亲友的死亡。后来,时年二十二岁、还十分年轻的川端竟写了一篇名为《参加葬礼的名人》的小说,颇有自述的意味,为他的人生奠定了悲凉的基调。在《雪国》中,这份自怜自伤达到了极致——“这种生活可以说是徒劳无益的,也可以说是对未来憧憬的悲叹”。
魔方在不同的人手里,会有无数种方式被还原。就像川端康成的作品,在不同人心中有不同理解,但他都是川端康成。
18. 请在文中空白横线处分别填入恰当的成语。
19. 下列各句中的引号和文中“这种生活可以说是徒劳无益的,也可以说是对未来憧憬的悲叹”的引号,用法相同的一项是( )
A. 我们的一生就在我们自己的“池子”里度过,以为我们宇宙只包含那些看得见摸得着的事物。
B. 煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就成为“福礼”了。
C. 看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。
D. 诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题,而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。
20. 文中画波浪线的部分,如果改成“爱其绽放时轰轰烈烈,爱其凋零时利落决断,爱其宁静时素洁不染”,表达效果有什么不同?
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成各题。
所谓“吃瓜”,说接地气点 ① 。多巴胺是给我们带来愉悦的原因,也是“吃瓜”上头的最强助力。“吃瓜”之所以与多巴胺相关联,最主要的原因在于咱们祖先遗传下来的收集本能。
基于生存的需要,我们祖先的大脑发展出了以多巴胺为核心的预警系统和奖赏系统。大脑会分泌多巴胺,驱动我们去“探知周边信息”。如果探知到的是“重要信息”, ② ,“奖励”我们去获取更多信息。这种“重要信息”也包括八卦。
著名心理学家斯蒂芬·平克指出:“知情就是力量。”当某个重要信息是“我知而你不知”的时候,我们就获得了对事物、对他人的支配力。当然,仅仅“我知道”,没有告知对象,支配力量也发挥不出来。所谓独乐乐不如众乐乐,一起吃“瓜”才最甜。
我们的祖先早就看清现实,那就是单打独斗的存活率要大大低于团队合作。因此,自然进化把归属需要写进了我们的基因里,而抱团实际上是为了满足我们的归属需要。所以, ③ ,其实是在向你发出邀请:咱们抱团吧!
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
22. 概括文段主要内容。要求使用包含因果关系的设问句,表达准确流畅,不超过50个字。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
落差,是大自然地壳褶皱形成的一种起伏错落,是水流从河床的纵断面或悬崖处倾泻而下的高低差异。地有落差,才会有高岭深谷;水有落差,才会有龙湫瀑布。生在竞争的时代,人与人之间存在落差,个人际遇的落差也难以避免,昨天还是勇于开拓的佼佼者,今天有可能变成力不从心的落伍人,这样的落差今天已随处可见。
请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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